内容正文:
黑龙江省实验中学2024-2025学年度高三学年上学期10月考试历史学科试题
考试时间:75分钟 总分:100分
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共24小题,每小题2分,在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 考古发现,龙山时期中心聚落或城邑,存在内城、外郭与城壕共存的现象。内城规划有大型建筑及居址区,外壕则修筑有护城河或壕沟,用于防御,间或作为聚落排水之用。这主要说明当时该区域( )
A. 迈入成熟国家阶段 B. 城市布局已成定式
C. 社会复杂程度增强 D. 部族之间战争频繁
2. 周初分封诸侯,被封者率本族族人到达封地后,首先要建立一个军事据点即“国”,“国”以外广大田土则称为“野”。国人是周部族为主体统治部族成员,野人主要是被征服地区的传统居民。这种治理模式( )
A. 加剧了地方的冲突 B. 促进了民族认同 C. 巩固了西周的统治 D. 维系了专制集权
3. 荀子称赞秦国:“观其风俗,其百姓朴,甚畏有司而顺,古之民也。百吏肃然,莫不恭俭、敦敬,古之吏也。”但他却认为秦国与真正的“王者之功名”相比,却“不及远矣”。这反映荀子( )
A. 厚古薄今的历史观 B. 儒法道兼容的思想
C. 对儒家理念的坚守 D. 对变法图霸的推崇
4. 《水经注》记载了东汉敦煌人索劢事迹:“敦煌索劢,字彦义,有才略,将酒泉、敦煌兵千人,至楼兰屯田。大田三年,积粟百万,威服外国。”索劢的做法( )
A. 改变了西域的生产方式 B. 开启了屯田戍边的模式
C. 推动了西域地区的统一 D. 扩大了农耕文明的影响
5. 班固的《汉书》在《史记》“八书”的基础上扩展,形成“十志”,其中《地理志》是我国第一部以疆域政区为主体的地理著作,《艺文志》是一部有极高学术价值的初具规模的史志目录。据此可知《汉书》( )
A. 改变了史学关注重点 B. 扩大了史学研究范围
C. 推动了汉代文艺发展 D. 沿袭了传统史书体例
6. 下图出自四川地区出土的汉代弯弓射鸟画像砖,其中的人物形象突出了夸张的形体姿态、手舞足蹈的大动作以及单纯简洁的整体形象,表现出力量、运动以及由之而形成的“气势”之美。这可以说明汉代( )
A. 四川地区的绘画水平高超 B. 艺术表现具有时代特征
C. 体现超然自得的气韵风度 D. 经济水平影响雕刻工艺
7. 从汉末直至两晋,原本地位崇高的太学博士、助教等学官地位一落千丈,被视为闲职,成为名士不耻为之的“浊官”,以至于“多使微人教授”,这种现象产生的主要原因是( )
A. 儒学正统地位的动摇 B. 选拔制度发生变异
C. 文化教育水平的倒退 D. 军阀混战政局不稳
8. 宋代以来,很多学者批判侧重解释“五经”字句音、形、义的汉代儒学。王安石“视汉儒之学若土埂”,并从主旨、大义的角度另立新说;朱熹虽不认可王安石的新说,却赞同他用新理论否定汉代儒学的做法。宋代的这种学术倾向( )
A. 确立了理学的正统地位 B. 促进了儒家思想革故鼎新
C. 使得学者自由解释经典 D. 弥合了变法与守成的论争
9. 磁州窑在宋代步入兴盛,其产品着眼于实用、美观、经济,以瓶、罐、盘、碗、盒之类的日常生活用具为主,纹饰图案题材广泛,形式多样,寓意丰富。宋代磁州窑的繁盛( )
A. 折射出商业环境的宽松 B. 得益于官营手工业的发展
C. 反映了经济重心的南移 D. 表明世俗化审美已成主流
10. 明代史学家王世贞认为:高拱官居宰辅,倾轧同僚,“虽有小才,乌足道哉”。清初阁臣张廷玉认为:高拱在整顿吏治、选储人才等方面政绩显著,“拱练习政体,负经济才,所建白皆可行”。对此解读最合理的是( )
A 传统史学研究趋时更新 B. 正统观念影响人物评价
C. 情感倾向主导历史认知 D. 多元评价利于还原真相
11. 《三国演义》、 《西游记》、 《红楼梦》、 《水浒传》等古典小说往往呈现出一种固定的叙事模式,即在作品开篇时用一个神话传说或鬼怪故事引入故事,长篇故事被分解为较为均匀的多个章节,每个章节的开头或结尾会有一段诗词,这种模式的产生主要源于( )
A. 早期小说商业功能的需要 B. 戏曲艺术创作的成熟
C. 出版业和印刷业的新发展 D. 思想解放潮流的兴起
12. 明清时期出现了对水陆资源、动植物资源综合利用并使其在生产中相互联结成为一个有机整体的农业经营模式,主要形式有苏南地区的粮一畜一鱼—果—菜综合经营,珠江三角洲的桑鱼、果鱼、蔗鱼等综合经营,并取得了“视田之入复三倍”“两利俱全,十倍禾稼”的效果。这表明当时( )
A. 经济结构发生了明显改变 B. 传统经济政策得以实施
C. 大土地所有制进一步发展 D. 生态农业发展效益显著
13. 光绪十五年(1889),大臣刘铭传上奏:“臣于十年前即有创修铁路之奏,徒以格于迂论,议不果行。今者圣明在上,与在廷王大臣坚持定见,决意举行,臣等方额手称庆,以为从此推行尽利,庶几富强可以立致,敌患可以潜消。”这一言论( )
A. 体现了学习西方以求自强的忧患意识 B. 在根本上摆脱了中体西用思想的束缚
C. 表明洋务运动的最终破产具有必然性 D. 反映了甲午战争后封建统治危机加深
14. 1902年蔡锷在《军国民篇》指出“欲建造军国民,必先陶铸国魂”,他认为的国魂,便是尚武精神;1903年梁启超在其《论尚武》中也指出,“然则尚武者国民之元气,国家所恃以成立,而文明所赖以维持者也”。他们旨在( )
A. 锻炼国人体魄推翻满清统治 B. 学习军事技术抵御列强侵略
C. 振奋国人精神挽救民族危亡 D. 进行思想启蒙维系传统文化
15. 清末的革命派学者,借用泛巴比伦学派学说,宣传中国的人种、文化都源于西亚,而把“满族人”划为“西伯利亚人种”蒙古族之一支脉,强调划清满汉族源界限。这反映了( )
A. 历史学在交流中进步 B. 西学东渐思想的本土化
C. 民族革命观念的影响 D. 满汉民族矛盾不可调和
16. 1908年资产阶级革命党人马星驰在《神州日报》上发表了一幅漫画,名为《图穷匕现》。该漫画反映了( )
A. 清政府的统治丧失民心 B. 广大民众排斥民主思想
C. 晚清正逐渐走向民主化 D. 资产阶级革命走向高潮
17. 1912年3月27日,北京《民视报》发表时评“电报与共和”,称“自去年八月十九日以至于今,说者谓中国之革命为电报之革命”。并举例“谋独立以电报,举都督以电报,以至停战以电报,议和又以电报。主张君主以电报,主张共和又以电报”。这一时评( )
A. 折射出武昌起义后复杂政治形势 B. 有利于促进近代中国确立共和政体
C. 揭示出清政府和革命派的激烈斗争 D. 强调了近代通讯对革命的决定意义
18. 《新青年》一位老订户曾写道:“今春初读贵刊,犹如迎头一棒,顿觉青年之价值……鄙人现虽非贵刊所述之新青年,然确信可将头脑中所积以往遗下之全部旧思想汰去。”由此可见,《新青年》( )
A. 为中国民主革命提供理论武器 B. 起了唤醒国人思想觉悟的作用
C. 动员了青年积极投入革命浪潮 D. 动摇了封建伦理思想统治地位
19. 胡适认为五四运动应始于1917和1918年发展的新思想运动。历史学家何干之则主张五四运动应始于《青年杂志》创刊。据此可知,他们认为五四运动( )
A. 以北大学生为革命先锋 B. 是新文化阵营分化的结果
C. 推动了马克思主义的传播 D. 延续了民权和觉醒的信念
20. 如图所示是中国共产党发行最早的红色股票——安源路矿工人消费合作社股票。这一股票的诞生( )
A. 成为中共反抗国民党反动政权的基础
B. 体现了近代中国企业股份制改造
C. 表明中共积极探索基层民主政权建设
D. 践行了中国共产党的初心和使命
21. 20世纪20年代,中国共产党提出了一系列标语口号,如“政权归于革命的民众接受十月革命的革命经验!中俄联合万岁!”“拥护广东国民革命政府”等。这些标语口号的宣传( )
A. 完成了革命新道路的探索 B. 扩大了红色政权的影响力
C. 转变了中国民主革命性质 D. 推动了工农革命意识觉醒
22. 1934年,中国工农红军总政治部创办的《红星画报》发表漫画《支部应成为游击队的火车头》。它反映出 ( )
A. 红军重视对敌的舆论宣传 B. 共产党对人民军队的领导
C. 游击队依托铁路进军城市 D. 苏区尝试推进工业化建设
23. 20世纪30年代,川陕革命根据将几种日常生活必需品的价格予以限制或降低,规定大米每斗0,4元(银元,下同),食油、食盐维持原价每斤0.2元,猪肉每斤由0.64元降为0.5元。这一做法( )
A. 体现了新民主主义的原则 B. 适应了抗战形势的需要
C. 促使计划经济体制的建立 D. 巩固了根据地群众基础
24. 革命根据地第一家合作社于1929年在福建上杭县成立;到1936年,整个根据地共有各类合作社2万个,社员达100万人,其形式有劳动互助合作社、犁牛合作社、消费合作社、运销合作社、粮食合作社、信用合作社等。根据地合作社的建立与发展( )
A. 丰富了社会主义革命的内涵 B. 利于革命统一战线的发展壮大
C. 推动了民间救助体系的构建 D. 意在为革命胜利创造经济条件
第Ⅱ卷
二、非选择题:共52分。第25题14分,第26题12分,第27题14分,第28题12分。要求:阅读材料结合所学知识回答问题。
25. 阅读材料,完成下列要求。
材料 下表中国古代不同时期的典籍关于“礼”的记述
春秋战国
礼,经国家,定社稷;礼所以守其国,行其政令,无失其民者也
——左丘明《左传》
非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动;克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉
——《论语》
西汉
夫礼之初,始诸饮食,其燔黍捭豚,污(汙)尊而抔饮,蒉桴而土鼓,犹若可以致其敬于鬼神;夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也
——戴圣《礼记》(主要记载了先秦的礼制)
道者,所繇(由)适于治之路也,仁义礼乐皆其具也。故圣王已没,而子孙长久安宁数百岁,此皆礼乐教化之功也
——董仲舒《举贤良对策》
两宋
礼者,理也,文也。理者,实也,本也。文者,华也,末也
——程颢、程颐《河南程氏遗书》
礼是那天地自然之理。理会得时,繁文末节皆在其中
——朱熹《朱子语类》
明末清初
仁、义、礼、智、乐,俱是虚名。人生堕地,只有父母兄弟,此一段不可解之情,与生俱来,此之谓实,于是而始有仁义之名
——黄宗羲《孟子师说》
(1)根据材料并结合所学知识,概括中国古代“礼”的内涵。
(2)根据材料并结合所学知识,简析影响“礼”变化的因素。
26. 阅读材料,完成下列要求。
材料 都城的居民主要是皇族、官绅地主阶层和一般的城居地主、房主、高利贷者、富商等。城市小手工业者、小商贩等贫下坊郭户,“家业”微薄,不足以影响全城收入结构。皇族、缙绅及城居地主的传统收入,多来源于贡赋和私租,而直接依附他们的官府役人、工匠、婢仆等人的收入,实际上是这类租赋的一小部分。宋代汴京收入中的各地上供米纲、绢帛纲、土贡,“全仰两浙苗米”。
北宋汴京界身巷的“金银丝帛交易之所”,“每一交易,动即千万”。其中多官僚商人,特别是那些凭借官势、辗转经销专卖物资和交引钞券者。吴自牧所云南宋临安“城内外不下数十处,收解以千万计”的质库,几乎都属于富豪之家。而这些官僚地主兼营放贷业的资金,无不植根于乡村农业之中。
——摘编自郭正忠《宋代城镇的经济结构》
(1)根据材料,概括宋代都城人群收入结构的特征。
(2)根据材料并结合所学知识,分析宋代都城人群收入结构特征的成因。
27. [历史——选修4:中外历史人物评说]
材料 郭沫若在1929年著成的《中国古代社会研究》中写道:“只要是一个人体,他的发展,无论是红黄黑白,大抵相同。由人所组成的社会也是一样。”在国内外的反动派都在叫嚣共产主义不符合中国“国情”的时候,郭沫若发出了如此铿锵有力的声音,不仅极大地鼓舞了一切进步人士对革命的胜利和信心,更告诉人们中国古史的研究也必须以唯物史观的基本原理来指导。作为第一部用马克思主义观点系统阐述商周史研究的著作,此书一直受到后人的尊重和重视。正如《中国古代社会研究》日译者藤枝丈夫所说:“王国维、罗振玉、孙诒让、商承祚、王念孙、王引之以至日本的林泰辅等诸人的注解(指甲骨文字和金石文字),到了郭沫若先生,以新史学的方法再整理一番,对古代社会给了一幅鲜明的图画。”应当说,这对郭沫若及其《中国古代社会研究》是很公允的评价,对他以大无畏精神所造成的成绩应当予以肯定。
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识,指出郭沫若写成《中国古代社会研究》的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识,简析《中国古代社会研究》的历史意义。
28. 笔名是作者发表作品时所署的别名。阅读材料,完成下列要求。
材料 翻开晚清的书刊,当包天笑、陈冷、林白水、陈少白、于右任等卓然显赫的名字映入眼帘时,很少有人意识到这其实只是笔名,对于他们的本名,人们却淡忘了;晚清笔名之盛,由此可见一斑。据统计,单是笔名超过几十个的就包括:李叔同(99个)、王韬(38个)、梁启超(38个)等;拥有十几个笔名者,不下40人。其中寄予政治思想的笔名为数众多,且有规律可循,基本延续社会思潮的发展脉络,因而最能反映时代的风貌。
——摘编自程丽红《笔名与时代——晚清报人笔名探析》
根据材料并结合所学知识,以19世纪末20世纪初的中国为背景、以救亡图存为主题,自拟一笔名,并作简要说明。(要求:不得使用材料中已提及的笔名,紧扣时代,史论结合,逻辑严密清晰)
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$$
黑龙江省实验中学2024-2025学年度高三学年上学期10月考试历史学科试题
考试时间:75分钟 总分:100分
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共24小题,每小题2分,在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 考古发现,龙山时期的中心聚落或城邑,存在内城、外郭与城壕共存的现象。内城规划有大型建筑及居址区,外壕则修筑有护城河或壕沟,用于防御,间或作为聚落排水之用。这主要说明当时该区域( )
A 迈入成熟国家阶段 B. 城市布局已成定式
C. 社会复杂程度增强 D. 部族之间战争频繁
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:石器时代(中国)。龙山时期的中心聚落或城邑存在内城、外郭与城壕共存的现象,说明当时的社会已经有了较为复杂的社会结构和分工。内城规划有大型建筑及居址区,外壕修筑有护城河或壕沟用于防御和排水,这些都表明社会的组织和管理能力增强,社会复杂程度提高,C项正确;龙山文化时期并未迈入成熟国家阶段,排除A项;城市布局已成定式说法绝对化,排除B项;部族之间战争频繁材料中没有涉及,排除D项。故选C项。
2. 周初分封诸侯,被封者率本族族人到达封地后,首先要建立一个军事据点即“国”,“国”以外广大田土则称为“野”。国人是周部族为主体的统治部族成员,野人主要是被征服地区的传统居民。这种治理模式( )
A. 加剧了地方冲突 B. 促进了民族认同 C. 巩固了西周的统治 D. 维系了专制集权
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是影响题,时空是西周时期(中国)。根据材料可知,周初在分封制的基础上形成了国野制,是周王朝对不同身份的人采取不同的统治政策和剥削方法。国是奴隶主贵族的政治中心和军事据点,是周王室在分封诸侯或征服异族的过程中建立的,居住着大小贵族和为贵族服务的手工业者、商人等,享有一定的政治和经济权利,同时也肩负着保卫国家的责任,需要服兵役和缴纳军赋,是周朝稳定社会的社会基础。野人是诸侯国内的被统治者,他们的主要责任就是向周王及诸侯提供劳动产品。由此可见,这种治理模式有助于周天子巩固西周的统治,C项正确;材料未涉及分封制后期的弊端,体现不出地方冲突加剧的相关信息,排除A项;材料未涉及民族认同的相关信息,排除B项;西周时期并未形成专制集权统治,排除D项。故选C项。
3. 荀子称赞秦国:“观其风俗,其百姓朴,甚畏有司而顺,古之民也。百吏肃然,莫不恭俭、敦敬,古之吏也。”但他却认为秦国与真正的“王者之功名”相比,却“不及远矣”。这反映荀子( )
A. 厚古薄今的历史观 B. 儒法道兼容的思想
C. 对儒家理念的坚守 D. 对变法图霸的推崇
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。据材料信息可知,荀子对秦国的以法社会治理是给予称赞的,但对于统治者的功名却予以否定,说明荀子作为儒家思想的代表,也存在法家思想和道家思想,B项正确;A项的表述不符合材料内容,荀子对今的秦国是称赞的,排除A项;秦国是以法家思想为治国的理念,材料对秦国的称赞,说明荀子思想不是单纯坚守儒家思想理念的,排除C项;D项的表述不符合史实,儒家不主张变法图霸,排除D项。故选B项。
4. 《水经注》记载了东汉敦煌人索劢事迹:“敦煌索劢,字彦义,有才略,将酒泉、敦煌兵千人,至楼兰屯田。大田三年,积粟百万,威服外国。”索劢的做法( )
A. 改变了西域的生产方式 B. 开启了屯田戍边的模式
C. 推动了西域地区的统一 D. 扩大了农耕文明的影响
【答案】D
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是影响题、推断题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:敦煌索劢,实行屯田,积粟百万,威服外国,结合所学可知,屯田制是一种重要的农业管理制度,这反映了农耕在河西走廊的扩展,D项正确;材料反映了敦煌索劢,实行屯田,但并不能说明整个西域的生产方式改变,排除A项;早在西汉时期就有了屯田制,排除B项;当时西域地区已经归汉朝政府统治,排除C项。故选D项。
5. 班固的《汉书》在《史记》“八书”的基础上扩展,形成“十志”,其中《地理志》是我国第一部以疆域政区为主体的地理著作,《艺文志》是一部有极高学术价值的初具规模的史志目录。据此可知《汉书》( )
A. 改变了史学关注重点 B. 扩大了史学研究范围
C. 推动了汉代文艺发展 D. 沿袭了传统史书体例
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。由“《地理志》是我国第一部以疆域政区为主体的地理著作”可得,《汉书》在《史记》“八书”的基础上扩展,形成“十志”,这等于开辟了新的领域,扩大了史学研究范围,B项正确;材料并未提到《地理志》和《艺文志》成为了史学关注的重点问题,所以不能得出史学关注重点改变的结论,排除A项;《地理志》《艺文志》是对传统史书记载领域的扩展,无法体现推动汉代文艺发展,排除C项;由“在《史记》‘八书’的基础上扩展”可知,《汉书》在体例上有所创新,“十志”就是体例创新的表现,所以D项与题意不符,排除D项。故选B项。
6. 下图出自四川地区出土的汉代弯弓射鸟画像砖,其中的人物形象突出了夸张的形体姿态、手舞足蹈的大动作以及单纯简洁的整体形象,表现出力量、运动以及由之而形成的“气势”之美。这可以说明汉代( )
A. 四川地区的绘画水平高超 B. 艺术表现具有时代特征
C. 体现超然自得的气韵风度 D. 经济水平影响雕刻工艺
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代(中国)。根据材料可知,汉画像石是中国古代艺术珍品,其人物形象突出了夸张的形体姿态、手舞足蹈的大动作以及单纯简洁的整体形象,表现出力量、运动以及由之而形成的“气势”之美,为人们研究汉代政治、经济、思想文化、民风民俗等提供了十分难得的实物资料,具有鲜明的时代特征,B项正确;材料未涉及其他地区的绘画水平情况,不能得出“绘画水平高超”的结论,排除A项;材料未涉及超然自得的气韵风度,排除C项;材料表明画像石具有时代特征,但未体现经济水平影响雕刻工艺,排除D项。故选B项。
7. 从汉末直至两晋,原本地位崇高的太学博士、助教等学官地位一落千丈,被视为闲职,成为名士不耻为之的“浊官”,以至于“多使微人教授”,这种现象产生的主要原因是( )
A. 儒学正统地位的动摇 B. 选拔制度发生变异
C. 文化教育水平的倒退 D. 军阀混战政局不稳
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料信息可知,在汉末至两晋时期,随着九品中正制的实施,选拔官员的制度发生了变化,不再完全依赖于学术成就或儒学知识。九品中导致了许多有才华的学者和知识分子无法通过传统的儒学教育途径获得官职,而那些通过九品中正制获得官职的人可能并不具备相应的学术背景或能力。因此,太学博士、助教等学官的地位下降,被视为闲职,不再是名士追求的目标,B项正确;在魏晋时期,儒学正统地位的收到冲击,但是这对于政治的影响有限,排除A项;材料反映的是汉末直至两晋时期的政治变化,不是当时的文化教育水平现状,无法得出“文化教育水平的倒退”的结论,排除C项;军阀混战政局不稳是当时的社会现状,但是与“太学博士”地位下降,没有直接联系,排除D项。故选B项。
8. 宋代以来,很多学者批判侧重解释“五经”字句音、形、义的汉代儒学。王安石“视汉儒之学若土埂”,并从主旨、大义的角度另立新说;朱熹虽不认可王安石的新说,却赞同他用新理论否定汉代儒学的做法。宋代的这种学术倾向( )
A. 确立了理学的正统地位 B. 促进了儒家思想革故鼎新
C. 使得学者自由解释经典 D. 弥合了变法与守成的论争
【答案】B
【解析】
【详解】据材料可知,宋代以来,很多学者批判侧重解释“五经”字句音、形、义的汉代儒学。王安石“视汉儒之学若土埂”,并从主旨、大义的角度另立新说;朱熹虽不认可王安石的新说,却赞同他用新理论否定汉代儒学的做法。宋代的这种学术倾向促进了儒家思想革故鼎新,B项正确;理学正统地位确立是在朱熹死后确立,排除A项;材料强调王安石从主旨、大义的角度另立新说,用新理论否定汉代儒学,而不是自由解释经典,排除C项;宋代以来,很多学者批判侧重解释“五经”字句、形、义的汉代儒学,而王安石从主旨、大义的角度另立新说,用新理论否定汉代儒学,而不是“变法与守成的论争”,D项不符题意,排除D项。故选B项。从主旨、大义的角度另立新说,用新理论否定汉代儒学,宋代以来,很多学者批判侧重解释“五经”字句音、形、义的汉代儒学材料强调王安石从主旨、大义的角度另立新说,用新理论否定汉代儒学,用新理论否定汉代儒学从主旨、大义的角度另立新说从主旨、大义的角度另立新说从主旨、大义的角度另立新说;朱熹虽不认可王安石的新说,却赞同他用新理论否定汉代儒学的做法王安石从主旨、大义的角度另立新说;朱熹虽不认可王安石的新说,却赞同他用新理论否定汉代儒学的做法,
9. 磁州窑在宋代步入兴盛,其产品着眼于实用、美观、经济,以瓶、罐、盘、碗、盒之类的日常生活用具为主,纹饰图案题材广泛,形式多样,寓意丰富。宋代磁州窑的繁盛( )
A. 折射出商业环境的宽松 B. 得益于官营手工业的发展
C. 反映了经济重心的南移 D. 表明世俗化审美已成主流
【答案】A
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。由材料“以瓶、罐、盘、碗、盒之类的日常生活用具为主,纹饰图案题材广泛,形式多样,寓意丰富”可知,北宋商品经济繁荣,商业环境相对宽松自由,A项正确;无法从磁州窑的繁盛判断官营手工业的发展状况,排除B项;题干信息并不涉及经济重心的南移,排除C项;纹饰图案题材广泛无法体现世俗化审美已成主流,排除D项。故选A项。
10. 明代史学家王世贞认为:高拱官居宰辅,倾轧同僚,“虽有小才,乌足道哉”。清初阁臣张廷玉认为:高拱在整顿吏治、选储人才等方面政绩显著,“拱练习政体,负经济才,所建白皆可行”。对此解读最合理的是( )
A. 传统史学研究趋时更新 B. 正统观念影响人物评价
C. 情感倾向主导历史认知 D. 多元评价利于还原真相
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:明清时期(中国)。据材料可知,针对历史人物高拱,明清时期出现不同的评价,据此可判断,多元评价利于还原真相,D项正确;材料没有描述传统史学研究的信息,排除A项;明清两朝都属于正统,排除B项;根据材料信息,情感倾向主导历史认知,说法不符合历史史实,排除C项。故选D项。
11. 《三国演义》、 《西游记》、 《红楼梦》、 《水浒传》等古典小说往往呈现出一种固定的叙事模式,即在作品开篇时用一个神话传说或鬼怪故事引入故事,长篇故事被分解为较为均匀的多个章节,每个章节的开头或结尾会有一段诗词,这种模式的产生主要源于( )
A. 早期小说商业功能的需要 B. 戏曲艺术创作的成熟
C. 出版业和印刷业的新发展 D. 思想解放潮流的兴起
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:明清时期(中国)。在古代,小说的受众广泛存在于市民阶层等大众群体中,用神话传说或鬼怪故事开篇可以快速吸引读者的兴趣,激发他们的好奇心和阅读欲望,如同现代作品的精彩开头以吸引眼球,这有助于提升小说的商业吸引力,A项正确;戏曲艺术创作的成熟与小说的这种叙事模式无直接关系,材料中并未体现出戏曲创作成熟对其直接的关键推动作用,排除B项;出版业和印刷业的新发展只是为小说的传播提供了条件,并非这种叙事模式产生的根源,排除C项;思想解放潮流兴起会影响小说的内容和主题,对于这种特定的叙事模式的形成并非主要因素,排除D项。故选A项。
12. 明清时期出现了对水陆资源、动植物资源综合利用并使其在生产中相互联结成为一个有机整体的农业经营模式,主要形式有苏南地区的粮一畜一鱼—果—菜综合经营,珠江三角洲的桑鱼、果鱼、蔗鱼等综合经营,并取得了“视田之入复三倍”“两利俱全,十倍禾稼”的效果。这表明当时( )
A. 经济结构发生了明显改变 B. 传统经济政策得以实施
C. 大土地所有制进一步发展 D. 生态农业发展效益显著
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是明清时期的中国。根据材料“明清时期出现了对水陆资源、动植物资源综合利用并使其在生产中相互联结成为一个有机整体的农业经营模式”及所学可知,明清时期的生态农业取得了良好的经济效益和生态效益,D项正确;明清时期经济结构并没有发生明显改变,排除A项;材料既体现了农业发展,也体现了商业发展,排除B项;材料没有涉及当时土地的具体属性,无法得出大土地所有制发展的结论,排除C项。故选D项。
13. 光绪十五年(1889),大臣刘铭传上奏:“臣于十年前即有创修铁路之奏,徒以格于迂论,议不果行。今者圣明在上,与在廷王大臣坚持定见,决意举行,臣等方额手称庆,以为从此推行尽利,庶几富强可以立致,敌患可以潜消。”这一言论( )
A. 体现了学习西方以求自强的忧患意识 B. 在根本上摆脱了中体西用思想的束缚
C. 表明洋务运动的最终破产具有必然性 D. 反映了甲午战争后封建统治危机加深
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。据题意可知,刘铭传的上奏是支持光绪帝修建铁路的决议,认为修建铁路有助于实现国家富强和抵御外侮,所以体现了学习西方以求自强的忧患意识,A项正确;“根本上摆脱”的说法过于绝对,排除B项;洋务运动的最终破产是在甲午中日战争以后,排除C项;甲午中日战争是在1894—1895年,与题意时间不符,排除D项。故选A项。
14. 1902年蔡锷在《军国民篇》指出“欲建造军国民,必先陶铸国魂”,他认为的国魂,便是尚武精神;1903年梁启超在其《论尚武》中也指出,“然则尚武者国民之元气,国家所恃以成立,而文明所赖以维持者也”。他们旨在( )
A. 锻炼国人体魄推翻满清统治 B. 学习军事技术抵御列强侵略
C. 振奋国人精神挽救民族危亡 D. 进行思想启蒙维系传统文化
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料“欲建造军国民,必先陶铸国魂”“然则尚武者国民之元气,国家所恃以成立,而文明所赖以维持者也”可知,蔡锷和梁启超倡导尚武精神,其目的在于振奋国人精神以挽救民族危亡,C项正确;蔡锷和梁启超旨在振奋国人精神挽救民族危亡,未体现他们都主张推翻满清统治,排除A项;蔡锷和梁启超旨在振奋国人精神挽救民族危亡,未涉及学习军事技术,排除B项;蔡锷和梁启超旨在振奋国人精神挽救民族危亡,而不是维系传统文化,排除D项。故选C项。
15. 清末的革命派学者,借用泛巴比伦学派学说,宣传中国的人种、文化都源于西亚,而把“满族人”划为“西伯利亚人种”蒙古族之一支脉,强调划清满汉族源界限。这反映了( )
A. 历史学在交流中进步 B. 西学东渐思想的本土化
C. 民族革命观念的影响 D. 满汉民族矛盾不可调和
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代中国。据材料可知,革命派学者,借用泛巴比伦学派学说,宣传中国的人种、文化都源于西亚,划清满汉族源界限,受到了民族革命观念的影响,C项正确;材料描述的是划分民族界限,没有涉及交流进步,排除A项;材料描述的是近代民族革命,与西学东渐思想的本土化关系不大,排除B项;满汉民族矛盾不可调和,说法过于绝对,排除D项。故选C项。
16. 1908年资产阶级革命党人马星驰在《神州日报》上发表了一幅漫画,名为《图穷匕现》。该漫画反映了( )
A. 清政府的统治丧失民心 B. 广大民众排斥民主思想
C. 晚清正逐渐走向民主化 D. 资产阶级革命走向高潮
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1908年(中国)。漫画中头戴瓜皮帽的清朝官员手里拿着书,书上写着“预备立宪”“宪政考察”等字眼,说明清政府正开展“预备立宪”运动,但书中暗藏一把刀,直指专制之真面目。体现了预备立宪的骗局。面对官员对“预备立宪”的宣传,民众捂着耳朵拒绝接受,说明其专制的本质被民众看穿,这一运动激化了社会矛盾。A项正确,排除C项;广大民众拒绝的是假立宪、真专制而不是民主,排除B项;漫画并未体现资产阶级革命高潮的到来,排除D项。故选A现。
17. 1912年3月27日,北京《民视报》发表时评“电报与共和”,称“自去年八月十九日以至于今,说者谓中国之革命为电报之革命”。并举例“谋独立以电报,举都督以电报,以至停战以电报,议和又以电报。主张君主以电报,主张共和又以电报”。这一时评( )
A. 折射出武昌起义后复杂的政治形势 B. 有利于促进近代中国确立共和政体
C. 揭示出清政府和革命派的激烈斗争 D. 强调了近代通讯对革命的决定意义
【答案】A
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是影响题和本质题。时空是1912年(中国)。据材料“中国之革命为电报之革命”可知电报作为各种政治信息传递的主要工具,从侧面反映了武昌起义后政治形势和国内局势变化现状,A项正确;“促进近代中国确立共和政体”,表述夸大,排除B项;清政府在1912年2月宣统退位后已结束统治,“清政府和革命派的激烈斗争”表述错误,排除C项;“决定意义”,表述错误,排除D项。故选A项。
18. 《新青年》一位老订户曾写道:“今春初读贵刊,犹如迎头一棒,顿觉青年之价值……鄙人现虽非贵刊所述之新青年,然确信可将头脑中所积以往遗下之全部旧思想汰去。”由此可见,《新青年》( )
A. 为中国民主革命提供理论武器 B. 起了唤醒国人思想觉悟的作用
C. 动员了青年积极投入革命浪潮 D. 动摇了封建伦理思想统治地位
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题信息可知准确时空是:20世纪初(中国)。据本题材料信息可知,《新青年》的读者认为《新青年》让他认识到了青年的价值,有利于打破旧思想的束缚,由此可见,《新青年》起了唤醒国人思想觉悟的作用,B项正确;材料反映的是一位读者的思想,不能证明《新青年》为中国民主革命提供理论武器,排除A项;材料没有说青年投入革命浪潮,排除C项;新文化运动动摇了封建伦理思想统治地位,排除D项。故选B项。
19. 胡适认为五四运动应始于1917和1918年发展的新思想运动。历史学家何干之则主张五四运动应始于《青年杂志》创刊。据此可知,他们认为五四运动( )
A. 以北大学生为革命的先锋 B. 是新文化阵营分化的结果
C. 推动了马克思主义的传播 D. 延续了民权和觉醒的信念
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:五四运动时期(中国)。据材料并结合所学可知,无论是1917和1918年的新思想运动,还是《青年杂志》的创刊,都体现了对民权和觉醒信念的延续,D项正确;题目给出的信息中并没有任何关于北大学生作为革命先锋的直接证据或描述,与材料主旨不符,排除A项;新文化运动阵营分化的结果是一部分知识分子选择了马克思主义,与材料主旨不符,排除B项;“推动了马克思主义的传播”是五四运动的重要影响之一,不是材料中强调的内容,排除C项。故选D项。
20. 如图所示是中国共产党发行最早的红色股票——安源路矿工人消费合作社股票。这一股票的诞生( )
A. 成为中共反抗国民党反动政权的基础
B. 体现了近代中国企业股份制改造
C. 表明中共积极探索基层民主政权建设
D. 践行了中国共产党的初心和使命
【答案】D
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。分析图示,“民国十二年二月”即1923年2月,根据材料“以下是中国共产党发行的最早红色股票——安源路矿工人消费合作社股票”并结合所学知识可知,红色股票的诞生,反映了那个艰苦卓绝的年代,围绕着改善民众生活、反对奸商、平稳物价、支援革命运动,共产党人作出的努力和成就;更体现了毛泽东、刘少奇等老一辈无产阶级革命家为践行党的初心和使命,在安源敢于担当责任、勇于直面矛盾的精神,D项正确;仅凭一张红色股票无法说明其成为中共反抗国民党反动政权的基础,排除A项;股份制改造需设立股份有限公司发行股票,而上述股票是由中国共产党发行的最早的红色股票,并不是企业股票,排除B项;材料明确指出,这一股票与“基层民主政权建设”无关,排除C项。故选D项。
21. 20世纪20年代,中国共产党提出了一系列标语口号,如“政权归于革命的民众接受十月革命的革命经验!中俄联合万岁!”“拥护广东国民革命政府”等。这些标语口号的宣传( )
A. 完成了革命新道路的探索 B. 扩大了红色政权的影响力
C. 转变了中国民主革命性质 D. 推动了工农革命意识觉醒
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪20年代(中国)。据材料可知,这些标语口号强调民众革命、中俄联合以及拥护国民革命政府等,有利于传播革命思想,推动工农革命意识的觉醒,D项正确; 革命新道路的探索是一个长期过程,此时并未完成,排除A项;此时红色政权还未广泛建立,谈不上扩大其影响力,排除B项;中国民主革命性质并未因这些标语口号而转变,选项夸大这些口号的作用,排除C项。故选D项。
22. 1934年,中国工农红军总政治部创办的《红星画报》发表漫画《支部应成为游击队的火车头》。它反映出 ( )
A. 红军重视对敌的舆论宣传 B. 共产党对人民军队的领导
C. 游击队依托铁路进军城市 D. 苏区尝试推进工业化建设
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:1934年中国。火车头起带头作用或领导作用,“支部应成为游击队的火车头”意思是应该坚持党对军队的领导,B项正确;漫画宣传共产党对人民军队的领导,主要是用于对内宣传,宣传对象主要是党员和人民军队,排除A项;材料漫画的寓意是党领导军队,而非依托铁路进行游击战,排除C项;漫画用火车头象征党的领导地位,而非象征工业建设,排除D项。故选B项。
23. 20世纪30年代,川陕革命根据将几种日常生活必需品的价格予以限制或降低,规定大米每斗0,4元(银元,下同),食油、食盐维持原价每斤0.2元,猪肉每斤由0.64元降为0.5元。这一做法( )
A. 体现了新民主主义的原则 B. 适应了抗战形势的需要
C. 促使计划经济体制的建立 D. 巩固了根据地群众基础
【答案】D
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪30年代(中国)。根据所学知识可知,物价特别是日常生活必需品的价格直接关系到人民群众的切身利益,30年代国民党对根据地实行经济封锁、在物质极为缺乏的情况下,有些商人乘机哄抬物价。根据地的降价、限价政策有利于稳定物价、赢得人心,D项正确;材料体现的是政府对经济的干预,不是新民主主义的经济政策,排除A项;材料反映的是国共对峙斗争,不是抗日斗争,排除B项;计划经济体制是三大改造后建立的,排除C项。故选D项。
24. 革命根据地第一家合作社于1929年在福建上杭县成立;到1936年,整个根据地共有各类合作社2万个,社员达100万人,其形式有劳动互助合作社、犁牛合作社、消费合作社、运销合作社、粮食合作社、信用合作社等。根据地合作社的建立与发展( )
A. 丰富了社会主义革命的内涵 B. 利于革命统一战线的发展壮大
C. 推动了民间救助体系的构建 D. 意在为革命胜利创造经济条件
【答案】D
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:近代中国。根据材料和所学可知,苏区建立了大量合作社,这些合作社有利于调动各阶层群众的生产积极性,促进苏区社会经济发展,进而保障革命的胜利,D项正确;此时处于新民主主义革命时期,而不是社会主义革命时期,排除A项;革命统一战线是国民革命时期,此时处于土地革命时期,排除B项;材料中涉及到的是劳动互助组织,与救助体系无关,排除C项。故选D项。
第Ⅱ卷
二、非选择题:共52分。第25题14分,第26题12分,第27题14分,第28题12分。要求:阅读材料结合所学知识回答问题。
25. 阅读材料,完成下列要求。
材料 下表中国古代不同时期的典籍关于“礼”的记述
春秋战国
礼,经国家,定社稷;礼所以守其国,行其政令,无失其民者也
——左丘明《左传》
非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动;克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉
——《论语》
西汉
夫礼之初,始诸饮食,其燔黍捭豚,污(汙)尊而抔饮,蒉桴而土鼓,犹若可以致其敬于鬼神;夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也
——戴圣《礼记》(主要记载了先秦的礼制)
道者,所繇(由)适于治之路也,仁义礼乐皆其具也。故圣王已没,而子孙长久安宁数百岁,此皆礼乐教化之功也
——董仲舒《举贤良对策》
两宋
礼者,理也,文也。理者,实也,本也。文者,华也,末也
——程颢、程颐《河南程氏遗书》
礼是那天地自然之理。理会得时,繁文末节皆在其中
——朱熹《朱子语类》
明末清初
仁、义、礼、智、乐,俱是虚名。人生堕地,只有父母兄弟,此一段不可解之情,与生俱来,此之谓实,于是而始有仁义之名
——黄宗羲《孟子师说》
(1)根据材料并结合所学知识,概括中国古代“礼”的内涵。
(2)根据材料并结合所学知识,简析影响“礼”变化的因素。
【答案】(1)内涵:祭祀鬼神的仪式;维护等级秩序的工具;规范行为准则的道德规范;国家治理、教化百姓的手段;天地万物的本原;现实的人伦感情。(任答4点,言之成理即可)
(2)因素:政治经济变迁;儒家思想与其他思想的融合;儒学家的思想构建。(言之成理即可)
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。据材料“犹若可以致其敬于鬼神”可得出祭祀鬼神的仪式;据材料“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉”可得出维护等级秩序的工具;据材料“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也”可得出规范行为准则的道德规范;据材料“故圣王已没,而子孙长久安宁数百岁,此皆礼乐教化之功也”可得出国家治理、教化百姓的手段; 据材料“礼是那天地自然之理”可得出天地万物的本原;据材料“人生堕地,只有父母兄弟,此一段不可解之情,与生俱来”可得出现实的人伦感情。
【小问2详解】
本题是背景类材料分析题。时空是古代中国。政治经济影响思想,据材料可知,中国古代不同时期的典籍关于“礼”的记述有所差异,可得出政治经济变迁;据材料并结合所学知识可知,董仲舒的新儒学以及程朱理学把儒家思想与其他思想融合;据材料中的董仲舒、朱熹等可得出儒学家的思想构建。
26. 阅读材料,完成下列要求。
材料 都城的居民主要是皇族、官绅地主阶层和一般的城居地主、房主、高利贷者、富商等。城市小手工业者、小商贩等贫下坊郭户,“家业”微薄,不足以影响全城收入结构。皇族、缙绅及城居地主的传统收入,多来源于贡赋和私租,而直接依附他们的官府役人、工匠、婢仆等人的收入,实际上是这类租赋的一小部分。宋代汴京收入中的各地上供米纲、绢帛纲、土贡,“全仰两浙苗米”。
北宋汴京界身巷的“金银丝帛交易之所”,“每一交易,动即千万”。其中多官僚商人,特别是那些凭借官势、辗转经销专卖物资和交引钞券者。吴自牧所云南宋临安“城内外不下数十处,收解以千万计”的质库,几乎都属于富豪之家。而这些官僚地主兼营放贷业的资金,无不植根于乡村农业之中。
——摘编自郭正忠《宋代城镇的经济结构》
(1)根据材料,概括宋代都城人群收入结构的特征。
(2)根据材料并结合所学知识,分析宋代都城人群收入结构特征的成因。
【答案】(1)特征:收入集中于统治阶级和富人;主要来自农业(以实物收入为主);官僚地主的商业性收入规模大。
(2)成因:都城人群结构的剥削性;农业的进步及其在经济中的主体地位;手工业及商品经济的繁荣;城市坊市分区制度逐步瓦解;纸币的运用,信贷业务的发展及商业契约的运用;政府对社会控制的松弛。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题。时空是宋代(中国)。据材料“城市小手工业者、小商贩等贫下坊郭户,‘家业’微薄,不足以影响全城收入结构”可知,收入集中于统治阶级和富人;据材料“皇族、缙绅及城居地主的传统收入,多来源于贡赋和私租”可知,主要来自农业(以实物收入为主);据材料“其中多官僚商人,特别是那些凭借官势、辗转经销专卖物资和交引钞券者”可知,官僚地主的商业性收入规模大。
【小问2详解】
本题是背景类材料分析题。时空是宋代(中国)。据材料“都城的居民主要是皇族、官绅地主阶层和一般的城居地主、房主、高利贷者、富商等”并结合所学可知,都城人群结构的剥削性; 据材料“这些官僚地主兼营放贷业的资金,无不植根于乡村农业之中”并结合所学可知,农业的进步及其在经济中的主体地位;据材料“金银丝帛交易之所”“每一交易,动即千万”可知,手工业及商品经济的繁荣;结合所学可知,城市坊市分区制度逐步瓦解;据材料“其中多官僚商人,特别是那些凭借官势、辗转经销专卖物资和交引钞券者”并结合所学可知,纸币的运用,信贷业务的发展及商业契约的运用;结合所学可知,政府对社会控制的松弛。
27. [历史——选修4:中外历史人物评说]
材料 郭沫若在1929年著成的《中国古代社会研究》中写道:“只要是一个人体,他的发展,无论是红黄黑白,大抵相同。由人所组成的社会也是一样。”在国内外的反动派都在叫嚣共产主义不符合中国“国情”的时候,郭沫若发出了如此铿锵有力的声音,不仅极大地鼓舞了一切进步人士对革命的胜利和信心,更告诉人们中国古史的研究也必须以唯物史观的基本原理来指导。作为第一部用马克思主义观点系统阐述商周史研究的著作,此书一直受到后人的尊重和重视。正如《中国古代社会研究》日译者藤枝丈夫所说:“王国维、罗振玉、孙诒让、商承祚、王念孙、王引之以至日本的林泰辅等诸人的注解(指甲骨文字和金石文字),到了郭沫若先生,以新史学的方法再整理一番,对古代社会给了一幅鲜明的图画。”应当说,这对郭沫若及其《中国古代社会研究》是很公允的评价,对他以大无畏精神所造成的成绩应当予以肯定。
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识,指出郭沫若写成《中国古代社会研究》的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识,简析《中国古代社会研究》的历史意义。
【答案】(1)背景:马克思主义理论在中国的广泛传播和影响扩大;中国共产党领导的苏维埃运动的发展;史学界对中国古代史研究的激烈论争。
(2)意义:以马克思主义的观点系统地阐述殷周史的发展规律及重要社会问题,开辟了殷周史研究的新篇章;促进了国内马克思主义史学的发展;驳斥了反动派对共产主义的污蔑;增强了进步人士对革命胜利的信心。
【解析】
27题详解】
本题是背景类材料分析题。时空是近代中国。根据材料“1929年著成”“共产主义”“革命”“马克思主义”等并结合当时政治形势对思想界、史学界的冲击得出背景:马克思主义理论在中国的广泛传播和影响扩大;中国共产党领导的苏维埃运动的发展;史学界对中国古代史研究的激烈论争。
【28题详解】
本题是影响类材料分析题。时空是近代中国。根据材料“在国内外的反动派都在叫嚣共产主义不符合中国‘国情’的时候,郭沫若发出了如此铿锵有力的声音”“鼓舞了……信心”得出驳斥了反动派对共产主义的污蔑;增强了进步人士对革命胜利的信心;根据材料“第一部用马克思主义观点系统阐述商周史研究的著作”“新史学的方法”等并结合所学知识作得出以马克思主义的观点系统地阐述殷周史的发展规律及重要社会问题,开辟了殷周史研究的新篇章;促进了国内马克思主义史学的发展。
28. 笔名是作者发表作品时所署的别名。阅读材料,完成下列要求。
材料 翻开晚清的书刊,当包天笑、陈冷、林白水、陈少白、于右任等卓然显赫的名字映入眼帘时,很少有人意识到这其实只是笔名,对于他们的本名,人们却淡忘了;晚清笔名之盛,由此可见一斑。据统计,单是笔名超过几十个的就包括:李叔同(99个)、王韬(38个)、梁启超(38个)等;拥有十几个笔名者,不下40人。其中寄予政治思想的笔名为数众多,且有规律可循,基本延续社会思潮的发展脉络,因而最能反映时代的风貌。
——摘编自程丽红《笔名与时代——晚清报人笔名探析》
根据材料并结合所学知识,以19世纪末20世纪初的中国为背景、以救亡图存为主题,自拟一笔名,并作简要说明。(要求:不得使用材料中已提及的笔名,紧扣时代,史论结合,逻辑严密清晰)
【答案】示例一:
笔名:启民。
说明:自甲午中日战争中国战败后,列强掀起了瓜分中国的狂潮,民族危机空前严重,民族资本主义初步发展,民族资产阶级维新派随之登上政治舞台。他们积极宣传维新思想,采取了办报刊、论战等各种方式,以期广泛传播维新思想,为维新变法奠定理论基础,但是大多数国民没有理解,同时也不接受。1898年6月,康有为、梁启超等把希望寄托给没有实权的光绪帝,实施百日维新,但戊戌政变标志其探索失败,究其原因,顽固势力强大,缺乏广大民众的支持。义和团运动提出“扶清灭洋”口号,参与民众多,但都受旧式思想和观念的影响,民众也没有正确的斗争目标,看不清清政府专制腐朽的面目,被中外反动势力联合绞杀。
总之,这些失败皆因民众并未真正启蒙,因此如何开启民智为当下要务,今以“启民”为笔名,与君共勉。
示例二:
笔名:覆清。
说明:自甲午中日战争中国战败后,民族危机空前严重,民族资产阶级维新派随民族资本主义初步发展登上政治舞台。他们积极维新变法,但戊戌政变标志其探索失败,究其原因,顽固势力强大,把希望寄托给没有实权的光绪帝,没有彻底变革封建制度。《辛丑条约》的签订,清政府承诺禁止中国人民成立或参加反帝组织,表明清政府完全成为洋人的朝廷。1901年起清政府实施“新政”,改革官制、设商部、废科举,并逐步尝试预备立宪,清政府貌似革新图强,但其新政、预备立宪的根本目的是维护君主专制统治,新政、预备立宪暴露了清政府专制腐朽的本质并激化了国内阶级矛盾。19世纪末20世纪初,以孙中山为首的资产阶级革命派纷纷组建革命团体,成立资产阶级革命政党同盟会,提出革命纲领“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”。1905年在《民报》发刊词中将革命纲领阐述为“三民主义”,成为辛亥革命的指导思想。
总之,20世纪初,资产阶级民族民主革命已成为救亡图存的时代主流,要救中华,必先推翻清政府,因此以“覆清”为笔名,与君共勉。
【解析】
【详解】本题为论述题之探究结论论证题,时空是:19世纪末20世纪初中国。要求:史论结合,逻辑严密。
本题是一道开放式的题目,一定要抓住核心,并结合时代背景进行说明。首先,详细阅读材料,材料主旨为晚晴时代背景下的笔名现象。其次,提取核心信息,一是时间——19世纪末20世纪初,不可以把时间前推或后延太长;二是救亡图存,即通过何种方式拯救中国,如:启民或者是覆清。
再次,关联19世纪末20世纪初所学知识定笔名,并结合所学知识,从近代中国的具体事件,如:甲午中日战争、维新变法、义和团运动、辛亥革命等角度进行说明,如:自甲午中日战争中国战败后,列强掀起了瓜分中国的狂潮,民族危机空前严重,民族资本主义初步发展,民族资产阶级维新派随之登上政治舞台。他们积极宣传维新思想,采取了办报刊、论战等各种方式,以期广泛传播维新思想,为维新变法奠定理论基础,但是大多数国民没有理解,同时也不接受。1898年6月,康有为、梁启超等把希望寄托给没有实权的光绪帝,实施百日维新,但戊戌政变标志其探索失败,究其原因,顽固势力强大,缺乏广大民众的支持。义和团运动提出“扶清灭洋”口号,参与民众多,但都受旧式思想和观念的影响,民众也没有正确的斗争目标,看不清清政府专制腐朽的面目,被中外反动势力联合绞杀。
或者,自甲午中日战争中国战败后,民族危机空前严重,民族资产阶级维新派随民族资本主义初步发展登上政治舞台。他们积极维新变法,但戊戌政变标志其探索失败,究其原因,顽固势力强大,把希望寄托给没有实权的光绪帝,没有彻底变革封建制度。《辛丑条约》的签订,清政府承诺禁止中国人民成立或参加反帝组织,表明清政府完全成为洋人的朝廷。1901年起清政府实施“新政”,改革官制、设商部、废科举,并逐步尝试预备立宪,清政府貌似革新图强,但其新政、预备立宪的根本目的是维护君主专制统治,新政、预备立宪暴露了清政府专制腐朽的本质并激化了国内阶级矛盾。19世纪末20世纪初,以孙中山为首的资产阶级革命派纷纷组建革命团体,成立资产阶级革命政党同盟会,提出革命纲领“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”。1905年在《民报》发刊词中将革命纲领阐述为“三民主义”,成为辛亥革命的指导思想。
最后,升华对所定笔名的认识。如:总之,这些失败皆因民众并未真正启蒙,因此如何开启民智为当下要务,今以“启民”为笔名,与君共勉。或者,总之,20世纪初,资产阶级民族民主革命已成为救亡图存的时代主流,要救中华,必先推翻清政府,因此以“覆清”为笔名,与君共勉。开放性试题,言之有理即可。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$$