第12课《〈论语〉十二章》习题课件（安徽省）-2024-2025学年统编版语文七年级上册（2024）

12　《论语》十二章 第三单元 01 预学准备 02 积累运用 03 阅读理解 目 录 1. 词解过关（在括号内给加点字注音，在横线上写出画线词的解释）。 子曰：“学而时习①之，不亦说．②（　yuè　）乎？有朋自远方来， 不亦乐乎？人不知而不愠．③（　yùn　），不亦君子④乎？” （《学而》） 曾子曰：“吾日三省．⑤（　xǐnɡ　）吾身：为人谋⑥而不忠⑦乎？与 朋友交而不信⑧乎？传．⑨（　chuán　）不习乎？” （《学而》） 子曰：“吾十有⑩五而志于学，三十而立⑪，四十而不惑．⑫ （　huò　），五十而知天命⑬，六十而耳顺⑭，七十而从心所欲，不 逾矩．⑮（　jǔ　）。” （《为政》） yuè yùn xǐnɡ chuán huò jǔ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 子曰：“温故⑯而知新⑰，可以为师矣。” （《为政》） 子曰：“学而不思则罔．⑱（　wǎnɡ　），思而不学则殆．⑲ （　dài　）。” （《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪．（　dān　）食，一瓢饮，在陋巷，人 不堪⑳其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） 子曰：“知之者不如好．㉑（　hào　）之者，好之者不如乐㉒之 者。” （《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱．㉓（　ɡōnɡ　）而枕之，乐亦在其中 矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》） wǎnɡ dài dān hào ɡōnɡ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者㉔而从之，其不善者而改 之。” （《述而》） 子在川㉕上曰：“逝㉖者如斯㉗夫，不舍㉘昼．（　zhòu　）夜。” （《子罕》） 子曰：“三军㉙可夺㉚帅也，匹夫㉛不可夺志㉜也。” （《子罕》） 子夏曰：“博学而笃．㉝（　dǔ　）志，切㉞问而近思，仁㉟在其中 矣。” （《子张》） zhòu dǔ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 ① ⁠ ② ⁠ ③ ⁠ ④ ⁠ ⑤ ⁠ ⑥ ⁠ ⑦ ⁠ ⑧ ⁠ ⑨ ⁠ 按时温习 同“悦”，愉快 生气，恼怒 指有才德的人 多次进行自我检查 谋划 竭尽自己的心力 诚信 传授，这里指老师传授的知识 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 ⑩ ⁠ ⑪ ⁠ ⑫ ⁠ ⑬ ⁠ ⑭ ⁠ ⑮ ⁠ ⑯ ⁠ ⑰ ⁠ ⑱ ⁠ ⑲ ⁠ 同“又”，用于整数和零数之间 立身，指能有所成就 迷惑，疑惑 上天的意旨 能听得进不同的意见 越过法度 学过的知识 新的理解和体会 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 疑惑 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 ⑳ ⁠ ㉑ ⁠ ㉒ ⁠ ㉓ ⁠ ㉔ ⁠ ㉕ ⁠ ㉖ ⁠ ㉗ ⁠ ㉘ ⁠ ㉙ ⁠ 能忍受 喜爱，爱好 　 以……为快乐 　 胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊 　 好的方面，优点 　 河流 　 往、离去 　 代词，这，指河水 　 停止 　 指军队 　 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 ㉚ ⁠ ㉛ ⁠ ㉜ ⁠ ㉝ ⁠ ㉞ ⁠ ㉟ ⁠ 改变 　 指平民中的男子，这里泛指平民百姓 　 志向 　 坚定 　 恳切 　 仁德 　 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 2. 文学常识填空。 《论语》是 家经典著作，是记录 ⁠的一 部书。它作为“ ”（体式）文集，集中体现了孔子的政治主 张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 儒　 孔子及其弟子言行　 语录体　 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 3. 指出下列句中的通假字并解释。 （1） 不亦说乎 “ ”同“ ”， ⁠。 （2） 吾十有五而志于学 “ ”同“ ”， ⁠。 说　 悦　 愉快　 有　 又　 用于整数和零数之间　 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 4. 古今异义。 （1） 学而时．习之 古义： ；今义： ⁠。 （2） 不亦君．子．乎 古义： ⁠； 今义： ⁠。 （3） 可．以．为师矣 古义： ；今义： ⁠。 按时　 时间　 指有才德的人　 泛指人格高尚的人　 可以凭借　 表示许可或可能　 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 （4） 饭疏．食，饮水 古义： ⁠； 今义： ⁠。 （5） 匹．夫．不可夺志也 古义： ；今义： ⁠ ⁠。 粗糙，粗粝　 清除阻塞使通畅，疏通　 指平民中的男子，这里泛指平民百姓　 指无学识、 无智谋的人　 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 5. 一词多义。 （1） 为 （2） 知 （3） 乐 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 6. 词类活用。 （1） 学而时．习之（　名词作状语，按时　） （2） 吾日．三省吾身（　名词作状语，每天　） （3） 传．不习乎（　动词作名词，这里指老师传授的知识　） （4） 温故．而知新（　形容词作名词，学过的知识　） （5） 好之者不如乐．之者（　形容词的意动用法，以……为快乐　） （6） 饭．疏食（　名词作动词，吃　） 名词作状语，按时 名词作状语，每天 动词作名词，这里指老师传授的知识 形容词作名词，学过的知识 形容词的意动用法，以……为快乐 名词作动词，吃 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 7. 名句默写。 （1） 《＜论语＞十二章》中讲述学与思要结合，要辩证地对待学与思 之间关系的句子是 ， ⁠。 （2） 苦学的同时，更要乐学，正如《＜论语＞十二章》中所说： “ ， 。” （3） 《＜论语＞十二章》中感叹时光像河水一样流去的句子是 ⁠ ， ⁠。 （4） 《＜论语＞十二章》中，孔子用“ ， ⁠ ”告诉我们怎样才能做到取长补短。 学而不思则罔　 思而不学则殆　 知之者不如好之者　 好之者不如乐之者　 逝者 如斯夫　 不舍昼夜　 择其善者而从之　 其不 善者而改之　 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 8. 用现代汉语翻译下列句子。 （1） 有朋自远方来，不亦乐乎？ ⁠ （2） 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ⁠ ⁠ （3） 择其善者而从之，其不善者而改之。 ⁠ ⁠ 有志同道合的人从远方来，不是很愉快吗？ 懂得学问和事业的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究学问和事 业当作快乐的人。 （我要）选择他们的优点来学习，（看到自己有）他们的缺点就及时改 正它。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 9. 某班开展以“走近孔子”为主题的专题学习活动，请你参与并完 成任务。 （1） 作为本次活动的主持人，你准备邀请孔子学院的魏教授来参加活 动。见到魏教授，你会怎么说？ ⁠ ⁠ 示例：魏教授，您好，我们班将开展“走近孔子”综合性学习活动，同 学们想邀请您参加活动，不知您是否有时间？ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 （2） 下面是小杰发言稿中的部分内容，请你帮他修改。 　　关于孔子的相貌，民间历来有“七露”之说，眼露白、鼻露孔、耳 露轮、口露齿，虽然不那么英俊，但这丝豪不影响孔子在我心中的地 位。我心目中的孔子是一个伟大的圣人。通过《论语》的记载，使我看 到一个真实鲜活的孔子，一个真性情的孔子。 ① 发言稿中有错别字的词语是“ ”，这个词语的正确写法是 “ ”。 ② 发言稿中有一处语病，请写出修改意见。 丝豪　 丝毫　 最后一句删去“通过”或“使”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 （3） 时下，全国掀起诵读国学经典的热潮。请你为儒家经典《论语》 写一段推荐词。 ⁠ ⁠ ⁠ 示例：集中国文化于一身，当代世界最经典之儒学，记录中国儒学大师 之言行——《论语》，让你从简练质朴的语言中领略中国儒家思想的博 大精深。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 （一） 阅读《＜论语＞十二章》，完成后面题目。 10. 解释下列加点词。 （1） 人不知而不愠．（　生气，恼怒　） （2） 思而不学则殆．（　疑惑　） （3） 于．我如浮云（　对，对于　） （4） 三军可夺．帅也（　改变　） 生气，恼怒 疑惑 对，对于 改变 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 11. 用现代汉语翻译下列句子。 （1） 温故而知新，可以为师矣。 ⁠ ⁠ （2） 博学而笃志，切问而近思。 ⁠ 温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借（这一点）担任 老师了。 广泛地学习，而且志向坚定，恳切地发问求教，多思考当前的事情。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 12. “为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这三个问句 能否调换位置？为什么？ ⁠ ⁠ ⁠ 不能调换。　因为这三个问句所针对的分别是“他人”“朋友”“自 己”，体现出由他人到自己的关系，表现了曾子先人后己的精神。如果 调换位置，就破坏了内在的逻辑关系。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 13. “温故而知新，可以为师矣”说明孔子认为能当别人的老师的条件 是什么？你如何理解“温故”和“知新”之间的关系？ ⁠ ⁠ ⁠ 能将知识融会贯通，能在温习学过的知识时有所发现，才“可以为 师”。　“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸 和升华。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 （二） 阅读下面文言文，完成后面题目。（14分） [甲] 《＜论语＞十二章》 [乙] 孟子曰：“尽信《书》①，则不如无《书》。吾于《武成》， 取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵 ②也？” 孟子曰：“君子深造③之以道，欲其自得之也。自得之，则居之 安；居之安，则资④之深；资之深，则取之左右逢其原⑤，故君子欲其 自得之也。” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 孟子曰：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生 者也。”（选自《孟子》，有删改） [注释] ① 《书》：指《尚书》。　② 杵（chǔ）：捣物用的棒槌或木 棒。　③ 深造：达到精深的境地。 ④ 资：积蓄，准备。　⑤ 原：同“源”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 14. 解释下列加点词。（4分） （1） 吾日三．省．吾身（　多次进行自我检查　） （2） 人不堪．其忧（　能忍受　） （3） 君子深造之以道．（　方法　） （4） 虽．有天下易生之物也（　即使　） 多次进行自我检查 能忍受 方法 即使 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 15. 用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1） 学而不思则罔，思而不学则殆。 ⁠ ⁠ （2） 故君子欲其自得之也。 ⁠ 16. 甲文中演化而出的成语“ ”形容光阴如流水一样一去 不返；乙文中演化而出的成语“ ”比喻勤奋的时候少，懈 怠的时候多，没有恒心。（2分） 只学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考却不学习就会感到疑 惑。（2分） 所以君子想要自己获得道理。（2分） 逝者如斯　 一曝十寒　 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 17. ★（理解文言内容）古人云：“半部《论语》治天下。”乙文中孟子 又说：“尽信《书》，则不如无《书》。”这两种观点是否矛盾？请谈 谈你的理解。（4分） ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ 示例：不矛盾。（1分）“半部《论语》治天下”突出的是《论语》在 “治国平天下”中的作用，强调了学习儒家经典的重要性；而孟子“尽 信《书》，则不如无《书》”阐述的则是一种读书方法，强调在读书时 要善于独立思考，有一定的思辨能力，不能一味相信书本。二者强调的 是不同的方面。（3分） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 返回目录 $$