专题07 古诗文阅读-【高分必备】2024-2025学年七年级语文上册期中专项复习（浙江专用）

07 古诗文阅读 （23-24七年级上·浙江金华·期中） 阅读下面文言材料，完成下面小题。 【甲】 ①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ②子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ③叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女①奚②不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？” ④子曰：“十室之邑③，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” 【注释]①女：同“汝”，你。②奚：为什么。③十室之邑：十户人家的地方。 【乙】 太史公①曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。②”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。 适③鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余祗回④留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺⑤者，折中⑥于夫子，可谓至圣矣！ （节选自《史记·孔子世家赞》） 【注释】①太史公：司马迁的官名，用以自称。②高山仰止，景行行止：出自《诗经·小雅·车舝（xiá）》。仰，这里是仰慕、敬仰的意思。景行，大道。这里喻指高尚的品德。行，这里是效法的意思。止，句末语气助词，无意义。③适：往。④祗（zhī）回：相当于“低回”。流连，徘徊。祗，恭敬。⑤《六艺》：指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。⑥折中：调和取证。 1．根据表格提示的方法，理解文言词义。 文言词句 方法 释义 然心乡往之 查阅字典法：①处所，地方；②境界，状态； ③同“向”，趋向；④从前。 （1） （填序号） 不能去云 课内迁移法：太丘舍去 （2） 天下君王至于贤人众矣 成语联系法  成语：寡不敌众 （3） 学者宗之 语境推测法（联系上下文） （4） 2．根据你的理解，给下面的句子断句。（限断两处） 天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。 3．阅读文段，根据文意，补充完整下列内容。 孔子说：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。我们要抱定 的学习态度。在司马迁看来，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。他来到鲁国孔子故居之后，看到孔子的祠堂、车子、衣服和礼器，看到 ，徘徊流连不去，并发出了无限的感慨，对孔子有了更深刻的认识。 4．孔子只是一介布衣，却被后人尊称为“圣人”“至圣先师”，司马迁把他列入“世家”。 请就【甲】【乙】文段具体内容，说说你从孔子身上得到了哪些启迪？ （23-24七年级上·浙江宁波·期中） 阅读古文，完成题目。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？”有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （选自《论语》） 【乙】 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣传十余世学者宗之。自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣！ （选自司马迁《史记》） 【注】①低回：徘徊，流连。②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 5．解释下列句中加点的文言词语。 （1）人不知而不愠             （2）学而不思则罔 （3）诸生以时习礼其家         （4）不能去云 6．用“/”给文中画线句子断句。（限断两处） 孔 子 布 衣 传 十 余 世 学 者 宗 之 7．用现代汉语翻译下列句子。 （1）择其善者而从之，其不善者而改之。 （2）诸生以时习礼其家。 8．联系两个语段，分条概括孔子备受后人敬仰的原因。 （23-24七年级上·浙江台州·期中） 书籍是人类进步的阶梯，我们能从书中汲取精神成长的养分，请你和小语一起完成以下关于“读书”的探究。 【甲】 读书 [南宋]陆游 归志宁无五亩园， 读书本意在元元①。 灯前目力虽非昔， 犹课②蝇头二万言。 【乙】：吾室之内，或栖于椟③，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌④，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄⑤自笑曰：“此非吾所谓巢邪？”乃引客就⑥观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎，其似巢也！” （选自《渭南文集》） [注]①元元：人民、百姓。②课：阅读。③栖（qī）于椟（dú）：堆在木箱上。椟：木柜、木匣，这里指书橱。④觌（dí）：相见。⑤于是。⑥走近，靠近。 ①做批注，可以捕捉关联词。（甲）诗的三、四句告诉我们，诗人“虽”视力大不如前，“犹”（还是）读完了两万的蝇头小字，刻画了陆游_______________的形象。 ②做批注，可以探究核心词。陆游之所以称他的书房为“书巢”，是因为它有_______________特点。 ③做批注，可以比较相似处。画波浪线的两句话，同样都是笑，但一句为反问，一句为感叹，表达的情感有所不同：_______________ 9．请你帮小语完成上文有关批注。 10．小语无法确定以下几个字词句的意思，请你运用下面方法帮他解答。 课内迁移法 乃引客就观之 下车引之（《陈太丘与友期行》） ①引： 字典查找法 信乎其似巢也 A．相信；信任；B．确实；的确；C．信用；D．信物；凭证。 ②信： （填选项） 成语推断法 未尝不与书俱 声泪俱下 ③俱： 既人又不能出 既往不咎 ④既： 11．诗句“归志宁无五亩园”中的“归志”意思是“返回的念头”，请结合（甲）诗以及小贴士说说你对陆游“归志”内涵的理解。 【小贴士】 知人论世，是解读古诗文的一大法宝。陆游是著名的爱国诗人，创作这两则时，已年过半百然宦海浮沉，他最终去官为民，归隐乡村。 12．关于读书，孔子认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，请结合孔子这句话及（甲）（乙）两篇诗文的相关内容谈谈驱动人们读书的动力。 （23-24七年级上·浙江温州·期中） 【甲】 四时读书乐·冬 南宋·翁森 木落水尽千岩①枯，迥然吾亦见真吾。 坐对韦编②灯动壁，高歌夜半雪压庐。 地炉③茶鼎烹活火，四壁图书中有我。 读书之乐何处寻？数点梅花天地心④。 注释：①千岩：群山。迥然，显然，清楚。②韦编：古代将竹简连缀成篇的皮绳，后借指书籍。③地炉：地上的火炉。茶鼎，烹茶的器具。活火：明火，有火苗的火。④天地心：天地孕育万物之心。 【乙】 祖莹偷读 祖莹，字元珍，范阳遒人也。父季真，位中书侍郎、矩鹿太守。 莹年八岁，能诵《诗》、《书》，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止．常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户恐漏光明为家人所觉，由是声誉甚盛，内外亲属呼为圣小儿。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。” （选自《魏书·列传第七十》，有删减） 13．基础通关。 【字词通关】 文言词汇 方法 解释 父母恐其成疾 语境推测法 （1） 非诸生所及 查找字典法：①追上，赶上；②至，到达；③乘，趁；④跟，同。——《古汉语常用字字典》 （2） 终当远至 课内迁移法：去后乃至（《陈太丘与友期行》） （3） 【断句】以衣被蔽塞窗户恐漏光明为家人所觉（断2处） 14．甲文中“坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐”两句极富诗意，请运用联想和想象，描绘画面。 15．两则材料都与读书有关，其中翁森和祖莹谁是你心目中的读书之星？结合具体内容，阐述理由。 （23-24七年级上·浙江台州·期中） 阅读文章，完成下面小题。 曹冲救库吏 ①曹操之子冲早慧时军国多事用刑严重。太祖①马鞍在库，而为鼠所啮②。库吏惧必死，议欲面缚首罪③，犹惧不免④。冲谓之曰：“待三日中，然后自归⑤。” ②曹冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬⑥为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而，库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县⑦柱乎？”一无所问。 【注释】①太祖：指曹操。②啮：咬（多指鼠、兔等）。③面缚首罪：把自己捆绑起来当面向曹操请罪。④免；免于祸。⑤自归：自首。⑥谬：假装。⑦县：通“悬”。 16．解释下列加点字。 （1）冲谓之曰         （2）以刀穿单衣 （3）今单衣见啮      （4）俄而 17．断句。（限断两处） 曹 操 之 子 冲 早 慧 时 军 国 多 事 用 刑 严 重。 18．翻译下列句子 （1）世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。 （2）太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？” 19．《世说新语》分三卷36门。其中《咏雪》和《陈太丘与友期行》分别出自《世说新语》中的《言语》篇和《方正》篇。如果把《曹冲救库吏》放入《世说新语》，适合归入以下哪一门？说明理由。 A．德行——写魏晋南北朝时期士人的品德、涵养、内在的优质道德。 B．文学——写魏晋士人的文章诗歌。 C．夙慧——魏晋士人年纪小而特别聪慧的事。 （23-24七年级上·浙江宁波·期中） 咏絮之才，道韫也。阅读下面三则关于谢道韫的故事，完成相关问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语·言语》） 【乙】 王凝之谢夫人①既往王氏，大薄②凝之。既还谢家，意大不说。太傅慰释之曰：“王郎逸少之子人身③亦不恶汝何以恨乃尔？”答曰：“一门叔父，则有阿大、中郎④；群从⑤兄弟，则有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！” （选自《世说新语·贤媛》） 【丙】 谢遏⑥绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼⑦者，并游张、谢二家，人问其优劣，答曰：“王夫人神情散朗故有林下风气顾家妇清心玉映自是闺房之秀。” （选自《世说新语·贤媛》） 【注释】①谢夫人：谢道韫。[丙]文中的“王夫人”也是指谢道韫。②薄：轻视。③人身：指人的品貌、才干等。④阿大、中郎：指谢尚与谢据。⑤群从：指同族兄弟。⑥谢遏：谢玄的小名，谢道韫之弟。⑦济尼：名字叫济的尼姑。 20．解释下列加点字在文中的意思。 （1）撒盐空中差可拟 （2）未若柳絮因风起 （3）意大不说 （4）欲以敌之 21．用“/”给下面的句子断句。（限断三处） 王夫人神情散朗故有林下风气顾家妇清心玉映自是闺房之秀 22．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）不意天壤之中，乃有王郎！ 23．读完后小语有了疑问：同样是写谢道韫，为什么编者将《咏雪》归入《言语》篇，而将【丙】篇归入《贤媛》篇？请结合提示与文章内容，说说原因。 《世说新语》篇类 提示 言语 会说话，善于言谈应对。 方正 人的行为、品性正直，合乎道义。 贤媛 或德才兼备，或母仪垂范……才智姿容，别具风采。 （23-24七年级上·浙江杭州·期中） 真友研学组的同学引经据典，品读古人有关交友原则和交友尺度的探讨，请你积极参与，完成以下任务。 【甲】 （1）子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。” （2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——《论语》 【乙】 蔡磷，吴县人。重诺责①，敦②风义③。有友某以千金寄之，不立券。无何，其人亡。蔡召其子至，归之。其子愕然不受，曰：“嘻！无此事也安有寄千金而无券④者且父未尝语我也。”蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。”卒辇(niǎn)⑤而致之。 ——《清稗类钞·敬信》 【注】①诺责：诺言和责任。②敦：重视。③风义：情谊。④券：凭证。⑤辇：车子，这里是“用车子运”的意思。 【丙】 客至① 杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧②市远无兼味，樽酒家贫只旧醅③。 肯④与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。 【注】①客至：诗人在久经离乱，安居成都草堂后不久，客人来访时作了这首诗。②盘飧：盘盛食物统称。③旧醅（pēi）：隔年的陈酒。古人好饮新酒，杜甫以家贫无新酒感到歉意。④肯：乐意。 24．请根据表格中的方法提示，解释加点字。 原文语句 方法指导 举例说明 解释加点字 敝之而无憾 字义推导法 “敝”字左边像败巾之形，右边像手拿棍子把贝打破了。整个字形像是手拿着棒去击打巾。 （1） 传不习乎 词类活用法 在文言句中，动词往往可以活用为名词 （2） 而翁知我 课内迁移法 “人不知而不愠”选自《论语十二章》 （3） 卒辇而致之 字典查询法 A．送达；送到。B．表达（情意等）。C．招引。D．集中（力量、意志等） （4） （只填选项） 25．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断两处）。 无此事也安有寄千金而无券者且父未尝语我也 26．阅读完材料，真友研学组针对“‘真’友的标准是什么？”的话题展开讨论，梳理归纳了交友的原则，请你帮助他们完善表格内容。 选材 关键语句 品读方法 品读释义 “真友” 的原则 【甲】 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 原文翻译 （1） 忠诚守信 愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。 （2） 懂得分享 【乙】 券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。 重音朗读 （3）朗读设计： 朗读语气： （4） 【丙】 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 情境想象 扫花径，开蓬门，诗人迎接客至时的那种惊喜之状，跃然眼前，可见情谊深厚。 （5） 27．研学组同学对【乙】文中的“其子”很感兴趣，他会与《陈太丘与友期行》中的元方成为“真友”吗？请你结合两文具体情节和人物形象，谈谈你的观点。 （23-24七年级上·浙江湖州·期中） 君子之交注重的是人的德行。阅读下面的古诗文，完成学习任务。 【材料一】 ①子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 《论语·学而》 ②子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《论语·雍也》） 【材料二】 伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！薇薇乎若太山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 （《吕氏春秋·本味》） 【材料三】 管宁华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石无异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐：“子非吾友也。” （选自《世说新语·德行》） 【材料四】 初，张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意，归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。” 28．小语：小文，你找的材料真丰富，可是材料一《论语》中第 （填序号）句，好像不属于“交友”主题，因为这句话的意思是 。 小文：谢谢小语，我把这句话删去。材料四的内容较难理解，我们可以加上注释，帮助同学理解文章意思。 29．请你帮助完善材料四的注释： 张咏：宋朝初年名臣。 准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。 ①及准出陕： 说文解字：“及”本义是追赶上前面的人，并将其抓住。上边是“人”，下边是“手”，正是前边的人被后边的人用手抓住的形状。 ②大为具待： （填选项） 字典义项：A．器械、器具。B．置办，准备。C．具有，具备。D．通“俱”，全，都，尽。 ③咏将去： 课内迁移：相委而去 ④准莫谕其意：同“喻” 成语推测：不可理喻 30．梳理这四则材料对“君子交友”的看法。 圈画关键 句分析材料内容 提炼“交友”关键词 材料一 与朋友交而不信乎？ 曾子每日反省自己，与朋友交往有没有做到诚信。 真诚待友 材料二 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 （1） 珍惜知音 材料三 宁割席分坐：“子非吾友也。” 管宁和华歆对“片金”和“乘轩冕者”态度不同，管宁于是与华歆割席断交。 （2） 材料四 归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。” （3） （4） 31．有同学觉得材料二伯牙“绝弦”，材料三管宁“割席断交”的行为都过于极端了。你认同这个观点吗？请结合材料二或材料三，联系自己的交友体会，说出你的理由。要求：①正确书写汉字，准确使用标点符号，规范运用语言。②100字左右。 （23-24七年级上·浙江金华·期中） 阅读下列文言文，完成下面小题 笼中鹦鹉 富商有段姓者，尝畜一鹦鹉，甚慧，能迎客与诵诗。段剪其两翅，置于雕笼中。熙宁六年，段忽系狱①。及②归，问鹦鹉曰：“吾半年在狱身不由己极其怨苦。女在家有人喂饲，何其乐邪③！”鹦鹉曰：“ 半年在狱，早已不堪；吾多年在笼，何乐可言？”段大感悟，即日放之。 （节选自《淮南子·人间训》） 注释：①系狱：囚禁于牢狱。②及：等到。③邪：句末语气词，相当于“啊”。 32．下列选项中说法不正确的一项是（   ） A．“尝畜一鹦鹉”一句中的“尝”是古今异义，解释为“曾经”。 B．“何其乐邪”“白雪纷纷何所似”“何乐可言”三句中的“何”都是“什么”的意思。 C．“早已不堪”“人不堪其忧，回也不改其乐”两句中的“堪”的含义是“能忍受”。 D．“女在家有人喂饲”一句中的“女”是通假字，同“汝”，你。 33．根据语境推断，为文中空格处选择一个称谓词，并结合语境简述理由 A．尊君            B．愚兄            C．君           D．敝人 （   ）（选序号），理由： 34．用“/”给文中画线的句子断句，限断两处。 吾 半 年 在 狱 身 不 由 己 极 其 怨 苦 35．用现代汉语写出下列句子的意思。 段大感悟，即日放之。 36．《<世说新语>二则》让我们欣赏到古代少年的聪慧和方正，而《笼中鹦鹉》写到了动物的“慧”，请结合文中有关“慧”的内容，谈谈你的阅读发现。 （23-24七年级上·浙江金华·期中） 桂 清·李渔 秋花之香者，莫能如桂。树乃月中之树，香亦天上之香也。但其缺陷处，则在满树齐开，不留余地。予有《惜桂》诗云；“万斛黄金碾作灰，西风一阵总吹来。早知三日都狼藉，何不留将次第开？”盛极必衰，乃盈虚①一定之理，凡有富贵荣华一蹴②而就者，皆玉兰之为春光，丹桂之为秋色③。 ［注释］①虚：空。②蹴：踩，踏。③大意指玉兰造就的春光，桂花造就的秋色，转瞬即逝。 ［读懂文意］ 37．运用对应的方法，解释下列加点词。 （1）亦：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 ——《论语·述而》 （4）就：①靠近，接近②成功，完成 ③趋向 （1）［联系课文法］香亦天上之香 （2）［语境推测法］何不留将次第开 （3）［反义判断法］乃盈虚一定之理 （4）［查阅词典法］凡有富贵荣华一蹴而就者 ［合作探究］ 38．小文想要将桂花设计进班级黑板报，请你摘录原文，补全对话。 小金：我认为黑板报可以设计“桂开”“桂落”两个画面，这样效果会更好。 小东：我很认同。原文既描写了桂开的盛景：（1） ：又描写了桂落的败相：（2） 。这样才能让我们更好地领会作者所寄托的道理：（3） 。 ［拓展延伸］ 39．《论语十二章》中也有孔子对于“富贵”的态度，请你结合文章分析李渔与孔子两者态度的异同。 （23-24七年级上·浙江杭州·期中） 班级准备开展以“谨慎交友”为主题的班会课，小文搜集了以下材料，请与他一起完成。 【甲】 管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。” （《世说新语·德行》） 【乙】 管仲少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 （《史记·管宴列传》） 【丙】 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。” （《世说新语·德行》） 40．借助方法，积累文言。 文言词汇整理表 文言词句 方法借鉴 字词释义 （1）值胡贼攻郡 语境推断法：联系下文“贼既至”推断。 （1） （2）不忍委之 课内迁移法：相委而去。 （2） （3）及小白立 成语推断法：遥不可及。 （3） （4）管仲事公子纠 字典查阅法：①事情；②奉事，为……服务；③任用；④职务，官位。 （4） （填序号）   学习迁移： （5）运用上述字词积累的方法翻译句子。 贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！” 41．读了【甲】【乙】【丙】三则故事后，你一定对“交友”有了进一步的认识，请谈谈你的看法。（提示：从材料内容和主题角度进行思考） 42．三则故事中的人物都品行高尚，请任选其一，仿照示例，简要分析点评，100字左右。 【示例】 我选管宁 【点评】管宁与华歆本是一对好友，他们一同锄菜，一起读书。一天，他们二人坐在同一张席上读书，门外恰巧有一位官员乘车路过，华歆扔下书本出门看热闹去了，管宁意识到两人的追求志趣并不相同，便把席子割成两半，并宣布两人断绝友谊，可见管宁是一个坚守原则、不慕荣利的君子。 【备选人物】鲍叔牙、荀巨伯 ( 15 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 07 古诗文阅读 （23-24七年级上·浙江金华·期中） 阅读下面文言材料，完成下面小题。 【甲】 ①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ②子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ③叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女①奚②不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？” ④子曰：“十室之邑③，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” 【注释]①女：同“汝”，你。②奚：为什么。③十室之邑：十户人家的地方。 【乙】 太史公①曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。②”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。 适③鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余祗回④留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺⑤者，折中⑥于夫子，可谓至圣矣！ （节选自《史记·孔子世家赞》） 【注释】①太史公：司马迁的官名，用以自称。②高山仰止，景行行止：出自《诗经·小雅·车舝（xiá）》。仰，这里是仰慕、敬仰的意思。景行，大道。这里喻指高尚的品德。行，这里是效法的意思。止，句末语气助词，无意义。③适：往。④祗（zhī）回：相当于“低回”。流连，徘徊。祗，恭敬。⑤《六艺》：指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。⑥折中：调和取证。 1．根据表格提示的方法，理解文言词义。 文言词句 方法 释义 然心乡往之 查阅字典法：①处所，地方；②境界，状态； ③同“向”，趋向；④从前。 （1） （填序号） 不能去云 课内迁移法：太丘舍去 （2） 天下君王至于贤人众矣 成语联系法  成语：寡不敌众 （3） 学者宗之 语境推测法（联系上下文） （4） 2．根据你的理解，给下面的句子断句。（限断两处） 天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。 3．阅读文段，根据文意，补充完整下列内容。 孔子说：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。我们要抱定 的学习态度。在司马迁看来，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。他来到鲁国孔子故居之后，看到孔子的祠堂、车子、衣服和礼器，看到 ，徘徊流连不去，并发出了无限的感慨，对孔子有了更深刻的认识。 4．孔子只是一介布衣，却被后人尊称为“圣人”“至圣先师”，司马迁把他列入“世家”。 请就【甲】【乙】文段具体内容，说说你从孔子身上得到了哪些启迪？ 【答案】 1． ③ 离开 多 尊崇、推重 2．天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉。 3．选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正； 许多儒生在他家里按时演习礼仪 4．孔子非常好学，他自信的认为十户人住的地方，没有人更比他好学的了，好学甚至到了发愤忘食，乐以忘忧的境界；孔子非常注重学习方法，重视学习和思考相结合；孔子善于发现别人的优缺点，非常善于向他人学习；孔子的影响力很大，在他的故居就有很多儒生按时演习礼仪。（结合材料写出两点即可） 【解析】 1．本题考查文言实词的含义。 （1）根据查阅字典法可知，③同“向”，趋向，符合上下文的语境，“然心乡往之”句意是：然而内心非常向往。乡：同“向”，趋向； 故选③。 （2）课内句子“太丘舍去”的句意是：陈太丘不再等候他而离开了。这里的“去”翻译成“离开”；据此推测，“去”的意思在这里也是“离开”；“不能去云”句意：留在那里舍不得离去。 （3）成语“寡不敌众”的意思是：人数少的抵挡不住人数多的，通常用来形容力量悬殊，少数敌不过多数。“众”的意思是：多。据此推测天下君王至于贤人众矣的“众”也是“多”，“天下君王至于贤人众矣”句意：天下的君主以及贤人很多。 （4）根据上文“传十余世 ”可知，孔子之后他的学说传了十几代人，时间很久了。根据下文“自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子”可知，由上到下，所有人都要以孔子的言论作为标准。根据上下文可知，孔子的地位很高，据此推测“学者宗之”句意：学者非常尊崇他。宗：推崇。 2．本题考查文言断句。 句意：天下自古以来出色的君主以及贤人，人数众多，生前都荣耀一时，死后也就完了。从语法结构来看，“天下君王至于贤人众矣”是一个主谓短语的句子，以“矣”来表示感叹的语气，结束句子，所以“矣”后停顿；“当时则荣”和“没则已焉”是一对并列关系的句子，说明人活着的时候和死去之后，两种不同的结果，所以在两句之间要停顿。据此可知，应断句为：天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉。 3．本题考查对文章内容的理解。 第一空：根据上文“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人”可知，对应【甲】文②段“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”；根据下文“学习态度”可知，这里应该填写和学习态度有关的词语或者句子。据此可以概括为：选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。 第二空：根据上文“他来到鲁国孔子故居之后，看到孔子的祠堂、车子、衣服和礼器，看到”以及下文“徘徊流连不去”可知，对应【乙】文“适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之，不能去云”，据此可知，“看到”后面应该填写“诸生以时习礼其家”的翻译：许多儒生在他家里按时演习礼仪。 4．本题考查对文章内容的理解和得到的启示。 （1）根据【甲】①段“学而不思则罔，思而不学则殆”可知，学习和思考必须结合，才能真正掌握知识，避免迷惑和疑惑。孔子非常注重学习方法，重视学习和思考相结合； （2）根据【甲】②段“三人行，必有我师焉”可知，孔子善于发现别人的优缺点，教导我们要虚心向他人学习，取长补短，不断改进自己。 （3）根据【甲】③段“发愤忘食，乐以忘忧”和④段“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”可知，孔子非常好学，他自信的认为十户人住的地方，没有人更比他好学的了，好学甚至到了发愤忘食，乐以忘忧的境界； （4）根据【乙】文 “诸生以时习礼其家”“孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子”可知，在孔子故居，有很多儒生按时演习礼仪。孔子不仅自己好学，还影响了后世的许多人，成为“至圣先师”，这说明榜样的力量是无穷的。 【参考译文】： 【甲】①孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想却不学习就会心中充满疑惑而无定见。” ②孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己。 ③叶公向子路询问孔子的情况，子路没有回答。孔子说：“你为什么不说：他这个人，发愤学习到忘记吃饭，快乐到忘记忧愁，不知道老年将要到来，就是这样啊？” ④孔子说：“十户人家的地方，一定有像我这样忠诚守信的人，但没有像我这样好学的。” 【乙】太史公说：《诗经》中有这样的话：“巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔子的书籍，心里总想象着他的为人。 我曾经到过鲁国，观看孔子的宗庙里陈列的那些车辆服装、礼乐器物，那里的儒生都按时到孔子故居去演习礼仪，我流连忘返以至留在那里舍不得离去。自古以来出色的君主、贤人也很多，生前都荣耀一时，死后也就完了。孔子是一个平民，传世十几代，学者至今非常尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔子的言论作为标准来判断是非，孔子真可以说是至高无上的圣人了！ （23-24七年级上·浙江宁波·期中） 阅读古文，完成题目。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？”有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （选自《论语》） 【乙】 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣传十余世学者宗之。自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣！ （选自司马迁《史记》） 【注】①低回：徘徊，流连。②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 5．解释下列句中加点的文言词语。 （1）人不知而不愠             （2）学而不思则罔 （3）诸生以时习礼其家         （4）不能去云 6．用“/”给文中画线句子断句。（限断两处） 孔 子 布 衣 传 十 余 世 学 者 宗 之 7．用现代汉语翻译下列句子。 （1）择其善者而从之，其不善者而改之。 （2）诸生以时习礼其家。 8．联系两个语段，分条概括孔子备受后人敬仰的原因。 【答案】 5． 生气，恼怒 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 按时 离开 6．孔 子 布 衣 /传 十 余 世/ 学 者 宗 之 7．（1）要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。 （2）儒生们按时在孔子故居演习礼仪。 8．①孔子有大丈夫宽厚待人的胸怀；②孔子有谦虚的学习态度；③孔子有坚守大义、安贫乐道的高尚品格。 【解析】 5．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：别人不了解我，我却不生气。愠，生气，恼怒； （2）句意：只学习却不思考，就会迷惑而无所得。罔，迷惑，意思是感到迷茫而无所适从； （3）句意：众多的儒生在他们家中按时演习礼仪。以时，按时； （4）句意：舍不得离开。去，离开。 6．本题考查文言文断句。 句意：孔子是一个平民，传到十几代，读书的人都尊崇他。 “孔子布衣”表明孔子的身份是平民；“传十余世”表示时间的延续；“学者宗之”说明学者尊崇孔子，是一个独立的表述。 故断为：孔子布衣/传十余世/学者宗之。 7．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）择，挑选；善者，好的方面；不善者，不好的方面。 （2）以时，按时；习，演习。 8．本题考查文言文内容的理解。 甲文中“人不知而不愠，不亦君子乎”，别人不了解自己，自己却不生气，体现了孔子的胸怀宽广，有大丈夫般的宽厚待人之态，这是备受后人敬仰的原因之一。 甲文中“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，表明孔子认为身边的人都有值得学习的地方，体现了他的谦虚好学，这种态度为后人树立了良好的榜样。 甲文中“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”，孔子即使生活贫困，却能坚守大义，不追求不正当的富贵，展现出高尚的品格，值得后人敬仰。 【参考译文】： 【甲】孔子说：“学习并且按时温习，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑而无所收获。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 【乙】太史公说：《诗经》上有句话：“巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以循着前进。”我虽然不能到达那里，但是心中一直向往它。我读孔子的书，由推理可以知道他的为人。到了鲁国，看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器，许多儒生在他家里按时演习礼仪，我徘徊留恋，舍不得离开。天下的君王以及贤人是很多的，（他们大多是）当时的荣耀，死后就完了。孔子是一个平民，传到十几代，读书的人都尊崇他。从天子王侯，到全国研究六经的人，都以孔子的学说作为准则，孔子可以说是道德学问最高尚的人了！ （23-24七年级上·浙江台州·期中） 书籍是人类进步的阶梯，我们能从书中汲取精神成长的养分，请你和小语一起完成以下关于“读书”的探究。 【甲】 读书 [南宋]陆游 归志宁无五亩园， 读书本意在元元①。 灯前目力虽非昔， 犹课②蝇头二万言。 【乙】：吾室之内，或栖于椟③，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌④，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄⑤自笑曰：“此非吾所谓巢邪？”乃引客就⑥观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎，其似巢也！” （选自《渭南文集》） [注]①元元：人民、百姓。②课：阅读。③栖（qī）于椟（dú）：堆在木箱上。椟：木柜、木匣，这里指书橱。④觌（dí）：相见。⑤于是。⑥走近，靠近。 ①做批注，可以捕捉关联词。（甲）诗的三、四句告诉我们，诗人“虽”视力大不如前，“犹”（还是）读完了两万的蝇头小字，刻画了陆游_______________的形象。 ②做批注，可以探究核心词。陆游之所以称他的书房为“书巢”，是因为它有_______________特点。 ③做批注，可以比较相似处。画波浪线的两句话，同样都是笑，但一句为反问，一句为感叹，表达的情感有所不同：_______________ 9．请你帮小语完成上文有关批注。 10．小语无法确定以下几个字词句的意思，请你运用下面方法帮他解答。 课内迁移法 乃引客就观之 下车引之（《陈太丘与友期行》） ①引： 字典查找法 信乎其似巢也 A．相信；信任；B．确实；的确；C．信用；D．信物；凭证。 ②信： （填选项） 成语推断法 未尝不与书俱 声泪俱下 ③俱： 既人又不能出 既往不咎 ④既： 11．诗句“归志宁无五亩园”中的“归志”意思是“返回的念头”，请结合（甲）诗以及小贴士说说你对陆游“归志”内涵的理解。 【小贴士】 知人论世，是解读古诗文的一大法宝。陆游是著名的爱国诗人，创作这两则时，已年过半百然宦海浮沉，他最终去官为民，归隐乡村。 12．关于读书，孔子认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，请结合孔子这句话及（甲）（乙）两篇诗文的相关内容谈谈驱动人们读书的动力。 【答案】 9．①虽年老仍坚持读书  ②藏书很多；书房凌乱  ③第一处：陆游是一种自我解嘲的笑；第二处：客人是遇到知己的开心的笑 10． 牵，拉 B 一起，都 已经 11．示例：从甲诗中“归志宁无五亩园，读书本意在元元”可知，陆游把读书当作是为百姓而读，体现了他的忧国忧民之情；小贴士中“去官为民，归隐乡村”可知，陆游离开官场归隐之后，依然心系百姓。所以“归志”指归隐乡村，心系人民，坚持读书。 12．示例：为人民百姓，为更好报效国家而去读书，例如陆游“读书本意在元元”；为了兴趣而读书，如陆游因书中的事而痛苦、忧愁、感叹，与书同在，畅游在自己的“书巢”中，又如孔子所言以学习为乐，从读书中收获欢乐，得到精神上的满足。 【解析】 9．本题考查内容理解分析。 ①依据“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”句意是虽然年老眼力已经不如从前，但仍然坚持阅读两万字的蝇头小楷。展现了诗人即便在年老眼力下降的情况下，依然坚持阅读和学习的心态。强调了诗人虽然年纪大仍坚持读书的形象。 ②依据“而乱书围之，如积槁枝”句意可知，其中“而乱书围之”表明书籍的摆放没有顺序，给人一种杂乱无章的感觉。据此，可以概括为：书房凌乱；依据“如积槁枝”可知，这是是作者巧妙地通过比喻，描绘出书籍堆积得如同干枯的树枝一般，既多且密，难以一一细数。这是展现了藏书之多。 ③第一处：依据“辄自笑曰：‘此非吾所谓巢邪？’”句意可知，作者将书斋比作“巢”，暗示自己几乎与书为伴，生活简单，甚至到了被人误解为“巢”的程度。这句话中的“笑”体现了作者自嘲之意。 第二处：依据“乃亦大笑曰：‘信乎，其似巢也！’”可知，通过描绘书屋的景象和客人的反应，体现了作者遇到知己的开心的笑。据此，可以概括为：客人是遇到知己的开心的笑。 10．本题考查理解文言重点词语意思。 ①“下车引之”句意是：下车去拉元方。“引”是牵，拉的意思。据此推测，“乃引客就观之”句意是：邀请客人走近看。“引”是牵，拉的意思。 ②句意为：“信乎其似巢也”句意是：这确实是像书窝啊！信：确实。 故选B。 ③“声泪俱下”句意是一边说一边哭。形容极其悲恸。“俱”是一起，都的意思。据此推测，“未尝不与书俱”句意是：不曾经不和书在一起的。“俱”是一起，都。 ④“既往不咎”句意是指对过去的过错不再责难追究。“既”是已经的意思。据此推测，“既人又不能出”句意是：已经进到屋中又不能出来。“既”是已经的意思。 11．本题考查理解词语含义。本题需要 依据甲诗中“归志宁无五亩园，读书本意在元元”句意可知，“归志宁无五亩园”表达了诗人对于归隐的愿望，而“读书本意在元元”则明确指出读书的初衷是为了人民百姓。这两句诗通过直抒胸臆的方式，展现了诗人内心深处对黎民百姓的牵挂和对国家社会的责任感。所以，作者的“归志”体现为忧国忧民的情怀。 小贴士：依据“陆游是著名的爱国诗人，创作这两则时，已年过半百然宦海浮沉，他最终去官为民，归隐乡村”可知，他归隐田园，仍然坚持读书创作，表达自己的志向，并且创作的内容与百姓生活息息相关。所以，作者的“归志”是对黎民百姓的关心。 12．本题考查分析概括。 根据“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”句意是“对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人”。这句话强调了兴趣对于学习的重要性，揭示了学习的三个层次：知道、喜爱、以之为乐，并且指出以学习为乐的人在学习效率和知识理解上会更加优越。这就是指出，兴趣是学习的动力。甲诗主要表达了诗人对读书的热爱和对知识的追求，同时也反映了他对国家和人民的深切关怀。陆游展现了自己对书籍的热爱以及他对知识的渴望，即使生活环境杂乱，也不改其对书籍的热爱和追求。乙文展现了陆游对书籍的热爱以及他对知识的渴望，即使生活环境杂乱，也不改其对书籍的热爱和追求。 示例：孔子的话体现出读书与乐趣的关系，即只有读书才能从书中获得精神熏陶和愉悦。从“吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱”依一句看出，陆游在自己的书屋内，整日读书，表现出他对读书的热爱程度，并且从中获得快乐。然而从“读书本意在元元”这一句看出，他读书的目的不仅为了自己，他读书更是为百姓有更好的生活，这是他忧国忧民情怀的具体表现。他的读书生活更好地彰显了他高尚的精神品质和道德情操。 【参考译文】： 【甲】：归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书，眼神已不比从前，却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 【乙】：我的屋子里，有的书堆在书橱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上当枕头，抬头低头看着，四周环顾下来，没有没有书的地方。我的饮食起居，因书中的事而痛苦的呻吟，感到悲伤、忧愁、愤怒、感叹，不曾不与书在一起。客人不来拜访，妻子儿女不相见，且风雨雷雹天气变化，也都不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，像堆积着的枯树枝，有时到了不能行走的地步，于是就自己笑自己说：这不是我所说的书窝吗？于是邀请客人靠近看当时的情形。客人刚开始不能够进入屋子，已经进到屋中又不能出来，于是客人也大笑着说：“这确实是像书窝啊！” （23-24七年级上·浙江温州·期中） 【甲】 四时读书乐·冬 南宋·翁森 木落水尽千岩①枯，迥然吾亦见真吾。 坐对韦编②灯动壁，高歌夜半雪压庐。 地炉③茶鼎烹活火，四壁图书中有我。 读书之乐何处寻？数点梅花天地心④。 注释：①千岩：群山。迥然，显然，清楚。②韦编：古代将竹简连缀成篇的皮绳，后借指书籍。③地炉：地上的火炉。茶鼎，烹茶的器具。活火：明火，有火苗的火。④天地心：天地孕育万物之心。 【乙】 祖莹偷读 祖莹，字元珍，范阳遒人也。父季真，位中书侍郎、矩鹿太守。 莹年八岁，能诵《诗》、《书》，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止．常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户恐漏光明为家人所觉，由是声誉甚盛，内外亲属呼为圣小儿。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。” （选自《魏书·列传第七十》，有删减） 13．基础通关。 【字词通关】 文言词汇 方法 解释 父母恐其成疾 语境推测法 （1） 非诸生所及 查找字典法：①追上，赶上；②至，到达；③乘，趁；④跟，同。——《古汉语常用字字典》 （2） 终当远至 课内迁移法：去后乃至（《陈太丘与友期行》） （3） 【断句】以衣被蔽塞窗户恐漏光明为家人所觉（断2处） 14．甲文中“坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐”两句极富诗意，请运用联想和想象，描绘画面。 15．两则材料都与读书有关，其中翁森和祖莹谁是你心目中的读书之星？结合具体内容，阐述理由。 【答案】 13．害怕，担心，担忧 ① 到 以衣被蔽塞窗户/恐漏光明/为家人所觉 14．静坐于室，展开书卷而读，灯光摇曳映射在墙上，墙壁好像也跟着在晃动；我高声朗读着书，夜半时分，大雪簌簌覆盖屋顶。 15．示例一：我认为翁森是我心目中的读书之星，因为他善于发现读书中的乐趣，寒冷冬日，灯影幢幢，大雪簌簌，天地之间，书、我一体，文人雅趣尽在其中。 示例二：我认为祖莹是我心目中的读书之星，他废寝忘食读书，勤学、乐学、善学、博学，是读书人的楷模。 【解析】 13．本题考查文言实词和文言断句。 （1）句意：他的父母担心他这样会生病。根据上下文“他好学不倦，日以继夜地读书”语境可知：“恐”是“害怕，担心，担忧”的意思； （2）句意：不是那些学生所能赶得上的。根据查找字典所得到的几个意思逐一代入可知：“及”是“①追上，赶上”的意思； （3）句意：他最终会走得很远。由课内迁移，《陈太丘与友期行》中的“至”是“到”的意思，此处同义，故“至”译为“到”； （4）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：（他）用衣服和被子遮住窗户，以防漏出光亮，被家人发觉。 “以衣被蔽塞窗户”“恐漏光明”“为家人所觉”语意层次清楚，“以衣被蔽塞窗户”是主语部分，“恐漏光明”“为家人所觉”是两个并列的谓语部分，中间断开。 故语句停顿为：以衣被蔽塞窗户/恐漏光明/为家人所觉。 14．本题考查诗句的画面鉴赏。 “坐对韦编灯动壁”描绘了一位学者或诗人在灯下苦读的情景。韦编，是古人用来书写的一种材料，其色微黄，显得古朴而典雅。在昏黄的灯光下，韦编上的字迹仿佛跳跃着生命，与灯光交相辉映。灯光照在墙壁上，摇曳生姿，仿佛连墙壁都被这份专注和热情所感染，变得生动起来。诗人坐在桌前，目光专注，手中翻动着韦编，心中则沉浸在知识的海洋中。他的身影在灯光下显得有些孤独，但又充满了坚定和执着。“高歌夜半雪压庐”描绘了一个截然不同的场景。夜深人静，大雪纷飞，整个世界都被白雪覆盖。诗人的庐舍在雪的压迫下显得愈发低矮，但屋内的气氛却热烈而奔放。诗人高歌猛进，声音穿透厚厚的雪层，回荡在寂静的夜空中。他的歌声充满了豪情壮志，仿佛在与这漫天的风雪进行一场无声的较量。他的身影在雪光的映照下显得坚毅而挺拔，仿佛是一位不屈的斗士，在与命运抗争。这两句诗虽然描绘的是两个不同的场景，但却都展现了诗人的豪情壮志和坚定信念。无论是苦读韦编还是高歌夜半，诗人都在用自己的方式与世界对话，用自己的生命在书写一首首壮丽的诗篇。整个画面充满了诗意和美感，既有静谧的读书时光，又有激昂的高歌时刻。这些画面相互交织，构成了一幅幅生动而深刻的画卷，让人在欣赏的同时也能感受到诗人的情感和思想。 示例：在昏黄的灯光下，一位学者专注地阅读着韦编，灯光在墙壁上摇曳，营造出静谧而专注的氛围。夜深人静时，大雪纷飞，庐舍在雪中显得低矮，而学者却豪情满怀，高歌猛进，歌声穿透雪夜，回荡在空中，展现出一种不屈的精神和豪情壮志。整个画面既有静谧读书之美，又有激昂高歌之豪，形成了一幅富有诗意的画卷。 15．本题考查内容理解与看法。 两则材料都与读书有关，翁森和祖莹都是令人敬佩的读书之星。翁森在《四时读书乐·冬》中展现了对读书的热爱与执着。他通过描绘冬季读书的情景，表达了在寂静的夜晚，坐对韦编、灯影摇曳的静谧与专注。他高歌夜半，雪压庐舍，展现了豪情壮志与不屈精神。翁森的读书之乐在于他能够在书海中寻找真我，体验天地之心，这种境界确实令人向往。而祖莹的读书故事也为令人动容。他年仅八岁便能诵《诗》、《书》，十二岁便成为中书学生，这种早慧与才华令人惊叹。他对读书的热爱达到了痴迷的程度，以昼继夜地苦读，甚至不惜违背父母的禁令，偷偷在灰中藏火，燃火读书。祖莹的这种对知识的渴望与追求，展现了他的坚定信念与毅力。此外，祖莹不仅好学耽书，而且才华横溢。他尤其擅长写文章，中书监高允都对他赞不绝口，认为他的才器非一般学生所能及，将来必定大有作为。这种对文学的造诣与才华，使得祖莹在读书之星的称号上更加熠熠生辉。 示例一：我认为翁森是我心目中的读书之星，因为翁森以静谧专注的读书姿态和深入探寻天地之心的境界，展现了读书的乐趣与智慧。他坐对韦编，灯影摇曳，高歌夜半，雪压庐舍，用诗歌描绘出了一幅幅动人的读书画面，让人感受到读书带来的心灵愉悦与启迪。 示例二：我认为祖莹是我心目中的读书之星，因为他年幼便能诵诗书，好学耽书，甚至偷偷燃火读书，展现出对知识的无尽渴望。他的才华也备受赞誉，尤其擅长文章写作，让人感受到他的卓越与非凡。 【参考译文】： 【乙】      祖莹，字元珍，是范阳遒人。他的父亲祖季真，担任过中书侍郎、钜鹿太守的职务。        祖莹在八岁的时候，就能够背诵《诗经》和《尚书》，十二岁时成为中书的学生。他好学不倦，日以继夜地读书。他的父母担心他这样会生病，禁止他这样做，但却不能使他停下来。祖莹经常偷偷地在灰里藏火种，赶走童仆，等到父母睡觉之后，就点燃灯火读书，他用衣服和被子遮住窗户，以防漏出光亮，被家人发觉。因此，他的名声很大，被家里内外的人称为“圣小儿”。祖莹尤其喜欢写文章，中书监高允每次总是感叹说：“这个孩子的才能和气质，不是那些学生所能赶得上的，他最终会走得很远。” （23-24七年级上·浙江台州·期中） 阅读文章，完成下面小题。 曹冲救库吏 ①曹操之子冲早慧时军国多事用刑严重。太祖①马鞍在库，而为鼠所啮②。库吏惧必死，议欲面缚首罪③，犹惧不免④。冲谓之曰：“待三日中，然后自归⑤。” ②曹冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬⑥为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而，库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县⑦柱乎？”一无所问。 【注释】①太祖：指曹操。②啮：咬（多指鼠、兔等）。③面缚首罪：把自己捆绑起来当面向曹操请罪。④免；免于祸。⑤自归：自首。⑥谬：假装。⑦县：通“悬”。 16．解释下列加点字。 （1）冲谓之曰         （2）以刀穿单衣 （3）今单衣见啮      （4）俄而 17．断句。（限断两处） 曹 操 之 子 冲 早 慧 时 军 国 多 事 用 刑 严 重。 18．翻译下列句子 （1）世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。 （2）太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？” 19．《世说新语》分三卷36门。其中《咏雪》和《陈太丘与友期行》分别出自《世说新语》中的《言语》篇和《方正》篇。如果把《曹冲救库吏》放入《世说新语》，适合归入以下哪一门？说明理由。 A．德行——写魏晋南北朝时期士人的品德、涵养、内在的优质道德。 B．文学——写魏晋士人的文章诗歌。 C．夙慧——魏晋士人年纪小而特别聪慧的事。 【答案】 16．对……说 用 被 不久 17．曹操之子冲早慧/时军国多事/用刑严重。 18．（1）世上的人们都说，谁的衣服让老鼠咬了，谁就不吉利。 （2）曹操笑着说：“我儿子的衣服就在身边，尚且被咬坏，何况是悬在梁柱上呢？ 19．A：我认为把《曹冲救库吏》放入《德行》一门合适，因为《曹冲救库吏》讲述了曹冲不忍库吏受罚，在曹操面前，假装衣服被老鼠咬破，最终救了库吏。可见曹冲善良，富有爱心。《德行》是记载魏晋南北朝士人的品德、涵养、内在的优质道德的，《曹冲救库吏》曹冲的形象符合这一特点。 C：我认为把《曹冲救库吏》放入《夙惠》一门合适，《夙慧》是记载魏晋士人年纪小而特别聪慧的事，《曹冲救库吏》中年幼的曹冲打算救库吏，并不是直接向曹操求情或讲道理，而是假装自己因“单衣见啮”而伤心，引导曹操明白“物品被啮主人不吉”一说只是妄言；人在边上，单衣都会被老鼠咬破，何况放在库房的马鞍。用聪慧的方法，救了库吏。 【解析】 16．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：曹冲对（他）说。谓：对……说； （2）句意为：曹冲于是用刀戳破（自己的）单衣，以：用。 （3）句意为：衣服被老鼠咬了。见：被。 （4）句意为：不久，管库房的小吏把老鼠咬破马鞍的事报告给曹操。俄而：不久。 17．本题考查断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句意为：操的儿子曹冲少年聪慧，当时军国事务繁忙，刑法严厉。“曹操之子冲早慧”主谓结构，应在“慧”后停顿；“时军国多事”主谓结构，“时”名词做状语，应在“事”后停顿；故可断句为：曹操之子冲早慧/时军国多事/用刑严重。 18．本题考查文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词意思 （1）以为，认为；啮，咬； （2）尚，尚且；况，何况；县：通“悬”，悬挂。 19．本题考查内容理解。 根据“曹操之子冲早慧”，结合“夙慧——魏晋士人年纪小而特别聪慧的事”，可选C。理由：《夙慧》是记载魏晋士人年纪小而特别聪慧的事，《曹冲救库吏》讲的是曹冲小时候用自己假装因“单衣见啮”而伤心的事让曹操懂得“物品被啮主人不吉”一说是瞎说，从而巧妙地解救了库吏，表现了曹冲的人小智慧的特点。 根据“曹冲救库吏”表现的是曹冲的品德，结合“德行——写魏晋南北朝时期士人的品德、涵养、内在的优质道德”，可选A。理由：《德行》是写魏晋南北朝时期士人的品德、涵养、内在的优质道德的事，《曹冲救库吏》讲述了曹冲不忍看到库吏以为马鞍被鼠咬而受罚，在父亲曹操面前，假装衣服被老鼠咬破而伤心，得出“物品被啮主人不吉”一说是瞎说，最终救了库吏。通过这件事可以看出曹冲善良聪慧，有同情心，乐于助人。曹冲的形象符合《德行》中人物的形象特点。据以上分析作答即可。 【参考译文】 曹冲救库吏曹操的儿子曹冲少年聪慧，当时国中军事繁忙，刑罚非常严厉。曹操的马鞍存放在库房里，却被老鼠咬了，管库房的小吏害怕（自己）一定会被处死，想要把自己捆绑起来当面（向曹操）请罪，但还是害怕不能被免除（罪责）。曹冲对（他）说：“等待三天，然后再去自首。” 曹冲于是用刀戳破（自己的）单衣，（使它看上去）就像被老鼠咬了一样。（他）假装出不愉快的样子，脸上带有忧愁的神色。曹操问他，曹冲回答说：“民间风俗认为衣服被老鼠咬了，衣服的主人就会不吉利。现在（我的）单衣被（老鼠）咬了，所以我心里很不痛快。”曹操说：“这是瞎说，不必自寻烦恼。”不久，管库房的小吏把老鼠咬破马鞍的事报告给曹操，曹操笑着说：“（我）儿子的衣服就在身边，尚且被咬坏，更何况悬挂在梁柱上的马鞍呢？”于是（他）不再过问（这件事）。 （23-24七年级上·浙江宁波·期中） 咏絮之才，道韫也。阅读下面三则关于谢道韫的故事，完成相关问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语·言语》） 【乙】 王凝之谢夫人①既往王氏，大薄②凝之。既还谢家，意大不说。太傅慰释之曰：“王郎逸少之子人身③亦不恶汝何以恨乃尔？”答曰：“一门叔父，则有阿大、中郎④；群从⑤兄弟，则有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！” （选自《世说新语·贤媛》） 【丙】 谢遏⑥绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼⑦者，并游张、谢二家，人问其优劣，答曰：“王夫人神情散朗故有林下风气顾家妇清心玉映自是闺房之秀。” （选自《世说新语·贤媛》） 【注释】①谢夫人：谢道韫。[丙]文中的“王夫人”也是指谢道韫。②薄：轻视。③人身：指人的品貌、才干等。④阿大、中郎：指谢尚与谢据。⑤群从：指同族兄弟。⑥谢遏：谢玄的小名，谢道韫之弟。⑦济尼：名字叫济的尼姑。 20．解释下列加点字在文中的意思。 （1）撒盐空中差可拟 （2）未若柳絮因风起 （3）意大不说 （4）欲以敌之 21．用“/”给下面的句子断句。（限断三处） 王夫人神情散朗故有林下风气顾家妇清心玉映自是闺房之秀 22．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）不意天壤之中，乃有王郎！ 23．读完后小语有了疑问：同样是写谢道韫，为什么编者将《咏雪》归入《言语》篇，而将【丙】篇归入《贤媛》篇？请结合提示与文章内容，说说原因。 《世说新语》篇类 提示 言语 会说话，善于言谈应对。 方正 人的行为、品性正直，合乎道义。 贤媛 或德才兼备，或母仪垂范……才智姿容，别具风采。 【答案】 20．大体 趁、乘 同“悦”，愉悦 匹敌、媲美 21．王夫人神情散朗/故有林下风气/顾家妇清心玉映/自是闺房之秀 22．（1）不久雪下得急了，谢太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的像什么呢？” （2）没想到天地之间，竟还有王公子这样的人！ 23．甲文中谢道韫运用巧妙的比喻，将雪比作柳絮，表现了她高超的文学才华。此才华是用言语表现出来的，所以列入《言语》篇。丙文借用济尼的评价，高度赞美谢道韫潇洒的风度、隐士的风采，体现她的才智姿容，所以列入《贤媛》篇。 【解析】 20．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：在空中撒盐差不多可以相比。差：大体。 （2）句意：不如比作柳絮乘风飞舞。因：趁、乘。 （3）句意：内心极不高兴。说：同“悦”，愉悦。 （4）句意：想把妹妹和谢道韫媲美。敌：匹敌，媲美。 21．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：王夫人（谢道韫）神态风度潇洒爽朗，确实有隐士的风采和气度；顾家媳妇（张玄妹妹）心地清纯，洁白光润，自然是妇女中的优秀者。 “故有林下风气”是对“王夫人神情散朗”的评价，“自是闺房之秀”是对“顾家妇清心玉映”的评价； 故断为：王夫人神情散朗/故有林下风气/顾家妇清心玉映/自是闺房之秀。 22．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）俄而：不久、一会儿；骤：急；欣然：高兴的样子；何所似：像什么； （2）不意：没想到；壤：地；乃：竟然。 23．本题考查内容理解。 甲文中谢道韫用“未若柳絮因风起”形容雪景，将纷纷扬扬的雪花比作乘风而起的柳絮，运用比喻的修辞手法，来描绘雪花飞舞时的轻盈之态，取柳絮比拟飞雪的形状，说明飞雪骤且大的特征，点明当时的“雪骤”之景，而“因风起”更指出它随风飘舞，漫无边际的自然特点，以春景写冬景，富有意蕴美；表现了谢道韫富有才华，高超的语言艺术，通过言语表现出来，所以列入《言语》篇。 根据丙文“王夫人神情散朗故有林下风气”可知，借用济尼的评价，高度赞美谢道韫潇洒的风度、隐士的风采，体现她的才智姿容；所以列入《贤媛》篇。 【参考译文】： 【甲】谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】王凝之夫人谢道韫嫁往王家之后，十分看不起凝之。回娘家来时，内心极不高兴。太傅谢安宽慰她说：“王公子是逸少的儿子，人才也不差，你为什么这样不满意呢？”道韫回答说：“我们谢家伯父叔父之中，有阿大、中郎这样的人物；堂兄堂弟之中，又有封、胡、遏、末这样的人才，没想到天地之间，竟还有王公子这样的人！” 【丙】谢遏非常推重自己的姐姐谢道韫，张玄常常称赞自己的妹妹，想把妹妹和谢道韫媲美。有个尼姑叫济尼，和张、谢两家都有交往，别人问她这两个人的高下。她回答说：“王夫人（谢道韫）神态风度潇洒爽朗，确实有隐士的风采和气度；顾家媳妇（张玄妹妹）心地清纯，洁白光润，自然是妇女中的优秀者。” （23-24七年级上·浙江杭州·期中） 真友研学组的同学引经据典，品读古人有关交友原则和交友尺度的探讨，请你积极参与，完成以下任务。 【甲】 （1）子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。” （2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——《论语》 【乙】 蔡磷，吴县人。重诺责①，敦②风义③。有友某以千金寄之，不立券。无何，其人亡。蔡召其子至，归之。其子愕然不受，曰：“嘻！无此事也安有寄千金而无券④者且父未尝语我也。”蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。”卒辇(niǎn)⑤而致之。 ——《清稗类钞·敬信》 【注】①诺责：诺言和责任。②敦：重视。③风义：情谊。④券：凭证。⑤辇：车子，这里是“用车子运”的意思。 【丙】 客至① 杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧②市远无兼味，樽酒家贫只旧醅③。 肯④与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。 【注】①客至：诗人在久经离乱，安居成都草堂后不久，客人来访时作了这首诗。②盘飧：盘盛食物统称。③旧醅（pēi）：隔年的陈酒。古人好饮新酒，杜甫以家贫无新酒感到歉意。④肯：乐意。 24．请根据表格中的方法提示，解释加点字。 原文语句 方法指导 举例说明 解释加点字 敝之而无憾 字义推导法 “敝”字左边像败巾之形，右边像手拿棍子把贝打破了。整个字形像是手拿着棒去击打巾。 （1） 传不习乎 词类活用法 在文言句中，动词往往可以活用为名词 （2） 而翁知我 课内迁移法 “人不知而不愠”选自《论语十二章》 （3） 卒辇而致之 字典查询法 A．送达；送到。B．表达（情意等）。C．招引。D．集中（力量、意志等） （4） （只填选项） 25．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断两处）。 无此事也安有寄千金而无券者且父未尝语我也 26．阅读完材料，真友研学组针对“‘真’友的标准是什么？”的话题展开讨论，梳理归纳了交友的原则，请你帮助他们完善表格内容。 选材 关键语句 品读方法 品读释义 “真友” 的原则 【甲】 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 原文翻译 （1） 忠诚守信 愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。 （2） 懂得分享 【乙】 券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。 重音朗读 （3）朗读设计： 朗读语气： （4） 【丙】 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 情境想象 扫花径，开蓬门，诗人迎接客至时的那种惊喜之状，跃然眼前，可见情谊深厚。 （5） 27．研学组同学对【乙】文中的“其子”很感兴趣，他会与《陈太丘与友期行》中的元方成为“真友”吗？请你结合两文具体情节和人物形象，谈谈你的观点。 【答案】 24．用坏了，破旧 传授的知识 了解 A 25．无此事也/安有寄千金而无券者/且父未尝语我也 26．为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？ 我希望将车马、轻软的皮衣都拿出来，与朋友们共同享用，即使用坏了也不遗憾。 朗读设计：“心”，“知我”重读 朗读语气：坚定、郑重的语气 重诺守信；恪守原则 热情友善 27．我认为会。《陈太丘与友期行》中友人失信、无礼在先,元方据理力争,勇敢地维护父亲尊严，是一个聪敏,懂礼的孩子。乙文中面对蔡磷要归还千两白银，其子并没有直接接受，反而坦然提出了自己的疑惑，也是一个诚实、率真的孩子。两人秉性相似，质朴纯真，可以成为朋友。 【解析】 24．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）根据字义推导法，我们可以从字形出发，理解该字的意义。在这个词语中，“敝”字的左边像败巾之形，右边像手拿棍子把贝打破了，整个字形像是手拿着棒去击打巾，因此可以推断出它的意思是破旧、用坏了。 （2）根据词类活用法，动词在文言句中往往可以活用为名词。在“传不习乎”这句话中，“传”原本是动词，表示传授、传递的意思。但是在这里，“传”被活用为名词，指的是传授的知识。因此，加点字词“传”的解释为“传授的知识”。 （3）根据课内迁移法，我们可以从已知的文言文句子中推断出未知句子中某个词的含义。在这里，“而翁知我”中的“知”可以借鉴《论语十二章》中的“人不知而不愠”来理解，即“了解”的意思。因此，“而翁知我”中的“知”也是“了解”的意思。 （4）根据字典查询法，我们需要选择最符合句意的解释。在句子“卒辇而致之”中，加点字“致”的意思是送达、送到。因此，正确选项是A，即送达；送到。这个词语表示最终用车子将“千金”送还给了他，符合句意。 25．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：没有这样的事情，哪里有寄放千金却不立字据的？况且我的父亲也没有告诉过我呀。 重点字词：无：没有。此事：这件事。安：哪里。寄：寄存，寄放。券：凭证，字据。者：代词，指……的人或事。且：而且。未尝：没有，不曾。语：告诉。 句子结构：“无此事也”表示对寄存千金一事的否定，即认为这样的事情不存在。表意完整，可独立成句。“安有寄千金而无券者” 用疑问的方式强调寄存大量钱财却没有字据的不合常理。语义完整，可在其后断开。“且父未尝语我也”补充说明说话人自己对此事一无所知，因为父亲从未提及。语义完整，可独立成句。 根据以上分析，可推知：无此事也/安有寄千金而无券者/且父未尝语我也 26．本题考查内容理解和辨析。 （1）这句话的意思是，在为别人办事时，我们是否尽心竭力地去做了？在与朋友交往时，我们是否诚实可信？这表达了对人对事的忠诚和信用的重视。 （2）这句话表达了作者愿意与朋友分享自己的财富和物品，即使这些东西用坏了也不会感到遗憾。作者把车马、轻软的皮衣等物品都拿出来与朋友们共同享用，展现了他的慷慨和大方。这也表明了作者对于友情的重视，认为友情比物质财富更加重要。 （3）在朗读时，我们应该将重音放在“心”和“知我”上，以突出这句话中的重点。同时，我们应该使用坚定、郑重的语气来朗读，以表达出说话人对于承诺和信用的重视和认真态度。这句话所强调的是内心的真诚和信任，而不是表面的形式，因此我们应该通过语调和语气来传递出这种深层的含义。 （4）这句话所表达的原则是“重诺守信，恪守原则”。其中，“券在心，不在纸”表明了对于承诺和信用的重视，即使没有书面的凭证，也要恪守自己的诺言。而“而翁知我，故不语郎君”则表明了对于原则的坚守，不会因为亲情或其他因素而放弃自己的信仰和原则。因此，这句话所强调的是一个人应该言行一致，重视信用，恪守原则，不轻易违背自己的承诺和信仰。 （5）根据诗句“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”可以感受到诗人对于客人的到来充满了惊喜和热情，他扫清了花径，打开了蓬门，迎接客人的到来。这种表现体现了诗人友善、热情的态度，也表达了他对于友情的珍视和重视。因此，可以将空格填写为“热情友善”，以概括诗人的情感和态度。 27．本题考查内容理解和分析。 在《陈太丘与友期行》中，当友人失信并且无礼对待陈太丘时，元方并没有选择沉默，而是勇敢地站出来为父亲辩护，据理力争。这显示出元方是一个聪敏、懂礼并且敢于维护正义的孩子。乙文中的“其子”在面对蔡磷要归还千两白银的情况下，他并没有因为这是一笔巨款而直接接受。相反，他坦然地提出了自己的疑惑，表示并不清楚有这样的事情。这显示出“其子”是一个诚实、率真并且不贪图不义之财的孩子。两人的性格和品质都表现出了纯真、质朴和正直的一面。这样的两个人在一起，很容易建立起深厚的友谊。因此，“其子”与元方有可能会成为“真友”。他们之间的友谊将会是建立在共同的价值观和品质之上的，这样的友谊将会更加坚固和长久。 根据以上分析作答即可。 【参考译文】： （甲）子路说：“我愿意将车马、轻软的皮衣都拿出来，与朋友们共同享用，即使用坏了也不懊恼。” 曾子说：“我每天多次反省自己：为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？” （乙）蔡磷是吴县人，他非常重视诺言和责任，同时也非常重视朋友之间的情谊。有一个朋友寄存了千两白银在他那，但没有立下任何字据。没过多久，这位朋友去世了。蔡磷于是叫来朋友的儿子，要把这千两白银归还给他。朋友的儿子非常吃惊，拒绝接受，说：“哎呀！没有这样的事情，哪里有寄放千两白银却不立字据的？而且我的父亲也没有告诉过我呀。”蔡磷笑了笑说：“字据是在心里，不是在纸上。你的父亲知道我诚实守信，所以不会告诉你。”最终，蔡磷还是用车子把千两白银运着送还给了他。 （23-24七年级上·浙江湖州·期中） 君子之交注重的是人的德行。阅读下面的古诗文，完成学习任务。 【材料一】 ①子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 《论语·学而》 ②子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《论语·雍也》） 【材料二】 伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！薇薇乎若太山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 （《吕氏春秋·本味》） 【材料三】 管宁华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石无异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐：“子非吾友也。” （选自《世说新语·德行》） 【材料四】 初，张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意，归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。” 28．小语：小文，你找的材料真丰富，可是材料一《论语》中第 （填序号）句，好像不属于“交友”主题，因为这句话的意思是 。 小文：谢谢小语，我把这句话删去。材料四的内容较难理解，我们可以加上注释，帮助同学理解文章意思。 29．请你帮助完善材料四的注释： 张咏：宋朝初年名臣。 准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。 ①及准出陕： 说文解字：“及”本义是追赶上前面的人，并将其抓住。上边是“人”，下边是“手”，正是前边的人被后边的人用手抓住的形状。 ②大为具待： （填选项） 字典义项：A．器械、器具。B．置办，准备。C．具有，具备。D．通“俱”，全，都，尽。 ③咏将去： 课内迁移：相委而去 ④准莫谕其意：同“喻” 成语推测：不可理喻 30．梳理这四则材料对“君子交友”的看法。 圈画关键 句分析材料内容 提炼“交友”关键词 材料一 与朋友交而不信乎？ 曾子每日反省自己，与朋友交往有没有做到诚信。 真诚待友 材料二 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 （1） 珍惜知音 材料三 宁割席分坐：“子非吾友也。” 管宁和华歆对“片金”和“乘轩冕者”态度不同，管宁于是与华歆割席断交。 （2） 材料四 归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。” （3） （4） 31．有同学觉得材料二伯牙“绝弦”，材料三管宁“割席断交”的行为都过于极端了。你认同这个观点吗？请结合材料二或材料三，联系自己的交友体会，说出你的理由。要求：①正确书写汉字，准确使用标点符号，规范运用语言。②100字左右。 【答案】 28． ② 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 29． 等到 B 离开 理解、明白 30．钟子期是伯牙的知音，子期死后，伯牙终身不再弹琴，因为他觉得世上再也没有懂他琴声的人了。 道不同不相为谋/要志同道合 张咏让寇准去读《霍光传》，委婉地规劝寇准多读书，提高自己的学问。 委婉规劝 31．示例一：我认同小嘉的观点。我认为管宁的行为过于极端。华歆可能是个对金钱和权势感兴趣的人，材料三中他将金子捡起来又扔掉了，说明他并不是完全热衷于富贵，管宁既没有提醒华歆让他好好读书，又没有和他沟通自己的想法，直接割席断交，行为确实极端，在生活中我们应好好表达自己的想法，与朋友交流。 示例二：我不认同小嘉的观点。我认为伯牙在子期去世后，他绝弦的行为正是说明对朋友逝去的极端哀痛，若是没有知音，没有人欣赏唱和我的作品，当我弹琴志在太山，志在流水，也没有人理解我内心的所想和所求，我弹琴还有什么意义，生活中的这种认同感，是成为志同道合的朋友的基础。 【解析】 28．本题考查理解文言语句意思的能力。 ①空，②句意思为：懂得学习的人不如喜爱学习的人；喜爱学习的人不如以学习为乐的人。本句主要阐述学习的三个层次关系的。与交友没有关系。故选②。 ②空，句中的“知”是“懂得、理解”的意思；“好”是爱好的意思；“乐”是以学习为乐的意思。所以，本句句意为：孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 29．本题考查理解文言重点词语意思。 ①“及准出陕”句意为：等到寇准出使到陕西的时候。及：等，等到。 ②“大为具待”句意为：准备了盛大的接待仪式。据此可知，“具”是“置办”或“准备”的意思。故选B。 ③依据“相委而去”中的“去”是离开的意思。据此可知，“咏将去”句意为：张咏将要离开的时候。去：离开的意思。 ④依据“不可理喻”指不能用道理使他明白。“准莫谕其意”句意为：寇准没有领会到他的意思。“谕”同“喻”，是理解、明白的意思。 30．本题考查分析概括的能力。 ①空，依据材料二“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”句子翻译可知，本句句意可以理解为钟子期和伯牙是知音，子期死后，伯牙终身不再弹琴，因为他觉得世上再也没有懂他琴声的人了。 ②空，依据材料三内容 可知，这是讲述了管宁和华歆割席断交的故事，是关于交友典故。从这个典故中可提炼出的关键词是“道不同不相为谋”。或者从起方面提炼出交友要做到“志同道合”。 ③空，依据“归其传读之，至‘不学无术’，笑曰：‘此张公谓我矣。’”可知，张咏回家后，阅读《霍光传》这本书，才知道这是张咏委婉地规劝寇准要多读书，提高自己的学问。 ④空，依据句意和对材料内容的理解可知，可从中提炼的关键词语是“委婉劝诫”。 31．本题考查阅读观点表达能力。 示例1：我认同小嘉的观点。我认为伯牙的行为过于极端。从材料二的内容看，伯牙“绝弦”只是对无人懂得自己内心的一种发泄，但不应该用这种方式发泄，要做到静待知音，结交新友。同时，从材料三的内容看，我认为管宁的行为也过于极端。从华歆的表现看，华歆虽是个对金钱和权势感兴趣的人，但二人既然是挚交，管宁就有责任提醒华歆，抛却贪念，专心读书。 示例2：我不认同小嘉的观点。俞伯牙和钟子期因弹琴相知，两人相互欣赏，互相理解，成为彼此的知音，可见两人友情之深厚。然而钟子期逝去后，伯牙破琴绝弦，这是钟子期死后伯牙的行为，因为一个人的逝去，毁坏了自己心爱的东西，而且终身不再弹琴，显然十分决绝甚至有些极端，正因为这样的决绝与极端，我们从中可以感受到他失去知音后的悲痛欲绝，也可以看出两人之间建立在相互理解、相互欣赏的基础上的无比深厚的情谊。 【参考译文】： 材料一： 曾子说：“我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗？跟朋友交往真诚相待了吗？老师传授的知识复习了吗？” 孔子说：“懂得学习的人不如喜爱学习的人；喜爱学习的人不如以学习为乐的人。” 材料二： 伯牙弹琴，他的朋友钟子期欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登泰山。钟子期高兴说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的泰山！”过了一会儿，伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”钟子期患病死了，伯牙心里非常悲伤，他把琴打破了，把琴弦也扯断了，一辈子都不再弹琴了，认为世上没有值得他为之弹琴的人。 材料三： 管宁和华歆在园子里一起抛地锄菜。忽然，两人看到地上有一块金子。管宁挥动锄头，对待金子和瓦块砾石没什么区别。华歆拿起金子，丢下锄头，离开了。还有一次，管宁和华歆坐在一张席子上读书，有坐着轩车穿着冕服的人经过，管宁照旧读书，华歆扔了书跑出去观看。管宁割开席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友啊。” 材料四： 起初，张咏在成都做官，听说寇准做了宰相，就对自己的同僚下属说：“寇准是少见的人才，可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候，恰好张咏从成都被罢官回来，寇准隆重设宴，准备了盛大的接待仪式。。张咏将要离开的时候，寇准把他一直送到郊外，寇准问他：“您有什么话要教导我吗？”张咏慢慢地说：“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”这句话的时候，才明白过来。笑着说：“这是张先生在说我啊。” （23-24七年级上·浙江金华·期中） 阅读下列文言文，完成下面小题 笼中鹦鹉 富商有段姓者，尝畜一鹦鹉，甚慧，能迎客与诵诗。段剪其两翅，置于雕笼中。熙宁六年，段忽系狱①。及②归，问鹦鹉曰：“吾半年在狱身不由己极其怨苦。女在家有人喂饲，何其乐邪③！”鹦鹉曰：“ 半年在狱，早已不堪；吾多年在笼，何乐可言？”段大感悟，即日放之。 （节选自《淮南子·人间训》） 注释：①系狱：囚禁于牢狱。②及：等到。③邪：句末语气词，相当于“啊”。 32．下列选项中说法不正确的一项是（   ） A．“尝畜一鹦鹉”一句中的“尝”是古今异义，解释为“曾经”。 B．“何其乐邪”“白雪纷纷何所似”“何乐可言”三句中的“何”都是“什么”的意思。 C．“早已不堪”“人不堪其忧，回也不改其乐”两句中的“堪”的含义是“能忍受”。 D．“女在家有人喂饲”一句中的“女”是通假字，同“汝”，你。 33．根据语境推断，为文中空格处选择一个称谓词，并结合语境简述理由 A．尊君            B．愚兄            C．君           D．敝人 （   ）（选序号），理由： 34．用“/”给文中画线的句子断句，限断两处。 吾 半 年 在 狱 身 不 由 己 极 其 怨 苦 35．用现代汉语写出下列句子的意思。 段大感悟，即日放之。 36．《<世说新语>二则》让我们欣赏到古代少年的聪慧和方正，而《笼中鹦鹉》写到了动物的“慧”，请结合文中有关“慧”的内容，谈谈你的阅读发现。 【答案】 32．B 33．C 理由：这是对话，是鹦鹉对主人说的话，要对主人尊称，“君”是对对方的尊称，因此选“君”这个敬辞，“尊君”是对方父亲的尊称，“愚兄”“敝人”都是谦辞，所以都不合语境。 34．吾半年在狱／身不由己／极其怨苦。 35．姓段的商人听了大有感触，当天就把它放了。 36．《笼中鹦鹉》中鹦鹉回答富商的话，体现其聪慧的一面，表达了对自由，对生命尊重的向往。同时也流露出作者呼吁人类应该保护动物，要设身处地地为别人着想等意识 【解析】 32．本题考查文言词语在句中含义。 B．“何其乐邪”中“何”意为“多么”，后两个“何”的意思都是“什么”。选项中“‘何’都是‘什么’的意思”有误； 故选B。 33．本题考查敬辞谦辞。阅读原文可知，这是鹦鹉对主人所说的话；根据上下文语境，可知横线上要填的词是第二人称代词，相当于“你”。因为是鹦鹉对主人所说的话，因此要用敬辞。据此结合选项进行选择，并阐释理由即可。 A．“尊君”是对对方父亲的敬称，不合语意； B．“愚兄”是对同辈而年轻于己者的自我谦称，不合语意； C．“君”是对对方的敬称，符合语境； D．“敝人”是对自己的谦称，不合语意； 故选C。 34．本题考查文言文断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。 该句意为：我在监狱半年，处处不得自由，是何等的痛苦。“吾半年在狱”是一个完整的句子；“身不由己”“极其怨苦”是对上一句的解释补充，是并列的短语，要断开。因此可断为：吾半年在狱/身不由己/极其怨苦。 35．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 本句重点词：感悟：感触；即日：当天；之：代词，它。 36．本题考查文章内容理解。 根据“半年在狱，早已不堪；吾多年在笼，何乐可言？”可知，鹦鹉在回答时说富商在监狱只待了半年就已经觉得痛苦不堪了，而鹦鹉自己却在这笼子里待了好多年了，又有什么快乐可言？从中可以看出鹦鹉对自由的向往，表现出了鹦鹉的聪慧，也流露出对生命的尊重。全文通过笼中鹦鹉对自由的向往，表现了人类应该保护动物这一主题；同时富商自认为鹦鹉是快乐的，却与鹦鹉的自身想法完全相反，从中可以看出应设身处地为别人着想的主题。据此总结作答即可。 【参考译文】： 有一个姓段的富商，养了一只鹦鹉，十分聪明，能接待客人并诵诗交谈。姓段的富商剪了鹦鹉两边翅膀上的羽毛，把它放在雕花的笼子里。熙宁六年，姓段的富商突然因为出事被关进监狱。等他回来时，对鹦鹅说：“我在监狱半年，处处不得自由，是何等的痛苦。你在家里有人喂养，是多么的快乐啊！”鹦鹉说：“你在监狱只待了半年就已经觉得痛苦不堪了，而我在这笼子里待了好多年了，又有什么快乐可言？”姓段的商人听了恍然大悟，于是就把它放了。 （23-24七年级上·浙江金华·期中） 桂 清·李渔 秋花之香者，莫能如桂。树乃月中之树，香亦天上之香也。但其缺陷处，则在满树齐开，不留余地。予有《惜桂》诗云；“万斛黄金碾作灰，西风一阵总吹来。早知三日都狼藉，何不留将次第开？”盛极必衰，乃盈虚①一定之理，凡有富贵荣华一蹴②而就者，皆玉兰之为春光，丹桂之为秋色③。 ［注释］①虚：空。②蹴：踩，踏。③大意指玉兰造就的春光，桂花造就的秋色，转瞬即逝。 ［读懂文意］ 37．运用对应的方法，解释下列加点词。 （1）亦：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 ——《论语·述而》 （4）就：①靠近，接近②成功，完成 ③趋向 （1）［联系课文法］香亦天上之香 （2）［语境推测法］何不留将次第开 （3）［反义判断法］乃盈虚一定之理 （4）［查阅词典法］凡有富贵荣华一蹴而就者 ［合作探究］ 38．小文想要将桂花设计进班级黑板报，请你摘录原文，补全对话。 小金：我认为黑板报可以设计“桂开”“桂落”两个画面，这样效果会更好。 小东：我很认同。原文既描写了桂开的盛景：（1） ：又描写了桂落的败相：（2） 。这样才能让我们更好地领会作者所寄托的道理：（3） 。 ［拓展延伸］ 39．《论语十二章》中也有孔子对于“富贵”的态度，请你结合文章分析李渔与孔子两者态度的异同。 【答案】 37． 也 依次（按次序） 满 完成（填②也可） 38． 桂开盛景：满树齐开，不留余地。 桂落败相：万斛黄金碾作灰或三日狼藉 道理：盛极必衰，乃盈虚一定之理，凡有富贵荣华一蹴而就者，皆玉兰之为春光，丹桂之为秋色。 39．两者都认为荣华富贵是转瞬即逝，不可持久的。但是李渔强调的是不能过于急躁，要留有余地，正如他的《惜桂》所说：“何不留将次第开”。孔子则是强调淡泊名利，批判那些以不义手段获取富贵的人。 【解析】 37．本题考查文言文实词。 （1）“香亦天上之香”句意：桂花的香也是天界的香。根据课内迁移法，“不亦乐乎”的意思是：不也很快乐吗？亦：也。由此可知，本句中“亦”的意思是：也。 （2）“何不留将次第开”句意：为什么不留下依次开？根据语境推测法，由“万斛黄金碾作灰，西风一阵总吹来。早知三日都狼藉，何不留将次第开”可知，桂花开放时间不长，很快就会随风飘散。为什么不慢慢依次开放呢？由此可知，本句中“次第”的意思是：依次（按次序）。 （3）“乃盈虚一定之理”句意：这是盈亏的固定规律。根据反义词判断法，“虚”与“盈”意思相反，根据“虚：空”之意，由此可知，本句中“盈”的意思是：满。 （4）“凡有富贵荣华一蹴而就者”句意：凡是轻易获得富贵荣华的人。根据查阅字典法，“就”的意思有“①靠近，接近②成功，完成③趋向”。联系语境，由此可知，本句中“就”的意思是：成功，完成。 38．本题考查内容理解。 根据题干提示“描写了桂开的盛景”，联系原文“满树齐开，不留余地”可知，桂花盛开时，是满树的花一齐开放的美丽景致； 根据题干提示“描写了桂落的败相”，联系原文“万斛黄金碾作灰”“早知三日都狼藉”可知，展现的是盛开之后又一起凋零的衰败之景； 根据题干提示“这样才能让我们更好地领会作者所寄托的道理”，联系原文“予有《惜桂》诗云；‘万斛黄金碾作灰，西风一阵总吹来。早知三日都狼藉，何不留将次第开？’”“盛极必衰，乃盈虚一定之理，凡有富贵荣华一蹴而就者，皆玉兰之为春光，丹桂之为秋色”可知，作者借物寓意，借《惜桂》来描写桂花一起盛开之后，又一起凋零的衰败之景。 告诉我们盛极必衰，这是盈亏的自然规律，凡是轻而易举就得到了富贵荣华的人，很快就成了过眼云烟，就如玉兰、桂花的花朵盛开一样转瞬即逝。 39．本题考查理解文章主旨。 《论语十二章》中孔子对于“富贵”的态度是“不义而富且贵，于我如浮云”,其意思是:不正当的手段获得的荣华富贵，对我来说只是天际的一片浮云，毫无意义。在此，孔子认为富贵如不以道义得之，则没有价值，教育人们不能不择手段来获取富贵。 结合本文“盛极必衰，乃盈虚一定之理，凡有富贵荣华一蹴而就者，皆玉兰之为春光，丹桂之为秋色”可知，盛极必衰，这是盈亏的固定规律，凡是轻易获得富贵荣华的人，都像玉兰制造出来的春光，桂花制造出来的秋色，很快就成了过眼云烟。在此，李渔强调的是财富要慢慢积累，轻而易举的富贵很容易走向衰败的。根据以上分析提炼异同点即可。 【参考译文】： 秋天最香的花莫过于桂树，就像月亮一样，它的香气也是来自天上。但是它的缺点是满树一起开放，没有留下一点余地。我有《惜桂》诗说：“把万斛黄金碾成灰，西风一阵都吹来。早知道三天都狼藉，为什么不留下依次开？”盛极必衰，这是盈亏的固定规律，凡是轻易获得富贵荣华的人，都像玉兰制造出来的春光，桂花制造出来的秋色，很快就成了过眼云烟。 （23-24七年级上·浙江杭州·期中） 班级准备开展以“谨慎交友”为主题的班会课，小文搜集了以下材料，请与他一起完成。 【甲】 管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。” （《世说新语·德行》） 【乙】 管仲少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 （《史记·管宴列传》） 【丙】 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。” （《世说新语·德行》） 40．借助方法，积累文言。 文言词汇整理表 文言词句 方法借鉴 字词释义 （1）值胡贼攻郡 语境推断法：联系下文“贼既至”推断。 （1） （2）不忍委之 课内迁移法：相委而去。 （2） （3）及小白立 成语推断法：遥不可及。 （3） （4）管仲事公子纠 字典查阅法：①事情；②奉事，为……服务；③任用；④职务，官位。 （4） （填序号）   学习迁移： （5）运用上述字词积累的方法翻译句子。 贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！” 41．读了【甲】【乙】【丙】三则故事后，你一定对“交友”有了进一步的认识，请谈谈你的看法。（提示：从材料内容和主题角度进行思考） 42．三则故事中的人物都品行高尚，请任选其一，仿照示例，简要分析点评，100字左右。 【示例】 我选管宁 【点评】管宁与华歆本是一对好友，他们一同锄菜，一起读书。一天，他们二人坐在同一张席上读书，门外恰巧有一位官员乘车路过，华歆扔下书本出门看热闹去了，管宁意识到两人的追求志趣并不相同，便把席子割成两半，并宣布两人断绝友谊，可见管宁是一个坚守原则、不慕荣利的君子。 【备选人物】鲍叔牙、荀巨伯 【答案】 40．遇到，适逢，碰到 丢下，丢弃 到，等到 ② 胡贼相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！” 41．（1）要结交志同道合的人，管宁与华歆本是一对好友，且相识多年，可当他发现华歆与自己追求志趣并不相同，就选择了断绝友情；（2）要真诚对待朋友，管仲与鲍叔牙年少相识，鲍叔牙知道他很贤能，管仲家境贫困，经常占他便宜，鲍叔牙始终善待他，还向齐桓公举荐他；（3）对待朋友要忠诚，重视情义，荀巨伯探望生病的友人，在友人危急之时不离不弃，甚至愿意用自己的命去换取友人的命，最终感动了胡贼。 42．示例一：我选鲍叔牙，鲍叔牙与管仲年少相识，鲍叔牙知道他很贤能，管仲家境贫困，经常占他便宜，但鲍叔牙始终善待他，后来，鲍叔牙侍奉公子小白，管仲侍奉公子纠，后来公子小白夺得了王位，管仲沦为阶下囚，鲍叔牙还向齐桓公极力举荐管仲，自己甘居其下，可见鲍叔牙是一个真诚待友、慧眼识人、胸襟博大的人。 示例二：我选荀巨伯，荀巨伯探望生病的友人，正好碰上胡贼攻打郡城，友人劝他赶紧离开，他对友人不离不弃，面对胡贼的询问，他不屈不挠，甚至愿意用自己的命去换取友人的命，最终感动了胡贼，保住了一郡之民，可见他是一个大义凛然、重情重义、坚守道义的人。 【解析】 40．本题考查解释文言词语。 （1）“值胡贼攻郡”句意：正好赶上胡贼攻打城池。根据“贼既至”的意思：这时胡贼已经到了。可以推出“值”的意思为：遇到，适逢，碰到。 （2）“相委而去”句意：舍弃他离开了。可以推断“不忍委之”的意思为：不忍心丢下他。所以“委”的意思应该是“丢弃、舍弃”。 （3）遥不可及：指非常遥远而不可到达。“及”到达。可以推知“及小白立”的意思为：等到小白继位。所以“及”应该是“等、等到”。 （4）“管仲事公子纠”句意：管仲侍奉公子纠。根据字典查阅法可知，应该选②。 （5）本题考查句子翻译。重点词语：谓，对……说；之，的；而，却，表转折。 41．本题考查分析材料概括要点。 根据甲文“华捉而掷去之（华歆高兴地拾起金片而后又扔了它）”，“有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看（有坐着车子、戴着礼帽的大官从门前经过，管宁像先前一样专心读书，华歆却放下书本出门观看）”，“子非吾友也（你不是我的朋友了）”可知，要结交志同道合的人； 根据乙文“管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言（管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言）”“鲍叔遂进管仲（于是鲍叔向齐桓公推荐管仲）”可知，要真诚对待朋友； 根据丙文“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。（我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命）”可知，对待朋友要忠诚，重视情义。 42．本题考查分析理解材料内容，对人物做点评。选取人物，根据材料介绍故事内容，肯定人物品质。 示例一：选鲍叔牙，鲍叔牙与管仲交好，了解管仲的贤能。两人交往的时候，管仲常常占鲍叔牙的便宜，但是鲍叔牙却不认为管仲是故意的欺骗他，总是替管仲找出理由，母亲老，家人多，家里贫困等等，真诚的对待管仲，理解管仲的做法是不得已而为之。等到鲍叔牙做了齐国的丞相，还向齐桓公推荐管仲，管仲被任用后，齐国得以更加强盛。此足以见鲍叔牙的宽容、大度、贤能及对朋友的真诚。 示例二：我选荀巨伯，荀巨伯去看望朋友，正好遇到贼人攻占了城池，荀巨伯的朋友正在生病，而荀巨伯没有自己逃走，愿意陪着朋友一同死。贼人询问他原因时，他不卑不亢，从容应对，他的行为感动了贼人，胡人主动撤兵，他从而拯救了一城的百姓。可见荀巨伯的大义凛然、不屈不挠、重情重义的品德的可贵。 【参考译文】： （甲）管宁和华歆共同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。曾经他们同坐在一张席子上读书，有坐着车子、戴着礼帽的大官从门前经过，管宁像先前一样专心读书，华歆却放下书本出门观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。” （乙）管仲年轻的时候常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲已经被任用，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份多次会合诸侯，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。 （丙）荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。朋友对巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯做的事吗？”这时胡贼已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”胡贼相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。 ( 36 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$