第四单元检测卷-【教考衔接】2024-2025学年高二语文选必中册单元检测卷（新高考通用）

2024_2025学年高二语文选择性必修中册第四单元检测卷 【教考结合.新高考通用】 （时间：150分钟，满分：150分） 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 为了从构成各民族文化土壤的经典中汲取精神养分，提升外国文学经典研究的学术地位，我们认为，研究外国文学经典，应在原有基础上注重拓展和转向。 外国文学经典研究应从原有的文本研究转向文本生成渊源考证与生成要素的研究。外国文学经典的生成与原始宗教、神话传说、社会语境、个体经历等有着密不可分的渊源关系。考察这些生成渊源，厘清外国文学经典形成的社会文化语境以及发展的来龙去脉，对我们深入理解经典文本的审美特性与思想艺术价值有着重要的意义。特别是探究西方文学经典在生成过程中的东方渊源，更能凸显中国文化的历史贡献。同样，关注劳动歌谣、抒情诗、十四行诗、英雄史诗等艺术形式的产生与演变，以及《吠陀》《圣经》《荷马史诗》《神曲》等重要文本的形成、翻译和改编等流传过程中发生的种种变异，也在一定意义上映衬了外国文学经典对人类思想的形成所发生的影响。 （摘编自吴笛《谈外国文学经典研究的转向与拓展》） 材料二 外国文学研究的目的是对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释，揭示其内在意义和本质特征，做出历史的、思想的和审美的评价。文学现象主要包括文学作品、文学思潮和流派、文学理论与批评、文学的存在方式与运行机制等，但其中最重要的无疑是文学作品，特别是经典作品。文学经典作品和文学话语体系之间关系密切，它既是话语体系的主要言说对象，又是这种话语体系形成的资源。 何谓“文学经典”作品？西方文学批评史上较早谈论这一问题的是古罗马批评家、修辞学家朗吉努斯。他在《论崇高》中提出：“一篇作品只有在能博得一切时代中一切人的喜爱时，才算得真正崇高。”我国老一辈学者伍蠡甫认为，该论点为西方文学批评史上“经典”或“经典作品”这一概念的产生开辟了道路。20世纪以来，国内外诸多学者都对“经典”的定义和判定标准提出了自己的看法。美国批评家哈罗德·布鲁姆认为，美学尊严是经典作品的一个清晰标志，有审美的力量才能融入经典。可以说，经典作品是在一定的文学生产过程中形成的最佳结果，它既积淀着某些最重要的文学经验，又制约着此后的文学生产。经典往往表达、指涉或隐喻了一个时代，既切中时代而又超越时代，既扎根于民族而又跨越民族疆界，成为具有某种广远而永恒价值和“纯诗”品格的作品。 经典作品是文学研究话语体系形成的感性资源。文学研究的成果、文学批评文字本身应当是以文学性语言写成的，这种文学性语言主要来自经典作品。外国文学史上的经典作家往往通过自己的经典作品为本国文学创立了规范性语言，这些经典本身也成为本民族标准文学语言甚至标准普通语言的最佳体现。如意大利民族诗人但丁的《神曲》实践了他在《论俗语》中提出的主张，成为以意大利语写成的一部优秀作品，不仅为本民族诗歌奠定了基础，而且在意大利文学语言的规范化、促进民族语言统一方面发挥了无可替代的作用。莎士比亚是一位杰出的语言大师，他的《哈姆莱特》等一系列经典作品，语言丰富、生动、形象而富于变化，各部作品中的人物语言各具个性特色。这些经典作品有力推动了英国文学语言的形成与发展，至今仍是人们学习英国语言文学的典范。“俄罗斯诗歌的太阳”普希金不仅在俄罗斯文学中为各种文学体裁树立了典范，把俄罗斯文学引上了民族化道路，而且创造了崭新的俄罗斯文学语言，为确立其规范做出了划时代的贡献。 由此可见，标准、纯洁、流畅而优美的语言就存在于一部部文学经典中。系统而经常地阅读外国文学经典，既为文学感性经验的积累提供了保证，也是进行研究的必要前提。经典阅读是研究者加强语言修养的基本训练，是不断提高语言表述水平的“体操”，是使学术话语规范化、完善化的必由之路。德国诗人歌德主张“每天保持和伟大艺术品的接触”，强调反复阅读莎士比亚、莫里哀等著名作家作品的重要性，还说自己每年都要重读一次莫里哀的喜剧《伪君子》。同经典的密切接触使歌德不仅成为著名诗人，也成为具有敏锐艺术眼光的批评家。我国英国文学研究专家王佐良也曾提到，他每年秋季都要重读一遍查普曼的《荷马史诗》英译本。而与拜伦、雪莱齐名的英国诗人济慈的《初读查普曼译荷马史诗》已成传世之作，博尔赫斯则在他的《诗艺》中引用过济慈这首诗的诗句。事实上，每一位真正有成就、形成自己话语特色的作家或研究者，都离不开经典作品的长期熏陶与滋养。 （摘编自汪介之《外国文学研究话语体系建设与更新》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（  ）(3分) A．外国文学经典研究只有转向和拓展，才能奠定自己的学术地位，我们才能从构成各民族文化土壤的经典中汲取精神养分。 B．对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释，且做出历史的、思想的和审美的评价就是外国文学研究。 C．但丁的《神曲》、莎士比亚的戏剧和普希金的诗歌，这些经典作品分别是学习意大利语、英语和俄语的最重要的范本。 D．外国文学研究者如果不去阅读外国经典作品，不但难以对其进行学术研究，也会影响自己学术话语的规范化和完善化。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（  ）(3分) A．外国经典文学研究者在进行研究时，不应绕开与经典文学生成有关联的原始宗教、社会语境等因素。 B．文学经典作品是话语体系的主要言说对象，也是这种话语体系形成的资源，所以文学研究者必须重视。 C．要想让文学批评语言带有文学性，文学研究者就要向文学经典学习，因经典作品是文学性语言形成的主要资源。 D．歌德能够成为著名诗人和具有敏锐艺术眼光的批评家，与他密切接触经典作品和阅读经典不无关系。 3．下列有关诗歌的解说，不符合材料一观点的一项是（  ）(3分) A．歌德的《迷娘》运用众多意象，构建迷离优美、令人神往的世界，抒发个人感慨，拨动着读者的心弦。 B．《致大海》中辽阔而又自由、深沉而又有力、骄傲而又倔强的大海，是普希金反抗意志的象征。 C．惠特曼的《自己之歌》，诗人郭沫若称赞说：“太平洋一样，开阔宏大，有一种质朴而明朗的力量。” D．特朗斯特罗姆的《树和天空》想象奇特，意境朦胧，仿佛关联着人与自然的关系、生命的奇迹等主题。 4．请根据材料一的内容完成下列表格。(4分) 研究目的 观点 （3） 论证方法 （1） （2） “同样，关注劳动歌谣、抒情诗、十四行诗、英雄史诗等艺术形式的产生与演变，以及《吠陀》《圣经》《荷马史诗》《神曲》等重要文本的形成……” （4） 5．请简要梳理材料二的行文脉络。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 玩偶之家（课文节选） 易卜生 娜拉：千千万万的女人都为男人牺牲过名誉。 海尔茂：喔，你心里想的嘴里说的都像个傻孩子。 娜拉：也许是吧。可是你想的和说的也不像我可以跟他过日子的男人。后来危险过去了——你不是怕我有危险，是怕你自己有危险——不用害怕了，你又装做没事人儿了。你又叫我跟从前一样乖乖地做你的小鸟儿，做你的泥娃娃，说什么以后要格外小心保护我，因为我那么脆弱不中用。（站起来）托伐，就在那当口，我好像忽然从梦里醒过来，我简直跟一个陌生人同居了八年，给他生了三个孩子。喔，想起来真难受！我恨透了自己没出息！ 海尔茂：（伤心）我明白了，我明白了，在咱们中间出现了一道深沟。可是，娜拉，难道咱们不能把它填平吗？ 娜拉：照我现在这样子，我不能跟你做夫妻。 海尔茂：我有勇气重新再做人。 娜拉：在你的泥娃娃离开你之后——也许有。 海尔茂：要我跟你分手！不，娜拉，不行！这是不能设想的事情。 娜拉：（走进右边屋子）要是你不能设想，咱们更应该分开。（拿着外套、帽子和旅行小提包又走出来，把东西搁在桌子旁边椅子上） 海尔茂：娜拉，娜拉，现在别走。明天再走。 娜拉：（穿外套）我不能在陌生人家里过夜。 海尔茂：难道咱们不能像哥哥妹妹那么过日子？ 娜拉：（戴帽子）你知道那种日子长不了。（围披肩）托伐，再见。我不去看孩子了。我知道现在照管他们的人比我强得多。照我现在这样子，我对他们一点儿用处都没有。 海尔茂：可是，娜拉，将来总有一天—— 娜拉：那就难说了。我不知道我以后会怎么样。 海尔茂：无论怎么样，你还是我的老婆。 娜拉：托伐，我告诉你。我听人说，要是一个女人像我这样从她丈夫家里走出去，按法律说，她就解除了丈夫对她的一切义务。不管法律是不是这样，我现在把你对我的义务全部解除。你不受我拘束，我也不受你拘束。双方都有绝对的自由。拿去，这是你的戒指。把我的也还我。 海尔茂：连戒指都要还? 娜拉：要还。 海尔茂：拿去。 娜拉：好。现在事情完了。我把钥匙都搁在这儿。家里的事，佣人都知道她们比我更熟悉。明天我动身之后，克里斯蒂纳会来给我收拾我从家里带来的东西。我会叫她把东西寄给我。 海尔茂：完了！完了！娜拉，你永远不会再想我了吧？ 娜拉：喔，我会时常想到你，想到孩子们，想到这个家。 海尔茂：我可以给你写信吗？ 娜拉：不，千万别写信。 海尔茂：可是我总得给你寄点儿 娜拉：什么都不用寄。 海尔茂：你手头不方便的时候我得帮点忙。 娜拉：不必，我不接受陌生人的帮助。 海尔茂： 娜拉，难道我永远只是个陌生人？ 娜拉：（拿起手提包）托伐，那就要等奇迹中的奇迹发生了。 海尔茂：什么叫奇迹中的奇迹？ 娜拉：那就是说，咱们俩都得改变到——哦，托伐，我现在不信世界上有奇迹了。 海尔茂：可是我信。你说下去！咱们俩都得改变到什么样子？ 娜拉：改变到咱们在一块儿过日子真正像夫妻。再见。（她从门厅走出去） 海尔茂：（倒在靠门的一张椅子里，双手蒙着脸）娜拉！娜拉！（四面望望，站起身来）屋子空了。她走了。（心里闪出一个新希望）啊！奇迹中的奇迹。 （楼下砰的一响，传来关大门的声音） ——剧终 链接：（前情回放） 娜 拉： 我马上就走。克里斯蒂纳一定会留我过夜。 海尔茂： 你疯了！我不让你走！你不许走！ 娜拉： 你不许我走也没用。我只带自己的东西。你的东西我一件都不要，现在不要， 以后也不要。 海尔茂： 你怎么疯到这步田地！ 娜拉： 明天我要回家去——回到从前的老家去。在那儿找点事情做也许不大难。 海尔茂： 喔，像你这么没经验—— 娜拉： 我会努力去吸取。 文本二： 但娜拉毕竟是走了的。娜拉走后怎样? ——别人可是也发表过意见的。一个英国人曾作一篇戏剧，说一个新式的女子走出家庭，再也没有路走，终于堕落，进了妓院了。还有一个中国人，——我称他什么呢? 上海的文学家罢，——说他所见的《娜拉》是和现译本不同，娜拉终于回来了。这样的本子可惜没有第二人看见，除非是易卜生自己寄给他的。但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一只小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。 （节选自鲁迅《娜拉走后怎样》） 6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．“泥娃娃”指娜拉，“陌生人”指海尔茂，娜拉认为，在丈夫眼中她没有独立人格、自由和沟通，得不到尊重，丈夫就像陌生人。 B．娜拉出走坚决，她不去看孩子、解除丈夫义务、归还婚戒、搁下钥匙、让人收拾东西、拒绝丈夫给她写信与帮助，最后摔门而去。 C．“奇迹中的奇迹”指娜拉夫妇共同期盼的结果，即两人都要改变自己，相互尊重，平等相待，婚姻美好，建立起真正夫妻关系。 D．舞台上呈现的是娜拉与丈夫的日常生活，二人的矛盾冲突反映的是当时社会重要问题，因此《玩偶之家》被称为“社会问题剧”。 7、下列对本文一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．“穿外套”“戴帽子”“围披肩”“拿起手提包”等舞台说明表示娜拉在与海尔茂交谈中，一直在做出走的准备，表明出走决心坚定。 B．“我会时常想到你，想到孩子们，想到这个家”这句台词，表现了娜拉对丈夫、对孩子、对家的爱与留恋，又显示其两难心理。 C．文本画线部分，通过动作、心理、语言的描写，刻画了海尔茂对妻子出走的痛苦、绝望、失落之情，同时又对娜拉回归心存幻想。 D．《玩偶之家》剧情几次“突转”，而娜拉愤然离家出走，则是更大的“突转”，剧情高潮叠起，波澜起伏，能紧紧地抓住读者的心。 8． “楼下砰的一响传来关大门的声音”,爱尔兰剧作家肖伯纳对此的 评论是：“在他身边关门的砰一声，比滑铁卢的大炮还要响。”请谈谈你对这个结尾的理解和看法。(4分) 9．文本二鲁迅对娜拉出走后所推想的结局，你认可吗？请阐述理由。(6分) 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。孝公行之八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。 孝公已死，惠王代后，莅政有顷，商君告归。人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反为主，大王更为臣也。且夫商君，固大王仇雠也，愿大王图之。”商君归还，惠王车裂之，而秦人不怜。 （节选自《战国策•秦一》） 材料二： 秦孝公薨，子惠文王立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕之。商君亡之魏，魏人不受，复内之秦。商君乃与其徒之商於，发兵北击郑。秦人攻商君，杀之，车裂以徇，尽灭其家。 初，商君相秦，用法严酷，尝临渭论囚，渭水尽赤。为相十年，人多怨之。赵良见商君，商君问曰：“子观我治秦，孰与五大夫贤？”赵良曰：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。仆请终日正言而无诛，可乎？”商君曰：“诺。”赵良曰：“五大夫，荆之鄙人也，穆公举之牛口之下而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。相秦六七年而东伐郑，三置晋君，一救荆祸。其为相也，劳不坐乘，暑不张盖。行于国中，不从车乘，不操干戈。五大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。今君之见也，因嬖人景监以为主；其从政也，凌轹公族，残伤百姓。公子虔杜门不出已八年矣。君又杀祝欢而黥公孙贾。君之出也，后车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操戟者旁车而趋。此一物不具，君固不出。君之危若朝露而尚贪商於之富宠秦国之政畜百姓之怨。秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者岂其微哉！”商君弗从。居五月而难作。 （节选自《资治通鉴•周纪二》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 君之A危若B朝露C而尚贪D商於E之富F宠秦国G之政H畜百姓I之怨 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 更，指改变、变得，与《孔雀东南飞》中“徐徐更谓之”的“更”意思不同。 B. 图，指料想，与《陈情表》中“本图宦达”的“图”意思不同。 C. 临，指到、至，与《出师表》中“故临崩寄臣以大事也”的“临”意思不同。 D. 捐，指舍弃、抛弃，与成语“细大不捐”中的“捐”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 商鞅在治理秦国时，法令的贯彻执行，公平公正，没有偏袒，惩罚不法者时，对于强宗大族也毫不避忌，太子犯了法都被处以刻面割鼻的刑罚。 B. 商鞅当初从魏国逃到秦国，秦孝公任之为相，推行新法，新法施行八年之久；惠文王执政后，有人告他谋反，他又逃往魏国，却被遣送回秦国。 C. 商鞅为相十年，招致很多的怨恨，而他却沾沾自喜，认为自己治理秦国，可与五大夫比贤能，而赵良却认为，千人唯唯诺诺，不如一人敢于直言。 D. 五大夫是楚国的一个乡野之人，他在秦国为相六七年，讨伐了郑国，三次为晋国扶立国君，曾经拯救楚国于危难之中，得到了秦国上下的认可。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）孝公行之八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。 （2）穆公举之牛口之下而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。 14. 商鞅变法使秦得以富强，最终却被处以酷刑，为什么？请结合材料简要概括。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 马嵬（其二）① 李商隐 海外徒闻更九州②，他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人③报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁④。 【注】①安史之乱潼关被攻破时，唐玄宗逃往蜀地避难。随行军队行至马嵬（wéi）驿哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。唐玄宗不得已令杨贵妃自缢，史称“马嵬之变”。②海外徒闻更九州：杨贵妃死后，有术士说在海外的仙山找到了她，并带回金钗之类的饰物给唐玄宗看。③鸡人：宫中掌握时间的卫士。④莫愁：古时洛阳女子，婚姻美满。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 诗一开篇夹叙夹议，先概述方士在海外寻见杨贵妃传说，接着用“徒闻”加以否定，讥讽了唐玄宗的痴心空想。 B. 颈联中的“笑”字语含讽刺。当时笑牛郎织女一年一度相会，而今被逼赐死杨贵妃，从此想一年一度相逢也不可得。 C. 从章法上看，诗歌运用了倒叙手法，先说寻见杨贵妃，再追叙马嵬之变，最后点出问题的实质，可谓一波三折，曲折幽深。 D. 唐人咏马嵬之变的诗很多，本诗也和其他大多数作品一样，认为罪责在杨贵妃，责其媚上误国，而对唐玄宗深表同情。 16. 《马嵬》一诗，前人评论说“讽意至深，用笔至细”。请结合诗句从对比方面简要分析你对“讽意至深”的理解。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份，说他不过是个“ ， ”，且是被迁戍边的兵卒。 （2）《旧唐书·音乐志》记载竖箜篌“体曲而长，二十有二弦”，而李贺《李凭箜篌引》中“ ， ”两句，说明竖箜篌的弦数还有另一种可能。 （3）李白《将进酒》中，“　 　，　 　”两句表现诗人的乐观好强、高度自信，不为金钱所驱使。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面两段文字，完成各题。 “中国天眼”又有新发现——迄今宇宙最大的原子气体结构。对此，有人赞叹：“这口‘大锅’了不起！” “中国天眼”即500米口径球面射电望远镜（FAST），是当今世界口径最大、灵敏度最高的单口径射电望远镜。据最新数据显示，它目前共发现660多颗脉冲星，相当于同一时期国际上所有射电望远镜发现脉冲星总数的至少5倍以上。 唯“观天巨目”能洞悉渺渺星河。人类对于宇宙，未知远大于已知，而天文学又是高度依赖观测设备的科学。目及“光年之外”的大国重器——“中国天眼”，无疑极大地（ 甲 ）。以这次重大发现为例，探测结果表明，在远离“斯蒂芬五重星系”中心的外围空间，存在大尺度的低密度原子气体结构，尺度比银河系大20倍。有专家认为，这挑战了星系及其气体在宇宙中演化的研究。 谁能看见遥远的未来，谁就能更主动地把握现在。正因为宇宙无穷，每一次发现都_____A______，每一“小步”都意义重大。“中国天眼”有这样“积小步为大步”的底气——理论上，它能接收到137亿光年以外的电磁信号，这个距离已接近宇宙的边缘。 “中国天眼”的英文缩写是“快”——在射电天文领域，我国从落后追赶状态发展为______B______，展现了自主科技的“加速度”。“快”的背后，是一代又一代科研工作者的呕心沥血。事非经过不知难，成如容易却艰辛。事实证明，核心技术买不来，（ 乙 ）。从预研到完成，没有现成经验可以借鉴，只有近百名科研工作者前赴后继。“中国天眼”的丰功伟绩，本身就是一次直面未知的伟大探索。 “遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”这是屈原在《天问》中发出的惊奇之问，是中国人追寻宇宙奥妙的千年之间。未来已来，人类必将一直惊奇于“头顶的星空”，将足迹踏遍广袤天地。 18. 文中第一段是几个短句，请将其改写为一个长句，可增删个别词语，但不得改变原意，语言准确流畅。（4分） 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 20. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 22. 文中加点的“未来已来”，有人说不合逻辑，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。（6分） 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，要把自己看成单数，因为每个人都那么独一无二。 有人说，要把自己看成复数，因为离开了群体，你将一事无成。 对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。 要求：立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字.不得抄袭、套作。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024_2025学年高二语文选择性必修中册第四单元检测卷 【教考结合.新高考通用】 （时间：150分钟，满分：150分） 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 为了从构成各民族文化土壤的经典中汲取精神养分，提升外国文学经典研究的学术地位，我们认为，研究外国文学经典，应在原有基础上注重拓展和转向。 外国文学经典研究应从原有的文本研究转向文本生成渊源考证与生成要素的研究。外国文学经典的生成与原始宗教、神话传说、社会语境、个体经历等有着密不可分的渊源关系。考察这些生成渊源，厘清外国文学经典形成的社会文化语境以及发展的来龙去脉，对我们深入理解经典文本的审美特性与思想艺术价值有着重要的意义。特别是探究西方文学经典在生成过程中的东方渊源，更能凸显中国文化的历史贡献。同样，关注劳动歌谣、抒情诗、十四行诗、英雄史诗等艺术形式的产生与演变，以及《吠陀》《圣经》《荷马史诗》《神曲》等重要文本的形成、翻译和改编等流传过程中发生的种种变异，也在一定意义上映衬了外国文学经典对人类思想的形成所发生的影响。 （摘编自吴笛《谈外国文学经典研究的转向与拓展》） 材料二 外国文学研究的目的是对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释，揭示其内在意义和本质特征，做出历史的、思想的和审美的评价。文学现象主要包括文学作品、文学思潮和流派、文学理论与批评、文学的存在方式与运行机制等，但其中最重要的无疑是文学作品，特别是经典作品。文学经典作品和文学话语体系之间关系密切，它既是话语体系的主要言说对象，又是这种话语体系形成的资源。 何谓“文学经典”作品？西方文学批评史上较早谈论这一问题的是古罗马批评家、修辞学家朗吉努斯。他在《论崇高》中提出：“一篇作品只有在能博得一切时代中一切人的喜爱时，才算得真正崇高。”我国老一辈学者伍蠡甫认为，该论点为西方文学批评史上“经典”或“经典作品”这一概念的产生开辟了道路。20世纪以来，国内外诸多学者都对“经典”的定义和判定标准提出了自己的看法。美国批评家哈罗德·布鲁姆认为，美学尊严是经典作品的一个清晰标志，有审美的力量才能融入经典。可以说，经典作品是在一定的文学生产过程中形成的最佳结果，它既积淀着某些最重要的文学经验，又制约着此后的文学生产。经典往往表达、指涉或隐喻了一个时代，既切中时代而又超越时代，既扎根于民族而又跨越民族疆界，成为具有某种广远而永恒价值和“纯诗”品格的作品。 经典作品是文学研究话语体系形成的感性资源。文学研究的成果、文学批评文字本身应当是以文学性语言写成的，这种文学性语言主要来自经典作品。外国文学史上的经典作家往往通过自己的经典作品为本国文学创立了规范性语言，这些经典本身也成为本民族标准文学语言甚至标准普通语言的最佳体现。如意大利民族诗人但丁的《神曲》实践了他在《论俗语》中提出的主张，成为以意大利语写成的一部优秀作品，不仅为本民族诗歌奠定了基础，而且在意大利文学语言的规范化、促进民族语言统一方面发挥了无可替代的作用。莎士比亚是一位杰出的语言大师，他的《哈姆莱特》等一系列经典作品，语言丰富、生动、形象而富于变化，各部作品中的人物语言各具个性特色。这些经典作品有力推动了英国文学语言的形成与发展，至今仍是人们学习英国语言文学的典范。“俄罗斯诗歌的太阳”普希金不仅在俄罗斯文学中为各种文学体裁树立了典范，把俄罗斯文学引上了民族化道路，而且创造了崭新的俄罗斯文学语言，为确立其规范做出了划时代的贡献。 由此可见，标准、纯洁、流畅而优美的语言就存在于一部部文学经典中。系统而经常地阅读外国文学经典，既为文学感性经验的积累提供了保证，也是进行研究的必要前提。经典阅读是研究者加强语言修养的基本训练，是不断提高语言表述水平的“体操”，是使学术话语规范化、完善化的必由之路。德国诗人歌德主张“每天保持和伟大艺术品的接触”，强调反复阅读莎士比亚、莫里哀等著名作家作品的重要性，还说自己每年都要重读一次莫里哀的喜剧《伪君子》。同经典的密切接触使歌德不仅成为著名诗人，也成为具有敏锐艺术眼光的批评家。我国英国文学研究专家王佐良也曾提到，他每年秋季都要重读一遍查普曼的《荷马史诗》英译本。而与拜伦、雪莱齐名的英国诗人济慈的《初读查普曼译荷马史诗》已成传世之作，博尔赫斯则在他的《诗艺》中引用过济慈这首诗的诗句。事实上，每一位真正有成就、形成自己话语特色的作家或研究者，都离不开经典作品的长期熏陶与滋养。 （摘编自汪介之《外国文学研究话语体系建设与更新》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（  ）(3分) A．外国文学经典研究只有转向和拓展，才能奠定自己的学术地位，我们才能从构成各民族文化土壤的经典中汲取精神养分。 B．对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释，且做出历史的、思想的和审美的评价就是外国文学研究。 C．但丁的《神曲》、莎士比亚的戏剧和普希金的诗歌，这些经典作品分别是学习意大利语、英语和俄语的最重要的范本。 D．外国文学研究者如果不去阅读外国经典作品，不但难以对其进行学术研究，也会影响自己学术话语的规范化和完善化。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（  ）(3分) A．外国经典文学研究者在进行研究时，不应绕开与经典文学生成有关联的原始宗教、社会语境等因素。 B．文学经典作品是话语体系的主要言说对象，也是这种话语体系形成的资源，所以文学研究者必须重视。 C．要想让文学批评语言带有文学性，文学研究者就要向文学经典学习，因经典作品是文学性语言形成的主要资源。 D．歌德能够成为著名诗人和具有敏锐艺术眼光的批评家，与他密切接触经典作品和阅读经典不无关系。 3．下列有关诗歌的解说，不符合材料一观点的一项是（  ）(3分) A．歌德的《迷娘》运用众多意象，构建迷离优美、令人神往的世界，抒发个人感慨，拨动着读者的心弦。 B．《致大海》中辽阔而又自由、深沉而又有力、骄傲而又倔强的大海，是普希金反抗意志的象征。 C．惠特曼的《自己之歌》，诗人郭沫若称赞说：“太平洋一样，开阔宏大，有一种质朴而明朗的力量。” D．特朗斯特罗姆的《树和天空》想象奇特，意境朦胧，仿佛关联着人与自然的关系、生命的奇迹等主题。 4．请根据材料一的内容完成下列表格。(4分) 研究目的 观点 （3） 论证方法 （1） （2） “同样，关注劳动歌谣、抒情诗、十四行诗、英雄史诗等艺术形式的产生与演变，以及《吠陀》《圣经》《荷马史诗》《神曲》等重要文本的形成……” （4） 5．请简要梳理材料二的行文脉络。(6分) 【答案】 1．D 2． C 3． C 4．（1）为了从构成各民族文化土壤的经典中汲取精神养分，提升外国文学经典研究的学术地位（2）研究外国文学经典，应在原有基础上注重转向和拓展（3）论据（4）举例论证 5．（1）首先从外国文学研究的目的谈起，接着指出文学经典作品和文学话语体系之间的密切关系；（2）其次对经典作品这一概念进行阐释，指出“文学经典”具备的要素；（3）然后围绕经典作品是文学研究话语体系形成的感性资源展开论述；（4）最后论述作家和研究者阅读经典作品以加强语言修养的重要性。 【解析】 1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。 A.“奠定自己的学术地位”错误，原文“为了从构成各民族文化土壤的经典中汲取精神养分，提升外国文学经典研究的学术地位，我们认为，研究外国文学经典，应在原有基础上注重拓展和转向”。可知应是“提升自己的学术地位”。 B.偷换概念，“就是外国文学研究”错误。原文“外国文学研究的目的是对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释，揭示其内在意义和本质特征，做出历史的、思想的和审美的评价”。可知应为“外国文学研究的目的”；信息缺失，漏掉“揭示其内在意义和本质特征”。 C.“这些经典作品分别是学习意大利语、英语和俄语的最重要的范本”说法错误。原文“他的《哈姆雷特》等一系列经典作品……至今仍是人们学习英国语言文学的典范”可知，“最重要的”无中生有。 故选D。 2．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“因经典作品是文学性语言形成的主要资源”错。原文“经典作品是文学研究话语体系形成的感性资源。文学研究的成果、文学批评文字本身应当是以文学性语言写成的，这种文学性语言主要来自经典作品”。可知选项强加因果。 故选C。 3．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 材料一观点：研究外国文学经典，应在原有基础上注重拓展和转向。接着从转向的角度详细阐述“外国文学经典研究应从原有的文本研究转向文本生成渊源考证与生成要素的研究”。 C.选项中惠特曼的《自己之歌》只是受到诗人郭沫若的称赞，并不能很好的证明材料一观点。 故选C。 4．本题考查学生分析文章论证特点的能力。 表格第一行分别是研究目的、观点、论证方法，按照这个梳理文章论证特点，可知（3）处应填“论据”； 论据中举出的是“《吠陀》《圣经》《荷马史诗》《神曲》等重要文本的形成”的事例，所以（4）处应填“举例论证”； （1）处，研究目的，在原文第一段前半句“为了从构成各民族文化土壤的经典中汲取精神养分，提升外国文学经典研究的学术地位”； （2）处，作者观点，在原文第一段后半句：“我们认为，研究外国文学经典，应在原有基础上注重转向和拓展”。 5．本题考查学生梳理行文脉络的能力。 （1）第一段“外国文学研究的目的是对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释，揭示其内在意义和本质特征，作出历史的、思想的和审美的评价”指出了外国文学研究的目的，“但其中最重要的无疑是文学作品，特别是经典作品。文学经典作品和文学话语体系之间关系密切，它既是话语体系的主要言说对象，又是这种话语体系形成的资源”，由此引出经典作品，指出文学经典作品和语言话语体系之间的关系密切。 （2）第二段开头一句“何谓‘文学经典’作品”表明，第二段重在阐释“经典作品”这一概念。 （3）第三段围绕“经典作品是文学研究话语体系形成的感性资源”展开论述。 （4）第四段“由此可见，标准、纯洁、流畅而优美的语言就存在于一部部文学经典中。系统而经常地阅读外国文学经典，既为文学感性经验的积累提供了保证，也是进行研究的必要前提”“事实上，每一位真正有成就、形成自己话语特色的作家或研究者，都离不开经典作品的长期熏陶与滋养”，论述作家或研究者阅读经典作品以加强语言修养的重要性。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 玩偶之家（课文节选） 易卜生 娜拉：千千万万的女人都为男人牺牲过名誉。 海尔茂：喔，你心里想的嘴里说的都像个傻孩子。 娜拉：也许是吧。可是你想的和说的也不像我可以跟他过日子的男人。后来危险过去了——你不是怕我有危险，是怕你自己有危险——不用害怕了，你又装做没事人儿了。你又叫我跟从前一样乖乖地做你的小鸟儿，做你的泥娃娃，说什么以后要格外小心保护我，因为我那么脆弱不中用。（站起来）托伐，就在那当口，我好像忽然从梦里醒过来，我简直跟一个陌生人同居了八年，给他生了三个孩子。喔，想起来真难受！我恨透了自己没出息！ 海尔茂：（伤心）我明白了，我明白了，在咱们中间出现了一道深沟。可是，娜拉，难道咱们不能把它填平吗？ 娜拉：照我现在这样子，我不能跟你做夫妻。 海尔茂：我有勇气重新再做人。 娜拉：在你的泥娃娃离开你之后——也许有。 海尔茂：要我跟你分手！不，娜拉，不行！这是不能设想的事情。 娜拉：（走进右边屋子）要是你不能设想，咱们更应该分开。（拿着外套、帽子和旅行小提包又走出来，把东西搁在桌子旁边椅子上） 海尔茂：娜拉，娜拉，现在别走。明天再走。 娜拉：（穿外套）我不能在陌生人家里过夜。 海尔茂：难道咱们不能像哥哥妹妹那么过日子？ 娜拉：（戴帽子）你知道那种日子长不了。（围披肩）托伐，再见。我不去看孩子了。我知道现在照管他们的人比我强得多。照我现在这样子，我对他们一点儿用处都没有。 海尔茂：可是，娜拉，将来总有一天—— 娜拉：那就难说了。我不知道我以后会怎么样。 海尔茂：无论怎么样，你还是我的老婆。 娜拉：托伐，我告诉你。我听人说，要是一个女人像我这样从她丈夫家里走出去，按法律说，她就解除了丈夫对她的一切义务。不管法律是不是这样，我现在把你对我的义务全部解除。你不受我拘束，我也不受你拘束。双方都有绝对的自由。拿去，这是你的戒指。把我的也还我。 海尔茂：连戒指都要还? 娜拉：要还。 海尔茂：拿去。 娜拉：好。现在事情完了。我把钥匙都搁在这儿。家里的事，佣人都知道她们比我更熟悉。明天我动身之后，克里斯蒂纳会来给我收拾我从家里带来的东西。我会叫她把东西寄给我。 海尔茂：完了！完了！娜拉，你永远不会再想我了吧？ 娜拉：喔，我会时常想到你，想到孩子们，想到这个家。 海尔茂：我可以给你写信吗？ 娜拉：不，千万别写信。 海尔茂：可是我总得给你寄点儿 娜拉：什么都不用寄。 海尔茂：你手头不方便的时候我得帮点忙。 娜拉：不必，我不接受陌生人的帮助。 海尔茂： 娜拉，难道我永远只是个陌生人？ 娜拉：（拿起手提包）托伐，那就要等奇迹中的奇迹发生了。 海尔茂：什么叫奇迹中的奇迹？ 娜拉：那就是说，咱们俩都得改变到——哦，托伐，我现在不信世界上有奇迹了。 海尔茂：可是我信。你说下去！咱们俩都得改变到什么样子？ 娜拉：改变到咱们在一块儿过日子真正像夫妻。再见。（她从门厅走出去） 海尔茂：（倒在靠门的一张椅子里，双手蒙着脸）娜拉！娜拉！（四面望望，站起身来）屋子空了。她走了。（心里闪出一个新希望）啊！奇迹中的奇迹。 （楼下砰的一响，传来关大门的声音） ——剧终 链接：（前情回放） 娜 拉： 我马上就走。克里斯蒂纳一定会留我过夜。 海尔茂： 你疯了！我不让你走！你不许走！ 娜拉： 你不许我走也没用。我只带自己的东西。你的东西我一件都不要，现在不要， 以后也不要。 海尔茂： 你怎么疯到这步田地！ 娜拉： 明天我要回家去——回到从前的老家去。在那儿找点事情做也许不大难。 海尔茂： 喔，像你这么没经验—— 娜拉： 我会努力去吸取。 文本二： 但娜拉毕竟是走了的。娜拉走后怎样? ——别人可是也发表过意见的。一个英国人曾作一篇戏剧，说一个新式的女子走出家庭，再也没有路走，终于堕落，进了妓院了。还有一个中国人，——我称他什么呢? 上海的文学家罢，——说他所见的《娜拉》是和现译本不同，娜拉终于回来了。这样的本子可惜没有第二人看见，除非是易卜生自己寄给他的。但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一只小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。 （节选自鲁迅《娜拉走后怎样》） 6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．“泥娃娃”指娜拉，“陌生人”指海尔茂，娜拉认为，在丈夫眼中她没有独立人格、自由和沟通，得不到尊重，丈夫就像陌生人。 B．娜拉出走坚决，她不去看孩子、解除丈夫义务、归还婚戒、搁下钥匙、让人收拾东西、拒绝丈夫给她写信与帮助，最后摔门而去。 C．“奇迹中的奇迹”指娜拉夫妇共同期盼的结果，即两人都要改变自己，相互尊重，平等相待，婚姻美好，建立起真正夫妻关系。 D．舞台上呈现的是娜拉与丈夫的日常生活，二人的矛盾冲突反映的是当时社会重要问题，因此《玩偶之家》被称为“社会问题剧”。 7、下列对本文一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．“穿外套”“戴帽子”“围披肩”“拿起手提包”等舞台说明表示娜拉在与海尔茂交谈中，一直在做出走的准备，表明出走决心坚定。 B．“我会时常想到你，想到孩子们，想到这个家”这句台词，表现了娜拉对丈夫、对孩子、对家的爱与留恋，又显示其两难心理。 C．文本画线部分，通过动作、心理、语言的描写，刻画了海尔茂对妻子出走的痛苦、绝望、失落之情，同时又对娜拉回归心存幻想。 D．《玩偶之家》剧情几次“突转”，而娜拉愤然离家出走，则是更大的“突转”，剧情高潮叠起，波澜起伏，能紧紧地抓住读者的心。 8． “楼下砰的一响传来关大门的声音”,爱尔兰剧作家肖伯纳对此的 评论是：“在他身边关门的砰一声，比滑铁卢的大炮还要响。”请谈谈你对这个结尾的理解和看法。(4分) 9．文本二鲁迅对娜拉出走后所推想的结局，你认可吗？请阐述理由。(6分) 【答案】 6．C 7．B 8．①这一结尾表明娜拉出走已成事实，暗示剧情在高潮中结束； ②萧伯纳的评价，是对娜拉出走的社会意义的肯定，“砰的一响”与拿破仑战争的枪炮声一样，有力地促进了欧洲妇女的觉醒。 9．认可。因为鲁迅认为外部环境险恶；娜拉已经失去了生活的技能；娜拉没有经济来源只能饿死。 不认可。因为娜拉性格倔强，关键是思想已经觉醒，想明白了人生；有独立的人格，她是追求自由和理想；从前面的剧情也看出，娜拉不会拒绝朋友的帮助，有回到从前老家谋生的打算。 【解析】 6．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 C.“指娜拉夫妇共同期盼的结果”错误，这只是娜拉的希望。 故选C。 7．本题考查学生对文本艺术特色的分析和鉴赏的能力。 B.“又显示其两难心理”，错误，娜拉出走非常坚决，并未有两难心理。 故选B。 8．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 从情节上看，节选部分是娜拉与丈夫海尔茂决裂的最后的过程。两人的矛盾冲突无法得到缓解，因为海尔茂根本不理解娜拉，不理解她的选择，他还期待两人能够复合，“难道咱们不能像哥哥妹妹那么过日子？”“无论怎么样，你还是我的老婆”“我可以给你写信吗？”“你说下去！咱们俩都得改变到什么样子？”，而娜拉出走最后的关门声标志着故事情节发展到高潮和结局，宣告矛盾冲突发展到最后，夫妻彻底决裂。 而这“砰”的一声，被萧伯纳评价为“比滑铁卢的大炮还要响”，是因为这巨大的声音也是向那个时代、那些人们敲响的警钟，连娜拉这样的家庭妇女都已经开始觉醒，开始反抗，人们应该反思，如何对待家庭中妇女的地位，处理好夫妻关系。这声巨响告诫人们，摆正夫妻关系是维护美满家庭的重要条件。 9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 鲁迅先生的这段话认为娜拉出走后的结局是有两个，不是堕落，就是回来。考生在对这一结局的认识上可以认可鲁迅先生的观点，也可以不认可鲁迅先生的观点，只要言之有理即可。 认可：“娜拉的丈夫像对待宠物一样地喜爱娜拉，却无情地剥夺了娜拉的独立人格”，说明娜拉缺少了独立的人格，不了解外界的险恶；“我不去看孩子了。我知道现在照管他们的人比我强得多。照我现在这样子，我对他们一点儿用处都没有”，说明娜拉的生活技能比较短缺，对于孩子她也没有什么用处；“喔，像你这么没经验——”，说明丈夫知道娜拉没有经验去赚钱，而赚不到钱，没有了经济来源的结果就只有饿死。 不认可：“在一系列矛盾冲突中，他最后暴露了自私虚伪的一面，使娜拉感到震惊与绝望，她愤然离家出走”，说明娜拉在思想上已经觉醒，想明白自己已经不想和丈夫再过下去；“我听人说，要是一个女人像我这样从她丈夫家里走出去，按法律说，她就解除了丈夫对她的一切义务。不管法律是不是这样，我现在把你对我的义务全部解除。你不受我约束，我也不受你约束。双方都有绝对的自由。拿去，这是你的戒指。把我的也还我”，说明娜拉渴望追求自由，摆脱丈夫对她的约束；“不必，我不接受陌生人的帮助”，言外之意，娜拉可以接受朋友的帮助，以免自己饿死；“明天我要回家去——回到从前的老家去。在那儿找点事情做也许不大难”，说明娜拉要回到从前的老家，可以凭借着自己的能力赚钱养活自己。 综上所述，整理答案即可。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。孝公行之八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。 孝公已死，惠王代后，莅政有顷，商君告归。人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反为主，大王更为臣也。且夫商君，固大王仇雠也，愿大王图之。”商君归还，惠王车裂之，而秦人不怜。 （节选自《战国策•秦一》） 材料二： 秦孝公薨，子惠文王立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕之。商君亡之魏，魏人不受，复内之秦。商君乃与其徒之商於，发兵北击郑。秦人攻商君，杀之，车裂以徇，尽灭其家。 初，商君相秦，用法严酷，尝临渭论囚，渭水尽赤。为相十年，人多怨之。赵良见商君，商君问曰：“子观我治秦，孰与五大夫贤？”赵良曰：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。仆请终日正言而无诛，可乎？”商君曰：“诺。”赵良曰：“五大夫，荆之鄙人也，穆公举之牛口之下而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。相秦六七年而东伐郑，三置晋君，一救荆祸。其为相也，劳不坐乘，暑不张盖。行于国中，不从车乘，不操干戈。五大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。今君之见也，因嬖人景监以为主；其从政也，凌轹公族，残伤百姓。公子虔杜门不出已八年矣。君又杀祝欢而黥公孙贾。君之出也，后车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操戟者旁车而趋。此一物不具，君固不出。君之危若朝露而尚贪商於之富宠秦国之政畜百姓之怨。秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者岂其微哉！”商君弗从。居五月而难作。 （节选自《资治通鉴•周纪二》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 君之A危若B朝露C而尚贪D商於E之富F宠秦国G之政H畜百姓I之怨 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 更，指改变、变得，与《孔雀东南飞》中“徐徐更谓之”的“更”意思不同。 B. 图，指料想，与《陈情表》中“本图宦达”的“图”意思不同。 C. 临，指到、至，与《出师表》中“故临崩寄臣以大事也”的“临”意思不同。 D. 捐，指舍弃、抛弃，与成语“细大不捐”中的“捐”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 商鞅在治理秦国时，法令的贯彻执行，公平公正，没有偏袒，惩罚不法者时，对于强宗大族也毫不避忌，太子犯了法都被处以刻面割鼻的刑罚。 B. 商鞅当初从魏国逃到秦国，秦孝公任之为相，推行新法，新法施行八年之久；惠文王执政后，有人告他谋反，他又逃往魏国，却被遣送回秦国。 C. 商鞅为相十年，招致很多的怨恨，而他却沾沾自喜，认为自己治理秦国，可与五大夫比贤能，而赵良却认为，千人唯唯诺诺，不如一人敢于直言。 D. 五大夫是楚国的一个乡野之人，他在秦国为相六七年，讨伐了郑国，三次为晋国扶立国君，曾经拯救楚国于危难之中，得到了秦国上下的认可。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）孝公行之八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。 （2）穆公举之牛口之下而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。 14. 商鞅变法使秦得以富强，最终却被处以酷刑，为什么？请结合材料简要概括。（3分） 【答案】 10. CFH 11. B 12. A 13. （1）秦孝公施行商君法令治国八年后，大病不起，想把王位传给商君，商君辞谢不接受。 （2）秦穆公把他从卑贱的养牛郎提拔到万民之上的崇高职位，秦国无人可及。 14. ①用法严酷。②功高震主。③得罪权贵。 【解析】 【导语】这篇文言文通过对商鞅变法及其结局的描述，展现了商鞅在秦国推行严苛法令，使秦国迅速强大，但也因此招致怨恨，最终被车裂而死的历史事件。文章通过对比商鞅与五大夫的治国方式，揭示了商鞅治国虽有功绩，但因刻薄寡恩，失去民心，导致悲剧结局的原因。文章反映了法治与人心、权力与忠诚之间的复杂关系，具有深刻的历史教训意义。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：您的危险处境正像早晨的露水（没有多少时间了），却还贪恋商於地方的富庶收入，在秦国独断专行，积蓄下百姓的怨恨。 “君之危若朝露”中，主谓结构，单独成句，C断开； “尚贪”是谓语动词，“商於之富”是宾语，是动宾结构，“尚贪商於之富”为动宾结构，表意完整，独立成句，F断开； “宠秦国之政”和“畜百姓之怨”结构相同的动宾结构，其间断开，选H。 故选CFH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。改变、变得/再。句意：大王您倒变为人臣了。/以后再慢慢商议。 B.错误。筹划、考虑/希图，意思不同。句意：希望大王对他采取措施。/本来图的就是仕途通达。 C.正确。到、至/将要、快要。句意：曾亲临渭河处决犯人。/所以临死的时候把国家大事托付给我。 D.正确。句意：一旦秦王去世而不再当朝。/小的大的都不抛弃，形容包罗一切，没有选择。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“太子犯了法都被处以刻面割鼻的刑罚”错误，材料一原文是“法及太子，黥劓其傅”，意思是太子犯了法，太子的老师被处以刻面割鼻的刑罚，“傅”指老师。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“行”，施行；“且”，表示递进关系，而且，并且；“辞”，推辞，拒绝。 （2）“举”，提拔，推举；“加”，放在、安置在；“莫”，没有谁，没有人。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 材料一中“然刻深寡恩，特以强服之耳”，指出商鞅执法苛刻、缺少恩德，只是凭借强力使人服从，体现了其用法严酷的特点。材料二中“商君相秦，用法严酷，尝临渭论囚，渭水尽赤”，点明商鞅在治理秦国时用法严酷，在渭水边处决囚犯，以至于渭水都被染红了，可见其执法手段之严厉，引起了很多人的怨恨。 材料一中“今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反为主，大王更为臣也”，说明商鞅的影响力极大，秦国百姓都只谈论商鞅的法令而不谈论大王的法令，这让君主感受到了威胁，有了功高震主之嫌。 材料二中“其从政也，凌轹公族，残伤百姓。公子虔杜门不出已八年矣。君又杀祝欢而黥公孙贾”，表明商鞅在执政过程中，欺凌公族，伤害百姓。公子虔八年闭门不出，商鞅还杀了祝欢、给公孙贾施以墨刑，得罪了众多权贵。材料二中赵良对商鞅说“君之危若朝露而尚贪商於之富宠秦国之政畜百姓之怨。秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者岂其微哉”，也指出商鞅因执政得罪了很多人，一旦君主去世，他将面临极大的危险。 参考译文： 材料一： 卫鞅从魏国逃亡到秦国，秦孝公任命他为丞相，把商地分封给他，号称“商君”。商君治理秦国，法令贯彻执行，公正没有偏私，惩罚违法者不避忌强宗大族，奖赏有功者不偏袒亲属近臣，法令的实施涉及太子，太子的老师被处以刻面割鼻的刑罚。法令施行一年之后，路上丢失的东西没有人去捡拾，老百姓不敢乱取非分的财物，国家的兵力大大加强，各诸侯因此畏惧秦国。但是对百姓刻薄少恩惠，只是用强力的办法来使人称服罢了。秦孝公施行商君法令治国八年后，大病不起，想把王位传给商君，商君辞谢不接受。 孝公去世后，他的儿子秦惠王继位，执政不久，商君请求回到自己的封地。有人对惠王说：“大臣声望过重将危及国家，左右辅佐的人员过分亲近将危及君王自身。如今连秦国的妇女孩童都在谈论商君的法令，却没有人谈论大王您的法令。这是商君反臣为主，而大王您倒变为人臣了。那商君本来就是大王的仇敌啊，希望大王对他采取措施。”商君归魏不成又返回秦国，秦惠王对他施用了车裂的酷刑，而秦国人并不哀怜他。 材料二： 秦国秦孝公去世，其子秦惠文王即位。因公子虔的门下人指控商君要谋反，便派官吏前去捕捉他。商君急忙逃往魏国，魏国人拒不接纳，把他送回到秦国。商君只好与他的门徒来到封地商於，起兵向北攻打郑国。秦国军队向商君进攻，将他斩杀，车裂分尸，全家老小也被杀光。 起初，商君在秦国做国相时，制订法律极为严酷，他曾亲临渭河处决犯人，血流得河水都变红了。他任国相十年，人们大多怨恨他。赵良来见商君，商君问他：“你看我治理秦国，与当年的五大夫百里奚谁更高明？”赵良说：“一千个人唯唯诺诺，不如有一个人敢于直言不讳。请允许我全部说出心里的意见而您不加以怪罪，可以吗？”商君说：“好吧。”赵良说：“五大夫，原是楚国的一个乡野之人，秦穆公把他从卑贱的养牛郎提拔到万民之上的崇高职位，秦国无人可及。他在秦国做国相六七年之后向东讨伐了郑国，三次为晋国扶立国君，一次拯救楚国于危难之中。他做国相，劳累了也不乘车，炎热的夏天也不打起伞盖。他在国中视察，从没有众多车马随从前拥后呼，也不舞刀弄剑咄咄逼人。五大夫死的时候，秦国的男女老少都痛哭流涕，连儿童也不再唱歌谣，舂米的人也不再唱舂杵的谣曲（以遵守丧礼）。现在再来看您，您起初以结交主上的宠幸心腹景监为进身之途；待到掌权执政，就凌辱践踏贵族大家，残害百姓。弄得公子虔被迫闭门不出已经有八年之久。您又杀死祝欢并给公孙贾以刺面的刑罚。您出行的时候，后面尾随大批车辆甲士，孔武有力的侍卫在身边护卫，持矛挥戟的武士在车旁疾驰。这些保卫措施缺了一样，您就绝不出行。您的危险处境正像早晨的露水（没有多少时间了），却还贪恋商於地方的富庶收入，在秦国独断专行，积蓄下百姓的怨恨。一旦秦王去世而不再当朝，秦国用来逮捕您的罪名还会少吗！”商君没有听从赵良的劝告。只过了五个月就大难临头了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 马嵬（其二）① 李商隐 海外徒闻更九州②，他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人③报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁④。 【注】①安史之乱潼关被攻破时，唐玄宗逃往蜀地避难。随行军队行至马嵬（wéi）驿哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。唐玄宗不得已令杨贵妃自缢，史称“马嵬之变”。②海外徒闻更九州：杨贵妃死后，有术士说在海外的仙山找到了她，并带回金钗之类的饰物给唐玄宗看。③鸡人：宫中掌握时间的卫士。④莫愁：古时洛阳女子，婚姻美满。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 诗一开篇夹叙夹议，先概述方士在海外寻见杨贵妃传说，接着用“徒闻”加以否定，讥讽了唐玄宗的痴心空想。 B. 颈联中的“笑”字语含讽刺。当时笑牛郎织女一年一度相会，而今被逼赐死杨贵妃，从此想一年一度相逢也不可得。 C. 从章法上看，诗歌运用了倒叙手法，先说寻见杨贵妃，再追叙马嵬之变，最后点出问题的实质，可谓一波三折，曲折幽深。 D. 唐人咏马嵬之变的诗很多，本诗也和其他大多数作品一样，认为罪责在杨贵妃，责其媚上误国，而对唐玄宗深表同情。 16. 《马嵬》一诗，前人评论说“讽意至深，用笔至细”。请结合诗句从对比方面简要分析你对“讽意至深”的理解。（6分） 【答案】 15. D 16. ①颔联宫廷中的“鸡人报晓筹”和马嵬驿的“虎旅传宵柝”（或颈联当时的“七夕笑牵牛”和此日的“六军同驻马”），昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情跃然纸上，暗讽唐玄宗正是因为昔日的沉迷女色，荒废朝政，才有今日的凄怆悲凉。 ②尾联贵为天子保不住宠妃和普通百姓夫妻恩爱形成对比，发人深思，暗讽唐玄宗正是沉迷女色、荒废朝政，才致使国家动乱，宠妃不保。 【解析】 【导语】李商隐的《马嵬（其二）》通过对唐玄宗思念杨贵妃的描写，揭示了历史悲剧的深层原因。诗歌运用了倒叙手法，讽刺了唐玄宗在治国方面的无能与无情。诗中对比了昔日七夕欢聚与今日生离死别、“四纪为天子”与“卢家有莫愁”的境遇，表达了诗人对时事的深切感慨和对唐玄宗的深刻嘲讽。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“对唐玄宗深表同情”错，本诗表达了对李隆基荒淫好色、怠于政事的讽刺。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①颔联用宫廷中的“鸡人报晓筹”与马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”形成对比，昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适，和“鸡人报晓筹”相对比，暗示主人公渴望重享昔日的安乐。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。 颈联“此日六军同驻马”与“当时七夕笑牵牛”对比，一是情境变异，二是原因揭示。“此日”指杨妃的死日。“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何?两相映衬，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。 ②联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。通过反衬和对比，突出了马嵬之变后唐玄宗处境的悲凉和心境的凄凉，同时，也揭示了造成这种结果的原因，从而批评了唐皇的荒淫误国，讽意至深。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份，说他不过是个“ ， ”，且是被迁戍边的兵卒。 （2）《旧唐书·音乐志》记载竖箜篌“体曲而长，二十有二弦”，而李贺《李凭箜篌引》中“ ， ”两句，说明竖箜篌的弦数还有另一种可能。 （3）李白《将进酒》中，“　 　，　 　”两句表现诗人的乐观好强、高度自信，不为金钱所驱使。 【答案】（1）瓮牖绳枢之子 氓隶之人（2）十二门前融冷光 二十三丝（弦）动紫皇（3）天生我材必有用 千金散尽还复来 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“牖”“枢”“氓”“融”“材”。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面两段文字，完成各题。 “中国天眼”又有新发现——迄今宇宙最大的原子气体结构。对此，有人赞叹：“这口‘大锅’了不起！” “中国天眼”即500米口径球面射电望远镜（FAST），是当今世界口径最大、灵敏度最高的单口径射电望远镜。据最新数据显示，它目前共发现660多颗脉冲星，相当于同一时期国际上所有射电望远镜发现脉冲星总数的至少5倍以上。 唯“观天巨目”能洞悉渺渺星河。人类对于宇宙，未知远大于已知，而天文学又是高度依赖观测设备的科学。目及“光年之外”的大国重器——“中国天眼”，无疑极大地（ 甲 ）。以这次重大发现为例，探测结果表明，在远离“斯蒂芬五重星系”中心的外围空间，存在大尺度的低密度原子气体结构，尺度比银河系大20倍。有专家认为，这挑战了星系及其气体在宇宙中演化的研究。 谁能看见遥远的未来，谁就能更主动地把握现在。正因为宇宙无穷，每一次发现都_____A______，每一“小步”都意义重大。“中国天眼”有这样“积小步为大步”的底气——理论上，它能接收到137亿光年以外的电磁信号，这个距离已接近宇宙的边缘。 “中国天眼”的英文缩写是“快”——在射电天文领域，我国从落后追赶状态发展为______B______，展现了自主科技的“加速度”。“快”的背后，是一代又一代科研工作者的呕心沥血。事非经过不知难，成如容易却艰辛。事实证明，核心技术买不来，（ 乙 ）。从预研到完成，没有现成经验可以借鉴，只有近百名科研工作者前赴后继。“中国天眼”的丰功伟绩，本身就是一次直面未知的伟大探索。 “遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”这是屈原在《天问》中发出的惊奇之问，是中国人追寻宇宙奥妙的千年之间。未来已来，人类必将一直惊奇于“头顶的星空”，将足迹踏遍广袤天地。 18. 文中第一段是几个短句，请将其改写为一个长句，可增删个别词语，但不得改变原意，语言准确流畅。（4分） 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 20. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 22. 文中加点的“未来已来”，有人说不合逻辑，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。（6分） 【答案】 18. 示例：有人赞叹新发现迄今宇宙最大原子气体结构的“中国天眼”这口“大锅”十分了不起。 19. A弥足珍贵/难能可贵/至关重要/举足轻重 B遥遥领先 20. 最新数据显示，它目前共发现660多颗脉冲星，相当于同一时期国际上所有射电望远镜发现脉冲星总数的5倍以上。 21. 甲：拓宽了人类的“视界”/拓展了观察的视野 乙：发展最终要靠自己 22. 示例一：可以使用。“未来已来”在很多情况下并非字面意义上关于时间先后表达，而是一种隐喻或象征，它意味着未来的某些元素、趋势或可能性已经在当下显现或产生影响，因此是符合逻辑的。 示例二：不合逻辑。从常规的时间顺序和逻辑来看，时态矛盾，“未来”指还未到来的时间阶段，而“已来”表示已经到来。说尚未发生、尚未到达的已经发生、到达，按照正常的语义和逻辑来看相互矛盾。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之短句变长句的能力。 短句变长句，是把一组句子组合成结构复杂的单句。第一步，找准句子主干，分析所给的几个短句中共同陈述的对象，定为长句的主语，然后再依次确定谓语和宾语。第二步，合并枝叶，合并表意相同的词语，提取各次要语句的主要信息，将其他短句改为该主干句的修饰成分，并按一定的语法或语意的关系放在相应的位置上。最后，整合答案，做逻辑与语法上的检验，力求语句表意明确、自然流畅。 本题中，首先确定主干句，可将“有人赞叹：‘这口……了不起！’”作为句子的主干句；通过该段内容可知，“中国天眼”就是被赞叹的“这口‘大锅’”，然后将“新发现——迄今宇宙最大的原子气体结构”作为“中国天眼”“这口‘大锅’”的定语成分；最后按照逻辑和语法整合句子，答案为：有人赞叹新发现迄今宇宙最大原子气体结构的“中国天眼”这口“大锅”十分了不起。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，结合“因为宇宙无穷”和“每一‘小步’都意义重大”可知，此处指的是每一次发现都是非常珍贵、非常重要的，所以可用成语“弥足珍贵/难能可贵/至关重要/举足轻重”。弥足珍贵：形容非常珍贵。难能可贵：指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。至关重要：相当地重要，在要紧关头是不可缺少的，比喻最重要的。举足轻重：比喻所处地位重要，一举一动对全局有重大影响。 第二空，根据“我国从落后追赶状态发展为……，展现了自主科技的‘加速度”’”可知，该句的意思是我国已经从落后追赶状态发展到现在的领先状态，所以可用成语“遥遥领先”。遥遥领先：远远地走在最前面。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线句语病有二： （1）“据最新数据显示”结构混乱。“据……”与“……显示”句式杂糅，可删“据”； （2）“至少5倍以上”不合逻辑，“至少”和“以上”矛盾，可删掉“至少”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写能力。 第一空，由前后文“能洞悉渺渺星河”“探测结果表明，……尺度比银河系大20倍”可知，“中国天眼”这一观测设备可以极大地拓宽人类的“视界”，拓展我们观察宇宙的视野，据此可写“拓宽了人类的‘视界’”或“拓展了观察的视野”； 第二空，由“核心技术买不来”“只有近百名科研工作者前赴后继”可知，该句的意思是我国射电天文领域要想得到发展只能依靠我们自己的力量，据此可写“发展最终要靠自己”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之逻辑分析的能力。 可以使用。在文学作品、演讲等较为宽松的语言环境中，“未来已来”不是严格按照时间顺序来理解，而是作为一种修辞手法，强调未来的某些特征、趋势或者可能性已经开始在当前的社会生活中体现出来，对现在产生了影响。例如，新技术、新思想的发展速度如此之快，以至于人们感觉这些原本属于“未来”的东西已经提前到来，成为现实的一部分。在这种情境下，“未来已来”不仅合乎逻辑，而且富有表现力，能够有效地传达出一种紧迫感和前瞻性。 不合逻辑。从严格的语言逻辑和时间顺序的角度出发，“未来已来”这个表达存在时态上的矛盾，即“未来”指的是一个尚未发生的时间段，而“已来”则表示某事已经发生或达到。从这个角度来看，“未来”和“已来”确实是相互矛盾的，因为如果某事已经发生，那么它就不能再被称为未来的事情；反之，如果某事是未来才会发生的，那么它现在就不会已经发生。因此，直接将两者并置确实会产生逻辑上的悖论。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，要把自己看成单数，因为每个人都那么独一无二。 有人说，要把自己看成复数，因为离开了群体，你将一事无成。 对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。 要求：立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字.不得抄袭、套作。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。 审题： 这个作文借“单数”与“复数”两个概念引导同学们思考个人与集体的关系。材料由两句话组成，如果单向审题，可以有观点“每个人都是独一无二的个体”，言下之意就是鼓励张扬个性、拥有自信、特立独行；或是“每个人都不能离开群体”，言下之意为感恩他人、融入集体、珍惜良好的人际关系。当然更好的是将个人与集体辩证统一起来，比如，在个性的前提下讲求集体的融合；虽然个性的突出在创新的时代十分必要，但家国的振兴更需集体的力量，个人不自由，集体无意义；等等。如此，既张扬个性接地气，也弘扬集体主义。 立意： 1.青年学子理应有家国情怀、民族精神； 2.青年学子理应对集体主义、爱岗敬业、无私奉献崇高精神进行思考； 3.青年学子当然也应有独立之思想、健全之人格的树立； 【例文】 我本不同 倘若把人比作数字，有人说，人一个单数，每个人都独一无二，正如龙生九子而各不相同；有人说，人是一个复数，在社会中，人不可能脱离团体而存在。我认为，即使是在团体集合中，我们都是一个单数，因为独一无二，因为我本不同。 有人说，上帝创造了亚当之后之所以要创造夏娃，为是让他们形成一个团体；女娲之所以抟泥造人，为的是让他们形成一个团体。古时的智人团体让我们的祖先在莽荒大陆所向披靡，近代的同盟联军让我们在侵略战争中逆转败局，现代的经济共同体让我们的经济腾飞于世界东方；好像团体是万能的。试想，若是上述团体完全是复制出来的，那便会在一条道路上“一往无前”终至自掘坟墓。我们之所以存活至今，正是因为每个人都不同。 诚如麦家所说：“人生是一个圆，有的人一辈子也没有走出命运画的圆圈，他就是不知道经过圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。”只有在人都独一无二的前提下，才有人可能抓住这条腾飞的切线。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”是郑思肖的与众不同；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的不同；“几时高议排金门，各使苍生有环堵”是杜甫的与众不同；“大丈夫居天地间，岂能郁郁久居人下”是吕奉先的不同；自古以来，各不相同的人筑起中国的文化长城。正是因为有不同的诗人、政治家、名人雅士，中国才能屹立世界民族之林千年不倒。这一切，一言以蔽之，即“我本不同”。 但是，我所说的不同并不是一味的特立独行，而是要依附在团体之上的。历史的必然驱动着人们从独立到统一，这无疑显示了群体无可替代的重要性，离开了团体，人们便会像离体的病毒，被裹挟在岁月的洪流中任现实的魔爪肆意推残；又如未绽开的花朵早早被扼杀在蓓蕾之中。“我叩其两端而竭焉”，这或许就是孔子所推行的中庸之道吧:既不能离开团体，又不能丧失了个性。 风华正茂学子啊，即将踏上新的征程，切记不可脱离团体，否则将泥于古法，更不可随潮而动，人云亦云。唯有在团体之中发展个性，创造属于自己的独一无二，方可“随心所欲不逾矩”，因为我本不同。 学科网（北京）股份有限公司 $$