精品解析：广东省东莞市东华高级中学、东华松山湖高级中学2024-2025学年高一上学期学习效率检测（一）历史试题

2024-2025学年第一学期学习效率检测（一）高一历史 本试卷共32题，满分100分。考试用时60分钟。 一、选择题 1. 良渚文化是崇玉、用玉的文明，形成了以琮、璧、钺和复杂头饰等为代表的一套成组玉礼器系统，标识拥有者的地位和社会公共权力的分配，开启了中华礼制文明的先河。据此可知，当时良渚社会（ ） A. 呈现出多元一体特征 B. 出现了明显的社会分化 C. 形成了农业文明体系 D. 确立了等级森严的礼制 2. 中国境内已发现的旧石器时代人类化石点有元谋人、北京人、山顶洞人等，进入新石器时代发现的文化遗存有仰韶文化和大汶口文化等，之后其又被龙山文化所代替。此后出现了黄帝、炎帝等大型部落，结成炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。材料意在说明（ ） A. 中华文明分布广泛 B. 多元一体发展趋势 C. 早期国家雏形产生 D. 华夏认同观念形成 3. 根据图可知，该时期（ ） A. 族权与政权形成了结合 B. 已出现君主专制的萌芽 C. 处于母系氏族社会时期 D. 手工业得到一定的发展 4. 在周礼中，从周天子到公卿、诸侯、大夫、士，祭祀所用器具有所不同，数量多少有所不同，祭祀方式有所不同，而且服饰花纹也有所不同。周礼中的上述差异体现了（ ） A. 等级制度的产生 B. 宗法制度的确立 C. 分封制度的发展 D. 礼乐制度的严格 5. 春秋时期，北方有楼烦、林胡、赤狄、北戎、山戎等民族部落、而南方有巴、楚、吴、越等诸侯国；至战国后期，北方的少数民族主要有匈奴、东胡、而南方也仅余楚、越两个诸侯国。这一变化反映了，春秋战国时期（ ） A. 中原文化影响扩大 B. 南北文化交流密切 C. 华夏民族认同加强 D. 孕育着统一的趋势 6. 春秋时，管仲回答齐桓公称霸举措时说：“一女必有一针一刀，若（则）其事立。耕者必有一耒一耜一铫，若其事立。”战国时，商鞅变法规定：“民有二男以上不分异者，倍其赋。”这表明（ ） A. 冶铁技术推动生产工具的进步 B. 统治阶层努力适应时代大变革 C. 铁犁牛耕成为主要的耕作方式 D. 一夫一妻的小农经济开始形成 7. 老子主张恢复到“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的社会状态；孔子认为“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周”；孟子提出“昔者三代圣王禹汤文武，方为政乎天性之时。”三人的这些言论（ ） A. 表达了对现实社会的肯定 B. 说明复古已成为时代潮流 C. 体现一种强烈的民本色彩 D. 希望匡正当时的社会秩序 8. 两汉人民创造了灿烂的文化，成就斐然。下列对两汉文化的代表成就评价正确的是（ ） 选项 成就 评价 A 《神农本草经》 中国古代第一部药物学专著 B 乐府诗 一种介于韵文和散文之间的文体，讲究铺陈排比，辞藻华丽 C 造纸术 蔡伦发明了造纸术，促进了中国和世界文化的传播和发展 D 《史记》 是我国第一部纪传体断代史 A. A B. B C. C D. D 9. 示意图是学习历史的重要工具。下图为《秦朝官僚机构示意图》，据图可知，秦朝实行（ ） ①皇帝制度②三省六部制③郡县制度④三公九卿制 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 10. 秦朝统一中国以后，北逐匈奴、建筑长城，南抚夷、越、修筑灵渠，并且大量移民南北边地进行屯戍等。对此理解正确的是（ ） A. 修长城阻止了匈奴的袭扰 B. 秦始皇推行“以法治国”思想 C 修灵渠沟通了黄河和长江 D. 移民屯戍有利于促进边地开发 11. 睡虎地秦简《效律》记载，国家规定经营商贾和客店的不准立户，不分给田地房屋；此类人在三代以后才准许做官；商贾带头不耕种要杀之，且罚其同族弟兄从军。此举旨在（ ） A. 规范商业活动 B. 维护统治基础 C. 降低商人地位 D. 增加政府收入 12. 司马迁认为，在推翻秦王朝过程中，项羽是天下诸侯的盟主，“位虽不终，近古以来未尝有也”，故而在《史记》中将项羽列入本纪。唐代史家刘知几则指出：“霸王者，即当时诸侯。诸侯而称本纪，求名责实，再三乖谬。”两者认识不同的根源在于（ ） A. 史书编纂体例的选择 B. 正统观念的左右 C. 历史叙述原则的取向 D. 情感倾向的影响 13. 汉文帝时，其亲弟淮南王刘长曾称东帝，其堂弟济北王刘兴居曾举兵为乱，而文帝的太子刘启（后来的景帝）失手打死吴王太子，吴王刘濞怨恨，甚至拒绝朝觐。由此可见，当时（ ） A. 封国地方肆意横行 B. 颁布推恩令势在必行 C. 郡国并行制存在隐患 D. 盛世局面已不复存在 14. 汉初，盐仍由民间自由生产经营，一些地方势力完全掌控该地区盐的产销，如吴王刘濞“煮海水为盐，以故无赋，国用饶足”。武帝时期，盐的产销模式变为“民制一官收一官运一官销”，且明令禁止百姓私自煮盐。这一变化（ ） A. 抑制了地方豪强势力 B. 便利了老百姓的生活 C. 推动了生产力的发展 D. 增加了政府财政开支 15. 两汉时期社会评品之风盛行，这种对人物的评品，在东汉时达到了无以复加的程度。据《后汉书·许绍传》载，许绍与其兄许靖成誉高名，爱好评论多里人物之曲直，每月更换品题，以致汝南有“月旦评”之风。这现象的出现主要是基于（ ） A. 两汉相对宽松的社会环境 B. 实行分科考试选拔官吏 C. 开始推行九品中正制 D. 两汉推行察举制度 16. 魏晋南北朝时期，道教在民间广为传播，主张贵儒和尊道。佛教在中国盛行，吸收儒道思想，渐趋本土化。儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。这些现象反映了该时期（ ） A. 佛教盛行适应了现实需要 B. 儒佛道的“三教合归儒” C. 中外思想文化交流的盛况 D. 思想活跃呈现多元特征 17. 有学者指出,汉魏 、魏晋政权的更迭,皆是以自上而下的禅让方式,而非以自下而上的暴力手段完成,这种方式成为后世朝代更迭时效仿的标准样式 。这一历史现象说明当时（ ） A. 豪强世族力量强大 B. 民族交融的趋势明显 C. 科举制发展 D. 儒家思想成为统治思想 18. 一位学者曾写道：“稽之往史，我民族若不能立足于中原，偏安江表，称日南渡。南渡之人，未有能北返者。晋人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。”文中提到的“晋人南渡”（ ） A. 加快了中国经济重心南移速度 B. 改变了中国传统的经济格局 C. 开创了南北朝对峙的政治局面 D. 为江南地区开发创造了条件 19. 考古工作者研究北朝墓志发现，北方诸多民族包括鲜卑、匈奴、柔然、高车等皆存在祖述炎黄的现象。如鲜卑族的拓跋、宇文、慕容、步六孤氏、贺兰氏、纥豆陵氏、贺娄氏等族群皆以黄帝苗裔自诩。匈奴的呼延氏、屠各刘氏也以轩辕氏之后自称。这些现象的存在（ ） A. 说明鲜卑族的封建化程度最高 B. 反映出中原先进文明具有向心力 C. 体现出北魏孝文帝改革的成就 D. 为减缓民族间的冲突提供了保障 20. 北魏孝文帝太和四年诏曰：“朕方欲兴灭国于旧邦，继绝世于刘氏”，宣称北魏承继汉朝。太和十五年孝文帝又称“晋既灭亡，天命在我”，遂摒弃十六国政权，直接承继晋朝。孝文帝此举意在 A. 消灭其他政权统一中原 B. 形成南北朝政权的并立 C. 剥夺鲜卑贵族政治特权 D. 树立北魏王朝正统地位 21. 世人公认魏晋书法将理性与激情完美地结合，人们将喜怒哀乐的情绪寄托其中，使书法出现了大大有别于以往法度、思想、情趣的新形式，并形成社会共同追求的一种审美理想。魏晋书法这一特征形成是源于（ ） A. 政局动荡使政治对文化影响力削弱 B. 统治黑暗文人逃避社会现实 C 门阀政治盛行改变了人们审美观念 D. 王朝更迭频繁文人不敢言政 22. 2014年，第38界世界遗产大会宣布，中国大运河项目入选《世界遗产名录》。大运河连接了黄河流域、长江流域两个文明，使黄河流域、长江流域逐渐成为一体，“运漕商旅，往来不绝”，“自是天下利于转输”。材料反映了大运河的开通（ ） A. 加强北部边防 B. 加强了南北经济的交流 C. 满足隋炀帝下江南的愿望 D. 加速了隋朝政权的衰亡 23. 通过丝绸之路，中国的丝绸、纸张、瓷器等商品源源不断运往西方，西方的物品以及音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术、天文、历算、医药和宗教信仰也由此输入中国。这反映了唐朝对外交往的特点是 A. 世界领先求同存异 B. 高度繁荣多元一体 C. 官府主导朝贡贸易 D. 对外开放互通有无 24. 唐朝后期，一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称，朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命，通常由宦官传达。这说明此时（ ） A. 藩镇的独立性受限 B. 官员任免程序规范 C. 外重内轻局面出现 D. 宦官权力有所扩大 25. 唐玄宗命翰林院学士参预政务，掌禁内诰命，备天子咨询，协助皇帝起草制敕，并逐渐让翰林院学士成为内相。据此可知，翰林院学士参与政务（ ） A. 造成了宰相人数的剧增 B. 否定了中书门下的存在 C. 起到了削弱相权的作用 D. 确立了儒学的统治地位 26. 唐初建立三省制以后，由于事权分立，相互之间时常推诿扯皮。唐太宗遂决定三省长官合署办公，于门下省设置办公地点，称为政事堂。此举旨在（ ） A. 弥补分权弊端 B. 加强中央集权 C. 削弱丞相权力 D. 减少财政开支 27. 隋文帝时，中央正式确立了三省六部制。隋唐时期，三省的职权分工明确，又彼此制约。隋唐三省六部制的正确运行程序是（ ） A. 中书省→六部→门下省→尚书省 B. 门下省→中书省→尚书省→六部 C. 中书省→门下省→尚书省→六部 D. 尚书省→六部→中书省→门下省 28. 公元780年，唐代宰相杨炎奏请德宗实行赋税制度改革,收税“惟以资产为宗,不以丁身为本”, 古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。上述建议有利于（ ） A. 减轻政府对农民的人身控制 B. 巩固藩镇割据的经济基础 C. 抑制土地买卖和兼并之风 D. 推动土地私有制度瓦解 29. 玄奘流传后世的《大唐西域记》不仅为官方编撰《西域图经》提供参考，还作为礼物赠送西州刺史和供出使西域的官员使用。由此得知，《大唐西域记》（ ） A. 体现佛教的本土化 B. 获得文人士族的关注 C. 具有政治实用功能 D. 扩大唐朝对外影响力 30. 下图为唐宋时期政府钱币与实物收入数量统计图。图中的变化趋势说明这一时期（ ） A 政府因税制改革财政收入增加 B. 海外贸易推动经济繁荣 C. 农产品商品化的程度逐渐提高 D. 传统小农经济开始解体 二、非选择题 31. 阅读材料，回答问题。 材料一 孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯，一匡天下”。孔子企望周之复兴，“如有用我者，吾其为东周乎”。 孟子提出“定于一”，尊新王。“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也”，他希望改朝易姓之后，重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。 ——据《论语》《孟子》 材料二 汉武帝时期儒学被定于一尊。在这种历史背景下，汉代儒学成为一种丧失了早期儒学中孔子“人学”思想特色的统治哲学。其中董仲舒的儒学更多地吸取了荀子从政治理论方面探讨“人”的思想，并利用阴阳家学说把思孟（子思和孟子）学派的“天人合一”论和荀子的君主专制主义政治哲学结合在一起，为封建皇权装饰圣光，从而给儒学披上神学的外衣。在他的思想体系里看不到“和而不同”的观点。他所强调的是着重论证君臣、父子、夫妻之间“三纲”，论之不可移位。但历史现象是复杂的。如果说在伦理学的范围，董仲舒的儒学丧失了理性主义，那在政治学的领域，他的“无辱宗庙，无羞社稷”“君子生以辱，不如死以荣”却推动了“国格”观念的诞生。 ——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》 （1）依据材料一、指出孔子与孟子主张的异同，并结合所学知识分析其出现异同的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括汉代儒学发展的特点并分析其历史影响。 32. 阅读材料，回答下列问题。 材料一 不同历史时期，选官的方式不同。西周时期世袭的卿大夫按照声望和资历来担任官职，并享有一定的采邑收入。战国时期商鞅打破传统的选官制度，按军功大小授予官位。汉武帝继位后，下诏让天下的诸侯让一些高官推举贤良方正……在这一次举贤良方正中间汉武帝发现了董仲舒。 ——摘编自向仕碧《对古代选官制度变迁的认识》 材料二 汉末社会动荡，“人口流移，考详无地”，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。当时，选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党，严重干扰了人才选拔。曹操开始尝试新的选人方法。曹丕继任魏王后，采纳吏部尚书陈群的建议，颁行九品中正制。 ——摘编自《中外历史纲要（上）》 材料三 此制用意，在用一个客观的考试标准，来不断的挑选社会上的优秀分子，使之参与国家的政治。此制的另一优点，在使应试者怀牒自举，公开竞选，可以免去汉代察举制必经地方政权之选择。在此制度下，可以根本消融社会阶级之存在，可以促进全社会文化之向上，可以培植全国人民对政治之兴味而提高其爱国心，可以团结全国各地域于一个中央之统治。 ——摘编自钱穆《国史大纲》 （1）根据材料一，分别指出西周、战国、西汉的选官制度。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析九品中正制产生的背景及其选官标准。 （3）根据材料三并结合所学知识，简要评价“此制”的影响。 （4）综合上述材料，简析我国古代选官制度演变的趋势。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年第一学期学习效率检测（一）高一历史 本试卷共32题，满分100分。考试用时60分钟。 一、选择题 1. 良渚文化是崇玉、用玉的文明，形成了以琮、璧、钺和复杂头饰等为代表的一套成组玉礼器系统，标识拥有者的地位和社会公共权力的分配，开启了中华礼制文明的先河。据此可知，当时良渚社会（ ） A. 呈现出多元一体特征 B. 出现了明显的社会分化 C. 形成了农业文明体系 D. 确立了等级森严的礼制 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料可知，良渚文化中以琮、璧、钺和复杂头饰等为代表的成组玉礼器系统，其标识拥有者的地位和社会公共权力的分配。这表明不同的人拥有不同等级和规格的玉礼器，反映出社会成员在地位和权力上存在显著差异，即出现了明显的社会分化，B项正确；题干信息只展现了良渚文化特征，未体现多元一体，排除A项；材料信息与农业文明体系无关，排除C项；开启中华礼制文明并不意味着确立礼制，排除D项。故选B项。 2. 中国境内已发现旧石器时代人类化石点有元谋人、北京人、山顶洞人等，进入新石器时代发现的文化遗存有仰韶文化和大汶口文化等，之后其又被龙山文化所代替。此后出现了黄帝、炎帝等大型部落，结成炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。材料意在说明（ ） A. 中华文明分布广泛 B. 多元一体发展趋势 C. 早期国家雏形产生 D. 华夏认同观念形成 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问，可知这是目的题。根据本题时间信息可知准确时空是：中国新石器时代晚期。根据材料“进入新石器时代发现的文化遗存有仰韶文化和大汶口文化等，之后其又被龙山文化所代替。此后出现了黄帝、炎帝等大型部落，结成炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。”可知，中华文明来源包含了大汶口文化、仰韶文化和龙山文化等，体现出中华文明的多元一体的发展趋势，B项正确；中华文明具有分布广泛的特点，但与主旨不符，排除A项；早期国家的产生例如出现军队、法庭等国家机器，此时早期国家雏形并未产生，排除C项；材料反映的是华夏民族的形成过程，并不能体现华夏认同观念形成，排除D项。故选B项。 3. 根据图可知，该时期（ ） A. 族权与政权形成了结合 B. 已出现君主专制的萌芽 C. 处于母系氏族社会时期 D. 手工业得到一定的发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为夏朝（中国）。根据二里头遗址平面图标注的陶窑、冶铸青铜器遗址可知，当时的手工业发展到一定水平，D项正确；西周分封制实现了族权与政权的结合，排除A项；君主专制萌生于春秋战国时期，排除B项；据材料可知，该时期已经进入了阶级社会发展阶段，属于父系氏族社会，排除C项。故选D项。 4. 在周礼中，从周天子到公卿、诸侯、大夫、士，祭祀所用器具有所不同，数量多少有所不同，祭祀方式有所不同，而且服饰花纹也有所不同。周礼中的上述差异体现了（ ） A. 等级制度的产生 B. 宗法制度的确立 C. 分封制度的发展 D. 礼乐制度的严格 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是西周时期。根据材料及所学可知，礼乐制度旨在维护强化贵族等级秩序，周礼规范祭祀礼仪，体现了周代礼乐制度的严格，D项正确；等级制度在夏商时期就已产生，排除A项；宗法制度是以血缘亲疏和嫡庶来确定继承关系和名分的制度，题干中的祭祀礼仪与宗法制度确立没有直接关系，排除B项；分封制度体现为上级贵族对下级贵族的封赐和下级贵族对上级贵族的义务，这与题干周礼祭祀差异没有直接关系，排除C项。故选D项。 5. 春秋时期，北方有楼烦、林胡、赤狄、北戎、山戎等民族部落、而南方有巴、楚、吴、越等诸侯国；至战国后期，北方的少数民族主要有匈奴、东胡、而南方也仅余楚、越两个诸侯国。这一变化反映了，春秋战国时期（ ） A. 中原文化影响扩大 B. 南北文化交流密切 C. 华夏民族认同加强 D. 孕育着统一的趋势 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据题干概况可知：“春秋时期，北方有楼烦、林胡、赤狄、北戎、山戎等民族部落，而南方有巴、楚、吴、越等诸侯国；至战国后期，北方的少数民族主要有匈奴、东胡，而南方也仅余楚、越两个诸侯国”，并结合所学知识可知，在春秋战国时期，通过不断的兼并与战争，各个分散的小国和部落逐渐被几个大的势力所吸收或征服，这种现象表明了在这一时期，统一的趋势正在逐渐形成和发展，D项正确；虽然中原文化的影响力确实在不断扩大，但材料未涉及中原文化对少数民族的影响，排除A项；南北文化交流虽然有所加强，但材料未涉及南北文化交流的论述，排除B项；华夏民族认同的形成是一个渐进的过程，而题干并未直接反映这一时期华夏民族认同已经正式形成，排除C项。故选D项。 6. 春秋时，管仲回答齐桓公称霸举措时说：“一女必有一针一刀，若（则）其事立。耕者必有一耒一耜一铫，若其事立。”战国时，商鞅变法规定：“民有二男以上不分异者，倍其赋。”这表明（ ） A. 冶铁技术推动生产工具的进步 B. 统治阶层努力适应时代大变革 C. 铁犁牛耕成为主要的耕作方式 D. 一夫一妻的小农经济开始形成 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋时期（中国）。结合所学内容可知，春秋战国时期铁犁牛耕逐渐得到推广，一家一户的小农经济逐渐兴起。管仲和商鞅的主张都体现了对小农经济逐渐兴起的迎合，说明统治阶层适应时代的大变革，B项正确；材料反映的是统治阶层对时代的适应，并不能体现冶铁技术的影响，排除A项；材料中没有比较信息，“成为主要的耕作方式”的说法无从体现，排除C项；小农经济开始形成是时代背景，与题意主旨不符，排除D项。故选B项。 7. 老子主张恢复到“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的社会状态；孔子认为“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周”；孟子提出“昔者三代圣王禹汤文武，方为政乎天性之时。”三人的这些言论（ ） A. 表达了对现实社会的肯定 B. 说明复古已成为时代潮流 C. 体现一种强烈的民本色彩 D. 希望匡正当时的社会秩序 【答案】D 【解析】 【详解】材料中老子、孔子和墨子的言论都具有极强的理想色彩，他们从不同方面表达了对当时现实的不满，希望匡正当时的社会秩序，D项正确；他们从不同方面表达了对当时现实的不满，排除A项；春秋战国时期是社会转型时期，封建制度取代奴隶制度成为时代潮流，不并非复古是时代潮流，排除B项；材料中孔子的言论并未体现民本色彩，排除C项。故选D项。 8. 两汉人民创造了灿烂的文化，成就斐然。下列对两汉文化的代表成就评价正确的是（ ） 选项 成就 评价 A 《神农本草经》 中国古代第一部药物学专著 B 乐府诗 一种介于韵文和散文之间的文体，讲究铺陈排比，辞藻华丽 C 造纸术 蔡伦发明了造纸术，促进了中国和世界文化的传播和发展 D 《史记》 是我国第一部纪传体断代史 A. A B. B C. C D. D 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：两汉时期（中国）。根据所学知识可知，《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著，A项正确。汉赋一种介于韵文和散文之间的文体，讲究铺陈排比，辞藻华丽，排除B项；蔡伦改良了造纸术，促进了中国和世界文化的传播和发展，排除C项；《史记》是我国第一部纪传体通史，排除D项。故选A项。 9. 示意图是学习历史的重要工具。下图为《秦朝官僚机构示意图》，据图可知，秦朝实行（ ） ①皇帝制度②三省六部制③郡县制度④三公九卿制 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是秦朝（中国）。根据图示信息“皇帝”可知，秦朝实行了皇帝制度，①正确；“郡守”“县令”可知，秦朝实行郡县制③正确；“御史大夫”“丞相”“太尉”可知，秦朝实行三公九卿制度④正确；三省六部制是唐朝制度，②错误，故排除A、B、D项。故选C项。 10. 秦朝统一中国以后，北逐匈奴、建筑长城，南抚夷、越、修筑灵渠，并且大量移民南北边地进行屯戍等。对此理解正确的是（ ） A. 修长城阻止了匈奴的袭扰 B. 秦始皇推行“以法治国”思想 C. 修灵渠沟通了黄河和长江 D. 移民屯戍有利于促进边地开发 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是秦朝时期。根据材料及所学可知，“屯戍”即屯垦戍边，大量移民在南北边地驻扎下来开垦田地并进行边疆守卫，这有利于促进原本落后的边地得到开发，D项正确；长城阻止了匈奴袭扰不符合事实，它只是起到一定的阻碍作用，排除A项；秦始皇在统一中国后是推行“以法治国”思想，与材料描述的信息不符，排除B项；灵渠沟通的是湘江和漓江，不是黄河和长江，排除C项。故选D项。 11. 睡虎地秦简《效律》记载，国家规定经营商贾和客店的不准立户，不分给田地房屋；此类人在三代以后才准许做官；商贾带头不耕种要杀之，且罚其同族弟兄从军。此举旨在（ ） A 规范商业活动 B. 维护统治基础 C. 降低商人地位 D. 增加政府收入 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单选题，据题干可知是目的题，据材料时间信息得出准确时空是秦朝。根据材料“经营商贾和客店的不准立户...商贾带头不耕种要杀之”看出当时奉行重农抑商政策，目的是为了维护封建统治巩固统治，B项正确。材料中做法主要目的是维护统治而不是规范商业活动，排除A项；降低商人地位是客观效果，不是目的，排除C项；材料没有涉及增加政府收入，排除Ｄ项。故选Ｂ项。 12. 司马迁认为，在推翻秦王朝过程中，项羽是天下诸侯的盟主，“位虽不终，近古以来未尝有也”，故而在《史记》中将项羽列入本纪。唐代史家刘知几则指出：“霸王者，即当时诸侯。诸侯而称本纪，求名责实，再三乖谬。”两者认识不同的根源在于（ ） A. 史书编纂体例的选择 B. 正统观念的左右 C. 历史叙述原则的取向 D. 情感倾向的影响 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代、唐代（中国）。据本题材料司马迁“在《史记》中将项羽列入本纪”，刘知几指出“霸王者，即当时诸侯。诸侯而称本纪，求名责实，再三乖谬。”并结合所学知识可知，刘知几是太过拘泥于名号、等级，刻板地要求必须身为天子才能立为本纪，如果身为诸侯，就绝无设为本纪之理。关键在于，他未能理解，司马迁设置本纪的主要着眼点不在身份名号，而在于以之作为一个历史时期史事之总纲领，看其是否起到支配历史大局的作用，所以两者认识不同的根源在于历史叙述原则的取向，C项正确；材料中没有涉及刘知几对史书编纂体例的选择，排除A项；正统观念主要是指能够一脉相承，并且能够统一全国的某个政权的合法性，与材料内容不符，排除B项；情感因素不是导致两者不同认识的根源，排除D项。故选C项。 13. 汉文帝时，其亲弟淮南王刘长曾称东帝，其堂弟济北王刘兴居曾举兵为乱，而文帝的太子刘启（后来的景帝）失手打死吴王太子，吴王刘濞怨恨，甚至拒绝朝觐。由此可见，当时（ ） A. 封国在地方肆意横行 B. 颁布推恩令势在必行 C. 郡国并行制存在隐患 D. 盛世局面已不复存在 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝时期（中国）。据题意可知，汉文帝时期，地方诸侯王因为各种原因而对皇帝不尊重，这是对专制皇权的威胁，说明郡国并行制存在隐患，C项正确；材料反映的是地方诸侯王对皇帝的不尊重，并不能体其在地方现肆意横行，排除A项；推恩令是汉武帝时期才实行的，排除B项；汉文帝和汉景帝时期缔造了文景之治，D项与史实不符，排除。故选C项。 14. 汉初，盐仍由民间自由生产经营，一些地方势力完全掌控该地区盐的产销，如吴王刘濞“煮海水为盐，以故无赋，国用饶足”。武帝时期，盐的产销模式变为“民制一官收一官运一官销”，且明令禁止百姓私自煮盐。这一变化（ ） A. 抑制了地方豪强势力 B. 便利了老百姓的生活 C. 推动了生产力的发展 D. 增加了政府财政开支 【答案】A 【解析】 【详解】汉代盐业经营由民间经营转变为政府官营，在民间经营是时期，地方势力把持盐业，政府官营之后，严禁私煮，打击了地方豪强势力，A项正确；官营食盐不便于百姓，排除B项；食盐官营并未涉及到生产方式的转变，和生产力的发展变化无关，排除C项；食盐官营有助于增加财政收入，排除D项。故选A项。 15. 两汉时期社会评品之风盛行，这种对人物的评品，在东汉时达到了无以复加的程度。据《后汉书·许绍传》载，许绍与其兄许靖成誉高名，爱好评论多里人物之曲直，每月更换品题，以致汝南有“月旦评”之风。这现象的出现主要是基于（ ） A. 两汉相对宽松的社会环境 B. 实行分科考试选拔官吏 C. 开始推行九品中正制 D. 两汉推行察举制度 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：两汉时期（中国）。根据材料概括可知：“两汉时期社会评品之风盛行，这种对人物的评品，在东汉时达到了无以复加的程度……”，并结合所学可知，两汉时期社会评品之风盛行主要是基于察举制度的实施。察举制度是汉朝的主要选官制度，是一种自下而上推荐官员的制度，对人才的选拔看重品行，尤其是孝廉成为士大夫做官的主要途径，D项正确；材料品评人物与“社会环境的宽松”无关，主要是受选官制度的影响，排除A项；分科考试选官制建立于隋朝，排除B项；九品官人之法是魏晋南北朝时期的选官制度，排除C项。故选D项。 16. 魏晋南北朝时期，道教在民间广为传播，主张贵儒和尊道。佛教在中国盛行，吸收儒道思想，渐趋本土化。儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。这些现象反映了该时期（ ） A. 佛教盛行适应了现实需要 B. 儒佛道的“三教合归儒” C. 中外思想文化交流的盛况 D. 思想活跃呈现多元特征 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。材料信息为：魏晋南北朝时期，道教、佛教、儒学之间的借鉴及发展，反映了当时思想活跃，呈现多元特征，D项正确；A项仅涉及佛教，且不能体现材料主旨信息，排除A项；隋朝时期儒学家提出儒佛道“三教合归儒”，与材料时间不符，排除B项；材料未涉及中外交流的盛况，排除C项。故选D项。 17. 有学者指出,汉魏 、魏晋政权的更迭,皆是以自上而下的禅让方式,而非以自下而上的暴力手段完成,这种方式成为后世朝代更迭时效仿的标准样式 。这一历史现象说明当时（ ） A. 豪强世族力量强大 B. 民族交融的趋势明显 C. 科举制发展 D. 儒家思想成为统治思想 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：三国两晋时期（中国）。据材料可知，汉魏、魏晋时期，国家政权的建立仰仗于豪强世家大族的支持，从而出现政权更迭以自上而下的禅让方式出现，体现了当时豪强世族力量的强大，A项正确；少数民族力量进入中原，体现的是暴力手段实现政权更替，排除B项；科举制建立的时间是隋朝，与材料时间信息不符，排除C项；儒家思想成为统治思想是在汉武帝时期，与材料时间信息不符，排除D项。故选A项。 18. 一位学者曾写道：“稽之往史，我民族若不能立足于中原，偏安江表，称日南渡。南渡之人，未有能北返者。晋人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。”文中提到的“晋人南渡”（ ） A. 加快了中国经济重心南移速度 B. 改变了中国传统的经济格局 C. 开创了南北朝对峙的政治局面 D. 为江南地区开发创造了条件 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋（中国）。据材料可知，“晋人南渡”指的是西晋灭亡，中原老百姓为躲避战乱，向南迁徙，历史上也称为“北民南迁”，北民南迁带去了先进的生产工具和技术，也丰富了江南地区的劳动力，促进了江南地区的开发，D项正确；唐朝中后期的人口迁徙，加快了中国经济重心南移速度，与材料中世纪不符，排除A项；中国传统的经济格局尚未改变，此时北方仍是经济重心，排除B项；刘裕建宋，此时南北朝对峙的政治局面正式形成，排除C项。故选D项。 19. 考古工作者研究北朝墓志发现，北方诸多民族包括鲜卑、匈奴、柔然、高车等皆存在祖述炎黄的现象。如鲜卑族的拓跋、宇文、慕容、步六孤氏、贺兰氏、纥豆陵氏、贺娄氏等族群皆以黄帝苗裔自诩。匈奴的呼延氏、屠各刘氏也以轩辕氏之后自称。这些现象的存在（ ） A. 说明鲜卑族的封建化程度最高 B. 反映出中原先进文明具有向心力 C. 体现出北魏孝文帝改革的成就 D. 为减缓民族间的冲突提供了保障 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质、影响题。据本题时间信息可知准确时空是北朝（中国）。从材料看到，北方诸民族崇敬认同中原人文始祖黄帝，这反映出中原先进文明具有向心力，B项正确；A项“鲜卑族的封建化程度最高”的说法从材料无法得出，材料内容没有对少数民族政权的封建化进行对比，排除A项；根据所学可知，北魏孝文帝改革中将拓跋氏等改为汉姓，“孝文帝改革”的说法与材料所述时间不符，排除C项；材料所述内容一定程度上为减缓民族间的冲突提供了保障，但这不是材料反映的本质问题，排除D项。故选B项。 20. 北魏孝文帝太和四年诏曰：“朕方欲兴灭国于旧邦，继绝世于刘氏”，宣称北魏承继汉朝。太和十五年孝文帝又称“晋既灭亡，天命在我”，遂摒弃十六国政权，直接承继晋朝。孝文帝此举意在 A. 消灭其他政权统一中原 B. 形成南北朝政权的并立 C. 剥夺鲜卑贵族政治特权 D. 树立北魏王朝正统地位 【答案】D 【解析】 【详解】材料体现的是北魏孝文帝认为北魏政权承继汉朝的正统，主要是为了树立北魏王朝正统地位，D正确；ABC与材料无关，排除。故选D。 21. 世人公认魏晋书法将理性与激情完美地结合，人们将喜怒哀乐的情绪寄托其中，使书法出现了大大有别于以往法度、思想、情趣的新形式，并形成社会共同追求的一种审美理想。魏晋书法这一特征形成是源于（ ） A. 政局动荡使政治对文化影响力削弱 B. 统治黑暗文人逃避社会现实 C. 门阀政治盛行改变了人们审美观念 D. 王朝更迭频繁文人不敢言政 【答案】B 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是原因题。时空范围为魏晋时期（中国）。魏晋南北朝时期社会动乱，士人为了逃避现实，将个人情绪寄托在书法当中，形成了魏晋书法的独特性，B项正确；政治对文化的影响力减弱并不一定会导致魏晋书法出现“将理性与激情完美地结合，人们将喜怒哀乐的情绪寄托其中”的特征，排除A项；门阀政治强调规则法度，显然与题干中魏晋书法的特征不符，排除C项；D项不符合史实，朝代更迭下，文人中不乏敢于言政的人，排除D项。故选B项。 22. 2014年，第38界世界遗产大会宣布，中国大运河项目入选《世界遗产名录》。大运河连接了黄河流域、长江流域两个文明，使黄河流域、长江流域逐渐成为一体，“运漕商旅，往来不绝”，“自是天下利于转输”。材料反映了大运河的开通（ ） A. 加强北部边防 B. 加强了南北经济的交流 C. 满足隋炀帝下江南愿望 D. 加速了隋朝政权的衰亡 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可以得出准确时空是2014年京杭大运河。依据材料“大运河连接黄河流域、长江流域，连接了两个文明。使黄河流域、长江流域逐渐成为一体”可以看出大运河连接黄河流域、长江流域，黄河长江分属中国南北，因此大运河的修建加强了南北经济交流，B项正确；大运河位于东部，与加强北部边防无关，排除A项；C是大运河修建的主观目的，与材料无关，排除C项；材料中信息侧重于描述大运河沟通南北，推断南北经济的发展，没有反映加速了隋朝政权的衰亡，排除D项。故选B项。 23. 通过丝绸之路，中国的丝绸、纸张、瓷器等商品源源不断运往西方，西方的物品以及音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术、天文、历算、医药和宗教信仰也由此输入中国。这反映了唐朝对外交往的特点是 A. 世界领先求同存异 B. 高度繁荣多元一体 C. 官府主导朝贡贸易 D. 对外开放互通有无 【答案】D 【解析】 【详解】通过丝绸之路，中国的丝绸等商品源源不断运往西方，西方的物品以及音乐等文化成果输入中国，反映了唐朝对外交往的特点是对外放互通有无，D项正确；材料没有体现唐朝的“世界领先” ，A项错误；多元一体不是唐朝对外交往的特点，B项错误；“官府主导”朝贡贸易在材料中没有体现，C项错误。 24. 唐朝后期，一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称，朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命，通常由宦官传达。这说明此时（ ） A. 藩镇的独立性受限 B. 官员任免程序规范 C. 外重内轻局面出现 D. 宦官权力有所扩大 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料内容可知,当时节度使的更替,朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，并且具体的任命由宦官传达，这说明此时藩镇的独立性受到朝廷的限制，A项正确；材料体现节度使任免要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，说明任免程序不规范，排除B项；外重内轻局面是在天宝年间出现，排除C项；材料重点强调的是藩镇的独立性受限，无法得出宦官权力有所扩大，排除D项。故选A项。 25. 唐玄宗命翰林院学士参预政务，掌禁内诰命，备天子咨询，协助皇帝起草制敕，并逐渐让翰林院学士成为内相。据此可知，翰林院学士参与政务（ ） A. 造成了宰相人数的剧增 B. 否定了中书门下的存在 C. 起到了削弱相权的作用 D. 确立了儒学的统治地位 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期（中国）。据材料可知，唐玄宗为了分割中书令所拥有的出令权，命翰林院学士参预政务，掌禁内诰命，备天子咨询，协助皇帝起草制敕，并且让其成为内相，唐玄宗此举的目的是牵制中书令的权力，削弱相权，C项正确；宰相人数剧增的表述在材料中缺乏数据支持，此外，唐代之所以由独相到众相，其主要原因是三省六部制自身的机制问题，其根本原因是加强皇权的需要，并不是翰林院学士参与政务导致的，排除A项；翰林院学士仅是为了牵制中书令的权力，并没有否定中书门下的存在，排除B项；D项表述与史实不符，排除D项。故选C项。 26. 唐初建立三省制以后，由于事权分立，相互之间时常推诿扯皮。唐太宗遂决定三省长官合署办公，于门下省设置办公地点，称为政事堂。此举旨在（ ） A. 弥补分权弊端 B. 加强中央集权 C. 削弱丞相权力 D. 减少财政开支 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知为了避免三省之间推诿，唐太宗设置政事堂，三省长官合署办公，唐太宗这样做的目的是减少推诿，弥补分权弊端，加强彼此的合作，A项正确；中央集权涉及的是地方官制，材料中反映的是中央官制，排除B项；合署办公并没有削弱丞相权力，排除C项；材料中的做法不能减少财政开支，这也不是唐太宗的目的，排除D项。故选A项。 27. 隋文帝时，中央正式确立了三省六部制。隋唐时期，三省的职权分工明确，又彼此制约。隋唐三省六部制的正确运行程序是（ ） A. 中书省→六部→门下省→尚书省 B. 门下省→中书省→尚书省→六部 C. 中书省→门下省→尚书省→六部 D. 尚书省→六部→中书省→门下省 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料“唐朝三省六部制运行程序”等并结合所学可知，中书省负责草拟皇帝的诏令，门下省负责审核诏令，有不妥者驳回，尚书省负责执行，尚书省下设六部，分工处理各项具体政务，因此三省六部制的运行程序为中书省→门下省→尚书省→六部，C项正确；六部是尚书省的下属部门，中书省不能直接领导六部，排除A项；中书省负责草拟皇帝的诏令，门下省负责审核诏令，顺序不能颠倒，排除B项；中书省负责草拟皇帝的诏令，门下省负责审核诏令，尚书省负责执行，顺序不能颠倒，排除D项。故选C项。 28. 公元780年，唐代宰相杨炎奏请德宗实行赋税制度改革,收税“惟以资产为宗,不以丁身为本”, 古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。上述建议有利于（ ） A. 减轻政府对农民的人身控制 B. 巩固藩镇割据的经济基础 C. 抑制土地买卖和兼并之风 D. 推动土地私有制度瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是影响题，根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。材料中“惟以资产为宗，不以丁身为本”的赋税制度改革是指唐朝时期的两税法改革，其主要内容之一就是将征税标准由人丁转向资产，两税法实施后，不再以人丁数量作为主要征税依据，而是更注重于财产和土地的价值来确定税收额度，这意味着国家对于个人尤其是农民的人身依附关系有所减弱，A项正确；藩镇割据的经济基础是小农经济，排除B项；两税法加剧了土地的兼并，排除C项；1956年三大改造完成后，土地私有制退出历史舞台，排除D项。故选A项。 29. 玄奘流传后世的《大唐西域记》不仅为官方编撰《西域图经》提供参考，还作为礼物赠送西州刺史和供出使西域的官员使用。由此得知，《大唐西域记》（ ） A. 体现佛教的本土化 B. 获得文人士族的关注 C. 具有政治实用功能 D. 扩大唐朝对外影响力 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是唐朝时期。根据材料“《大唐西域记》不仅为官方编撰《西域图经》提供参考，还作为礼物赠送西州刺史和供出使西域的官员使用”可知，《大唐西域记》为唐王朝编撰西域地图及官员治理西域地区提供了帮助，说明其具有政治实用功能，C项正确；材料未涉及佛教本土化的相关信息，不符合题意，排除A项；材料强调的是政府对《大唐西域记》的使用，未涉及文人士族的态度，排除B项；材料强调的是《大唐西域记》对唐王朝治理西域的价值，未涉及唐朝的对外影响力，排除D项。故选C项。 30. 下图为唐宋时期政府的钱币与实物收入数量统计图。图中的变化趋势说明这一时期（ ） A. 政府因税制改革财政收入增加 B. 海外贸易推动经济繁荣 C. 农产品商品化的程度逐渐提高 D. 传统小农经济开始解体 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：唐宋时期中国。据本题材料概括得出主要结论是：从唐代到宋代，政府的赋税收入中，钱币占比明显增多，谷物和布帛等实物占比明显下降，结合所学，780年，唐朝政府废除租庸调，改行两税法，依户等纳钱，依田亩纳米粟，将征收谷物、布帛等实物为主改为征收钱币为主说明，农民为了纳税，需要将农产品拿到市场上交易换取钱币，推动农产品商品化程度逐渐提高，C项正确；材料仅提及钱币与实物收入，这不是政府财政收入的全部，故不能判定财政收入增减情况，排除A项；海外贸易主要影响关税收入和商税收入，排除B项；唐宋时期，小农经济比较稳固、占据主导，鸦片战争后传统小农经济开始解体，排除D项。故选C项。 二、非选择题 31. 阅读材料，回答问题。 材料一 孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯，一匡天下”。孔子企望周之复兴，“如有用我者，吾其为东周乎”。 孟子提出“定于一”，尊新王。“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也”，他希望改朝易姓之后，重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。 ——据《论语》《孟子》 材料二 汉武帝时期儒学被定于一尊。在这种历史背景下，汉代儒学成为一种丧失了早期儒学中孔子“人学”思想特色的统治哲学。其中董仲舒的儒学更多地吸取了荀子从政治理论方面探讨“人”的思想，并利用阴阳家学说把思孟（子思和孟子）学派的“天人合一”论和荀子的君主专制主义政治哲学结合在一起，为封建皇权装饰圣光，从而给儒学披上神学的外衣。在他的思想体系里看不到“和而不同”的观点。他所强调的是着重论证君臣、父子、夫妻之间“三纲”，论之不可移位。但历史现象是复杂的。如果说在伦理学的范围，董仲舒的儒学丧失了理性主义，那在政治学的领域，他的“无辱宗庙，无羞社稷”“君子生以辱，不如死以荣”却推动了“国格”观念的诞生。 ——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》 （1）依据材料一、指出孔子与孟子主张的异同，并结合所学知识分析其出现异同的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括汉代儒学发展的特点并分析其历史影响。 【答案】（1）相同：实现国家统一、恢复礼乐制度。 不同：孔子主张复兴周王朝；孟子主张由推行仁政的诸侯建立新的王朝。 原因：春秋战国时期，礼崩乐坏，天下战乱，民心思定。 春秋时期，周王室仍有影响力，孔子对周天子抱有期望；战国时期，诸侯纷纷称王，孟子对周王室不再抱有幻想。 （2）特点：地位独尊；政治色彩突出；神学化倾向明显；思想内容杂糅。（任答两点即可） 积极：推动了中华文明（儒学思想）的发展和中华民族精神的塑造；推动了封建君主专制制度的发展，有利于大一统政权的巩固。（任答一点即可，其他答案言之有理亦可酌情给分） 消极：儒学独尊易导致社会思想的僵化；对封建纲常伦理的过分强调，也一定程度禁锢了人的发展，不利于社会的进步。（任答一点即可，其他答案言之有理亦可酌情给分） 【解析】 【详解】（1）本题是对比类、原因类材料分析题。时空是：春秋战国时期（中国）。第一小问异同点，关于孔孟的相同点，据材料一中“孔子称赞管仲辅佐齐桓公‘霸诸侯，一匡天下'”与“孟子提出‘定于一'，尊新王”可知，二者的相同点是都主张实现国家统一、恢复礼乐制度；关于孔孟的不同点，据材料一中“孔子企望周之复兴，‘如有用我者，吾其为东周乎'。”可知，孔子主张复兴周王朝；据材料一中“孟子提出‘定于一'，尊新王。‘当今之时，万乘之国行仁政……。'”可知，孟子主张由推行仁政的诸侯建立新的王朝。 第二小问原因，我们一方面从春秋战国时期的社会状况来作答，即春秋战国时期，礼崩乐坏，天下战乱，民心思定；另一方面要结合孔子和孟子所生活的不同时代来分析原因，即春秋时期，周王室仍有影响力，孔子对周天子抱有期望；战国时期，诸侯纷纷称王，孟子对周王室不再抱有幻想。 （2）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是：汉代（中国）。第一小问特点，据材料“汉武帝时期儒学被定于一尊”得出，地位独尊；据材料“着重论证君臣、父子、夫妻之间‘三纲’，论之不可移位”得出，政治色彩突出；据材料“为封建皇权装饰圣光，从而给儒学披上神学的外衣”得出，神学化倾向明显；据材料“吸取了荀子从政治理论方面……君主专制主义政治哲学结合在一起”得出，思想内容杂糅。 第二小问影响，从积极和消极的角度进行分析。积极，据材料“推动了‘国格’观念的诞生”并结合所学可得推动了中华文明（儒学思想）的发展和中华民族精神的塑造；据材料“和荀子的君主专制主义政治哲学结合在一起”并结合所学得出，推动了封建君主专制制度的发展，有利于大一统政权的巩固；消极，据材料“着重论证君臣、父子、夫妻之间‘三纲’，论之不可移位”“在伦理学的范围，董仲舒的儒学丧失了理性主义”并结合所学得出，儒学独尊易导致社会思想的僵化，对封建纲常伦理的过分强调，也一定程度禁锢了人的发展，不利于社会的进步。 32. 阅读材料，回答下列问题。 材料一 不同历史时期，选官的方式不同。西周时期世袭的卿大夫按照声望和资历来担任官职，并享有一定的采邑收入。战国时期商鞅打破传统的选官制度，按军功大小授予官位。汉武帝继位后，下诏让天下的诸侯让一些高官推举贤良方正……在这一次举贤良方正中间汉武帝发现了董仲舒。 ——摘编自向仕碧《对古代选官制度变迁的认识》 材料二 汉末社会动荡，“人口流移，考详无地”，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。当时，选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党，严重干扰了人才选拔。曹操开始尝试新的选人方法。曹丕继任魏王后，采纳吏部尚书陈群的建议，颁行九品中正制。 ——摘编自《中外历史纲要（上）》 材料三 此制用意，在用一个客观的考试标准，来不断的挑选社会上的优秀分子，使之参与国家的政治。此制的另一优点，在使应试者怀牒自举，公开竞选，可以免去汉代察举制必经地方政权之选择。在此制度下，可以根本消融社会阶级之存在，可以促进全社会文化之向上，可以培植全国人民对政治之兴味而提高其爱国心，可以团结全国各地域于一个中央之统治。 ——摘编自钱穆《国史大纲》 （1）根据材料一，分别指出西周、战国、西汉的选官制度。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析九品中正制产生的背景及其选官标准。 （3）根据材料三并结合所学知识，简要评价“此制”的影响。 （4）综合上述材料，简析我国古代选官制度演变趋势。 【答案】（1）选官制度：西周——世官制；战国——军功爵制；汉——察举制 （2）背景：战乱导致士大夫流离；世家大族对官吏选拔的垄断；两汉乡里评议的传统；察举制的弊端；维护地主阶级利益的需要。 选官标准：家世；道德；才能。 （3）影响：积极：增强了社会阶层的流动性；扩大了统治基础；提高了官员的文化素质；加强了中央集权；推动了儒家思想和文化的传承；对西方文官制度的形成产生了较大影响；消极：过于重才而忽视了品德；官本位思想影响深远；八股取士禁锢人们的思想，压抑了科学技术的进步。 （4）趋势：选拔主导权日益集中到中央；选拔标准由家世门第、财产等级等演变为学识、才能等；选拔方式由血缘、推荐、地方评论及品评演变为考试；选官范围逐渐扩大。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是西周、战国、西汉时期中国。据材料“西周时期世袭的卿大夫按照声望和资历来担任官职”得出西周实行世官制；据材料“战国时期商鞅打破传统的选官制度，按军功大小授予官位”得出战国时期实行军功爵制；据材料“汉武帝继位后，下诏让天下的诸侯让一些高官推举贤良方正”并结合所学得出汉代实行察举制。 【小问2详解】 本题是背景类、特点类材料分析题。时空是魏晋时期中国。背景：据材料“汉末社会动荡，‘人口流移，考详无地’，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础”得出战乱导致士大夫流离；据材料“选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党，严重干扰了人才选拔”得出世家大族对官吏选拔的垄断；综上可得出察举制的弊端；结合所学，九品中正制采取中正官品评的方式选官，受到了两汉乡里评议传统的影响；结合所学，九品中正制产生适应了维护地主阶级利益的需要。选官标准：结合所学，九品中正制选官标准从初创时期的重视家世、道德和才能，演 变为西晋时期主要看重家世。 【小问3详解】 本题是影响类材料分析题。时空是隋唐以后的古代中国。影响：据材料“应试者怀牒自举，公开竞选”可知“此制”指的是科举制。从积极和消极两方面分析其影响。积极：据材料“可以根本消融社会阶级之存在”得出增强了社会阶层的流动性，扩大了统治基础；据材料“可以促进全社会文化之向上”并结合所学可得出提高了官员的文化素质，推动了儒家思想和文化的传承；据材料“免去汉代察举制必经地方政权之选择”“团结全国各地域于一个中央之统治”得出加强了中央集权；结合所学，科举制对西方文官制度的形成产生了较大影响；消极：结合所学得出，过于重才而忽视了品德；官本位思想影响深远；八股取士禁锢人们的思想，压抑了科学技术的进步。 【小问4详解】 本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。趋势：从选官权归属、选官标准、选官方式、选官范围等方面分析，得出选拔主导权日益集中到中央；选拔标准由家世门第、财产等级等演变为学识、才能等；选拔方式由血缘、推荐、地方评论及品评演变为考试；选官范围逐渐扩大。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$