精品解析:辽宁省县域重点高中协作体2024-2025学年高一上学期10月份质量监测语文试卷

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2024-10-23
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绝密★启用前 辽宁省县域重点高中协作体高一10月份质量监测 语文 本试卷满分150分,考试时间150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: “敢为天下先”是5000年中华文明所孕育的人文精神,这种精神随着时代进步不断发展,并在当代中国焕发出新的生机。中国共产党的百年奋斗历程,就是致力于将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的过程。中国共产党很好地继承和弘扬了中华优秀传统文化中“敢为天下先”的思想和精神,并与民族复兴伟业紧密结合起来。 中国共产党勇担民族复兴历史大任。中国共产党从诞生之日起,就义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的神圣使命。这是历史的必然、人民的选择,也是时代的重托,体现了中国社会发展历史逻辑与科学社会主义理论逻辑的辩证统一。面对近代以来空前严重的民族危机,中国共产党不仅要团结带领中国人民求得民族独立和人民解放,还要实现国家富强和人民幸福,使中华民族巍然屹立于世界民族之林。可以说,中国共产党100年的历史,就是对“敢为天下先”这一中华优秀传统文化的最好传承和践行。在时代洪流的大浪淘沙中,谁能背负起天下之重担、承担起天下之使命,历史就会选择谁,人民就会跟谁走。中国共产党为中华民族谋复兴的历史使命和百年奋斗,既是对“敢为天下先”精神的继承与弘扬,更在其内涵上作了进一步深化、在价值目标上实现了进一步升华。 承担起民族复兴的历史使命,中国共产党人“敢为天下先”,书写了流光溢彩、气壮山河的百年奋斗历史。践行初心、担当使命,是中国共产党人的价值追求。中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。一百年来,中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造,归结起来就是一个主题:实现中华民族伟大复兴。从中国共产党诞生那一刻起,中国人民开始从精神上由被动转为主动,中华民族开始艰难地但不可逆转地走向伟大复兴。一百年来,不管形势和任务如何变化,不管遇到什么样的艰难险阻,甚至难以预料的惊涛骇浪,我们党始终站在时代最前列,把握历史主动、锚定奋斗目标,沿着正确方向勇毅前行。 (摘编自杨玉飞《中国共产党人“敢为天下先”》) 材料二: “敢为天下先”出自老子的《道德经》,原文为“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。此处的“不敢为天下先”,意为不敢居天下人之前,不与人争名、与民争利。对个人而言,这句话表达了一种超然的生活态度;对国家治理而言,这句话体现了尊重群众利益的政治态度。随着社会环境的演变,在不同的语境中,更多的人取“敢为天下先”中的锐意进取之意,勉励人们勇于应对变化、破解危局,在困难和风险面前不放弃、不逃避,始终保持迎难而上、拼搏进取的争先精神。 “敢”字为先,源于中华民族始终不惧挑战的无畏品格。从盘古开天到夸父追日,从精卫填海到愚公移山,无不反映了古人在同恶劣生存环境作斗争中“事不避难”的豪迈气魄,也从中孕育了迎难而上的坚定意志、锲而不舍的执着精神、自强不息的奋进毅力。司马迁在《太史公自序》中就提到,历代先贤面对逆境,多展现出了顽强意志,“昔西伯拘羡里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法……”,正是以百折不挠之精神,取得举世不凡之成就。 胸怀天下,方能孕育奋楫争先的勇毅担当。中国传统的“天下”观念,不仅是地理空间上的概念,更具有哲学、伦理学上的意义,蕴含着对广大人类社会乃至世间万物的高度关切。《道德经》言“修之身,其德乃真;修之家,其德乃余;修之乡,其德乃长;修之邦,其德乃丰;修之天下,其德乃普”,将个人德行修养与家国历史实践有机关联,将个人价值纳入家国天下的语境,凸显了以天下为己任的强烈担当。《大学》中的“修身齐家治国平天下”,就是古代士大夫把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求融为一体,不断涵养心系天下的大局观、为国为民的责任感。北宋儒学大师张载提出的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,更是被一代代中国人所尊崇,激励人们要立足宏大视野,展现宽广胸襟,始终保持立时代之潮头、发思想之先声的担当意识和进取精神。尤其是在家国危亡、百废待兴的历史关头,只有胸怀“国之大者”、心系“民之关切”,才能激起发愤图强、主动求变的内驱动力,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,曹植的“捐躯赴国难,视死忽如归”等,就是这种浓厚的家国情怀所孕育出的大境界、大格局、大胸怀。正是凭着这种精神,中华民族数千年来从不因循守旧、故步自封,始终以奋进应对挑战、以争先破解困局、以创新开辟新路,凝结成生生不息、坚忍不拔的民族基因,使中华文明始终保持生机与活力,让中华民族巍然屹立于世界民族之林。 (摘编自韩燕丽《敢为天下先》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 老子《道德经》中的“不敢为天下先”,是道家“无为”“不争”思想的一种体现,现代社会已完全不适用。 B. “敢”字为先,敢为天下先,是中华民族始终不惧挑战的无畏品格,是坚定意志、锲而不舍执着精神的体现。 C. 把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求融为一体,才能涵养为国为民的责任感、孕育以天下为己任的担当。 D. “为天地立心,为生民立命”,只有胸怀“国之大者”、心系“民之关切”,才能激起主动求变、敢为天下先的内驱动力。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. “敢为天下先”是5000年中华文明所孕育的人文精神,中国共产党始终不渝地在传承和践行着这一传统文化精神。 B. 中国共产党将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合开辟出一条独具中国特色的革命道路,体现出敢为人先的首创精神。 C. 谁能背负起天下之重担、承担起天下之使命,历史就会选择谁,中华民族数千年历史中从未出现过因循守旧、故步自封的情况。 D. 新时代,“敢为天下先”就是要我们进一步解放思想,大胆闯、大胆试不断冲破思想观念的束缚、突破利益固化的藩篱。 3. 下列选项能作为论据支持材料一中“敢为天下先”观点的一项是( ) A. “居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” B. 永康学派的代表人物陈亮在谈到“成人之道”时认为:“气不足以充其所知,才不足以发其所能,守规矩准绳而不敢有一毫走作,传先民之说而后学有所持循;成人之道宜未尽于此。” C. 100年来,马克思主义中国化的每一次历史性飞跃,无不体现了中国共产党“敢为天下先”的勇气和担当,无不具有惊天动地的开创性。 D. 无论是推进自主创新,还是推动科技成果转化为现实生产力,都需要“十年磨一剑”的韧劲、“把冷板凳坐热”的毅力,创新之路,从无坦途。 4. 材料二多处运用引用论证,请简要分析其论证效果。 5. “敢为天下先”的精神在当今时代有哪些重要意义?请结合文本简要分析。 【答案】1. A 2. C 3. B 4. ①引用增添论证说服力和权威性,如引用老子《道德经》,司马迁《太史公自序》等,增强观点的说服力。 ②增添文章的内涵和文学性,如引用《道德经》《大学》中的内容,使文章更具内涵。 5. ①中国共产党肩负着实现中华民族伟大复兴的神圣使命,需要一如既往地继承与弘扬“敢为天下先”的精神。 ②“敢为天下先”是一种锐意进取精神,能够勉励我们在生活中勇于应对变化、破解危局,在困难和风险面前不放弃、不逃避,始终保持迎难而上、拼搏进取。 ③新时代必须保持“敢为天下先”的勇气,以争先破解困局、以创新开辟新路,能使中华文明始终保持生机与活力,让中华民族巍然屹立于世界民族之林。 【解析】 【导语】杨玉飞的《中国共产党人“敢为天下先”》从共产党人的角度深入阐述了敢为天下先的精神内涵。韩燕丽的《敢为天下先》可能更广泛地探讨了这一主题。两者都凸显了敢为天下先的勇气和重要性,激励人们勇于创新、开拓进取,为个人成长和社会发展注入动力,展现了这一精神在不同层面的价值与意义。 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“现代社会已完全不适用”错误。据材料二看,随着社会环境的演变,在不同的语境中,是更多的人取“不敢为天下先”中的锐意进取之意,选项说法绝对,文中并无此信息。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 C.“中华民族数千年历史中从未出现过因循守旧、故步自封的情况”错误,据材料一看,说“谁能背负起天下之重担、承担起天下之使命,历史就会选择谁”是在肯定“中国共产党100年的历史,就是对“敢为天下先”这一中华优秀传统文化的最好传承和践行”,将这一结论放到中国数千年的历史中来看,选项说法绝对,比如清政府时期的“闭关锁国”就是因循守旧、故步自封。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.阐释何为大丈夫,不符合题干要求。 B.在陈亮看来,真正的成人之道,要敢于打破前人的“规矩”,要敢于“走作”,做到“敢为天下先”。符合题干要求。 C.是观点,不是论据,不符合题干要求。 D.谈创新需要毅力,不符合题干要求。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章论证方法及其论证效果的能力。 ①先找出材料二运用引用论证的内容,如材料二第一段中,“‘敢为天下先’出自老子的《道德经》,原文为‘我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先’”;第二段中,司马迁在《太史公自序》中讲的“昔西伯拘羡里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法……”,第三段里,《道德经》言“修之身,其德乃真;修之家,其德乃余;修之乡,其德乃长;修之邦,其德乃丰;修之天下,其德乃普”,《大学》中的“修身齐家治国平天下”,北宋儒学大师张载提出的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,曹植的“捐躯赴国难,视死忽如归”等。 ②再结合引用论证的知识进行分析。引用论证是一种论证方法,它是引用名人名言、经典著作、公理常理、历史文献等作为论据,来证明论点的一种方法。引用论证的作用是增强文章的说服力或文采,使论证更有力或更有吸引力,进一步说明文章论点。材料中引用名人名言和诗文来说理,不仅突出了观点的权威性、说服力,而且增添了文章的内涵和文学性,使议论文论据更充分、说理更深刻。 【5题详解】 本题考查学生根据文本信息内容进行判断推理的能力。 ①解答“敢为天下先”的精神在当今时代有哪些重要意义,联系材料一讲的中国共产党的百年奋斗历程,“中国共产党勇担民族复兴历史大任”“中国共产党100年的历史,就是对‘敢为天下先’这一中华优秀传统文化的最好传承和践行”“承担起民族复兴的历史使命,中国共产党人“敢为天下先”,书写了流光溢彩、气壮山河的百年奋斗历史”可知,中国共产党肩负着实现中华民族伟大复兴的神圣使命,需要一如既往地继承与弘扬“敢为天下先”的精神。 ②联系材料二第一段内容可知,就个人而言,“敢为天下先”是一种锐意进取精神,能够勉励我们在生活中勇于应对变化、破解危局,在困难和风险面前不放弃、不逃避,始终保持迎难而上、拼搏进取。 ③联系材料二基于“‘敢’字为先,源于中华民族始终不惧挑战的无畏品格”“胸怀天下,方能孕育奋楫争先的勇毅担当”的认识做的分析可知,新时代必须保持“敢为天下先”的勇气,还需将个人德行修养与家国历史实践有机关联,将个人价值纳入家国天下的语境,“正是凭着这种精神,中华民族数千年来从不因循守旧、故步自封,始终以奋进应对挑战、以争先破解困局、以创新开辟新路,凝结成生生不息、坚忍不拔的民族基因,使中华文明始终保持生机与活力,让中华民族巍然屹立于世界民族之林”,中华民族数千年来的做法,也是“敢为天下先”精神在当代意义的体现。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 歇暑 召唤 五月旱不早,六月连阴吃饱饭。节令一入梅,连阴雨就没完没了地下起来,乡村就会湿漉漉地氤氲着一种可人的地气。六月的乡村,是一个多情的雨季。六月雨,就像是毒日下的一伞阴凉,可心得很,人乘凉,苗疲长,谷灌浆,万事万物都在噬噬有声地拔节。一切都葱茏着、生长着,就连人的精气神也在雨水里发芽。坐下来,望着一帘檐雨,人就有了闲心逸情,或遥想,或展望,或感伤,或眷念……做娘的自然就要想起远嫁的女儿,想清明前后,种瓜种豆,五月又是栽秧割麦两头忙……喷喷,人怕累得脱了一层皮,是该接女儿歇暑了。 说是回娘家歇暑,其实女儿一刻也没歇下,刚帮爹娘洗净床单、蚊帐,又拾起针头线脑儿,想给娘老子各纳一双养脚的千层底。 这天,断了线的雨珠子砸在厨房的亮瓦上,叮当叮当,脆嘣响。响声,从厨房一豆豆滚到堂屋,滚到正在绣花的女儿脚下,和女儿稍一动就嘎吱嘎吱乱响的竹椅声中,手一抖,针扎进指头,心,就乱了……女儿干脆丢下花绷子,一头扎进厨房。 “娘——” “就等你来哩!” 娘用微微颤动的背影说。 娘没转身。娘不是不转身。娘忙。娘忙得腾不开转身的工夫——正用一块崭新的抹布抹案板,又往案板上刷一层黄亮亮的油。案板上有一盆面。面是昨晚发的,只一宿,面就畅了,白白的、鼓鼓的,像一朵硕大无比的蘑菇,盛开在洋瓷盆里。娘伸出一根指头,一按,面团就陷进去好深,可指头刚一抬,陷下的面窝窝又鼓起来。娘五指并拢,在面团上拍了三个响,啪——啪——啪——声音混在亮瓦溅出的雨声里,明亮、柔韧、瓷实,有着十足的力道和糯性。 “好面哩!” 娘感叹,还是你胖婶家的老酵母好啊! 做麦面粑粑讲究可多了。面,一定得是老酵母发的,那老酵母真神奇啊,只那么一小坨,就能发一大盆胀鼓鼓的好面来。娘说,发面、起面、揉面,是蛮有路数的,酵母放多了,面就会饧得早,趴了,没了力道;面起早了,会成死疙瘩;起晚了,就会发酸,馊。揉面,是个细活儿,就像村姑绣花描朵儿,一针一线,使的全是心劲儿。 “姑娘家看绣花,当家的看做粑。”娘说,来,你给好生盯着——女儿心一动,娘,我的娘,这是要把她做麦粑粑的看家本领,手把手地传授给我哩! 娘开始揉面。一指一指地,似乎浑身的力气都注入到了指尖儿。麦面粑粑做好后,就是下锅煎或蒸。煎,就是先将粑粑贴在铁锅四周,锅底一次性放好适量的水,再用锅盖盖严实。柴火一定得是稻草或麦草,火,大不得,也小不得,更断不得,得是文火,悠,一气呵成。娘把锅盖一揭,一股麦香就溢出来,呈金黄色,手执锅铲一铲,麦粑粑有硬有软,挨锅的那面又焦又黄,咬一口,脆、酥、香。 另一锅是蒸。娘先把用南瓜叶或者荷叶包好的粑粑放进篾蒸笼,灶膛的火,正好跟前者相反,越大越好,待蒸汽和麦香胀破厨房时,蒸盖子一揭,又多了一股白嫩绿色的味道。 未嫁时,女儿只顾享用娘做的这些美味,从没像今天这样仔细地揣摩娘做麦粑粑的每道工序,从发面(酵)、起面、揉面,到下锅、点火,她盯得连眼皮都不眨一下,然后又一五一十地默记于心。娘呢,也从没像今日这样不厌其烦地唠叨过。 娘将香喷喷、热乎乎的粑粑一个一个摞在筲箕里,用一片绿汪汪的荷叶盖上,然后,把冒尖的筲莫揽在腰间,说,“走——送粑粑去!” 女儿这才明白,娘做这么多新麦粑粑,原来是要送给邻里乡亲哩。女儿清楚,给邻里送粑粑,不光她家,村上其他人家也一样,都不兴吃独食,都要把自家刚出锅的热粑粑一一送给乡亲品尝分享。尽管是同样的做法,同样的粑粑,可吃在嘴里,却别有一番甜味在心头。娘说,刚出锅的热粑粑,“百人吃了百人香,一人吃了烂心肝。”娘说,这不是娘说的,也不是别人说的。这是村风乡俗说的——在理啊! 四四一十六户人家送完,筲箕就空了。一路上,女儿双手端着空筲箕,毕恭毕敬的样子,心里感到从未有过的富有、丰盈。 六月一歇完,早稻该开镰了,女儿的心思就“嗖”一下飞回婆家。做娘的何尝不知?娘就用疼爱不舍的目光打量女儿一眼,嗫嚅老半天,就是把那个“送”字说不出口。女儿呢,笑眯眯地望定娘,磨磨蹭蹭,支支吾吾,等好不容易叫出一声“娘——”却欲言又止。 娘忍了又忍,就把“儿——”忍在心头。 娘何尝不知,只要这声“儿”一叫,娘儿俩就得分手了。 娘总算把女儿“送”出了门。一路上鸡飞狗吠牛羊叫。拐个弯,就出了村子。娘和女儿都站住。娘笑,女儿也笑。娘抚了抚女儿被风吹乱的刘海,笑纹里似乎藏着一丝酸楚,心说,我是娘哩,做娘的不懂得女儿心思,还配做娘吗?又说,都说母女连心哪,娘早就看穿了你心里装的小九九哩。 娘的指头抖了一下。娘抚到了女儿额上几条细密的皱纹,就用指头抹了抹,似乎要把它们给抹平……一缕晚风掠过,却拂动了好几绺发丝,有娘的,也有女儿的;有黑的,也有白的,丝丝缕缕,混杂在一起,分不开,理还乱……老半天,娘才晃过神来,从贴胸的口袋掏出一团荷叶包着的东西,塞给女儿。 女儿手一捏,软绵绵的。 “回吧,到家了再看……” 可是,没走出几步,女儿就迫不及待地打开荷叶,竟是一坨热乎乎、肉糯糯、熏得眼泪水儿泛滥的老酵母。 (节选自《北京文学》2024年07期,有删改) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. 乡村暑期的天气多雨,这样的天气适合庄稼快速生长,整个乡间呈现出一番勃勃生机,而乡下的人在这闲适季节也会变得更多情。 B. 本文和《百合花》都注重环境描写,它们通过环境描写来烘托人性的美好,本文中对雨的描绘、《百合花》中对月亮的描绘都有此作用。 C. 早稻要开镰了,女儿想要开口说回去,娘也想送女儿走,但二人又彼此舍不得,小说很直接地表达了这种复杂心理,令读者动容。 D. 娘在送别女儿时,用指头抹了抹女儿额上细密的皱纹,这个举动表达了母亲希望女儿永远年轻的心理,象征着母亲对青春的向往。 7. 关于文中做粑粑的过程,下列说法不正确的一项是( ) A. 作者从颜色、外形、声音等方面描绘发好面团,表现了面团质量高这一点。 B. 文章详细讲述了粑粑的两种制作方法,色、香、味俱全的粑粑令人垂涎欲滴。 C. 母亲心灵手巧,勤劳能干,她熟谙做粑粑的每道程序,一边做一边给女儿讲解。 D. 女儿连眼皮都不眨一下看娘做粑粑,此处的夸张手法表现了女儿对母亲的尊重。 8. 认真阅读结尾段,分析女儿在看到老酵母时有什么样的感受? 9. 全文围绕粑粑讲述了歇暑时一对母女生活,请简要说明粑粑在文中的意义。 【答案】6. A 7. D 8. 女儿看到老酵母时,第一反应是意外,没有想到母亲会送老酵母这样做饭的东西;第二是感动,女儿看到老酵母感受到母亲真挚的、深厚的爱,内心非常激动。 9. ①粑粑是全文的线索、抒情载体、解读主题的路径,它串联起全文所有事件,使文章内容凝练。 ②粑粑承载着母亲对女儿的爱和对女儿未来美好生活的期许,也承载着浓浓的乡亲情。 ③粑粑还承载着作者对乡村里淳朴、和谐、美好民风的赞美之情。 【解析】 【分析】 【导语】这篇文章通过对平凡日常的细致描绘,展现了浓厚的乡村生活画卷和人情味。以“歇暑”为背景,作者刻画了母女间深厚的情感纽带,尤其是在细节上进行的生动描写,如做粑粑的过程,借助麦面粑粑传递家庭和乡村的传统与温情。作者以质朴的语言与细腻的感情,表现了母女在离别之际虽有不舍却隐忍的心理,突显乡土文化中蕴含的善良和淳朴,令人感动。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容以及文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“烘托人性的美好”错误。根据原文“这天,断了线的雨珠子砸在厨房的亮瓦上,心,就乱了……·女儿干脆丢下花绷子,一头扎进厨房”可知,是雨声扰乱了女儿的心境,并没有烘托人性的美好。 C.“很直接地表达了这种复杂心理”错误。根据原文“做娘的何尝不知?娘就用疼爱不舍的目光打量女儿一眼,……只要这声‘儿’一叫,娘儿俩就得分手了”,据此处可知,作者并不是很直接地表现二人的心理,这种依依不舍的心理大多是通过神态描写、语言描写来表现的。 D.“象征着母亲对青春的向往”错误。此处表现了母亲对女儿的疼惜和舍不得女儿受到生活的磨炼。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的能力。 D.“此处的夸张手法表现了女儿对母亲的尊重”错误。根据原文“未嫁时,女儿只顾享用娘做的这些美味,从没像今天这样仔细地揣摩娘做麦粑粑的每道工序,从发面(酵)、起面、揉面,到下锅、点火”可知,此处运用夸张手法,是为了表现女儿学得认真。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象心理的能力。 根据“竟是”可知,荷叶中的东西超出了女儿的预期,让她感到意外,她没有预料到母亲会送这样一块老酵母。 根据原文“熏得眼泪水儿泛滥的老酵母”可知,女儿对老酵母的感受是温暖而感动的。老酵母不仅是实用的厨房材料,更承载了母亲的深厚情感。通过这个看似平常的物品,女儿意识到母亲对她的真挚爱意。原文提到“眼泪水儿泛滥”,这一情感的表达突显了女儿内心的激动与感动。她感受到母亲在生活中给予她的支持与鼓励,这种情感的流露让她意识到母女之间的深厚连接,产生了强烈的共鸣。 【9题详解】 本题考查学生分析文章事物形象的作用的能力。 分析事物形象的意义,主要是从推动故事情节,塑造人物形象,渲染环境氛围,深化主题意义等角度展开分析。 文中反复提到粑粑的制作、分享和食用,贯穿了母女的生活场景,展现了乡村的日常活动。粑粑不仅串联起母女之间的互动,也连接了乡村邻里关系,通过这一线索,读者能够感受到生活的细腻与情感的深厚,从而使文章内容更加凝练和富有层次。 根据原文“这是要把她做麦粑粑的看家本领,手把手地传授给我哩”“未嫁时,女儿只顾享用娘做的这些美味,从没像今天这样仔细地揣摩娘做麦粑粑的每道工序,从发面(酵)、起面、揉面,到下锅、点火”可知,母亲在制作粑粑的过程中,细致入微地传授技艺,表现出对女儿的关怀和期望。粑粑不仅是一种食物,更是母亲对女儿深厚感情的象征,体现了她希望女儿能过上美好生活的愿望。 根据原文“村上其他人家也一样,都不兴吃独食,都要把自家刚出锅的热粑粑一一送给乡亲品尝分享”可知,文中通过细腻的描写展现了乡村人们在制作和分享粑粑过程中的团结与互助,表现出乡村文化的温暖与和谐美好。作者通过粑粑这一形象,表达了对传统乡土文化的热爱与尊重,强调了淳朴民风的价值,从而让读者感受到乡村生活的独特魅力和深厚的情感共鸣。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 大将军爽,骄奢无度,饮食衣服,拟于乘舆;尚方珍玩,充牣其家;又私取先帝才人以为伎乐。作窟室,绮疏四周,数与其党何晏等纵酒其中。 冬,河南尹李胜出为荆州刺史,过辞太傅懿。懿令两婢侍,持衣,衣落;指口言渴,婢进粥,懿不持杯而饮,粥皆流出沾胸。胜曰:“众情谓明公旧风发动,何意尊体乃尔!”懿使声气才属,说:“年老枕疾,死在旦夕。君当屈并州,并州近胡,好为之备!恐不复相见,以子师、昭兄弟为托。”胜曰:“当还忝本州,非并州。”懿乃错乱其辞曰:“君方到并州?”胜复曰:“当忝荆州。”懿曰:“年老意荒,不解君言。今还为本州,盛德壮烈,好建功勋!”胜退,告爽曰:“司马公尸居余气,形神已离,不足虑矣。”他日,又向爽等垂泣曰:“太傅病不可复济,令人怆然!”故爽等不复设备。寻太傅懿阴与其子中护军师、散骑常侍昭谋诛曹爽。 (节选自《资治通鉴·魏纪》) 材料二: 李牧者赵之北边良将也常居代雁门备匈奴。以便宜置吏,市租皆输入幕府,为士卒费。日击数牛飨士,习射骑,谨烽火,多间谍,厚遇战士。为约曰:“匈奴即入盗,急入收保,有敢捕虏者斩。”匈奴每入,烽火谨,辄入收保,不敢战。如是数岁,亦不亡失。然匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧,李牧如故。赵王怒,召之,使他人代将。 岁余,匈奴每来,出战。出战,数不利,失亡多,边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出,固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令。”王许之。 李牧至,如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用,皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘,选骑得万三千匹,百金之士五万人,毂者十万人,悉勒习战。大纵畜牧,人民满野。匈奴小入,详北不胜,以数千人委之。单于闻之,大率众来入。李牧多为奇陈,张左右翼击之,大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴,破东胡,降林胡,单于奔走。其后十余岁,匈奴不敢近赵边城。 (节选自《史记·廉颇蔺相如列传》) 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 李牧A者B赵之北C边D良将E也F常居G代H雁门I备J匈奴。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 乘舆,指皇帝或诸侯所用的车舆,亦代指皇帝用的器物。文中指曹爽僭享帝王之礼。 B. 旦夕,即早与晚,比喻短时间内。与成语“危在旦夕”的“旦夕”含义相同。 C. 烽火,指边塞的战火,是古代边防军事通讯的重要手段,烽火的燃起是表示国家战事的出现。 D. 故,即原来的,“故”与《念奴娇·赤壁怀古》中“故垒西边”的“故”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 三国时期,魏国大将军曹爽骄横奢侈没有节度,把尚方署的珍宝大量地收为己有。还私自取用先皇帝魏明帝宫中的女官充做自己的歌舞乐妓。 B. 司马懿在李胜拜访之际,让婢女扶着,连拿衣服的力气都没有,吃粥洒落胸前,声气微弱乏力,错言乱语。李胜报告给了曹爽,曹爽信以为真。 C. 李牧镇守边地,经常犒赏军士,积极备战,但是,每当匈奴入侵,他就胆怯地退守营垒。赵王责怪他,他依然如此。赵王就生气地撤换了他。 D. 李牧被赵王重新起用后,还按照原来的军规号令办事。在将士斗志昂扬之时,一面积极备战,一面设计诱敌,最终大败匈奴,边城安定十多年。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)作窟室,绮疏四周,数与其党何晏等纵酒其中。 (2)出战,数不利,失亡多,边不得田畜。复请李牧。 14. 简要概括司马懿、李牧对敌的策略。 【答案】10. BFI 11. C 12. C 13. (1)(他)掘开地面建造地下宫室,宫室四周为雕刻花纹的窗户,并经常与他的党羽何晏等人在里面饮酒作乐。 (2)(边将)与匈奴作战,多次失利,伤亡颇多,赵国边境不能耕田放牧。(赵王)重新起用李牧。 14. ①司马懿装病濒死,麻痹消除曹爽戒备,然后暗中准备诛杀对手。②李牧“匈奴入侵,就急入收保”示敌以怯,一面积极备战,一面诱敌深入,“多为奇陈,张左右翼击之”。 【解析】 【导语】《资治通鉴・魏纪》以编年体形式呈现魏国历史兴衰,展现政治谋略与风云变幻。《史记・廉颇蔺相如列传》通过生动的人物刻画,凸显李牧的足智多谋。两者都具历史价值,前者宏观呈现时代变迁,后者以人物故事反映社会风貌,让我们领略古人的智慧与品质,为后人提供镜鉴与思考。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:李牧,是赵国北方边境上的良将。经常驻扎在代州雁门,防备匈奴。 根据文言判断句式特点,“……者……也”表判断,分别在B、F两处断开。 “代雁门”根据文化常识知识,可知指古地点代州雁门,是北方的边地。“居”为动词,可以解释为驻扎。“常居代雁门”和“备匈奴”一前一后是表目的关系的两个句子,故在I处断开。 故选BFI。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。 A.正确。句意:都和皇帝类似。 B.正确。均为“早与晚,比喻短时间内”。句意:生死不过是早晚的事。/危险就在眼前。 C.错误。此处“烽火”不是指边塞的战火。“烽火”是古代边防军事通讯的重要手段,古代在边境建造的烽火台,通常台上放置干柴,遇有敌情时则燃火以报警,通过山峰之间的烽火迅速传达讯息。句意:小心地看守烽火台。 D.正确。均为“原来的”。句意:按照原来的约定。/旧时军队营垒的西边。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“他就胆怯地退守营垒”不符合原文。原文是人们认为李牧胆怯,他并非真正胆怯,而是故意示怯,迷惑敌人。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“窟” 本意为土穴,此处指地下宫室;“绮疏”,雕刻成空心花纹的窗户;“党”,党羽、同党;“其中”,前面省略“于”,在里面。 (2)“数”,多次;“边”,赵国边境;“田畜”名词作动词,耕田放牧;“复”,重新。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 由材料一中李胜拜访司马懿时的内容看,“懿令两婢侍,持衣,衣落;指口言渴,婢进粥,懿不持杯而饮,粥皆流出沾胸”,且“使声气才属”说“年老枕疾,死在旦夕”之类的话,可知司马懿是装病濒死,由后文“寻太傅懿阴与其子中护军师、散骑常侍昭谋诛曹爽”这一结果可知,马懿的对敌策略是装病濒死,麻痹消除曹爽戒备,然后暗中准备诛杀对手。 由材料二可知,李牧是良将,“匈奴即入盗,急入收保”是李牧和战士的约定,“如是数岁,亦不亡失”,由这一结果看,这样做并没有损伤,后面不管是面对赵王的责备,还是强行让他带兵出击匈奴,李牧都坚持“如故约”,面对匈奴小股人马入侵也是假装不能取胜,使得匈奴始终认为他怯战,在他“以数千人委之”时引得单于侵入,结果被李牧破杀了十余万骑,之后十余年都不敢逼近赵城,可见李牧的对敌策略是,故意示敌以怯,在敌人丧失警惕时,一面积极备战,一面诱敌深入,“多为奇陈,张左右翼击之”,进而大胜。 参考译文: 材料一: 大将军曹爽,骄奢无度,饮食衣服,都和皇帝类似;家中充斥着宫廷才有的珍玩;(曹爽)又私自将明帝的才人当做歌舞伎乐。(他)掘开地面建造地下宫室,宫室四周为雕刻花纹的窗户,并经常与他的党羽何晏等人在里面饮酒作乐。 冬季,河南尹李胜出任荆州刺史,去向太傅司马懿辞行。司马懿叫两名婢女服侍,他拿衣服,衣服掉落;指着嘴巴说口渴,婢女进粥,司马懿不拿杯子直接饮用,结果粥都流出来洒在胸口。李胜说:“大家都说明公旧病发作,没想到身体竟然这样了!”司马懿装作半天才缓过气来的样子说:“年老病重,生死不过是早晚的事。委屈你到并州为官,那里靠近胡地,要做好防备!这一别恐怕不再相见,就把小儿司马师、司马昭兄弟托付给你了。”李胜说:“我是回到本州,不是并州。”司马懿故意听错,问道:“你才到并州?”李胜又说:“将到荆州。”司马懿说:“我年老耳聋思绪迷乱,没听明白你的话。如今你回到本家乡的州,正好轰轰烈烈地大展德才,好好地建立功勋!”李胜回去后,告诉曹爽说:“司马公奄奄一息,身体和神魂已经分离,已经不值得考虑了。”他日,又向曹爽等人流着泪说:“太傅的病不能够痊愈了,实在令人悲怆!”所以曹爽等人不再防备司马懿。不久太傅司马懿暗中与其子中护军司马师、散骑常侍司马昭谋划如何除掉曹爽。 (节选自《资治通鉴·魏纪》) 材料二: 李牧,是赵国北方边境上的良将。经常驻扎在代州雁门,防备匈奴。他有权按照实际情况设置官吏,防地市场的租税都送入李牧的帐下,作为士兵们的费用。他每天宰杀几头牛犒劳战士,教士兵练习射箭骑马,小心地看守烽火台,派出很多侦察敌情的人员,对战士待遇优厚。他制定规章说:“匈奴如果入侵骚扰,要赶快进入堡垒防守,有去捕捉敌人的斩首。”每次匈奴入侵,都谨慎地点燃烽火,总是躲进堡垒防守,不敢交战。像这样过了几年,人马物资也没有什么损失。但是匈奴认为李牧胆怯,连赵国守边的士兵也认为自己的主将胆小怯战。赵王责备李牧,李牧依然如故。赵王发怒,把他召回,派别人代替他领兵。 一年多后,匈奴每次来犯,赵军都出来交战。(边将)与匈奴作战,多次失利,伤亡颇多,赵国边境不能耕田放牧。(赵王)重新起用李牧。赵王只好再请李牧出任。李牧闭门不出,坚决称病推脱。赵王就一再强迫李牧出来,让他领兵。李牧说:“大王如果一定要任用我,我还是像以前那样做,才敢奉命。”赵王答应了他。 李牧到了边境,还按照以前的章程办事。匈奴好几年都一无所获。始终认为李牧胆怯。边境的守兵每天都得到赏赐而没有作战任务,都愿意打一仗。于是李牧就挑选了战车一千三百辆,精选战马一万三千匹,敢于冲锋陷阵的勇士五万人,能射箭的十万人,全部组织起来操练。组织大规模放牧,放牧的人满山遍野。匈奴小股人马入侵,李牧假装不能取胜,故意把几千人丢给匈奴。单于听说后,就率领大军来侵犯。李牧设置了许多奇怪的阵法,从左右两翼攻打匈奴,大败匈奴,杀死匈奴十多万人马。灭了襜褴,打败了东胡,收降了林胡,单于逃跑。此后十多年,匈奴不敢接近赵国边境城镇。 (节选自《史记·廉颇蔺相如列传》) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题 赤壁怀古① 苏辙 新破荆州得水军,鼓行夏口气如云。 千艘已共长江崄,百胜安知赤壁焚。 觜距②方强要一斗,君臣已定势三分。 古来伐国须观衅,意突成功所未闻。 [注]①写作此诗时,宋神宗决定进攻西夏,动用了自王安石变法以来积攒的所有财富,试图一击荡平西夏。两年后战事惨败。②觜(zī)距:禽鸟的嘴和爪甲。比喻决胜的武力、武器或力量。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联运用比喻修辞,表现了在曹操攻下荆州,新得水军后,挺进夏口时气势之浩大。 B. 颔联“安知赤壁焚”强调了曹军在赤壁的意外惨败,与前文百胜之威形成反差。 C. 前两联以记叙为主,后两联用议论具体分析了曹操赤壁之战失败的原因。 D. 本诗借古讽今,从赤壁之战中引出教训,隐含对统治者贸然出兵讨伐金兵的批判。 16. 本诗与《短歌行》中呈现的曹操形象有所不同,请简要分析。 【答案】15. D 16. ①本诗中曹操意气用事,好大喜功,缺乏理智,最终惨败。他在破荆州后充满高昂的斗志和必胜的信心,但胜利让他过于自信从而忽视了对潜在危险的警惕,最终输给了对方。②《短歌行》中的曹操求贤若渴,有雄心壮志,他感慨人生苦短,盼贤才来归,借贤才之力,助自己一统天下。 【解析】 【分析】 【导语】苏辙《赤壁怀古》在历史的沧桑中抒发感慨。诗中既有对古战场的遥想,又有对人生沉浮的思索。语言沉郁,意境雄浑。与苏轼的《赤壁怀古》相比,虽知名度稍逊,但也别具韵味,展现了苏辙独特的文学视角和深沉的情感表达,体现了他对历史与人生的深刻感悟,是一首值得品味的佳作。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“隐含对统治者贸然出兵讨伐金兵的批判”错误,结合注释看,应为对统治者贸然出兵讨伐西夏的批判,借古讽今,提醒人们在军事行动中应谨慎行事,不可轻敌冒进。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。 本诗开头“新破荆州得水军,鼓行夏口气如云”,写曹操攻破荆州,充实了水军,大军浩浩荡荡向夏口挺进,突出了高昂的斗志和必胜的信心。但是强大的实力和接连的胜利让曹操过于自信从而忽视了对潜在的危险的警惕,“千艘已共长江崄,百胜安知赤壁焚”,最终在赤壁被一把大火焚烧,输给了对方。诗歌意在突出曹操志得意满地出征与惨败的结局,刻画其意气用事,缺乏理智,过于急迫,好大喜功的形象。 《短歌行》诗中“对酒当歌,人生几何”,曹操感慨人生苦短,进而引发下文对贤才的渴望和尊重,‌“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,他以酒为媒,‌以诗会友,‌通过宴饮宾客的描写,‌表现了对贤才的急切心情。‌其次,‌“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”,写曹操像高山不辞土石,大海不弃涓流一样渴望贤才。愿如周公一般礼贤下士,天下归心,表现曹操盼贤才来归,想借贤才之力来助自己一统天下的雄心壮志。《‌短歌行》‌中呈现的曹操形象既有政治家和军事家的豪迈与坚定,‌又有对人才的尊重和对未来的憧憬。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦、壮志难酬的感慨的句子是:“____________,____________。” (2)小丽在给她的妹妹介绍刘裕时,借用辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“____________,____________”两句,将英雄刘裕成长的历史遗迹呈现在她面前。 (3)最近天气变化无常,忽暖忽寒,张老师想到李清照在《声声慢》中写道:“____________,____________。”于是她马上给住校的女儿发了短信,提醒她要根据气候变化,增减衣物。 【答案】 ①. 人生如梦 ②. 一尊还酹江月 ③. 斜阳草树 ④. 寻常巷陌 ⑤. 乍暖还寒时候 ⑥. 最难将息 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有:尊、酹、寻、暖、最。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 柳永是开一代词风的宋词名家,如果说苏轼通过“以诗为词”的途径,建立了豪迈词风,从而使作为“艳科”的词提高了文学地位,并与传统文学_ ,那么,柳永则通过“以赋为词”的方式,使慢词得到了长足的发展。整个唐五代时期,词的体式以小令为主,慢词总共不过十多首。在柳永生活的那个年代,慢词只在市井艺人口中传唱,柳永勇于摒弃传统的偏见,创作、填写大量慢词,从根本上改变了唐五代以来小令一统天下的格局,使慢词与小令两种体式 ,齐头并进,如果没有柳永对慢词的探索创造,后来的苏轼、辛弃疾等人或许只能在小令世界里左冲右突,而难以创造出像《念奴娇·赤壁怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》那样辉煌的慢词篇章。( )。 凡有井水处,皆能颂柳词,柳永在市井中的声望连帝王将相都 。在柳永之前以及同时代的同类题材词作中,爱情缺失的深闺女性一般只是自怨自艾,逆来顺受,内心的愿望含而不露。而柳永词作中的世俗女子,则是大胆而主动地追求爱情。在词史上,柳永也许是将笔端第一次伸向平民妇女的内心世界,她们诉说心中的苦闷幽怨。柳永还把词的题材朝着自我化的方向进行了拓展。 18. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A. 并驾齐驱 各有千秋 望其项背 B. 双管齐下 各有千秋 望尘莫及 C. 并驾齐驱 平分秋色 望尘莫及 D. 双管齐下 平分秋色 望其项背 19. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A. 柳永于词的贡献,可以说如牛顿、爱因斯坦于物理学的贡献一样,是里程碑式的 B. 柳永于词的贡献,是里程碑式的,可以说如牛顿、爱因斯坦于物理学的贡献一样 C. 牛顿、爱因斯坦于物理学的贡献,是里程碑式的,可以说如柳永于词的贡献一样 D. 可以说如牛顿、爱因斯坦于物理学的贡献一样,柳永于词的贡献,是里程碑式的 20. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 柳永也许是第一次将笔端伸向平民妇女的内心世界,她们诉说心中的苦闷幽怨 B. 柳永也许是将笔端伸向平民妇女的内心世界,第一次为她们诉说心中的苦闷幽怨 C. 柳永也许是将笔端第一次伸向平民妇女的内心世界。为她们诉说心中的苦闷幽怨 D. 柳永也许是第一次将笔端伸向平民妇女的内心世界,为她们诉说心中的苦闷幽怨 【答案】18. C 19. A 20. D 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空:并驾齐驱:比喻齐头并进,不分前后。也比喻地位或程度相等,不分高下。 双管齐下:本指画画儿时两管笔同时并用,比喻从两方面同时进行。 语段强调苏轼提高了词的文学地位,使之与传统文学不分高下,应选用“并驾齐驱”。 第二空,各有千秋:比喻各人有各人长处,各人有各人的特色。 平分秋色:比喻双方各得一半,不分上下。 文中借此说明慢词地位之高。故选用“平分秋色”。 第三空:望尘莫及:指只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上,形容远远落后。 望其项背:指能够望见别人的颈的后部和脊背,表示赶得上或比得上(多用于否定式)。 语段强调柳永在市井中的声望是帝王将相赶不上的,应选用“望尘莫及”。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。 结合整个语段来看,此处应是强调“柳永于词的贡献”,而非“牛顿、爱因斯坦于物理学的贡献”,据此排除C; 另外,文段中“如牛顿、爱因斯坦于物理学的贡献一样”,是用来与“柳永于词的贡献”作类比的,应紧跟其后,据此排除BD。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线的部分有两处语病: 一是“也许是将笔端第一次”语序不当,“也许是”应该修饰“第一次”,所以应将“第一次”放在“也许是”的后面,据此排除BC; 二是“她们诉说心中的苦闷幽怨”成分残缺,“平民妇女的内心世界”所“诉说的苦闷幽怨”是柳永的笔表达的,所以应在“她们”前加介词“为”,据此排除A。 故选D。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 以战胜拖延为目标而努力,看起来好像是正确的,但这个看似正确的信念,常常令人陷入误区而不自知。这个误区就是没有目标的自律只会导致“脉冲式勤奋”。 什么是脉冲式勤奋?简单来说就是每隔一段时间就因为突然受到某件事情的刺激或触动,而想要改变现状成为一个更好的人, ① ,就宣告放弃了。 回想一下你的高中时代,当时,你拼尽全力奋力一搏,因为考上大学是一个非常具体的目标。那时的你,是不是每天都投入大量时间在学习上,完全不会拖延?但当你好不容易才拿到录取通知书,身处大学校园后,会突然发现人生找不到目标了,找不到意义了。接着,身边越来越多的同学开始迷恋游戏、小说、网购、追剧等,就算有人暗暗发誓想要改变现状,却发现拖延症似乎控制了自己的身体。 可见, ② ,人就很容易忽然忘记为什么要战胜拖延,在这种情形下,你大概率会被“打回原形”。 许多人都会这样,周而复始地陷入这种时而努力时而放弃的脉冲式勤奋的状态。正因为你不知道自己要的目标到底是什么,所以难以坚持,也无法克服惰性做出努力。就如同一艘船,如果不知道要去哪里,那对它来说任何风都是逆风。 关于人类的行动和动机,心理学领域有一个很有意思的诱因理论,说的是 ③ :负诱因和正诱因。负诱因,也就是逃避痛苦。正诱因,通常被认为是自发追求快乐。动机(具象目标)看起来简单,但一旦没有或者设定错了,接下来的努力就全白费了。同时,由于动机常潜藏在内心深处,如果没有特别留意,平时很难自我觉察,就很容易不知不觉中导致拖延。 为什么说人生目标很重要?因为人生目标才是真正能源源不断地输送动机能量的源泉。这种巨大能量赋予的动力,才有可能真正将想法付诸实践。 21. 请仿照文中画横线句子的格式,再仿写一个句子。要求:句式相近,语意相符,表达流畅。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 【答案】21. 就如同(好像)一个登山者,如果不知道山顶在哪里,那对他来说每一步都是迷茫。 22. ①但总是勤奋不了几天 ②如果没有新的目标 ③人类的动机通常被分成两种 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之仿写句子的能力。 文中画横线句子使用比喻的修辞手法,将“自己要的目标”比作“一艘船”,需要有明确目的地,否则,“如果不知道要去哪里”“任何风都是逆风”。 仿写时,句式和格式应和原句一致,“就如同(好像)……,如果……,那对……来说……”;内容上,喻体则需要替换,如可以替换为“登山者”,需要知道明确的目的地“山顶”,否则,踏出的任何一步都是迷茫、彷徨、犹豫的。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处,根据前文提出的目标“而想要改变现状成为一个更好的人”,结合后面指出的结果“就宣告放弃了”,可知此处指出“勤奋”的时间不长久,故可填:但总是勤奋不了几天。 ②处,根据后文“人就很容易忽然忘记为什么要战胜拖延”,可知此处提出假设,那就是人需要有新的目标,才不会被“打回原形”,故可填:如果没有新的目标。 ③处,结合后文对“负诱因和正诱因”的具体解释,可知此处概括性地指出“诱因”分为“负诱因和正诱因”,故可填:人类的动机通常被分成两种。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 2024巴黎奥运会上国乒选手樊振东和日本选手张本智和的对决可以说是险象环生,又荡气回肠,最终樊振东以4比3的比分险胜张本智和。在0比2落后时,樊振东稳住心态,勇于拼搏,实现了逆袭,他这种敢打敢拼的精神感动了无数的人。巴黎奥运会结束后,荣获乒乓球男子单打冠军的他说:“只要(比赛结束的)哨声未响,就没有什么是不可能的。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 哨声未响,拼搏不止 在2024巴黎奥运会的乒乓球赛场上,樊振东与张本智和的对决扣人心弦。0比2落后的绝境,并没有让樊振东气馁,他稳住心态,敢打敢拼,最终以4比3实现逆袭。他用行动诠释了“只要(比赛结束的)哨声未响,就没有什么是不可能的”这句话的深刻内涵。在人生的赛场上,我们也应如此,永不放弃,拼搏到底。 永不放弃,是一种坚韧不拔的精神。在新时代的征程中,无数的奋斗者用他们的行动诠释着这一精神。中国女排,这支传奇之师,曾多次在落后的情况下实现逆袭。她们在赛场上不畏强敌,顽强拼搏,一次次地跌倒,又一次次地爬起。正是这种永不放弃的精神,让她们成为了国人的骄傲。在科研领域,也有许多科学家们在面对重重困难时,坚持不懈地探索。屠呦呦历经数百次失败,仍不放弃对青蒿素的研究,最终成功地为全球疟疾防治做出了巨大贡献。他们的故事告诉我们,无论遇到多大的困难,只要我们不放弃,就一定能够找到解决问题的方法,实现自己的梦想。 良好的心态,是成功的关键。樊振东在落后的情况下,能够稳住心态,不被压力击垮,这是他实现逆袭的重要因素。在生活中,我们也会面临各种各样的压力和挑战,保持积极稳定的心态至关重要。面对考试失利,我们不能灰心丧气,而要调整心态,总结经验教训,为下一次的挑战做好准备;面对工作中的挫折,我们不能怨天尤人,而要以乐观的心态去寻找解决问题的办法。只有这样,我们才能在困境中保持冷静,发挥出自己的最佳水平。 相信可能性,是一种勇气。在人生的道路上,我们常常会因为各种原因而怀疑自己,不敢去追求自己的梦想。然而,只要我们相信未来的可能性,勇敢地迈出第一步,就有可能创造奇迹。马云在创业初期,遭遇了无数的质疑和困难,但他始终相信互联网的未来,勇敢地坚持下去,最终打造了庞大的商业帝国。许多普通人也因为敢于相信可能性,勇敢地追求自己的梦想,成为了行业的佼佼者。他们的故事告诉我们,不要轻易否定自己,要相信只要我们努力奋斗,就没有什么是不可能的。 新时代,新征程。在这个充满机遇和挑战的时代,我们每个人都是赛场上的运动员。让我们以樊振东为榜样,在人生的赛场上,永不放弃,保持良好的心态,相信未来的可能性。无论遇到多大的困难,只要哨声未响,我们就应拼搏不止,为实现自己的梦想而努力奋斗。因为,只有拼搏,才能让我们的人生更加精彩;只有拼搏,才能让我们在新时代的浪潮中绽放出属于自己的光芒。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道记叙性材料作文题。 材料以樊振东在2024年巴黎奥运会上的表现为内容,引出写作话题。樊振东在先输两局的危急情况下,稳定心态,敢于出手,最终扳回四局,以4比3的比分战胜对手,这表现了他面对逆境时的精神。他面对逆境,他没有放弃,而是愈挫愈勇,发挥出自己的实力,最终战胜对手。赛后,他所说的话又表现了他面对逆境抓紧机会、永不言弃、敢于拼搏、保持信心的精神。考生可以结合樊振东的逆袭故事,围绕材料中“稳住心态,勇于拼搏”“敢拼敢搏”“哨声未响,一切皆有可能”等关键词句来立意。综上,考生可以有以下的立意构思: 1.肯定永不放弃,拼搏到底的精神:樊振东在落后的情况下没有放弃,而是勇于拼搏,实现逆袭。这启示我们在面对困难和挫折时,要永不放弃,坚持到底,相信自己有扭转局面的可能。 2.阐述心态的重要性:心态决定成败。在0比2落后时,樊振东稳住心态,这表明良好的心态对于成功至关重要。在生活中,我们也需要保持积极稳定的心态,应对各种挑战。 3.阐述信念、信心的重要:樊振东的话强调了只要比赛没有结束,就一切皆有可能。这提醒我们在任何时候都不要轻易否定自己,要相信未来的可能性,勇敢地去追求梦想。 具体写作时,考生可以以樊振东在巴黎奥运会上的精彩逆袭引入,阐述比赛哨声未响,一切皆有可能的道理,引出主题——在人生的赛场上,我们也应永不放弃,拼搏到底,论述永不放弃的重要性。比如中国女排在困境中不屈不挠,多次实现逆袭;或者一些科学家在科研道路上遭遇重重困难却坚持不懈,最终取得重大突破。然后,结合樊振东稳住心态实现逆袭的例子,探讨良好心态的作用。说明在面对压力和挫折时,保持积极稳定的心态能够帮助我们更好地发挥自己的实力。最后,强调相信可能性的意义。通过讲述一些普通人勇敢追求梦想,最终实现人生价值的故事,鼓励人们在任何时候都要相信未来的可能性。结尾:再次呼应开头,强调哨声未响,拼搏不止的精神。鼓励人们在新时代的征程中,勇敢地面对挑战,永不放弃,相信自己,创造属于自己的辉煌。 立意: 1.逆境中要有永不放弃的精神。 2.拼搏向上战胜困境。 3.信心是吹响走出逆境的号角。 4.哨声未响,梦想不灭。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 绝密★启用前 辽宁省县域重点高中协作体高一10月份质量监测 语文 本试卷满分150分,考试时间150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: “敢为天下先”是5000年中华文明所孕育的人文精神,这种精神随着时代进步不断发展,并在当代中国焕发出新的生机。中国共产党的百年奋斗历程,就是致力于将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的过程。中国共产党很好地继承和弘扬了中华优秀传统文化中“敢为天下先”的思想和精神,并与民族复兴伟业紧密结合起来。 中国共产党勇担民族复兴历史大任。中国共产党从诞生之日起,就义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的神圣使命。这是历史的必然、人民的选择,也是时代的重托,体现了中国社会发展历史逻辑与科学社会主义理论逻辑的辩证统一。面对近代以来空前严重的民族危机,中国共产党不仅要团结带领中国人民求得民族独立和人民解放,还要实现国家富强和人民幸福,使中华民族巍然屹立于世界民族之林。可以说,中国共产党100年的历史,就是对“敢为天下先”这一中华优秀传统文化的最好传承和践行。在时代洪流的大浪淘沙中,谁能背负起天下之重担、承担起天下之使命,历史就会选择谁,人民就会跟谁走。中国共产党为中华民族谋复兴的历史使命和百年奋斗,既是对“敢为天下先”精神的继承与弘扬,更在其内涵上作了进一步深化、在价值目标上实现了进一步升华。 承担起民族复兴的历史使命,中国共产党人“敢为天下先”,书写了流光溢彩、气壮山河的百年奋斗历史。践行初心、担当使命,是中国共产党人的价值追求。中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。一百年来,中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造,归结起来就是一个主题:实现中华民族伟大复兴。从中国共产党诞生那一刻起,中国人民开始从精神上由被动转为主动,中华民族开始艰难地但不可逆转地走向伟大复兴。一百年来,不管形势和任务如何变化,不管遇到什么样的艰难险阻,甚至难以预料的惊涛骇浪,我们党始终站在时代最前列,把握历史主动、锚定奋斗目标,沿着正确方向勇毅前行。 (摘编自杨玉飞《中国共产党人“敢为天下先”》) 材料二: “敢为天下先”出自老子的《道德经》,原文为“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。此处的“不敢为天下先”,意为不敢居天下人之前,不与人争名、与民争利。对个人而言,这句话表达了一种超然的生活态度;对国家治理而言,这句话体现了尊重群众利益的政治态度。随着社会环境的演变,在不同的语境中,更多的人取“敢为天下先”中的锐意进取之意,勉励人们勇于应对变化、破解危局,在困难和风险面前不放弃、不逃避,始终保持迎难而上、拼搏进取的争先精神。 “敢”字为先,源于中华民族始终不惧挑战的无畏品格。从盘古开天到夸父追日,从精卫填海到愚公移山,无不反映了古人在同恶劣生存环境作斗争中“事不避难”的豪迈气魄,也从中孕育了迎难而上的坚定意志、锲而不舍的执着精神、自强不息的奋进毅力。司马迁在《太史公自序》中就提到,历代先贤面对逆境,多展现出了顽强意志,“昔西伯拘羡里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法……”,正是以百折不挠之精神,取得举世不凡之成就。 胸怀天下,方能孕育奋楫争先的勇毅担当。中国传统的“天下”观念,不仅是地理空间上的概念,更具有哲学、伦理学上的意义,蕴含着对广大人类社会乃至世间万物的高度关切。《道德经》言“修之身,其德乃真;修之家,其德乃余;修之乡,其德乃长;修之邦,其德乃丰;修之天下,其德乃普”,将个人德行修养与家国历史实践有机关联,将个人价值纳入家国天下的语境,凸显了以天下为己任的强烈担当。《大学》中的“修身齐家治国平天下”,就是古代士大夫把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求融为一体,不断涵养心系天下的大局观、为国为民的责任感。北宋儒学大师张载提出的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,更是被一代代中国人所尊崇,激励人们要立足宏大视野,展现宽广胸襟,始终保持立时代之潮头、发思想之先声的担当意识和进取精神。尤其是在家国危亡、百废待兴的历史关头,只有胸怀“国之大者”、心系“民之关切”,才能激起发愤图强、主动求变的内驱动力,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,曹植的“捐躯赴国难,视死忽如归”等,就是这种浓厚的家国情怀所孕育出的大境界、大格局、大胸怀。正是凭着这种精神,中华民族数千年来从不因循守旧、故步自封,始终以奋进应对挑战、以争先破解困局、以创新开辟新路,凝结成生生不息、坚忍不拔的民族基因,使中华文明始终保持生机与活力,让中华民族巍然屹立于世界民族之林。 (摘编自韩燕丽《敢为天下先》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 老子《道德经》中的“不敢为天下先”,是道家“无为”“不争”思想的一种体现,现代社会已完全不适用。 B. “敢”字为先,敢为天下先,是中华民族始终不惧挑战的无畏品格,是坚定意志、锲而不舍执着精神的体现。 C. 把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求融为一体,才能涵养为国为民的责任感、孕育以天下为己任的担当。 D. “为天地立心,为生民立命”,只有胸怀“国之大者”、心系“民之关切”,才能激起主动求变、敢为天下先的内驱动力。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. “敢为天下先”是5000年中华文明所孕育的人文精神,中国共产党始终不渝地在传承和践行着这一传统文化精神。 B. 中国共产党将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合开辟出一条独具中国特色的革命道路,体现出敢为人先的首创精神。 C. 谁能背负起天下之重担、承担起天下之使命,历史就会选择谁,中华民族数千年历史中从未出现过因循守旧、故步自封情况。 D. 新时代,“敢为天下先”就是要我们进一步解放思想,大胆闯、大胆试不断冲破思想观念的束缚、突破利益固化的藩篱。 3. 下列选项能作为论据支持材料一中“敢为天下先”观点的一项是( ) A. “居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” B. 永康学派代表人物陈亮在谈到“成人之道”时认为:“气不足以充其所知,才不足以发其所能,守规矩准绳而不敢有一毫走作,传先民之说而后学有所持循;成人之道宜未尽于此。” C. 100年来,马克思主义中国化的每一次历史性飞跃,无不体现了中国共产党“敢为天下先”的勇气和担当,无不具有惊天动地的开创性。 D. 无论是推进自主创新,还是推动科技成果转化为现实生产力,都需要“十年磨一剑”韧劲、“把冷板凳坐热”的毅力,创新之路,从无坦途。 4. 材料二多处运用引用论证,请简要分析其论证效果。 5. “敢为天下先”的精神在当今时代有哪些重要意义?请结合文本简要分析。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 歇暑 召唤 五月旱不早,六月连阴吃饱饭。节令一入梅,连阴雨就没完没了地下起来,乡村就会湿漉漉地氤氲着一种可人的地气。六月的乡村,是一个多情的雨季。六月雨,就像是毒日下的一伞阴凉,可心得很,人乘凉,苗疲长,谷灌浆,万事万物都在噬噬有声地拔节。一切都葱茏着、生长着,就连人的精气神也在雨水里发芽。坐下来,望着一帘檐雨,人就有了闲心逸情,或遥想,或展望,或感伤,或眷念……做娘的自然就要想起远嫁的女儿,想清明前后,种瓜种豆,五月又是栽秧割麦两头忙……喷喷,人怕累得脱了一层皮,是该接女儿歇暑了。 说是回娘家歇暑,其实女儿一刻也没歇下,刚帮爹娘洗净床单、蚊帐,又拾起针头线脑儿,想给娘老子各纳一双养脚的千层底。 这天,断了线的雨珠子砸在厨房的亮瓦上,叮当叮当,脆嘣响。响声,从厨房一豆豆滚到堂屋,滚到正在绣花的女儿脚下,和女儿稍一动就嘎吱嘎吱乱响的竹椅声中,手一抖,针扎进指头,心,就乱了……女儿干脆丢下花绷子,一头扎进厨房。 “娘——” “就等你来哩!” 娘用微微颤动的背影说。 娘没转身。娘不是不转身。娘忙。娘忙得腾不开转身的工夫——正用一块崭新的抹布抹案板,又往案板上刷一层黄亮亮的油。案板上有一盆面。面是昨晚发的,只一宿,面就畅了,白白的、鼓鼓的,像一朵硕大无比的蘑菇,盛开在洋瓷盆里。娘伸出一根指头,一按,面团就陷进去好深,可指头刚一抬,陷下的面窝窝又鼓起来。娘五指并拢,在面团上拍了三个响,啪——啪——啪——声音混在亮瓦溅出的雨声里,明亮、柔韧、瓷实,有着十足的力道和糯性。 “好面哩!” 娘感叹,还是你胖婶家的老酵母好啊! 做麦面粑粑讲究可多了。面,一定得是老酵母发的,那老酵母真神奇啊,只那么一小坨,就能发一大盆胀鼓鼓的好面来。娘说,发面、起面、揉面,是蛮有路数的,酵母放多了,面就会饧得早,趴了,没了力道;面起早了,会成死疙瘩;起晚了,就会发酸,馊。揉面,是个细活儿,就像村姑绣花描朵儿,一针一线,使的全是心劲儿。 “姑娘家看绣花,当家的看做粑。”娘说,来,你给好生盯着——女儿心一动,娘,我的娘,这是要把她做麦粑粑的看家本领,手把手地传授给我哩! 娘开始揉面。一指一指地,似乎浑身的力气都注入到了指尖儿。麦面粑粑做好后,就是下锅煎或蒸。煎,就是先将粑粑贴在铁锅四周,锅底一次性放好适量的水,再用锅盖盖严实。柴火一定得是稻草或麦草,火,大不得,也小不得,更断不得,得是文火,悠,一气呵成。娘把锅盖一揭,一股麦香就溢出来,呈金黄色,手执锅铲一铲,麦粑粑有硬有软,挨锅的那面又焦又黄,咬一口,脆、酥、香。 另一锅是蒸。娘先把用南瓜叶或者荷叶包好的粑粑放进篾蒸笼,灶膛的火,正好跟前者相反,越大越好,待蒸汽和麦香胀破厨房时,蒸盖子一揭,又多了一股白嫩绿色的味道。 未嫁时,女儿只顾享用娘做的这些美味,从没像今天这样仔细地揣摩娘做麦粑粑的每道工序,从发面(酵)、起面、揉面,到下锅、点火,她盯得连眼皮都不眨一下,然后又一五一十地默记于心。娘呢,也从没像今日这样不厌其烦地唠叨过。 娘将香喷喷、热乎乎的粑粑一个一个摞在筲箕里,用一片绿汪汪的荷叶盖上,然后,把冒尖的筲莫揽在腰间,说,“走——送粑粑去!” 女儿这才明白,娘做这么多新麦粑粑,原来是要送给邻里乡亲哩。女儿清楚,给邻里送粑粑,不光她家,村上其他人家也一样,都不兴吃独食,都要把自家刚出锅的热粑粑一一送给乡亲品尝分享。尽管是同样的做法,同样的粑粑,可吃在嘴里,却别有一番甜味在心头。娘说,刚出锅的热粑粑,“百人吃了百人香,一人吃了烂心肝。”娘说,这不是娘说的,也不是别人说的。这是村风乡俗说的——在理啊! 四四一十六户人家送完,筲箕就空了。一路上,女儿双手端着空筲箕,毕恭毕敬的样子,心里感到从未有过的富有、丰盈。 六月一歇完,早稻该开镰了,女儿的心思就“嗖”一下飞回婆家。做娘的何尝不知?娘就用疼爱不舍的目光打量女儿一眼,嗫嚅老半天,就是把那个“送”字说不出口。女儿呢,笑眯眯地望定娘,磨磨蹭蹭,支支吾吾,等好不容易叫出一声“娘——”却欲言又止。 娘忍了又忍,就把“儿——”忍在心头。 娘何尝不知,只要这声“儿”一叫,娘儿俩就得分手了。 娘总算把女儿“送”出了门。一路上鸡飞狗吠牛羊叫。拐个弯,就出了村子。娘和女儿都站住。娘笑,女儿也笑。娘抚了抚女儿被风吹乱的刘海,笑纹里似乎藏着一丝酸楚,心说,我是娘哩,做娘的不懂得女儿心思,还配做娘吗?又说,都说母女连心哪,娘早就看穿了你心里装的小九九哩。 娘的指头抖了一下。娘抚到了女儿额上几条细密的皱纹,就用指头抹了抹,似乎要把它们给抹平……一缕晚风掠过,却拂动了好几绺发丝,有娘的,也有女儿的;有黑的,也有白的,丝丝缕缕,混杂在一起,分不开,理还乱……老半天,娘才晃过神来,从贴胸的口袋掏出一团荷叶包着的东西,塞给女儿。 女儿手一捏,软绵绵的。 “回吧,到家了再看……” 可是,没走出几步,女儿就迫不及待地打开荷叶,竟是一坨热乎乎、肉糯糯、熏得眼泪水儿泛滥的老酵母。 (节选自《北京文学》2024年07期,有删改) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. 乡村暑期的天气多雨,这样的天气适合庄稼快速生长,整个乡间呈现出一番勃勃生机,而乡下的人在这闲适季节也会变得更多情。 B. 本文和《百合花》都注重环境描写,它们通过环境描写来烘托人性的美好,本文中对雨的描绘、《百合花》中对月亮的描绘都有此作用。 C. 早稻要开镰了,女儿想要开口说回去,娘也想送女儿走,但二人又彼此舍不得,小说很直接地表达了这种复杂心理,令读者动容。 D. 娘在送别女儿时,用指头抹了抹女儿额上细密的皱纹,这个举动表达了母亲希望女儿永远年轻的心理,象征着母亲对青春的向往。 7. 关于文中做粑粑的过程,下列说法不正确的一项是( ) A. 作者从颜色、外形、声音等方面描绘发好的面团,表现了面团质量高这一点。 B. 文章详细讲述了粑粑的两种制作方法,色、香、味俱全的粑粑令人垂涎欲滴。 C. 母亲心灵手巧,勤劳能干,她熟谙做粑粑每道程序,一边做一边给女儿讲解。 D. 女儿连眼皮都不眨一下看娘做粑粑,此处的夸张手法表现了女儿对母亲的尊重。 8. 认真阅读结尾段,分析女儿在看到老酵母时有什么样的感受? 9. 全文围绕粑粑讲述了歇暑时一对母女的生活,请简要说明粑粑在文中的意义。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 大将军爽,骄奢无度,饮食衣服,拟于乘舆;尚方珍玩,充牣其家;又私取先帝才人以为伎乐。作窟室,绮疏四周,数与其党何晏等纵酒其中。 冬,河南尹李胜出为荆州刺史,过辞太傅懿。懿令两婢侍,持衣,衣落;指口言渴,婢进粥,懿不持杯而饮,粥皆流出沾胸。胜曰:“众情谓明公旧风发动,何意尊体乃尔!”懿使声气才属,说:“年老枕疾,死在旦夕。君当屈并州,并州近胡,好为之备!恐不复相见,以子师、昭兄弟为托。”胜曰:“当还忝本州,非并州。”懿乃错乱其辞曰:“君方到并州?”胜复曰:“当忝荆州。”懿曰:“年老意荒,不解君言。今还为本州,盛德壮烈,好建功勋!”胜退,告爽曰:“司马公尸居余气,形神已离,不足虑矣。”他日,又向爽等垂泣曰:“太傅病不可复济,令人怆然!”故爽等不复设备。寻太傅懿阴与其子中护军师、散骑常侍昭谋诛曹爽。 (节选自《资治通鉴·魏纪》) 材料二: 李牧者赵之北边良将也常居代雁门备匈奴。以便宜置吏,市租皆输入幕府,为士卒费。日击数牛飨士,习射骑,谨烽火,多间谍,厚遇战士。为约曰:“匈奴即入盗,急入收保,有敢捕虏者斩。”匈奴每入,烽火谨,辄入收保,不敢战。如是数岁,亦不亡失。然匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧,李牧如故。赵王怒,召之,使他人代将。 岁余,匈奴每来,出战。出战,数不利,失亡多,边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出,固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令。”王许之。 李牧至,如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用,皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘,选骑得万三千匹,百金之士五万人,毂者十万人,悉勒习战。大纵畜牧,人民满野。匈奴小入,详北不胜,以数千人委之。单于闻之,大率众来入。李牧多为奇陈,张左右翼击之,大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴,破东胡,降林胡,单于奔走。其后十余岁,匈奴不敢近赵边城。 (节选自《史记·廉颇蔺相如列传》) 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 李牧A者B赵之北C边D良将E也F常居G代H雁门I备J匈奴。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 乘舆,指皇帝或诸侯所用的车舆,亦代指皇帝用的器物。文中指曹爽僭享帝王之礼。 B. 旦夕,即早与晚,比喻短时间内。与成语“危在旦夕”的“旦夕”含义相同。 C. 烽火,指边塞的战火,是古代边防军事通讯的重要手段,烽火的燃起是表示国家战事的出现。 D. 故,即原来的,“故”与《念奴娇·赤壁怀古》中“故垒西边”的“故”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 三国时期,魏国大将军曹爽骄横奢侈没有节度,把尚方署的珍宝大量地收为己有。还私自取用先皇帝魏明帝宫中的女官充做自己的歌舞乐妓。 B. 司马懿在李胜拜访之际,让婢女扶着,连拿衣服的力气都没有,吃粥洒落胸前,声气微弱乏力,错言乱语。李胜报告给了曹爽,曹爽信以为真。 C. 李牧镇守边地,经常犒赏军士,积极备战,但是,每当匈奴入侵,他就胆怯地退守营垒。赵王责怪他,他依然如此。赵王就生气地撤换了他。 D. 李牧被赵王重新起用后,还按照原来的军规号令办事。在将士斗志昂扬之时,一面积极备战,一面设计诱敌,最终大败匈奴,边城安定十多年。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)作窟室,绮疏四周,数与其党何晏等纵酒其中。 (2)出战,数不利,失亡多,边不得田畜。复请李牧。 14. 简要概括司马懿、李牧对敌的策略。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 赤壁怀古① 苏辙 新破荆州得水军,鼓行夏口气如云。 千艘已共长江崄,百胜安知赤壁焚。 觜距②方强要一斗,君臣已定势三分。 古来伐国须观衅,意突成功所未闻。 [注]①写作此诗时,宋神宗决定进攻西夏,动用了自王安石变法以来积攒的所有财富,试图一击荡平西夏。两年后战事惨败。②觜(zī)距:禽鸟的嘴和爪甲。比喻决胜的武力、武器或力量。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联运用比喻修辞,表现了在曹操攻下荆州,新得水军后,挺进夏口时气势之浩大。 B. 颔联“安知赤壁焚”强调了曹军在赤壁的意外惨败,与前文百胜之威形成反差。 C. 前两联以记叙为主,后两联用议论具体分析了曹操赤壁之战失败的原因。 D. 本诗借古讽今,从赤壁之战中引出教训,隐含对统治者贸然出兵讨伐金兵的批判。 16. 本诗与《短歌行》中呈现的曹操形象有所不同,请简要分析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦、壮志难酬的感慨的句子是:“____________,____________。” (2)小丽在给她的妹妹介绍刘裕时,借用辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“____________,____________”两句,将英雄刘裕成长的历史遗迹呈现在她面前。 (3)最近天气变化无常,忽暖忽寒,张老师想到李清照在《声声慢》中写道:“____________,____________。”于是她马上给住校的女儿发了短信,提醒她要根据气候变化,增减衣物。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 柳永是开一代词风的宋词名家,如果说苏轼通过“以诗为词”的途径,建立了豪迈词风,从而使作为“艳科”的词提高了文学地位,并与传统文学_ ,那么,柳永则通过“以赋为词”的方式,使慢词得到了长足的发展。整个唐五代时期,词的体式以小令为主,慢词总共不过十多首。在柳永生活的那个年代,慢词只在市井艺人口中传唱,柳永勇于摒弃传统的偏见,创作、填写大量慢词,从根本上改变了唐五代以来小令一统天下的格局,使慢词与小令两种体式 ,齐头并进,如果没有柳永对慢词的探索创造,后来的苏轼、辛弃疾等人或许只能在小令世界里左冲右突,而难以创造出像《念奴娇·赤壁怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》那样辉煌的慢词篇章。( )。 凡有井水处,皆能颂柳词,柳永在市井中的声望连帝王将相都 。在柳永之前以及同时代的同类题材词作中,爱情缺失的深闺女性一般只是自怨自艾,逆来顺受,内心的愿望含而不露。而柳永词作中的世俗女子,则是大胆而主动地追求爱情。在词史上,柳永也许是将笔端第一次伸向平民妇女的内心世界,她们诉说心中的苦闷幽怨。柳永还把词的题材朝着自我化的方向进行了拓展。 18. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A. 并驾齐驱 各有千秋 望其项背 B. 双管齐下 各有千秋 望尘莫及 C. 并驾齐驱 平分秋色 望尘莫及 D. 双管齐下 平分秋色 望其项背 19. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A. 柳永于词的贡献,可以说如牛顿、爱因斯坦于物理学的贡献一样,是里程碑式的 B. 柳永于词的贡献,是里程碑式的,可以说如牛顿、爱因斯坦于物理学的贡献一样 C. 牛顿、爱因斯坦于物理学的贡献,是里程碑式的,可以说如柳永于词的贡献一样 D. 可以说如牛顿、爱因斯坦于物理学的贡献一样,柳永于词的贡献,是里程碑式的 20. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 柳永也许是第一次将笔端伸向平民妇女的内心世界,她们诉说心中的苦闷幽怨 B. 柳永也许是将笔端伸向平民妇女的内心世界,第一次为她们诉说心中的苦闷幽怨 C. 柳永也许是将笔端第一次伸向平民妇女内心世界。为她们诉说心中的苦闷幽怨 D. 柳永也许是第一次将笔端伸向平民妇女的内心世界,为她们诉说心中的苦闷幽怨 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 以战胜拖延为目标而努力,看起来好像是正确的,但这个看似正确的信念,常常令人陷入误区而不自知。这个误区就是没有目标的自律只会导致“脉冲式勤奋”。 什么是脉冲式勤奋?简单来说就是每隔一段时间就因为突然受到某件事情的刺激或触动,而想要改变现状成为一个更好的人, ① ,就宣告放弃了。 回想一下你的高中时代,当时,你拼尽全力奋力一搏,因为考上大学是一个非常具体的目标。那时的你,是不是每天都投入大量时间在学习上,完全不会拖延?但当你好不容易才拿到录取通知书,身处大学校园后,会突然发现人生找不到目标了,找不到意义了。接着,身边越来越多的同学开始迷恋游戏、小说、网购、追剧等,就算有人暗暗发誓想要改变现状,却发现拖延症似乎控制了自己的身体。 可见, ② ,人就很容易忽然忘记为什么要战胜拖延,在这种情形下,你大概率会被“打回原形”。 许多人都会这样,周而复始地陷入这种时而努力时而放弃的脉冲式勤奋的状态。正因为你不知道自己要的目标到底是什么,所以难以坚持,也无法克服惰性做出努力。就如同一艘船,如果不知道要去哪里,那对它来说任何风都是逆风。 关于人类的行动和动机,心理学领域有一个很有意思的诱因理论,说的是 ③ :负诱因和正诱因。负诱因,也就是逃避痛苦。正诱因,通常被认为是自发追求快乐。动机(具象目标)看起来简单,但一旦没有或者设定错了,接下来的努力就全白费了。同时,由于动机常潜藏在内心深处,如果没有特别留意,平时很难自我觉察,就很容易不知不觉中导致拖延。 为什么说人生目标很重要?因为人生目标才是真正能源源不断地输送动机能量的源泉。这种巨大能量赋予的动力,才有可能真正将想法付诸实践。 21. 请仿照文中画横线句子的格式,再仿写一个句子。要求:句式相近,语意相符,表达流畅。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 2024巴黎奥运会上国乒选手樊振东和日本选手张本智和的对决可以说是险象环生,又荡气回肠,最终樊振东以4比3的比分险胜张本智和。在0比2落后时,樊振东稳住心态,勇于拼搏,实现了逆袭,他这种敢打敢拼的精神感动了无数的人。巴黎奥运会结束后,荣获乒乓球男子单打冠军的他说:“只要(比赛结束的)哨声未响,就没有什么是不可能的。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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