内容正文:
福州屏东中学2024—2025第一学期10月月考试卷
九年级语文
(全卷共8页,20小题;完卷时间120分钟;满分150分)
一、积累与运用(22分)
1. 根据语境,补写出古代诗文名句。
(1)苏轼在词作《江城子·密州出猎》“______,______”两句中,借用典故,以魏尚自许,希望得到朝廷重用。
(2)辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“______,______”充分表达了作者渴望建功立业,保家卫国。
(3)诸葛亮在《出师表》中表明自己无意功名、淡泊名利的句子是:“______,______。”
(4)陈与义在《临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游》中以饱蘸久历艰难和劫后余生的血泪的笔触,概括国家和个人的急剧变化的情况,写下的感慨深沉的句子是“______,______”。
2. 阅读下面的文字,按要求作答。
面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形 ① (huì)。我们难以拥有那样雄浑的襟怀,不知累积至那种广 ② (mào),需如何积攒( ),( ),( )?
甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船,也让我们在敬仰之余,不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也终是可望而不可 ③ (jí),便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动,需要空间。人的心灵活动,也需要空间。那容心之所,该有怎样的面积和布置?
人们常常说,安居才能乐业。如今的城里人一见面,就问,你是住两居室还是三居室啊?……喔,两居室窄巴点,三居室虽说也不富余,也算小康了。身体活动的空间是可以计量的,心灵活动的疆域,是否也有个基本达标的数值?
有一颗大心,才输得出力量,盛得下喜怒。于是,宜选月冷风清竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。
(1)根据拼音,依次写出①②③处相应的汉字(正楷字或行楷字)
(2)依次填入文中括号里的短句,全都正确的一项( )
A. 每一朵浪花,每一朵云霓,每一粒泥土 B. 每一朵浪花,每一粒泥土,每一朵云霓
C. 每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵云霓 D. 每一粒泥土,每一朵云霓,每一朵浪花
(3)文中画横线的句子有语病,请写出修改后的句子。
3. 名著阅读交流。
请结合所选名著,写一段关于“真诚沟通,避免误解”的感悟。要求:①一个正面事例来自《水浒传》一个反面事例来自《简爱》,或一个正面事例来自《简爱》一个反面事例来自《水浒传》;②合理概述事例,突出真诚沟通的意义;③写出从中获得的启发;④总计字数100字左右。
二、阅读(68分)
(一)(7分)
阅读下面诗词,完成下面小题。
【甲】
满江红
秋瑾
小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉,殊未屑!
身不得,男儿列,心却比,男儿烈。算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音?青衫湿!
【乙】
对酒
秋瑾
不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤①珍重,洒去犹能化碧涛②。
①勤:多。②碧涛:苌弘忠于祖国,却遭奸臣陷害而死,当时的人把他的血用石匣藏起来,三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血。
4. 选出下列说法有误的一项( )
A. 《满江红》中“秋容如拭”的“拭”是“擦”的意思,生动描写出秋色澄明如洗的特点,十分传神。
B. 《满江红》中“身不得,男儿列,心却比,男儿烈。”运用短句,节奏明快,格调高昂。
C. 《对酒》中不惜千金买宝刀,不吝貂裘换酒,表现词人轻视钱财,并为自己的豪放行为感到自豪。
D. 两文的结尾用典,写女子泪、热血,都表达了珍惜自我生命,对投身革命却不得理解的悲哀。
5. 秋瑾,号鉴湖女侠,参考下面的知识卡片,请结合她在《满江红》中“算平生肝胆,因人常热”和《对酒》中“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”是如何展现“侠”气的。
知识卡片
1.侠,本义为武艺高强、见义勇为、品行豪迈。
2.侠之大者,为国为民。——金庸
(二)(16分)
阅读下面的文言,完成各题
【甲】
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
【乙】
天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍②父母,乃教入叛父母,可乎?”索之固,乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厘山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕,曰:“国亡不能救为人臣者死有余罪况敢逃其死而二其心乎!”
天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死。其衣带中有赞曰:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
(节选自《宋史·文天祥传》)
【注】①弘范:元军元帅。②捍(hàn):保卫。③泫(xuàn)然:水滴下的样子。
6. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是:( )
A. 国亡不能救为人/臣者死有余罪/况敢逃其死而二其心乎
B. 国亡不能救为人臣者/死有余罪况/敢逃其死而二其心乎
C. 国亡不能救/为人臣者死有余罪况/敢逃其死而二其心乎
D. 国亡不能救/为人臣者死有余罪/况敢逃其死而二其心乎
7. 解释下列加点的词在文中的意思。
加点字词
方法提示
释义(填文字)
使为书招张世杰
查阅词典选择义项
①使者②假使③让
使:
天祥泫然出涕
联系成语解释词义
涕泗横流
涕:
吾事毕矣
联系课文解释词义
录毕,走送之《送东阳马生序》
毕:
8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)弘范遂以客礼见之,与俱入崖山。
(2)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
9. 甲文中,孟子的中心观点是什么?文中文天祥的哪些表现印证了孟子的观点,请用自己的话简要概括。
阅读下面的文字,完成各题
凝望那片海
张飞龙
①一大早,已年近80岁的老人安业增换上一身崭新干净的黑绒夹克和棉布胶鞋,坐上了前往机场的大巴。
②前一夜,老人辗转未眠。
③望着窗外的田间地头,安业增的脑海中不断浮现着哥哥安业民参军前的模样——年轻、坚毅、勇敢、爱笑、不怕苦……而看着倒映在车窗玻璃上早已满脸皱纹的自己,安业增不停呢喃着什么,声音极小。
④今天,他们老两口在儿女的陪伴下,将要去往那个令他多年魂牵梦绕的地方。
⑤老两口这辈子从未出过远门,到达机场已近中午。
⑥在安业增的印象中,哥哥安业民从小就承担起家的责任。当时有一支解放军队伍短时间驻扎在村口。14岁的安业民经常背着弟弟安业增,一边咯吱咯吱地推着磨盘,一边听解放军老兵讲打仗的故事,参军的种子在那时就生根发芽。直到1957年3月,两次应征才入伍的安业民如愿坐上了南下的军列。
⑦安业增记得,在得知哥哥即将参军的那几天,整个村里人都来了,将鸡蛋和玉米饼子不停地往安业民怀里塞,最后还是母亲将东西——退还。
⑧启程那天,母亲怕安业民水土不服,给他的包里装满了自家种的干蒜和大葱,并反复叮嘱:“到部队了,要好好干,报效祖国!”
⑨胸前戴上红花参军的那一天,安业增向哥哥承诺,等他回来时,要识200个字……没想到,这次再见便是永别。
⑩哥哥最后一次来信,也是兄弟“约定”的开始。那天傍晚,落日余晖伴着轻风洒满田野,轻抚着金黄的麦田。安业增系着红领巾蹲在村口,看着远处邮递员骑着自行车摇晃而来。自行车停下,邮递员将一封信件递给期待已久的安业增。
⑪安业增舍不得自己打开,一路小跑回家把信交给父亲,在全家人紧张期待的目光中,父亲点上蜡烛,打开信件朗读起来。
⑫“革命战士之所以活着。只应该有一个目的,就是对人民有用,在战斗的紧要关头,我一定勇往直前,毫不退缩,为家人争光。告诉增儿,这里的海很蓝很美,等他长大了,我带他来看大海……”
⑬听到哥哥平安无事,一家人悬着的心才落到了肚子里。哥哥的嘱托令安业增热血澎湃,既为哥哥骄傲,又向往战士的荣誉。
⑭“哥,我现在能识200多个字了,你啥时能回来……”那天,安业增正在给哥哥写回信,收音机里忽然传来噩耗。“年仅21岁的安业民,为保护火炮,在严重烧伤的情况下,坚持不下火线,直至战斗结束。最终,他因伤势过重、抢救无效而牺牲,永远地离开了我们,我们永远缅怀他。”
⑮那几天,11岁的安业增经常独坐在村口,眼泪止不住地往下流。他的眼睛直勾勾地望着邮递员来的方向,一坐就是一整天。
⑯“或许,告别家乡,坐上军列的那一天,哥哥就做好了牺牲的准备”几十年过去了,每当打开那封早已泛黄的书信,安业增仍会泪流满面。
⑰村口的海松渐渐长大,每当微风吹过,当年哥哥“等他长大了,我带他来看大海”的话就随风摇曳着他的思绪。
⑱“岁数大了,等不了了,现在就想去哥哥曾经战斗的地方看看!”去年二月,安业增老人下定决心要完成与哥哥的约定。他不顾年迈的身体和种种疾病,义无反顾踏上了旅程。
⑲跨越2600多公里,历经两天的颠簸辗转,安业增一家人终于抵达了目的地——福建东南沿海某烈士陵园。
⑳到达烈士陵园后,老人面色凝重、一言不发。他脚步沉重地走向每一件展品。当走到安业民的纪念碑前时,安业增再也控制不住心中的情感。他跪在碑前,凹陷的双眼盈满泪水。“哥,我来了!我来看你了!”
㉑他伸出颤颤巍巍的胳膊,从上到下一遍遍抚摸着石碑。随后,他从布袋里拿出从家乡带来的干蒜、大葱和松枝,小心翼翼地整理好,整整齐齐地摆在碑前。
㉒做完这一切,安业增挺起身子抬头望去,远方的大海一望无际,静美辽阔。海岸上,浅滩处的浪花轻轻拍打着岩石。岩石两侧,健壮的海岸青松是那样苍翠、笔直。这就是哥哥想带他看的景象吗?安业增盯着大海凝望了许久。
㉓“这海真蓝……真美……”安业增口中不停地念叨着。
㉔这一刻,老人心里格外满足。哥哥牺牲60余年,但战士的品格,依旧在后辈军人之中传承。
㉕直到离开坐上飞机后,安业增依然念叨着一句话:“终于见到了,这海真蓝……真美……。”
(刊载于2024.6.14,有删减)
10. 下列对文章内容理解不正确的一项是( )
A. 文章多次提到海很蓝很美,海的美不仅因为海的辽阔宁静的自然特质,更因为有像安业民这样保家卫国战士的守护而美。
B. 文章第⑩段中“兄弟的约定”是指哥哥参军时,安业增和哥哥约定“等哥哥回来时,要识200个字”。
C. 文中画线句,运用自然环境描写,营造宁静温馨的回忆氛围,烘托了安业增等待哥哥来信时的激动和喜悦。
D. 本文第6—15段运用插叙,回忆了哥哥生前的故事,使情节波澜起伏,结构富于变化,吸引读者阅读兴趣。
11. 结合文章内容,根据括号内提示,赏析句子
他伸出颤颤巍巍的胳膊,从上到下一遍遍抚摸着石碑。随后,他从布袋里拿出从家乡带来的干蒜、大葱和松枝,小心翼翼地整理好,整整齐齐地摆在碑前。(赏析加点词的表达效果)
12. 本文标题“凝望那片海”意蕴丰富,请结合全文谈谈你的理解
13. 学校准备将这篇文章拍摄成微电影,片尾曲挑选了《祖国不会忘记》和《我爱这蓝色的海洋》两首歌,请根据歌词内容选择其中一首作为微电影的片尾曲,请结合本文内容说明理由。
链接材料
《祖国不会忘记》歌词:在茫茫的人海里/我是哪一个/在奔腾的浪花里/我是哪一朵/在征服宇宙的大军里/那默默奉献的就是我/在辉煌事业的长河里/那永远奔腾的就是我/不需要你认识我/不渴望你知道我/我把青春融进/融进祖国的江河
《我爱这蓝色的海洋》歌词:海军战士红心向党/严阵以待紧握钢枪/我守卫在海防线上/保卫着祖国无尚荣光/我爱这蓝色的海洋/祖国的海疆有丰富的宝藏/我爱晴朗辽阔的海空/英雄的战鹰在展翅飞翔
(四)(12分)
阅读下面的文字,完成各题
让榜样成为这个时代最闪耀的“顶流”
①在近日举行的全球顶尖科学家大会上,钟南山院士作主题发言并特别讲了一段意味深长的话;“相信青年人会以很多科学家,包括这次参会的科学家为偶像。但是我们成为偶像的目的是更好地消除青年人对偶像的盲从。”这番感言随即在舆论场中引发热议,网友纷纷感慨“受教”。
②当下社会,偶像可谓自带流量的热词,常年霸榜社交媒体热搜,围绕于此的话题和争议不断。既有如此热度,那么究竟何为偶像?现在一些人特别是年轻人,张口闭口“偶像”,可说来说去无非是“明星爱豆”“鲜肉小花”那套。而为了追逐这些偶像,有人砸钱打榜、有人登机围堵、有人互骂互撕,所谓偶像光环下的无知盲从,已经成为一种不能忽视的社会问题。从这个意义上说,钟南山院士呼吁“消除对偶像的盲从”,是对年轻人的必要提醒。
③“长大后我将成为你”,很多人喜欢用这句话寄托自己的理想期许。这个“你”,是个人的选择,更是社会主流价值的呈现。疫情当前,医护养育的子女身着白衣,星夜逆行;洪水肆虐,解放军救下的孩子身着军绿,守护家乡;______。可以说,每个人的心底都有自己想要努力成为的形象,与其称之为“偶像”,不如称之为“榜样”。“两弹元勋”邓稼先、“草帽书记”杨善洲、“杂交水稻之父”袁隆平……回溯新中国70多年发展长卷,一代代坚守者、奉献者和牺牲者撑起了共和国的脊梁,也激励引领着无数后辈紧随他们的步伐接力奋斗,这些榜样所闪耀的光芒,照亮的是一个大国筑梦圆梦的历史征程。
④今天的中国,利益多元、观念多样、表达多变,凝聚共识、找到“最大公约数”变得更为重要,越是“人人都有麦克风”,越需要激发主流价值的力量。这份思想观念的引领,这份主流价值的塑造,很多时候就体现在一个个榜样身上,体现在人们对待榜样的态度上。正是对榜样的坚信,“别人不相信生活中有焦裕禄、孔繁森这样的人,但我相信”,塑造了“新时期广大党员干部的楷模”牛玉儒;正是对榜样的效仿,“雷锋以前怎么做,我就怎么做”,写就了“当代雷锋”郭明义饱满的人生。学习榜样,不是盲目的偶像崇拜,不是为了娱乐感官、宣泄情绪、做一些莺莺燕燕无病呻吟的白日梦,而是要去关注那些大写的人生,像榜样一样去创造价值,实现价值,做一个对社会有用的人。
⑤近些年来,从颁发国家勋章、国家荣誉称号,到表彰“道德模范”、褒扬“最美奋斗者”,从国家到地方,主流的声音正在凝聚,对榜样的宣扬力度正在增加,全社会对榜样的推崇、对劳动的尊重、对奉献的尊崇正在提升,这无疑是个积极现象。
⑥榜样是学出来的、人生是干出来的。今天的中国已站上新的历史发展起点,机遇和挑战都有很大变化,继续向着伟大梦想迈进,少不了涉险滩、啃硬骨头。凝心定神、见贤思齐,让主流价值成为看得见的哲理,让榜样成为最闪耀的“顶流”,这个时代才更有脚踏实地的蓬勃朝气,才能书写更加光明灿烂的未来。
14. 下面对文章内容理解有误的一项是( )
A. 第①段文字引用钟南山院士的话,意在引出论题,做证明中心论点的论据。
B. 第②段从反面列举盲目追星的不良现象,意在突出激发主流价值的重要意义。
C. 第④段画波浪线的句子主要运用道理论据,有力地论述了“这份主流价值的塑造,很多时候就体现在一个个榜样身上,体现在人们对待榜样的态度上”。
D. 第⑥段“少不了涉险滩、啃硬骨头”这个句子是运用比喻论证,意在告诉我们前进路上会有各种各样的困难,甚至是挫折。
15. 请你根据上下文内容,调动平时积累的写作素材,仿照“洪水肆虐,解放军救下的孩子身着军绿,守护家乡。”这个句式,在第③段画线空格处补写一个合适语句,使此处语意连贯,与上文构成排比。
16. 有人评价文中第③段论证逻辑严谨,层次分明,请具体分析作者是如何做到这一点的?
(五)(15分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
“侨批”又称“银信”,是旅居海外的侨胞寄送国内侨眷的书信与汇款的合称,产生于清末至新中国初期,广东和福建两省的存量最多。2010年后,我国积极启动“侨批档案”申报“世界记忆遗产档案”的计划。侨批申遗带动了侨批爱好者和研究者对侨批征集、研究的热情,极大地促进了侨批相关研究。侨批蕴含浓厚的家国情怀,呈现华侨的爱国主义精神,是新时代爱国主义教育的生动特色素材。
侨批的批封
(摘编自王春泉、隋鑫《浅谈侨批档案文献所蕴含的价值与传承》,光明网)
材料二:
“侨批”记载了老一辈海外侨胞艰难的创业史,也是中华民族讲信誉、守承诺的重要体现。 我们要保护好这些“侨批”文物,加强研究,教育引导人们不忘近代我国经历的屈辱史和老一辈侨胞艰难的创业史,并推动全社会加强诚信建设。
(摘编自王忠耀、吴春燕《“侨批”纸短家国情长》,《光明日报》)
材料三:
进入二十一世纪后,有关学者多次阐述侨批的价值、侨批研究的意义和基本方法,为侨批爱好者和研究者提供了研究思路启迪。潮汕历史文化研究中心开始向民间征集侨批原件、文物,并着手发掘和研究侨批的文化内涵和文献档案价值;福建的厦门、泉州等地开始进行侨批的收集、整理和研究。2020年后,广东福建两省的部分市、县、镇级侨批馆纷纷建成,开展了数字化修复工作、主题展览、研讨座谈会等活动,侨批研究工作更加广泛而深入。
(摘编自郑松辉《基于 CNKI数据库的侨批研究现状文献计量分析》,《汕头大学学报》)
17. 下列对材料的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 以上三则摘编的材料分别来自网络、报纸和大学学报。
B. 侨批批封上有收批地、收批人、批款、寄批人等信息。
C. 产生于清末至新中国初期的侨批,蕴含独特意义和传承价值。
D. 2000-2023年期间侨批研究文献发文数量累计不超过140篇。
18. 下面的诗歌是泉州市第二届“世界记忆遗产·侨批”主题文学创作大赛的获奖作品,请根据材料一、材料二,从海外华侨的经历和精神世界的角度补齐 3 处空格的文字。
竖排的毛笔字,暗红的印章、指印
将①□□□□,②□□□□, ③□□□□
一个个从时间深处
析出的镜头,进行分类,装封
在纸上对接不可复制,浓淡不一的情感
(节选自林国鹏《侨批,存取乡愁的凭证》)
19. 阅读材料一、材料三,探究侨批研究文献发表年度趋势三个阶段数量变化的特点及原因。
三、写作(60分)
20. 阅读下面的材料,按要求写作。
①从前,“慢”是成事的基础——好汤得靠“慢火”炖煮,健康要从“细嚼慢咽”开始,“欲速则不达”是孔子善意的提醒,“慢工出细活”更是品质的保证。总之,“一切慢慢来!快了出错划不来!”
②现在,“快”是前进的动力——有“快熟面”就不怕肚子饿,有“动车”“高速公路”就不怕塞车。有“宽带”就不怕资料下载中断,有“宅急送”就不怕物品交寄太晚,身边的事物都告诉我们:“快!否则你就跟不上时代!”。不同的时代总有不同的想法、理念,但“慢”在今天是否已经过时?“快”在今天又是否真的必要?
读了以上材料,你有何感受与思考?写一篇议论文。
要求:自选角度;确定立意;明确文体,自拟标题,不套作抄袭;不要泄漏个人信息;不少于600字。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
福州屏东中学2024—2025第一学期10月月考试卷
九年级语文
(全卷共8页,20小题;完卷时间120分钟;满分150分)
一、积累与运用(22分)
1. 根据语境,补写出古代诗文名句。
(1)苏轼在词作《江城子·密州出猎》“______,______”两句中,借用典故,以魏尚自许,希望得到朝廷重用。
(2)辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“______,______”充分表达了作者渴望建功立业,保家卫国。
(3)诸葛亮在《出师表》中表明自己无意功名、淡泊名利的句子是:“______,______。”
(4)陈与义在《临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游》中以饱蘸久历艰难和劫后余生的血泪的笔触,概括国家和个人的急剧变化的情况,写下的感慨深沉的句子是“______,______”。
【答案】 ①. 持节云中 ②. 何日遣冯唐 ③. 了却君王天下事 ④. 赢得生前身后名 ⑤. 苟全性命于乱世 ⑥. 不求闻达于诸侯 ⑦. 二十余年如一梦 ⑧. 此身虽在堪惊
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“遣、赢、苟、诸侯、堪”等字词容易写错。
2. 阅读下面的文字,按要求作答。
面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形 ① (huì)。我们难以拥有那样雄浑的襟怀,不知累积至那种广 ② (mào),需如何积攒( ),( ),( )?
甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船,也让我们在敬仰之余,不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也终是可望而不可 ③ (jí),便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动,需要空间。人的心灵活动,也需要空间。那容心之所,该有怎样的面积和布置?
人们常常说,安居才能乐业。如今的城里人一见面,就问,你是住两居室还是三居室啊?……喔,两居室窄巴点,三居室虽说也不富余,也算小康了。身体活动的空间是可以计量的,心灵活动的疆域,是否也有个基本达标的数值?
有一颗大心,才输得出力量,盛得下喜怒。于是,宜选月冷风清竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。
(1)根据拼音,依次写出①②③处相应的汉字(正楷字或行楷字)
(2)依次填入文中括号里的短句,全都正确的一项( )
A. 每一朵浪花,每一朵云霓,每一粒泥土 B. 每一朵浪花,每一粒泥土,每一朵云霓
C. 每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵云霓 D. 每一粒泥土,每一朵云霓,每一朵浪花
(3)文中画横线的句子有语病,请写出修改后的句子。
【答案】(1)秽、袤、即; (2)C
(3)有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量
【解析】
【小问1详解】
本题考查字形。
自惭形秽,zì cán xíng huì,1.感觉自己容貌举止不如别人俊秀潇洒。泛指相形之下,自愧不如。 2.比喻因为比不上别人而感到羞惭。也比喻非常自卑。 3.后来泛指自愧不如别人。 4.原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧。
广袤,guǎng mào,1.土地的长和宽(东西的长度叫“广”,南北的长度叫“袤”)。 2.广阔。
可望而不可即,kě wàng ér bù kě jí,1.形容看似可以到达而实际上很难达到或不能接近。 2.比喻一时尚无法实现的事。
【小问2详解】
本题考查衔接与排序。
根据文中的意境和语序,“每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵云霓”最符合全文意境描述的由下至上的层层累积扩展的顺序:由泥土至浪花至云霓,意在强调包容与广阔,故选C。
【小问3详解】
本题考查病句。
原句中“输得出力量,盛得下喜怒”的顺序不当,此句的意思是有包容力,才能够包容情绪,并释放力量。因此,应将“盛得下喜怒”与“输得出力量”的位置对调,以符合逻辑顺序,使句子前后意思更连贯。
3. 名著阅读交流。
请结合所选名著,写一段关于“真诚沟通,避免误解”的感悟。要求:①一个正面事例来自《水浒传》一个反面事例来自《简爱》,或一个正面事例来自《简爱》一个反面事例来自《水浒传》;②合理概述事例,突出真诚沟通的意义;③写出从中获得的启发;④总计字数100字左右。
【答案】简爱误解罗切斯特,后在芬丁庄园找到了他,两人真诚的沟通后,有情人终成眷属。急功近利的杨志押送生辰纲,未与都管虞候商议,擅改行军时间,对军汉呵责怒骂,粗野霸权,导致众军汉怨声载道、人心不齐。这两个故事告诉我们:人与人间的真诚沟通可以架起桥梁,通向幸福美好的明天。
【解析】
【详解】本题考查语言表达和名著阅读,开放类试题,从题目中给出的两部名著之中,选择一个正面例子和一个反面例子,运用对比论证的方法来表达自己对于“真诚沟通,避免误解”的感悟,突出真诚沟通的意义即可。
示例:在野猪林,鲁智深要杀公差,林冲赶忙阻止,真诚地跟鲁智深沟通。这一沟通避免了鲁智深冲动杀人,也保全了公差性命。罗切斯特隐瞒了自己有妻子的事实,没有真诚地与简·爱沟通。这导致简·爱后来发现真相时受到巨大打击,痛苦地离开。这启示我们,在生活中,我们也应真诚待人,避免因隐瞒或误解造成不良后果。
二、阅读(68分)
(一)(7分)
阅读下面诗词,完成下面小题。
【甲】
满江红
秋瑾
小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉,殊未屑!
身不得,男儿列,心却比,男儿烈。算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音?青衫湿!
【乙】
对酒
秋瑾
不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤①珍重,洒去犹能化碧涛②。
①勤:多。②碧涛:苌弘忠于祖国,却遭奸臣陷害而死,当时的人把他的血用石匣藏起来,三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血。
4. 选出下列说法有误的一项( )
A. 《满江红》中“秋容如拭”的“拭”是“擦”的意思,生动描写出秋色澄明如洗的特点,十分传神。
B. 《满江红》中“身不得,男儿列,心却比,男儿烈。”运用短句,节奏明快,格调高昂。
C. 《对酒》中不惜千金买宝刀,不吝貂裘换酒,表现词人轻视钱财,并为自己的豪放行为感到自豪。
D. 两文的结尾用典,写女子泪、热血,都表达了珍惜自我生命,对投身革命却不得理解的悲哀。
5. 秋瑾,号鉴湖女侠,参考下面的知识卡片,请结合她在《满江红》中“算平生肝胆,因人常热”和《对酒》中“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”是如何展现“侠”气的。
知识卡片
1.侠,本义为武艺高强、见义勇为、品行豪迈。
2.侠之大者,为国为民。——金庸
【答案】4. D 5. “算平生肝胆,因人常热”指见义勇为,关注世事、关心民生的诚心,以及为之奋斗牺牲的勇气。“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”表现了作者为国为民,宁愿牺牲生命,也要完成救国救民革命事业的决心。
【解析】
【导语】秋瑾的诗词以慷慨激昂的语调抒发了她忧国忧民、勇于投身革命的精神。“满江红”中表达了她虽为女子却有男子般的豪情和不屈的志向。“对酒”中则彰显她视钱财如粪土、甘愿为理想献身的坚定信念,体现了她的侠义精神。
【4题详解】
本题考查赏析句子。
D.甲文结尾“青衫湿”化用唐代诗人白居易在《琵琶行》中同情琵琶女的遭遇而泪落青衫的典故,这里作者感叹自己找不到知音。表达了仕途失意或无人理解的孤独感。乙文“洒去犹能化碧涛”借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明:人的生命是非常宝贵的,蛮强的热血也不能白白的流淌,应当为了崇高的革命事业抛头颅,洒热血,只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。甲文写“女子泪”,乙文写“热血”,“写女子泪、热血,都表达了珍惜自我生命,对投身革命却不得理解的悲哀”错误,故选D。
【5题详解】
本题考查诗句内容的理解和分析。
首先,由题干信息和材料可知“侠”的定义,它通常指武艺高强、见义勇为、品行豪迈的人。在此,我们需要特别关注秋瑾在诗中如何通过她的语言和描绘来体现这些特点。
由《满江红》中的诗句“四面歌残终破楚”可知,作者借用了“四面楚歌”的典故,用以喻指国破家亡的危急形势,表达了作者对国事的深切忧虑和关心。这种忧国忧民的情怀,正是“侠”之精神的体现,故侠气体现在她对国家命运的关切上。由《满江红》中的诗句“身不得,男儿列,心却比,男儿烈”可知,作者虽身为女子,但心怀壮志,不比男儿逊色,展现了她超越性别的勇气和力量。这种敢于挑战、不甘示弱的精神,正是“侠”之本义的体现,故侠气体现在她的豪迈气概和英勇无畏上。
由《对酒》中的诗句“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”可知,作者表达了自己愿意为国家、为民族的事业献出生命的决心和勇气。这种不惜牺牲、勇往直前的精神,正是“侠之大者,为国为民”的最好诠释,故侠气体现在她的大无畏精神和牺牲精神上。
(二)(16分)
阅读下面的文言,完成各题
【甲】
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
【乙】
天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍②父母,乃教入叛父母,可乎?”索之固,乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厘山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕,曰:“国亡不能救为人臣者死有余罪况敢逃其死而二其心乎!”
天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死。其衣带中有赞曰:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
(节选自《宋史·文天祥传》)
【注】①弘范:元军元帅。②捍(hàn):保卫。③泫(xuàn)然:水滴下的样子。
6. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是:( )
A. 国亡不能救为人/臣者死有余罪/况敢逃其死而二其心乎
B. 国亡不能救为人臣者/死有余罪况/敢逃其死而二其心乎
C. 国亡不能救/为人臣者死有余罪况/敢逃其死而二其心乎
D. 国亡不能救/为人臣者死有余罪/况敢逃其死而二其心乎
7. 解释下列加点的词在文中的意思。
加点字词
方法提示
释义(填文字)
使为书招张世杰
查阅词典选择义项
①使者②假使③让
使:
天祥泫然出涕
联系成语解释词义
涕泗横流
涕:
吾事毕矣
联系课文解释词义
录毕,走送之《送东阳马生序》
毕:
8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)弘范遂以客礼见之,与俱入崖山。
(2)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
9. 甲文中,孟子的中心观点是什么?文中文天祥的哪些表现印证了孟子的观点,请用自己的话简要概括。
【答案】6. D 7. (1)让 (2)眼泪 (3)完成
8. (1)张弘范于是用宾客的礼节接见他,文天祥与元军一起进入崖山
(2)由此可见,他们所喜爱的,有比生命更宝贵的东西,他们所厌恶的,有比死亡更厌恶的事。
9. 二者不可得兼,舍生而取义者也。(或“舍生而取义者也”)A见元军将领不叩拜B拒绝招降张世杰C拒绝到元朝为官D从容赴死。
【解析】
【导语】甲文选自孟子的《鱼我所欲也》,探讨了关于价值取舍和人的原则问题。文中以“鱼和熊掌”的比喻来阐释人心中的欲望和道义的关系,主张舍弃生命以成全正义,这反映了儒家思想中重义轻生的伦理观。文章强调了即使在生死面前,人也应有高于生存的追求和信念,这种道德勇气不只是贤者所能拥有,而是人人心中都有,只是能保持与否不同。
乙文节选自《宋史·文天祥传》,描述了文天祥在国破家亡之际仍然坚持自己的忠诚与节操,拒绝妥协归降的事迹,表现了他崇高的节义精神。通过他的坚定不屈与从容赴死,文中展现了中华传统文化中重义轻生的精神,与孟子所述"舍生取义"的思想一致。文天祥的言行不仅印证了这种思想,更将其发扬到了极致,体现出壮烈的民族气节。
【6题详解】
本题考查文言文断句。
句意为:国家灭亡不能拯救,做人臣即使死了也不能免除自己的罪过,怎么还能苟且偷生,另事他主呢?
“不能救”和“死有余罪”是两件事。“况”是况且的意思,表示另一件事的开端。故断句:国亡不能救/为人臣者死有余罪/况敢逃其死而二其心乎;
故选D。
【7题详解】
本题考查文言实词。
①句意为:让他写信去招降张世杰。根据查阅词典法可知,“使”在字典中有三个义项,结合语句可知,凑出应理解为是“让”;
②涕泗横流:眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。涕:眼泪。根据联系成语法可知,此句中的“涕”也应理解为“眼泪”,句意为:文天祥潸然泪下;
③“录毕,走送之”意为:抄写完后,赶快送还人家。毕:完成。根据联系课本法可知,“毕”在此句中也应理解为“完毕”,句意为:我的事情结束了。
【8题详解】
本题考查文言文翻译。
(1)重点字词:遂:于是,就。以:用。俱:一起。
(2)重点字词:是故:因此。甚:超过。于:比。
【9题详解】
本题考查文言文内容理解。
第一问:甲文开篇用比喻论证的方法,用“鱼与熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌者”的喻体,引出了甲文主要的论点是“生与义不可兼得,舍生而取义者”的观点,然后运用正反对比论证加以证明,论证了“舍生而取义”的观点。故甲文的论点是:舍生而取义者也。
第二问:结合乙文“天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜”可知,文天祥作为被俘虏的人,面对敌方的高官,却保持自身的尊严,不肯跪拜,看出他宁可舍弃生命不愿舍弃道义的原则;结合“与俱入崖山,使为书招张世杰。天祥曰:‘吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?’索之固,乃书《过零丁洋》与之。其末有云:‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青。’”可知,弘范让文天祥给张世杰写招降书,文天祥拒绝,最后给出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句,看出他宁可死也不屈服的意志;结合“崖山破,军中置酒大会,弘范曰:‘国亡,丞相忠孝尽矣,能改以事宋者事皇上,将不失为宰相也。’天祥泫然出涕曰:‘国亡不能救为人臣者死有余罪况敢逃其死而二其心乎?’”可知,弘范用富贵来招降文天祥,文天祥宁可死也不屈服、变节,表现出舍生取义的决心。根据“天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:‘吾事毕矣。’南乡拜而死”可知,在面临即将到来的死亡时,文天祥表现得非常从容,他知道自己的选择意味着什么,但他仍然坚定地选择了坚守自己的信仰和道义,直到生命的最后一刻。这种从容赴死的态度,也是舍生取义的最高境界。故乙文中文天祥被俘后用了四件事诠释了这个观点:不拜元将军弘范,不劝降张世杰,誓死不降元,从容赴死。
【点睛】参考译文:
【甲】鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时具有,那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时都具有,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的,但我所想要的还有比生命更重要的东西,所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,因此有的灾祸我也不躲避。假如人们所想要的东西没有能比生命更重要的,那么凡是能够用来保全生命的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么一切可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢?采用某种手段就能够活命,但是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,但是有的人也不肯采用。由此可见,他们所想要的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤能的人有这种心,人人都有,只不过贤能的人不丧失罢了。
【乙】文天祥被押到潮阳,见到弘范,左右押解之人令其拜见,文天祥坚持不拜。弘范就以宾客之礼接见了他,并与其共入厓山,并要求文天祥作书与张世杰,令其投降。文天祥说:“我不能报效祖国,反而教我让人背叛自己的国家,怎么可以这样做呢?”弘范仍然要求他写招降书,文天祥就把自己所做的《过零丁洋》的诗文给了他,诗末有句:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。弘范笑着把它放在一边。弘范攻破厓山后,元军中大摆酒宴犒军。弘范说:“你的国家已经灭亡,你作为宰相忠孝已经两全了,若能以事宋之心事我大元皇帝,仍不失你的荣华富贵,仍然是你做宰相。”文天祥潸然泪下,说:“国家灭亡而不能救,身为国家之臣,国家危亡而无能为力,已是死有余辜,怎么还敢苟且偷生而怀有二心呢!”
文天祥面对死刑时表现得非常从容,对狱卒说:“我的事情结束了。”他面向南方跪拜后死去。在他的衣带中发现有一篇赞文,写着:“孔子教导我们成就仁德,孟子教导我们为义献身;只有为义献出了生命,才能够成就仁德。我们读圣贤之人的著作,究竟要学什么?从今往后,我大概可以无愧于心了。”
阅读下面的文字,完成各题
凝望那片海
张飞龙
①一大早,已年近80岁的老人安业增换上一身崭新干净的黑绒夹克和棉布胶鞋,坐上了前往机场的大巴。
②前一夜,老人辗转未眠。
③望着窗外的田间地头,安业增的脑海中不断浮现着哥哥安业民参军前的模样——年轻、坚毅、勇敢、爱笑、不怕苦……而看着倒映在车窗玻璃上早已满脸皱纹的自己,安业增不停呢喃着什么,声音极小。
④今天,他们老两口在儿女的陪伴下,将要去往那个令他多年魂牵梦绕的地方。
⑤老两口这辈子从未出过远门,到达机场已近中午。
⑥在安业增的印象中,哥哥安业民从小就承担起家的责任。当时有一支解放军队伍短时间驻扎在村口。14岁的安业民经常背着弟弟安业增,一边咯吱咯吱地推着磨盘,一边听解放军老兵讲打仗的故事,参军的种子在那时就生根发芽。直到1957年3月,两次应征才入伍的安业民如愿坐上了南下的军列。
⑦安业增记得,在得知哥哥即将参军的那几天,整个村里人都来了,将鸡蛋和玉米饼子不停地往安业民怀里塞,最后还是母亲将东西——退还。
⑧启程那天,母亲怕安业民水土不服,给他的包里装满了自家种的干蒜和大葱,并反复叮嘱:“到部队了,要好好干,报效祖国!”
⑨胸前戴上红花参军的那一天,安业增向哥哥承诺,等他回来时,要识200个字……没想到,这次再见便是永别。
⑩哥哥最后一次来信,也是兄弟“约定”的开始。那天傍晚,落日余晖伴着轻风洒满田野,轻抚着金黄的麦田。安业增系着红领巾蹲在村口,看着远处邮递员骑着自行车摇晃而来。自行车停下,邮递员将一封信件递给期待已久的安业增。
⑪安业增舍不得自己打开,一路小跑回家把信交给父亲,在全家人紧张期待的目光中,父亲点上蜡烛,打开信件朗读起来。
⑫“革命战士之所以活着。只应该有一个目的,就是对人民有用,在战斗的紧要关头,我一定勇往直前,毫不退缩,为家人争光。告诉增儿,这里的海很蓝很美,等他长大了,我带他来看大海……”
⑬听到哥哥平安无事,一家人悬着的心才落到了肚子里。哥哥的嘱托令安业增热血澎湃,既为哥哥骄傲,又向往战士的荣誉。
⑭“哥,我现在能识200多个字了,你啥时能回来……”那天,安业增正在给哥哥写回信,收音机里忽然传来噩耗。“年仅21岁的安业民,为保护火炮,在严重烧伤的情况下,坚持不下火线,直至战斗结束。最终,他因伤势过重、抢救无效而牺牲,永远地离开了我们,我们永远缅怀他。”
⑮那几天,11岁的安业增经常独坐在村口,眼泪止不住地往下流。他的眼睛直勾勾地望着邮递员来的方向,一坐就是一整天。
⑯“或许,告别家乡,坐上军列的那一天,哥哥就做好了牺牲的准备”几十年过去了,每当打开那封早已泛黄的书信,安业增仍会泪流满面。
⑰村口的海松渐渐长大,每当微风吹过,当年哥哥“等他长大了,我带他来看大海”的话就随风摇曳着他的思绪。
⑱“岁数大了,等不了了,现在就想去哥哥曾经战斗的地方看看!”去年二月,安业增老人下定决心要完成与哥哥的约定。他不顾年迈的身体和种种疾病,义无反顾踏上了旅程。
⑲跨越2600多公里,历经两天的颠簸辗转,安业增一家人终于抵达了目的地——福建东南沿海某烈士陵园。
⑳到达烈士陵园后,老人面色凝重、一言不发。他脚步沉重地走向每一件展品。当走到安业民的纪念碑前时,安业增再也控制不住心中的情感。他跪在碑前,凹陷的双眼盈满泪水。“哥,我来了!我来看你了!”
㉑他伸出颤颤巍巍的胳膊,从上到下一遍遍抚摸着石碑。随后,他从布袋里拿出从家乡带来的干蒜、大葱和松枝,小心翼翼地整理好,整整齐齐地摆在碑前。
㉒做完这一切,安业增挺起身子抬头望去,远方的大海一望无际,静美辽阔。海岸上,浅滩处的浪花轻轻拍打着岩石。岩石两侧,健壮的海岸青松是那样苍翠、笔直。这就是哥哥想带他看的景象吗?安业增盯着大海凝望了许久。
㉓“这海真蓝……真美……”安业增口中不停地念叨着。
㉔这一刻,老人心里格外满足。哥哥牺牲60余年,但战士的品格,依旧在后辈军人之中传承。
㉕直到离开坐上飞机后,安业增依然念叨着一句话:“终于见到了,这海真蓝……真美……。”
(刊载于2024.6.14,有删减)
10. 下列对文章内容理解不正确的一项是( )
A. 文章多次提到海很蓝很美,海的美不仅因为海的辽阔宁静的自然特质,更因为有像安业民这样保家卫国战士的守护而美。
B. 文章第⑩段中“兄弟的约定”是指哥哥参军时,安业增和哥哥约定“等哥哥回来时,要识200个字”。
C. 文中画线句,运用自然环境描写,营造宁静温馨的回忆氛围,烘托了安业增等待哥哥来信时的激动和喜悦。
D. 本文第6—15段运用插叙,回忆了哥哥生前的故事,使情节波澜起伏,结构富于变化,吸引读者阅读兴趣。
11. 结合文章内容,根据括号内提示,赏析句子
他伸出颤颤巍巍的胳膊,从上到下一遍遍抚摸着石碑。随后,他从布袋里拿出从家乡带来的干蒜、大葱和松枝,小心翼翼地整理好,整整齐齐地摆在碑前。(赏析加点词的表达效果)
12. 本文标题“凝望那片海”意蕴丰富,请结合全文谈谈你的理解
13. 学校准备将这篇文章拍摄成微电影,片尾曲挑选了《祖国不会忘记》和《我爱这蓝色的海洋》两首歌,请根据歌词内容选择其中一首作为微电影的片尾曲,请结合本文内容说明理由。
链接材料
《祖国不会忘记》歌词:在茫茫的人海里/我是哪一个/在奔腾的浪花里/我是哪一朵/在征服宇宙的大军里/那默默奉献的就是我/在辉煌事业的长河里/那永远奔腾的就是我/不需要你认识我/不渴望你知道我/我把青春融进/融进祖国的江河
《我爱这蓝色的海洋》歌词:海军战士红心向党/严阵以待紧握钢枪/我守卫在海防线上/保卫着祖国无尚荣光/我爱这蓝色的海洋/祖国的海疆有丰富的宝藏/我爱晴朗辽阔的海空/英雄的战鹰在展翅飞翔
【答案】10. B 11. 加点词是对安业增老人在哥哥的纪念碑前的动作描写,“颤颤巍巍”突出了他的年迈,“一遍遍”“小心翼翼”“整整齐齐”写出了安业增对哥哥深深的思念和敬重。
12. “凝望那片海”指安业增老人终于看到了哥哥信中提及的那片又蓝又美的海,实现了两人的约定,同时蕴含着他对哥哥深深的思念,此外也象征着哥哥安业民曾战斗过、守护着的地方,表达了对烈士的缅怀和敬意。
13. 示例一:我选《祖国不会忘记》,《祖国不会忘记》这首歌的歌词深沉且富有力量,展现出默默奉献、不求回报的精神,歌颂了以安业民为代表的革命战士。“在茫茫的人海里”“在奔腾的浪花里”既表达了个人的渺小,又凸显了个人对社会和祖国的贡献,这与微电影要展现主题高度一致。
示例二:我选《我爱这蓝色的海洋》,《我爱这蓝色的海洋》这首歌的歌词激昂而又振奋,表达了一种昂扬向上,严阵以待的优良战斗作风,突出了以安业民为代表的革命战士的高尚品格,“保卫着祖国无尚荣光”“英雄的战鹰在展翅飞翔”表现了以安业民为代表的革命战士们英勇无畏、信念坚定的精神,与微电影要表达的主题高度一致,而且歌词中“蓝色的海洋”与文中出现的“这里的海很蓝很美”“这海真蓝”相呼应。
【解析】
【导语】这篇文章通过安业增追忆其哥哥安业民参军及牺牲的故事,描绘了兄弟间深厚情感和对家国无私奉献的精神。文章以“凝望那片海”为题,巧妙地贯穿文本,象征着对故人的怀念与期待。通过细腻的描绘和叙事,作者展现了失去亲人后的无尽思念和对英雄品质的传承。结尾凝望大海的场景,更是触发读者对家国情怀的共鸣,余韵悠长。
【10题详解】
本题考查内容理解。
B.理解不正确。根据⑫段“告诉增儿,这里的海很蓝很美,等他长大了,我带他来看大海……”和⑩段“哥哥最后一次来信,也是兄弟‘约定’的开始”可知,“兄弟的约定”是指“等他长大了,哥哥要带他来看大海”的约定,并不是指“等哥哥回来时,要识200个字”。
故选B。
【11题详解】
本题考查词语赏析。
㉑段“他伸出颤颤巍巍的胳膊,从上到下一遍遍抚摸着石碑。随后,他从布袋里拿出从家乡带来的干蒜、大葱和松枝,小心翼翼地整理好,整整齐齐地摆在碑前”中加点词“颤颤巍巍”“一遍遍”“小心翼翼”“整整齐齐”等加点词写的都是安业增老人在哥哥的纪念碑前的动作,又运用了动作描写。其中“颤颤巍巍”这个词生动地描绘出安业增因年老体弱而身体不稳定的状态结合,“一遍遍”可知,表现出他在见到哥哥的纪念碑前的情感激动。结合⑳段“到达烈士陵园后,老人面色凝重、一言不发。……他跪在碑前,凹陷的双眼盈满泪水。‘哥,我来了!我来看你了!’”可知。“小心翼翼”“整整齐齐”地整理和摆放从家乡带来的物品,这些动作细腻地传达了他对哥哥深切的怀念和无比的敬重,同时也表现出他怀着浓浓乡愁与深厚亲情的心情。
【12题详解】
本题考查标题含义。
根据⑫段“告诉增儿,这里的海很蓝很美,等他长大了,我带他来看大海……”和㉒段“做完这一切,安业增挺起身子抬头望去,远方的大海一望无际,静美辽阔。海岸上,浅滩处的浪花轻轻拍打着岩石。岩石两侧,健壮的海岸青松是那样苍翠、笔直。这就是哥哥想带他看的景象吗?安业增盯着大海凝望了许久”可知,标题中“凝望”不仅是对现实大海的凝视,更是对兄长安业民的思念与内心情感的投射,或者说是安业增在烈士陵园里望向大海,完成了与已故兄长安业民的约定;
根据⑱段“岁数大了,等不了了,现在就想去哥哥曾经战斗的地方看看”、㉓段“‘这海真蓝……真美……’安业增口中不停地念叨着”和㉔段“这一刻,老人心里格外满足。哥哥牺牲60余年,但战士的品格,依旧在后辈军人之中传承”可知,“那片海”代表着哥哥书信中的向往和英雄事迹中令人敬仰的精神,象征着曾经的承诺,也代表着对逝者对国家的贡献的缅怀和崇敬。
【13题详解】
本题考查拓展延伸。从《祖国不会忘记》和《我爱这蓝色的海洋》中任选一首,结合歌词和本文内容,说明理由,言之成理即可。
示例1:我选《祖国不会忘记》。《祖国不会忘记》这首歌强调了对默默奉献者的崇敬与怀念,与本文中安业民舍身报国的精神契合。安业民以自己的生命奉献给祖国,虽然无名却伟大,而安业增的追忆与坚持体现了对哥哥英勇事迹的铭记。选择此歌作为片尾曲,可以更好地表现出安业民牺牲的英雄情怀及其精神的传承,深化微电影的主题。
示例:我选《我爱这蓝色的海洋》。《我爱这蓝色的海洋》更能契合文章主题。文章多次提到安业民牺牲护国,让人感受到大海的美丽不仅仅在于其自然景象,更因为有战士守卫的心灵之美。歌词中“我爱这蓝色的海洋”“保卫着祖国无尚荣光”契合了安业民对祖国的热爱和奉献,也象征着他在海防线上不朽的精神。片尾使用这首歌,可以呼应文章主旨,突显出战士们对祖国海疆的深情与自豪感。
(四)(12分)
阅读下面的文字,完成各题
让榜样成为这个时代最闪耀的“顶流”
①在近日举行的全球顶尖科学家大会上,钟南山院士作主题发言并特别讲了一段意味深长的话;“相信青年人会以很多科学家,包括这次参会的科学家为偶像。但是我们成为偶像的目的是更好地消除青年人对偶像的盲从。”这番感言随即在舆论场中引发热议,网友纷纷感慨“受教”。
②当下社会,偶像可谓自带流量的热词,常年霸榜社交媒体热搜,围绕于此的话题和争议不断。既有如此热度,那么究竟何为偶像?现在一些人特别是年轻人,张口闭口“偶像”,可说来说去无非是“明星爱豆”“鲜肉小花”那套。而为了追逐这些偶像,有人砸钱打榜、有人登机围堵、有人互骂互撕,所谓偶像光环下的无知盲从,已经成为一种不能忽视的社会问题。从这个意义上说,钟南山院士呼吁“消除对偶像的盲从”,是对年轻人的必要提醒。
③“长大后我将成为你”,很多人喜欢用这句话寄托自己的理想期许。这个“你”,是个人的选择,更是社会主流价值的呈现。疫情当前,医护养育的子女身着白衣,星夜逆行;洪水肆虐,解放军救下的孩子身着军绿,守护家乡;______。可以说,每个人的心底都有自己想要努力成为的形象,与其称之为“偶像”,不如称之为“榜样”。“两弹元勋”邓稼先、“草帽书记”杨善洲、“杂交水稻之父”袁隆平……回溯新中国70多年发展长卷,一代代坚守者、奉献者和牺牲者撑起了共和国的脊梁,也激励引领着无数后辈紧随他们的步伐接力奋斗,这些榜样所闪耀的光芒,照亮的是一个大国筑梦圆梦的历史征程。
④今天的中国,利益多元、观念多样、表达多变,凝聚共识、找到“最大公约数”变得更为重要,越是“人人都有麦克风”,越需要激发主流价值的力量。这份思想观念的引领,这份主流价值的塑造,很多时候就体现在一个个榜样身上,体现在人们对待榜样的态度上。正是对榜样的坚信,“别人不相信生活中有焦裕禄、孔繁森这样的人,但我相信”,塑造了“新时期广大党员干部的楷模”牛玉儒;正是对榜样的效仿,“雷锋以前怎么做,我就怎么做”,写就了“当代雷锋”郭明义饱满的人生。学习榜样,不是盲目的偶像崇拜,不是为了娱乐感官、宣泄情绪、做一些莺莺燕燕无病呻吟的白日梦,而是要去关注那些大写的人生,像榜样一样去创造价值,实现价值,做一个对社会有用的人。
⑤近些年来,从颁发国家勋章、国家荣誉称号,到表彰“道德模范”、褒扬“最美奋斗者”,从国家到地方,主流的声音正在凝聚,对榜样的宣扬力度正在增加,全社会对榜样的推崇、对劳动的尊重、对奉献的尊崇正在提升,这无疑是个积极现象。
⑥榜样是学出来的、人生是干出来的。今天的中国已站上新的历史发展起点,机遇和挑战都有很大变化,继续向着伟大梦想迈进,少不了涉险滩、啃硬骨头。凝心定神、见贤思齐,让主流价值成为看得见的哲理,让榜样成为最闪耀的“顶流”,这个时代才更有脚踏实地的蓬勃朝气,才能书写更加光明灿烂的未来。
14. 下面对文章内容理解有误的一项是( )
A. 第①段文字引用钟南山院士的话,意在引出论题,做证明中心论点的论据。
B. 第②段从反面列举盲目追星的不良现象,意在突出激发主流价值的重要意义。
C. 第④段画波浪线的句子主要运用道理论据,有力地论述了“这份主流价值的塑造,很多时候就体现在一个个榜样身上,体现在人们对待榜样的态度上”。
D. 第⑥段“少不了涉险滩、啃硬骨头”这个句子是运用比喻论证,意在告诉我们前进路上会有各种各样的困难,甚至是挫折。
15. 请你根据上下文内容,调动平时积累的写作素材,仿照“洪水肆虐,解放军救下的孩子身着军绿,守护家乡。”这个句式,在第③段画线空格处补写一个合适语句,使此处语意连贯,与上文构成排比。
16. 有人评价文中第③段论证逻辑严谨,层次分明,请具体分析作者是如何做到这一点的?
【答案】14. C 15. 示例一:大山深处,教师培养的学生学成归乡,扎根家乡。
16. 首先指出一部分人用“长大后我将成为你”寄托自己的理想期许。接着举“儿女、被救下的孩子”的例子,证明这部分人“长大后真的成了你”。最后举“邓稼先、杨善洲、袁隆平……”等名人事例,具体有力的说明了这些榜样给人们、给国家带来了积极的影响。
【解析】
【导语】这篇文章旨在探讨偶像崇拜现象与社会主流价值的关系。首先通过钟南山的言论引出对偶像盲从的反思,接着从反面例证分析盲目追星带来的社会问题,再以正面论述引导以榜样为偶像,塑造积极的主流价值观。文章结构清晰,层层递进,通过生动例证和理论阐述,强调榜样在新时代的重要性,号召年轻一代努力追随榜样,推动社会进步。
【14题详解】
本题考查内容理解。
C.画线的句子举“牛玉儒、郭明义”的事迹,属于事实论据。故选C。
【15题详解】
本题考查句子衔接。根据“疫情当前,儿女学着父辈的样子,白衣执甲、星夜逆行;洪水肆虐,当年在地震中被解放军救下的孩子们身着军绿,守护家乡”,可见句中的“儿女、被救的孩子”分别以“父辈、解放军”为榜样,做到了“长大后我就成了你”。所以,所写句子涉及的人物一定也要构成这种关系。示例:缉毒战场,缉毒警察接过父辈手中的枪,保家卫国。
【16题详解】
本题考查分析文章论证思路的能力。分析论证思路,表述时在段落层次的基础上加上“首先”“然后”“接着”“最后”表过渡的词语。
1)首先给文段分层:“长大后我将成为你”,很多人喜欢用这句话寄托自己的理想期许。这个“你”,是个人的选择,更是社会主流价值的呈现。 /疫情当前,儿女学着父辈的样子,白衣执甲、星夜逆行;洪水肆虐,当年在地震中被解放军救下的孩子们身着军绿,守护家乡; 。可以说,每个人的心底都有自己想要努力成为的形象,与其称之为“偶像”,不如称之为“榜样”。/“两弹元勋”邓稼先、“草帽书记”杨善洲、“杂交水稻之父”袁隆平……回溯新中国70多年发展长卷,一代代坚守者、奉献者和牺牲者撑起了共和国的脊梁,也激励引领着无数后辈紧随他们的步伐接力奋斗,这些榜样所闪耀的光芒,照亮的是一个大国筑梦圆梦的历史征程。
2)概括层意:
第一层:开篇用“长大后我将成为你”这句流行语点明一些人在榜样身上寄托自己的理想期许,这是主流价值观的呈现。
第二层:接着,运用了举例论证,举出疫情当前的儿女,守护家乡的孩子们努力活成了心中“榜样”的样子的例子,证明榜样的作用。
第三层:最后,运用举例论证,举出了邓稼先、杨善洲、袁隆平等人事例,这些国人的“榜样”撑起了共和国的脊梁,也激励引领着无数后辈紧随他们的步伐接力奋斗,体现了“榜样”的作用。
3)概括层意之后,用“首先”“然后”“最后”将层意连在一起归纳答案。
(五)(15分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
“侨批”又称“银信”,是旅居海外的侨胞寄送国内侨眷的书信与汇款的合称,产生于清末至新中国初期,广东和福建两省的存量最多。2010年后,我国积极启动“侨批档案”申报“世界记忆遗产档案”的计划。侨批申遗带动了侨批爱好者和研究者对侨批征集、研究的热情,极大地促进了侨批相关研究。侨批蕴含浓厚的家国情怀,呈现华侨的爱国主义精神,是新时代爱国主义教育的生动特色素材。
侨批的批封
(摘编自王春泉、隋鑫《浅谈侨批档案文献所蕴含的价值与传承》,光明网)
材料二:
“侨批”记载了老一辈海外侨胞艰难的创业史,也是中华民族讲信誉、守承诺的重要体现。 我们要保护好这些“侨批”文物,加强研究,教育引导人们不忘近代我国经历的屈辱史和老一辈侨胞艰难的创业史,并推动全社会加强诚信建设。
(摘编自王忠耀、吴春燕《“侨批”纸短家国情长》,《光明日报》)
材料三:
进入二十一世纪后,有关学者多次阐述侨批的价值、侨批研究的意义和基本方法,为侨批爱好者和研究者提供了研究思路启迪。潮汕历史文化研究中心开始向民间征集侨批原件、文物,并着手发掘和研究侨批的文化内涵和文献档案价值;福建的厦门、泉州等地开始进行侨批的收集、整理和研究。2020年后,广东福建两省的部分市、县、镇级侨批馆纷纷建成,开展了数字化修复工作、主题展览、研讨座谈会等活动,侨批研究工作更加广泛而深入。
(摘编自郑松辉《基于 CNKI数据库的侨批研究现状文献计量分析》,《汕头大学学报》)
17. 下列对材料的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 以上三则摘编的材料分别来自网络、报纸和大学学报。
B. 侨批批封上有收批地、收批人、批款、寄批人等信息。
C. 产生于清末至新中国初期的侨批,蕴含独特意义和传承价值。
D. 2000-2023年期间侨批研究文献发文数量累计不超过140篇。
18. 下面的诗歌是泉州市第二届“世界记忆遗产·侨批”主题文学创作大赛的获奖作品,请根据材料一、材料二,从海外华侨的经历和精神世界的角度补齐 3 处空格的文字。
竖排的毛笔字,暗红的印章、指印
将①□□□□,②□□□□, ③□□□□
一个个从时间深处
析出的镜头,进行分类,装封
在纸上对接不可复制,浓淡不一的情感
(节选自林国鹏《侨批,存取乡愁的凭证》)
19. 阅读材料一、材料三,探究侨批研究文献发表年度趋势三个阶段数量变化的特点及原因。
【答案】17. D 18. 示例:①艰辛创业(屈辱经历) ②情系故里(家国情怀、爱国主义) ③笃信守诚(讲信守诺)
19. 第一阶段缓慢增长,因为侨批价值被肯定且研究机构开始收集整理;第二阶段迅速增长并维持一定高位,因为国家启动申遗工作,激发了研究热情;第三阶段急剧增长,因为侨批馆纷纷建成,侨批研究工作广泛而深入。
【解析】
【17题详解】
本题考查信息筛选与辨析。
D.错误。由材料三“侨批研究文献发表年度趋势”图表可知,2000-2023年期间侨批研究文献发文数量累计已经超过140篇;
故选D。
【18题详解】
本题考查内容理解概括。要求从海外华侨的经历和精神世界的角度,填写3个四字短语补写诗歌。
由材料一“侨批蕴含浓厚的家国情怀,呈现华侨的爱国主义精神,是新时代爱国主义教育的生动特色素材”可以提炼海外华侨的经历和精神:家国情怀,爱国主义。
由材料一“‘侨批’记载了老一辈海外侨胞艰难的创业史,也是中华民族讲信誉、守承诺的重要体现”可以提炼海外华侨的经历和精神:艰难创业,讲信守诺。选择三个短语填空即可。
【19题详解】
本题考查图文转换和内容理解概括。
由材料三“侨批研究文献发表年度趋势”图表可知,2000年到2011年发文量0到20左右,所以概括为第一阶段侨批发文量变化缓慢。
2011年到2013年发文量由约20增加到约60,2013年2020年一直在60左右,所以概括为第二阶段侨批发文量迅速增长并维持在一定高位。
2020年到2023年发文量由约60增长到140左右。所以概括为第三阶段侨批发文量急剧增长。
变化原因:
由材料三“进入二十一世纪后,有关学者多次阐述侨批的价值、侨批研究的意义和基本方法,为侨批爱好者和研究者提供了研究思路启迪。潮汕历史文化研究中心开始向民间征集侨批原件、文物,并着手发掘和研究侨批的文化内涵和文献档案价值”可知,第一阶段缓慢增长,因为侨批价值被肯定且研究机构开始收集整理。
由材料一“2010年后,我国积极启动“侨批档案”申报“世界记忆遗产档案”的计划。侨批申遗带动了侨批爱好者和研究者对侨批征集、研究的热情,极大地促进了侨批相关研究。”可知第二阶段迅速增长并维持一定高位,因为国家启动申遗工作,激发了研究热情;
由材料三“2020年后,广东福建两省的部分市、县、镇级侨批馆纷纷建成,开展了数字化修复工作、主题展览、研讨座谈会等活动,侨批研究工作更加广泛而深入”可知第三阶段急剧增长,因为侨批馆纷纷建成,侨批研究工作广泛而深入。
三、写作(60分)
20. 阅读下面的材料,按要求写作。
①从前,“慢”是成事的基础——好汤得靠“慢火”炖煮,健康要从“细嚼慢咽”开始,“欲速则不达”是孔子善意的提醒,“慢工出细活”更是品质的保证。总之,“一切慢慢来!快了出错划不来!”
②现在,“快”是前进的动力——有“快熟面”就不怕肚子饿,有“动车”“高速公路”就不怕塞车。有“宽带”就不怕资料下载中断,有“宅急送”就不怕物品交寄太晚,身边的事物都告诉我们:“快!否则你就跟不上时代!”。不同的时代总有不同的想法、理念,但“慢”在今天是否已经过时?“快”在今天又是否真的必要?
读了以上材料,你有何感受与思考?写一篇议论文。
要求:自选角度;确定立意;明确文体,自拟标题,不套作抄袭;不要泄漏个人信息;不少于600字。
【答案】例文:
快慢之间
在现代社会中,“快”与“慢”成为人们不断权衡的主题。阅读材料后,我们可以深刻感受到两者在生活中的重要性和相互作用。
首先,“慢”并未过时,它代表着质量和长远考虑。在烹饪上,“慢火”炖出的汤更加美味;在消费上,慢慢挑选才能确保物有所值;在思考上,“慢工出细活”帮助我们深入分析,透彻理解。人生的步伐不因快速而完美,相反,许多时候是耐心和细致决定了最终的结果。“慢”是一种坚持、一种态度,强调精雕细琢和积累过程的价值,给生活增添了更多的从容。
然而,“快”在现代社会同样必不可少。它代表了效率和即时响应,是信息时代的核心需求。从物流行业的“宅急送”到网络世界的“宽带”,再到公共交通的“动车”,所有这些“快”都方便了我们的生活,节省了宝贵时间。这种快捷不仅是时代的需求,还让我们有机会创造更多可能,适应更快变化的环境。
不过,追求“快”并不意味着一味地盲从速度而忽视过程的质量。我们需要在“快”与“慢”之间找到平衡,理智思考在不同情境下的优先级。过快的节奏有时导致心浮气躁,忽略了内心的宁静和深思的价值,而过于缓慢则可能错过良机,失去竞争力。
因此,面对现代社会的快节奏与传统价值观的沉淀,我们应采取灵活的态度,根据不同情境做出明智的选择。高效处理中应留有审慎考虑的时间,而在慢工细作中,亦要保持灵活与适应变化的能力。
在“快”与“慢”之间,我们选择的是一种生活的艺术:当适合“快”的时候,我们全力以赴;当需要“慢”的时候,我们不急不躁。如此,才能在这纷繁复杂的世界中游刃有余,寻得属于自己的幸福与成功。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
(1)审题立意。本题要求写一篇议论文,应根据对材料的理解,提炼出自己的中心论点,进而进行论证。阅读材料我们知道题目提示的要点在“慢”和“快”两个字,在文章中最好能够体现“慢”和“快”的辩证关系。审题时,应思考,在“快”中我们流失了什么,在“慢”中我们又获得了什么?也可以去辩明快与慢这两者的关系:当“快”则“快”,该“慢”则“慢”;“快”与“慢”各有优劣长短,各有其适用的对象场合与前提条件;何时需“快”,何时需“慢”,“快”与“慢”的矛盾关系应怎样协调、统一,它取决于哪些客观和主观等多方面的因素?立意上可以考虑:“欲速则不达”;当慢则慢;不可拔苗助长,应该实事求是;停下你飞奔的脚步,等一等你的灵魂度;掌控生活的节奏;讲究效率,也要提升品位……
(2)选材构思。论点应侧重论证快和慢的辩证关系,可从“快”与“慢之间存在的既对立又统一的关系切入来论述;也可以在肯定其一方存在的合理性的同时,而偏重对另一方的利与弊的剖析。开头,可通过阐述“快”与“慢在不同背景中的优劣势,引出议论的话题。可以使用材料中的句子作为引言,指出“慢”和“快”都有其历史与现实意义。然后分论点论述,如分论点一:慢工出细活。悠久的过去中,“慢”代表着稳重、仔细和质量。工艺、烹饪、学习往往需要时间的沉淀。“慢”是一种匠心精神。用今天的例子:一些手工艺品、传统中药的炮制都依赖于时间,慢才能保证品质。分论点二:快节奏的时代需求。如今的社会推崇效率、速度。“快”不仅是时代的产物,更是生活、竞争所需。举例:快餐、互联网科技、物流业凸显了“快”的优势,为生活和经济注入了活力。分论点三:两者并非对立,而是互补。现代社会绝非单靠“快”或“慢”可行,而是两者结合,根据情境选择。分析如何在工作中,即使在强调效率的同时,也注重质量,比如软件开发中的敏捷开发注重迭代、快速交付,但也需要质量保障测试。结论:提出当代人应保持平衡意识,合理运“快”与“慢,注重选择场合。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$