逻辑的力量 高二语文上学期（选择性必修上册）

逻辑的力量 选必上第四单元 语文田 1 单元整体结构 采用合理的论证方法 发现潜藏的逻辑谬误 运用有效的推理形式 2 认识逻辑 什么是逻辑 说说下列句中“逻辑”一词的含义。 1、事物发展逻辑不以人的意志为转移。 2、你的推测推理过程根本就不合逻辑。 3、逻辑是一门学问，我们都得学一学。 答案：1、客观规律 2、逻辑思维 3、逻辑学。 逻 辑 一、概 念 二、命 题 三、推 理 四、逻辑规律 概念组成命题，由命题又组成推理。 研究的内容 一、概 念： 语言表达方式是词语 1.定义：概念是事物或现象的特有属性在人们头脑中的概括反映。 2.组成：内涵、外延 （1）概念的内涵∶ 反映在概念中的对象的本质属性。 （2）概念的外延∶ 具有概念所反映的本质属性的对象。 内涵： 含义 是什么 质 外延：适用范围 包括那些对象 量 一、概 念： 语言表达方式是词语 1.定义：概念是事物或现象的特有属性在人们头脑中的概括反映。 2.组成：内涵、外延 一个概念的内涵越多，外延就越小，反之，内涵越少，外延就越大。这就是内涵与外延的反比关系。 例如，“钢笔”这个概念的内涵，比“笔”的内涵要多。“钢笔”有笔的一般特点外，还增加了“笔尖用金属制成，钢性的，用墨水书写”这一特点。 那么，“钢笔”的外延比“笔”的外延要小，它把毛笔、铅笔、圆珠笔等都排除在外。 概念所反映的对象之间存在着普遍的联系，它们之间的关系也是多种多样的。我们这里要谈的概念间的关系，不是概念所反映的对象之间在事理上、空间上、时间上等方面的关系，而是概念所反映的对象之间在外延上的关系。 根据概念在外延上是否有重合，可以把概念间的关系分为相容关系和不相容关系。 概念之间的关系 （一）相容关系 ①全同关系 全同关系是指外延完全重合的两个概念之间的关系，也叫同一关系。当a与b两个概念具有全同关系时，则所有的a是b，并且所有的b是a。（a=b） 例如，“中国的首都”和“北京”、“成年人”和“年满18周岁的人”。全同关系如下图所示： （一）相容关系 ②包含关系 包含关系是指某概念的部分外延和另一概念的全部外延重合的关系，也叫属种关系。当a与b两个概念具有真包含关系时，则所有的b都是a，并且有的a不是b。（b⊊a） 例如，“学生”和“大学生”、“科学”和“人文科学”。 包含关系如下图所示： 一个概念的外延是另一个概念外延的一部分，这种概念间的关系就是属种关系。具有属种关系的概念叫属种概念。如： 工人与纺织工人；法律与刑法；信息与经济信息；笑与微笑；动物与熊猫等。 外延大的概念叫属概念； 外延小的概念叫种概念。 ◎属种关系可分为两类：真包含关系和真包含于关系 属种概念 A B 属种关系是相对的，一个概念相对某概念来说是属概念，相对另一概念来说又可能是种概念。 比如： 战争 革命战争 中国革命战争 注意: 属种关系≠整体与部分的关系 ◎属种关系：反映的是类与分子(小类)之间的关系。如： 小说与《红楼梦》 工人与钢铁工人等。 “类”所具有的属性在每一个“分子(小类)”身上都具有，在称谓上可以互相称谓。而事物整体的属性却不必然为部分所具有。 整体与部分的关系：部分不具有整体的属性，不能互相称谓。 属种概念 （一）相容关系 ③交叉关系 交叉关系是指某概念的部分外延与另一概念的部分外延重合的关系。当a与b两个概念具有交叉关系时，则有一部分a是b，有一部分a不是b，并且有一部分b不是a。（a∩b=c）例如： 共青团员 大学生 工人 妇女 交叉关系如下图所示： c （二）不相容关系 ①矛盾关系 矛盾关系是指外延没有任何重合，并且外延之和等于其属概念的外延。当a与b具有矛盾关系时，则所有a都不是b，并且a与b外延之和等于其属概念c的外延。例如： “核国家”和“无核国家”、“男人”和“女人”。矛盾关系如下图所示： a、b 全异 a+b=C 对立无中 C （二）不相容关系 ②反对关系 反对关系是指外延没有任何重合，并且外延之和小于其属概念的外延的两个概念之间的关系。例如： “大学生”和“小学生”、“红色”和“蓝色”。反对关系如下图所示： a、b 全异 a+b<c 对立有中 C 注意：互为反义词的概念不一定是“矛盾关系”，但一定是“不相容关系”。比如“黑”与“白”互为反义词，但是它们两个概念是“反对关系”，因为除了“黑”“白”两种颜色外，我们还有其他很多种颜色。 概念间的关系 全同关系 包含关系 交叉关系 矛盾关系 反对关系 如：“偷”与“窃”；“母亲”与“妈妈” 如：“马”与“白马”；“学生”与“中学生” 如：“教师”与“作家”；“青年”与“医生” 如：“战争”与“和平”；“真理”与“谬论” 如：“冠军”与“季军” a b a b a b a b a b 全同关系 包含关系 交叉关系 矛盾关系 反对关系 1.寡对于 （ ）相当于利对于 （ ） 　　 A.孤 弊 B.少 害 C.众 钝 D.多 益 　 练习 根据题干根本不能确定此题是考查怎样的逻辑关系。按照选项A，就是并列关系，按照选项C就是对立关系，“利”这个词的概念在这道题中有几种变化，在A、B中都是“利益”、“好处”的意思，而在C中是“锋利”“尖锐”的意思。 通过代入，我们可以得出C是正确答案。 　 练习:关系辨识 下列各项中，填入横线处的内容与所给例句某种属性相匹配的一项是(　　) 例句：____对于感时花溅泪，相当于高兴对于______。 A．伤心　碧草含情杏花喜 B．哀伤　一日看尽长安花 C．多情　化作春泥更护花  D．憔悴　人比黄花瘦 【解析】　 题干中的“感时花溅泪”表达的是一种无奈与伤心。“化作春泥更护花”和“人比黄花瘦”都不含高兴之意，故可以排除C、D两项。“碧草含情杏花喜”表达的是一种高兴的心情；“一日看尽长安花”指诗人在登科后特别激动，骑着快马一天就把长安的鲜花欣赏个遍，表达的是一种兴奋的心情。进一步辨识可发现，“感时花溅泪”和“碧草含情杏花喜”都运用了拟人的修辞手法，所以相较于B项，A项的内容与例句的属性更匹配。 课堂练习 练习：判断下列各对概念之间的关系。 阿Q与老舍 文学作品与小说 鲁迅与《孔乙己》的作者 教师与作家 真理和谬误 社会主义制度与资本主义制度。 土豆与马铃薯 虎与东北虎 喜欢与讨厌 飞机与蚕 全异关系 包含关系 全同关系 交叉关系 矛盾关系 反对关系（对立关系） 全同关系 包含关系 矛盾关系 全异关系 概念练习 2.用欧拉图表示下列概念外延间的关系 ①中国人 小说家 巴金 ②学生 青年学生 青年 ③牡丹花 水仙花 水稻 植物 ④ 画家 诗人 艺术家 人 ⑤大学生 北京大学学生 女共产党员 共产党员 ⑥化学 自然科学 宪法 法律 ⑦城市 天津市 天津大学 南开大学 ⑧大学生 运动员 南方人 人 ⑨欧洲 北美洲 美国 练习 二、命 题： 1.定义：通过语句来反映事物情况的思维方式。 如：①5是偶数 —— 性质命题 ②李白和杜甫是同时代人。 ——关系命题 命题的两个特征：①有所断定 ②有真假 当一个命题所反映的内容与事物情况相符合——真命题 当一个命题所反映的内容与事物情况不符合——假命题 2.特殊情况：（语句是命题的物质载体） “一切事物都包含着矛盾。” 一切事物都包含着矛盾吗？ 没有什么事物不包含着矛盾 不包含矛盾的事物是没有的 哪有不包含矛盾的事物！ 难道有不包含矛盾的事物吗？ 三、推理 1.定义：推理是从一个或几个已知命题推出一个新的命题的思维形式。 树是植物，松树是树，所以松树是植物。 所有的商品都是有使用价值的，所以，有些有使用价值的是商品。 推理形式： P是前提，Q是结论。 P，所以，Q。也可以是：Q，因为P。 四、论证 1.定义：用某些理由支持某一结论的思维方法。 命题 推理 论证 概念 逻辑 发现潜藏的逻辑谬误 逻辑规律 逻辑谬误特指具有一定迷惑性的逻辑错误。一般指思维过程中违反逻辑规律的要求和逻辑规则而产生的错误。如概念前后不一致，立场自相矛盾、态度模棱两可，理由站不住脚或推不出结论等。 逻辑作为思维的规律，具有这四个基本规律——“同一律”“矛盾律”“排中律”“充足理由律”。 同一思维过程：是指同一时间、同一关系、同一思维对象三个方面的“三同一”思维过程。 ①“同一律”要求在概念间的关系应为“全同关系”。 ②“矛盾律”要求相互否定的判断不能同真。（不能同时肯定）A不是非A ③“排中律”要求两个相互矛盾的判断必有一真。（不能同时否定）A或者非A ④“充足理由律”要求一个被断定为真的判断具备充足的理由。（一要有理由、二要理由真） 逻辑规律 公式 要求 （同一时间同一方面对 同一对象） 逻辑错误 同一律 A是A 如果是真就是真 如果是假就是假 偷换概念； 偷换论题； 矛盾律 A不是非A 不能同时肯定 不能同真，必有一假 (矛盾关系、反对关系) 自相矛盾（两可） 不当预设 排中律 A或者非A 不能同时否定 不能同假，必有一真 (矛盾关系) 两不可； 不当预设 充分理由律 一要有理由 二要理由真 三是必然推导 轻率归纳； 不当类比； 强加因果 循环论证； 同一律 煮竹席 从前有个北方人到南方去，南方人请他吃笋。北方人没有吃过，觉得味道很鲜美，问：“这是什么?”南方人回答：“是笋，长起来就是竹子。”北方人回到家里看见了竹席，忽然想到竹子既然是笋长起来的，竹席大概也能吃，就把竹席切碎了煮，煮来煮去不得熟。他恼了，跟妻子说； “南方人真滑头，专门戏弄人!”尽管竹是由笋长成的，但它们是两个不同的发展阶段，有质的不同，是两个概念。北方人在这里所犯的思考上的错误是将竹、笋两个概念搞混淆了。 《在马克思墓前的讲话》 3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里不过两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。 这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。 同一律：最伟大的思想家、他、这个人、这位巨人——马克思 同一律 ①为演好课本剧我可以赴汤蹈火,要不是雨下得太大我就赶去排练了。 ②一位小伙子在给他女朋友的信中写道：“爱你爱得如此之深，以至甘愿为你赴汤蹈火。星期六若不下雨，我一定来。” 自相矛盾 矛盾律 古代有位国王，抓到一个反对他的人，准备处死，但又装出仁慈说：“允许你讲一句话，讲对了，我就放了你，讲错了，你受极刑。”国王的如意算盘是，无论你说什么，我都说讲错了，还是可以处决对方。最终的结果是，犯人说出了一句话，国王无可奈何，只好放了犯人。 试问这个犯人说了什么？ “你不会放了我” 国王要么放了犯人，要么不放。 如果不放，犯人就讲对了，那么按约定，国王只能放了他。 也就是说不放会导致国王的自相矛盾，如果他信守承诺的话，就必须放人。 矛盾律 排中律 ①甲：火星上有火星人。 乙：火星上没有火星人。 丙：甲乙两人说的都错。 ②在讨论是否应该禁烟时，甲说：“我不赞成禁烟，烟草可是国家的一项重要产业。可是，毕竟吸烟危害人的健康，所以，我也不赞成不禁烟的意见。” 意思含糊不清，态度模棱两可 排中律 ①没撞，你为什么要扶？ ②小李结婚后就离开了公司，一定是他新婚夫人让他辞去这份工作的。 ③“有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中。婴儿啼。人问其故。曰：‘此其父善游’” （《吕氏春秋》） 虚假理由、推不出结论。 ①鲁迅的作品不是一天能读完的，《孔乙己》是鲁迅的作品，所以，《孔乙己》不是一天能读完的。 “鲁迅的作品”和“《孔乙己》”是“包含关系”，不是“同一个概念”。鲁迅的作品”在大前提中指鲁迅著作的总称，在小前提中指“各个”作品的通称。偷换概念，违反“同一律”。犯了“偷换概念”的错误。 ②庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。“ 分析：“安”，在问句中通常有两种用法，一种表示“怎么”，一种表示“哪里”。惠子问的是“你怎么知道鱼是快乐的”，是问原因，庄子回答“是在濠上这个地方知道的”，是答地点，答非所问，偷换概念，违反“同一律”。 课本习题 【原文】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 【译文】庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，就是可以完全确定的。”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你是从哪里知道鱼的快乐’等等，既然你已经知道了我知道鱼的快乐而却又问我，所以我说我是在濠水的桥上知道的。” 课本习题 ③“服务员同志，请当心，你的手指浸到我的汤里去了。“ “没有关系，汤不烫，我不痛。” 分析：偷换论题，违反同一律。卫生状态vs汤的温度 顾客说的意思是“你弄脏了我的汤”，而服务员的回答是以为顾客关心他痛不痛，答非所问，犯了“转移话题”的错误。 ④“我是答应您昨天来修门铃没错。可我来了三次，每次按门铃，都没有人来开门，我只好走了。” 明确：“修门铃”说明“门铃坏了”与“按门铃有人开门（没坏）”，二者必有一假，说话人说的话本身就自相矛盾。 课本习题 ⑤在法国某地，一个耍戏法的人招揽观众：“快来快来，这里有拿破仑的头骨。”围观的一个人说：“奇怪，听说拿破仑的脑袋是很大的，这个头骨怎么和普通人的没有区别啊？”耍戏法的人解释道：“没错，这是拿破仑小时候的头骨。” 【分析】a.“头骨小”和“小时候的头骨”不是同一个概念，耍戏法的人在转换概念，违反了“同一律”。 b.“拿破仑小时候的头骨”意思是“拿破仑夭折了”，与事实“拿破仑并未夭折”互相矛盾了，又违反了“矛盾律”。 课本习题 ⑥有人说，《红楼梦》值得读，有人说不值得，两种意见我都不赞成：读，太花时间；不读，又有点儿可惜。 分析：“读”和“不读”是“矛盾关系”，必有一真，不能同为假，违反了“排中律”。 “两种意见我都不赞成”的说法犯了“模棱两可”错误。《红楼梦》“值得读”和“不值得读”是互相矛盾的，不能都否定；二者我们只读选择一个，要么赞成读，要么赞成不读，不能有中间状态选择。 课本习题 ⑦不薄之谓厚，不白之谓黑。 分析：“黑”和“白”是反对关系，黑与白之间还存在其他颜色，非黑即白或非白即黑是错误的，属推论不当。 ⑧《祝福》中，鲁四老爷知道祥林嫂的死讯后说：“不早不迟，偏偏在这时候，——这就可见是一个谬种！” 分析：用一个人的死亡时间，推测出“是一个谬种”的结论，这个理由并不充足，违反“充足理由律”。这是”强加因果”错误。 课本习题 ⑨你是否已经停止了对我的毁谤？请回答“是”或者“不是”！ 分析：“你是否已经停止了对我的诽谤”，隐藏着一个前提，那就是对方一直在诽谤说话人。对方无论回答肯定还是否定，都意味着承认这个前提。而这个前提可能是虚假的。这种错误叫做“不当预设”。辨论时，我们有时会用这个方法给对方设计陷阱。 课本习题 ⑩我爱读外国文学，尤其爱读俄罗斯的、拉美的、古典的。 ⑪目前大学生普遍缺少对传统文化的热情，最新调查显示，大学生喜欢和较喜欢京剧的只占被调查人数的14%。 分析：古典的不一定完全属于外国文学。概念划分不当。 分析：京剧只是传统文化的一种。以京剧的调查结果来否认大学生对传统文化的热情，属于以偏概全。 课本习题 课本P95任务2里列举了“划分不当”“自相矛盾”“强加因果”“以偏概全”等逻辑错误，归纳总结违反了哪个逻辑规律才会导致这些逻辑错误？ 违反“同一律”就会犯“偷换概念”“混淆概念”的逻辑错误，主要表现为“划分不当”“发生歧义”“以偏概全”等； 违反“矛盾律”就会犯“自相矛盾”的逻辑错误； 违反“排中律”就会犯“模棱两可”的逻辑错误； 违反“充足理由律”就会犯“强加因果”的逻辑错误。 课本习题 归纳逻辑谬误类型： 偷换概念 转移话题 模棱两可 自相矛盾 不当预设 推论不当 强加因果 以偏概全 谬误类型 文本中的逻辑谬误 无意为之的逻辑谬误 刻意为之的逻辑谬误 42 分析下列文本中的逻辑谬误 “阿弥陀佛，阿Q，你怎么跳进园里来偷萝卜！……阿呀，罪过呵，阿唷，阿弥陀佛！……” “我什么时候跳进你的园里来偷萝卜？”阿Q且看且走的说。 “现在……这不是？”老尼姑指着他的衣兜。 “这是你的？你能叫得他答应你么？你……”（《阿Q正传》） ——偷换论题 43 分析逻辑谬误带来的艺术效果 坡公（苏轼）在维阳，一日设客，十余人皆名士。米元章（米芾）亦在座。酒半，元章忽起自赞曰：“世人皆以芾为癫，愿质之子瞻。”公笑曰：“吾从众。”（《调谑编》明∙王世贞） ——模棱两可 这里苏轼的态度模棱两可，但是却隐含了真实态度--苏轼对米芾之癫也持保留意见。 44 分析逻辑谬误带来的艺术效果 王安石的儿子王元泽才数岁时，有客人在一只笼子里装了一只獐和一只鹿来问他：“何者是獐，何者为鹿？”王元泽回答：“獐边是鹿，鹿边是獐。”客大奇之。 ——循环论证 王元泽回避了真实问题，但是可以见得王元泽的早慧。 45 分析逻辑谬误带来的艺术效果 有的人活着，他已经死了； 有的人死了，他还活着。 （《有的人》） ——精神与肉体 生存与死亡 偷生与不朽 46 分析逻辑谬误带来的艺术效果 “也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。“那么，也就有地狱了？” “阿！地狱？”我很吃惊，只得支梧着，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。” “那么，死掉的一家的人，都能见面的？” “唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌蹰，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”（《祝福》） 从这段对话中，我们读出“我”态度的模棱两可。由此进一步看出辛亥革命之后的小知识分子群体所具有的犹豫、懦弱、无力的特点，他们并没有承担起改造社会和启迪民智的责任，这体现了鲁迅先生敏锐的洞察力。 47 读懂房地产广告 回归自然，远离城市喧嚣---“地段不是一般的偏” CBD半小时生活圈---“离市中心最少15公里” 开窗拥抱大自然---“原来隔壁是一片玉米地” 法式风情商业街---“小区一楼是商铺” 24小时管家服务---“小区一楼有保安” 空间利用率高---“其实是户型紧凑，公摊面积大” 书香门第，学术人文。浓荫守望下的百年国府——“旁边有个幼儿园” 运用有效的推理形式 对于一个真正的推理家而言，他不仅能从一个细节推断出这个事实的各个方面，而且能够推断出由此产生的一切后果。 推理法可能被推理学者们逐步树立为一门精密的学科。 从一个或几个已有的判断推出一个新判断的思维形式叫作推理。 推理定义 前提 结论 类比推理 归纳推理 演绎推理 三段论 必要条件推理 排除法 充分条件推理 二难推理 推理 常见逻辑推理形式 演绎推理 演绎推理是由普遍性的前提推出特殊性结论的推理。 我们平时运用规律、规则、原理、公式等知识解决生活、学习、工作中的具体问题大多是运用的演绎推理。 演绎推理是从已有的、人们公认的一般性的原理出发，推出某个特殊情况下的结论的推理。他不产生新知识，但可以对已有的知识加以论证。 演绎推理有三段论、条件推理、排除法和二难推理等形式。 常用的演绎推理形式 1 1.“三段论”（直言推理） 例如： 金属是导体(大前提)， 铁是金属(小前提)， 所以铁会导电(结论)。 演绎推理 由一个共同概念把两个简单性质判断连接起来，得出一个新的简单判断作为结论的推理。整个推理由三个判断组成，大前提、小前提、结论，所以称“三段论”。 54 Company Logo 第三节 直言命题的间接推理 ——直言三段论 1.三段论包括三个不同的项 【例】金属是导电的， M 是 P 铜是金属， S 是 M 所以，铜是导电的。 　 所以，S 是 P 中项M 小项S 大项P 逻辑形式 小项（Ｓ） 结论的主项 中项（M） 前提中出现两次，结论中不出现的项 大项（P） 结论的谓项 三个项 Company Logo 第三节 直言命题的间接推理 ——直言三段论 2.三段论包括三个命题 【例】金属是导电的， M 是 P 铜是金属， S 是 M 所以，铜是导电的。 所以，S 是 P 中项M 小项S 大项P 大前提 小前提 结论 大前提（含p) 小前提(含s) 结论(推出的新命题） 三个命题 P M是 P M 不是 P S 是 M S 是 M 所以， 所以， S 是 P S 不是 P M S M P S 任何科学规律都是客观的， 逻辑规律是科学规律， 所以，逻辑规律是客观的。 任何科学规律都不是主观臆造的， 逻辑规律是科学规律， 所以，逻辑规律不是主观臆造的。 示例 歌德是18世纪德国的一位著名的文艺大师。有一位与其文艺思想相左的文艺批评家，生性古怪，态度傲慢.—天，歌德与他“狭路相逢”，不期而遇。这位文艺批评家见歌德迎面走来，不仅没有有礼貌地打招呼，反而目中无人，高傲地往前直走，并卖弄聪明地大声说：“我从来不给傻子让路!”面对这十分尴尬的情景，歌德镇定自若、笑容可掬，谦恭地闪一旁，并机智而礼貌地答道：“ ”故作聪明的文艺批评家顿时怔然，讨了个没趣，只得默然离去。 呵呵，我可恰恰相反。 60 我从来不给傻子让路 你是傻子 我从来都给傻子让路 你是傻子 文艺批评家: 歌德: 我不给你让路 我给你让路 找出大前提、小前提和结论 注意：并不是所有符合三段论定义的推理形式都是有效的。 例如：p96《十五贯》中主审官过于执的推理过程为： 大前提：杀死尤葫芦的罪犯有十五贯钱 小前提：熊友兰有十五贯钱 结论：熊友兰是杀死尤葫芦的罪犯。 这就是一个无效的三段论 2.充分条件推理 也叫充分条件假言推理。所谓“充分条件”，就意味着有这个条件，就一定有相应的结果或结论； 通常用“如果p，那么q”的形式表示p(前件)是q(后件)的充分条件，有p就一定有q。 若ac=bc（c不等于0），则a=b ； 演绎推理 ①肯定前件，必定肯定后件 现在天下雨，所以地上湿了。 ②肯定后件，不能肯定前件 现在地上湿了，所以天下雨了。 ③否定前件，不能否定后件 现在天没下雨，所以地没湿。 ④否定后件，必定否定前件 现在地上没湿，所以天没下雨。 天上没下雨，地上不一定不湿 地上湿了，不一定是天上下雨造成的 例如：如果天下雨，那么地上就会湿。 推理规则： 如果p,那么q 非q，则非p 如果p,那么q p，则q 如果县官以土换金，那么，运送到他那里的必是真金； 如果运送到他那里的是真金，那么，重量会有六百斤； 如果重量达到六百斤，那么不可能只有两个人用竹扁担抬过来。 简化一下推理过程： （1）如果县官以土换金（P），那么不可能只有两个人用竹扁担抬送金子到他那里(q)。 （2）但事实上，运“金”的只有两个人，用的是竹扁担(非q)。 （3）所以县官收到的不是黄金，不可能以土换金(非P)。 如果p,那么q 非q，则非p 路边苦李 魏晋年间，有个孩子名叫王戎。7岁时，他和同伴到野外“踏青”，见山间路边有棵野生李树，果实累累，其他孩子都争相采摘，只有王戎不动。别人问他为什么不去摘，他说：“这李树生在路边而多果，此李必苦。”大家摘李口尝，果然味苦难食。   王戎还没口尝李果，为什么就可以断言“此李必苦”？ 王戎是首先假设，如果路边李子是不苦的，那么，过路行人早就摘光了，李树不可能多果。实际情况又是怎样呢？现在，李树多果，所以，推出，李子一定是苦的。 3.必要条件推理 也叫必要条件假言推理，就是它的假言前提是一个必要条件假言判断的假言推理。 通常用“只有p，才q”的形式表示必要条件关系， 例如，《晏子使楚》中的著名典故：楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，狗门入。今臣使楚，不当从此门入。” 此句可规范表述为：只有出使狗国，才从狗门入→我出使的不是狗国，我不从狗门入。 只有p，才q 并非p，并非q 演绎推理 ►必要条件推理的第一种有效形式：只有p，才q→并非p，并非q(否定前件) 解析：p是q的必要条件，没有p就没有q。 ►必要条件推理的第二种有效形式：只有p，才q→有q，定有p(肯定后件) 解析：p是q的必要条件，有p才会有q；q是p的充分条件，有q就一定有p。 比较：充分条件推理与必要条件推理的不同规则 充分条件推理规则： ①肯定前件就能肯定后件 ②否定后件就能否定前件 ③肯定后件不能肯定前件 ④否定前件不能肯定后件 必要条件推理规则： ①肯定前件不能肯定后件 ②否定后件不能否定前件 ③肯定后件就能肯定前件 ④否定前件就能否定后件 充要条件推理规则 4.排除法(选言推理) ►一件事共有n种可能，排除(n－1)种，剩下最后一种就成为必然。 求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟曳铁钯，寻十余里无迹。(《河中石兽》) 老河兵凭借自己的丰富经验，使用排除法，判断出石兽在上游。他的推理过程是这样的： 石兽要么在原处，要么在下游，要么在上游 →石兽不在原处，也不在下游 →所以，石兽在上游 （排除法 排中律的运用） 演绎推理 运用排除法有两点须注意： 注意前提中有没有穷尽所有可能，如果没有穷尽所有可能，就有可能犯类似“假二择一”的错误； 你要么支持美国，要么支持日本，你不支持日本，所以你支持美国。 2. 注意前提中列出的可能彼此之间是否相容。不相容的既可以用“排除—肯定”法，又可以用“肯定—排除”法；相容的就只能采用“排除—肯定”法，不能采用“肯定—排除”法。 或者你说错了，或者我听错了 你说错了 所以我没有听错 或者你说错了，或者我听错了 我没有听错 所以你说错了 5.二难推理 二难推理适用于一件事情有诸种可能，而诸种可能都会导致同一种情况的情形。 例如：《红楼梦》第六十四回中，贾宝玉得知林黛玉在私室内用瓜果私祭时想：“但我此刻走去，见他伤感，必极力劝解，又怕他烦恼郁结于心，若不去，又恐他过于伤感，无人劝止。两件皆足致疾。” 演绎推理 ►这就是两难推理的最基本的一种形式，不同情况会导致同样的结果；也就是说无论如何选择，都会导致同一个必然的结果。其推理形式可概括为： 如果p，那么r→如果q，那么r p或者q→总之r 解析：分析案例中宝玉的推理过程，有以下体现： →若去劝解，黛玉会烦恼郁结于心而致疾 →若不去劝解，黛玉会过于伤感而致疾 →或者去劝解，或者不去劝解 →总之，黛玉会致疾。 这段文字推理严密，把宝玉因爱至深至切而矛盾纠结的两难心理表现得淋漓尽致。 归纳推理 从特殊到一般的推理就是归纳推理。 白菜在浙江被尊为“胶菜” 芦荟在北京就美其名曰“龙舌兰” 物以稀为贵 ►推理形式可以概括为：S1是P→ S2是P (……Sn是P)→ 所有S是P 演绎推理 白菜在浙江被尊为“胶菜” 芦荟在北京就美其名曰“龙舌兰” 物以稀为贵 演绎推理的结论涉及的范围没有超出前提。所以前提真，结论一定真，是必然性推理； 归纳推理的结论涉及的范围超出了前提，所以前提真，结论不一定真，是或然性推理； 类比推理：根据两个或两类对象有若干属性相同，从而推出它们另一属性也相同的非必然性推理。 类比推理也简称类推或类比。 类比推理 例如：我国著名的地质学家李四光，在对我国的地质结构进行了长期、深入的调查研究之后发现： （1）东北松辽平原的地质结构与中亚细亚的地质结构极其相似。 （2）中亚细亚蕴藏着大量的石油。 （3）所以，我国的松辽平原也很可能蕴藏着大量的石油。 臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝庭之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由是观之，王之蔽甚矣。（ 《邹忌讽齐王纳谏》 ） （1）邹忌，一家之主，有人私之，有人畏之，有人有求于之； 齐王，一国之君，有人私之，有人畏之，有人有求于之。 （2）邹忌受到蒙蔽。 （3）所以，齐王受到更大的蒙蔽。 AB对象相似，A具有c、d属性 B对象也具有c属性 B对象也具有d属性 美国哲学家吉尔比说“与大象鼻子相似的是我们的手，而不是我们的鼻子；肺对于我们来说类似于树叶对于树。”类比的基本特征是“差异中的相似性”，是把已知的易知的事物和未知的难知的事物相联系，寻求它们之间的共同性。在两个“陌生”的事物中看到它们之间的“亲缘”关系。 判断以下论证方法： 1.橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，得无楚之水土使民善盗耶？ 2.孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《三国演义》） 3.以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。 训练 1.橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，得无楚之水土使民善盗耶？ 类比推理： 橘(A)生两地味(c)不同，民(B)生两地不盗而转盗(c) 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，水土不同使橘的味道不同 →民生长于齐不盗，入楚则盗→ 楚之水土使齐民入楚善盗 2.孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《三国演义》） 比喻论证：只有修辞效果，表达（刘备）自己得到诸葛亮如鱼得到水，凸显君臣之间密不可分的关系。 3.以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。 （《六国论》） 类比推理： 抱薪救火，薪不尽，火不灭，因为薪助火势 →以地事秦，地不尽，侵不止→ 因为地助秦强(贪) 判断是否为类比论证，关键看形式结构。 活动重点　分析言语活动中的推理过程及形式 核心知识，导图概览 推理形式分类 常见逻辑推理形式 前提和结论的关系 演绎推理 三段论、充分条件推理、必要条件推理、排除法、二难推理 从一般到个别 归纳推理 归纳推理 从个别到一般 类比推理 类比推理 从个别到另一个别 83 84 85 86 87 88 89 采用合理的论证方法 在直接论证中，往往不会巨细无遗地呈现逻辑推理过程中的每一个环节，会出现部分前提的省略，这些省略的前提却往往又隐藏着理解论证的关键。 在一个论证中，说出来的论据只是一部分，那些没有说出来的论据就是隐含前提。 在论据和隐含前提的背后，还有一些支持这些论据和隐含前提的没有说出来的假设，这些假设称为隐含假设。 关注隐含前提 【教材案例】 福尔摩斯： “马厩中有一条狗，然而，尽管有人进来并且把马牵走，它竟毫不吠叫，没有惊动睡在草料棚里两个看马房的人。显然，这午夜来客是这条狗非常熟悉的人。”（《银色马》柯南道尔） 补充隐含前提，保障论证可靠 梳理文段的论证过程 论据2：睡在草料棚里两个看马房的人没有惊醒 论据1：狗没有叫 论点：所以，牵走马的这位午夜来客是这条狗非常熟悉的人 隐含前提2：如果狗吠叫，草料棚的人会惊醒，发现偷马者 隐含前提1：如果陌生人进入马厩，狗会叫 补充隐含前提，保障论证可靠 第一，事实性隐含前提。 蚯蚓在湿润的地面上每分钟可以爬 30 厘米，可见蚯蚓比人的步行速度都慢很多 隐含论据（前提） 人的步行速度每分钟远远超过了 30 厘米。（真） 雨燕每小时飞行可达110千米，可见雨燕飞行的速度比动车还要快。 隐含前提 动车的速度每小时低于110千米。实际上动车的时速一般是200千米及以上。按照常识，我们不会接受这个结论。（假） 补充隐含前提，保障论证可靠 第二，价值性隐含前提 白鳍豚濒临绝种的危机，所以我们必须保护白鳍豚。 省略的大前提：所有濒临绝种的物种都是我们必须保护的。 小前提：白鳍豚是濒临绝种的物种。结论：白鳍豚是我们必须保护的（即我们必须保护白鳍豚） 媒体对于社会生活中出现的有些负面事件，应减少报道，我们应该正面引导社会风气，弘扬正气，以鼓舞士气。 省略的前提：大量负面事件的报道会对社会风气的引导起负面作用，会导致社会正气不足，士气受挫。 补充隐含前提，保障论证可靠 某作家出身贫寒，他父亲是一个弹棉花的匠人，但他从不隐讳自己的出身。在一次聚会中，有个富家子弟当着众人的面对他高声说：“ 听说你父亲是个弹棉花的。” “是的。”作家说。 “那他为什么没有把你也培养成弹棉花的呢?” 作家微笑着反问：“ 你的父亲一定是位绅士? ” “那是自然。”富家子弟高傲地回答。 “那他怎么没有把你也培养成绅士呢?” 大家听了，都笑了。 论据：你父亲是弹棉花的匠人。 隐含论据（前提）：如果父亲具有什么身份或属性，那么儿子也就具有什么身份或属性。 论题（结论）：你也应该被培养成弹棉花的匠人。 补充隐含前提，保证论证可靠 什么是论证？ 论证，就是用某些论据去支持或反驳某个观点。 常见论证形式： 举例论证 道理论证 假设论证 比喻论证 对比论证 类比论证 因果论证 常见论证方法： 例证法 引证法 喻证法 比较法 排除法 归谬法 反证法 直接论证 间接论证 论证方法 举例论证是一种从材料到观点，从个别到一般的论证方法，是从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。（从逻辑的角度讲就是归纳推理） 示例1： 一统六国的秦赢政，笔不停辍的气象学家竺可桢，独树一帜的京剧大师梅兰芳，服务于民的百姓公仆焦裕禄…… （不完全枚举） 纵观古伟人今英雄，多少科学家，艺术家，甚至普通工作者，他们数十年如一日，用血泪与汗水浇灌着成功的花蕾。（概括枚举） 为了理想，必须像他们一样毫不畏惧地去拼搏去奋斗。（结论） 直接论证：举例论证 引用论证就是将论点用谚语、格言和成语去衡量。 逻辑形式是演绎推理 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密,哲理使人思想深刻，伦理学使人有思想，逻辑修辞使人善辩 （科学原理） 知识能塑造人的性格。（结论） 引用论证 比喻论证是以喻体作论据去论证本体(论题)的论证方式。在比喻论证中，喻体是一组形象事例，本体则是一种抽象道理。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也”。（喻体） 要专一。（本体） 鲁迅《拿来主义》中用“大宅子”比喻文化遗产；用“鱼翅”“鸦片”“烟枪烟灯”“姨太太”等比喻文化遗产中的精华和糟粕，这些比喻充分论证了对待文化遗产的不同态度。通俗明白，相当精辟。 比喻论证 对比论证是从事物相反或相异的比较中，揭示需要论证的论点的正确性。在比较中阐明了两者的差异之后，自然就能够确立论点。 陶渊明不为五斗米折腰,李白不摧眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官......他们都高悬在历史的天空（正） 相反，那些曾荣耀一时、富贵一生的人，现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了。（反） 古今有志气、有骨气的人，都不以高官厚禄为荣，居下有节，自强不息。他们的高尚品质永远为后世传诵。（结论） 对比论证 类比论证是根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论两者在其他属性上也相同或相似，属于逻辑中的类比推理。类比论证是一种从特殊到特殊的推理方式，其结论不一定为真，只有一定程度上的可靠性。写出这段话的论证思路 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 (《拿来主义》） 类比论证 尼采，自诩是太阳光热无穷 尼采只是给与，不想取得 尼采不是太阳，他发了疯 在中国，也有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。 中国，也只是送去，没想着拿来 中国也并非资源无穷，这样会贻害子孙 所以，中国也不能只是送去，而不拿来（结论） 类比论证 排除法又叫淘汰法，如果一个题有若干个选项，而要证明其中某项正确，只要找出证据否定其他所有的选项就行了，这种方法就是大家熟悉的“排除法”。排除法实际上就是运用不相容选言推理的规则。如鲁迅《拿来主义》的中心论点是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，却偏偏从“闭关主义”说起，采用的就是排除法，其推理过程如下: 或者闭关，或者送去，或者等别人“送来”，或者自己去拿(当时没有其他选择)（大前提） 不能闭关，不能送去，不能等别人“送来”（小前提） 只有自己去拿（结论） 间接论证：排除法 反证法就是先假设与某个论点相矛盾的观点成立，然后推出明显的错误或矛盾，从而间接证明最初的观点。其根据的是逻辑规律中的排中律。 先前的例子： 王戎“道旁苦李”的故事。 李子是苦的。假如李子不是苦的（甜），生长在路边一定会被人摘光了。可现在道旁这棵李子树上挂满了果实，说明没人摘，李子一定是苦的。 间接论证：反证法 归谬法是从某一观点推出明显的错误或矛盾，目的是证明这一观点本身的错误，常用于驳论。 主人向他解释∶"演奏的是流行歌曲。" 赫尔岑反问一句∶"流行的乐曲就是高尚的吗?" 主人听了很是吃惊∶"不高尚的东西怎么能够流行呢?” 赫尔岑是俄国著名的文学批评家。他有一次参加一个晚会，晚会上演奏的轻佻音乐使他非常厌烦，他不得不用手捂住耳朵。 赫尔岑笑着说∶ "那么，流行性感冒也是高尚的啦！” 间接论证：归谬法 当直接论证有困难或者效果不好的时候，我们就会采用间接论证——排除法、反证法、归谬法。 1.排除法，也称淘汰法，是间接论证的一种，就是一个论题提出之后，先假设它可能存在多种情形，然后通过分析，将假定的各种可能都加以排除，也就是说把论题以外的其他各种可能都一一淘汰掉，只剩下一种可能，即我们要证明的论题就是正确的了。 例：鲁迅在《拿来主义》中阐述为什么要提倡拿来主义的时候，就采用了排除法，将“闭关主义”“送去主义”“送来主义”进行一一排除，最后推出唯一的正确做法就是“拿来主义”，这样的论证让人无可辩驳。 2.反证法，通过确定反论题的虚假来确定论题的真实性。 论题：《祝福》 的故事一定发生在辛亥革命之后。设立反论题：《祝福》的故事不是发生在辛亥革命之后。如果故事不是发生在辛亥革命之后，就不可能有“旧历”的说法，可是课文头一句就说“旧历的年底毕竟最像年底”，所以，《祝福》的故事一定发生在辛亥革命之后。 采用合理的论证方法 3.归谬法，从某一观点推出明显的错误和矛盾，从而证明这一观点本身的错误，常用于反驳。 有人认为“君子慎其独”是封建时代的士大夫语言，我们今天还使用它，会使思想倒退到封建社会去。果真如此，那我们今天所说的话，大多来自古代社会，山水草木、日月风雨且不必说，就连“ 兼听则明，偏信则暗”““鞠躬尽瘁，死而后已”“ 以史为鉴”等也来自古代社会，甚至出自封建士大夫之口。照这些人的逻辑，这类语言也不能说了，那我们今天只好做半个哑巴了。 命题：我们不能继续使用封建时代的士大夫语言。 假定真：如果我们不能继续使用封建时代的士大夫语言，那么今天日常生活中的很多古代成语就都不能说了; 如果这些成语不能说了，那么我们就是半个哑巴。所以，如果我们不能继续使用封建时代的士大夫语言，那么我们就是半个哑巴。 （假言三段论） 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。 “越国以鄙远，君知其难也”、“邻之厚，君之薄也”、晋国“东封郑”必西“阙秦” 灭掉郑国实为“阙秦以利晋” “亡郑而有益于君”的观点是错误的 亡郑而有益于君（秦） 练习 6.在一场“个性是否需要刻意追求”的辩论赛中,正方认为“个性需要刻意追求”,针对正方的论述,请你站在反方立场,加以辩论。要求:语言准确连贯;观点鲜明;不少于200字。正方:我方认为,个性需要刻意追求。首先,人无完人,金无足赤,每个人先天的个性都有缺陷,刻意去追求和完善自己的个性就应该成为我们每个有志青年的自觉行为;其次,人不是产品,不是机器,千篇一律、千人一面难免让人产生厌烦,我就是我,与众不同才是每个人的个人魅力所在,但因为“人之初,性本善。性相近,习相远”,唯有通过“习”才能“相远”,这个“习”就是刻意追求,这个“相远”就是个性的差异。所以我方认为个性需要刻意追求。反方: __________________________________________ 110 111 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰∶六国互丧，率赂秦耶?曰∶不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。 ——《六国论》 审题——“黄金三问”
 1. 这个说法能成立吗（停下思考，学会质疑）
 2. 有没有相反或例外的情况?（追求合理与完善思维，不是为了标新立异）3. 如果成立，需要什么条件?（合理化，使逻辑严谨，表达准确）
 如果不成立，哪里有逻辑谬误?（破中有立） 引入“虚拟论敌”，抵御逻辑攻击 【拓展案例】 以“兼听则明”为论题写一篇议论文，我们可能一下子想到齐王和邹忌、李世民和魏征等大量事例，于是有了这样一个提纲∶ 论点：兼听则明。 正面的例子：“齐王纳谏”等。 反面的例子：“晁盖丧命”等。 现在，试引入“虚拟论敌”，想一想∶这个“论敌”会从哪些方面攻击现有的论证呢
？ ①“兼听”就一定“明”吗（针对观点————驳论点）
 ②“三人成虎”“父子骑驴”的故事里的主人公恰恰是听得越多越糊涂啊……
 （针对论据————驳论据） ③齐王听了“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的声音，但李世民有时听魏征一个人的就够了。究竟达到什么程度才算兼听？
（针对论据————驳论据） 引入“虚拟论敌”，抵御逻辑攻击 ①提出论点：兼听则明。 ②阐述论点 “兼”的目的：拓宽视野，打开思路。 “兼”的核心：在“多”，更在“异”。 ③举例分析 正：“齐王纳谏”等，分析齐王“兼听”的表现，重点突出“刺”“谏”“谤议”。 反：“晁盖丧命”等，分析不“明”的根本原因是不能“兼听”，尽量排除他因。 ④进行辩证（同时阐述如何兼听，引入“虚拟论敌”）∶ 主动引入“父子骑驴”、“三人成虎”等反例，指出“听”不能代替“断”。 进一步分析：“兼听则明”的前提是听者包容与善断。“兼听”的原则是独立思考、为我所用。 引入“虚拟论敌”，抵御逻辑攻击 一篇合理的议论文需要满足的要求 论点：概念准确，内涵和外延清晰，在同一语境下前后统一 论据：论据真实，论据的阐释合理。 论证： 1、要求前提为真，推断严谨。 2、实体数量足够，有紧密的相关性。 引入“虚拟论敌”，抵御逻辑攻击 正方观点：温饱是谈道德的必要条件 反方观点：温饱不是谈道德的必要条件 以下哪些是正方观点？哪些是反方观点？哪些都不是？可根据假言推理的相关规则来判定。 引入“虚拟论敌”，抵御逻辑攻击 没有温饱免谈道德/谈道德的都是温饱之人/不温不饱依然谈道德/有人处于温饱之中，却不谈道德/温饱之人都谈道德 “温饱是谈道德的必要条件”是必要条件假言推理，可以转化成“只有温饱，才谈道德” 分析正方： “谈道德的人必温饱” “不温饱就不谈道德” 没有温饱免谈道德 谈道德的都是温饱之人 分析反方： “温饱不是谈道德的必要条件”与正方刚好相反，正方观点的负命题即为反方观点 “谈道德的人不一定温饱” “不温饱的人也谈道德” 不温不饱依然谈道德 无关的观点：有人处于温饱中，却不谈道德；温饱之人都谈道德。（这两个观点是充分条件假言推理的相关推理。） 以下对“温饱”概念的界定，哪些对正方有利？哪些对反方有利？ 温饱是人最基本的衣食需求 温饱就是社会上总体无衣食之困 温饱就是或温或饱 温饱就是既温又饱 对正方有利： 由于正方要证明不温饱就不能谈道德，因此，在定义温饱时，要努力使温饱降低到人类的生存底线。 温饱是人最基本的衣食需求 温饱就是或温或饱（不温饱就变成了既不温又不饱） 对反方有利： 由于反方要证明不温饱也能谈道德，因此在定义温饱时要尽量多地高过人的生存底线，即不温饱也有一定的生存余地 温饱就是社会上总体无衣食之困 温饱就是既温又饱（不温饱就变成温而不饱或饱而不温） 概念界定 以下论证思路是正方的还是反方的？ 分析这样设计的理由 人存在是谈道德的必要条件 人有理性，理性是谈道德的必要条件 在任何情况下都能够谈道德 走向温饱的过程中尤其应该谈道德 论证思路 首先指出人存在是谈道德的必要条件，言外之意是不论温饱与否人都得谈道德，这是反方相当高明的设定，温饱这一条件就可能被绕过。 接着进一步指出理性是谈道德的必要条件，是对正方“温饱是谈道德的必要条件”的直接反驳。该命题认为温饱的人有理性，不温饱的人同样也会有理性，不仅构成对温饱这一条件的替代，而且体现了人的特性和人的尊严。 在此基础上，反方终于宣布“在任何情况下都能够谈道德”，这就彻底撇开了温饱这一条件。 最后反其道而行，不仅不温饱能谈道德，而且“走向温饱的过程中尤其应该谈道德”。 至此，不仅攻击了对方的观点，而且亮出了自己替代性的观点，更重要的是还树起了价值高 反方论证思路 以下哪些属于正方的策略？哪些属于反方的策略？ 论证不能温饱就难以生存 论证从生存到温饱存在过渡地带 对方举例时，指出例中的人物并未讲道德，或者指出其已处于温饱状态 对道德的行为的界定尽量宽泛 正方策略： 论证不能温饱就难以生存；（人不能“存在”，自然不能谈道德） 对方举例时，指出例中的人物并未讲道德，或者指出其已处于温饱状态（当反方举例证明有的人并未处于温饱状态却依然讲道德时）。 反方策略： 论证从生存到温饱存在过渡地带；对道德的行为的界定尽量宽泛。（反方要把正方认为非道德的界定为道德的，从而使道德的范围超出温饱的范围） 攻防策略 就论证方式而言，可分为立论和驳论两种。立论是直接阐明论点，与之对应的是“立论文”；驳论是通过反驳对立的论点来阐明自己的主张，与之对应的是“驳论文”。 不破不立（先破后立）：驳论是指通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点，驳论的作用在于“破”，即辨别是非，驳斥错误的观点，同时树立正确的观点。 主要有三种形式： 1.驳论点：直接驳斥对方的论点。 2.驳论据：通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。 3.驳论证：通过批驳对方的论证过程的谬误来驳倒对方的论点。 尝试写驳论文 示例： 驳论点：直接驳斥对方的论点。先指出对方荒谬的论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥 1、俗话说:一个好汉三个帮。 可俗话又说:靠人不如靠己! 2、俗话说:人不犯我,我不犯人。 可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃! 驳论点 示例：唐僧带领徒弟化缘,敲开了一员外家的门,唐僧：“阿弥陀佛,施主,给点吃的吧!” 员外:“你们比我有钱,怎么还向我要吃的?” 唐僧:“我们是和尚,身无分文,怎么可能比您老人家有钱呢? 员外:“身无分文?哼！你骑着的宝马比我家的牛值钱;你身边的那个瘦子穿的皮草,比我穿的绫罗绸锻值钱;你挑担子的挑夫还烫着卷发,就连你身边的那头猪都比我家的肥。凭什么要施舍给你吃的! 唐僧…… 驳论据:通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是论点的根据,是证明论点的。错误和反动的论点,往往是建立在虚假的论据之上的,论据驳倒了,论点也就站不住脚了。 驳论据 示例： 前几天有人上我家推销净水器,一个劲的说他们的净水器如何如何的好,像人的肾一样（比喻论证）,能过滤掉那些脏物质。 我老妈神叨叨的来了一句:“肾过滤完剩下的不是尿吗?” 驳论证:通过批驳对方的论证过程的谬误(驳其论证)来驳倒对方的论点。驳倒了它的论证中关键问题,也就把谬论驳倒了。论点不攻自破。 驳论证 ①要对准靶子。写驳论文，首先要摆出对方错误的观点，竖起靶子。怎样竖起靶子呢?通常有两种方式。一是概述，即用概括性的语言，将所批驳的敌论复述一遍，并且还要强调敌论的弊端。二是摘引，即把反面材料的关键部分或有关部分摘录下来，然后对准靶子，进行驳斥。 ②要抓住要害。鲁迅说:“正对‘论敌’之要害，仅以一击给予致命的重伤。”对谬论，一定要抓住其错误的本质，深入地进行揭露和批判。 ③要注意分寸。对敌人的反革命谬论和人民内部存在的“团结-批评-团结”的原则，决不可相提并论。 ④要有破有立。驳斥错误的观点同时，要树立正确的观点。 驳论的要点 高考 逻辑 命题 现代文阅读Ι（三个选择题） 文言文阅读（文意选择题） 语言文字运用 写作（逻辑论证，逻辑布局） 逻辑语病题 逻辑推断题 逻辑填充题 逻辑图文题 高考命题 下列句子均有语病，指出其错误并修改。 ①(2014·湖北)截至去年底，中国铁路运营里程已突破10万公里，其中高铁运营里程1万公里、在建规模1.2万公里，这使我国成为世界上高铁运营里程最长、在建规模最大的国家。 ②(2013·江西)当前某些引起轰动的影视作品，也许在两年以后，甚至五年以后就会被人遗忘得一干二净。 ③(2016·山东)该型飞机在运营成本上是其他同级别机型的1.3至2倍，优势明显；在商载、航程、航速等方面也极具竞争力。 ④(2015·湖北)近年来，生态保护意识渐入人心，所以当社会经济发展与林地保护管理发生冲突时，一些地方在权衡之后往往会选择前者。 ⑤（2016天津）老年人购买保健品上当受骗的事屡见不鲜，所以不法分子利用老年人注重养生的心态变着花样设套，这不仅使老年人经济受到损失，而且还危害其身体健康。 真题练习 ①(2014·湖北)截至去年底，中国铁路运营里程已突破10万公里，其中高铁运营里程1万公里、在建规模1.2万公里，这使我国成为世界上高铁运营里程最长、在建规模最大的国家。 【修改】不合事理。句中的“其”承前指代“中国铁路运营里程”，不应包括高铁的“在建规模”。可将“，其中”改为句号。 ②(2013·江西)当前某些引起轰动的影视作品，也许在两年以后，甚至五年以后就会被人遗忘得一干二净。 【修改】不合事理。“也许在两年以后，甚至五年以后”逻辑顺序不当，应该是“也许在五年以后，甚至两年以后”，强调遗忘的速度更快。 ③(2016·山东)该型飞机在运营成本上是其他同级别机型的1.3至2倍，优势明显；在商载、航程、航速等方面也极具竞争力。 【修改】不合逻辑，自相矛盾。“在运营成本上是其他同级别机型的1.3至2倍”是劣势，而不是“优势”。 ④(2015·湖北)近年来，生态保护意识渐入人心，所以当社会经济发展与林地保护管理发生冲突时，一些地方在权衡之后往往会选择前者。 【修改】不合逻辑。既然“生态保护意识渐入人心”，“一些地方在权衡之后往往会选择前者”明显与前文语境矛盾，应改为“选择后者”。 ⑤（2016天津）老年人购买保健品上当受骗的事屡见不鲜，所以不法分子利用老年人注重养生的心态变着花样设套，这不仅使老年人经济受到损失，而且还危害其身体健康。 【修改】强加因果。“变着花样设套”与“老年人购买保健品上当受骗的事屡见不鲜”之间不存在因果关系。可删掉“所以”。 真题练习 下列句子均有语病，指出其错误并修改。 ⑥(2018·天津)无论是在天津，还是在比赛现场，都有支持热爱天津女排的一批球迷与这支队伍同呼吸共命运。 ⑦(2017·浙江)《朗读者》开播后，许多广电名嘴、企业职工、机关干部、退休教师、留学生吟诵社等朗诵爱好者，纷纷加入文化经典诵读的行列。 ⑧(2015·广东)今年五一节前夕，发改委发出紧急通知，禁止空调厂商和经销商不得以价格战的手段进行不正当竞争。 ⑨(2014·浙江)一项好的政策照理会带来好的效果，但在现阶段，必须强化阳光操作、民主监督等制约措施，因为好经也要提防不被念歪。 ⑩(2011·浙江)在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气不足，二是谋略不当。 真题练习 ⑥(2018·天津)无论是在天津，还是在比赛现场，都有支持热爱天津女排的一批球迷与这支队伍同呼吸共命运。 【修改】概念并列不当。“无论……还是……”这一组关联词所关涉的内容应该形成并列关系，“天津”和“比赛现场”可能是交叉关系，故而不当。“支持热爱天津女排的一批球迷”多项定语语序不当，应该是“一批支持热爱天津女排的球迷”。 ⑦(2017·浙江)《朗读者》开播后，许多广电名嘴、企业职工、机关干部、退休教师、留学生吟诵社等朗诵爱好者，纷纷加入文化经典诵读的行列。 【修改】概念并列不当，“留学生吟诵社”不属于“朗诵爱好者”。可在“留学生吟诵社”后加“的成员”。 ⑧(2015·广东)今年五一节前夕，发改委发出紧急通知，禁止空调厂商和经销商不得以价格战的手段进行不正当竞争。 【修改】否定失当，“禁止”和“不得”，保留一个即可。 ⑨(2014·浙江)一项好的政策照理会带来好的效果，但在现阶段，必须强化阳光操作、民主监督等制约措施，因为好经也要提防不被念歪。 【修改】否定失当。最后一个分句的本意是表达好经不能念歪，而句中“提防不被念歪”同时用了“提防(小心防备)”和“不”，表达的意思就成了好经要念歪，应改为“提防被念歪”。 ⑩(2011·浙江)在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气不足，二是谋略不当。 【修改】否定不当。应删去“不足”和“不当”。 真题练习 2.（2019全国新课标二卷）阅读下面的文字，完成后面试题。 事实上，单凭笔墨功力，是无法成就作品艺术灵魂的，画家能否凭借自己的生活积累和艺术感受，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。新时代的中国画创作者，应该以笔墨激扬时代精神，让中国画在多元共融的艺术格局中保持鲜活的生命力。 文中面横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A. 画家凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代美术创作至关重要的艺术法则。 B. 画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。 C. 画家凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。 D. 画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代类术创作至关重要的艺术法则。 高考命题（病句） 2.答案及解析： 划线句子存在两处语病，“能否”在句子是两面对一面，不合逻辑。排除BD两项。“并行不悖”用词不当，此词一般用在有两项以上内容的句子中，“让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现”只是一条准则。排除C项。A项修改的最恰当。故选A。 1.（2017全国一卷）下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式。说明另外两处问题。（5分） 高考之后，我们将面临大学专业的选择问题，如果有机会，我们要选择工科方面的专业，因为只有学了工科才能激发强烈的好奇心，培养探索未知事物的兴趣，而有了浓厚的兴趣，必将取得好成绩，毕业后也就一定能很好地适应社会需要。 ①不是只有学了工科才能激发好奇心。 ② 。 ③ 。 1.【答案】 ②不是有了浓厚的兴趣就一定会取得好成绩。 ③不是有了兴趣和好成绩毕业后就一定能很好地适应社会需要。 高考命题（逻辑推断题） 2.（2017全国二卷）下面文段有三处推断存在问题，请参考①的方式，说明另外两处问题。（5分） 云南的“思茅市”改成“普洱市”，四川的“南坪县”更名为“九寨沟县”后，城市的知名度都有了很大的提高，经济有了较快发展，可见，更名必然带来城市经济的发展。我市的名字不够响亮，这严重影响了我们的经济发展。如果更名，就一定会带来我市的经济腾飞，因此，更名的事要尽快提到日程上来。 ①更名并不一定能带来城市的发展。 ②________________________________________。 ③________________________________________。 2.【答案】 ②城市名字不够响亮并不一定会严重影响经济发展； ③更名不一定会带来经济腾飞。 高考命题（逻辑推断题） 3.（2017全国三卷）下面文字有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两出问题。（5分） “爆竹声声除旧岁”，说的是欢度春节时的传统习俗，春节燃放烟花爆竹虽然喜庆，但是会带来空气、噪音等环境污染问题，还可能引起火灾，一旦引起火灾，势必造成人身伤亡和财产损失，现在很多城市已经限制燃放，这样就可以避免发生火灾，而且只要限制燃放，就能避免环境污染，让空气新鲜、环境优美。 ①火灾不一定会造成人身伤亡。 ② 。 ③ 。 3.【答案】②限制燃放烟花爆竹并不一定能避免火灾的发生。 ③不是限制燃放烟花爆竹就能避免环境污染。 高考命题（逻辑推断题） 1.（2022全国甲卷）阅读下面的文字，完成后面试题。 又是一年槐花儿飘香的李节，小伙伴们有没有想起儿时那些带有妈妈专属味道的槐花美食？不过，槐花 ① 。常见的槐花有三种：淡黄色的国槐花，夏末开花，可以入药 ② ；白色的刺槐花(也叫洋槐花)，夏初开花，花香味甜，可食用但不可入药；红色的槐花(变种)仅供观赏，既不能食用， ③ 。也就是说，我们吃的槐花美食来自白色刺槐。白色刺槐是我国重要的蜜源、食花和景观植物，原产北美。…… 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。 答案： ①并非都可以食用；②但不可食用；③也不可入药 高考命题（逻辑填充/补全语句） 2.（2022全国乙卷）阅读下面的文字，完成后面试题。 近日，眼科门诊一连来了几名特殊患者，都是晚上熬夜看手机，第二天早上看不见东西了，这种疾病被称为“眼中风”。“中风”一词原指脑中风，包括缺血性和出血性脑中风，近几年被引入眼科。临床上，眼科医生把视网膜动脉阻塞这类缺血性眼病和视网膜静脉阻塞这类出血性眼病统称为“眼中风”。“眼中风”是眼科临床急症之一，不及时治疗会导致严重的视力损害。 ① 。第一种是中央动脉阻塞，会造成患者视力丧失，甚至永久失明。第二种是分支动脉阻塞，视力下降程度不像第一种那么严重，多表现为视野缺损。第三种是睫状动脉阻塞， ② ，经过治疗可能得到一定程度恢复。视网膜动脉阻塞时， ③ ，对视功能危害越大。缺血超过90分钟，视网膜光感受器组织损害不可逆；缺血超过4小时，视网膜就会出现萎缩，即使恢复了血供，视力也很难恢复。 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 答案： ①视网膜动脉阻塞有三种情况；②视力下降程度相对较轻微；③视网膜缺血时间越长 高考命题（逻辑填充/补全语句） 3.（2021全国新高考二卷）阅读下面的文字，完成后面试题。 东西方文化不同，艺术的表现也不同。一般来，东方艺术重主观，① 。表现在绘画上，西洋画重写实，重形似，而中国画重神韵，重意境。 中国画通常_ ②。这看起来是以题材为标准类，其实是用艺术表现了一些独特的观念和思想，即中国画概括了自然和人生三个方面:人物画表现的是人类社会中人与人之间的关系；山水画表现的是③ ，将与自然融为一体；花鸟画则表现大自然的各种生命与人的和谐相处。中国画的分类，体现了中华民族传统的哲学观念和审美观。………… 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分） 答案： ①而西方艺术重客观；②分为人物画、山水画、花鸟画三类；③人与自然的关系。 高考命题（逻辑填充/补全语句） （2016年全国新课标三）下面是某高中举办迎新生晩会的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。（6分） 高考命题（逻辑图文题） 【答案】本次迎新生晚会由高二、 高三同学排练演出节目，节目内 容以反映中学生学习生活为主， 形式不限。要提前通知各年级并 动员相关同学积极参加，演出后 进行评奖。 高考命题（作文） 近年来的高考作文命题,始终倡导开放、多元、理性的辩证思维,强调言之有据,言之成理,其核心是学生的思维能力。普通高中《语文课程标准》(实验)明确要求"写作教学应着重培养学生的观察能力、想象能力和表达能力,重视发展学生的思维能力,发展创造性思维"。对于论述文写作的评价,也要求重点考查学生"能否恰当地表达自己的观点,并能用可靠的材料支撑观点"。叶圣陶有言：“议论的内在逻辑就是由一个可靠的前提，根据严密的概念、推理，到达判断。” 高考命题（作文） 【作文示例】阅读下面的文字，根据要求作文。 台湾女作家刘继荣在博文上说，她上中学的女儿成绩一直中等，但是却被全班学生全票推选为“欣赏的同学”，理由是乐观幽默、热心助人、守信用、好相处等。她开玩笑地对女儿说：“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说：“我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”引发了广大网民的热议。 网民甲：坐在路边鼓掌，其实也挺好。 网民乙：人人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢？ 网民丙：路边鼓掌与路上奔跑，都应该肯定。 从上述网民的议论中，选取一种看法，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。 高考命题（作文） 【例文展示】下面是一类文《做个路边鼓掌的人》的片段： 坐在路边鼓掌不一定说你是失败者。“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。”李白把酒，把花，把山，把水，把悠悠的盛唐气象融入杯中，吞入豪肠，三分啸成剑气，七分酿成月光，秀口一吐，就是半个盛唐。李白就是一位坐在路边鼓掌的人，他为盛唐鼓掌，为自己慷慨激昂的人生鼓掌。他不但赢得了当下，更是赢得了历史。 考生成功地运用了演绎论证的方法，逻辑思维严密，滴水不漏，大大增强了文章的说叹力。其演绎推理思路如下：大前提：坐在路边鼓掌不一定说你是失败者。小前提：李白是一个坐在路边鼓掌的人。结论：李白不是一个失败者。 高考命题（作文） 由于演绎法是从一般到个别、从宏观到微观的论证方法。所以学生在平时的阅读中要有意识地积累一些众所周知的包含人生哲理的谚语、成语和名人的经典论断，并且娴熟于心，那么在考场作文时可以随意调动、应用、引申，演绎出一篇说点鲜明、论据充足的考场作文。如写 《谈人生道路》，如果将鲁迅的有关路的论述作为前提来加以生发论证，那是可以阐述或引发一番道理来的。鲁迅在《随感录六十六·生命的路》中是这样说的：“什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。”其中“从没路的地方践踏出来．从只有荆棘的地方开辟出来”的道理，可以推衍出走人生道路要敢闯和不怕艰辛之理，这是自然而又深刻的一种论证。但演绎推理的论证，必须以两个前提做基础，只有前提和推理形式正确，结论才能正确。如果前提中有一个不正确，论断则不免出现谬误。所以，演绎法须遵循三个基本规律：同一律、矛后律和排中律。 高考命题（作文） 【实战演练】阅读下面的文字，根据要求作文。 一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违背创作的意愿。 要求：选好角度，确定立意，明确文本（除诗歌外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。 高考命题（作文） 【例文展示】下面是优秀作文《变则通， 通则久》的片段: 鲁迅，一个医学院的学生，因为电影里中国人麻木的镜头而改变了自己的奋斗路线，选择弃医从文，从拯救人的身体转为拯救人的灵魂，最终成为中国现代史上伟大的文学家。李彦宏，曾被美国杂志《财富》评为“中国最具影响力的商界领袖”，在美国硅谷取得让人羡慕的成就，生活优裕，可如日中天的他教然放弃美国的生活，决定回中国成立属于自己的公司，他的这次转变,让他成了中国IT界的领头羊,他也因此创造了更加辉煌灿烂的人生。敢于改变自已的还有杨振宁，一个本来很少关注物理学的学生,却因老师的建议而选择了物理学,最终获得了诺贝尔物理学奖;史铁生，一个对未来失去信心的人,却因自己的及时转变,最终成了众人钦佩的作家。这些成功人士的事例告诉我们，要成功就要像水一样，时时处处改变自己。 高考命题（作文） 考生成功地运用了归纳论证的方法，这种方法就是从若干个别事例中归纳出它们的共同属性，综合它们的共同本质，得出一个带有普遍性的论点。是从个别到一般的论证方法。 文章列举了鲁迅，李彦宏，杨振宁，史铁生的事例后，分析归纳，指出其共同点——“要成功就要像水一样，时时处处改变自己”，证明了中心论点“变则通，通则久”。 运用归纳论证法需要所选用多个事例的角度要具有一致性。要紧紧围绕所论述的观点来选材。只有把握这些材料的内在联系，才能归纳出具有普遍意义的观点。选取的事例必须是典型的、被人们认可的、有说服力的，这样归纳出来的观点才具有说服力。 高考命题（作文） （三）驳论文写作 驳论文就是为反驳某种观点而写的议论文。写驳论文，会促使你独立思考、辩证分析，帮助你学会表达合理诉求、参与公共讨论。【写作示例】（2019全国新课标卷Ⅰ）阅读下面的材料，根据要求写作。 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 高考命题（作文） 亲爱的同学们： 大家好! 我今天演讲的题目是“点滴劳动，共筑盛世”。 劳动，是全人类共同遵循的准则，从茹毛饮血的原始社会到如今辉煌的现代文明，是劳动推动历史车轮前进。劳动，也是自古以来中华民族优良传统。几千年来，中华民族在田地中精耕细作创造了绵亘不绝的文明古国奇迹，开拓了祖国的大好河山，创作了不可胜数的精神财富，“耕读传家”的传统绵延了千载，“民生在勤，勤则不匮”的祖训萦绕耳畔，劳动已是中国人血液中流淌着的基因。 节物风光不相待，桑田沧海须臾改。四十年改革开放，无数国人点滴劳动汇聚成时代洪流，使中国国力显著提升。农民劳动让我们端紧饭碗，工人的汗水是高楼大厦的每一块砖瓦，科研工作者使大国重器频频惊艳世界！没有劳动绝不会有今日举世瞩目的成就。 【满分作文分析】点滴劳动，共筑盛世广东考生 高考命题（作文） 反观周围，不理解不愿意劳动的现象令人忧心忡忡。 学习忙，劳动占时间?同学们，人的发展是德智体美劳全面发展的过程，缺一不可，学习固然重要，但劳动也不可或缺。在劳动中我们锻炼意志，增强体魄，增长见识，开拓视野，也有助于我们的学习，丰富课余生活，两者相互促进，使我们的素质得以提高。将劳动交给人工智能?诚然，科技进步能够解放我们的双手，但这不意味着我们能够整日无所事事，人工智能也有许多无法完成的任务，体现人类智慧的脑力劳动依然重要，那些流传百世的文学经典，那些沁人心脾的阳春白雪是机器人永难创造的财富。“用进废退”，假如人人都不劳动，人类的机能难免逐步退化，未来的世界难以想象。劳动苦，花钱请人干?的确，劳动难免辛苦，可也是我们发展自身的重要手段，劳动成果取得时的快乐也是花钱买不了的啊！ 高考命题（作文） 凡此种种，都是忽视了劳动对国家进步，个人发展的作用，都是贪图享受的错误思想，于人于国，害莫大焉!在此我诚挚希望大家能够树立劳动光荣的思想。劳动不需要轰轰烈烈，日常生活中我们打扫干净环境共建美丽校园是劳动，参与社会实践去孤儿院看望孩子，在家里做些家务活，甚至是捡起地上的纸片，都是劳动。让我们共同营造尊重劳动参与劳动的风气! 时代发展，社会进步，都需要我们每个人用勤劳双手共筑盛世，让复兴中学肩挑复兴大任!我的演讲完毕，谢谢大家！ 简评：划线语段，抓住反方观点的实质，进行了有力驳斥，成为文章的最精彩的地方。 高考命题（作文） 辩论词写作 辩论词需要逻辑清楚，需要有严密的论证增强说服力，需要懂得驳论技巧，已获得辩论的胜利。 下面是国际大专辩论赛 “以成败论英雄是否可取”辩论稿，供大家学习借鉴。辩题：以成败论英雄是否可取 正方 反方 驳论手法及亮点 论点/论据/论证 驳论手法及亮点 论点/论据/论证 一辩 二辩 三辩 四辩 高考命题（作文） 【正方一辩】 谢谢主席、评判、对方辩友： 大家好。 青梅煮酒论英雄，今晚就让我们以论做梅，以辩代酒，纵横古今，论英雄。 成败英雄论古亦有之。李白诗云：秦王扫六合，虎势何雄哉。《东周列国志》上却说：见义勇为真汉子，莫以成败论英雄。可见，成败英雄论自古就是仁者见仁，智者见智的。然而，时代的话题要有时代的意义。（引用亮话题） 时至今日，以成败论英雄早已不是一种方法，一种标准，而是作为一句俗语，一种价值存在于我们的时代。以成败论英雄是可取的，就是要探讨这句俗语，这种价值在我们今天的时代是否具有可取性。 高考命题（作文） 我们这个时代并不是只有一种价值观，以成败论英雄这种观念必然受到我们这个社会其他价值观的共同协同与制约，使其展现精华，为我所用，这是其具有可取性的现实基础。这种价值观的可取性，在于将成功与影响联系在一起。英雄不是简简单单的一个人，也不是一枚英雄像章，更不是一个冷冰冰的墓碑，它所代表的是一种精神的象征，是民族的旗帜与国民的榜样。（从现实基础谈可取性） 以成败论英雄这种价值观正是将人们对成功的追求化为一种对精神的追求，激励人们积极进取，奋发向上。 以成败论英雄的可取性还表现在他具有广泛的现实意义，因为作为一种价值观，它鼓励全社会学习英雄，追求成功。 高考命题（作文） 时代呼唤英雄，社会鼓励成功，这样的民族才能进步，这样的社会才能发展。时至今日，全球化浪潮势不可挡，若不成功，我们将立于何处？信息时代，本土文化遭受强势挑战，若没有英雄我们又何以让后代感受身为华人的自豪？（现实意义，归谬法） 追求成功，鼓励英雄，正是我们这个时代的标志，正是我们这个时代所需要的价值取向。 时代的影响，追求成功，时代的成功，需要英雄。（总结观点） 谢谢各位！ 高考命题（作文） 【反方一辩】谢谢主席、各位评委、对方辩友： 大家好！ 古人也说：名不正则言不顺。只有对概念进行清晰的解说，我们才能进行一场有意义的辩论。 按照《现代汉语词典》解释：成败都是对于具体目标而言的，达到了就是成功，没有达到，就是失败。英雄是指能以自身杰出的才能品质激起他人崇高情感的人。所谓以成败论英雄是指成功了就是英雄，失败了就不是英雄。我方之所以认为这个观点是不可取的，理由有二。（解题，即是什么。明确观点） 高考命题（作文） 第一：以片面刻板的成败根本就论不出丰满鲜活的英雄。因此，这个观点在理论上是错误的。一个具备了杰出品质和才能的英雄，能否取得外在功业上的成功，还要受到天时、地利、人和等等客观因素的影响。南宋时的岳飞精忠报国、文韬武略，但却因为生不逢时，未遇明主，最终只能壮志未酬地屈死风波亭。正是因为成败之中包含着天时、地利、人和等等不以人的意志为转移的客观因素，我们才会对那些在失败面前表现出浩然之气的悲剧英雄肃然起敬。当雄姿英发的周瑜无奈地感慨“既生瑜何生亮”时，我们能否认他（不）是英雄吗？当兵败被俘的文天祥在狱中高歌“人生自古谁无私，留取丹心照汗青”时，我们能否认他（不）是英雄吗？（道理论证、事例反驳 ） 高考命题（作文） 英雄也是有血有肉的人，在追求各种目标的过程中，他们有成功也有失败，成败不过是一时一世的，唯有超越成败的精神，才更能彰显出英雄的本色，如果拿上一把僵化刻板的成败尺子，又怎么能指望量得出惊天地、泣鬼神的英雄气概呢？（归谬法） 第二：以成败论英雄的观点，片面地夸大功利的意义，因此在实践中是有害的。它诱导人们为了达到目标，可以不择手段。一个人只要成功了，无论手段多么卑劣都照样可以摘取英雄的桂冠。如此以来，前有赫赫英名牵引，后有滚滚利益推动，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，这本已功利的世界还会变成什么样子？实在令人不敢想象。（联系实际、谈对方贵点的危害） 正是因为以成败论英雄的观点存在以上两点错误，因此我方认为以成败论英雄是不可取的。谢谢！（总结观点） 高考命题（作文） 【实战演练】 某著名中学2020年第一轮教师招聘拟录用人员公示后，记者看到，在公示名单中，共有35名拟录用人员，其中毕业于北京大学有22人，毕业于清华大学的11人，毕业于北京体育大学的1人，毕业于美国范德堡大学的1人。这35人中，32人为硕士学历，3人为博士学历。 某中学将以“顶尖名校毕业生去中小学教书算不算大材小用”为话题进行辩论比赛，请你为正方或反方的一辩，写一篇辩论词。 高考命题（作文） 主持人、对方辩友： 大家好。我是今天的反方一辩。我方认为：名校硕博毕业生当中小学老师不是大材小用。 所谓大材小用指把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。如果说名校硕博毕业生师大材，那么他们去了中小学就是屈才了。但恰恰相反，中小学时代是人生成长的第一个重要转折点,一个人是长“正”还是长“歪”,基本上是在中小学阶段形成的。因此,中小学老师就该由优秀人才、高学历者来担任,而不是让“低才能者”去中小学教书。（澄清概念） 华为创始人、CEO任正非今年内在多次接受媒体采访时说，国家强盛是在小学的讲台上完成的。把教育做好，国家才有未来。再穷不能穷教师，要让优秀的人才愿意去当老师，让优秀的孩子愿意学师范，这样就可以实现用最优秀的人去培养更优秀的人。（引用名句） 【范文展示】名校硕博毕业生当中小学老师是大势所趋 高考命题（作文） 据日本文部省2018年发布的数据，2016年日本公立初中教师研究生学历占比为7.5%，公立高中教师研究生学历占比为15.2%，私立高中教师研究生占比为18.4%。由此可见，日本初中教师中研究生学历占比在数量上只比我们高4.9%，但在绝对值上却是我们的3倍；高中的情况绝对值基本上是我们的2倍。在美国、德国等发达国家，博士、硕士执教中小学早已司空见惯,这也成为其科技发展的有力保障。（时代背景和潮流） 高考命题（作文） 名校毕业生之所以去中小学，一是因为热爱教育，有教育情怀；二是成天和朝气蓬勃的中学生待在一起，会感觉自己也很年轻，永葆活力和创造性。高层次大学的毕业生当中小学教师屡见不鲜。翻看近代教育史，陶行知先生毕业于美国哥伦比亚大学，师从教育大师约翰•杜威。他在南京相继创办了第一个乡村幼稚园，在上海创办自然学园、儿童科学通讯学校，主编《儿童科学丛书》等。吕叔湘、叶圣陶等语文大师也曾经有很长一段时间是深耕基础教育的。再者，人才的流动呈现多元化是大势所趋，社会应该鼓励高学历者到中小学校任教，何必都扎堆人满为患的高校、科研单位挤独木桥呢？（原因分析：个人主观原因） 高考命题（作文） 引进高端人才，这表明学校对教育内涵的需求，对学生成长的高位引领，已经胜过对课堂教学水平和学生考试成绩的需求，有助于给中学教育注入新的活力和生机。眼下很多中学波澜不惊甚至一潭死水，与教师队伍学历结构的固定模式不无关系。引才提速加快了队伍结构优化，教师队伍整体上呈现年轻化、高学历等特点，给中学教育带来活力。（原因分析：学校和教育角度） 高考命题（作文） 因为越是优秀的教师，越是高学历的教师，越是高层次的教师，才会为孩子们打下更坚实的也是更有品质的教育基础。因为今天的教学任务不再是传授教材上的学科知识，而是借助于学科教材、依托于教师对学科知识的深刻理解，实现基础教育从基础知识和基本技能的培养目标向上延伸，培养学生的三维目标（知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观），发展学生的学科核心素养和核心素养。 综上所述，我方坚持认为名校毕业生去中小学教书不是大材小用。 我的发言到此结束。谢谢大家！ 学习活动一、二、三 1.分析下面的例子,看看它们分别违背了什么思维规律。 (1)群众是真正的英雄,我是群众,所以我是真正的英雄。 答:___________________________________________ 答案:两个“群众”所表达的概念并非同一,前者是“群众”这个整体,后者指“群众”中的一员。违背同一律。 (3)这座山从来没有人上去过,上去的人也从来没有下来过。 答: __________________________________________ 答案:违背不矛盾律。 (2)严禁触摸电线,500伏高压,一触即死,违者法办。 答:__________________________________________ 答案:违者“一触即死”,自然不能再行法办。违背不矛盾律。 (5)编辑同志,您说我的作品不够成熟,显得幼稚,那您就把它当成儿童文学发表吧。 答: __________________________________________ 答案:违反同一律。这里的“幼稚”是指作品不成熟、不完善,并非是指内容适合“不成熟的人”阅读的文学作品。 (4)或者采纳他的意见,或者抛弃他的意见,我都不赞成。 答: __________________________________________ 答案:采纳他的意见与否,二者相互矛盾,不能同时否定也不能同时肯定。违反排中律。 2.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。 　　中学生一旦手机在手,就一定会把与网友微信聊天等当成自己的“事业”;一旦迷上微信聊天,就会造成学习下降,走向堕落。我们提醒学生、家长和老师深刻认识高中生使用手机的危害性,让我们一起努力创造更好的学习环境。学习环境好了,学生就能考上理想的大学,成为优秀的人才。 ①不是一旦手机在手,就一定会把与网友微信聊天等当成自己的“事业”。 ②__________________________________________ ③__________________________________________ 答案:不是迷上微信聊天, 就一定会造成学习下降 ,走向堕落。 不是学习环境好了,学生就都会考上理想的大学,成为优秀的人才。 3.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。 　　书籍和阅读是人类文明传承的主要载体,全民阅读要形成一种氛围。全民阅读开展起来,国民的整体素质就会提高,都会成为精神文明程度很高的人;阅读又能增加创新力量,通过全民阅读,国民都会成为具有创新精神的人;阅读书籍属于高雅生活情趣,有益身心健康,通过全民阅读,国民都会成为身心健康的人。 ①全民阅读不一定使国民都成为精神文明程度很高的人 ②__________________________________________ ③__________________________________________ 答案:全民阅读不一定使国民都成为具有创新精神的人。 全民阅读不一定使国民都成为身心健康的人。 答案(示例):我方认为个性不需要刻意追求。首先,个性是天生的,遗传是最主要的因素,后天的刻意追求很难改变一个人的个性,“江山易改,本性难移”说的就是这个道理;其次,“性相近”并不代表“性相同”,说明还是有差异的,这个差异就是个性,既然有了差异的个性了,你再去追求模仿别人的个性,最后就等于失去个性。所以,我方坚决认为个性不需要刻意地去追求。 $$