精品解析：广东省梅州市兴宁市第一中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题

兴宁一中高二语文月考一试卷 （2024年10月11月） 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 墨家的科技思想，与墨子及其弟子丰富的科学实践活动分不开，体现了科学理论与科学实践的有机结合。墨家学派的创始人墨翟一身兼具经验家、技术家、工匠和科学理论家的素质和品格。他在力学、光学、数学、逻辑学等方面都进行过一定的研究，已经有意识地开展了一些科学观察和实验活动。墨子是手工机械制造的能手，会造车，善造守城器械，熟悉生产技术工艺，有丰富的科学技术知识。 墨家的科技思想，以生产实践为基础，以概念和理论分析为手段，既有浓厚的实践性、实用性，又有一定的抽象性和理论性。墨家科技思想的核心是“为天下兴利除害”，主张从有利于人民生产、生活的功利主义价值观出发，研究利用自然法则。《墨经》总结了辘轳、滑车、车梯等器械的工作原理，提出利用杠杆、斜面移动重物，提高生产效率，减轻体力劳动负担。墨子说：“故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。”墨家认为衡量手工技艺、发明创造的价值，是看其是否有利于人民的生产和生活，即所谓“功，利民也”（《经上》35条）。这突出地表现了墨家功利主义科学价值观。 墨家的科学思想是建立在实验科学和科技实践的基础之上的。中国古代科技发展中，不乏重大的科技发明，但是却缺少在科学实验的基础上进行理论探索和归纳的思维。墨家既能从实践中获得丰富的科学技术资料，又能对科学技术资料进行系统理论研究，并在科学研究活动中引入实验的环节，如光学投影和成像实验、小孔成像实验，虽然比较粗糙，但它们表明墨家已建立了初具结构的科学活动过程。胡适在《中国哲学史大纲》中就曾说：“墨家论知识，注重经验，注重推论。看《墨辩》中论光学和力学的诸条，可见墨家学者真能做许多实地实验。这是真正的科学精神，是墨学的贡献。” 墨家的科技思想与其“巧传则求其故”的命题联系在一起，对科技知识采取一种与近代以来西方科学相似的态度。《经上》第96条说：“巧传则求其故。”巧传是世代相传的手工业技巧，求即求取，探究。求其故，是对世代相传的手工业技巧，询问为什么，揭示原因、本质和规律，从而将手工业技术上升到科学理论。这句话道出了墨家建构科学、形成理论的过程、方法和机制，说明墨家具有高度自觉的科技理论意识和科技思想。 面对变化的自然界和各种生产实践中的科学问题，墨子认为正确地描述其然，摹略万物之然和探究其所以然是科学活动的基本目的、指向。墨家对自然现象的描述是基于对自然现象的反复观察而作出的客观记录。《墨经》中的每一条科学知识都有其立论依据，都用“说在……”的形式，阐明其所以然。这种对事物所以然的追索，必然能够促进研究的深入和科学的进步。墨家认为，人之所以能知，在于人具有认识能力，发挥这种能力，才能获知；强调只有感官与事物接触，再加上心的活动，对事物进行分析、比较，才能得到明确而深刻的认识。 （选自陶贤都《先秦墨家科技思想论析》，有删节） 材料二 墨子以桔棒机起重的力学原理，揭示了“举之则轻，废之则重”的力学规律性。 《墨子·经下》说：“举之则轻，废（放）之则重，若石、羽，非有力也。” 当用桔棒机举起重物时，重物似乎显得很轻，犹如举起一根羽毛似的，毫不费力，而当把重物放下时，反而显得很沉重，就像放下一块大石头一样。这并不是由于驾驭桔棒机的人的力量大，而是因为机械发挥了作用。桔棒机的构造原理，是用一横杆AB系于一立柱上端（支点为O）。墨子通过反复实验，知道以桔棒机起重之所以能省力，是因为负重（P）的AO端（本）比作用力（F）的BO端（标）为短。如下图所示。 《墨子·经下》总结说：“贞（负）而不挠，说在胜。”物体负重能够不倾斜，是因为可以胜任重量。 《墨子·经说下》说：“衡木如（加）重焉而不挠，极胜重也。右校交绳，无加焉而挠，极不胜重也。衡，加重于其一旁，必捶，权重相若也。相衡则本短标长，两加焉重相若，则标必下，标得权也。” 横木增加重量能够不倾斜，是因为可以胜任重量。在横木上左右移动支点，没有加重却倾斜了，那是因为失去了重心不能胜任重量了。在横木的一边加上重量，这一边必定下垂，因为权和称物的重量是成正比的。横木平衡，那么本方（AO）短而标方（BO）长，即动力臂大于阻力臂，这时如在两边同时加上相等的重量，则标方必定下垂，因为标方得到了秤锤加重的力。 墨子关于秤杆平衡原理的认识，与阿基米德所阐述的杠杆原理可以说是异曲同工。 （选自杨武金《墨子的科学思想及其当代价值》，有删节） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 墨翟一身兼具经验家、技术家、工匠和科学理论家的素质和品格，注重科学观察和实验活动，这是他成为墨家创始人的主要原因。 B. 以有利于人民生产、生活为目标，《墨经》总结了辘轳、滑车、车梯等器械的工作原理，这也是墨家功利主义科学价值观的表现。 C. 胡适从《墨经》关于光学和力学的诸条中，推断出墨家学者能做许多实地实验，在一定程度上证明了墨家科学思想注重实验和实践。 D. 《墨子·经下》中的“权”即秤砣，汉语“权重”“权衡”中“权”的意义由此引申而来。根据杠杆原理，秤砣有“四两拨千斤”的作用。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从材料一第三段可以看出，缺少在科学实验的基础上进行理论探索和归纳的思维，是中国古代很多科技发明与墨家科技思想的不同。 B. 墨家科技思想的核心是“为天下兴利除害”，是因为当时诸子百家中其他学派思想的核心都是“王天下”，都是为君王称王称霸服务。 C. “巧传则求其故”说明墨家具有高度自觉的科技理论意识和科技思想，它也说明墨家对科技知识采取与近代以来西方科学相似的态度。 D. “譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻”，虽是设譬说理，也暗含探究所以然的精神。 3. 下列选项，不符合墨子“故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙”科技思想的一项是（ ） A. 秦朝蜀郡太守李冰，在成都附近岷江上兴修都江堰水利工程，为成都平原成为天府之国奠定了坚实的基础。 B. 北宋毕昇，根据实践经验，发明胶泥活字印刷技术，即在胶泥片上刻字，一字一印，用火烧硬后，便成活字。 C. 元朝科学家郭守敬，长途跋涉，南至西沙群岛，北至北极圈附近，测量子午线，完成历法《授时历》的修订。 D. 道家《抱朴子》的丹方，包含硝石、硫磺和炭类等物品，道士试图借助它们“炼出”“长生不老”的“仙丹”。 4. 材料二的内容证明了材料一的哪些观点？请结合材料概括并分析。 5. 材料一采用哪些方法证明“墨家的科技思想，与墨子及其弟子丰富的科学实践活动分不开，体现了科学理论与科学实践的有机结合”这一观点？请根据文本分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 听，三千年青铜文化在回响 康岩 天宝十四载秋，54岁的李太白厌倦了御用文人的活计，决心做一场逍遥游。此番他历金陵、扬州，再顺江而下，来到安徽铜陵秋浦河畔。秋日秋浦河，江天一色，空水澄鲜，群鹭翔集，沐猿嗷鸣。李白与好友高霁摇轻舟荡小楫，观眼前景，听自然声，话诗与酒，畅快淋漓。不知不觉，船至百炉庄。只见紫气升腾，火光冲天，照得眼下恰若朗朗白日。火苗在炉灶里上下腾跃，一炉火便是一星光，百家百户百炉之火，星光点点即成星辉斑斓。火光也被抛上了天，映红暗夜冥空。好一幅寒夜冶炼图！ 冶炼工人全神贯注，腆胸叠肚，头也不抬，任由汗珠滚在额头连缀成线，再啪嗒啪嗒，顺着脖颈滚落到身上。嘴里的号子唱个不停，你一句我一句接连喊唱。山野间没有舞台，风箱呼呼就是伴奏，铁锤铿铿就是和音，清风明月就是观众。众人一句咬着一句，唱得山川震动，诗仙的心绪也跟着沸腾。诗仙挥笔写就《秋浦歌》，把这个声光绚烂的夜晚留了下来：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”连白发都能抻出三千丈的李白，在这个夜晚，为眼前壮观的劳动场面所震撼，震撼到忘记调动旺盛的想象和夸张的修辞，把诗作得一点都不“李白”，只是把当夜的所见所闻秉笔实书，由衷赞美眼前的冶铜工人。不多久，青莲剑侠在离此不远的当涂追月而去。让人感喟的是，幸有乘月而行的一晚，才让那炉火、那缕烟，写进了历史，被后人铭记。 李白所见这寒夜冶铜盛景，在铜陵并非一时一地之景象。翻阅方志，不经意发现，一座城市竟能与一种金属元素两相胶合，如此紧密。铜不仅是造物主赐予铜陵的天然矿藏，以更辽远的视角看，铜更是这座城市带有根脉意义的文化图腾与精神象征。铜陵博物馆所藏最早的遗物可追溯到夏代晚期。几千年前的铜镞，还能让人依稀想象当年的将士是如何圆睁怒目，会挽雕弓，把它接合在弩箭上，穿过如雨的马蹄、如雷的呐喊、如注的热血，穿透敌兵的胸膛。青铜被血与火激发了暴力逻辑，从而充当维护国家安全的盾牌。 送走了大唐的炉火和风烟，铜陵迎来了宋诗的“开山祖师”梅尧臣。皇祐五年，梅尧臣因母亲病逝解官归乡，路过铜官山。当矿山深处传来日夜不息的凿山采铜声时，诗人虽尚在丧母之痛中，仍按捺不住心悸，写下《铜坑》一诗：“碧矿不出土，青山凿不休。青山凿不休，坐令鬼神愁。” 好一句“坐令鬼神愁”啊！采矿的工人裸露着青铜色的身躯，与山岩通体一色，他们躬身俯卧在黑暗狭长的矿坑中，艰难地挥动着双臂。他们一锤一凿攻击山岩，仿佛也在攻击自己的躯体。忽想起古希腊雕塑，十分擅长为雄强有力的身体塑形，到了文艺复兴时期，健硕的身体又再次回归艺术家的视线。若是米隆或米开朗基罗穿越到宋朝的铜陵，像梅尧臣一样见到采铜的场景，再将之诉诸雕塑形象，想必较之于流传后世的《掷铁饼者》和《大卫》，也不会失色。《铜坑》短短四句，平淡了三句，诗人在末句忍不住枨触万端，兴尽悲来，为采矿工人怒号：哪怕是鬼神见了也愁怕。没有大规模工业介入的手作年代，我们借了梅尧臣的同情之眼，将这采矿人的苦与难，仔细瞧了一过。 采矿工人的辛劳并没有付诸东流。他们千锤万凿，凿透了山体里的矿脉，也凿出了一个世俗世界的繁华与锦绣。伴随着对铜矿的开采、冶炼，铜陵铸造业高度繁荣，商贸经济高度发达。可惜，好景不长。由宋至元，战争频繁，古铜陵采铜、炼铜、铸铜的辉煌景象，湮入历史的风烟里。千年前，诗仙歌咏的铜官山，红星紫烟不再；梅尧臣赞叹过的千锤万凿和青山碧矿，皆成一片荒凉。 在古代社会，工人们采矿凭着浑身蛮力和手中的斧凿，冶炼靠的是铁片胆水。科技昌明的今天，铜陵的矿产资源面临枯竭局面，但技术的进步化危为机，智能数控技术、配套制酸技术等新技术的采用，让铜的冶炼更加绿色、更加环保、更加高效。一个个铜材深加工产业集群在铜陵崛起，彰显了铜陵“抓住铜、延伸铜、不唯铜、超越铜”的产业升级变革的壮志雄心。 一座城市与一种金属，就这么被历史和现实牢牢拴住，持续千年不衰，铜与铜陵的因缘际会，仿佛穿越时光的年轮。打捞中国历史中的青铜印记，司母戊大方鼎、四羊方尊……这些震古烁今的镇国重器，维护着宗法结构，奠定了礼乐制度，更将国家、王权、贵族和财富的象征意义，收纳进奇异的纹饰、典雅的铭文和炫丽的美学气质。铜及其衍生出的青铜文化，在物质资料和社会意识双向层面，深度参与了中国大历史的构筑。 铜陵义安大道中段有着一尊醒目的城市雕塑——商周青铜壁。青铜壁中复制了一件1979年出土于钟鸣镇的兽面纹大鼎，大鼎把守着李白和梅尧臣们来过的城市，笑迎八方客，仿佛在说，不来铜陵，真不知3000年青铜文化如此绚烂！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文在记叙、描写中融入抒情、议论，有利于激发读者的情感共鸣，更好地突出文章的主题。 B. 开篇详写李白所见的秋浦河畔“寒夜冶炼图”，给人强烈的视觉冲击，引起读者的阅读兴趣。 C. 作者由梅尧臣的诗联想到《掷铁饼者》《大卫》，旨在表现采矿工人躯体的雄健有力和劳动之美。 D. 义安大道中段醒目的城市雕塑——商周青铜壁，吸引人们了解铜陵及绚烂、悠久的青铜文化。 7. 下列对第二段相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 风箱的呼呼声、铁锤的铿铿声、震动山川的号子声，照应标题中的“听”字。 B. 《秋浦歌》“作得一点都不‘李白’”，是因为劳动场面太震撼，只能秉笔实书。 C. “追月而去”与《在马克思墓前的讲话》中“永远地睡着了”所用手法相同。 D. 作者运用细节描写，生动地展现了冶炼工人热烈壮观劳动场景，令人震撼。 8. 虚实结合是本文写作特色，请结合文本简要分析。 9. 标题中“回响”一词意蕴丰富，请谈谈你的理解。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一： 一日讲席，群臣退，帝留安石坐。安石曰：“以天下之大，学者不为不多。然常患无人可以助治者，以陛下择术未明，推诚未至，虽有贤者，亦将为小人所蔽，卷怀而去尔。”帝曰：“何世无小人，虽尧、舜之时，不能无四凶①。”安石曰：“惟能辨四凶而诛之，此其所以为尧、舜也。若使四凶得肆其谗患，则皋、稷、契②亦安肯苟食其禄以终身乎？” （节选自《宋史·王安石传》） 材料二： 方今之急，在于人才而已。诚能使天下人才众多，然后在位之才可以择其人而取足焉。先王之时，人才尝众矣，何至于今而独不足乎？取之、任之，非其道故也。所谓取之之理者，何也？先王之取人也，必于乡党，必于库序。使众人推其所谓贤能，出之以告于上而察之，诚贤能也，然后随其德之大小、才之高下而官吏之。此取之之道也。所谓任之之道者，何也？人之才德，高下厚薄不同，其所任有宜有不宜。先王知其如此，故知农者以为后稷，知工者以为共工。其德厚而才高者以为之长，德薄而才下者以为之佐属。又以久于其职，则上狃习③而知其事，下服驯而安其教，贤者则其功可以至于成，不肖者则其罪可以至于著；故久其任而待之以考绩之法，故智能才力之士则得尽其智以赴功而不患其事之不终其功之不就也。偷情苟且之人，虽欲取容于一时，而顾僇辱在其后，安敢不勉乎？若夫无能之人，固知辞避而去矣。居职任事之日久不胜任之罪，不可以幸而免故也。彼且不敢冒而知辞避矣，尚何有比周、谗谄、争进之人乎？取之既已详，使之既已当，处之既已久，至其任之也又专焉，而不一一以法束缚之，而使之得行其意。尧、舜之所以理百官而熙众工者，以此而已。然尧、舜之时，其所黜者则闻之矣，盖四凶是也。其所陟者，则皋、稷、契，皆终身一官而不徙。盖其所谓陟者，特加之爵命、禄赐而已耳。此任之之道也。 （节选自王安石《上仁宗皇帝言事书》） 【注】①四凶：传说为尧、舜时期四个恶名昭著的部族首领；比喻凶残贪婪的朝臣。②皋、稷、契：传说中舜时的贤臣皋陶、后稷和契。这里借指贤臣。③狃习：熟习。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故智能A才力之士B则得尽C其智D以赴功E而不患F其事之不终G其功H之不就也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 学者，文中指“有学问的人”，与《师说》中“古之学者必有师”的“学者”含义相同。 B. 肆，文中指“任意妄为”“恣意而行”，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”含义不同。 C. 乡党，周制以五百家为党，一万二千五百家为乡，后世以“乡党”泛指乡里。 D. 陟，文中是“提拔、晋升”的意思，与《出师表》中“陟罚藏否”的“陟”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 虽然当世人才很多，却还是会有无人辅佐君主的忧虑，王安石认为这是因为皇帝选拔人才的方法并不高明，求贤的诚意不够。 B. 在论述“任之之道”时，王安石提出对于人才要将其任命到与他的能力相匹配的职位上，并且要安排其长期任职，使之专于此任。 C. 任职中，官员是否有能力处理事务都会显露无遗，朝廷对他们进行成绩考核，那些工作不称职的无能之辈将会被免职并处罚。 D. 王安石在文中多次提到先王之时的做法，是为了增加自己观点的说服力，与《答司马谏议书》中“举先王之政，以兴利除弊”的用意相同。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）诚贤能也，然后随其德之大小、才之高下而官吏之。 （2）《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。 14. 两则材料都提到了“四凶”和“皋、稷、契”的事例，但作用不同，请简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 诸人共游周家墓柏下 陶渊明 今日天气佳，清吹与鸣弹。 感彼柏下人，安得不为欢。 清歌散新声，绿酒开芳颜。 未知明日事，余襟良已殚。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A. “清吹”“鸣弹”与“天气佳”相呼应，以声写静，渲染了欢乐的氛围。 B. “柏下人”表明所游地点在基地的柏树下，生与死的对照引人深思。 C. “清歌”“绿酒”写集会时朋友之间或唱歌奏乐或饮酒作乐的场景。 D. “余襟良已殚”以自述口吻交代了诗人为欢作乐时完全放松的状态。 16. 有人评价此诗“平中见奇”，你对此是如何理解的？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）红色电影《1921》中革命者李达说：“偌大的一个国家，我们连自己的火种都没有。”他凝重的神情和扎心的话语让我深感“__________，__________”（《〈论语〉十二章》）一语的份量，每一个有志之士都应当担负起民族国家的希望。 （2）《春江花月夜》中“__________，__________”两句，由江面到天空，描写出辽阔旷远、空明澄澈的景象。 （3）在《将进酒》中，诗人举曹植为例，表面上是在谈喝酒，实际上是表达了和曹植一样遭人排挤、有志难展愤懑之情的句子是：“__________，__________。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 火里求财非常辛苦。铁器行内一句顺口溜：“干铁匠，大肚汉，一天只吃两顿饭。”铁匠的炉子轻易不会点燃，一旦点燃，就没有暂停键，满满一天的活等着去干。铁匠师徒们吃过早饭便点燃火炉，趁热打铁，中午不能休息， ① 干到天黑，直到手中的活干完才能吃晚饭。从日出东山到夜幕四合，铁匠铺里充斥着叮叮当当的声音。 铁匠做工，锤出声，人不出声。开工前，铁匠师傅只用小锤击砧子尾巴招呼徒弟前来干活。师傅挥臂抡锤汗如雨下，徒弟 ② ，紧随师傅的节奏，只闻铁器的敲击声，不闻人语。师傅站如一棵松，左手执钳，右手拎小锤，俩徒弟分列两侧抡大锤，师傅开始指挥这个合唱团了。他重锤，徒弟就抡圆了胳膊重锤；轻敲，徒弟就跟着轻敲；他紧击，徒弟紧跟…… ③ ，节奏分明，韵味十足。看着器物捶打得差不多了，师傅就在砧子耳朵上轻敲一下，发出停止的信号，徒弟见机便戛然而止，配合得十分默契。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列各句中的省略号，和文中省略号作用相同的一项是（ ） A. 熟悉树木，村庄，桥梁……都在不停地后退，成为眼中的遥远之物。 B. 黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好……”说到“好”字，便不作声了。 C. 他面色蜡黄，有气无力地对大家说：“你……你们……快……快去看看。” D. 我的心里仿佛有样东西断裂了……我不知所以地回到了自己的部队里。 20. 文中画横线的句子可改写成“师傅站直了身子，左手和右手分别拿着钳子和小锤，俩徒弟分别站在两侧抡大锤，师傅开始指挥徒弟敲击铁器了”，从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ （二）语言文字运用Ⅱ（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从科学的角度看，____①____。浙江大学对近15年的所有食用花研究中，发现黄酮醇、花青素、黄酮、酚酸和黄烷醇是食用花中最多的植物化学成分，这些成分能够有效清除人体内的自由基，从而降低癌症、心血管疾病、肥胖等慢性疾病的发生风险，具有预防疾病的作用。 ____②____。例如，日本每年3月至4月间的樱花节，也称为樱花祭。人们在樱花树下摆上丰盛的酒宴，开怀畅饮，吟诗作画。还有每年播种春耕之时，云南的哈尼族欢度“黄饭节”。（ ）这是春耕前的一次重大节日，代表着迎接农忙季节的到来，和对农业丰收的祝愿。 ____③____。部分食用花中含有对人体不利的物质或毒性成分，例如凝血素、植酸盐、草酸盐、鞣酸、氯式、胰蛋白酶抑制剂等。在传统中，人们知道哪些物种有毒，并且知道如何通过加工处理，将有毒物质的含量降到最低。例如，墨西哥国立自治大学的教授发现当地的刺桐花加水烫煮后，花中的生物碱等不利物质随沸水被漂去，因而可以安全食用。 21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 糯米饭就是黄饭，是用晒干的染饭花的花序熬成汁液，然后浸泡糯米将其染成黄色，蒸熟后形成。 B. 黄饭是浸泡糯米将其染成黄色，然后用晒干的染饭花的花序熬成汁液，蒸熟后就成了香喷喷的糯米饭。 C. 糯米饭就是黄饭，是浸泡糯米将其染成黄色，然后用晒干的染饭花的花序熬成汁液，蒸熟后形成。 D. 黄饭是用晒干的染饭花的花序熬成汁液，然后浸泡糯米将其染成黄色，蒸熟后就成了香喷喷的糯米饭。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 ① ② ③ 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《尚书》认为“知易行难”，孙中山认为“知难行易”，王阳明认为“知行合一”。 作为新时代青年，你如何看待“知”与“行”的关系？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 兴宁一中高二语文月考一试卷 （2024年10月11月） 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 墨家的科技思想，与墨子及其弟子丰富的科学实践活动分不开，体现了科学理论与科学实践的有机结合。墨家学派的创始人墨翟一身兼具经验家、技术家、工匠和科学理论家的素质和品格。他在力学、光学、数学、逻辑学等方面都进行过一定的研究，已经有意识地开展了一些科学观察和实验活动。墨子是手工机械制造的能手，会造车，善造守城器械，熟悉生产技术工艺，有丰富的科学技术知识。 墨家的科技思想，以生产实践为基础，以概念和理论分析为手段，既有浓厚的实践性、实用性，又有一定的抽象性和理论性。墨家科技思想的核心是“为天下兴利除害”，主张从有利于人民生产、生活的功利主义价值观出发，研究利用自然法则。《墨经》总结了辘轳、滑车、车梯等器械的工作原理，提出利用杠杆、斜面移动重物，提高生产效率，减轻体力劳动负担。墨子说：“故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。”墨家认为衡量手工技艺、发明创造的价值，是看其是否有利于人民的生产和生活，即所谓“功，利民也”（《经上》35条）。这突出地表现了墨家功利主义科学价值观。 墨家的科学思想是建立在实验科学和科技实践的基础之上的。中国古代科技发展中，不乏重大的科技发明，但是却缺少在科学实验的基础上进行理论探索和归纳的思维。墨家既能从实践中获得丰富的科学技术资料，又能对科学技术资料进行系统理论研究，并在科学研究活动中引入实验的环节，如光学投影和成像实验、小孔成像实验，虽然比较粗糙，但它们表明墨家已建立了初具结构的科学活动过程。胡适在《中国哲学史大纲》中就曾说：“墨家论知识，注重经验，注重推论。看《墨辩》中论光学和力学的诸条，可见墨家学者真能做许多实地实验。这是真正的科学精神，是墨学的贡献。” 墨家的科技思想与其“巧传则求其故”的命题联系在一起，对科技知识采取一种与近代以来西方科学相似的态度。《经上》第96条说：“巧传则求其故。”巧传是世代相传的手工业技巧，求即求取，探究。求其故，是对世代相传的手工业技巧，询问为什么，揭示原因、本质和规律，从而将手工业技术上升到科学理论。这句话道出了墨家建构科学、形成理论的过程、方法和机制，说明墨家具有高度自觉的科技理论意识和科技思想。 面对变化的自然界和各种生产实践中的科学问题，墨子认为正确地描述其然，摹略万物之然和探究其所以然是科学活动的基本目的、指向。墨家对自然现象的描述是基于对自然现象的反复观察而作出的客观记录。《墨经》中的每一条科学知识都有其立论依据，都用“说在……”的形式，阐明其所以然。这种对事物所以然的追索，必然能够促进研究的深入和科学的进步。墨家认为，人之所以能知，在于人具有认识能力，发挥这种能力，才能获知；强调只有感官与事物接触，再加上心的活动，对事物进行分析、比较，才能得到明确而深刻的认识。 （选自陶贤都《先秦墨家科技思想论析》，有删节） 材料二 墨子以桔棒机起重的力学原理，揭示了“举之则轻，废之则重”的力学规律性。 《墨子·经下》说：“举之则轻，废（放）之则重，若石、羽，非有力也。” 当用桔棒机举起重物时，重物似乎显得很轻，犹如举起一根羽毛似的，毫不费力，而当把重物放下时，反而显得很沉重，就像放下一块大石头一样。这并不是由于驾驭桔棒机的人的力量大，而是因为机械发挥了作用。桔棒机的构造原理，是用一横杆AB系于一立柱上端（支点为O）。墨子通过反复实验，知道以桔棒机起重之所以能省力，是因为负重（P）的AO端（本）比作用力（F）的BO端（标）为短。如下图所示。 《墨子·经下》总结说：“贞（负）而不挠，说在胜。”物体负重能够不倾斜，是因为可以胜任重量。 《墨子·经说下》说：“衡木如（加）重焉而不挠，极胜重也。右校交绳，无加焉而挠，极不胜重也。衡，加重于其一旁，必捶，权重相若也。相衡则本短标长，两加焉重相若，则标必下，标得权也。” 横木增加重量能够不倾斜，是因为可以胜任重量。在横木上左右移动支点，没有加重却倾斜了，那是因为失去了重心不能胜任重量了。在横木的一边加上重量，这一边必定下垂，因为权和称物的重量是成正比的。横木平衡，那么本方（AO）短而标方（BO）长，即动力臂大于阻力臂，这时如在两边同时加上相等的重量，则标方必定下垂，因为标方得到了秤锤加重的力。 墨子关于秤杆平衡原理的认识，与阿基米德所阐述的杠杆原理可以说是异曲同工。 （选自杨武金《墨子的科学思想及其当代价值》，有删节） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 墨翟一身兼具经验家、技术家、工匠和科学理论家的素质和品格，注重科学观察和实验活动，这是他成为墨家创始人的主要原因。 B. 以有利于人民生产、生活为目标，《墨经》总结了辘轳、滑车、车梯等器械的工作原理，这也是墨家功利主义科学价值观的表现。 C. 胡适从《墨经》关于光学和力学的诸条中，推断出墨家学者能做许多实地实验，在一定程度上证明了墨家科学思想注重实验和实践。 D. 《墨子·经下》中的“权”即秤砣，汉语“权重”“权衡”中“权”的意义由此引申而来。根据杠杆原理，秤砣有“四两拨千斤”的作用。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从材料一第三段可以看出，缺少在科学实验的基础上进行理论探索和归纳的思维，是中国古代很多科技发明与墨家科技思想的不同。 B. 墨家科技思想的核心是“为天下兴利除害”，是因为当时诸子百家中其他学派思想的核心都是“王天下”，都是为君王称王称霸服务。 C. “巧传则求其故”说明墨家具有高度自觉的科技理论意识和科技思想，它也说明墨家对科技知识采取与近代以来西方科学相似的态度。 D. “譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻”，虽是设譬说理，也暗含探究所以然的精神。 3. 下列选项，不符合墨子“故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙”科技思想的一项是（ ） A. 秦朝蜀郡太守李冰，在成都附近岷江上兴修都江堰水利工程，为成都平原成为天府之国奠定了坚实的基础。 B. 北宋毕昇，根据实践经验，发明胶泥活字印刷技术，即在胶泥片上刻字，一字一印，用火烧硬后，便成活字。 C. 元朝科学家郭守敬，长途跋涉，南至西沙群岛，北至北极圈附近，测量子午线，完成历法《授时历》修订。 D. 道家《抱朴子》丹方，包含硝石、硫磺和炭类等物品，道士试图借助它们“炼出”“长生不老”的“仙丹”。 4. 材料二的内容证明了材料一的哪些观点？请结合材料概括并分析。 5. 材料一采用哪些方法证明“墨家的科技思想，与墨子及其弟子丰富的科学实践活动分不开，体现了科学理论与科学实践的有机结合”这一观点？请根据文本分析。 【答案】1. A 2. B 3. D 4. ①研究对象为生产工具桔棒机，证明墨家功利主义科学价值观。 ②墨子通过反复实验，知道以桔棒机起重原理，证明墨家的科学思想是建立在实验科学和科技实践的基础之上的。 ③墨子对秤杆平衡原理进行总结，证明墨家具有高度自觉的科技理论意识和科技思想，对科技知识采取一种与近代以来西方科技相似的态度。 5. ①举例论证。《墨经》总结了辘轳、滑车、车梯等器械的工作原理，提出利用杠杆、斜面移动重物，提高生产效率，减轻体力劳动。这个例子证明了墨家科技思想具有“科学理论与科学实践的有机结合”的观点。 ②引用论证。引用胡适在《中国哲学史大纲》中的论断，证明“墨家的科学思想是建立在实验科学和科技实践的基础之上的”的观点。 ③对比论证。把中国古代科技不太注重科学实验，缺少科学理论探索和归纳思维与墨家注重从实验中获取科学技术资料，并开展系统理论研究的事实进行对比，突出墨家科技思想是“建立在实验科学和科技实践基础上”的观点。 ④类比论证。将“墨家的科技思想与‘其巧传则求其故’的命题联系在一起”的特点与“近代以来西方科学”对科技的态度进行类比，证明墨家科技思想“具有高度自觉的科技理论意识和科技思想”的观点。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.强加因果。两者之间没有因果关系。“墨翟一身兼具经验家、技术家、工匠和科学理论家的素质和品格，注重科学观察和实验活动”与“他成为墨家创始人”之间没有因果关系，且主要原因于文无据。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.于文无据。“当时诸子百家中其他学派思想的核心都是‘王天下’，都是为君王称王称霸服务”的说法在文中找不到证据。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 D.道家“炼仙丹”，追求自身“长生不老”，不是为广大民众服务，不符合墨子“故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙”科技思想。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①材料二研究对象为生产工具桔棒机，结合材料一“墨家科技思想的核心是‘为天下兴利除害’，主张从有利于人民生产、生活的功利主义价值观出发，研究利用自然法则”可知，证明墨家功利主义科学价值观。 ②材料二“墨子通过反复实验，知道以桔棒机起重之所以能省力”墨子通过反复实验，知道以桔棒机起重原理，材料一“墨家的科学思想是建立在实验科学和科技实践的基础之上的”证明墨家的科学思想是建立在实验科学和科技实践的基础之上的。 ③材料二“《墨子·经下》总结说：‘贞（负）而不挠，说在胜。’”墨子对秤杆平衡原理进行总结，材料一“墨家的科技思想与其‘巧传则求其故’的命题联系在一起，对科技知识采取一种与近代以来西方科学相似的态度……说明墨家具有高度自觉的科技理论意识和科技思想”证明墨家具有高度自觉的科技理论意识和科技思想，对科技知识采取一种与近代以来西方科技相似的态度。 【5题详解】 本题考查学生分析论证方法的能力。 ①举例论证。“《墨经》总结了辘轳、滑车、车梯等器械的工作原理，提出利用杠杆、斜面移动重物，提高生产效率，减轻体力劳动负担”运用举例论证，这个例子证明了墨家科技思想具有“科学理论与科学实践的有机结合”的观点。 ②引用论证。“胡适在《中国哲学史大纲》中就曾说：‘墨家论知识，注重经验，注重推论。看《墨辩》中论光学和力学的诸条，可见墨家学者真能做许多实地实验。这是真正的科学精神，是墨学的贡献。’”引用胡适在《中国哲学史大纲》中的论断，证明“墨家的科学思想是建立在实验科学和科技实践的基础之上的”的观点。 ③对比论证。“国古代科技发展中，不乏重大的科技发明，但是却缺少在科学实验的基础上进行理论探索和归纳的思维。墨家既能从实践中获得丰富的科学技术资料，又能对科学技术资料进行系统理论研究，并在科学研究活动中引入实验的环节”把中国古代科技不太注重科学实验，缺少科学理论探索和归纳思维与墨家注重从实验中获取科学技术资料，并开展系统理论研究的事实进行对比，突出墨家科技思想是“建立在实验科学和科技实践基础上”的观点。 ④类比论证。“墨家的科技思想与其‘巧传则求其故’的命题联系在一起，对科技知识采取一种与近代以来西方科学相似的态度”将“墨家的科技思想与‘其巧传则求其故’的命题联系在一起”的特点与“近代以来西方科学”对科技的态度进行类比，证明墨家科技思想“具有高度自觉的科技理论意识和科技思想”的观点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 听，三千年青铜文化在回响 康岩 天宝十四载秋，54岁的李太白厌倦了御用文人的活计，决心做一场逍遥游。此番他历金陵、扬州，再顺江而下，来到安徽铜陵秋浦河畔。秋日秋浦河，江天一色，空水澄鲜，群鹭翔集，沐猿嗷鸣。李白与好友高霁摇轻舟荡小楫，观眼前景，听自然声，话诗与酒，畅快淋漓。不知不觉，船至百炉庄。只见紫气升腾，火光冲天，照得眼下恰若朗朗白日。火苗在炉灶里上下腾跃，一炉火便是一星光，百家百户百炉之火，星光点点即成星辉斑斓。火光也被抛上了天，映红暗夜冥空。好一幅寒夜冶炼图！ 冶炼工人全神贯注，腆胸叠肚，头也不抬，任由汗珠滚在额头连缀成线，再啪嗒啪嗒，顺着脖颈滚落到身上。嘴里的号子唱个不停，你一句我一句接连喊唱。山野间没有舞台，风箱呼呼就是伴奏，铁锤铿铿就是和音，清风明月就是观众。众人一句咬着一句，唱得山川震动，诗仙的心绪也跟着沸腾。诗仙挥笔写就《秋浦歌》，把这个声光绚烂的夜晚留了下来：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”连白发都能抻出三千丈的李白，在这个夜晚，为眼前壮观的劳动场面所震撼，震撼到忘记调动旺盛的想象和夸张的修辞，把诗作得一点都不“李白”，只是把当夜的所见所闻秉笔实书，由衷赞美眼前的冶铜工人。不多久，青莲剑侠在离此不远的当涂追月而去。让人感喟的是，幸有乘月而行的一晚，才让那炉火、那缕烟，写进了历史，被后人铭记。 李白所见这寒夜冶铜盛景，在铜陵并非一时一地之景象。翻阅方志，不经意发现，一座城市竟能与一种金属元素两相胶合，如此紧密。铜不仅是造物主赐予铜陵的天然矿藏，以更辽远的视角看，铜更是这座城市带有根脉意义的文化图腾与精神象征。铜陵博物馆所藏最早的遗物可追溯到夏代晚期。几千年前的铜镞，还能让人依稀想象当年的将士是如何圆睁怒目，会挽雕弓，把它接合在弩箭上，穿过如雨的马蹄、如雷的呐喊、如注的热血，穿透敌兵的胸膛。青铜被血与火激发了暴力逻辑，从而充当维护国家安全的盾牌。 送走了大唐的炉火和风烟，铜陵迎来了宋诗的“开山祖师”梅尧臣。皇祐五年，梅尧臣因母亲病逝解官归乡，路过铜官山。当矿山深处传来日夜不息的凿山采铜声时，诗人虽尚在丧母之痛中，仍按捺不住心悸，写下《铜坑》一诗：“碧矿不出土，青山凿不休。青山凿不休，坐令鬼神愁。” 好一句“坐令鬼神愁”啊！采矿的工人裸露着青铜色的身躯，与山岩通体一色，他们躬身俯卧在黑暗狭长的矿坑中，艰难地挥动着双臂。他们一锤一凿攻击山岩，仿佛也在攻击自己的躯体。忽想起古希腊雕塑，十分擅长为雄强有力的身体塑形，到了文艺复兴时期，健硕的身体又再次回归艺术家的视线。若是米隆或米开朗基罗穿越到宋朝的铜陵，像梅尧臣一样见到采铜的场景，再将之诉诸雕塑形象，想必较之于流传后世的《掷铁饼者》和《大卫》，也不会失色。《铜坑》短短四句，平淡了三句，诗人在末句忍不住枨触万端，兴尽悲来，为采矿工人怒号：哪怕是鬼神见了也愁怕。没有大规模工业介入的手作年代，我们借了梅尧臣的同情之眼，将这采矿人的苦与难，仔细瞧了一过。 采矿工人的辛劳并没有付诸东流。他们千锤万凿，凿透了山体里的矿脉，也凿出了一个世俗世界的繁华与锦绣。伴随着对铜矿的开采、冶炼，铜陵铸造业高度繁荣，商贸经济高度发达。可惜，好景不长。由宋至元，战争频繁，古铜陵采铜、炼铜、铸铜的辉煌景象，湮入历史的风烟里。千年前，诗仙歌咏的铜官山，红星紫烟不再；梅尧臣赞叹过的千锤万凿和青山碧矿，皆成一片荒凉。 在古代社会，工人们采矿凭着浑身蛮力和手中的斧凿，冶炼靠的是铁片胆水。科技昌明的今天，铜陵的矿产资源面临枯竭局面，但技术的进步化危为机，智能数控技术、配套制酸技术等新技术的采用，让铜的冶炼更加绿色、更加环保、更加高效。一个个铜材深加工产业集群在铜陵崛起，彰显了铜陵“抓住铜、延伸铜、不唯铜、超越铜”的产业升级变革的壮志雄心。 一座城市与一种金属，就这么被历史和现实牢牢拴住，持续千年不衰，铜与铜陵的因缘际会，仿佛穿越时光的年轮。打捞中国历史中的青铜印记，司母戊大方鼎、四羊方尊……这些震古烁今的镇国重器，维护着宗法结构，奠定了礼乐制度，更将国家、王权、贵族和财富的象征意义，收纳进奇异的纹饰、典雅的铭文和炫丽的美学气质。铜及其衍生出的青铜文化，在物质资料和社会意识双向层面，深度参与了中国大历史的构筑。 铜陵义安大道中段有着一尊醒目的城市雕塑——商周青铜壁。青铜壁中复制了一件1979年出土于钟鸣镇的兽面纹大鼎，大鼎把守着李白和梅尧臣们来过的城市，笑迎八方客，仿佛在说，不来铜陵，真不知3000年青铜文化如此绚烂！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文在记叙、描写中融入抒情、议论，有利于激发读者的情感共鸣，更好地突出文章的主题。 B. 开篇详写李白所见的秋浦河畔“寒夜冶炼图”，给人强烈的视觉冲击，引起读者的阅读兴趣。 C. 作者由梅尧臣的诗联想到《掷铁饼者》《大卫》，旨在表现采矿工人躯体的雄健有力和劳动之美。 D. 义安大道中段醒目的城市雕塑——商周青铜壁，吸引人们了解铜陵及绚烂、悠久的青铜文化。 7. 下列对第二段相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 风箱的呼呼声、铁锤的铿铿声、震动山川的号子声，照应标题中的“听”字。 B. 《秋浦歌》“作得一点都不‘李白’”，是因为劳动场面太震撼，只能秉笔实书。 C. “追月而去”与《在马克思墓前的讲话》中“永远地睡着了”所用手法相同。 D. 作者运用细节描写，生动地展现了冶炼工人热烈壮观的劳动场景，令人震撼。 8. 虚实结合是本文的写作特色，请结合文本简要分析。 9. 标题中“回响”一词意蕴丰富，请谈谈你的理解。 【答案】6. C 7. B 8. ①虚写：作者通过想象，再现铜陵开采、冶炼青铜的场景，回顾了铜陵青铜铸造业的历史。②实写：叙述铜陵当今青铜产业集群崛起的现状。③虚实结合，丰富文章内涵，增强画面感，凸显青铜文化绵延传承的主题。 9. ①表层含义：铜陵冶铜事业历经兴衰，延续至今。②深层含义：青铜承载的文化一直绵延不绝。表现了作者对中华青铜文化的怀想与赞美。 【解析】 【导语】本文通过描写李白、梅尧臣与铜陵青铜文化的历史渊源，揭示了铜陵这座城市与铜文化的深厚联系。文章开篇以生动细腻的笔触再现了李白在秋浦河畔所见的‘寒夜冶炼图’，随后通过梅尧臣的诗联想采矿工人的艰辛。文章借助历史事件和人物，凭借虚实结合的手法，展现出铜陵在中华历史中的重要地位与青铜文化的悠久灿烂，让青铜文化的“回响”穿透古今，深入读者之心。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C．“旨在表现采矿工人躯体的雄健有力和劳动之美”错误。由“采矿的工人裸露着青铜色的身躯，与山岩通体一色，他们躬身俯卧在黑暗狭长的矿坑中，艰难地挥动着双臂。他们一锤一凿攻击山岩，仿佛也在攻击自己的躯体。忽想起古希腊雕塑，十分擅长为雄强有力的身体塑形，到了文艺复兴时期，健硕的身体又再次回归艺术家的视线”可知，作者联想雕塑意在表现雄强有力的美，不是为了表现劳动之美。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对相关内容的理解与分析的能力。 B．“是因为劳动场面太震撼，只能秉笔实书”错误。文中说的是“只是把当夜的所见所闻秉笔实书”不是因为“劳动场面太震撼”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析本文写作特色的能力。 文中写李白与好友高霁摇轻舟荡小楫，观眼前景，听自然声，话诗与酒，畅快淋漓。船至百炉庄，李白看见只见紫气升腾，火光冲天，照得眼下恰若朗朗白日。火苗在炉灶里上下腾跃，一炉火便是一星光，百家百户百炉之火，星光点点即成星辉斑斓。火光也被抛上了天，映红暗夜冥空；梅尧臣回乡途中，听到矿山深处那日夜不息的凿山采铜声，看到采矿的工人裸露着青铜色的身躯，躬身俯卧在黑暗狭长的矿坑中，艰难地挥动着双臂，一锤一凿攻击山岩。这是虚写。作者并没有亲临安徽铜陵，而是通过李白、梅尧臣等古代文人的视角，运用想象，再现铜陵开采、冶炼青铜的场景，回顾了铜陵青铜铸造业的历史。 文中说科技昌明的今天，智能数控技术、配套制酸技术等新技术的采用，让铜的冶炼更加绿色、更加环保、更加高效。一个个铜材深加工产业集群在铜陵崛起。此处实写，叙述铜陵当今青铜产业集群崛起的现状。 文章采用虚实手法的结合，丰富文章内涵，增强画面感，凸显青铜文化绵延传承的主题。 【9题详解】 本题考查学生理解重点字词含义的能力。 “回响”意思是指回声，反响。结合“在古代社会，工人们采矿凭着浑身蛮力和手中的斧凿，冶炼靠的是铁片胆水。科技昌明的今天……技术的进步化危为机，智能数控技术、配套制酸技术等新技术的采用，让铜的冶炼更加绿色、更加环保、更加高效。一个个铜材深加工产业集群在铜陵崛起”“一座城市与一种金属，就这么被历史和现实牢牢拴住，持续千年不衰”理解，标题中“听，三千年青铜文化在回响”中的“回响”，表层意思是指直至现今，铜陵冶铜事业历经兴衰还在。 文中说一座城市与一种金属，就这么被历史和现实牢牢拴住，持续千年不衰，铜与铜陵因缘际会，仿佛穿越时光的年轮。可见，“回响”的深层意思是指青铜承载的文化一直绵延不绝，表现了作者对中华青铜文化的怀想与赞美。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一： 一日讲席，群臣退，帝留安石坐。安石曰：“以天下之大，学者不为不多。然常患无人可以助治者，以陛下择术未明，推诚未至，虽有贤者，亦将为小人所蔽，卷怀而去尔。”帝曰：“何世无小人，虽尧、舜之时，不能无四凶①。”安石曰：“惟能辨四凶而诛之，此其所以为尧、舜也。若使四凶得肆其谗患，则皋、稷、契②亦安肯苟食其禄以终身乎？” （节选自《宋史·王安石传》） 材料二： 方今之急，在于人才而已。诚能使天下人才众多，然后在位之才可以择其人而取足焉。先王之时，人才尝众矣，何至于今而独不足乎？取之、任之，非其道故也。所谓取之之理者，何也？先王之取人也，必于乡党，必于库序。使众人推其所谓贤能，出之以告于上而察之，诚贤能也，然后随其德之大小、才之高下而官吏之。此取之之道也。所谓任之之道者，何也？人之才德，高下厚薄不同，其所任有宜有不宜。先王知其如此，故知农者以为后稷，知工者以为共工。其德厚而才高者以为之长，德薄而才下者以为之佐属。又以久于其职，则上狃习③而知其事，下服驯而安其教，贤者则其功可以至于成，不肖者则其罪可以至于著；故久其任而待之以考绩之法，故智能才力之士则得尽其智以赴功而不患其事之不终其功之不就也。偷情苟且之人，虽欲取容于一时，而顾僇辱在其后，安敢不勉乎？若夫无能之人，固知辞避而去矣。居职任事之日久不胜任之罪，不可以幸而免故也。彼且不敢冒而知辞避矣，尚何有比周、谗谄、争进之人乎？取之既已详，使之既已当，处之既已久，至其任之也又专焉，而不一一以法束缚之，而使之得行其意。尧、舜之所以理百官而熙众工者，以此而已。然尧、舜之时，其所黜者则闻之矣，盖四凶是也。其所陟者，则皋、稷、契，皆终身一官而不徙。盖其所谓陟者，特加之爵命、禄赐而已耳。此任之之道也。 （节选自王安石《上仁宗皇帝言事书》） 【注】①四凶：传说为尧、舜时期四个恶名昭著的部族首领；比喻凶残贪婪的朝臣。②皋、稷、契：传说中舜时的贤臣皋陶、后稷和契。这里借指贤臣。③狃习：熟习。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故智能A才力之士B则得尽C其智D以赴功E而不患F其事之不终G其功H之不就也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 学者，文中指“有学问的人”，与《师说》中“古之学者必有师”的“学者”含义相同。 B. 肆，文中指“任意妄为”“恣意而行”，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”含义不同。 C. 乡党，周制以五百家为党，一万二千五百家为乡，后世以“乡党”泛指乡里。 D. 陟，文中是“提拔、晋升”的意思，与《出师表》中“陟罚藏否”的“陟”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 虽然当世人才很多，却还是会有无人辅佐君主的忧虑，王安石认为这是因为皇帝选拔人才的方法并不高明，求贤的诚意不够。 B. 在论述“任之之道”时，王安石提出对于人才要将其任命到与他的能力相匹配的职位上，并且要安排其长期任职，使之专于此任。 C. 任职中，官员是否有能力处理事务都会显露无遗，朝廷对他们进行成绩考核，那些工作不称职的无能之辈将会被免职并处罚。 D. 王安石在文中多次提到先王之时的做法，是为了增加自己观点的说服力，与《答司马谏议书》中“举先王之政，以兴利除弊”的用意相同。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）诚贤能也，然后随其德之大小、才之高下而官吏之。 （2）《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。 14. 两则材料都提到了“四凶”和“皋、稷、契”事例，但作用不同，请简要分析。 【答案】10. BEG 11. A 12. C 13. （1）确实贤能，然后根据他们德行的大小、才能的高低而决定做什么样的官。（2）读《诗》可以激发人的感情，可以观察政治的得失、风俗的盛衰，可以提高人际交往的能力，可以讽刺时政。近可用于侍奉父母，远可用于侍奉君主。 14. ①材料一的作用是王安石作为驳论的论据来证实自己观点。②材料二的作用是作为正面证明王安石观点的论据而存在，属举例论证方法的具体例证。 【解析】 【导语】两则材料都揭示了在选贤任能上的深刻见解。材料一通过与皇帝对话，强调辨识和铲除小人的重要性，以确保贤才能为国家效力。材料二则系统地阐述了如何发现和任用人才，提出需根据才能特点妥善分职，并考核业绩，共同维护政治清明。二者紧密相连，展现了王安石对“治国”的深思熟虑和对贤德之士的期许，以及对古代用人制度的借鉴与创新。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以有智慧能力才学精力的人，就会用尽他的全部智慧和才能来成就事业，我们不用担心他不能坚持做下去，让事业成功不了。 “智能才力之士”做主语，主语较长可单独成句，故其后停顿，即在B处断开； “尽”作谓语，“其智”作宾语，“赴功”是“尽其智”的目的，中间不要停顿，故应在E处断开； “不患”作谓语，“其事之不终其功之不就”作宾语，那么“不患”后不能停顿；“其事之不终”和“其功之不就”是并列结构的短语，句式对称，应在其间断开，即应在G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和理解文言实词意义的能力。 A．错误。有学问的人/求学的人。句意：有学问的人不可以说不多。/古代求学的人一定有老师。 B．正确。任意妄为，恣意而行/延伸，扩张。句意：假如让“四凶”肆无忌惮、谗害忠良、为非作歹。/又想要向西扩大边界。 C．正确。 D．正确。句意：所升迁的人。/奖励（升迁）好人，惩罚坏人。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C．“那些工作不称职的无能之辈将会被免职处罚”错。由原文“若夫无能之人，固知辞避而去矣。居职任事之日久不胜任之罪，不可以幸而免故也。彼且不敢冒而知辞避矣，尚何有比周、谗谄、争进之人乎”可知，那些工作不称职的无能之辈将会考虑辞职躲避考察。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“诚”，确实；“随”，根据；“官吏”，使做官吏。 （2）“兴”，激发人的人情；“观”，指观察政治的得失；“群”，提高人际交往的能力；“怨”，指讽刺时政；“事”，侍奉。 【14题详解】 本题考查学生分析相关内容的作用的能力。 由原文“帝曰：‘何世无小人，虽尧、舜之时，不能无四凶。’安石曰：‘惟能辨四凶而诛之，此其所以为尧、舜也。若使四凶得肆其谗愿，则皋、稷、契亦安肯苟食其禄以终身乎’”可知，材料一中，王安石通过“四凶”和“皋、稷、契”的对比阐述了帝王治国时需要有辨别贤良与奸邪的能力，重在论述兴贤去不肖的原则，将其作为驳论的论据来证实自己观点。 由原文“尧、舜之所以理百官而熙众工者，以此而已。然尧、舜之时，其所黜者则闻之矣，盖四凶是也。其所陟者，则皋、稷、契，皆终身一官而不徙。盖其所谓陟者，特加之爵命、禄赐而已耳。此任之之道也”可知，材料二中，通过“四凶”和“皋、稷、契”来强调用人之道和专职制度的重要性，通过长期考察来巩固贤才的地位，实现良才的充分施展，以此增强用人合理、治国有效的阐述。 是作为正面证明王安石观点的论据而存在，属举例论证方法的具体例证。 参考译文： 材料一： 有一天讲学，众大臣走后，神宗皇帝让王安石留下来坐坐。王安石说：“凭借我大宋幅员之大，有学问的人不可以说不多。但经常忧虑没人可以帮助陛下治理国家，因为陛下选拔人才的方法还不明确，诚意待人做得还不到家，即使有贤人，也会被小人遮蔽，藏身退隐而去罢了。”神宗说：“哪个朝代没有小人？即使是尧、舜的时代，也不能没有‘四凶’。”王安石答道：“正因为能够辨别‘四凶’而加以惩处和铲除，才能够成为尧、舜。假如让‘四凶’肆无忌惮、谗害忠良、为非作歹，那么皋、稷、契还肯因循苟且贪图俸禄而虚度一生吗？” 材料二： 现在着急的，是在人才罢了。如果能使天下人才众多，这样就可以从中选拔合适人选授以职位，人才也足够使用了。先王的时候，人才曾经太多了，为什么到现在却不足呢？选取人、任用人，违犯了其中的规律。所谓选拔的方法，是什么呢？先王选取人，一定要在家乡，一定要在学校，让众人推举他所谓的贤能，选拔出来告诉上级并考察。确实贤能，然后根据他们德行的大小、才能的高低而决定做什么样的官。这是选拔的方法。所说的任命人才的方法，是什么呢？每个人的才能品德有高有低各不相同，让他担任的职务有合适他的，也有不合适他的。古代的贤王知道是这个情况，所以让懂得农业的人任职后稷主管农事，懂得工匠的人任职共工主管工事。那些品德和才能比较高的人让他担任长官，品德才能低的人让他成为辅佐的属僚。又让他长久地担任这方面的职务，则担任长官的由于习惯从而知道了该职务的方方面面，下面的佐属服从安排听从长官的教导。贤良的人则可以让自己成就一番事业，没有才能的人那么他的过失也将会发生。所以让他长久担任某一方面的职务就需要对他实行考察的办法，所以有智慧能力才学精力的人，就会用尽他的全部智慧和才能来成就事业，我们不用担心他不能坚持做下去，让事业成功不了。那些偷懒混日子的人，虽然想一时讨好考察的人，而担心之后会被这些人抓住把柄侮辱，怎么敢不勉励自己呢？如果他是无能的人，应当知道辞去职务而避免被考察到不合格而撤职。担任职务的时间越来越久，不能胜任而犯下的过失，不可能因为幸运而避免发生。他将不敢不顾这些从而知道用辞职躲避考察了，还怎么有结党营私，谄媚，为了升高而斗争的人呢？选取各种各样的人才已经很详尽后，使他们担任合适的职位，让他们长久的处理一方面的事务，等到他对该职务又很精通了，就不要用一些法律条框束缚他，从而使他完全实行他的想法，尧舜等先王之所以能够管理好众多官员从而兴旺很多下面做工作的人，就是以这样的方法罢了。然而在尧舜时期，所罢黜的人我们已经知道了，原来就是四凶。所升迁的人，包括皋陶，后稷，子契等人，他们一生都任同一个官职而没有改变。这里所说的升迁，指特别增加的爵位，赐给的俸禄这些。这就是任用人才的道理。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 诸人共游周家墓柏下 陶渊明 今日天气佳，清吹与鸣弹。 感彼柏下人，安得不为欢。 清歌散新声，绿酒开芳颜。 未知明日事，余襟良已殚。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A. “清吹”“鸣弹”与“天气佳”相呼应，以声写静，渲染了欢乐的氛围。 B. “柏下人”表明所游地点在基地的柏树下，生与死的对照引人深思。 C. “清歌”“绿酒”写集会时朋友之间或唱歌奏乐或饮酒作乐的场景。 D. “余襟良已殚”以自述口吻交代了诗人为欢作乐时完全放松的状态。 16. 有人评价此诗“平中见奇”，你对此是如何理解的？请简要分析。 【答案】15. A 16. 这首诗语言平实，场景普通。诗人用平淡的语言写了在天气晴好的日子里，与友人结伴出游，开颜畅饮的场景。思想超脱，见识高迈。诗人所游是在周家墓地的柏树下，要“为欢”偏又选择这种容易引人伤感的地方。诗人能勘破生死，安然享受当下，有超出常人的不平凡的了悟。 【解析】 【15题详解】 本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。本题考查对诗句的理解，采用了客观选择题的形式。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法．再对照选项一一确认，得出答案。 A项，“以声写静”分析错误，“ 清歌散新声，绿酒开芳颜”写在天气晴好的日子里，和一些朋友结伴出游，就地开颜欢饮，或唱“清歌”，或吹管乐和弹奏弦乐以助兴。 故选A。 【16题详解】 本题考查鉴赏诗歌的语言特色的能力。题干中说陶诗“平中见奇”，这就为本题提供了答题思路——从“平”和“奇”这两个方面分析作答。对普通高中生而言，这首诗的“平”比较容易体会到，主要是指语言平实，场景普通。如首句等多用口语，明白晓畅。诗人用平淡的语言写了在天气晴好的日子里，与友人结伴出游，开颜畅饮的场景。其背后的“奇”要结合自己平时对陶渊明的了解，以及这首诗中诗人的思想情感来思考。本诗的思想超脱和见识奇绝，诗人能在墓柏这种容易引人伤感的地方宴饮欢歌，尽兴作乐，已显奇特；而原因是他勘破生死，享受当下，更有超出常人的洒脱和了悟。 【点睛】整体看是对诗歌的评价，给出了一个“平中见奇”的评价去理解简析。一一具体分析，关键在“平中见奇”，“……中见……”这个表达的含义是前者为表层的“内容和语言”，后者为深层的“主题（思想情感）”，这样看来“平”的是语言和内容，“奇”的是思想情感。与之类似的还有“以小见大”这一类，“以……见……”，前者为表层内容，后者为深层的主题。“以小见天”，“小”指的是琐碎细小的内容，“大”指的是宏大的主题。因此这道题涉及到“语言”“内容”和“主题”三个要素。分为两个层次：“平”的语言和景，“奇”的主题。答案要分这两点作答（也可分为两层三个点），先观点，后分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）红色电影《1921》中革命者李达说：“偌大的一个国家，我们连自己的火种都没有。”他凝重的神情和扎心的话语让我深感“__________，__________”（《〈论语〉十二章》）一语的份量，每一个有志之士都应当担负起民族国家的希望。 （2）《春江花月夜》中的“__________，__________”两句，由江面到天空，描写出辽阔旷远、空明澄澈的景象。 （3）在《将进酒》中，诗人举曹植为例，表面上是在谈喝酒，实际上是表达了和曹植一样遭人排挤、有志难展的愤懑之情的句子是：“__________，__________。” 【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 江天一色无纤尘 ④. 皎皎空中孤月轮 ⑤. 陈王昔时宴平乐 ⑥. 斗酒十千恣欢谑 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“弘毅”“皎”“宴”“恣”“谑”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 火里求财非常辛苦。铁器行内一句顺口溜：“干铁匠，大肚汉，一天只吃两顿饭。”铁匠的炉子轻易不会点燃，一旦点燃，就没有暂停键，满满一天的活等着去干。铁匠师徒们吃过早饭便点燃火炉，趁热打铁，中午不能休息， ① 干到天黑，直到手中的活干完才能吃晚饭。从日出东山到夜幕四合，铁匠铺里充斥着叮叮当当的声音。 铁匠做工，锤出声，人不出声。开工前，铁匠师傅只用小锤击砧子尾巴招呼徒弟前来干活。师傅挥臂抡锤汗如雨下，徒弟 ② ，紧随师傅的节奏，只闻铁器的敲击声，不闻人语。师傅站如一棵松，左手执钳，右手拎小锤，俩徒弟分列两侧抡大锤，师傅开始指挥这个合唱团了。他重锤，徒弟就抡圆了胳膊重锤；轻敲，徒弟就跟着轻敲；他紧击，徒弟紧跟…… ③ ，节奏分明，韵味十足。看着器物捶打得差不多了，师傅就在砧子耳朵上轻敲一下，发出停止的信号，徒弟见机便戛然而止，配合得十分默契。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列各句中的省略号，和文中省略号作用相同的一项是（ ） A. 熟悉的树木，村庄，桥梁……都在不停地后退，成为眼中的遥远之物。 B. 黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好……”说到“好”字，便不作声了。 C. 他面色蜡黄，有气无力地对大家说：“你……你们……快……快去看看。” D. 我的心里仿佛有样东西断裂了……我不知所以地回到了自己的部队里。 20. 文中画横线的句子可改写成“师傅站直了身子，左手和右手分别拿着钳子和小锤，俩徒弟分别站在两侧抡大锤，师傅开始指挥徒弟敲击铁器了”，从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 【答案】18. 示例：①一鼓作气 ②见机行事 ③一张一弛 19. A 20. ①原文用比喻的手法，将师傅比作松，形象地写出了师傅打铁时站得又直又稳的样子；同时将师徒的合作比作合唱团，既表现了师徒之间配合默契，又表现了打铁富有节奏感，语言形象生动。 ②原文长短句间用，整散句结合，句式灵活，节奏富有变化，读起来朗朗上口；改句多为长句，则没有这种效果。 ③原句用词简洁，“执”“拎”“分列”比改句中的“拿着”“分别站在”更为生动，更能形象地刻画师徒打铁时的真实情景。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处，结合横线前后语境，应填写的成语要表现“不休息”，一直把“活干完”，故可填“一鼓作气”。 一鼓作气，比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。 ②处，铁匠的工作需要两个人配合，师傅停下时“徒弟见机便戛然而止”，那么“师傅挥臂抡锤”时，徒弟要仔细观察，根据师傅的举动，及时采取行动，予以配合。故填“见机行事”。 见机行事，指察看事物的细微变化，抓住时机而采取行动。 ③处，由上文的“重锤”“轻敲”可知，打铁不能一直一个力度、一个节奏，要轻重、劳逸结合，故可填“一张一弛”。 一张一弛，比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中的省略号表示列举未尽。 A.表示列举未尽。 B.表示话未说完。 C.表示说话断断续续。 D.表示语意难尽。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生分析句子表达效果能力。 “师傅站如一棵松”比改句“师傅站直了身子”生动形象，运用比喻的修辞手法，令人联想到松树的高大笔直和巍然挺立的稳健形象。 “左手执钳，右手拎小锤”比改句“左手和右手分别拿着钳子和小锤”叙事简洁明了，更能突出师傅打铁时左右开弓的奋战情景，而且“执”“拎”用词更准确。 “分列”比改句“分别站在”用语简短，更能给人力量感，使打铁的情景表现得更形象生动。 “师傅开始指挥这个合唱团了”比“师傅开始指挥徒弟敲击铁器了”更具美感，合唱需要默契的配合，流淌出优美动人的韵律。这里运用比喻的修辞手法，生动形象地表现了师徒之间配合默契及打铁的节奏感。 整体看，原句在句式上，有整饬的短句，也有长句，句式灵活，节奏富有变化，读起来朗朗上口；改句多为长句，显得平淡、乏味。 （二）语言文字运用Ⅱ（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从科学的角度看，____①____。浙江大学对近15年的所有食用花研究中，发现黄酮醇、花青素、黄酮、酚酸和黄烷醇是食用花中最多的植物化学成分，这些成分能够有效清除人体内的自由基，从而降低癌症、心血管疾病、肥胖等慢性疾病的发生风险，具有预防疾病的作用。 ____②____。例如，日本每年3月至4月间的樱花节，也称为樱花祭。人们在樱花树下摆上丰盛的酒宴，开怀畅饮，吟诗作画。还有每年播种春耕之时，云南的哈尼族欢度“黄饭节”。（ ）这是春耕前的一次重大节日，代表着迎接农忙季节的到来，和对农业丰收的祝愿。 ____③____。部分食用花中含有对人体不利的物质或毒性成分，例如凝血素、植酸盐、草酸盐、鞣酸、氯式、胰蛋白酶抑制剂等。在传统中，人们知道哪些物种有毒，并且知道如何通过加工处理，将有毒物质的含量降到最低。例如，墨西哥国立自治大学的教授发现当地的刺桐花加水烫煮后，花中的生物碱等不利物质随沸水被漂去，因而可以安全食用。 21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 糯米饭就是黄饭，是用晒干的染饭花的花序熬成汁液，然后浸泡糯米将其染成黄色，蒸熟后形成。 B. 黄饭是浸泡糯米将其染成黄色，然后用晒干的染饭花的花序熬成汁液，蒸熟后就成了香喷喷的糯米饭。 C. 糯米饭就是黄饭，是浸泡糯米将其染成黄色，然后用晒干的染饭花的花序熬成汁液，蒸熟后形成。 D. 黄饭是用晒干的染饭花的花序熬成汁液，然后浸泡糯米将其染成黄色，蒸熟后就成了香喷喷的糯米饭。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 ① ② ③ 【答案】21. D 22. （示例）①（部分）食用花是有益健康的②食用花是许多地方的传统文化之一③（当然）食用花也存在食用安全问题。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之语意连贯的能力。 所要复位的文句居中，依据前文“‘黄饭节’”的提示可知，后文文句的主语应为“黄饭”，据此可排除A、C项； 按照“黄饭”制成的先后逻辑顺序看，应是先把晒干的染饭花的花序熬成“汁液”，然后用“汁液”浸泡糯米将其染成黄色，最后蒸熟“用汁液浸泡过的糯米”，最后成为“香喷喷的糯米饭”。 如果是先把“糯米熬成汁液”，蒸熟的就不可能是“糯米饭了”，据此可排除B项。 故选D。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，所要补写的文句是段首句，故在语意上应是中心句，阅读后文可知，此文段主要内容是说通过研究，有些食用花对人体健康是有益的。故可填“（部分、有些）食用花是有益健康的”。 第二处，所要补写的文句依旧是段首句，故语意应是此文段的中心句。依据后文的“例如，日本每年3月至4月间的樱花节，也称为樱花祭；云南的哈尼族欢度‘黄饭节’”的提示可知，此段的段意是说食用花在很多地方成为一种节日，甚至成为传统文化之一，故可填“食用花是许多地方的传统文化之一”。 第三处，所要补写的文句依旧是段首句，故语意应是此文段的中心句。阅读后文可知，此文段主要说食用花中含有对人体不利的物质，在食用时应注意安全问题。故可填“（当然）食用花也存在食用安全问题”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《尚书》认为“知易行难”，孙中山认为“知难行易”，王阳明认为“知行合一”。 作为新时代青年，你如何看待“知”与“行”的关系？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 求知力行，知行合一 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”众所周“知”，人生长路漫漫，求知若渴，但仅“知”是远远不够的，我们还要将所知付诸行动，才能有所成就，因此，“行”也同样重要。在知与行的关系中，“知”是前提，“行”是关键，我们必须做到知行合一，求知力行。 以“知”为基，奠定前行的基石。“非学无以广才，非志无以成学”，无论是对于个人的发展，还是国家的进步，“知”的重要性不言而喻。药学家屠呦呦研读中医典籍，方能发现青蒿素，拯救了全球数百万疟疾患者的生命；钟南山院士深耕医学领域数十载，潜心研究呼吸系统疾病，方能在非典和新冠疫情中力挽狂澜，成为国之栋梁。正是因为他们扎实的学问基础，丰厚的知识积累，才有了后来的伟大成就。由此可见，求知若渴，格物致知，方能为未来铺就坚实的道路。 以“行”为本，书写人生的华章。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。”“行”是成功的必经之路，空谈理论，纸上谈兵，是无法取得实际效果的。要想把理论知识转化为实际成果，必须靠行动来实现。昔日邓稼先放弃国外优渥生活，毅然回国投身核武器研制，隐姓埋名二十余载，终使中国拥有了核盾牌，维护了国家安全；今天，中国女排姑娘们秉承“祖国至上、团结协作、顽强拼搏、永不言败”的女排精神，在赛场上挥洒汗水，奋力拼搏，一次次为国争光。只有勇于实践，敢于行动，我们才能将“知”化为脚下坚实的每一步，不断前行，直至成功。 知行合一，方能致远。知是行之始，行是知之成。任何伟大的成就，都是理论与实践相结合的产物。王阳明提出“知行合一”，强调了理论与实践相结合的重要性。正如钱学森在归国后，不仅将自身掌握的火箭推进理论知识倾囊相授，更带领团队克服重重技术封锁和物资匮乏的困难，最终成功研制出“两弹一星”，为新中国国防事业奠基，这正是他将“知”与“行”完美结合的典范。 作为新时代的青年，我们肩负着民族复兴的重任，更应深刻理解“知”与“行”的关系，既要勤于学习，不断丰富自己的知识体系，又要勇于实践，将所学知识转化为解决实际问题的能力。在学习中成长，在实践中成才，以知促行，以行求知，做到知行合一，方能在新时代的浪潮中乘风破浪，勇往直前，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。 求知是力行的前提，力行是求知的目标。让我们将知与行紧密结合，用知识武装头脑，以行动践行理想，求知力行，知行合一，书写更加灿烂的人生篇章！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料以《尚书》“知易行难”、孙中山“知难行易”、王阳明“知行合一”三种对“知”与“行”关系的不同论述，引出对“知行关系”的思考，并要求以新时代青年的身份阐述自身感悟。 本次作文材料的关键词：“知易行难”强调“行”的困难，知晓道理容易，付诸实践却很难。“知难行易”强调“知”的重要性，认为真正认识问题、找到解决方法才是难点，一旦明确方向，行动便水到渠成。“知行合一”强调“知”“行”的相互促进、不可分割，认为“知”是“行”的开始，“行”是“知”的完成。三种观点看似矛盾，实则各有侧重，都揭示了“知”与“行”密不可分的关系。新时代青年应该辩证地看待这三种观点，认识到“知”与“行”是相辅相成、相互促进的，并在实践中不断探索“知行合一”的路径，最终实现自身的全面发展。 行文思路上，文章开头以三种观点碰撞为切入点，引出“知行关系”话题，并提出“知行合一”的观点倾向。在论述过程中，作文可以采用辩证分析与举例论证相结合的方法，分别阐述“知易行难”“知难行易”的合理性，并结合勾践卧薪尝胆、毛泽东思想形成等历史事件佐证。点明“知行合一”的精髓在于相互促进、螺旋上升，并以屠呦呦发现青蒿素、袁隆平研究杂交水稻为例，突出“行”对“知”的检验和深化作用。还可以结合自身学习新技能或参加志愿服务的经历，展现对“知行合一”的切身体悟。结尾部分展望未来，结合新时代青年责任，呼吁将“知行合一”融入个人成长，在实践中贡献青春力量，实现自身价值。 立意： 1.知行互为基础，不可偏废。 2.知为行之始，行为知之成。 3.超越二元对立，探索知行融合新路径。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$