精品解析：湖南省邵阳市第二中学2024-2025学年高一上学期第一次月考历史试题

邵阳市二中高一年级第一次月考试卷历史 范围：《纲要》第一单元 时长：60 分钟 一、选择题（50分，2分每题，共25题） 1. 距今约12000—8000年的湖南省永州市道县玉蟾岩遗址，出土了世界上已知最早的人工栽培稻和中国已知最早的陶器，被誉为“天下谷源、人间陶本”。据此可知（ ） A. 湖南先民率先进入定居农业阶段 B. 原始社会粮食作物种植区域扩大 C. 该地区已经出现明显的贫富分化 D. 长江流域是中华文明的重要源头 2. 河南境内新石器时代的贾湖遗址与商朝的殷墟遗址相距不过300公里。两个遗址的先民都曾经在龟甲等器物上刻了一些记事标记（见下图）。这些标记符号体现了（ ） A. 中原地带新石器遗址分布广泛 B. 殷墟先民来自贾湖 C. 商周时代奴隶制文明比较发达 D. 中华文明源远流长 3. 我国古代有严格的姓、氏区别，一些较早出现的姓，如姬、姜、嬴、妫、姒等，大都从“女”，这反映出（ ） A. 母系氏族的遗制 B. 封建礼制尊重女性 C. 权贵阶层的出现 D. 中华文明源远流长 4. 商代有专业神职人员，卜辞中称“巫”“贞人”。然而王不但亲贞，而且亲卜，贞、卜全由商王一人主持。这反映出 A. 商代占卜与祭祀职位形同虚设 B. 商代神权政治色彩逐渐淡化 C. 商王通过垄断神权来强化王权 D. 商代专制王权为神权所束缚 5. 依据西周礼制，天子殉葬用鼎九个，诸侯七个，在春秋时期诸侯墓葬里出现用九鼎的现象，这说明 A. 统治者比以前更加腐化 B. 当时人们更加迷信 C. 当时的铸造业更加发达 D. 社会的等级秩序遭到破坏 6. 《礼记・王制》规定祭祀时：天子社稷皆大牢（三牲），诸侯社稷皆少牢（二牲）。大夫、士宗庙之祭，有田则祭，无田则荐。庶人春荐韭，夏荐麦，秋荐黍，冬荐稻。这反映了 A. 贵族生活奢靡 B. 血缘关系复杂 C. 社会等级森严 D. 商业活动频繁 7. 西周初期，在商代宗族制度的基础上，统治阶级内部确立了“立子以贵不以长”、“立嫡以长不以贤”的原则。其根本目的 A. 确保分封制的顺利实施 B. 消弭商朝政治的影响 C. 保障周王室的内部团结 D. 维护统治秩序的稳定 8. 在中国古代封建社会中祠堂祭祖属“展亲大礼”，也称之为“报本之礼”，是宗族的头等大事。这种现象源自于我国古代的 A. 宗法制 B. 分封制 C. 世袭制 D. 科举制 9. 周代分封下的各诸侯国，治国理念有很大的不同，如齐国太公望是“尊贤尚功”，鲁国周公旦则是“亲亲上恩”。这说明，分封（ ） A. 阻碍了宗法制的推行 B. 有利于地方区域开发 C. 导致了地方管理混乱 D. 削弱了中央集权统治 10. 西周立国之后，将殷商遗民分别封赐给卫国和鲁国，并告诫他们对待殷遗民要“启以商政，疆以周索”；将夏遗民“怀姓九宗”封赐给晋国叔虞时，也告诫他对待与戎族杂处的夏遗民要“启以夏政，疆以戎索”。西周这种做法 A. 建立起等级制度 B. 消除了各族矛盾 C. 扩大了统治疆域 D. 有利于文化交融 11. 西周实行分封制，周初分封了71国，姬姓有53个，占其中的绝对多数。这些受封的诸侯国对西周要承担相应的义务。分封制不限于东方，后来又推行到周的“北土”和“南土”。由此可见，西周分封制（ ） A. 给异姓贵族以毁灭性打击 B. 加强了周天子对地方的统治 C. 避免了王族内部间的纷争 D. 促进了中央集权体制的形成 12. 据《周礼》记载，西周时期与国君同族的下层国人也拥有干预政治的权力，遇有重大问题，国君要询问全体国人的意见，国人可以批评甚至废除国君。这说明西周 A. 已经形成了高度的中央集权 B. 形成了完善的中枢决策体制 C. 保留了部分氏族民主制传统 D. 建立了有效的行政监察体制 13. 齐桓公打着“尊王攘夷”的旗号称霸，而晋文公在践土之盟时要周襄王承认自己的霸业，孔子因此认为“晋文公谲（欺诈、玩弄手段）而不正，齐桓公正而不谲”。这反映了孔子 A. 维护西周礼制秩序 B. 反对诸侯争霸战争 C. 宣扬三纲五常伦理 D. 推崇齐桓公式霸业 14. 作为《诗经》中的精华，《国风》中的作品大多体现了古代人民的思想感情，如《魏风·硕鼠》反映了劳动人民对剥削阶级的反抗和对自由幸福生活的向往；《墉风·载驰》表达了许穆夫人为救国于危难而奔走呼号的爱国精神等。这表明《国风》 A. 具有民本思想 B. 突出平民地位 C. 蕴含人文精神 D. 否定天命观念 15. “绿水青山就是金山银山”“望得见山、看得见水、记得住乡愁”等理念是习近平对绿色发展的期许。下列哪一学派思想与这一发展理念有相似之处（ ） A. 墨家 B. 儒家 C. 法家 D. 道家 16. 《商君书·垦令》中说：“重关市之赋，则农恶商，商有疑惰之心。农恶商，商疑惰，则草必垦矣。”由此可以看出商鞅意图（ ） A. 加大赋税征收以增加国家收入 B. 分化社会阶层以抑制商业发展 C. 抑制工商业以促进农业生产 D. 增强农商竞争以推动经济发展 17. 战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是 A. 分封制的加强 B. 宗法制的衰落 C. 百家争鸣局面的出现 D. 井田制的推行 18. 在中华五千年文明史上，一些人物的业绩与特定时空构成了永恒瞬间。下列“永恒瞬间”中，与“并吞战国，海内为一，功齐三代”这一评价最为符合的是 A. 公元前1046年，武王伐纣 B. 公元前221年，秦王灭齐 C. 公元前2世纪，张骞通西域 D. 公元15世纪，郑和下西洋 19. 农历一月古时本来叫做政月，到秦朝时，为了避皇帝嬴政的讳，就把政月改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的特征是（ ） A. 中央集权 B. 皇权至上，皇帝独尊 C. 神权和王权相结合 D. 独断性和随意性 20. 下列关于秦朝的叙述，符合史实的是 A. 郡县长官均由地方任免 B. 丞相负责管理全国军事 C. 县以下设乡、里和亭 D. 私学也可以教授律令 21. 根据下表材料，可以得出的结论是 评价 出处 “明法度，定律令，皆以始皇起。” 《史记·李斯列传》 “并吞战国，海内为一，功齐三代。” 《汉书·主父偃传》 “秦之所以革之者，其为制，公之大者也。” 《封建论》 “始皇帝，自是千古一帝也。” 《藏书》 A. 秦始皇制定了统一的法律 B. 秦建立了皇权至上的皇帝制 C. 秦始皇实现了对地方的控制 D. 高度评价秦朝的统一及制度 22. 某学者在叙述秦始皇“焚书”事件时列举了下表史料。该学者列举史料旨在说明（ ） 史料 出处 “非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。” 《史记·秦始皇本纪》 “始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。” 《史记·秦始皇本纪》 “居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。” 《史记·项羽本纪》 A. 焚书事件并未造成严重后果 B. 秦始皇并未下令焚烧书籍 C. 秦末战争可能加剧文献损毁 D. 焚书事件造成了文化断层 23. 西汉初年,不仅王国内的群臣对诸侯王自称“臣”,朝廷官吏对诸侯王也自称“臣”。汉武帝时期,严禁诸侯王与朝廷官吏以“君臣”相称,否则要被处以极刑。汉武帝这一规定意在 A. 打破封建等级秩序 B. 构建以礼入法的体制 C. 提高儒臣政治地位 D. 削弱地方诸侯的势力 24. 汉昭帝时期，众臣对汉武帝所推行的盐铁官营、均输平准、算缗告缗等经济政策褒贬不一，支持者称“将以建本抑末，离朋党，禁淫侈，绝并兼之路也”；反对者说“昔文帝之时，无盐、铁之利而民富；今有之而百姓困乏，未见利之所利也，而见其害也”。据此可知汉武帝时期的经济政策（ ） A. 导致国家财政出现严重困难 B. 妥善处理社会各阶层利益 C. 顺应国家大一统的现实需要 D. 全面抑制商品经济的发展 25. 据《汉书·薛宣传》载：博士申咸官拜给事中，多次诋毁薛宣。薛宣儿子薛况收买刺客杨明，在宫门外削断了申咸的鼻子嘴唇。御史中丞等人拟议奏明皇上，将薛况和杨明判死刑。但是廷尉为薛况辩护说：“……原（薛）况以父见谤发忿怒，无它大恶。加诋欺，辑小过，成大辟，陷死刑，违明诏，恐非法意，不可施行。”最后的判决是：“（薛）况竟减死一等，徙敦煌。”材料体现出 A. 廷尉可以改变法律判决的结果 B. 儒家伦理对司法判决的影响 C. 汉代儒家思想成为主流思想 D. 汉代法律体现了官僚的特权 二、非选择题（三道大题，12+18+20=50 分） 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 商鞅变法的出发点是在激烈的兼并战争中立足，并最终实现国富兵强，这体现了他“务实功利”的价值追求。春秋战国时期，礼崩乐坏，战乱频发，传统的道德伦理准则已难以支配社会生活，强权主宰着社会生活的方方面面。然而，这次变革在使秦国迅速富强起来的同时，也潜移默化地改变着秦人的生活方式和价值观念。该变法的积极一面在于用爵禄和刑罚将人们追求利益的途径和方式规范到国家需要的道路上来，把人们的生活、生产甚至思想都引入一种轨道式的模范。但此次变法对法律过度的依赖，比如鼓励亲属互相监视、互相告密，却也撕裂了人伦亲情；“轻罪重刑”使司法行为恐怖化；“不赦不宥”使“犯罪分子”一旦获罪则走上绝路，这些繁密的法令使秦人的心理发生了微妙的变化，人们的道德水平也渐渐降至仅仅遵循法律规定的最低线。 ——摘编自许鸿基《商鞅变法的法治思想与借鉴意义》 材料二 治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡，反古者不可非，而循礼者不足多。——商鞅及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度。庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。 ——《汉书食货志》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明商鞅在变法中践行“务实功利”价值追求的主要举措。（要求：至少答出四点） （2）材料二中的“务本”、“王制遂灭”各指什么？ 27. 阅读下列材料，回答问题： 材料一 秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 ——贾谊《过秦论》 材料二 秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。 ——柳宗元《封建论》 材料三 汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。数年之间，奔命扶伤之不暇，困平城，病流矢，陵迟不救者三代。后乃谋臣献画，而离削自守矣。然而封建之始，郡国居半，时则有叛国而无叛郡，秦制之得亦以明矣。继汉而帝者，虽百代可知也。 ——柳宗元《封建论》 （1）根据所学知识，论证并说明材料一中的“仁义不施而攻守之势异也”的观点。 （2）根据材料二分析，柳宗元是如何看待秦朝实行郡县制与秦朝灭亡二者之间关系的？ （3）概括材料三的观点，并结合所学西汉知识加以论证。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 高（赵高）乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者，而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘，立子胡亥为太子。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料二 天下失始皇帝，皆遽恐悲哀甚。朕奉遗诏，今宗庙吏（事）及箸（书）以明至治大功德者具矣，律令当除定者毕矣。 ——益阳兔子山秦简牍“秦二世元年十月甲午诏书” 材料三 1975 年 12 月，湖北云梦县睡虎地十一号秦墓被发掘，出土1100多枚竹简。秦墓主人是一个秦吏，名字叫喜。随葬的秦简写于战国晚期到秦始皇时期，包括《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《为吏之道》等，秦律涉及政治、经济、军事等方面，为研究这一时期的历史提供了丰富的材料。主持参与本次考古工作的湖北省考古研究所前所长陈振裕，回忆起当时的情景依然肃然起敬，“按照常规，棺内器物不多，清理的任务不大。但是我们看到，在墓主的头下、右侧、腹部和足部，堆满了竹简，那一幕确实太震撼了。” ——据《国家宝藏——云梦秦简》等 （1）指出材料一、二对秦二世继位的记载的不同之处。 （2）有学者认为，根据材料二可以推翻《史记》的记载，但也有学者不同意。根据材料并结合所学知识，从史料实证角度，简要解释学者不同意的理由。 （3）根据材料三并结合所学知识，你如何理解陈振裕看到喜的墓葬深感震撼并“肃然起敬”？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 邵阳市二中高一年级第一次月考试卷历史 范围：《纲要》第一单元 时长：60 分钟 一、选择题（50分，2分每题，共25题） 1. 距今约12000—8000年的湖南省永州市道县玉蟾岩遗址，出土了世界上已知最早的人工栽培稻和中国已知最早的陶器，被誉为“天下谷源、人间陶本”。据此可知（ ） A. 湖南先民率先进入定居农业阶段 B. 原始社会粮食作物种植区域扩大 C. 该地区已经出现明显的贫富分化 D. 长江流域是中华文明的重要源头 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代早期（中国）。据题干“距今约 12000—8000 年的湖南省永州市道县玉蟾岩遗址，出土了世界上已知最早的人工栽培稻和中国已知最早的陶器”，并结合所学知识可知，湖南道县玉蟾岩遗址有最早的人工栽培稻和陶器出土，这体现了长江流域在早期文明发展中的重要地位，说明长江流域是中华文明的重要源头，D项正确；仅从该遗址不能得出湖南先民率先进入定居农业阶段，排除A项；题干没有体现粮食作物种植区域扩大的信息，排除B项；题干中也没有关于贫富分化的相关内容，排除C项。故选D项。 2. 河南境内新石器时代的贾湖遗址与商朝的殷墟遗址相距不过300公里。两个遗址的先民都曾经在龟甲等器物上刻了一些记事标记（见下图）。这些标记符号体现了（ ） A. 中原地带新石器遗址分布广泛 B. 殷墟先民来自贾湖 C. 商周时代奴隶制文明比较发达 D. 中华文明源远流长 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料可知，距今约7600年左右的贾湖遗址先民的刻画符号与距今3000多年前殷墟甲骨文相似，说明了中华文明源远流长，D项正确；殷墟遗址并非新石器时代，排除A项；殷墟的先民多次迁徙才到殷的，并非来自贾湖，排除B项；材料不涉及周代，排除C项。故选D项。 3. 我国古代有严格的姓、氏区别，一些较早出现的姓，如姬、姜、嬴、妫、姒等，大都从“女”，这反映出（ ） A. 母系氏族的遗制 B. 封建礼制尊重女性 C. 权贵阶层的出现 D. 中华文明源远流长 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料和所学可知，一些较早出现的姓包括姬、姜、赢、妫、姒等，这些姓带有女字偏旁，女性有关，中国古代姓起源于母系氏族时期，这些姓出现的主要原因是血缘关系最初以母系来确定，A项正确；封建礼制压迫女性，排除B项；材料的主旨是姓与女性的关系，与权贵阶层的出现及中华文明源远流长无关，排除CD项。故选A项。 4. 商代有专业神职人员，卜辞中称“巫”“贞人”。然而王不但亲贞，而且亲卜，贞、卜全由商王一人主持。这反映出 A. 商代占卜与祭祀职位形同虚设 B. 商代神权政治色彩逐渐淡化 C. 商王通过垄断神权来强化王权 D. 商代专制王权为神权所束缚 【答案】C 【解析】 【详解】材料“王不但亲贞，而且亲卜，贞、卜全由商王一人主持”体现了商王通过垄断神权而强化王权的特点，故C项正确；材料强调的是商王亲自占卜，没有提到祭祀的相关信息，排除A项；材料明显体现了商代的神权政治色彩，排除B项；商代还没有形成专制，而且神权是服务于王权的，并非束缚王权，排除D项。故选C项。 5. 依据西周礼制，天子殉葬用鼎九个，诸侯七个，在春秋时期诸侯墓葬里出现用九鼎的现象，这说明 A. 统治者比以前更加腐化 B. 当时人们更加迷信 C. 当时的铸造业更加发达 D. 社会的等级秩序遭到破坏 【答案】D 【解析】 【详解】试题分析：本题考查学生分析材料的能力。周的分封制是严格遵照周礼执行的，如果诸侯出现九鼎相当于谋逆，但是这些到了东周时期，这种现象已经很普遍，那么就是说诸侯已经不在尊奉周王，分封制的礼治被破坏。因此本题选择D选项。 考点：中国古代的政治制度·夏商周时期的政治制度·礼乐制度 6. 《礼记・王制》规定祭祀时：天子社稷皆大牢（三牲），诸侯社稷皆少牢（二牲）。大夫、士宗庙之祭，有田则祭，无田则荐。庶人春荐韭，夏荐麦，秋荐黍，冬荐稻。这反映了 A. 贵族生活奢靡 B. 血缘关系复杂 C. 社会等级森严 D. 商业活动频繁 【答案】C 【解析】 【详解】天子社稷皆大牢、诸侯社稷皆少牢、大夫和士有田则祭，无田则荐。这反映了贵族严格的等级制度，故C正确；材料未涉及贵族生活情况，故A错误；材料和血缘关系、商业活动无关，故BD错误。 7. 西周初期，在商代宗族制度的基础上，统治阶级内部确立了“立子以贵不以长”、“立嫡以长不以贤”的原则。其根本目的 A. 确保分封制的顺利实施 B. 消弭商朝政治的影响 C. 保障周王室的内部团结 D. 维护统治秩序的稳定 【答案】D 【解析】 【详解】“立子以贵不以长”、“立嫡以长不以贤”的原则指的是宗法制原则。依据所学知识可知，宗法制的根本目的是维护统治秩序的稳定，故D正确；宗法制不能确保分封制的顺利实施，故A错误；宗法制是继承了商朝政治制度，故B错误；保障周王室的内部团结的目的也是维护统治秩序的稳定，故C错误。 8. 在中国古代封建社会中祠堂祭祖属“展亲大礼”，也称之为“报本之礼”，是宗族的头等大事。这种现象源自于我国古代的 A. 宗法制 B. 分封制 C. 世袭制 D. 科举制 【答案】A 【解析】 【详解】由古人把“祠堂祭祖”当作“宗族的头等大事”，把“祭祖”叫做“展亲”或者“报本”等，结合所学可知这种现象源于宗法制，所以A项正确；分封制是管理国家的制度，B项错误；世袭制是权力的传承，C项错误；科举制是分科考试选拔官员的制度，D项错误。 【点睛】“尊尊亲亲”使宗法制对人们生活和观念产生了深刻影响的表现。 9. 周代分封下的各诸侯国，治国理念有很大的不同，如齐国太公望是“尊贤尚功”，鲁国周公旦则是“亲亲上恩”。这说明，分封（ ） A. 阻碍了宗法制的推行 B. 有利于地方区域开发 C. 导致了地方管理混乱 D. 削弱了中央集权统治 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知，本题是本质题。时空是周代。据材料“周代分封下的各诸侯国，治国理念有很大的不同，如齐国太公望是‘尊贤尚功’，鲁国周公旦则是‘亲亲上恩’”并可知，分封制下地方诸侯具有相对的独立性，可以根据自身的地域特点进行管理，从而促进区域的发展，B项正确；分封制和宗法制是相辅相成、互为表里的关系，A项说法错误，排除A项；西周分封制的目的是巩固周王室的统治，拓展周王室的疆域，加强对地方的管理，C项说法不符题意，排除C项；周代尚未形成中央集权统治，排除D项。故选B项。 10. 西周立国之后，将殷商遗民分别封赐给卫国和鲁国，并告诫他们对待殷遗民要“启以商政，疆以周索”；将夏遗民“怀姓九宗”封赐给晋国叔虞时，也告诫他对待与戎族杂处的夏遗民要“启以夏政，疆以戎索”。西周这种做法 A. 建立起等级制度 B. 消除了各族矛盾 C. 扩大了统治疆域 D. 有利于文化交融 【答案】D 【解析】 【详解】材料中“启以商政，疆以周索”即是推行政令时，要照顾殷人习俗，在治理疆土时，要依照周制；“启以夏政，疆以戎索”即是推行政令时要顺应夏人习俗，疆土治理时要适应戎人的成法。由此可知，西周采取这种统治措施更有利于各族之间的文化交流，从而起到巩固统治的作用，故选D；等级制度的形成和疆域扩大并未体现在材料中，排除A、C两项；西周时期，其征服各族的战争依然不断，排除B项。 11. 西周实行分封制，周初分封了71国，姬姓有53个，占其中的绝对多数。这些受封的诸侯国对西周要承担相应的义务。分封制不限于东方，后来又推行到周的“北土”和“南土”。由此可见，西周分封制（ ） A. 给异姓贵族以毁灭性打击 B. 加强了周天子对地方的统治 C. 避免了王族内部间的纷争 D. 促进了中央集权体制的形成 【答案】B 【解析】 【详解】题干所示为西周分封制注重对王室成员的分封，受到分封的诸侯要承担相应的义务，且分封制扩展到了“北土”和“南土”，所以，该制度加强了周天子对地方的统治，B项正确；结合所学可知，西周分封不仅包括王室成员，也包括立功将士和先代贵族，排除A项；“避免了”说法绝对，排除C项；西周时期尚未建立中央集权体制，排除D项；故选B项。 12. 据《周礼》记载，西周时期与国君同族的下层国人也拥有干预政治的权力，遇有重大问题，国君要询问全体国人的意见，国人可以批评甚至废除国君。这说明西周 A. 已经形成了高度的中央集权 B. 形成了完善的中枢决策体制 C. 保留了部分氏族民主制传统 D. 建立了有效的行政监察体制 【答案】C 【解析】 【详解】材料体现的是西周时期具有国人干政的传统，这主要和原始的民主制遗留有关，也反映的是当时王权尚未高度集中，C正确，A排除；当时的中枢决策及监察体制尚不完善，BD排除。故选C。 13. 齐桓公打着“尊王攘夷”的旗号称霸，而晋文公在践土之盟时要周襄王承认自己的霸业，孔子因此认为“晋文公谲（欺诈、玩弄手段）而不正，齐桓公正而不谲”。这反映了孔子 A. 维护西周礼制秩序 B. 反对诸侯争霸战争 C. 宣扬三纲五常伦理 D. 推崇齐桓公式霸业 【答案】A 【解析】 【详解】齐桓公和晋文公在本质上都是争霸，但齐桓公表面尊崇周王，而晋文公则对周王不尊崇，所以孔子对待齐桓公和晋文公的态度不同，体现了孔子维护西周礼治秩序的主张，故选A项；孔子反对的是晋文公对周王的态度，而没有体现他反对诸侯争霸，故排除B项；三纲五常伦理制度不是孔子的思想主张，故排除C项；孔子虽然反对晋文公的做法，但并不能说明他推崇齐桓公式的霸业，因为齐桓公本质上也是对周王的不尊崇，故排除D项。 【点睛】孔子面对诸侯纷争、社会动荡的乱世，希望统治者“克己复礼”，推行“德治”，在人人道德自觉的基础之上建立一个礼乐文明的社会。 14. 作为《诗经》中的精华，《国风》中的作品大多体现了古代人民的思想感情，如《魏风·硕鼠》反映了劳动人民对剥削阶级的反抗和对自由幸福生活的向往；《墉风·载驰》表达了许穆夫人为救国于危难而奔走呼号的爱国精神等。这表明《国风》 A. 具有民本思想 B. 突出平民地位 C. 蕴含人文精神 D. 否定天命观念 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】材料“对自由幸福生活的向往”“奔走呼号的爱国精神”体现的是对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，说明是《国风》蕴含人文精神，C项正确；材料未涉及民本思想、突出平民地位及否定天命观的说法，排除ABD项。故选C项。 【点睛】 15. “绿水青山就是金山银山”“望得见山、看得见水、记得住乡愁”等理念是习近平对绿色发展的期许。下列哪一学派思想与这一发展理念有相似之处（ ） A. 墨家 B. 儒家 C. 法家 D. 道家 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“绿水青山就是金山银山”“望得见山、看得见水、记得住乡愁”等理念是习近平对绿色发展的期许，道家思想注重道法自然，与绿色发展观相契合，D项正确；墨家主张兼爱、非攻，与材料无关，排除A项；儒家主张仁爱等，与材料无关，排除B项；法家思想主张依法治国，排除C项。故选D项。 【点睛】 16. 《商君书·垦令》中说：“重关市之赋，则农恶商，商有疑惰之心。农恶商，商疑惰，则草必垦矣。”由此可以看出商鞅意图（ ） A. 加大赋税征收以增加国家收入 B. 分化社会阶层以抑制商业发展 C. 抑制工商业以促进农业生产 D. 增强农商竞争以推动经济发展 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。材料中“重关市之赋，则农恶商，商有疑惰之心农恶商，商疑惰，则草必垦矣”的意思是加重(商业)交易的赋税，农民会讨厌从商，商人也会疑虑懈怠。农民讨厌从商，商人疑虑懈怠，那么土地一定会得到开垦。由此可以看出商鞅主张重农抑商政策，通过抑制工商业发展以促进农业发展，C项正确；材料的主旨是商鞅变法，主张抑商来促进农业生产，不是强调加大赋税征收增加国家收入，排除A项； 材料没有体现通过分化社会阶层来抑制商业发展，故排除B项；材料没涉及增强农商竞争，排除D项。故选:C项。 17. 战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是 A. 分封制的加强 B. 宗法制的衰落 C. 百家争鸣局面的出现 D. 井田制的推行 【答案】B 【解析】 【详解】在战国以前的时代，“百姓”是指有姓之人。“姓”这个字，分开来就是“女”、“生”，什么样的女人生的（或者在一个什么地方生的）儿子，就得了一个相应的姓。相传黄帝的母亲是住在姬水边上的，所以黄帝就姓姬；舜的母亲是住在姚虚的地方，所以舜就姓姚了，那时候，子并不跟着父亲姓，比如黄帝，就给他的后代分别赐了12个不同的姓，由此可知战国以后,百姓成为民众的通称的原因是宗法制走向衰落；分封制在战国开始走向衰落，A选项与史实不符。百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面，与题意无关；井田制是我国古代社会的土地国有制度，在春秋战国时期已经走向瓦解，与史实不符。 【考点定位】商周时期的政治制度 18. 在中华五千年文明史上，一些人物的业绩与特定时空构成了永恒瞬间。下列“永恒瞬间”中，与“并吞战国，海内为一，功齐三代”这一评价最为符合的是 A. 公元前1046年，武王伐纣 B. 公元前221年，秦王灭齐 C. 公元前2世纪，张骞通西域 D. 公元15世纪，郑和下西洋 【答案】B 【解析】 【详解】“并吞战国，海内为一，功齐三代”评价的是公元前221年秦王灭齐，实现统一，故答案为B项；武王伐纣实现朝代更替，是材料中的“三代”之一，排除A项；张骞通西域和郑和下西洋，均与材料中的“并吞战国，海内为一”反映的信息无关，排除C、D项。 19. 农历一月古时本来叫做政月，到秦朝时，为了避皇帝嬴政的讳，就把政月改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的特征是（ ） A. 中央集权 B. 皇权至上，皇帝独尊 C. 神权和王权相结合 D. 独断性和随意性 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。题干中提到为了避讳秦始皇“嬴政”的名字，将“政月”改为“正月”，这一现象反映了在皇帝制度下，皇帝的权力极为至高无上，一些文化传统和习俗都要为了迎合皇帝的个人意愿而进行改变，这种做法直接体现了皇帝在制度中的独尊地位和至高无上的权力，B项正确；材料没有涉及秦朝中央对地方的控制，排除A项；材料虽然涉及皇权至上，但没有涉及神权，排除C项；材料能够体现皇权至上，但不能说明皇帝制度具有随意性，排除D项。故选B项。 20. 下列关于秦朝的叙述，符合史实的是 A. 郡县长官均由地方任免 B. 丞相负责管理全国军事 C. 县以下设乡、里和亭 D. 私学也可以教授律令 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】结合所学知识可知，秦朝在地方实行郡县制，县以下设乡、里和亭，故C项正确；郡县长官由皇帝任命，排除A项；丞相协助皇帝处理政务，排除B项；官学教授律令，排除D项。故选C项。 【点睛】 21. 根据下表材料，可以得出的结论是 评价 出处 “明法度，定律令，皆以始皇起。” 《史记·李斯列传》 “并吞战国，海内为一，功齐三代。” 《汉书·主父偃传》 “秦之所以革之者，其为制，公之大者也。” 《封建论》 “始皇帝，自是千古一帝也。” 《藏书》 A. 秦始皇制定了统一的法律 B. 秦建立了皇权至上的皇帝制 C. 秦始皇实现了对地方的控制 D. 高度评价秦朝的统一及制度 【答案】D 【解析】 【详解】从材料中可以看出，史书中认可秦朝的法律制度，秦朝对国家统一的作用，秦朝的制度的积极作用，以及把秦始皇称之为“千古一帝”，由此可以看出，对秦朝统一给予了高度的评价，故D项正确；ABC项都只是材料的部分解读，不符合题意，排除。 22. 某学者在叙述秦始皇“焚书”事件时列举了下表史料。该学者列举史料旨在说明（ ） 史料 出处 “非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。” 《史记·秦始皇本纪》 “始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。” 《史记·秦始皇本纪》 “居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。” 《史记·项羽本纪》 A. 焚书事件并未造成严重后果 B. 秦始皇并未下令焚烧书籍 C. 秦末战争可能加剧文献损毁 D. 焚书事件造成了文化断层 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之”、“始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿”、“居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东”及所学知识可得，材料中提及秦末战争也焚毁了大量的文献书籍，秦末战争可能加剧文献损毁，符合题意，C项正确；材料未强调焚书带来的具体消极影响，不符合题意，排除A项；材料未涉及有没有下令焚烧书籍，排除B项；材料没有涉及焚书对文化的具体影响，不符合题意，排除D项。故选C项。 23. 西汉初年,不仅王国内的群臣对诸侯王自称“臣”,朝廷官吏对诸侯王也自称“臣”。汉武帝时期,严禁诸侯王与朝廷官吏以“君臣”相称,否则要被处以极刑。汉武帝这一规定意在 A. 打破封建等级秩序 B. 构建以礼入法的体制 C. 提高儒臣政治地位 D. 削弱地方诸侯的势力 【答案】D 【解析】 【详解】汉武帝规定朝廷官吏对诸侯王不得自称臣臣，这实际是降低诸侯王的地位，削弱诸侯王的势力，D项正确；这一规定是为了削弱地方诸侯王势力，ABC项的论述明显都与这一主旨不符，排除。故选D项。 24. 汉昭帝时期，众臣对汉武帝所推行的盐铁官营、均输平准、算缗告缗等经济政策褒贬不一，支持者称“将以建本抑末，离朋党，禁淫侈，绝并兼之路也”；反对者说“昔文帝之时，无盐、铁之利而民富；今有之而百姓困乏，未见利之所利也，而见其害也”。据此可知汉武帝时期的经济政策（ ） A. 导致国家财政出现严重困难 B. 妥善处理社会各阶层利益 C. 顺应国家大一统的现实需要 D. 全面抑制商品经济的发展 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空：汉昭帝时期。据题干可知主要结论：汉昭帝时期，众臣对汉武帝所推行的盐铁官营等经济政策褒贬不一。结合所学可知，汉武帝时期的经济措施强化了中央集权，顺应了大一统的现实需要，C项正确；经济政策增加了国家财政收入，排除A项；该经济政策打击了商人，不能得出妥善处理各阶层利益，排除B项；“全面抑制”说法绝对，汉武帝时期商品经济仍在发展，排除D项。故选C项。 25. 据《汉书·薛宣传》载：博士申咸官拜给事中，多次诋毁薛宣。薛宣儿子薛况收买刺客杨明，在宫门外削断了申咸的鼻子嘴唇。御史中丞等人拟议奏明皇上，将薛况和杨明判死刑。但是廷尉为薛况辩护说：“……原（薛）况以父见谤发忿怒，无它大恶。加诋欺，辑小过，成大辟，陷死刑，违明诏，恐非法意，不可施行。”最后的判决是：“（薛）况竟减死一等，徙敦煌。”材料体现出 A. 廷尉可以改变法律判决的结果 B. 儒家伦理对司法判决的影响 C. 汉代儒家思想成为主流思想 D. 汉代法律体现了官僚的特权 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查汉代儒家思想对法律的影响。根据材料“原（薛）况以父见谤发忿怒，无它大恶。加诋欺，辑小过，成大辟，陷死刑，违明诏，恐非法意，不可施行”“（薛）况竟减死一等，徙敦煌”等信息可知，本来薛况会被判处死刑，但廷尉在为他辩护的时候认为薛况之所以这样做是因为他父亲受到申咸的诽谤，因此最终薛况被判流放敦煌，体现了儒家伦理思想对司法判决的影响，故B选项正确；根据材料内容可知，廷尉只是辩护而不是直接作出判决，也没有体现改变法律判决的结果，排除A项；材料内容只是体现了当时儒家伦理对司法判决具有一定的影响力，但不能据此得出儒家思想已成为主流思想的结论，排除C项；材料内容只是体现了以礼入法的特点，官僚的特权在材料中无法体现，排除D项。 二、非选择题（三道大题，12+18+20=50 分） 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 商鞅变法的出发点是在激烈的兼并战争中立足，并最终实现国富兵强，这体现了他“务实功利”的价值追求。春秋战国时期，礼崩乐坏，战乱频发，传统的道德伦理准则已难以支配社会生活，强权主宰着社会生活的方方面面。然而，这次变革在使秦国迅速富强起来的同时，也潜移默化地改变着秦人的生活方式和价值观念。该变法的积极一面在于用爵禄和刑罚将人们追求利益的途径和方式规范到国家需要的道路上来，把人们的生活、生产甚至思想都引入一种轨道式的模范。但此次变法对法律过度的依赖，比如鼓励亲属互相监视、互相告密，却也撕裂了人伦亲情；“轻罪重刑”使司法行为恐怖化；“不赦不宥”使“犯罪分子”一旦获罪则走上绝路，这些繁密的法令使秦人的心理发生了微妙的变化，人们的道德水平也渐渐降至仅仅遵循法律规定的最低线。 ——摘编自许鸿基《商鞅变法的法治思想与借鉴意义》 材料二 治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡，反古者不可非，而循礼者不足多。——商鞅及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度。庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。 ——《汉书食货志》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明商鞅在变法中践行“务实功利”价值追求的主要举措。（要求：至少答出四点） （2）材料二中的“务本”、“王制遂灭”各指什么？ 【答案】（1）主要举措：奖励耕织，重农抑商；奖励军功，实行二十等爵制；实行什伍、连坐制；制定《秦律》，轻罪重罚等。 （2）“务本”指重视农业生产。“王制遂灭”指奴隶制度（如分封制、井田制、世卿世禄制等）被废除。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题，时空是战国时期（中国）。根据“ 该变法的积极一面在于用爵禄和刑罚将人们追求利益的途径和方式规范到国家需要的道路上来，把人们的生活、生产甚至思想都引入一种轨道式的模范”并结合所学内容可知，商鞅在变法中践行“务实功利”价值追求的主要举措主要是奖励耕织，重农抑商；奖励军功，实行二十等爵制；实行什伍、连坐制；制定《秦律》，轻罪重罚等。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题，时空是汉朝时期（中国）。根据“ 急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度”并结合所学内容可知，“务本”指重视农业生产。“王制遂灭”指奴隶制度（如分封制、井田制、世卿世禄制等）被废除。 27. 阅读下列材料，回答问题： 材料一 秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 ——贾谊《过秦论》 材料二 秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。 ——柳宗元《封建论》 材料三 汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。数年之间，奔命扶伤之不暇，困平城，病流矢，陵迟不救者三代。后乃谋臣献画，而离削自守矣。然而封建之始，郡国居半，时则有叛国而无叛郡，秦制之得亦以明矣。继汉而帝者，虽百代可知也。 ——柳宗元《封建论》 （1）根据所学知识，论证并说明材料一中的“仁义不施而攻守之势异也”的观点。 （2）根据材料二分析，柳宗元是如何看待秦朝实行郡县制与秦朝灭亡二者之间关系的？ （3）概括材料三的观点，并结合所学西汉知识加以论证。 【答案】（1）秦朝统治残暴，赋税、徭役繁重，刑法严苛，焚书坑儒，钳制思想。秦二世残忍昏庸，统治更加腐败，失去民心。 （2）实行郡县制加强了中央对地方的控制，巩固了国家的统一，秦朝灭亡不是实行郡县制导致的，而是秦朝的残暴统治使其了民心，引发了农民起义；秦朝推行郡县制起到了加强中央集权的积极作用。 （3）柳宗元的观点是：郡县制不会产生地方叛乱，分封制易产生地方叛乱。论证：西汉初年，汉高祖错误地吸取秦亡教训，采取郡县制和封国制并存的郡国并行制，这种制度，最终产生王国问题，引发七国之乱，严重威胁中央集权，直到汉武帝采取“推恩令”等措施，此问题才得以解决。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题，主要时空是秦朝（中国）。根据材料一“身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也”可知，材料中贾谊认为秦朝迅速灭亡源于秦朝暴政。因此论证实际就是用史实说明秦朝灭亡的原因；结合所学可知，秦朝速亡与秦始皇统治残暴，繁重的赋税徭役，严刑酷法，焚书坑儒，钳制思想，秦二世统治更加残暴，失去民心等密切关联。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题，主要时空是秦朝（中国）。根据材料二“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图”可知，柳宗元认为郡县制加强了中央对地方的控制，巩固了国家的统一；根据二材料“咎在人怨，非郡邑之制失也”可知，柳宗元认为秦朝灭亡不是郡县制导致，而是秦朝残暴统治失去民心，引发人民起义；根据二材料“裂都会而为之郡邑，……运于掌握之内，此其所以为得也”可知，秦朝推行郡县制起到了加强中央集权的积极作用。 【小问3详解】 本题是特点类材料分析题，主要时空是西汉（中国）。观点：根据材料三“时则有叛国而无叛郡”可知，郡县制不会产生地方叛乱，分封制易产生地方叛乱。论证：结合西汉的相关史实可知，从三个时期进行论证，先是西汉建立时，汉高祖刘邦采取郡国并行制度；接着是汉景帝时期，出现七国之乱；最后到汉武帝时期实行“推恩令”才将次问题解决。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 高（赵高）乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者，而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘，立子胡亥为太子。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料二 天下失始皇帝，皆遽恐悲哀甚。朕奉遗诏，今宗庙吏（事）及箸（书）以明至治大功德者具矣，律令当除定者毕矣。 ——益阳兔子山秦简牍“秦二世元年十月甲午诏书” 材料三 1975 年 12 月，湖北云梦县睡虎地十一号秦墓被发掘，出土1100多枚竹简。秦墓主人是一个秦吏，名字叫喜。随葬的秦简写于战国晚期到秦始皇时期，包括《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《为吏之道》等，秦律涉及政治、经济、军事等方面，为研究这一时期的历史提供了丰富的材料。主持参与本次考古工作的湖北省考古研究所前所长陈振裕，回忆起当时的情景依然肃然起敬，“按照常规，棺内器物不多，清理的任务不大。但是我们看到，在墓主的头下、右侧、腹部和足部，堆满了竹简，那一幕确实太震撼了。” ——据《国家宝藏——云梦秦简》等 （1）指出材料一、二对秦二世继位的记载的不同之处。 （2）有学者认为，根据材料二可以推翻《史记》的记载，但也有学者不同意。根据材料并结合所学知识，从史料实证角度，简要解释学者不同意的理由。 （3）根据材料三并结合所学知识，你如何理解陈振裕看到喜的墓葬深感震撼并“肃然起敬”？ 【答案】（1）不同：《史记》记载胡亥是用不正当手段继位，继位非法。秦简记载胡亥奉秦始皇遗诏继位，继位合法。 （2）《史记》属于后世的文献史料，作者司马迁作为汉朝史官，其记载具有一定的权威性和较高的可信度。秦二世的诏书来自出土秦简，是一手的实物史料，但也不排除该诏书的表述是为了维护秦二世地位的合法性。应秉持“多源互证”原则，还需其他史料进行印证。 （3）大量的秦简作为秦吏喜的陪葬品，数量之多是罕见的；秦简作为出土文献对研究秦朝历史和法律等有重要的学术价值。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比类材料分析题。时空是秦汉时期（中国）。根据材料一“更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘，立子胡亥为太子”可得出，《史记》记载胡亥是用不正当手段继位，继位非法；根据材料二“朕奉遗诏”可得出，秦简记载胡亥奉秦始皇遗诏继位，继位合法。 【小问2详解】 本题是背景类材料分析题。时空是秦汉时期（中国）。可从《史记》和诏书的史料的类型、史料价值、研究史料的方法等方面分析，最后强调应秉持“多源互证”原则，还需其他史料进行印证。 【小问3详解】 本题是认识类材料分析题。时空是1975年（中国）。根据材料三“在墓主的头下、右侧、腹部和足部，堆满了竹简，那一幕确实太震撼了”可得出“大量的秦简作为秦吏喜的陪葬品，数量之多是罕见的”；结合所学知识，从秦简的史学价值方面考虑，可得出秦简作为出土文献对研究秦朝历史和法律等有重要的学术价值。 第1页/共1页 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