内容正文:
重庆市巴蜀中学教育集团高2026届高二(上)月考考试
语文试卷
注意事项:
1.谷避前,考生务必将白已的灶名、准号证当、班级.学校在答题卡上镇写清楚。
2.每小飞过出签案后,羽2B铅笔把答题卡上对应题日的答案标号涂黑,如需改动,用橡
皮擦干净后,再进涂其他答标号。在试卷上作答无效。
3.考试结枣台,清将答题卡交回,试卷自行保存。满,分150分,考试间时150分钟:
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
村料一:
世界现代化发展的历史表明,后发国家的现代化一般属于追赶型的现代化,
往往会走模仿先发国家现代化模式的路子。但中国式现代化不是模仿型的,而
是具有中国特色的、
在领导和推进现代化过程中,中国共产党牢牢把握中国国情这个根本依据
和基本立足点。改革开放之初,邓小平同志强调:“我们定的目标是在本世纪末
实现四个现代化。我们的概念与西方不同,我姑且用个新说法,叫做中国式的
四个现代化。”正是立足于社会主义初级阶段这一基本国情,我们党提出并推进
“三步走”发展战哈,中国大踏步灯上了时代。党的十八大以来,我们党锚定
现代化建设日标,概括形成中国式现代化的中国特色、本质要求和重大原则,
初步构建中国式现代化的理论体系,推进一系列变革性实践。基于对中国国情
的深刻把迳,我们党不断实现理论和尖践上的创新突破,成功推进和拓展了中
国式现代化,打破了“现代化=西方化”的迷思。
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中国式现代化深受五千多年中华文明的滋养,是中华文明赓续的结果。中
华优秀传统文化蕴含的许多思想和理念,如天人合一、民为邦本、和而不同、
自强不息、天下为公等,具有鲜明民族特色和恒久时代价值,是中国式现代化
的重要思想资源,滋养了中国式现代化独特的世界观、价值观、历史观、文明
观、民主观。中华文明形塑了中国式现代化的展开和推进方式。中华文明既包
含灿烂的物质文明,也包含绚丽多彩的精神文明。“盛世修文”是中华文化特有
的传统,历史上的一些盛世如西汉的文景之治、唐代的贞观之治等,都呈现出
经济发展与文化繁荣相得益彰的共同特点。中华文明的这一鲜明禀赋深刻影响
中国式现代化的展开和推进方式。中国式现代化推动物质文明和精神文明协调
发展,努力促进物的全面丰富和人的全面发展,能有效消除资本逻辑主宰下物
质主义泛滥的西方现代化痼疾。
后发国家的现代化通常需要强有力的政治力量来推动。中国式现代化是中
国共产党带领中国人民在开创和发展中国特色社会主义的过程中不断推进和拓
展的。正是通过将马克思主义基本原理创造性地运用于分析中国具体实际,中
国共产党在敏锐把握国情、科学观察时代的基础上推进和拓展中国式现代化。
正是通过把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,中国共产党充分
激活和吸纳中华优秀传统文化中的宝贵思想和理念,为中国式现代化厚植文化
根基。唯有在中国共产党的领导下继续坚持和推进“两个结合”,我们才能守好
中国式现代化的本和源、根和魂,不断探索面向未来的理论和制度创新,让中
国式现代化牢牢扎根中华大地、不断取得新的突破。
(摘编自汪信砚《从中华大地长出来的现代化》)
材料二:
作为中国共产党领导的社会主义现代化,中国式现代化是中国特色社会主
义道路的具体展开。为推进中国式现代化,有必要解决以下几方面的问题。
全面建成社会主义现代化强国离不开高水平的治理能力和高质量的治理效
果。改革开放的伟大觉醒虽然极大激发了中华儿女的积极性、主动性、创造性,
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可
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但囿于某些历史与现实因素,总体上讲,目前社会成员的主体性尚未达至很高
程度,距离国家治理现代化的要求仍有差距。国家治理的改进有必要切实将
体性与公共性原则贯彻其中。一方面,全体社会成员应当积极主动地参与国家
各个领城、各个方面、各个层次的治理,充分发挥主人翁的作用,自觉主动地
担当作为。不同于君权神授的君主制,民主制的实质与精神不仅在于“一人一
票”平等地投票选举,更在于人民实际地当家作主。社会主义的全过程人民民
主更为充分地实现了这一主休性原则。另一方面,应当明确国家治理现代化的
目标是让整个国家成为一个有机而有力的整体。在马克思看来,共产主义社会
是自由人的联合体,“在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。
社会主义国家的国家治理,需要的当然不是“机械团结”,而是“有机团结”:
不是“虚假的共同体”,而是“真正的共同体”。
当前,推进国家治理现代化,突出地要求并展开对发展不平衡这一关键问
题的解决。发展平衡是中国式现代化的基本要求,然而实际情况正如社会各界
普遍认识到的那样,我国发展表现出较为明显的不平衡性。这是当前中国社会
发展面临的最为突出的问题。概言之,在城乡、区域和领域等向度上,均不同
程度地存在发展不平衡现象。其中,城乡发展不平衡主要表现为大城市的资源、
机会和收益较中小城市和农村丰厚得多,“虹吸效应”明显。区域发展不平衡主
要表现为中西部及边疆地区和东部地区的差距仍然明显,某些方面甚至有加剧
的趋势。领域发展不平衡主要表现为经济和科技领域发展较快,成就有目共睹,
而文化领域和社会领域的发展则相对较缓。这些向度的发展不平衡共同造成整
个社会发展较为明显的不平衡性,严重妨碍了中国式现代化的顺利推进。
社会发展不平衡内在而深层地制约社会成员的生活质童。真正的社会主义
现代化强国是“国强”和“民强”的统一。在某种意义上,人的发展同时也是
社会发展的主要维度。不断提升人民生活质量,带领人民创造幸福美好生活,
构成全面建设社会主义现代化强国的基本规定。党的十八大以来,我国人民的
生活质量在总体上有了很大的跃升,但同时也还存在一些不容忽视的问题。在
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经济生活方面,大多数群众面临居住、医疗、教育、养老等一系列大型开支,
可支配收入还不是很宽裕:在政治生活方面,一些群众参与社会主义民主政治
建设的积极性还不够高,没能很好地参与到发展全过程人民民主的伟大进程中:
在文化生活方面,许多群众还没有生成丰富的高层次文化需要,一些群众甚至
仍旧停留在较低层次的文化需要上。除此之外,生态方面的问题亦不容忽视。
可见,改善人民群众的生活品质,使其通达幸福美好的生活,依旧任重道远。
在推进中国式现代化需要解决的诸多问题中,上述几个问题具有综合性、
方向性和关键性。对于全面建成社会主义现代化强国的历史任务而言,它们的
根本解决具有提纲挈领、纲举目张的意义。
(摘编自刘志洪《中国式现代化:特质、意涵与发展》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(
)(3分)
A.中国式现代化不会走模仿先发国家现代化模式的路子,它不是模仿型的,
因而它具有中国特色。
B.在推进中国式现代化的过程中,“十八大以来”所取得的成就要比“改革开
放之初”所取得的成就更为突出。
C.西方现代化是在资本逻辑主宰下的现代化,物质主义泛滥,中国式现代化
将在一定程度上消除这一痼疾。
D.材料中提到的推进中国式现代化需要解决的几个问题具有关键性,从根本
上解决它们,有利于中国式现代化国家的全面建成。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(
)(3分)
A.两则材料都围绕“中国式现代化”的话题展开,材料一侧重于中国式现代
化所具有的中国特色,材料二则恻重于中国式现代化过程中所需要解决的
问题。
B.正是基于对中国国情的深刻把握,我们党才在不断推进中国式现代化的过
程中,打破了“现代化=西方化”的迷思。
C.目前,我们在国家治理上没有将主体性与公共性原则贯彻其中,因此,我
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们要全面建成社会主义现代化强国需要在国家治理上作出改进。
D.如果文化领域和社会领域能够得到快速发展,那么离我们解决领域发展不
平衡的问题又更近了一步。
3.下列选项中,不能作为论据来支撑材料二观点的一项是()(3分)
A.在社会生活的各领域,涉及责任与风险时,一些社会成员容易出现不担当、
不作为乃至出现相互推卸责任的现象。
B.人们争相涌入大城市特别是一线城市,因为大城市能够提供更多的就业机
会和更高的薪资收入。
C.党的十八大以来,西部地区抓重点,补短板,强弱项,地区经济持续快速
发展,基础设施更加完善,产业结构不断优化。
D.许多百姓不同程度地承受着环境破坏、生态不佳带来的后果,而且往往为
了满足其他方面的需要而不惜牺牲生态环境方面的需要。
4.请简要分析材料一的论证思路。(4分)
5.应如何推进中国式现代化的发展?请结合材料谈谈你的看法。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
一撮黏土
[美]亨利·范·戴克
①一条河边有这么一撮普通的黏土,质地粗浊:但它对自己的价值抱有很
高的看法,对它在世界上可能占有的地位具有奇妙的梦想,认为一旦时运到来,
自己的美德终将为人发现。
②头顶上,明媚的春光里,树木正在交头接耳窃窃私语,讲述着当纤细的
林花和树叶开始吐放,林中一片澄澈艳丽时,它们身上所沾沐的无尽光辉。那
情景,宛如无数红绿宝石粉末所形成的朵朵彩云,轻柔地悬浮在大地之上。
③花儿看到这种美景惊喜极了,它们在春风的爱抚中探头欠身互相祝贺:
高二语文试颗第5而(#14而)
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“姐妹们,你们出落得多可爱啊,你们真是给白日增辉。”
④河水也因为增添了力量而感到高兴,它沉浸在水流重聚的欢乐之中,不
断以美好的音调向河岸喃喃絮语,叙述着自己是怎么挣脱冰雪的束缚,怎么从
积雪覆盖的群山奔腾跑到这里,以及它匆忙前往担负的重大工作一无数水车
的轮子等待着它去推动,巨大的船只等待着它去送往海上。
⑤黏土懵懵懂懂地呆在河床,不断用种种远大理想来安慰自己。“我的时运
终将到来,”它说,“我是不会长久被埋没的。世间种种光彩、荣耀,在适当的
时候,终会降临到我的头上。”
⑥一天,黏土发现自己挪了位置,不在原来长期苦守的地方了。它被挖了
起来,然后和别的泥土一起装到一辆车上,沿着一条似乎很不平坦的碎石块路,
运到遥远的地方去了。但它不害怕也不气馁,而只是想:“这完全是必要的。通
往光荣的道路总是艰难崎岖的。现在我就要到世界上去完成我的重大使命。”
⑦这段路程非常辛苦,但比起后来所经受的种种磨难又不算什么:黏土被
抛进一个槽子里,然后便是一番掺和、捶打、搅拌、践踏,真是不堪其苦。但
是一想到美好崇高的事物必将从一番痛苦中产生出来,也就释然了。
⑧接着它被放到一只飞速转动着的旋盘上去,自己也跟着团团旋转起来,
那感觉真好像自己即将被甩得粉身碎骨。在旋转中,仿佛有一种神力把它紧紧
抟捏在一起,它觉得自己已经开始变成一种新的形状。
⑨然后一只陌生的手把它投进炉灶,周围烈火熊熊一真是痛心刺骨一
那炽热程度远比盛夏时节河边的炎阳要厉害得多。黏土始终十分坚强,经受了
一切考验,对自己的伟大前途信心不坠。它心想:“既然人家对我下了这么大的
工夫,我是注定要有一番锦绣前程的。看来我不是去充当庙堂殿宇里的华美装
饰,便是成为帝王几案上的名贵花瓶。”
⑩最后烘焙完毕。黏土从灶中取出,放在一块木板上面,让它在蓝天之下
凉风之中去慢慢冷却。一番磨难既过,报偿的日子也就不远了。
①木板之旁便有一泓潭水,波纹平静,能把潭边事物公正如实地反映出来。
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当黏土被人从板上拿起来时,它第一次窥见了自己新的形状,而这便是它千辛
万苦之后的报偿,它的全部心愿的结果一一只普普通通的花盆,线条粗硬,
又红又丑。这时它感觉到自己既不可能登帝王之家,:也不可能入艺术之宫,因
为自己的外貌一点也不高雅华贵:于是它对自己那位无名的制造者喃喃抱怨起
来:“你为什么把我造成这等模样?”
②一连数日它悒郁不快。接着它给装上了土,另外还有一件东西一灰黄
粗糙,样子难看一给插到了土的中间,然后用东西盖上。这个新的屈辱引起
了黏土的极大不满,“我的不幸现在是到了极点,让人装起脏土垃圾来了。我这
一生算是完了。”
③过了不久,黏土又给人放进了一间温室,这里阳光和煦地照射着它,并
且经常给它喷水,就在它这样一天天静静等待的时候,某种东西正在它体内萌
动—莫非是希望重生!但它对此仍然毫不理解,也不懂得这个希望会是什么。
④一天,黏土又给人从原地搬起,送进一座宏伟的教堂。这时空际仙乐阵
阵,四周百花飘香。但它对这一切仍不理解,它便向它旁边和它一模一样的另
一个黏土器皿悄声问道:“为什么他们把我放在这里?为什么所有的人都向我们
张望?”那个器皿道:“怎么?你还不知道吗?你现在身上正怀着一株状如王冠
的美丽百合。它那花瓣皎白如雪,它那花心有如纯金。人们的目光都集中到这
里,因为这株花是世界上最了不起的。而花的根就在你的心里。”
⑤这时黏土心满意足了,它暗暗地感谢它的制造者,虽然自己只是一只泥
土器皿,但里面装的却是一件稀世奇珍。
(选自《语文世界》,有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)(
)
A小说②③④段用童话般的手法描写春景,是为了用树木、花儿、河水的使命
担当与一撮黏土长久被埋没形成对比,突出黏土渴望实现自己的价值和梦想。
B.黏土从“懵槽懂懂”的状态,到最后被制造成一只“线条粗硬,又红又丑”
的“普普通通的花盆”,始终十分坚强,因为它相信自己即使变成泥土器皿,
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里面也一定会装稀世奇珍。
C.第①段开头写水潭,是为了交代“一撮黏土”经历磨难的地点和环境,从而
表现其通过了烈火焚烧的淬炼,最终获得成功的不易。
D.作者赋予一撮黏土以成长中人的性格,故一报黏土的形象始终有一种可爱明
丽之美。这样的描写,表现了小人物只要坚特努力就终将成功的道理。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()
A.小说采用顺叙的方式,渐次展开一报黏土的故事,时序并不因人物的变故而
改变,它的成长经历也就显得格外带晰。
B.作者运用心理描写、语言描写、动作描写等描写人物的手法,塑造了一个即
使在痛苦甚至绝望中,也始终保有梦想的典型人物形象。
C.第①段主要运用了衬托手法,如“空际仙乐阵阵,周围百花飘香”“所有的人
都向我们张望”…用优美的环境正面衬托成功的状态,用凝望的目光侧面
衬托成功者的荣耀。
D.故事的讲述运用了象征手法,一撮黏土变成花盆最终承载使命,象征了一个
人为实现理想而不懈孤军奋斗的全过程。
8.美国作家戴克的小说故事往往富于生活哲理,《一撮粘土》这篇小说就运用了
独特的写作方法,生动地表现了磨难成才的主题。请简要分析这篇小说在写作
方法上的主要特色。(4分)
9.小说的核心任务就是通过塑造典型的人物形象来揭示社会生活的本质,从而
表现一定的主题。这篇小说的典型“人物”一一“一撮黏土”,有哪些典型的性
格特点?请简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成10一14题。
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材料一:
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·里仁》)
子曰:“君子矜而不争,群而不党。”(《论语·卫灵公》)
材料二:
臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与
君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。然臣谓小人无
朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者货财也,当其
同利之时,暂相党引以为朋者,伪也:及其见利而争先,或利尽而交疏,
则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪
也。君子则不然:所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则
同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一,此君子之朋也。故为
人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。
(节选自宋·欧阳修《朋党论》)
材料三:
孔子曰:“鄙夫可与事君也欤?其未得之也,患得之:既得之,患失
之。苟患失之,无所不至矣。”臣始读此书,疑其太过,以为鄙夫之患失,
不过备位而苟容。及观李斯忧蒙恬之夺其权,则立二世以亡秦:卢杞忧怀
光之数其恶,则误德宗以再乱,其心本生于患失,而其祸乃至于丧邦。孔
子之言,良不为过。是以知为国者,平居必有忘躯犯题之士,则临难庶几
有徇义守死之臣。若平居尚不能二言则临难何以责其死节人臣苟皆如此天
下亦曰殆哉。君子和而不同,小人同而不和,和如和羹,同如济水。孙宝
有言:“周公大圣,召公大贤,犹不相悦,著于经典,两不相损。”晋之王
导,可谓元臣,每与客言,举坐称善,而王述不悦,以为人非尧舜,安得
每事尽善,导亦敛稚谢之。若使言无不同,意无不合,更唱迭和,何者非
贤?万一有小人居其间,则人主何缘知觉?
(节选自苏轼《上神宗皇帝书》)
点一话文试骊笛0而(址1而)
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10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位
置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)】
若平居尚不能A一言日则临难何以责C其死节D人臣E苟皆如此F天
下亦曰G殆哉。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
(3分)
A.矜,意为庄重,与《<老子>四章》中“自矜者不长”的“矜”意思不同。
B.贼,意为伤害,与《兼爱》中“故贼人以利其身”的“贼”意思相同。
C.事,意为治理,为…做事,与《论语·颜渊》中“请事斯语矣”的“事”
意思不同。
D.之,助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,与《论语·阳货》中“迩
之事父”的“之”用法相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不止确的一项是()(3分)
A.欧阳修先从社会发展的事实落笔,“朋党之说,自古有之”证明朋党
的存在有其历史的依据,同时指出朋党有原则的区别。
B.欧阳修运用对比论证的手法,得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则
天下治矣”的结论,增强了文章的说服力。
C.孔子认为不可与人品鄙陋的人共事,他们为了保全功名,什么事情都能
做得出来,苏轼认为孔子这一观点言过其实。
D.客人对王导的言论均表赞同,王述却认为人非圣贤,不可能尽善尽美,
他的看法被王导接纳。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。
(2)平居必有忘躯犯颜之士,则临难庶几有徇义守死之臣。
14.请根据材料内容,概括三人对“君子结党”的看法。(3分)
高一话文试题靠1而(共14而)
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参考答案
1.
D A 项“因而它具有中国特色”错误,根据原文“中国式现代化不是模仿
型的,而是具有中国特色的”来看,前后是并列关系,不是因果关系,属于强
加因果。B 项“’十八大以来’取得的成就要比’改革开放之初’所取得的成
就更为突出”错误,原文中二者之间不存在比较,而且无法比较。C 项“中国
式现代化将在一定程度上消除这一痼疾”错误,根据原文“有效消除”可知,
选项“在一定程度上消除”表述不准确。
2.
C C 项“没有将主体性与公共性原则贯彻其中”错误,原文为“国家治理
的改进有必要切实将主体性与公共性原则贯彻其中”,选项太过绝对,曲解了文
意。
3.
C A 项证明的是材料二第二段中的观点“目前社会成员的主体性尚未达至
很高程度,距离国家治理现代化的要求仍有差距”的观点。B 项证明的是材料
二第三段中“城乡发展不平衡”的观点。C 项讲的是西部地区的快速发展,不
能证明材料二的观点。D 项证明的是材料二第四段中“人民的生活质量存在不
容忽视的问题”的观点。故选 C。
4.
①首先提出中国式现代化不是模仿型的,而是具有中国特色的这一观点;②
接着从立足国情、深受中华文明滋养、由中国共产党带领人民推进三个方面阐
述中国式现代化的特色;③最后强调在中国共产党领导下坚持“两个结合”对
中国式现代化的重要性。(答对 1点 1分,2点 3分,3点 4分,)
5.
①立足国情,把握中国国情这个根本依据和基本立足点,不断实现理论和实
2
践上的创新突破。②汲取中华优秀传统文化滋养,将中华优秀传统文化中的思
想和理念融入中国式现代化。③坚持党的领导,通过将马克思主义基本原理与
中国具体实际和中华优秀传统文化相结合,推进和拓展中国式现代化。④解决
国家治理现代化问题,贯彻主体性与公共性原则,提高社会成员的主体性,让
国家成为一个有机而有力的整体。⑤解决发展不平衡问题,包括城乡、区域和
领域等方面的发展不平衡。⑥改善人民生活品质,解决人民在经济、政治、文
化、生态等方面面临的问题。
(意思对即可,答对 1点给 1分。)
6.
A B 项“因为它相信......稀世奇珍”表述错误,始终坚强的原因是因为
它相信自己经受考验后一定会变成“华美装饰”或“名贵花瓶”,从而拥有“锦
绣前程”。C项“从而表现其通过烈火焚烧的淬炼,最终获得成功的不易”分析
错误,此处写潭水是为了与“一撮黏土”在炉灶里经受烈火焚烧的痛苦形成鲜
明的对比;自然引入“一撮黏土”通过潭水如实地看到了自己的“丑陋模样”。
D项中“是为了表现小人物只要坚持努力就终将成功的道理”表述不当,过于
绝对,赋予“一撮黏土”这样的成长人的性格,能让主人公形象有一种积极可
爱明丽之美,从而表现磨难成才,只要承载不一样的使命,即使作一只一般的
“泥土器皿”也能“心满意足”。
7.
D 本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章
进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,
要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进
行分析概括,注意结合语境。D项,“故事的讲述运用了象征手法”错误,作者
赋予了“一撮黏土”以人的性格特征,通篇运用了拟人手法,而不是象征手法。
D错误。
3
8.
文章在写作方法上有两个主要特色:①一是采用寓言式的写法,假托“一
撮粘土”的成长经历说明某种生活哲理;②一是借物喻人,对“一撮粘土”进
行人格化的描写,表达作者的思想感情。
下列角度作答亦可。
①采用童话式的写作手法,赋予一撮黏土以人的情感和思想,通过它的经
历讲述故事,生动有趣且富有哲理。②运用大量的心理描写,展现黏土在不同
阶段的心理变化,如从对未来充满期待到遭受挫折后的沮丧,再到最终的心满
意足,使读者更能感同身受。③设置了一系列的磨难情节,如被挖、掺和、捶
打、搅拌、践踏、烧制等,突出了磨难成才的主题。④运用对比手法,如黏土
的远大理想与最终普通的外形对比,增强了故事的感染力和启示性。
(以上各点,任意答出两点即可得满分,如有其他答案,言之成理亦可得
分)
9.
①有梦想有追求:黏土对自己的价值抱有很高的看法,认为自己的美德终将为
人发现,即使在经历磨难时也始终相信自己有伟大的前途。②坚强乐观:在被
挖、掺和、捶打、搅拌、践踏、烧制等一系列磨难过程中,始终保持坚强,不
害怕也不气馁,对自己的未来充满信心。③懂得感恩:当知道自己承载着美丽
的百合时,心满意足并暗暗感谢制造者。(如有其他答案,言之成理亦可得分)
10.BDF (句意:如果平素尚且连一句话都不能够向皇帝进谏,那么在
面对危难的时候,又怎能希望他们以死殉节呢?假如所有的大臣都是这样,
那么国家也就很危险了。解析:“平居”是状语成分,“不能一言”是谓
宾成分,句子已经成立,“则”为连词,连接后边的句子,应在“则”前
4
B 处断开;“其死节”作为“责”的宾语,在宾语后断开,即 D 处;“人
臣”“天下”两句主语不同,中间断开,即 F 处。故选 BDF。 )
11.D (A.正确。后者意为夸耀。句意:君子庄重谨慎,而不与别人争执。
/自我夸耀的人不会长久。B.正确。句意:便会反过来互相伤害。/因此伤
害他人来使自己获利。C.正确。后句意为实践,从事。句意:靠道义忠信
名声节操为国家做事。/请让我实践您这话。D.错误。后者“之”是助词,
用于调整音节。句意:李斯担心蒙恬夺取他的权力。/近可用于侍奉父母。
故选 B。 )
12.C (C.“苏轼认为孔子这一观点言过其实”错误。根据原文“始读此
书,疑其太过”但观史之后认为“孔子之言,良不为过”。故选 A。)
13.(1)所以做国君的,只应黜退小人的假朋党,任用君子的真朋党,那
么就天下太平了。(“但”,仅,只;“退”,黜退,使……退;“治”,
治理得好,安定太平。)
(2)平素(国君)身边必定有忘记自身性命危险、敢于触犯君主威严
的人,那么在面对危难之时或许就会有不惜以身维护正义、坚守志向的大
臣。( “平居”,平素,平日里;“犯颜”,冒犯君主的威严;“庶几”,
或许;“徇”,通“殉”,为某种目的而死,“徇义”即为维护/保全节义
而死。)
14.①孔子认为君子应知晓道义,庄重而不与别人争执,合群而不结党营
私;(孔子认为君子应知晓道义)②欧阳修认为君子看重道义、忠信、名
节,他们互结为“朋”,取长补短,齐心协力;(欧阳修认为君子与君子以
同道为朋)③苏轼认为君子“和而不同”,追求多样性的和谐而反对(绝
对)的一致,虽观点有别但皆一心为国。(苏轼认为君子和而不同)(1
点 1 分)
5
【参考翻译】
材料一:
孔子说:“君子知晓的是义,小人知晓的是利。”
孔子说:“君子庄重又谨慎,而不与别人争执,虽然合群而不结党营私。”
材料二:
我听说朋党的说法,从古代就有了,但愿君主能辨别他们是君子还是小人
就是了。一般地说,君子和君子因道义一致结为朋,小人和小人因利益一致结
为朋,这是很自然的道理。但我以为小人无朋,只有君子才有朋。什么缘故呢?
小人所追求的是高官厚禄,所贪图的是钱财,当他们利益一致的时候,暂时互
相结党援引而成为朋,那是假象;等到他们一见利之所在而争相抢夺,或者共
同的利益没有了而交情疏远,便会反过来互相伤害,即使是兄弟亲戚也不顾惜。
所以我说小人无朋,他们暂时结为朋,是假象。君子却不是这样,所坚持的是
道义,所实行的是忠信,所珍惜的是名声节操。用道义忠信名声节操修养自身,
就会道义一致而彼此互相增进,靠道义忠信名声节操为国家做事,就会彼此同
心而互相救助,始终都一样。这就是君子的朋党。所以做国君的,只应黜退小
人的假朋党,进用君子的真朋党,那么就天下太平了。
材料三:
孔子说:“粗鄙的人能够与之共同侍奉国君吗?这种人在没得到功名
时,害怕得不到;一旦得到了,又害怕失去。如果害怕失去功名,那他没
有什么事是做不出来的。”我最初读这段话时,怀疑孔子说得有点过了,
认为人品鄙陋的人害怕失去功名,(最多)只是占着职位无所事事且附和
众议取容于世罢了。但等我看到(文献上记载)李斯因担心蒙恬抢夺其权
力,便拥立秦二世从而使秦朝灭亡;卢杞因担心李怀光列举他的罪恶,便
误导唐德宗从而再次让天下大乱,这类人的心思本来只是产生于担忧失去
功名,然而他们造成的祸患竟到了亡国的地步。(由此可见,)孔子的话
确实并不过分。因此懂得治理国家的人,平素他身边必定有忘记自身性命
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危险、敢于触犯君主威严的人,那么在面对危难的时候或许就会有不惜以
身维护正义、坚持到死而不改变志向的大臣。如果平素尚且连一句话都不
能够向皇帝进谏,那么在面对危难的时候,又怎能希望他们以死殉节呢?
假如所有的大臣都是这样,那么国家也就很危险了。君子追求多样性的和
谐而反对(绝对)的一致,小人追求(绝对)的一致而反对多样性的和谐。
多样性的和谐就像用多种调味品配合而制成的羹汤一样(好喝);绝对的
一致就像用水来给水调味一样,没有别的味道融入(依然只有水的味道)。
孙宝曾说过:“周公是大圣人,召公也是大贤人,但他们两人间的关系尚
且有不愉快的地方,这一点记载在经典中,却不影响两个人的贤德。”晋
朝的王导,可称得上是国家重臣,每次他和客人谈论时,在座的人都称赞
他说得对,但王述表现出不悦的态度,认为王导不是尧舜那样的圣人,哪
里能够做到每件事都十分完善。(王导听说后,)整理衣襟向他表示道歉。
如果说的话没有不相同的,见解看法没有不一致的,彼此间相互呼应配合,
那么什么人不是贤才呢?如果有人格卑下的人混杂在里面,那么君主(您)
将依据什么才能发现知道呢?
15.D(D 项“全词直接抒发对人生的感慨”错误,词人也有借咏史隐喻庆
历新政期间,权豪们为了自己的切身利益而大肆谤毁新政,委婉表达对他
们的批判,“用尽机关,徒劳心力”云云,皆是由此而发)
16.相同点:都表达了人生苦短、怀才不遇的郁愤。(或者:都表达了对古
代圣贤豪饮之乐的向往)(2 分)
不同点:①范仲淹用“刘伶一醉”的典故,还传达出不愿被浮名牵累,希
望像刘伶那样随性而为,潇洒恣意的情感,表达了因新政改革失利的悲观
失意。(或可表述为:“表达了对人生短暂、功名利禄的看淡,认为争名
逐利不如一醉方休”)(2 分)
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②李白借陈王曹植《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”的典故,表达
了怀才不遇的郁愤,同时传达出舍我其谁的自信和施展抱负的愿望。(2
分)
17.(1)士不可以不弘毅 任重而道远(2)致知在格物 物格而后知至(3)
自伐者无功自矜者不长
18.
三年前写入奥林匹克格言的“更团结”,成为在疫情肆虐时共克时艰的一束
光,有着让不同文明包容共存、交流互鉴、共创未来的时代意义。
19.
他们将在巴黎弘扬奥林匹克精神,展现新时代中国青年的精神风貌。他们
也将与世界青年一道,在赛场内外挥洒汗水,释放激情,缔结友谊,为风华正
茂的青春,更为繁荣美好的未来。
20.
缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝
也能找到“人比黄花瘦”的婉约
21.
(1)两处引用都是间接引用诗句,使句子更诗意,增加其可读性。(2分)
(2)第一处引用写出了春秋战国,诸子百家文学历史久远、影响深远;第二处
引用重点突出唐宋文学的灿烂辉煌,成就斐然。(2分)
(3)表达了作者对中国文学尤其是唐宋文学的赞美。(1分)
22.C
A.今日为了父亲,就是杀身,也说不得,何惜其他!(即使)
B.满生听得此言,就是九重天上飞下一纸赦书来,怎不满心欢喜?(好像)
C.时间就是生命,故的空耗别人的时间,实在无异于谋财害命的(肯定)
D.她各方面都很好,就是有点爱表现自己,一点也不谦虚。(转折)
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