专题03 文言文阅读（附答案）-2024—2025学年九年级语文上册期中测试专项训练（山西版）

专题03 文言文阅读 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“诵亭台楼阁铸精神高地”专题学习活动。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ （《岳阳楼记》节选） 【乙】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （《醉翁亭记》节选） 【晓其意·览壮美风光】 1．洞庭美景的确是“巴陵胜状”，① 景色既在于水波的壮阔，又在于阴晴的变化；醉翁亭之美以“西南诸峰”“琅琊山”“酿泉”渐次推出，“翼然临于泉上”② 的描写活灵活现。（根据句中加点字的意思填空） 【析其情·探忧乐文化】 2．身处美景之中，迁客骚人的览物之情“得无异乎”？这句的意思是① ，一个问句以推测口吻自然引出两种不同的景象和心境；自诩“醉翁”的欧阳修则是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，意思是② ，“醉”是表象，“乐”才是根本。 3．古之贤者都能抛开个人悲苦，保持乐观进取、积极向上的人生态度。如范仲淹、欧阳修，亦如刘禹锡。《酬乐天扬州初逢席上见赠》中哪一联既显慷慨激昂的气概，又满含哲理意味？请写出该联诗句，并说说你的理解。 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 诗句：① 理解：② 4．从两篇文章中我们读出了“忧与乐”，更体悟到可贵的家国情怀。请你结合两篇文章内容，说说范仲淹或欧阳修忧乐情怀背后的政治理想和思想情感。 武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道……故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。” 《说苑·政理》 5．查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古汉语常用字字典》并结合语境，可以判断出“故善为国者”中“故”的含义是下图中第 个义项。 故：①缘故，原因；②旧的；③故意④所以，因此。 6．以民为本的思想在《岳阳楼记》《醉翁亭记》《说苑·政理》这三篇文章中都得到了鲜明的体现，请用简洁的语言分别概括。 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“文以载道·见贤思齐”文言文专题学习活动。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 《岳阳楼记》 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁，庐陵欧阳修也。 《醉翁亭记》 【晓其意·体会人物志趣】 7．“微斯人，吾谁与归”，范仲淹感叹① “古仁人”这种人，他便没有了同道中人，古仁人正是他追求的精神高标；“游人去而禽鸟乐也”，游人② ，禽鸟欢乐，太守醉归，官民同乐。（根据句中加点字的意思填空） 8．语言往往是情感的投射。“不以物喜，不以己悲”的意思是① ，可见范仲淹胸襟之旷达；“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”的意思是② ，欧阳修励精图治，百姓和乐，其自豪得意之情溢于言表。 【明其志·探究精神内蕴】 9．不论是胸怀天下的范仲淹，还是知足常乐的欧阳修，他们面对人生逆境的好心态，令人钦佩。《水调歌头》中哪些句子同样彰显了苏轼的这种好心态？请写出相关的句子，并写出你的理解。 水调歌头（苏轼） 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 句子：            理解： 10．《岳阳楼记》中提到了“迁客骚人”和“古仁人”，二者有什么不同？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治情怀？ 阅读选文，完成下面小题。 黄州①东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常②善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝③人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水④郭门外二里许。有王逸少⑤洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡⑥。”是日剧饮而归。 （选自《苏轼集》，有删改） 【注释】①黄州：元丰三年至六年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。②庞安常：人名。民间名医。③绝：超过。④蕲水：旧县名，属今湖北浠水县。⑤王逸少：即王羲之，字逸少，东晋著名书法家。⑥白发唱黄鸡：白居易有诗云“黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白居易借“黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老。 11．《古汉语字典》中“临”的含义有：结合语境可以判断“下临兰溪”的“临”的含义是： （填写序号）。 12．人生不可能总是一帆风顺，我们应该如何面对逆境呢？请结合选文画线句子并联系实际，谈谈你的认识。 游目骋怀，纵情山水，可以感受自然之美，亦能从中体悟先贤的志趣抱负。班级举办了“畅游山水·体悟情怀”主题学习活动，请你参与。 岳阳楼记（节选）范仲淹 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 醉翁亭记（节选）欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 【晓其意  明形象】 13．岳阳楼上观洞庭之水，恰遇“春和景明”，一片春风和畅、① 明媚、水天一碧的景象；醉翁亭上赏山林之景，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，春时芳草萋萋，幽香扑鼻，夏时林木② ，浓郁成荫，秋时霜色洁白，冬时水瘦石枯，四时之景，意趣无穷。（根据句中加点词的意思填空） 14．物色之动，心亦摇焉。范仲淹之境界却偏偏超乎之上，能做到“不以物喜，不以己悲”，意思是③ ，这是何等旷达的心胸；而欧阳修的“山水之乐，得之心而寓之酒也”，意思是欣赏山水的乐趣，④ ，这种用心感受的“乐”，是与万物同乐，这又是何等乐观的情怀。 【悟其理  谈情怀】 15．范仲淹与欧阳修同被贬谪，却于逆境中，砥砺前行。《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，哪一联诗亦能体现刘禹锡这种激昂之气概？请写出该联诗句，并谈谈你的理解。 酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 诗句： 。 理解： 。 16．“愿历尽千帆，归来仍是少年。”你从范仲淹和欧阳修身上学到了怎样的赤子情怀？请结合选文和链接材料作答。 【链接材料】 对话一 对话二 范仲淹同窗：你的志向是什么？青年范仲淹：不为良相，便为良医。 范仲淹同窗：以医生为志向太卑微了吧？ 青年范仲淹：能及小大生民者，固惟相为然。既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良医。 同龄人：如何才能政治宽松简明，但办事从不拖拉？青年欧阳修：为政之要乃民生便利，以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急，简者，不为繁碎耳。 至于启卷，必先几案洁净，藉以茵褥①，然后端坐看之，或欲行看，即承以方版，未尝敢空手捧之，非惟手汗渍及，亦虑触动其脑②。每至看竟一版，即侧右手大指面衬其沿，而覆以次指面，捻而夹过，故得不至揉熟③其纸。每见汝辈多以指爪撮起，甚非吾意。今浮图、老氏④尤知尊敬其书，岂以善儒反不如乎？汝当谨志之。 【注释】①茵褥：被褥。②脑：书脑，即书的订处。③揉熟：揉坏。④浮图、老氏：指佛教徒、道教徒。 17．查工具书是学习文言文的重要方法。《古汉语词典》中关于“竟”的解释有很多，如：①整，从头到尾；②终了，完毕；③到底，终于：④居然。结合语境，可以判断出“每至看竟一版”中的“竟”含义是以上解释中的第 个义项。 18．选文是司马光训诫儿子的一段话。结合原文，说一说司马光对书有着怎样的态度。 经典古诗文中蕴含着无穷的魅力。为此，班级举办了“品味经典诗文”专题学习活动。 【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自《醉翁亭记》） 【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自《湖心亭看雪》） 【品味语言】 19．“宴酣之乐，非丝非竹”，欧阳修 ，闹中取乐；“余拏一小舟”，张岱 一艘小船，独享美景。两篇选文言简意丰，字里行间都能感受到用词之精妙。（根据句中加点字的意思填空） 20．“树林阴翳，鸣声上下”的意思是 ，描绘了宴罢人散后的山林美景；“雾凇沆砀”的意思是 ，写出了雪后西湖的迷蒙景色。 【体悟情感】 21．情到深处即成诗文。两篇选文在字里行间都流露着作者的情感。《无题》中哪一组句子最能展现出诗人的深情？请写出该组诗句，并说说你的理解。 无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 诗句： 理解： 22．一“乐”一“痴”，分别概括出了欧阳修与张岱的志趣。请结合文章，谈一谈你如何理解欧阳修与张岱二人的志趣。 濮州刺史庞相寿坐①贪污解任，自陈尝在秦王②幕府。上怜之，欲听还旧任。魏征谏曰：“秦王左右，中外③甚多，恐人人皆恃恩私，足使为善者惧。”上欣然纳之。谓相寿曰：“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海④之主，不得独私故人。大臣所执如是，朕何敢违！”赐帛遣之，相寿流涕而去。 （节选自司马光《资治通鉴》） 【注释】①坐：犯罪。②秦王：唐太宗李世民。他在称帝前被封为秦王。③中外：宫内、宫外的故人。④四海：整个国家。 23．查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古汉语字典》并结合语境，“自陈尝在秦王幕府”中的“陈”的含义是下面选项中的第 个义项。 ①陈列，陈设。②陈述，述说。③陈旧。④堂下至庭院大门的过道。 24．从选文内容可以看出唐太宗是一个怎样的君王？ 览前贤永不言弃，思已任自强不息。班级开展以“文人丹心”为主题的古诗文学习活动。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【晓其意·体会情感】 25．范仲淹 古仁人之心，借此表达自己的追求与抱负；众宾客 太守，尽享饮酒赏景之乐。（根据句中加点字的意思填空） 26．“微斯人，吾谁与归？”的意思是“ ”，该句运用反问的手法，既表达了对滕子京的劝勉，也含蓄地表达出自己的济世情怀和政治抱负；“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”的意思是“ ？就是庐陵人欧阳修啊”，该句运用设问的手法，在自问自答中流露出作者的自豪、自得之情。 【明其志·提升自己】 27．人生难免有坎坷，而范仲淹、欧阳修、苏轼都给出了自己的应对之法。读下面苏轼的词，找出其中富有哲理的句子，并说说其中蕴含了怎样的哲理。 水调歌头（节选）苏轼 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 词句： 哲理： 28．范仲淹“后天下之乐而乐”的“乐”与欧阳修的“醉能同其乐”的“乐”有什么异同之处？请结合选文简要分析。 石峰片片夹起，路宛转石间，塞者凿之陡者级之断者架木通之悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色批纷，灿若图绣。因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！ （选自徐霞客《游黄山日记后》） 29．用“/”给下面句子断句。（断3处） 塞 者 凿 之 陡 者 级 之 断 者 架 木 通 之 悬 者 植 梯 接 之。 30．为什么作者感到既快乐又惭愧呢？请结合原文画线句子，说说理由。 在班级举办的“品读山水，感悟情怀”交流会上，勤学小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习。 【晓其意·感受自然之美】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。……然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自《醉翁亭记》） 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自《湖心亭看雪》） 31．到琅琊山观“佳木秀而繁阴”，夏天好的树木① 形成浓密的绿荫；靠近西湖赏“雾凇沆砀”，雪后树木枝叶上凝结着冰花，周围② 。（根据句中加点字的意思填空） 32．从文中凝练的写景句，可以看到优美的自然风光。“日出而林霏开，云归而岩穴暝”的意思是① ，描写了琅琊山早晨傍晚光线变化的美景；“惟长堤一痕”的意思是② ，描写了大雪后西湖景物的朦胧。 【悟其情·品味仁者情怀】 33．寄情山水的欧阳修，独访西湖的张岱，贬谪巴楚的刘禹锡，他们都能在山水中寄托忧乐情怀。《酬乐天扬州初逢席上见赠》中哪一联诗歌既描摹风景，同时也体现了刘禹锡的人生态度呢？请写出该联诗句，并说说你的理解。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 诗句：____________________________________________________________ 理解：____________________________________________________________ 34．智者乐山，仁者乐水，山和水的风情反映在人的风骨之中。你从欧阳修或张岱身上体悟到怎样的情怀？请结合选文作答。 阅读下面文段，回答问题。 清河张君梦得①谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快战”。盖亭之所见，南北百里，东西一舍②。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。 （节选自苏辙《黄州快哉亭记》） 【注释】①张君梦得：张梦得，字怀民，苏轼友人。②一舍：三十里。古代行军每天走十里宿营，叫作“一舍”。 35．查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古汉语词典》并结合语境，可以判断出“以览观江流之胜”中“胜”的含义是下面第 个义项。 《古代汉语词典》中“胜”的义项：①制服，克服；②胜过，超过；③风景优美的地方，名胜；④优美，美好。 36．阅读选文，简要概述“快哉亭”的命名原因。 游沙湖 苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少②洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 【注】①庞安常：名安时，字安常，宋代蕲水人。世代从医，颇有名气。②王逸少：东晋书法家王羲之，字逸少。 37．请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标3处） 而 颖 悟 绝 人 以 纸 画 字 书 不 数 字 辄 深 了 人 意 38．《游沙湖》行文无拘无束，生动活泼，时而漫记戏言，时而引录词作。文章着重写了一个奇异的人：耳聋心明的庞安常；描绘了一幅奇妙的景： （填溪流名）水向西流。文章表现了苏轼 围绕古诗文阅读主题，班级开展了“诵读经典·获得力量”学习活动。请阅读下面的古诗文，完成下面小题。 岳阳楼记（节选）范仲淹 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 …… 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 醉翁亭记（节选）欧阳修 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 39．下面是小文整理的知识梳理卡，请你补全梳理卡中空缺的内容。 课内语句 课外成语 分析 （1）薄暮冥冥 日薄西山 加点字“薄”均读，意思均为“迫近”。 （2）云归而岩穴暝 完璧归赵 加点字“归”的意思分别为“______________”和“归还”。 40．请完成下面语句的翻译。 （1）不以物喜，不以己悲。 翻译： （2）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 翻译：苍老的容颜，头发花白， ，这是太守喝醉了。 41．以上两篇选文都抒发了作者的抱负，给予我们精神力量。请摘抄《行路难》（其一）中能够给予我们精神力量的诗句，并说说你的理解。 行路难（其一）李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 诗句： 理解： 42．忧乐精神在不同的境遇下会有不同的体现。请品读《岳阳楼记（节选）》和《醉翁亭记（节选）》，探究两位作者忧乐精神的内涵分别是什么。 思接千载品经典，探访圣贤求仁心。班级举办了“学习先贤·感悟生命”专题学习活动。 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ （节选自《岳阳楼记》） 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（节选自《醉翁亭记》） 【晓其意·体会情感】 43．两文都流露出作者内心的隐隐不快。范仲淹提到滕子京① ，暗喻对仕途沉浮的悲慨；欧阳修自号为“醉翁”，② 却不在酒，说明心中隐藏着难言的苦衷。（根据句中加点字的意思填空） 44．两文都是写景、叙述终于情。“览物之情，得无异乎”的意思是①“ ”，该句在文中承前启后，由景入情，引出下文迁客骚人之悲喜；“山水之乐，得之心而寓之酒也”的意思是②“ ”，该句把景与情直接联系起来，点明文章中心，表现了作者洒脱的胸怀。 【析其法·吸取精华】 45．遭贬谪辛酸悲凉，抬起头豪情万丈。欧阳修虽遭贬谪，但他寄情山水，表现出豁达乐观的襟怀。读下面刘禹锡的诗，找出表现诗人豁达襟怀的句子，并说说你的理解。 酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 诗句： 理解： 46．两文在语言运用上突出了景物的特点。请结合两文内容简要分析景物特点和语言运用的关系。 魏主①用法虽严，然人有小过，常多阔略。尝于食中得虫，又左右进羹误伤帝手，皆笑而赦之。每出巡游及用兵，有司奏修道路，帝辄曰：“粗修桥梁，通车马而已，勿去草划令平也。”在淮南行兵，如在境内，禁士卒无得践伤粟稻；或伐民树以供军用，皆留绢偿之。常谓史官曰：“时事不可以不直书。人君威福在己，无能制之者；若史策复不书其恶，将何所畏忌邪！” （摘编自《资治通鉴》） 【注】①魏主：指北魏孝文帝。 47．工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古汉语词典》并结合语境，可以判断出“常多阔略”中“阔略”的含义是右图中第__________个义项。 48．请结合文章内容，概括魏主有哪些可贵的精神品质？ 经典文言文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“悦读经典散文•体悟文人志趣”专题学习活动。 【甲】若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太 守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【晓其意·体悟文本意旨】 49．琅琊山中赏“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，春天野花开放，暗香怡人，夏日树木 ，浓荫匝地，置身其中，乐趣无穷；岳阳楼上观“岸芷汀兰，郁郁青青”，芷草、兰花， 且青绿，不禁心旷神怡、胸怀开阔。（根据句中加点字的意思填空） 50．酒能怡情，亦能助兴。“颓然乎其间”的意思是 ，写出了组织滁人宴饮的太守的自适之情；“宠辱偕忘，把酒临风”的意思是 ，写出了迁客骚人欣赏洞庭湖美景的自得之态。 【入其境·赏评写景佳句】 51．情景交融，诗情画意，是古代文人墨客的艺术追求。张岱的《湖心亭看雪》就是这样一篇小品文，请赏析文中的写景佳句，体会其如诗如画的意境。 湖上影子，惟长提一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 【明其志·汲取精神养分】 52．作为中国文人的杰出代表，欧阳修和范仲淹身上都闪烁着时代的光芒。请任选一个人物，抓住其身上的一个闪光点，谈谈你所获得的启示。 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也①。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带②左右，引以为流觞③曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。   是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类④之盛，所以游目骋怀，足以极⑤视听之娱，信⑥可乐也。 （选自《晋书·王羲之传》） 【注释】①修褉事也：（为了）做褉事。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯、嬉游，以祈福消灾。②映带：映衬、围绕。③流觞：把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒。④品类：指自然界的万物。⑤极：穷尽。⑥信：实在。 53．小慧同学想要知道“是日也”中“是”的意思，她在《古代汉语词典》中查出“是”的四项释义，她应选（   ） A．正确 B．指示代词。此 C．认为正确，肯定 D．任何，凡 54．选文结尾处作者说“信可乐也”，结合选文内容说说这次集会有哪些方面让人觉得“可乐”。请仿照示例进行概括。 示例：乐人：群贤毕至，少长咸集。 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （选自《岳阳楼记》） 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （选自《醉翁亭记》） 【晓其意·体会先贤形象】 55．面对明丽春光，范仲淹把酒临风，抒发了作者对湖上欢快景象的 心情；而欧阳修面对醉翁亭早晚及四时变化之美，表达了作者纵情山水， 的心情。 56．“岸芷汀兰，郁郁青青”这句话的意思是 。它们代表着作者纯洁和高尚的品德；“风霜高洁”的意思是 ， 。同样也表达了作者坚韧、清高、纯洁、高尚的品质。 【明其志·探究精神力量】 57．依据选文，填写下表。 篇目 写人的活动的语句 相同的内心感受 《岳阳楼记》（节选） ① ③ 《醉翁亭记》（节选） ② 陆游筑书巢 陆游 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎，其似巢也！” 【注释】①椟（dú）：木柜、木匣，这里指书橱。②觌（dí）：相见。 58．查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古代汉语词典》并结合语境，可以判断出“则辄自笑曰”中“辄”的含义是下面第 个义项。 ①专擅，果断 ②总是 ③于是，就 ④表示轻微转折，相当于“却” 59．陆游为什么把“书室”称为“书巢”？这表达了作者怎样的情趣？ 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。为此，班级举办了“学习先贤·提升自我”专题学习活动。 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自《湖心亭看雪》） 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（选自《鱼我所欲也》） 【晓其意·理解内容】 60．张岱深夜遇亭中游人煮酒赏雪，“强饮三大白”，① 饮酒三大杯，足见其喜得知己的愉悦和豪迈洒脱的个性。孟子认为“所恶有甚于死者”，是因为有些事情比死亡更令人② ，所以有的灾难不去躲避。（根据句中加点字词的意思填空） 61．从文中的议论中，我们可以读出作者的情怀。“莫说相公痴，更有痴似相公者”的意思是“① ， ”，借舟子之口表达了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣：“贤者能勿丧耳”的意思是“② ”告诉我们“贤者”是能保持舍生取义之心的人。 【悟其理·丰富思想】 62．古来志士多担当，必以天下为己任。下面这首词的作者辛弃疾是南宋著名的爱国将领，他笔下的战争场面气势磅礴。请摘录词中描绘投入战斗、勇敢杀敌的惊险场面的句子，并说说你的理解。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之[宋]辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 词句： ， 。 理解： 【取其精•学以致用】 63．两文在写景和议论上各有特色，请结合原文进行分析。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 运用① 手法描写西湖雪后的洁净之美，描绘了一幅② ，寥寥几笔，意境全出。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 运用③ 论证方法，以鱼和熊掌设喻，提出“④ ”的中心论点，阐述了义重于生的道理。 陈景云字少章，生而颖异，初就塾时，诸儿所课皆能背诵。年十七，汤文正公抚吴，试士①拔置第一。夏从何义门游，益讲求通儒之学。穷究经史，昼夜无间，业遂大进。父丧服阕，补诸生②。京兆不售③，馆藩邸④三年，辞归，时年四十。以母老，绝意仕进。后藩邸再遣使敦促，亦命淮安守造庐延请，悉坚谢弗赴。与人交，有始终，外和内刚。处境极贫，朝荠暮盐，晏如⑤也。晚年名益高，迹益晦，盖视世固绝少可语，世亦鲜知之者。 【注释】①试士：古代的一种考试。②补诸生：古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校。③不售：指考试不中。④藩邸：指官员府邸。⑤晏如：安定悠然。 64．查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古汉语词典》并结合语境，可以判断出“盖视世固绝少可语”中“绝”的含义是图中第 个义项。 65．面对生活的艰难困苦，我们应该怎么做呢？请结合选文中画横线的句子，谈谈你的看法。 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“赏山川日月·悟文人情怀”专题学习活动。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【晓其意·内容理解】 66．宴饮时，众人“起坐喧哗”，太守“颓然乎其间”，欧阳修 ，此醉既是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。范仲淹有超越自我的人生觉知，他劝慰滕子京“不以物喜，不以己悲”，不 外物和自己处境的变化而喜悲，而要胸怀天下民生。（根据句中加点词的意思填空） 67．欧阳修、范仲淹都有贬谪的人生经历，然而他们的内心世界都很强大，有自己的人生追求。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思是 ， ，是范仲淹的政治抱负，也是他恪守的人生信条。“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”的意思是醉了能够同大家一起欢乐， ，是太守，表达了作者与民同乐、以文记乐的情趣，流露出为政一方、造福一方的自信与得意，以及捉笔成文的自负。 【探其理·领会精神】 68．《岳阳楼记》中范仲淹遭遇贬谪，登楼抒发感慨，请摘抄下面诗中告诉我们如何面对人生路上的艰难险阻的诗句，并将你的理解写在相应的位置上。 行路难（其一） 唐•李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 诗句： 理解： 69．生活中的我们总会经历苦痛、磨难和失意，贬谪文化中的一篇篇诗文总能给我们以勇气和力量。下面的诗句能给你怎样的力量？请你分别谈谈自己的想法。 备选诗句： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 修之来此，乐其地僻而事简①，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。报幽芳②而荫乔木③，风霜冰雪，刻露④清秀，四时之景，无不可爱。又幸⑤其民乐其岁物⑥之丰成，而喜与予游也。因为本⑦其山川，道⑧其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣⑨上恩德，以与民共乐，刺史之事也。逆书以名其亭焉。 （节选自欧阳修《丰乐亭记》） 【注释】①事简：公务简单。②报幽芳：意为欣赏清秀而芬芳的风景。③荫乔木：在大树下乘凉。④刻露：清晰地显露。⑤幸：庆幸。⑥岁物：收成。⑦本：根据。⑧道：称道。⑨宣：宣扬。 70．查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古汉语词典》并结合语境，可以判断出“乃日与滁人仰而望山，俯而听泉”中“乃”的含义是下面第 个义项。 乃: nǎi注）第 ①才：今～得之。“断其喉，尽其肉，～去” ②是，为：～大丈夫也。 ③竟：～至始此 ④于是，就：“因山势高峻，～在山腰休息片时”。 ⑤你，你的：父。—兄。“家祭无忘告～翁” 71．选文与《醉翁亭记》都紧扣一个“乐”字来写，选文写了哪几种乐？请阅读选文做出回答。 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办“学中悟”专题学习活动。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”节选自《湖心亭看雪》 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。节选自《醉翁亭记》 【晓其意·体会情感】 72．“余强饮三大白而别”，张岱① 喝了三杯，是为酬谢知己；“颓然乎其间者，太守醉也。”欧阳修② 在游客间，则是尽享与民同乐的快乐。(根据句中加点字的意思填空) 73．从文中的描写、叙述中，可以读出作者的内心世界。“湖中焉得更有此人”的意思是“① ”,借他人之口，表现了作者超凡脱俗的行为和孤高自赏的情怀；“伛偻提携，往来而不绝者”的意思是② ， 通过描写“滁人游”的画面，展现了太守与民同乐的美好场景，表现了作者寄情山水，排遣失意苦闷的宽达情怀。 【悟其理·丰富思想】 74．《湖心亭看雪》中，作者西湖奇遇，与客同饮酒。《醉翁亭记》中作者与众宾饮酒，醉在其中，乐在其中。选出《行路难》(其一)中，作者与“酒”有关的诗句请简要概括作者在“酒”中蕴含了怎样的情感。 行路难·其一李白李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【取其精·学以致用】 75．在一次语文测试中，小晓取得了全班最高分的好成绩，但同学们怀疑他考试作弊，都用异样的眼神看他。他心情很低落，请你根据语境从《行路难（其一）》中任选两句并写一段话来安慰他，让他对学习重拾信心。 滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻①祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正(文正)患无隙以规②之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。 (选自范公儒《过庭录》) 【注】①贻：遗留、②规：劝诫。 76．查工具书是学习文言文的重要方法。在《古汉语词典》里“负”的含义有①承受；担任。②抱有；享有。③依仗；倚靠。④亏欠；拖欠。结合语境，可以判断出“滕子京负大才”中“负”的含义是（     ）（填序号） 77．从范仲淹、滕子京身上我们可以获得哪些人生启示？ 78．阅读下面的课内文言文，完成小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 选文中“其喜洋洋者矣”的“喜”与“后天下之乐而乐”的“乐”在境界上有什么不同？你认为作者拥有哪种境界？请简要说明理由。 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 79．下列各组句子中，加点词语意思或用法相同的一项是（   ） A．①山行六七里 ②天与云与山与水 B．①泉香而酒洌 ②余强饮三大白而别 C．①而不知太守之乐其乐也 ②然则何时而乐耶 D．①游人去而禽鸟乐也 ②去国怀乡 80．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 81．《湖心亭看雪》《醉翁亭记》两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容加以分析。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 1． 美好 居高面下 2． 恐怕会有所不同吧？ ②醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。 3． 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 刘禹锡被贬谪二十三年之久，虽是辛酸悲凉，但仍能振作，拥有乐观进取、积极向上的人生态度。蕴含着新事物必将取代旧事物的人生哲理。 4．示例一：范仲淹追求的是古仁人之心，“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，表达的是他以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后的政治理想，更具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。 示例二：欧阳修“在乎山水”“与民同乐”，体现的是被贬官员身处逆境的平和心态，与民同乐的政治襟怀，以及醉情山水、怡然自得的乐观精神。 【解析】1．本题考查文言文词语的意思。 巴陵胜状：巴陵郡的美好景色。胜：美好； 翼然临于泉上：像飞鸟展翅似的，飞架在泉上。临：居高面下。 2．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）得无：恐怕。异：不同； （2）意：意趣、情趣。 3．本题考查诗句的理解和赏析。 结合题干“既显慷慨激昂的气概，又满含哲理意味”的提示可知，应当填写：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。此联的意思为：沉船旁边，千帆竞发，病树前面，万木生长； 此句刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当之达观，因为沉舟侧畔，有千帆竞发。病树前头，正万木皆春，表达出了诗人乐观进取，积极向上的人生态度。二十三年的贬滴生活，并没有使他消沉颓唐。他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。表现诗人虽然命运坎坷，却依然坚强不屈，百折不挠，坚毅乐观，显示出慷慨激昂的气概；翻覆的船只旁仍有干千万万的帆船经过，枯萎的树木前面也有万千林木欣欣向荣。此句借用自然景物的变化暗示社会的发展，并蕴含新事物必将取代旧事物的哲理。可据此填写。 4．本题考查对内容和主旨的理解。 范仲淹：结合【甲】“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”可知，迁客骚人岳阳楼不同的景色会产生不同的感情，因此迁客骚人是“以物喜、以己悲”；而作者所探究的“古仁人”的心思却是“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“古仁人”认为不能因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲，范仲淹认为不论是身处朝堂，还是被贬偏远之地，心中都应为百姓和国家而担忧，只有百姓安乐了，范仲淹的内心才能得到真正的快乐。忧在天下人之前，乐在天下人之后，这便是范仲淹以天下为己任的政治思想，这种“先忧后乐”的思想，具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神； 欧阳修：结合【乙】“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”可知，欧阳修虽然遭遇贬谪，身处逆境，可他依然能够欣赏到琅琊山的美丽的景色，与客醉心山水之间，可见他对于政治上的得失，能够保持一个比较平和的心态；且结合《醉翁亭记》后文“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携往来而不绝者，滁人游也”可见，在欧阳修的治理下，滁州城政治清明，百姓安居乐业，滁人、太守与客游山玩水的图景正是欧阳修与民同乐的政治理想的体现，也是他醉情山水、怡然自得的乐观豁达精神的彰显。 【点睛】参考译文： 【甲】 庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 【乙】 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似的，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 5．④或4 6．《岳阳楼记》先忧后乐（忧国忧民  苦己为人）    《醉翁亭记》与民同乐  《说苑•政理》爱民如子。 【解析】5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 “故善为国者”意思是：所以善于治国的人。查阅《古汉语常用字字典》并结合语境可知，“所以，因此”切合本句语意，故选④。 6．本题考查内容概括。 根据《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹先忧后乐，表达了自己的政治抱负，体现了以民为本的思想。可概括为：先忧后乐。 根据《醉翁亭记》“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，欧阳修遭到贬谪后，以民为本，使得滁州政事修明，百姓安居乐业，才能够外出游玩，其中他与滁州百姓同游；与宾客同宴、同乐、同醉；更重要的是他能够以百姓的快乐为快乐，这些都体现了朴素的以民为本的思想。可概括为：与民同乐。 根据《说苑·政理》“遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲”可知，乙文提出治国者对待子民，要如同父母对待孩子，兄长爱护兄弟一般，对百姓的饥寒与劳苦感同身受。这些都体现了以民为本的思想。可概括为：爱民如子。 【点睛】参考译文 周武王问姜太公：“治理国家的方法是什么？”姜太公回答说：“治理国家的方法，就是怎么去爱子民罢了。”周武王说：“怎么样爱子民？”姜太公说：“给子民利益不加害他们，让他们成功而非失败，让他们活下去而不要杀害他们，给予他们而不是抢夺他们的东西，给予他们快乐而不是痛苦，对他们和颜悦色而不要怒目相向。这就是治理国家的方法。……所以善于治国的人对待民众，就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样，听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。” 7． 如果没有 离开 8． 不因外物和自己处境的变化而喜悲。 醉了能同大家一起欢乐，醒了能用文章来记述这件事的人，是太守啊 9． 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全 人生有欢聚，也必然有离别，要有豁达的胸襟，乐观的心态 10．不同：迁客骚人是“以物喜、以己悲”，古仁人是“不以物喜、不以己悲”。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”含蓄表达作者的政治理想：以天下为己任，以利民为宗旨。这种先忧后乐的政治思想具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。 【解析】7．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意为：如果没有这种人，我同谁一道呢？微，如果没有； ②句意为：是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。去，离开。 8．本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语： ①以，因为；注意这个句子运用互文修辞，翻译时要注意。 ②其，代词；乐，欢乐；述，记述；以，用。 9．本题考查诗句的赏析。 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”此句句意为：自古以来这人世间的悲欢离合就与月亮的阴晴圆缺一样，难以求全。这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。既然如此，就没必要为暂时的不如意而忧伤，要以豁达的胸襟面对生命的无常。表现了词人由心中有所郁结，到心胸开阔，作达观之想的心理变化。可以看出词人豁达的胸襟，乐观的心态。 10．本题考查对文章内容的理解和主旨的把握。 结合原文内容可知，迁客骚人面对阴天景色会产生“忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”，面对晴天景色则会“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”，据此可知，迁客骚人是“以物喜、以己悲”；结合“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，“古仁人”认为不能因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲，是“不以物喜，不以己悲”； 结合“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹认为不论是身处朝堂，还是被贬偏远之地，心中都应为百姓和国家而担忧，只有百姓安乐了，范仲淹的内心才能得到真正的快乐。忧在天下人之前，乐在天下人之后。这种“先忧后乐”的思想，是对儒家传统的“与民同乐”观念的发展，更具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。正好体现了他的政治抱负和思想境界。 【点睛】参考译文： 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，那是游人离开后鸟儿们在尽情地快乐啊。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 11．③ 12．答案示例 “谁道人无再少时”这是不服衰老的宣言，这是对青春活力的召唤。无论面对何种逆境，我们都要学习苏轼热爱生活、旷达乐观的态度，都要保持对生活、对未来的向往和追求，永远焕发生命的光彩。 【解析】11．本题考查字义。 “下临兰溪”意为：下方靠近兰溪。“临”的意思是靠近。故选③。 12．本题考查阅读启示，开放类试题，言之成理即可。 “谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”意为：谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！词人就眼前“溪水西流”之景展开感慨和议论，以富有情韵的语言，书写人生的哲理，这是词人不服衰老的宣言，是对生活、对未来的向往和追求，是对青春活力的召唤。在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉之调，唱出如此催人自强的歌曲，这体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。由此可得启示：无论生活中遭遇什么样的困境，我们都要像苏轼一样，始终保持对生活的热爱，始终保持对未来　的希望。以热爱生活、豁达乐观的生活态度来战胜困难，走出逆境，看到人生新的希望。 【点睛】参考译文： 离黄州东南三十里是沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了田地，因为去看田，得了病。听说麻桥人庞安常会看病，是个耳聋之人。就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人。我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够深刻地懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是一时奇异的人。” 病好之后，我和他一同去游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔池，池水很香很甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌：“山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干净，没有污泥。傍晚的雨潇潇下，子规鸟正在鸣啼。谁说人老了就不可能再青春年少呢？请你看看那兰溪水吧，还能流向西，莫伤悲，白发老人还能作报晓的鸡。”这一天，我们开怀畅饮才回去。 13． 日光或“阳光” 茂盛 14． 不因外物和自己处境的变化而喜悲 领会在心间，寄托在酒上。 15． 诗句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 理解：诗人虽以“沉舟”“病树”自比，但写到沉舟侧畔仍有千帆竞发，病树前头依旧万木皆春，表明了自己虽身处逆境但仍能自信乐观、豁达洒脱。 16．答案示例 范仲淹少年时便立“及小大生民”的志向，并用一生践行，《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮语是他未曾改变的赤子之心；欧阳修青年时便对“为政之要乃民生便利”有自己的理解，《醉翁亭记》中与民同乐的美好图景，是他亲民爱民的赤子之心。 【解析】13．本题考查字义。 ①“春和景明”意为：春风和煦，阳光明媚。景，日光或阳光。 ②“佳木秀而繁阴”意为：树木茂盛，浓郁成荫。秀，茂盛。 14．本题考查译句。 重点词语有：③以，因为。注意互文的手法，前后句互为补充。④得，领会。而，表并列。寓，寄托。 15．本题考查诗句赏析。 根据题目中的“体现刘禹锡这种激昂之气概”可知，诗句是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。原因如下：这两句诗意为：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过，枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。多年被贬，他没有消极沉沦，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出自信乐观、豁达洒脱的人生态度与积极激昂之豪迈气概，契合题目中的“体现刘禹锡这种激昂之气概”。 16．本题考查内容理解和分析人物形象。 根据对话一中的“能及小大生民者”可知，少年时范仲淹就立下了“能及小大生民者”的志向。即，能够普济万民，体现他的民本思想和奉献精神。《岳阳楼记》写于他走上仕途之后，其中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了他先忧后乐的政治抱负和为民奉献，为国尽忠的赤子之心。这一点从少年到成年始终没有改变。 根据对话二中的“为政之要乃民生便利，以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急，简者，不为繁碎耳”可知，欧阳修青年时就对“为政之要乃民生便利”有自己的理解，他认为，处理政事最紧要的是便利民生。以放纵为宽容，以忽略为简朴，那么政事就会荒废，人民就会受到不利的影响。他所说的宽容，是征税的时候不急迫。简朴，是去掉繁琐的形式。从这一认识当中可以看出他的亲民爱民的民本思想。《醉翁亭记》中“山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”写他与治下百姓同赏自然美景之乐，就体现了他的民本思想和亲民爱民的赤子之心。 【点睛】参考译文： 岳阳楼记（节选） 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。　　 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 醉翁亭记（节选） 环绕滁州城的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。山势回环，道路弯转，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。　　 太阳升起，树林里的雾气消散，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；早上则自暗而明，傍晚则自明而暗，阴暗明亮，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，散发出清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 17．② 18．示例：司马光爱惜书籍，文中写到他担心书籍受到污损，如“至于启卷，必先几案洁净，藉以茵褥”，“未尝敢空手捧之，非惟手汗渍及，亦虑触动其脑”；司马光对书敬重，从文中所写的“今浮图、老氏尤知尊敬其书，岂以吾儒反不如乎？”可以看出。 【解析】17．本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 “每至看竟一版”句意为“每到看完一页”。《古汉语词典》“竟”的解释：①整，从头到尾；②终了，完毕；③到底，终于：④居然。这里的“竟”意思是，终了，完毕。 故选②。 18．本题考查文言文的内容理解。 本题可以在理解文意的基础上，通过分析人物的 行为和语言来概括司马光对书的态度。 根据“至于启卷，必先几案洁净，藉以茵褥，然后端坐看之，或欲行看，即承以方版，未尝敢空手捧之，非惟手汗渍及，亦虑触动其脑”可知，司马光担心书籍受到污损，他看书必然先把几案打扫干净，用褥子铺垫在书下面，然后端坐好，才看书。有时候需要边走边读，那就把书放在方的木板上（读），从来不敢直接用手捧着书。根据“每至看竟一版，即侧右手大指面衬其沿，而覆以次指面，捻而夹过，故得不至揉熟其纸”可知，每到看完一页，就用右手大拇指的侧面贴着书页的边沿，再用食指捻起书页，这样翻过一页，因此可以不把纸弄烂。这些都体现了司马光爱惜书籍； 根据“今浮图、老氏④尤知尊敬其书，岂以善儒反不如乎？”可知，司马光认为和尚、道士们尚且知道尊敬他们的经书，儒家也应该尊敬书，可见，司马光对书十分敬重。 【点睛】参考译文： 说到打开看书，必然先把几案打扫干净，用褥子铺垫在书下面，然后端坐好，才看书。有时候需要边走边读，那就把书放在方的木板上（读），从来不敢直接用手 捧着书，这不但是担心手汗浸到书页上去，也担心碰到穿订书的线。每到看完一页，就用右手大拇指的侧面贴着书页的边沿，再用食指捻起书页，这样翻过一页，因此可以不把纸弄烂。我常看到你们翻书时直接用手指撮起书页，这很不合我的意思。现在和 尚、道士们尚且知道尊敬他们的经书，我们儒家怎么能反而不如他们呢？应该要记住我的话。 19． 尽兴地喝酒 撑 20． 树林里枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫 冰花周围弥漫着白汽 21．示例一：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这两句写春蚕自缚，蜡烛自煎，生命耗尽而爱心不变。运用巧妙自然的比喻和双关，以物喻人，“丝”与“思”谐音，写出对爱情的至死不渝。（意对即可） 示例二：相见时难别亦难，东风无力百花残。这两句连用两个“难”，突出强调了“别亦难”，然后写春风不在、百花凋零的景象，情景交融，形象地写出了爱情的艰难。（意对即可） 22．示例：《醉翁亭记》处处展现了欧阳修“与民同乐”的志趣。他虽遭贬谪，仍处之泰然，陶醉于滁州的山水之乐，沉醉于宴饮之乐，更因百姓之乐而乐。（意对即可，2分）《湖心亭看雪》以一“痴”字展现了张岱的痴人痴情。他痴迷于雪夜西湖美景，特立独行，这映射出他对高洁人格的追求；他念念不忘“崇祯”“金陵”，这是他的痴情，透露出无限的怅惘。 【解析】19．本题考查文言实词。 宴酣之乐：宴会喝酒的乐趣。酣：尽情地喝酒； 余拏一小舟：我撑着一只小舟。拏：撑（船）。 20．本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。 重点字词：阴翳：形容枝叶茂密成阴。翳：遮蔽。鸣声上下：禽鸟在高处低处鸣叫。上下：指高处和低处的树林。沆砀：白气弥漫的样子。 21．本题考查诗歌情感主旨。《无题》是唐代诗人李商隐创作的一首七言律诗。此诗虽然名为“无题”，但与其它无题诗风格迥异。首联写道远路险，宦海漂泊，思归之事刚放下又开始犹豫。颔联写巴蜀碧江有相引之意，黄鹤矶头亦有留待之情。颈联转到怀古，追忆张飞、王濬二人生前志大功高，死后功烈千秋。尾联感慨人生应当像张飞、王濬那样干一番事业，而不能毫无意义地活着，在怀古思乡的忧愁中虚度此生。全诗展开的空间苍茫，时间跨度久远，诗人将思乡植入怀古的景深，又将怀古拉到万里江山的大背景，使“怀古思乡”的蕴涵更加深广。作答时选择自己认为最能展现出诗人的深情的诗句。 示例1：相见时难别亦难，东风无力百花残。“相见时难别亦难，东风无力百花残”意为相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。此句写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境，两个“难”字重加强了“离别”的沉重，“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，既有伤春惜别这一层浅意，又有为身世遭逢、人生命运的深深叹惋，表现出爱情的艰难。 示例2：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的意思是：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。春蚕吐丝，死后方尽；蜡烛流泪，泪干身灭。丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。诗人用两个比喻表现了眷恋的缠绵和痛苦的煎熬，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。这种伴随着生命始终的缠绵之情，体现了至死不渝的爱情。 22．本题考查文章内容理解及情感主旨分析。 甲文《醉翁亭记》“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”体现了欧阳修与民同乐，将滁州治理的非常好，百姓安居乐业，生活安定祥和，虽然欧阳修是被贬官到滁州，但他并没有因此而消沉，反而励精图治，不忘初心，为人民着想。 乙文“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”“问其姓氏，是金陵人”“莫说相公痴，更有痴似相公者”写出了张岱在大雪之后的夜晚独自前往湖心亭看雪，体现了他遗世独立和超凡脱俗的情怀，故国虽不在，但依旧用故国年号，遇到故国知己，开怀畅饮，这是他坚守初心的那份“痴”，也流露出故园之思、故国之悲的深情。 【点睛】参考译文： 【甲】至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，酒杯和酒筹交互错杂；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 【乙】崇祯五年十二月，我住在西湖边。接连下了三天大雪，湖附近游人、飞鸟的声音全都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一只小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，从上到下都是白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺着毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴迷，还有像相公您一样痴的人啊！” 23．② 24．唐太宗是一个关爱臣子、以大局为重、不徇私情、善于纳谏的贤明之君。 【解析】23．本题考查文言实词。 将“陈”字的义项逐个代入句中进行分析，“自陈尝在秦王幕府”的意思是：自己说曾经在唐太宗做秦王时在他手下工作。所以“陈”翻译成“陈述，述说”更恰当，故选②。 24．本题考查对人物形象的分析和理解。 根据“尝在秦王幕府。上怜之”的内容可知，唐太宗听见相寿说自己是旧臣，就对他产生了怜悯之心，可见唐太宗是一个关爱臣子的君王；根据“上欣然纳之”的内容可知，唐太宗愿意听取魏征的谏言，可见他是一个善于纳谏的君王；根据“今居大位，乃四海之主，不得独私故”和“赐帛遣之”的内容可知，唐太宗身居重要的地位，懂得坚持原则，可见他是一位以大局为重、不徇私情的贤明君主。 【点睛】参考译文： 濮州刺史庞相寿犯贪污罪被解除官职，自己说曾经在唐太宗做秦王时在他手下工作。皇上可怜他，想让他重新归来担任（职务）。魏征规劝说：“秦王身边宫内宫外的故人很多，恐怕人人都依赖亲情私交，这足以让好人害怕。”皇上开心的接纳了他的意见，对相寿说：“我从前做秦王，是一府的王，现在居于重要的地位，是整个国家的主人，不能够独自偏私故人，大臣坚持像这样秉公执法，我怎么敢违反原则呢！”皇上赐他帛之后打发他走，相寿流着眼泪而去。 25． 探求 跟从 26． 如果没有这种人，我同谁一道呢？ 太守是谁？ 27． 词句示例：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 哲理示例：和月亮有阴晴圆缺一样，人生也不可能是十全十美的，我们要有豁达的胸襟（意思对即可）。 28．同：都体现了心系天下的情怀。异：范仲淹的“乐”是以国家和人民为先的乐；而欧阳修是与民同游、同宴的乐，更重要的是他能够以百姓的快乐为快乐。（意思对即可） 【解析】25．本题考查文言文实词和句子翻译。 （1）范仲淹在文章中提及“予尝求古仁人之心”，这里的“求”是探求、寻找的意思。他之所以探求古仁人的心，是为了学习和借鉴他们的品质和精神，借此表达自己的政治追求和抱负，即追求天下为公、忧国忧民的高尚品质。因此，第一个空填“探求”。 （2）在文章中，描述太守和宾客们一同游玩时提到“太守归而宾客从也”。这里的“从”是跟随的意思，说明宾客们是跟随太守一起行动，共同享受饮酒赏景的乐趣。因此，第二个空填“跟从”。 26．本题考查文言文句子翻译。 （1）“微斯人，吾谁与归？”这句话中的“微”是“如果没有”的意思，“斯人”指的是前文中提到的古仁人，“吾谁与归”则是反问句，意思是“我同谁一道呢？”。整个句子表达的是如果没有像古仁人那样的人，自己将找不到志同道合的伙伴。因此，这一空填“如果没有这种人，我同谁一道呢？”。 （2）“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”这句话中的“谓”是“是”的意思，“谁”是疑问词，用来询问身份，“庐陵欧阳修也”则是答案，说明太守就是庐陵的欧阳修。整句话运用了设问的手法，先提出问题“太守是谁？”，然后给出答案“就是庐陵人欧阳修啊”。因此，这一空填“太守是谁？”。 27．本题考查古诗的理解和赏析。本题要求找出苏轼《水调歌头》词中富有哲理的句子，并阐述其中蕴含的哲理。这需要我们首先理解词的整体意境和情感表达，然后找出能够体现深刻人生思考或智慧见解的句子。这些句子通常不仅表达了词人个人的情感，也反映了对人生、自然、社会等问题的普遍看法和认识。 词句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。” 哲理分析：这句词中，苏轼将人生的“悲欢离合”与月亮的“阴晴圆缺”相比较，展现了他对人生无常和宇宙规律的深刻洞察。人生中的聚散离合、喜怒哀乐，如同月亮的阴晴圆缺一样，是自然规律的一部分，是自古以来就难以完全掌控的。苏轼通过这一比喻，传达出对人生多变、世事难料的无奈与接受。同时，尽管苏轼认识到人生的不完美和难以掌控，但他并没有陷入消极悲观的情绪中。相反，他通过“此事古难全”的表述，表达了一种超脱和豁达的人生态度。他明白，无论是人生的悲欢离合还是月亮的阴晴圆缺，都是自然规律的一部分，无法避免，也无需过分纠结。因此，他选择以一种平和的心态去面对和接受这些变化。这种哲理思考体现了苏轼对人生和宇宙规律的深刻理解，也展现了他豁达、超脱的人生态度。这种态度对于我们在面对生活中的困难和挑战时，同样具有重要的启示意义。我们应该学会接受人生的不完美和变化，以平和的心态去面对生活中的起伏和波折，从而更好地享受生活、珍惜当下。 28．本题考查文言文主旨、对比阅读。 相同：两者都展现了心系天下、以民为本的情怀。范仲淹在《岳阳楼记》中明确提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理念，强调个人的快乐应当建立在天下百姓的快乐之后，这种高尚的情操体现了对国家和人民的深厚情感。而欧阳修在《醉翁亭记》中通过描述与民同乐的场景，也展现了他对百姓福祉的关心。这种关心百姓、以民为本的精神，是两者“乐”的共同之处。 不同：在“乐”的具体内涵上，两者又有所区别。范仲淹的“乐”更多地体现在对国家和人民福祉的关注和追求上。他愿意在国家和人民都获得幸福之后，再去享受个人的快乐。这种以大局为重的精神，体现了范仲淹作为一位伟大政治家的担当和情怀。而欧阳修的“乐”则更多地体现在与民同乐、共享天伦的层面。他通过描绘与百姓一同游玩、宴饮的场景，表达了自己与民同乐的快乐心情。这种快乐并非仅仅基于个人的享乐，而是建立在与百姓共享快乐的基础之上。欧阳修的“醉能同其乐”不仅表达了他对百姓的关心，也体现了他作为一位文人墨客对生活的热爱和享受。 综上所述，范仲淹的“后天下之乐而乐”体现了以国家和人民为先的高尚情操，而欧阳修的“醉能同其乐”则展现了与民同乐、共享天伦的快乐心境。两者虽然有所区别，但都体现了古代仁人志士心系天下、以民为本的情怀。 【点睛】参考译文： 甲文： 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“忧在百姓前面，乐在百姓后面。”唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 乙文： 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。 29．塞者凿之/陡者级之/断者架木通之/悬者植梯接之。 30．“黄山当生平奇览”，怪石嶙峋，松枫绚烂，游览这样的奇观让人内心快乐；“前未一探”先前经过此地却没有一探究竟，因此感到愧疚。 【解析】29．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意为：阻塞的地方被凿开，陡峭的地方修出阶梯，断裂的地方搭木通过，悬空处安置梯子连接。这句话描述了在修路过程中，面对不同的地形障碍所采取的不同措施。在古文中，并列结构是一种常见的句式。在这句话中，“塞者凿之”、“陡者级之”、“断者架木通之”和“悬者植梯接之”四个部分都是描述对不同地形障碍的处理方式，它们之间是并列关系。 故划分为：塞者凿之/陡者级之/断者架木通之/悬者植梯接之。 30．本题考查内容理解。 结合“因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣”可知，首先，作者感到快乐的原因在于他能够亲身体验到黄山奇景的壮丽与独特。原文中提到的“五色批纷，灿若图绣”描绘出黄山色彩斑斓、美如锦绣的景致，而这样的美景对于热爱自然、热爱探险的作者来说，无疑是一种享受和满足。他能够亲自踏足这片奇景，亲眼目睹这些令人叹为观止的自然风光，自然会感到由衷的快乐。其次，作者感到惭愧的原因在于他意识到黄山这样的奇景，虽然一直被公认为生平难得一见的奇观，但他之前却未曾前来探索。这种未能及时领略到黄山美景的遗憾，让他产生了惭愧之情。他意识到自己对于这样一处自然奇观的认识和欣赏还不够深入，这也让他更加珍惜这次难得的游历机会，并希望在未来的日子里能够更加努力地探索和欣赏大自然的美丽。据此概括作答即可。 【点睛】参考译文：一片片石峰夹着路耸起，路在石峰之间弯来转去，阻塞的地方被凿开，陡峭的地方修出阶梯，断裂的地方搭木通过，悬空处安置梯子连接。往下俯瞰，壑谷峻峭、阴森，枫树和松树相互夹杂，五彩缤纷，像图画、锦绣一样灿烂；于是想到游黄山应是有生以来的奇览，却还有如此的奇异景致前次没有探寻过，这一次重游真是既痛快又惭愧啊！ 31． 茂盛 白汽弥漫的样子 32． 太阳出来林间的雾气散了，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。 只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。 33．示例：诗句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 理解：这两句诗描摹的景色是沉船旁边仍有千帆竞相驶过，枯朽的树木前头也有万千林木欣欣向荣。体现了诗人面对挫折保持坚定的信念，积极乐观的情怀。 34．示例一：从选文中“四时之景不同，而乐亦无穷也”，可看出欧阳修被贬谪滁州寄情山水的旷达情怀；从“醉能同其乐，醒能述以文者”，可看出他与民同乐的政治襟怀。 示例二：从“天与云与山与水，上下一白”的茫然雪景，可感受到张岱遗世独立的高洁情怀；从“是金陵人，客此”看出作者怀念故国的伤感。 【解析】31．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。秀：茂盛。 （2）句意为：湖面上冰花一片弥漫。沆砀：白气弥漫的样子。 32．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。开：消散，散开。归：聚拢。暝：昏暗。 （2）句重点词语：惟：只有。长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一，数词。痕，痕迹。 33．本题考查诗歌内容理解。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》中颈联诗歌既描摹风景，同时也体现了刘禹锡的人生态度。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，意思是翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过，枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。诗人用比喻的手法，以“沉舟”“病树”比喻旧事物的衰退，“千帆”“万木”比喻新事物的蓬勃，借自然事物的交替暗示社会变迁的规律，蕴含着深刻的哲理。体现了诗人面对挫折保持坚定的信念，积极乐观的情怀。 34．本题考查内容理解和情感把握。 《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。 《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。 结合甲文中“四时之景不同，而乐亦无穷也”“醉能同其乐，醒能述以文者”可知，欧阳修被贬谪滁州后寄情山水的旷达情怀和与民同乐的政治襟怀； 结合乙文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”“问其姓氏，是金陵人，客此”可知，张岱具有遗世独立的高洁情怀，同时也抒发乐怀念故国的伤感之情。 【点睛】参考译文： 【甲】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 …… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了几日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的微小如草的小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，我看见有两人铺好毛毯，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“（想不到）在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 35．③（或“3”） 36．因为在这个亭子里可以饱览壮阔的风光，让人心生快意，所以苏轼将之命名为“快哉亭”。 【分析】35．本题考查文言词义。 “以览观江流之胜”意思是：用来观赏长江的胜景。胜：名胜，风景优美的地方。故选义项③。 36．本题考查内容理解概括。 在理解文意的基础上，结合重点语句进行概括。 从“盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫、樵父之舍，皆可指数”，可以看出在此亭中可以看到附近的美好的风景，令人心中感到愉快，“此其所以为‘快哉’者也”，这就是苏轼把它命名为“快哉亭”的原因。 【点睛】参考译文： 清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。现在能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。 37．而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意 38． 兰溪 风趣开朗的个性和旷达乐观的情怀 【解析】37．本题考查断句。 句子意思：可是聪明超过一般人，用纸写字给他看，写不了几个，他就能够懂得别人的意思。 “而颖悟绝人”与前文“安常虽聋”形成转折；“以纸画字”体现庞安常了解他人意思的方式；“书不数字”体现写的字少；“辄深了人意”体现对他人的理解； 正确断句为：而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意。 38．本题考查内容理解。 根据第二段“下临兰溪，溪水西流”可知，是兰溪水向西流； 根据第一段“安常虽聋，而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：‘余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。’”可知，庞安常耳朵聋，用纸写字给他看，写不了几个，他就能够懂得别人的意思，于是苏轼开玩笑和他说，自己用手当嘴巴，他用眼当耳朵，都是当代的怪人；表现了苏轼风趣开朗的个性； 《游沙湖》中“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”意思是：谁说人老了就不可能再青春年少呢？门前的溪水都还能向西边流淌！在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。苏轼被贬黄州时已经年迈，作者欣赏眼前的美景没有悲叹时光流逝，而是以积极乐观的态度面对生活，面对未来；“是日剧饮而归”写作者豪饮尽兴而归，表现了作者乐观豁达的生活态度。 【点睛】参考译文： 黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去查田地好坏，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明，但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人，用纸写字给他看，写不了几个，他就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。” 病好之后，和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水向西流。我作了一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”这一天，我们喝得痛快了才回去。 39．（1） bó      （2）聚拢 40． 不因外物和自己处境的变化而喜悲 醉倒在众人中间 41． 诗句：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 理解：这两句借宗悫“乘风破浪”的典故，委婉含蓄地表现了诗人准备冲破一切阻力去施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。 42．示例：范仲淹超然物外，以天下为己任，以利民为宗旨，忧乐精神是一颗忧国忧民之心。欧阳修为政一方，造福一方，以文记乐，忧乐精神是作者与民同乐的志趣与追求。 【解析】39．本题考查字音字义。 （1）“薄暮冥冥”意思是：傍晚天色昏暗；“薄”读作“bó”，理解为“迫近”。 “日薄西山”原义是太阳已经接近西边的山；比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡；“薄”读作“bó”，理解为“迫近”。 （2）“云归而岩穴暝”意思是：云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；归：聚拢。 40．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）本句为互文句；以：因为； （2）颓然：倒下的样子。 41．本题考查诗句赏析。 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达了作者准备冲破一切阻力，去施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。这句诗能够给遇到挫折，遭遇困难，受到打击而感到前路茫然的人们一种信心、一种勇气、一股力量。他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要像刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。运用典故，表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 42．本题考查内容理解。 根据《岳阳楼记（节选）》“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”可知，范仲淹不因自己的境遇和外物的好坏或喜或悲，而是时刻将国家与百姓放在首位；表现了范仲淹超然物外，以天下为己任，以利民为宗旨，忧乐精神是一颗忧国忧民之心。 根据《醉翁亭记（节选）》“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”“起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，通过展现山水之乐，与百姓游玩、宴酣之乐，来体现自己与民同乐的情怀，作者被贬偏远但是没有因此郁郁寡欢，而是选择为政一方，造福一方；联系原文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，作者以文记乐，忧乐精神是作者与民同乐的志趣与追求。 【点睛】参考译文： 《岳阳楼记（节选）》 像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 …… 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 《醉翁亭记（节选）》 太阳升起，树林里的雾气消散，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；早上则自暗而明，傍晚则自明而暗，阴暗明亮，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，散发出清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 背着东西的人在路上欢唱，行人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；弯着腰走的老人，搀扶着走的小孩子，来来往往不断的行人，是滁州的游客。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 43． 被贬谪（或“被贬官”） 意趣（或“情趣”） 44． 看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧 欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上 45． 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 刘禹锡以沉舟、病树自喻，固然有些惆怅，却又暗含达观。这两句诗指的是虽然自己屡遭贬谪，但新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟（意思对即可）。 46．《岳阳楼记》中多用四字句，如“浩浩汤汤，横无际涯”等，语句短小整齐，铿锵有力，读来朗朗上口，表现了景物大气磅礴的特点；《醉翁亭记》中散句居多，且多是“……者……也”结构，语气舒缓，趣味盎然，营造出景物清俊秀美的特点。 【解析】43．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）“滕子京谪守巴陵郡”意思是，滕子京被贬职到岳州做知州；谪，是因罪贬谪流放； （2）“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”意思是，醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景；意，意趣，情趣。 44．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）得无：表推测；异：差别，不同； （2）得：领会；寓：寄托。 45．本题考查对诗歌句子的赏析。 题目要求找出表现诗人豁达襟怀的句子，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这两句中刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐，他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。 46．本题考查文章的语言特点。 《岳阳楼记》和《醉翁亭记》都是中国古代文学的经典之作，它们在语言运用上都突出了景物的特点，并且这种语言与景物特点之间存在着紧密的关系。    《岳阳楼记》通过对岳阳楼周围景色的描写，展现了洞庭湖的壮阔和岳阳楼的雄伟。文中用“浩浩汤汤，横无际涯”来形容洞庭湖烟波浩渺的壮观之景，用“朝晖夕阴，气象万千”来描绘岳阳楼的景色变化，展现其雄伟之景；语句短小整齐，铿锵有力，读起来朗朗上口，使人感受到大自然的宏伟和壮观。这种语言运用生动形象地表现了景物大气磅礴的特点，让读者能够产生身临其境的感觉。   《醉翁亭记》则以醉翁亭为中心，描写了周围的山水之美。文中用“林壑尤美”“蔚然深秀”的整齐简单的句式来形容山林的秀丽，用“泉香而酒洌”的并列词语来描绘泉水的清香和美酒的醇厚，多用“……者……也”句式，语气舒缓，趣味盎然，作者通过细腻的描写和生动的语言，将读者带入一个宁静、优美的自然环境中，让人感受到山水之美所带来的愉悦和宁静。    【点睛】参考译文： 《岳阳楼记》节选 庆历四年的春天，滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  　　 我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。含着小山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 《醉翁亭记》节选 环绕滁州城的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。山势回环，道路弯转，有一座亭子像飞鸟展翅似的，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 47．① 48．魏主是一个赏罚分明但又宽以待人，关心民生、爱惜民力且严于律己之人。 【解析】47．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 “常多阔略”的意思是常能宽大而不计较。阔略：宽恕，宽容。故选①。 48．本题考查人物形象分析。在理解内容的基础上，结合人物的言行举止和所做的事件分析概括。 结合文章中“用法虽严，然人有小过，常多阔略”可以看出魏主孝文帝严明赏罚，但又能做到宽厚待人； 从“粗修桥梁，通车马而已，勿去草划令平也”可以看出魏主是一个关注民生疾苦之人； 从“禁士卒无得践伤粟稻；或伐民树以供军用，皆留绢偿之”可以看出魏主是一个爱惜粮食、爱惜民力、关爱百姓之人； 从 “时事不可以不直书。人君威福在己，无能制之者；若史策复不书其恶，将何所畏忌邪”可以看出魏主孝文帝是一个严于律己之人。据此概括作答。 【点睛】参考译文：魏主用法虽然严厉，但是如果别人有小过失，又常能宽大而不计较。有一次，他在饭中发现了虫子，又有一次手下人进羹时，不小心烫了他的手，他都笑而宽恕，没有治罪。每次出外巡游以及用兵讨伐，有关官员奏告要修筑道路，孝文帝总是说：“简单修理一下桥梁，能通过车马就行了，不要铲除杂草、填修平整。”他在淮南行军讨伐时，如在本国境内一样，严禁士卒们践踏损坏稻谷作物，有时要砍伐百姓的树木来供应军用，都留下绢帛作为抵偿。他常常对史官说：“当朝时事，不可不如实记载，皇帝的威福由己，没有制止他的，如果史官再不记录下他的恶行的话，那他将有什么可畏忌的呢？” 49． 茂盛 茂盛 50． 醉倒在众人中间 荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风。 51．示例：作者使用白描手法，用“痕”“点”“芥”“粒”几个量词，寥寥几笔就描摹出一幅淡墨山水画，充满了超凡脱俗的诗意之美，也映射出作者高洁自持、不媚流俗的精神追求。 52．示例一：欧阳修在谪居期间依然态度积极，与民同游，享山水之乐。这启示我在遇到挫折时，不要颓废，不要丧失斗志，而应直面挫折，以积极向上的态度面对生活，享受生活。 示例二：范仲淹能够抛却个人忧乐，以天下为己任。这启示我不要囿于个人悲喜，要放宽眼界，将目光投向身边的人，投向社会，做个对社会、对国家有用的有志青年。 【解析】49．本题考查理解文言词语。 ①句意：美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫。秀：茂盛。 ②句意：岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。郁郁：茂盛。 50．本题考查翻译语句。注意关键词： ①颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。 ②偕：一起。宠：荣耀。辱：屈辱。 把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临，面对。 51．本题考查赏析语句。 “湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”意思是：湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。作者以空灵之笔来写描绘湖中雪景，一个个诗意盎然的特写镜头：一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，简洁概括，人与自然共同构成悠远脱俗的艺术画面。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。 52．本题考查对文章的阅读启示。   《醉翁亭记》欧阳修被贬后仍能乐观面对生活，修明政治，与百姓同乐；欧阳修与一般的迁客不同，他的这种积极的人生态度，在今天仍有积极意义。 《岳阳楼记》强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格，以天下为己任，吃苦在前，享乐在后，激励古往今来无数仁人志士忧国忧民，无私奉献。告诉我们，在生活中，我们要学习他们的这种精神，不能只考虑个人的得失，要积极乐观的态度面对生活，要多为集体和他人着想，要吃苦在先，享乐在后。 示例：范仲淹被贬后能做到“不以物喜，不以己悲”，并表达出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，可见其豁达乐观，先忧后乐的思想。他能够关心百姓，以天下为己任。这启示我要乐观旷达，积极向上，努力学习，做出一番大事业。 【点睛】参考译文：            【甲】要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。          至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器(助兴)，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。          不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 【乙】像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。          到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。          唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 53．B 54．示例：乐事：一觞一咏，亦足以畅叙幽情。乐景：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。乐世界：仰观宇宙之大，俯察品类之盛。 【解析】53．本题考查字义。 “是日也”意为：这一天。是，指示代词，此、这。故选B。 54．本题考查内容理解。 根据“一觞一咏，亦足以畅叙幽情（但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了）”可得：乐事：一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 根据“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右（兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林和竹丛；又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕）”可得：乐景：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。 根据“仰观宇宙之大，俯察品类之盛（仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物）”可得：乐世界：仰观宇宙之大，俯察品类之盛。 【点睛】参考译文： 永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里，年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林和竹丛；又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为飘传酒杯的环形渠水，排列坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。 这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。 55． 喜悦 其乐无穷（或与民同乐） 56． 岸上的香草和小州上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴 天高气爽， 霜色洁白 57． 登斯楼也，把酒临风 快乐（高兴） 朝而往，暮而归 【解析】55．本题考查内容理解。 第一空：根据第一段中的“则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可得：喜悦。 第二空：根据第二段中的“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”可得：其乐无穷。联系原文中的“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可得：与民同乐。 56．本题考查译句。 第一空：重点词语：岸芷汀兰：岸上与小洲上的花草。芷：香草的一种。汀：小洲，水边平地。郁郁：形容草木茂盛。 第二空：风霜高洁，即“风高霜洁”，天高气爽，霜色洁白。 57．本题考查比较阅读。 ①根据第一段中的“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，写人的活动的语句是：登斯楼也，把酒临风。 ②根据第二段中的“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”可知，写人的活动的语句是：朝而往，暮而归。 ③根据第一段中的“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，”和第二段中的“而乐亦无穷也”可得：快乐、高兴。 【点睛】参考译文： 选段一：至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，上下湖光天色（相接），一片碧绿广阔无边；沙滩上的水鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼时而上浮，时而下潜；岸上的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光，湖水平静时明月映入水中，好似沉下一块玉璧。渔人唱着歌互相应答，这样的乐趣哪有尽头！登上这座楼，就产生心情畅快，精神爽快，荣耀和屈辱都忘了，端着酒杯迎着风，高兴到了极点。 选段二：要说太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷显得得昏暗，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变幻不定之时，就是山间的清晨和傍晚。春天野花开放，散发出一股清幽的香味，夏天好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿阴，秋天天高气爽，冬天水位低落，石头显露出来，这是山中的春夏秋冬四季的景色。早晨进山，傍晚回来，四季的景物不同，人们的乐趣也是无穷无尽的。 58．③ 59．陆游书室的书橱中、床上到处都是书，人被书围困，就如鸟困于巢中所以把“书室”称为“书巢”。从中可以看出陆游嗜书如命、自得其乐的生活情趣。 【解析】58．本题考查文言词语的理解。 “则辄自笑曰”的意思是：于是自己笑着说。辄：于是，就。因此选③。 59．本题考查文章内容的理解及人物形象的分析。 结合“吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者（其意思是我屋子里的书，有的藏在木箱里，有的陈列在眼前，有的排列在床头，俯仰观看，环顾四周，没有不是书的。）”，“间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行（其意思是 偶尔想站起身，可乱书围着我，如同堆积的枯树枝。有时甚至到了不能走路的地步。）”可知，陆游把“书室”称为“书巢”的原因是：陆游书室的书橱中、床上到处都是书，人被书围困，就如鸟困于巢中。 结合“吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱（其意思是我的饮食起居，疾病呻吟，悲伤忧虑，愤激感叹，没有不和书在一起的。）”可知，他酷爱读书，嗜书如命；从“间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪’（其意思是偶尔想站起身，可乱书围着我，如同堆积的枯树枝。有时甚至到了不能走路的地步，于是自己笑着说：“这不就是我所说的巢吗？”）”可看出他随性自由、安于陋室、自得其乐、不拘小节、乐观幽默的生活态度。 【点睛】参考译文： 陆游筑书巢 陆游 我屋子里（的书），有的藏在木箱里，有的陈列在眼前，有的排列在床头，俯仰观看，环顾四周，没有不是书的。我的饮食起居，疾病呻吟，悲伤忧虑，愤激感叹，没有不和书在一起的。客人不来，妻子和儿女都不相见，连天气风雨雷雹的变化，也都不知道。偶尔想站起身，可乱书围着我，如同堆积的枯树枝。有时甚至到了不能走路的地步，于是自己笑着说：“这不就是我所说的巢吗？”于是带领客人进屋观看。客人开始不能进来，进来了又不能出去，于是也大笑说：“确实是像巢一样啊。” 60． 尽力 讨厌、憎恨 61． 不要说相公您痴， 还有像您一样痴的人 贤者能够不丧失罢了 62． 马作的卢飞快 弓如霹雳弦惊 运用比喻、夸张、视觉听觉相结合（任写其一），描写激烈的战斗场面，表达词人渴望驰骋沙场、冲锋陷阵的愿望。 63． 白描 颇有意境的水墨画 比喻论证 舍生而取义 【解析】60．本题考查文言词语的含义。 ①句意：尽力喝了三大杯。强：尽力。 ②句意：厌恶的有比死更厉害的东西。恶：厌恶。 61．本题考查文言语句的翻译。 莫：不要；更：还；似：像。句意：不要说相公您痴，还有像您一样痴的人。 勿：不；丧：丧失；耳：罢了。句意：贤者能够不丧失罢了 62．本题考查对诗歌内容的赏析。 “马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的意思是：战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。这里采用对偶、夸张、比喻的修辞手法，将战马比喻成的卢马，将弓箭比喻成惊雷，形象生动地写出了战场上的惊险与激烈。“的卢飞快”是从视觉角度写，“露雳弦惊”是从听觉角度描写，从视觉和听觉两个方面，生动再现了紧张激烈的战斗场面，刻画了词人冲锋陷阵、杀敌立功的英雄形象，表达了作者渴望驰骋沙场、为国建功立业的爱国之情。 63．本题考查对文章内容的理解。 “天与云与山与水，上下一白”，选用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫的景象，作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，按着变视角，化为一个个诗意然的特写镜头“长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒”，湖上冰花弥漫，天与云与山与水，一片混沌，惟有雪光能带来亮色，映入作者限帘的“准长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”“一痕、一点、一芥、两三粒”使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，勾勒出西湖雪后的空旷寥廓。 “鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”，运用了比喻论证的方法，“舍鱼取熊掌”比喻“舍生取义”。 【点睛】参考译文。 《湖心亭看雪》崇祯五年十二月，我住在西湖边大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪，湖面上冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白的，湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我非常高兴地说：“在湖上还能碰上您这样有闲情雅致的人呢！”他们拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是南京人，在此地客居 等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 《鱼我所欲也》鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了，生命是我所想要的，但我想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的祸我也不躲避，如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以避祸惠的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更贵的东西那就是“义”。他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”），不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。 64．③（或“3”） 65．陈景云的处境极为贫困，早餐吃野菜，晚餐以盐下饭，却依然安定悠然。告诉我们，面对生活的艰难困苦，我们要意志坚定，要不慕名利，低调谦逊。 【解析】64．本题考查文言词语的意思。 “盖视世固绝少可语”句意：在世间能看到他的情况本来就极少（人）可以说清楚。绝：极，非常；故选③ 65．本题考查内容理解。 画线句意思是：(陈景云的)处境极为贫困，早餐吃野菜，晚餐以盐下饭，(却)依然安定悠然。由此可以看出到陈景云甘于穷困，不慕名利；低调谦逊，意志坚定。 示例：陈景云生活在贫苦的生活中，吃野菜、以盐下饭，但是仍然安定悠然。我们也要在面对困难的时候坚定意志，泰然处之。 【点睛】参考译文： 陈景云字少章，天生便聪颖不同于常人，开始在书塾就读时，各位学童所学习的内容（他）都能够背诵出来。（陈景云）十七岁那年，汤文正公担任吴江巡抚，（陈景云）在试士选拔中获得了第一。夏季（他）跟从何义门游学，更加讲求精通儒学的学问。（陈景云）极力研究经史，白天晚上都不停歇，学业于是大有长进。为父守丧结束，经考试进入中央学校。在京城考试不中，在官员府邸住了三年，告辞回家，当时四十岁。因为母亲年老，断绝（了）入仕为官（的想法）。后来官员府邸多次派人来催促（他回去任教），也命令淮安的太守到（陈景云）家中拜访邀请，（他）都坚决推辞不去赴任。（陈景云）与人交往，有始有终，外在柔和内在刚毅。（陈景云的）处境极为贫困，早餐吃野菜，晚餐以盐下饭，（却）依然安定悠然。（陈景云）晚年的时候名气更加高，（他的）行迹也更加隐蔽。在世间能看到他的情况本来就极少（人）可以说清楚，世人也少有人知道他。 66． （醉酒）倒下的样子 因 67． 在天下人忧之前先忧 在天下人乐之后才乐 醒来能够用文章记述这事的人 68． 诗句：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 理解：诗人面对艰难险阻，在沉郁中奋起，重新扬起生命的风帆，相信自己的理想抱负终会实现，体现了诗人乐观豪放的气概。 69．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。这句诗让人感受到了豁达和希望。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，是万木皆春。读这句诗，眼前是一派欣欣向荣的景象，感觉一切都有了奔头。（合理即可） 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！读这句诗，能读出诗人的忠君之心，读出他的不顾一切。这种不辞衰老、不惜残年的无私无畏恰是诗人刚正不屈的精神传递。 70．④ 71．示例：庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”，一乐也；滁人“乐其岁物之丰成，而喜与予游”，二乐也；作者纵谈古今，意在让人民了解“安此丰年之乐者，幸生无事之时也”，三乐也；凡此种种，皆因“宣上恩德，以与民共乐”，是地方官应做之事，四乐也。 【解析】66．本题考查词语释义。 颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，（醉酒）倒下的样子。 不以物喜，不以己悲：不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲。以，因。 67．本题考查译句。 重点词语：先，在……之前。而，表修饰，不译。后，在……之后。述，记述。以，用。者……的人。 68．本题考查诗句赏析。 尾联“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”意为：坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。 理解：这两句诗告诉我们如何应对人生路上的艰难险阻。诗人相信尽管前路障碍重重，但仍能乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。联系“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”可知，作者面对仕途中的困境，并没有一味沉沦悲观，而是有沉郁中奋起，相信自己的理想终将实现。从中可以窥见作者乐观豪迈的气度。 69．本题考查阅读启示，开放类试题，结合诗文内容，言之成理即可。示例：根据“既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。报幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱”可知，作者虽然被贬，却心怀坦荡，不以物喜，不以己悲，与民同乐。这启示我们面对人生的困境，不可一味沉沦，而应积极奋民，有所作为。生命以痛吻我，我却报之以歌。 70．本题考查字义。 “乃日与滁人仰而望山，俯而听泉”意为：于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。乃，于是，就。故选④。 71．本题考查内容理解。 根据“修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”可知，欧阳修被贬于此，虽然被贬，却是远离了朝廷的纷争，又喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。这是“乐”。 根据“幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”可知，当地民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，而且乐意与作者同游。这是“乐”。 “因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”道出了作者写作此文的原因，意在让人民了解“安此丰年之乐者，幸生无事之时也”。这是“乐”。 联系“夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也”可知，作者认为“宣上恩德，以与民共乐”是地方官的份内之事。尽职尽责，这是“乐”。 【点睛】参考译文： 《醉翁亭记》：至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。　　 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 《岳阳楼记》：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。　　 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。　　 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 《丰乐亭记》：我来到这里后，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，而且乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。 72． 尽力(竭力) 醉倒（倒下的样子） 73． 西湖中哪能还有这样的人呢 老老少少的行人， 来来往往，络绎不绝 74．金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 写宴席之奢华，反衬作者“停杯投箸不能食”的茫然，以乐景写哀情，抒发了作者出仕无路、被迫离开长安的苦闷彷徨和抑郁悲愤之情。 75．示例：小晓，我们在生活中难免会遭受误解，请相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海；“”要像李白一样，乐观自信地去面对，积极开朗地去迎接，让生活多一点微笑，多一点阳光，让生命变得丰富多彩。 76．C 77．①我们要忧国忧民(吃苦在前，享乐在后)。②做人要有宽阔的胸襟③对朋友要真诚帮助。  ④要善于接受他人意见。⑤做人要谦虚。 【解析】72．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 ①空：“余强饮三大白而别”的意思是：我尽力喝了三大杯酒。强：尽力（竭力）。 ②空：“颓然乎其间者”的意思是：醉醺醺地坐在众人中间。颓：醉倒。 73．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思： ①焉得：哪能。更：还。 ②伛偻提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人搀着走。这里指老老小小的行人。伛偻，驼背。不绝：不断。 74．本题考查对诗歌主旨的理解。 此诗的前四句写李白被“赐金放还”，被迫离开长安时，友人设下盛宴为之钱行。“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”，极写宴席之奢华。李白嗜酒，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次面对名贵的美酒和珍馐美味，李白却放下杯筷，无心进餐。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。 75．本题考查劝说语。 劝说语要语言得体，符合“身份、场合、情景、情感”等多方面的要求，针对“同学们怀疑他考试作弊，都用异样的眼神看他。他心情很低落”的现状，你的劝说要安慰他，帮他重拾学习信心。要有称呼，语气诚恳，有感染力。注意结合《行路难》的内容主旨。 示例：小晓，祝贺你这次取得的优异成绩，我相信这是你的真实成绩。身正不怕影子歪，不要在乎别人的闲言碎语。李白说“行路难，行路难”，人生之路本来就会有许多的挫折和坎坷，只要我们调整心态，相信自己，就如李白说的那样:“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”及时调整，相信自己，下次你一定还能取得好成绩，证明自己给他们看。 76．本题考查文言实词的含义。“滕子京负大才，为众忌疾”句意：滕子京依仗着才华，遭到许多人的嫉妒。负。依仗，凭借。故选C。 77．本题考查道理启示。 开放性试题，解答时围绕文段内容作答。从范仲淹的“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”我们可得到启示：我们要吃苦在前，享乐在后的精神，要有忧国优民意识或做人要有宽阔的胸怀；从文中“友善，爱其才，恐后贻祸”可得到启示：对朋友要真诚帮助；从滕子京“豪迈自负，罕受人言”，但后来却听从了范仲淹的劝告来看，可得到启示：要善于接受他人意见或做人要谦虚。 【点睛】参考译文： 《湖心亭看雪》：到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 《醉翁亭记》：至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 滕子京依仗着才华，遭到许多人的嫉妒，从庆阳统帅降职到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章和神色中。范仲淹和他同年考中进士，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕他以后遭到迫害。然而滕子京豪迈自负，很少听别人规劝，范仲淹正担心没有机会来规劝他。滕子京忽然写信给范仲淹，请求他写《岳阳楼记》。所以《岳阳楼记》中说“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他的意思大概是在规劝好友了。 78．前者因个人的“得”而乐，是一己之小乐。后者是因天下百姓的“乐”而乐，是一种为民之大乐。作者拥有的是后者。作者是以天下人的乐为基础的天下之乐，是远大的政治抱负。 【详解】本题考查理解文章内容。“其喜洋洋者矣”是写迁客骚人之喜，结合“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风”可知，此“喜”是因个人的“得”而乐，是一己之小乐。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是古仁人之乐，结合“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”可知，此“乐”是因天下百姓的“乐”而乐，是一种为民之大乐。结合“微斯人，吾谁与归？”可知，作者拥有的是后者。作者是以天下人的乐为基础的天下之乐，是远大的政治抱负。 【点睛】参考译文： 庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日。 79．D 80．（1）欣赏山水的乐趣，领会在心间，寄托在酒上。 （2）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 81．张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立、不随流俗的高洁情怀，也流露出明亡后淡淡的故国之思；欧阳修被贬后寄情山水，表现出随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 【解析】79．本题考查一词多义。 A.名词作状语，沿着山路/名词，山峰； B.连词，表并列/连词，表顺承； C.意动用法，以……为乐/动词，感到快乐； D.都解释为：离开； 故选D。 80．本题考查文言文句子的翻译。注意： （1）乐：乐趣。得：领会。寓：寄托。 （2）沆砀：白气弥漫的样子。上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。 81．本题考查对作者思想情感的分析比较。 《湖心亭看雪》是张岱《陶庵梦忆》中的一篇叙事小品，是他在明王朝灭亡后所写，作者把自己对故国往事的怀念都以浅淡的笔触融入山水之中。通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。表现了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹； 《醉翁亭记》宋仁宗庆历五年(一零四五)，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。全文描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然风光和游人的山水之乐、游宴之乐，表现了作者寄情山水，随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 【点睛】参考译文： （甲）崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！ （乙）环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$