专题04：谈文论艺-2024-2025学年九年级语文上册单元主题阅读（统编版）

部编版九年级下册第四单元主题阅读   知   识   梳   理 主题阅读：谈文论艺 单元概览 读书问学、谈文论艺，是人们精神生活的重要内容。本单元所选的文章，或谈论读书求知，或探讨欣赏艺术作品的方法，或阐释美学观念，既富有思想性，又蕴含艺术美。阅读这些课文，可以培养审美情趣，提高艺术修养。 阅读时，要注意了解作者的观点，学习思辨的方法；发现疑难问题，独立思考，有自己的见解；还要学习文中介绍的文艺欣赏方法，迁移运用到自己的欣赏实践中。 知识点概述 一、议论文概念 议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，运用逻辑推理来表明作者对某一问题的观点和态度，阐发对某一现象的见解和主张的一种文体。议论文，又叫说理文。 二、议论文分类 1、立论文：以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达自己的观点和主张。 2、驳论文：论辩时针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点。驳论文的破立结合：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。 三、议论文结构 一般形式：引论（提出问题）——本论（分析问题）——结论（解决问题） 四、议论文三要素 1、论点（证明什么） 论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。 2、论据（用什么证明） 论据的分类：事实论据、道理论据 3、论证（怎样证明） 运用论据证明论点的过程与方法。 议论文常考知识点 考点1：把握文本内容，归纳中心论点 论点是作者对所述问题的见解和主张，也是文章阐述的中心问题，更是议论文的灵魂。一篇议论文可以有一个论点，也可以有几个论点，这就需要明确中心论点和分论点。中心论点一般有一个，分论点可以有多个，都是围绕中心论点提出的。中心论点起统率全文的作用，分论点补充中心论点，为中心论点服务。 1、论点的特征 （1）形式上是完整的陈述句； （2）有明确的判断（肯定或否定）； （3）不能运用修辞和疑问句，即不能是疑问句或比喻句等。 （4）具有正确性、鲜明性、新颖性。 2、论点的位置 （1）标题，有些文章的标题就是论点； （2）开头处，最常见的是论点放在开头，或开门见山、直接提出，或引用提出，或归纳事例提出； （3）结尾处，有的文章采用归纳全文、篇末点题，揭示中心论点的写法，要注意具有总结性的标志词，如“所以”“总而言之”“总之”“故此”“归根结底”等； （4）文章中间，放在文章中间，往往观点的提出有一个过程，在经过一番论述之后，再提出中心论点； （5）没有明确论点，少数议论文没有明确提出论点，需要根据文章内容自己提炼概括。 3、归纳中心论点的方法 归纳中心论点可从以下几个方面着手： （1）位置法：论点在题目和开头出现的概率最大，所以先看标题和开头，然后看结尾和文中一些过渡性的句子；若文中没有明显的论点句，则需要我们进行归纳、概括，从中提取出文章的论点。 （2）表述法：论点的表述形式往往是一个表肯定或表否定的判断句，是具有正确、鲜明、简洁特点的表态性语句。从全文看，它必须是统率全文的中心句，而不是某段的中心句。 （3）摘录法：只有分论点，而无中心论点时可运用此方法。 （4）论据反推论点：无论是事实论据还是道理论据都是为论点服务的，论点和论据之间的关系是证明和被证明的关系。分析论据，证明了什么问题，这个问题理所当然就是论点。 此外，还要注意区分论点和论题。论题是作者所要议论的问题，是有待于证明的命题，它仅仅是议论的问题或对象，千万不可将其与论点混淆。 题型一：分析论点 设问形式 解题思路 本文的中心论点或分论点是什么？ ①找摘：按照位置确定论点：标题、开头、中间、结尾。摘抄原句或适当变化句子为表述观点的陈述句。分论点常为段落的点起句或段尾句。 ②概括：紧扣论题找出关键词，连词成句，提炼出中心论点。 补写文章分论点。 ①提炼概括：紧扣中心论点或论题从相关段落中提炼关键词，概括出分论点。 ②句式一致：补写分论点的时候要注意和上下文已给分论点的句式保持一致。 文章是怎样提出中心论点的？ 类型：开门见山，直接提出中心论点；引用故事，提出中心论点；由社会现象，提出中心论点；引用名言警句，提出中心论点。 作者是针对什么现象发表议论的？ 明确中心论点，根据中心论点指向的论述问题，概括相关社会现象。 本文或作者的写作目的是什么？ 明确中心论点，然后重点看开头段和结尾段，特别是在结尾段作者往往会明确自己的写作目的。 题型二：概括内容 【设问形式】 ①文章从哪几个方面阐述论点的？ ②概括文章某段论述的主要内容。 【解题思路】 ①划分层次；②概括层意；③根据要求归纳出主要内容。 题型三：分析标题作用和拟写标题★★★ 设问形式 解题思路 分析标题作用、含义或妙处。 内容 点明论点或论题；概括了论述的主要内容。 手法 运用……修辞手法或反问、疑问句式，生动形象地写出……观点或内容；引发读者思考。 引用歌词、诗句、名言，生动形象地写出……观点或内容；增加文学色彩，激发读者阅读兴趣。 用语 用语新颖别致或化用词语，生动形象地写出……观点或内容，激发读者阅读兴趣。 给本文拟写一个可以作为中心论点的标题。 ①明确中心论点。可以从文章开头、结尾部分找原句或原词。②用简洁的语言表述。一般多用主谓短语或动宾短语来表述观点。 考点2：把握论据类型，分析论据作用 1、论据是用来证明论点、支撑论点的材料。 论据，根据其本身的性质和特征，可分为事实论据和道理论据两种。 （1）事实论据：对客观事物的真实描述和概括，具有直接的现实性品格，是证明论点的最有说服力的论据，所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、史实、统计数字、亲身经历等。作为事实论据的史实、事例，必须真实、确凿，具有典型性。 （2）道理论据：指为了对某个问题进行论证，说明其正确或错误而引用一些名人名言、谚语、古代文献等的材料，也可以是对问题的分析、解释、说明的过程。一般指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。包括经典性的著作和权威性的言论（如名人名言等），以及自然科学的原理、定律、公式等。论据和论点之间是证明与被证明的关系。论据或直接证明中心论点，或先证明分论点，然后和分论点一起间接支撑证明中心论点。 2、多个事例特点 角度 特点 时间顺序 从古至今、古今中外。具有普遍性、广泛性的特点。 身份、阶层 平民、知识分子、官吏、科学家等。具有全面性、广泛性的特点。 正反角度 正面与反面形成鲜明对比。 名人事例 具有典型性、代表性的特点。 多个事例并举 普遍性、广泛性、典型性、代表性、全面性等。 题型一：分析论据类型 阅读议论文，要分清论据的类别，弄清哪些是事实论据，哪些是道理论据。 事实论据包括有代表性的事例、数据、史实等。 道理论据一般包括人们公认的正确的道理、格言、名人名言、原理、定理等。判断道理论据时应注意，并不是所有的引言都是道理论据。虽然引用名人名言能够构成道理论据，但是只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。如《事物的正确答案不止一个》这篇课文中所引用的德国发明家古登贝尔克和美国实业家罗兰·布歇内尔所说的话就都不是道理论据，而是事实论据。 题型二：分析论据作用 论据类型 作用 事实论据 作用：事实胜于雄辩，用事实论据，具有很强的说服力。 道理论据 增强说服力，使论证更深入。 【注意】分析论据在文中的作用时，应始终明确论据是用来证明论点的。 【答题模式】运用事实论据或道理论据，列举了…事例/…的名言，有力地论证了“……”这一论点，增强了文章的说服力。 题型三：简要概括事实论据 【设问形式】请简要概括文中的……事实论据。 【答题公式】人物+事件。 概括补充论据，分析材料作用 题型一：补充论据 设问形式 解题思路 ①请为中心论点或分论点补充论据。 ①紧扣观点补充恰当的论据。 ②事实论据中一定要有能体现观点的关键词语。 ③名人名言公式：时代或国籍+作者+名言。 ②请为句段补充论据。 题型二：判断多个论据是否多余 设问形式 解题思路 文中列举了多个事例是否多余，能否删除？为什么？ ①不能。分别概括每个事例的内容。 ②多个角度分析理由：时间顺序、身份国别、正反角度、与上文照应。 ③作为事实论据，具体有力地论证……观点。 ④多个事例具有普遍性、广泛性、典型性、代表性、全面性的特点。 题型三：分析材料作用 设问形式 解题思路 ①下面材料放在哪一段最合适？为什么？ ②下面材料能否作为本文或某段的论据？请阐述理由。 ①明确段落。 ②概括材料阐述内容或列举事例。 ③分析材料可以论证文章或某段的……观点，使论证更深入。 考点3：理清论证结构，分析论证过程 一、议论文结构 基本结构 提出问题（引论）—分析问题（本论）—解决问题（结论） 结构分类 纵式结构 逐层深入的论述结构。包括：层层深入式（递进式）。 横式结构 并列展开的论述结构。包括：总分式、并列式、对比式。 结构类型 并列式 文章的层次、段落、论据之间是平行的、并重的。 对比式 论述中把两种性质相反的事物或一正一反的两种意思加以对照，构成层次之间的意义关系，就是“对照式”。在议论文中更多体现为正反对比论证。 总分式 总—分、分—总、总—分—总。 递进式 就是层层深入式或递进式，它采用层层推进，步步深入，一环扣一环的论证方式，从而由小到大、由浅入深地把道理说深说透。 段落关系 递进关系、对比关系、照应关系。 题型一：划分层次或者分析结构特点 设问形式 解题思路 给文章或段落划分层次 ①按照提出问题（引论）—分析问题（本论）—解决问题（结论）的三段落式结构划分。②按照总—分、分—总、总—分—总的结构划分。 指出文章的结构特点 总分式（总—分、分—总、总—分—总）；递进式、并列式、对照式等。 题型二：分析句段作用★★★ 开头段 内容 ①提出中心论点或论题。 ②以某种现象、事例、故事或名言引出中心论点或论题。 ③作为事实或道理论据证明论点。 结构 ④引出下文……论点或论述……内容。 ⑤引起下文。 效果 ⑥用……方法，激发读者阅读兴趣。 ⑦引用诗句，增加文学色彩，激发读者阅读兴趣。 中间段 ①承上启下的过渡作用。承接上文阐述……内容，引起下文……阐述。 ②总结上文。 ③引出下文。 备注：如果划线句段有论证方法，则要分析论证方法及其作用。 结尾段 内容 ①提出中心论点。 ②重申观点，起强调作用。 ③补充论证，使文章论证更全面、严密。 ④指出谈论话题具有……意义、作用、目的。 结构 ⑤总结全文。 ⑥照应题目、首尾呼应、照应上文。 题型三：分析句段能否调换顺序或删除 设问形式 解题思路 分析句段之间，能否调换顺序？为什么？ ①不能。 ②分别概括各段列举的事例或阐述的道理。 ③分析段落之间的关系：前后照应关系；层层深入，递进关系；时间顺序：古今中外等。 句段能否删除？为什么？ ①不能。 ②段落阐述……道理或内容，论证了……观点。 ③同时在结构上起到……作用。 ④使论证更全面、更充分、更周密。 题型四：分析论证思路 设问形式 分析全文或段落的论证思路。 解题思路 ①划分段落层次。按照提出问题、分析问题、解决问题的三段式结构进行全文或段落层次的划分。 ②概括各层层意。 ③有条理地论述。论述时使用一些能加强层次性的词语。如首先、其次、再次、最后等，使用一些能显示议论文文体特征的词语，如提出、阐述、证明、论述等。 考点4：辨析论证方法，体会论证作用 ◆首先要注意“论证方法”与“论证方式”的区别。 ★论证方式与论证方法是两个完全不同的概念，不要混淆。 一般来讲，论证方法是指文中某一部分采用什么方法进行论证。 论证方式是就文章整体采用什么形式论述而言的。 ◆论证的基本方式有两种:立论和驳论。 立论，是就一定的事件或问题，提出并正面阐述、证明自己的见解和主张。 驳论，是就一定事件或问题发表议论，反驳片面的、错误的甚至反动的见解和主张，从而表明自己正确的见解和主张。 议论文常见的论证方法及其答题思路 论证方法 含义 作用 答题格式 举例 论证 是列举事实论据来论证观点正的方法。事实胜于雄辩，举出确凿而典型的事实，观点就能得到有力的证明。 举例范围广泛，例典型，具有代表性，说服力强，有力地论证了论点。 运用了举例论证的方法，列举……事例（概括事例），有力的论证了……的观点（如果有分论点则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更有说服力。 道理 论证 用经典著作中的精辟见解，引用具有权威性的古今中外的名言警句以及人们公认的定理公式等论证观点的方法。（引用论证是道理论证的一种） 这种方法体现着理论的力量和文章的思想深度，可使论述带有权威性，更有说服力。 运用了道理论证的方法，引用……名言（格言、俗语），有力地证明了……的观点，增强了文章的说服力。 对比 论证 是通过把一个事物的正反意见和优劣情况进行对照分析来论证观点的方法。 通过对比使是非曲直更为明确，给人以更鲜明、更深刻的印象，增强了感召力。 运用了对比论证的方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点，从而使论证更有说服力。 比喻 论证 是用形象的比喻来证明观点正确的论证方法。 可以把深奥的道理讲得通俗形象，容易被人接受。 运用了比喻论证的方法，将……比作……，生动形象地论证了……的观点，从而把深奥的道理阐述得浅显易懂，易被读者接受。 考点5：体会语言特点，分析词句效果 议论文语言特点 一、准确、严密 判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。 二、生动、形象 恰当使用修辞手法或特殊句式，增强语言的生动性，使说理通俗易懂，使表述更明确、情感态度更鲜明。 题型一：分析词句表达效果 设问形式 解题思路 加点词语能否删除？为什么？ 不能。 ①解释词语意思或指出限制作用。 ②分析词语在句子阐述……内容。 ③删除后的句意……。 ④删除后与事实不符，体现了议论文语言准确、严密的特点。 分析词句表达效果。 准确 严密 ①分析词语或句中阐述……内容。 ②体现议论文语言准确、严密的特点。 生动 形象 运用……的修辞手法，把……比作……，生动形象地阐述……观点。体现议论文语言生动、形象的特点。 文中语言具有……特点，请结合内容具体分析。 ①分析角度：修辞手法、句式特点。 ②运用……的修辞手法或句式（反问），生动形象地阐述或突出强调……观点或道理。 题型二：分析词句含义 设问形式 解题思路 ①分析文中词句的含义。 ②谈谈你对词句的理解。 公式：分析词语或句子在文中阐述……道理。 题型三：分析词语指代内容或意思 设问形式 解题思路 指出加点词语在文中指代什么内容？ 联系上下文，在原文中找原句或词语。如果没有原文，自己概括。 【技巧】将找到的内容，带入到句子中，看是否表达意思准确，用这个方法可以自查出对错。 加点词语在句中什么意思？ 解释词语在句中的意思；联系上下文分析在句中阐述……内容。 考点6：领悟内容，迁移开放思维 议论文阅读中的开放题不是无条件的开放，而是结合某一点开放，把握这一点，以它为原点升华开来，最后形成一个论证过程。迁移题更是要紧紧把握原文的某一点，在某一点的基础上进行相关引申。这类题型的特点就是能引领考生独特的思路，在理解原文基础上发散思维，鼓励考生的创新感悟和思考。 应对策略： 第一步，结合开放点阅述自己的看达；第二步，用确切、具体、形象的阐述展开论证；第三步，得出结论。 议论文阅读中的迁移开放性试题类型大体如下： 1、补写类： 如“请你补充一个事例证明‘威武不能屈’这个观点” 2、体验类： 如“请你结合自身实际，谈谈怎样在‘美的起点上’走向‘优胜”。 3、思辨类： 如“思考作者的观点，请说说你真切的感受或与之不同的见解”“你以为本文的论述与孟子主张的‘生于忧患’有何异同?请说说你的看法”。 4、积累类： 如“读了上文，请你写一句与思考有关的名言警句”“选文中提到的英国著名作家笛福，其代表作品是《鲁滨孙漂流记》。请你用简洁的语言写出这部小说的内容提要（100字左右）”。 5、仿写类： 如“请根据画线句在文中的作用和句式特点，再仿写一句话”。 6、献策类： 如“结合上下文，根据你的见解，给学校图书馆提三条建议”。   主   题   阅   读 一、（2024·辽宁鞍山·三模）阅读下面选文，完成下面小题。 ①近年来，很多年轻人都自称“佛系青年”。这引发了我们的思考：大好的青春时光，真的要这样庸度过吗？作为跟随时代脚步的青年，我们应展现怎样的精神气质呢？《周易》中说：“天行健，君子以自强不息。” ②“自强不息”是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。正是这种精神使中华民族历经沧桑而不衰，备经磨难而更强。对新时代青年来说，自强不息是一个人活出尊严，活出个性，实现人生价值的必备品质，也是通向成功的阶梯。 ③涵养自强不息的青春气质需要我们志存高远。“志”对人有引领作用。树立远大的志向，我们的生命之舟就有了航行的耳标。司马迁年轻时就立志要写成一部能够“藏之名山、传之后人”的史书。他在着手写这部书的时候，因“李陵事件”触怒了汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。受刑之后，司马迁曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己的理想尚未完成，于是忍辱奋起，历时18年终于写成《史记》。可见，唯有高远的志向才能引领人们不断突破自我，创造有意义的人生。 ④涵养自强不息的青春气质需要我们持之以恒。任何事情的成功都不是一蹴而就的，坚持下去才能最终成就更好的自己。荀子说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”书圣王羲之出神入化的行书背后，是他天长日久的练笔；邓亚萍18个世界冠军奖牌的背后，是她日复一日的练习。每一份坚持，都是一个自强不息的脚印。青年是最有朝气、生命力和创造力的群体，应当只争朝夕、不负韶华，在每一个机遇里收获成长，从每一次挑战中磨砺品质，从而涵养自强不息的气质。 ⑤涵养自强不息的青春气质需要我们迎难而上。戴维说：“逆境，是倾覆弱者生活之舟的波涛，又是锤炼强者钢铁意志的熔炉。”可见，逆境既可“毁人”亦可“成人”，关键在于你的态度。最美扶贫干部黄文秀，硕士毕业后回到家乡成为一名基层干部。党中央决策部署脱贫攻坚，黄文秀迎难而上，主动报名到偏远贫瘠的乐业县百妮村担任驻村第一书记。她克服各种困难，遍访全村贫困户征求意见，宣传政策，做了大量调研工作，最终带领群众摸索到了适合本村发展的种植产业。她用战士一般的激情和斗志，开拓出了百妮村的脱贫道路。面对困难，不逃避，迎难而上，主动作为，方可镀造自强不息的精神。 ⑥由此可见，生逢盛世，新时代青年要涵养自强不息的青春气质。只有这样才能为中华民族的伟大复兴贡献青春力量。 1．选文的中心论点是什么？ 2．阅读选文，理清第③段论证思路，补全下面的分析。 首先 ；接着 ；最后 。 3．选文第④段的画线句能否删掉？为什么？ 4．下面的事例充当哪一段的论据最合适？为什么？ 十多年前，以挖掘机为代表的中国高端地下工程装备被国外垄断，长期依赖进口，龙斌带领平均年龄只有30岁左右的技术团队，啃下核心技术“硬骨头”，打破国外技术垄断，成功研制出我国首台拥有自主知识产权的大直径全断面岩石隧道挖掘机，填补了我国相关领域的空白。 二、（2024·内蒙古呼和浩特·中考真题）阅读下面文章，完成各题。 标题：____________ ①在一个人的成长过程中，阅读是最重要的事情之一。读什么，怎么读，往往会影响我们的人生之路。 ②不同的声音都在告诉我们，要多读书，读经典的书！ ③经典是人类智慧的结晶。《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，让我们明白要尊重他人，学会换位思考；______；《曾国藩家书》中的“戒多言，戒怒，戒忮①求”，让我们懂得要修身养性，保持平和的心境。经典中蕴含着丰富的人生智慧，能帮助我们应对生活中的各种挑战。 ④经典是民族文化的沉淀。四书、五经、汉赋、唐诗……这些极具特色的文学形式都是中华文化中的经典，是历经了数千年的发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华，蕴含着丰富的传统美德。其中有“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国情怀；有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的道德情操；有“海内存知己，天涯若比邻”的君子情谊……这些经典在薪火相传中影响着一代又一代的炎黄子孙，构成了中华民族最基本的精神底色。 ⑤经典是行动实践的参照。读经典意味着要常思考，让经典的思想连接历史发展进程、连接社会发展现实，这样经典才能常读常新。《共产党宣言》的精彩不仅在于感染力、说服力、号召力，而且在于中国共产党人的生动实践，让经典的理论更鲜活、更充实。 ⑥如果问为什么要阅读经典。意大利作家卡尔维诺在《为什么读经典》一书的开篇做出了最好的回答。他说到“经典是那些你经常听人家说‘我正在重读……’而不是‘我正在读……’的书。” ⑦那么，我们该怀着怎样的情怀阅读经典呢？ ⑧ 甲 。经典的创作与流传体现了人类文明发展过程中最宝贵的智慧。今天，我们站在前人的肩膀上，回过头来读经典，有人就会产生“古人不过如此”“他们不懂互联网和人工智能”等偏见，甚至书还没看懂，就开始评头论足、横加指责，这是没有敬畏心的表现。虽然经典产生的时代有其局限性，但是其中所表达的人类最美好的内涵是独一无二的，我们唯有心怀敬畏，进入经典的精神世界，才会有所收获。 ⑨ 乙 。有人曾质疑，古人阅读经典是为了考取功名，我们现代人阅读经典所为何事呢？张爱玲说：“你的气质里藏着你走过的路，读过的书以及你爱过的人。”诚然，有人为了达到某种具体目的去读经典，但是，阅读经典本身就是目的。经典是丰富我们思想和经验的必由途径，是我们生命活动中不可或缺的一部分。以一颗平常心阅读经典，不骄不躁，知识积淀、修身养性、生活乐趣便可不求自得。 ⑩ 丙 。“博学之，慎思之，明辨之，笃行之”，知行合一是阅读经典的起点也是终点，是一个反复的过程。鲁迅先生曾说：“读书要先把薄书读厚，再把厚书读薄。”在经典中寻找自己的答案，并带着新的思考回到经典，在不断输入输出中，道理才能成为道路。 ⑪经典有经典的伟大，读者也有读者的见地。在新的时空背景下，让经典融入我们的生命，构成生命经验的内在骨骼，读者与经典之间的灵魂吸引与碰撞必将令人惊艳。 【注释】①忮（zhì）：嫉妒。 （选自威海宣传2024年5月6日，有删改） 5．一个好的议论文标题不仅应观点鲜明，还应语言深刻，引人深思。请你阅读全文，为选文拟一个标题（不超过12个字）。 6．请结合语境，在选文第③段画横线处补写道理论据（从初中语文课本的文言篇目中选取，本试卷内容除外）。 7．选文第⑦段提出“我们该怀着怎样的情怀阅读经典呢？”小语同学深思后回答道：“阅读经典应该常怀‘三心’。”请你阅读选文⑧⑨⑩三个段落，用简明的语言分别概括“三心”的内容，并将其填在甲、乙、丙处充当这三个段落的观点句。 8．下列对选文论证的相关分析不正确的一项是（    ） A．选文善于使用排比的手法论证观点，排比式论证不仅丰富了论据的内容，也增强了语言的气势。 B．选文中出现今人对阅读经典的偏见与质疑，这正彰显出议论文具有很强的现实性与针对性的特点。 C．选文说理的语言准确深刻，如对第⑩段加点词“道理”和“道路”关系的表述，有很强的说服力。 D．选文行文思路清晰严密，整篇文章采用并列式结构进行论证，这种论证思路值得我们写作时借鉴。 三、（2024·山东潍坊·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 古文字：开启中华文明的管钥 代生 ①汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明。 ②古文字的起源发展与中华文明基本同步。中国新石器时代中晚期是中华文明起源的时代。在距今8000多年的河南舞阳贾湖遗址，出土了刻划在龟甲、骨器、陶器和石器上的大量原始文字。其中，龟甲上的刻符，有形似眼睛的“目”字，还有像门的“户”字，可以说是世界上最早具有文字属性的符号之一。带有刻符的背甲与腹甲恰是“天圆地方”的象征，这是古人宇宙观的反映，也是中华文明起源的重要体现。 ③在安徽蚌埠双墩文化遗址发现的象形、会意符号，与距今5000多年的大汶口遗址的符号一样，属于早期文字。距今4000多年的山西临汾陶寺遗址出土的扁壶上，“文”“尧”二字清晰可见，表明该遗址与尧都平阳密切相关。文字的起源和早期发展，是中华民族进入文明社会的重要标识。 ④古文字资料也证实夏王朝存在。学界梳理出的“王城岗——新密新砦——二里头文化”夏文化发展谱系，得到更多学者认可。二里头文化遗址发现的许多刻划符号，可以在甲骨文中找到相同或相似的字。据古文字学者研究，清华大学收藏的战国楚简中“西邑”指的就是夏王朝。因为在周代文献中，周人称商王朝为“商邑”“大邑商”，夏商周时代都邑代表的就是“国家”。此外，杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的“杞”“杞侯”等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在。又如，经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记·殷本纪》商族先公先王世系的可靠性，而诸多先公乃至甲骨文的“成唐”“大乙”——商汤，既是商代开国君王，又曾是夏代部族首领。这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据。 ⑤古文字的内涵塑造了中华民族的精神品格。古人造字即赋予字形以丰富文化内涵，正确解读古文字，是了解上古历史文化的重要途径。以“文”字为例，字形本义是胸有文身，体现了古人审美观念。《尚书·尧典》中记载尧的品格“文”（以文为美，强调和谐）与陶寺遗址扁壶的“文”字密切相关。“文”成为那个时代的重要标识。西周文王之“文”就借鉴了“文”的内涵，后来他又在“文”的理念基础上创立了礼乐文明制度。尚“文”之风不仅影响周代社会风貌，还持续影响中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格。由文身之俗到“文”字之形，再到审美与理念，“文”字所蕴含的思想在中华民族的历史发展中意义重大。 ⑥古文字的使用体现了早期文明的特点。夏商周是中华文明的早期发展阶段，但每个时代的特点并不相同，这在古文字的形体演变和记录中有所体现。中国文字的发明与农耕文明密切相关，文字的使用与农耕祭祀和祖先崇拜有密切联系。比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现。 ⑦因此说，古文字是开启中华文明的管钥。揭示古文字的起源、发展及其蕴含的丰富思想和历史价值，对于中华文明起源和发展研究具有重要意义。只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 （选自《光明日报》，有删改） 9．下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（    ） A．甲骨文、金文、战国文字，以及篆书、隶书等古文字都承载着中华优秀传统文化。 B．记载“杞”“杞侯”“成唐”等的甲骨文资料是印证夏王朝确不可疑的唯一证据。 C．战国时期的文字书写风格和字形呈现多元特点，与商和西周的文字有着明显不同。 D．只要深入探究古文字深刻的文化意蕴，就能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 10．为什么说“古文字是开启中华文明的管钥”？结合文本简要说明。 11．文中第⑥段主要运用了什么论证方法？简要分析其作用。 12．本文论述思路严密。请以文章第②～④段为例进行分析。 四、（2024·山东威海·中考真题）阅读下文，完成下面小题。 保持健康身心，书写开阔人生 康岩 ①提起“杂交水稻之父”袁隆平，很多人可能知道他的“禾下乘凉梦”，但不清楚他年轻时还有个“体育报国梦”。袁隆平一辈子热爱运动、坚持锻炼。进入耄耋之年后，他依然拥有年轻的心态，自称80后、90后。身心健康的袁隆平，在科研道路上不怕失败、不断攀登高峰，给青年人树立了榜样。 ②强健的体魄、阳光的心态，是青年成长成才的重要前提。对于青年人来说，只有把身心健康牢牢抓在手上，让身心素质更好更强，才能在成长之路上经得住风雨、受得住磨砺、扛得住摔打，书写更加开阔的人生。今天，物质生活的丰富、科学技术的发展，带来了诸多便利，也让一些人养成了不健康的生活习惯。过度陷入“宅”生活、久坐不运动、长期沉迷虚拟世界等，都不利于身心健康。此外，青年人也难免会有“成长的烦恼”。面对一时的挫折、压力，如何调节身心，保持健康饱满的状态，对青年人的成长十分重要。 ③“完全人格，首在体育。”德智体美劳全面发展，体育处在重要的位置。我们常说，身体是革命的本钱，健康是人生的财富。体魄越强健，奋发向上的根基才越牢固。树立健康第一的理念，养成良好的生活习惯，经常参加劳动和体育锻炼，在“野蛮其体魄”中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志，是新时代青年应有的生活状态。中国科学院院士施一公曾谈到，正是当年在清华园养成的良好锻炼习惯，才使得他在紧张的学术研究中能够保持旺盛的精力。青年人既要静下来多学习，也要动起来勤锻炼，既把学习搞得好好的，又把身体搞得棒棒的，才能为人生积蓄远航的动力。 ④“成长是螺旋式的上升！”今年夏天，奥运冠军丁宁的毕业致辞火了。经历过困难和失败的砥砺、面对未知挑战的忐忑，她勇敢说出“人生本就不是一次或者暂时的胜负定成败的”，自信达观，积极向上的青春风采，感染了不少人。自信飞扬是青春。无论是敞开心扉去结交朋友，还是培养兴趣爱好让内心充盈，抑或是在饱览自然风光中开阔心胸，青年人要通过多种方式怡情养性，涵养面对困难不消沉、面对压力愈坚韧的心境，形成健康、乐观、向上的品格，让对未来发展的信心斗志、对美好生活的向往追求，成为内心的主旋律、向前奔跑的动力源。 ⑤青年人处于“拔节孕穗期”，要想身心健康、茁壮成长，还要加强道德修养，以正确的世界观、人生观和价值观塑形打底。从现在做起、从日常点滴做起，用真、善、美雕琢自己，用健康情趣、高尚情操陶冶自己，努力做一个心灵纯洁、人格健全、品德高尚的人，努力做一个有文化修养、有人文关怀、有责任担当的人，才能舒展青春最美的模样。 ⑥“青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。”百余年前，李大钊同志写下的这段话，依旧发人深省。新时代的中国青年，肩负着国家的未来、时代的重担。塑造健康的体魄，淬炼昂扬的精神，积极投身时代发展的潮流、强国有我的实践，新时代的大舞台上必将书写更多青年人的精彩故事。 （选自《人民日报》，有删改） 13．请概括本文中心论点。 14．请根据第①段画线句子推断袁隆平当时的年龄段。 15．请根据作者的行文思路，用“||”将文章②～⑤段划分为两个部分。 ②③④⑤ 16．请谈谈你对文中第④段画线句子“成长是螺旋式的上升”的理解。 17．结合文章内容，归纳青年人书写精彩故事的必备条件。 五、（2024·湖北·模拟预测）阅读下面文章，完成小题。 笔墨是中国画的灵魂 吴川淮（陕西省艺术研究院研究员） ①吴冠中“笔墨等于零”的相关论说，曾引起画坛的轩然大波。随后不久，吴冠中的老朋友张仃先生以《守住中国画的底线》一文予以回应。这场关于中国画的“笔墨官司”已经过去了二十多年，但这场争论在AI和5G技术飞速发展的当下再度被提起，提倡创新者觉得要以更为开放的心态让中国画迎接世界性的改造，而有些创作者则坚持认为应守住中国画的底线，笔墨仍是中国画的灵魂。 ②其实，吴冠中当年“笔墨等于零”的感慨是针对“脱离了具体画面的孤立的笔墨，其价值等于零”而言，并不是对中国画笔墨的完全否定。其实，吴冠中本身精通水墨，笔墨的点线面在江南水乡等画面上发挥到了极致，他将笔墨线条运用到了自己的油画创作中，形成了独具特色的东方气韵。 ③从某种意义上讲，中国画代表了中国文化和中国哲学的精髓，看似简单的笔墨纸砚的组合，却贯通天地世界，构成了其独特的具备民族性的艺术语言。 ④中国画最为鲜明的体现就是笔墨，笔墨是中国画的灵魂和生命，是它区别于所有其他画种的重要形式，笔墨具有其他画种不可替代的独立性和无法比拟的特殊性。脱离了笔墨，任何堂皇恢宏的表现，任何华丽绝妙的色彩，都不能被定义在中国画的范畴之中，只能将其作为“综合艺术”等来看待。 ⑤笔墨是中国画的主体精神，五色俱全形神兼备，线条丰富墨蕴机巧，它是包容的、开阔的、创新的。千百年中，它并不放弃创新，而是形成了江潮汹涌、百舸争流、万千风格的生态。近百年来艺术家们的大胆尝试创新，丰富了中国画笔墨的内涵，这些中国画的艺术家完成了对中国画创造性的转换，成为中国画发展的重要链条。 ⑥将中国画融入世界，摆脱中国画原有的笔墨语言乃至场所环境的限定，甚至将综合材料、观念艺术、数字与新媒体技术等都注入中国画，这能不能成为可能？其实这些实践已经成了现实，成了当代青年艺术家创作的一部分，甚至有些年轻人离开电脑就不能创作。那它还是原来意义上的中国画吗？它保留了中国画原有的形式吗？我认为它们不是中国画。它们的确保留了中国画的某些技巧及笔墨语言，但脱离了笔墨纸砚的具体实践情境，脱离了中国画所需要的基本条件，我们可以称之为电脑创作、虚拟创作、实验艺术，但绝不能认同其为中国画。 ⑦我们相信，呼吁对中国画的改造，其初衷是善意的，是充满期待的。但是中国画本身代表了中国文化，中国式的笔墨语言，作为一个民族的“根”性，是不可改变也是绝对不能改变的。在当代中西文化相互碰撞、交流影响的今天，几千年形成的审美观念及语言形式，已经融入民族的基因与血脉。坚守中国画的基本理念，不是因循守旧，而是一种对传统的尊重。在创作观念上我们是开放包容的，但在核心的理念中，我们保持着传统的文化自信，这种传统的文化自信，也是一种现代精神。 （选自《光明日报》2023年09月08日，有删改） 18．对文章相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文章首段通过讲述二十多年前的“笔墨官司”，自然引出了本文的中心论点——“笔墨是中国画的灵魂”。 B．吴冠中没有完全否定中国画笔墨，他本身就精通水墨，并将笔墨线条运用到油画创作中，形成了独具特色的东方气韵。 C．文章第⑥段运用设问的方式，自问自答，既巧妙地回答了如何才能判定画作是否是中国画，又引发了读者的思考。 D．如今，中西文化相互碰撞、交流影响。中国画的创作不应该因循守旧，而应该与时俱进、做出改变。 19．如果用下面的材料作为选文的道理论据，你认为放在哪一段最合适？请简述理由。 【链接材料】 古人所讲的“外师造化，中得心源”“以形写神，形神兼备”“意在笔先，画尽意在”，正是对中国哲学观念的艺术总结。南朝谢赫《古画品录》中所定的“六法”，即“气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传模移写。”宗炳在《画山水序》中说：“夫以应目会心为理者，类之成巧，则目亦同应，心亦俱会。应会感神，神超理得。”这些都是对中国画的艺术定性，超出这个范围就不能算作中国画了。 20．文章末尾两段以“我”“我们”起言，有什么妙处？ 六、（2024·宁夏·中考真题）阅读回答问题。 从滴水到长河 ①因为要写长江，就寻了个机会跟长江科考队沿着长江逆流而上，一直走到了长江源。长江西源在格拉丹东雪峰，海拔6400米。我爬到了5500米，在冰川上看到了冰川融水，滴答，滴答，一滴水一滴水往下滴。浩浩荡荡的长江，就是这样几百年、几千年、几万年，几百万年默默无闻地在滴下来，滴水成流，最终积细流而成就江河。 ②我们读书其实也是这样，一本书，一字字、一行行、一点一点念，最后念出了很多书，念出了一个有知识的人，有文化的人，有情趣的人，有格调的人，有格局的人，变成一个学富五车的人，腹有诗书气自华的人。写作的感受也是如此，一字字，一句句累积出来，10年间，我就干了两件事，写两本书，一本四年，一本六年。 ③“从滴水到长河”，既是我阅读的一个感觉，也是写作的一个感觉，同时也是我对人生的一个描述。我们每个人一步一步往前走，从小走到我们今天这个样子，继续走，走完一生，就像从滴水到浩荡的长河。 ④阅读就像从一个点开始，一点一点地积累，然后积累到最后变成一条长河。我们可能会觉得是不是这条长河都是在这个过程中积累的，每一滴水都是我们读的书，其实也不是这样。读过的很多书，写什么你全忘了，但是它给你留下了另外一方面的影响，我恰恰觉得这是最有意义的阅读。这种模糊的印象其实突破了实实在在的、具体的那种条分缕析，它已经慢慢地内在于我们的感觉，成为我们精神世界的一部分。 ⑤书读好了，就跟河流在流动过程中，不断地把其他一些溪流收纳进来，所以你会看到长江有很多条支流，这些支流并不是都从三江源来的，它可能从其他地方来的。因为它最强大，所以不断地把周围的溪流纳入进来。阅读也是这样，有些书我们读了产生了巨大作用，有些书没读，但其实我们也能从中得到一些营养。 ⑥所谓海纳百川，所谓万水归流，阅读，能够滋养我们的人生，是能够把我们变成另外一个人的最简洁、也是最有效的方式。阅读，其实最后我们要实现的目的不仅仅是知识，还有内在精神视野的开阔，让我们变成一个有弹性的人、一个善良的人、一个美好的人，一个有格局、有格调、有情趣的能与人为善的人。 ⑦如果说阅读真的有什么方法的话，那就只有一种方法：就是读得越多越好。当然这个读最后还是要转化为人生的，转化为生命的，转化为内在精神的一部分。所以我一直说，阅读是一个系统工程，就像水滴与河流的关系是一样的。 （作者：徐则臣/选自《中华读书报》，有删改） 21．下面对文章理解错误的一项是（   ） A．作者认为阅读的过程就像是从滴水到长河，缓慢汇聚。我们要慢慢地积累，才能将读书所获得的知识内化成为精神世界的一部分。 B．读书可以丰富我们的精神世界，让我们精神视野开阔；读书可以让我们变成一个优秀且美好的人，成为一个腹有诗书气自华的人。 C．本文告诉我们书读得越多越好，阅读就是要牢牢地记住读到的知识，这些知识是最简洁、最有效的把我们变成另外一个人的方式。 D．本文主要运用了比喻论证的手法，阐释读书的意义，并指出读书对人的成长的指导作用。文章的逻辑清晰，语言准确、生动形象。 22．简要分析题目“从滴水到长河”蕴含的意义。 23．结合自身阅读经验谈谈你对第④段“读过的很多书，写什么你全忘了，但是它给你留下了另外一方面的影响，我恰恰觉得这是最有意义的阅读”的理解。 24．作者说：“如果说阅读真的有什么方法的话，那就只有一种方法：就是读得越多越好。”对这个观点你怎么看？写一段议论性的文字，表明自己的看法。   链   接   中   考 一、（2024·四川巴中·中考真题）阅读下面文章，完成下面小题。 读书的门道 张凡 ①“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”读书让人保持思想活力，得到智慧启发，涵养浩然之气。读书需有门道，若能得其法，方不致“入宝山而空返”。 ②习近平总书记指出：“要发扬‘挤’和‘钻’的精神，多读书，读好书，从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”，就是读书的重要方法。 ③现代社会，生活节奏加快，一些人感叹没有时间读书，一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读，对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”，蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻：“忙可以‘挤’，这是个办法；看不懂也有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止”。读书需要付出辛劳，不能心浮气躁、浅尝辄止，利用好点滴时间，拿出攻书到底的劲头，坚持不懈、悉心钻研，读懂弄通吃透，才能让书本知识真正为我所有。 ④善读书，要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天，时任厦门市副市长的习近平同志结识了厦门大学经济系的张宏樑。一见面，便同他讨论起《资本论》课程的相关内容，分享自己的研读体会：“要反复读，用心读，要把马克思主义原著‘厚的读薄，薄的读厚’。”把书“读薄”，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精；把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展。这样就能不断增加阅读的深度与广度。因此，读书应由“厚”而“薄”，再由“薄”而“厚”，就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。 ⑤善读书，还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是他76岁再登高原，成功找到玄奘取经东归的入境处。古人讲“读万卷书，行万里路”。读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，得到知识“干货”，实现去伪存真；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到学以致用、学用相长的目的。 ⑥4月23日是世界读书日，而每一天都是读书时。选择适合自己的读书方法，不畏难、不怕苦，必会积少成多、聚沙成塔，学有所成。 （选自《人民日报》，有删改） 25．下列对文章理解不正确的一项是（   ） A．本文论述的话题是“读书的门道”。 B．本文采用了“总——分——总”的结构，逻辑严谨，层次分明。 C．本文作者认为只要选择适合自己的读书方法，就不致“入宝山而空返”。 D．本文语言准确，文中多处引用名人名言，增强了文章的说服力。 26．文中第④段画线句子用了哪种论证方法？有什么作用？ 27．以下A、B两句话，你认为哪一句适合作为第⑤段的论据，请选择并阐述理由。 A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。     ——陆游 B．在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。    ——张载 二、（2024·黑龙江绥化·中考真题）阅读《以行动开创未来》，回答各题。 ①中国科学院著名研究员谭垦曾说：“你对什么感兴趣，不是最重要的；你为感兴趣的事情做了什么，这才重要。”这启示我们青年一辈，要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱。 ②瞬间的感兴趣是找到永恒热爱的基础。如果说永恒的热爱是烟波浩瀚的大海，那瞬间的感兴趣便是指引你前进的灯塔。牛顿从苹果落地的瞬间开始，把对地球引力的探索化为永恒的热爱；亚运会最年轻的冠军崔宸曦，第一次见到滑板就对其产生了浓厚的兴趣，他把滑板运动作为自己一生永恒的热爱。他们的事例告诉我们，这诸多感兴趣的瞬间，总有一个会指引我们抵达永恒热爱的彼岸。 ③让我们抵达热爱彼岸的，最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁。谭垦几十年如一日进行科学研究，用行动将其化为自己一生的热爱；樊锦诗把对敦煌文化的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求，以实际行动书写自己的一腔热忱。[甲]他们的事迹告诉我们，要以行动助力我们所热爱的事业，用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱。 ④如果不付诸行动，感兴趣的事情便只会停留在瞬间。[乙]彭端淑《为学》中的那位富僧、心中一直向往南海，可是迟迟没有行动，眼睁睁地看着穷和尚依靠一瓶一钵从南海归来。因为富僧没有行动，所以他的兴趣与理想最终化为泡影。 ⑤然而，是不是所有感兴趣的事都得做呢？做感兴趣的事是不是一定坚持不变呢？ ⑥刘祥不是喜欢斗蛐蛐斗鸡吗？这样的兴趣最终导致误国亡身。科学家钱伟长年轻时对文科特别感兴趣、然而，他为救民族危亡毅然弃文从理，学习起了制造飞机大炮的知识，最终成为了力学之父。这些事例告诉我们，做感兴趣的事要合情合理，要顺应时代要求，这样才能有利于国家和民族。 ⑦习近平总书记说：“奋斗是青春最亮丽的底色，行动是青年最有效的磨砺。”我们青年一代，生逢盛世，应该用行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱，为祖国繁荣增光，为民族复兴助力、用行动去开创美好的未来。 28．下列对本文内容的理解和论证的分析不正确的一项是（    ） A．开篇引用谭垦的话，既是本文的道理论据，又是中心论点。 B．第④段从反面进行论证、举富僧的事例，增强了文章的说服力。 C．第⑤段用“然而”一词转入思辨，使文章陡然有了深度，也使论证更加严密。 D．本文旨在告诉青年一代，兴趣是行动的前提，行动则是兴趣的桥梁。我们要用实际行动把有利于国家和民族的兴趣化为永恒的热爱。 29．下面的事例，放在文中的[甲]处还是[乙]处最恰当？请说明理由。 明代开国文臣宋濂，从小热爱读书。可是家中贫困买不起书，只好向藏书之家去借，并抄录下来反复学习，即使天气寒冷，也从不间断，后来成为著名的文学家。 30．请简述文章第③段的论证思路。 31．读了本文，你打算为你感兴趣的事情做些什么？ 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 部编版九年级下册第四单元主题阅读   知   识   梳   理 主题阅读：谈文论艺 单元概览 读书问学、谈文论艺，是人们精神生活的重要内容。本单元所选的文章，或谈论读书求知，或探讨欣赏艺术作品的方法，或阐释美学观念，既富有思想性，又蕴含艺术美。阅读这些课文，可以培养审美情趣，提高艺术修养。 阅读时，要注意了解作者的观点，学习思辨的方法；发现疑难问题，独立思考，有自己的见解；还要学习文中介绍的文艺欣赏方法，迁移运用到自己的欣赏实践中。 知识点概述 一、议论文概念 议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，运用逻辑推理来表明作者对某一问题的观点和态度，阐发对某一现象的见解和主张的一种文体。议论文，又叫说理文。 二、议论文分类 1、立论文：以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达自己的观点和主张。 2、驳论文：论辩时针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点。驳论文的破立结合：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。 三、议论文结构 一般形式：引论（提出问题）——本论（分析问题）——结论（解决问题） 四、议论文三要素 1、论点（证明什么） 论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。 2、论据（用什么证明） 论据的分类：事实论据、道理论据 3、论证（怎样证明） 运用论据证明论点的过程与方法。 议论文常考知识点 考点1：把握文本内容，归纳中心论点 论点是作者对所述问题的见解和主张，也是文章阐述的中心问题，更是议论文的灵魂。一篇议论文可以有一个论点，也可以有几个论点，这就需要明确中心论点和分论点。中心论点一般有一个，分论点可以有多个，都是围绕中心论点提出的。中心论点起统率全文的作用，分论点补充中心论点，为中心论点服务。 1、论点的特征 （1）形式上是完整的陈述句； （2）有明确的判断（肯定或否定）； （3）不能运用修辞和疑问句，即不能是疑问句或比喻句等。 （4）具有正确性、鲜明性、新颖性。 2、论点的位置 （1）标题，有些文章的标题就是论点； （2）开头处，最常见的是论点放在开头，或开门见山、直接提出，或引用提出，或归纳事例提出； （3）结尾处，有的文章采用归纳全文、篇末点题，揭示中心论点的写法，要注意具有总结性的标志词，如“所以”“总而言之”“总之”“故此”“归根结底”等； （4）文章中间，放在文章中间，往往观点的提出有一个过程，在经过一番论述之后，再提出中心论点； （5）没有明确论点，少数议论文没有明确提出论点，需要根据文章内容自己提炼概括。 3、归纳中心论点的方法 归纳中心论点可从以下几个方面着手： （1）位置法：论点在题目和开头出现的概率最大，所以先看标题和开头，然后看结尾和文中一些过渡性的句子；若文中没有明显的论点句，则需要我们进行归纳、概括，从中提取出文章的论点。 （2）表述法：论点的表述形式往往是一个表肯定或表否定的判断句，是具有正确、鲜明、简洁特点的表态性语句。从全文看，它必须是统率全文的中心句，而不是某段的中心句。 （3）摘录法：只有分论点，而无中心论点时可运用此方法。 （4）论据反推论点：无论是事实论据还是道理论据都是为论点服务的，论点和论据之间的关系是证明和被证明的关系。分析论据，证明了什么问题，这个问题理所当然就是论点。 此外，还要注意区分论点和论题。论题是作者所要议论的问题，是有待于证明的命题，它仅仅是议论的问题或对象，千万不可将其与论点混淆。 题型一：分析论点 设问形式 解题思路 本文的中心论点或分论点是什么？ ①找摘：按照位置确定论点：标题、开头、中间、结尾。摘抄原句或适当变化句子为表述观点的陈述句。分论点常为段落的点起句或段尾句。 ②概括：紧扣论题找出关键词，连词成句，提炼出中心论点。 补写文章分论点。 ①提炼概括：紧扣中心论点或论题从相关段落中提炼关键词，概括出分论点。 ②句式一致：补写分论点的时候要注意和上下文已给分论点的句式保持一致。 文章是怎样提出中心论点的？ 类型：开门见山，直接提出中心论点；引用故事，提出中心论点；由社会现象，提出中心论点；引用名言警句，提出中心论点。 作者是针对什么现象发表议论的？ 明确中心论点，根据中心论点指向的论述问题，概括相关社会现象。 本文或作者的写作目的是什么？ 明确中心论点，然后重点看开头段和结尾段，特别是在结尾段作者往往会明确自己的写作目的。 题型二：概括内容 【设问形式】 ①文章从哪几个方面阐述论点的？ ②概括文章某段论述的主要内容。 【解题思路】 ①划分层次；②概括层意；③根据要求归纳出主要内容。 题型三：分析标题作用和拟写标题★★★ 设问形式 解题思路 分析标题作用、含义或妙处。 内容 点明论点或论题；概括了论述的主要内容。 手法 运用……修辞手法或反问、疑问句式，生动形象地写出……观点或内容；引发读者思考。 引用歌词、诗句、名言，生动形象地写出……观点或内容；增加文学色彩，激发读者阅读兴趣。 用语 用语新颖别致或化用词语，生动形象地写出……观点或内容，激发读者阅读兴趣。 给本文拟写一个可以作为中心论点的标题。 ①明确中心论点。可以从文章开头、结尾部分找原句或原词。②用简洁的语言表述。一般多用主谓短语或动宾短语来表述观点。 考点2：把握论据类型，分析论据作用 1、论据是用来证明论点、支撑论点的材料。 论据，根据其本身的性质和特征，可分为事实论据和道理论据两种。 （1）事实论据：对客观事物的真实描述和概括，具有直接的现实性品格，是证明论点的最有说服力的论据，所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、史实、统计数字、亲身经历等。作为事实论据的史实、事例，必须真实、确凿，具有典型性。 （2）道理论据：指为了对某个问题进行论证，说明其正确或错误而引用一些名人名言、谚语、古代文献等的材料，也可以是对问题的分析、解释、说明的过程。一般指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。包括经典性的著作和权威性的言论（如名人名言等），以及自然科学的原理、定律、公式等。论据和论点之间是证明与被证明的关系。论据或直接证明中心论点，或先证明分论点，然后和分论点一起间接支撑证明中心论点。 2、多个事例特点 角度 特点 时间顺序 从古至今、古今中外。具有普遍性、广泛性的特点。 身份、阶层 平民、知识分子、官吏、科学家等。具有全面性、广泛性的特点。 正反角度 正面与反面形成鲜明对比。 名人事例 具有典型性、代表性的特点。 多个事例并举 普遍性、广泛性、典型性、代表性、全面性等。 题型一：分析论据类型 阅读议论文，要分清论据的类别，弄清哪些是事实论据，哪些是道理论据。 事实论据包括有代表性的事例、数据、史实等。 道理论据一般包括人们公认的正确的道理、格言、名人名言、原理、定理等。判断道理论据时应注意，并不是所有的引言都是道理论据。虽然引用名人名言能够构成道理论据，但是只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。如《事物的正确答案不止一个》这篇课文中所引用的德国发明家古登贝尔克和美国实业家罗兰·布歇内尔所说的话就都不是道理论据，而是事实论据。 题型二：分析论据作用 论据类型 作用 事实论据 作用：事实胜于雄辩，用事实论据，具有很强的说服力。 道理论据 增强说服力，使论证更深入。 【注意】分析论据在文中的作用时，应始终明确论据是用来证明论点的。 【答题模式】运用事实论据或道理论据，列举了…事例/…的名言，有力地论证了“……”这一论点，增强了文章的说服力。 题型三：简要概括事实论据 【设问形式】请简要概括文中的……事实论据。 【答题公式】人物+事件。 概括补充论据，分析材料作用 题型一：补充论据 设问形式 解题思路 ①请为中心论点或分论点补充论据。 ①紧扣观点补充恰当的论据。 ②事实论据中一定要有能体现观点的关键词语。 ③名人名言公式：时代或国籍+作者+名言。 ②请为句段补充论据。 题型二：判断多个论据是否多余 设问形式 解题思路 文中列举了多个事例是否多余，能否删除？为什么？ ①不能。分别概括每个事例的内容。 ②多个角度分析理由：时间顺序、身份国别、正反角度、与上文照应。 ③作为事实论据，具体有力地论证……观点。 ④多个事例具有普遍性、广泛性、典型性、代表性、全面性的特点。 题型三：分析材料作用 设问形式 解题思路 ①下面材料放在哪一段最合适？为什么？ ②下面材料能否作为本文或某段的论据？请阐述理由。 ①明确段落。 ②概括材料阐述内容或列举事例。 ③分析材料可以论证文章或某段的……观点，使论证更深入。 考点3：理清论证结构，分析论证过程 一、议论文结构 基本结构 提出问题（引论）—分析问题（本论）—解决问题（结论） 结构分类 纵式结构 逐层深入的论述结构。包括：层层深入式（递进式）。 横式结构 并列展开的论述结构。包括：总分式、并列式、对比式。 结构类型 并列式 文章的层次、段落、论据之间是平行的、并重的。 对比式 论述中把两种性质相反的事物或一正一反的两种意思加以对照，构成层次之间的意义关系，就是“对照式”。在议论文中更多体现为正反对比论证。 总分式 总—分、分—总、总—分—总。 递进式 就是层层深入式或递进式，它采用层层推进，步步深入，一环扣一环的论证方式，从而由小到大、由浅入深地把道理说深说透。 段落关系 递进关系、对比关系、照应关系。 题型一：划分层次或者分析结构特点 设问形式 解题思路 给文章或段落划分层次 ①按照提出问题（引论）—分析问题（本论）—解决问题（结论）的三段落式结构划分。②按照总—分、分—总、总—分—总的结构划分。 指出文章的结构特点 总分式（总—分、分—总、总—分—总）；递进式、并列式、对照式等。 题型二：分析句段作用★★★ 开头段 内容 ①提出中心论点或论题。 ②以某种现象、事例、故事或名言引出中心论点或论题。 ③作为事实或道理论据证明论点。 结构 ④引出下文……论点或论述……内容。 ⑤引起下文。 效果 ⑥用……方法，激发读者阅读兴趣。 ⑦引用诗句，增加文学色彩，激发读者阅读兴趣。 中间段 ①承上启下的过渡作用。承接上文阐述……内容，引起下文……阐述。 ②总结上文。 ③引出下文。 备注：如果划线句段有论证方法，则要分析论证方法及其作用。 结尾段 内容 ①提出中心论点。 ②重申观点，起强调作用。 ③补充论证，使文章论证更全面、严密。 ④指出谈论话题具有……意义、作用、目的。 结构 ⑤总结全文。 ⑥照应题目、首尾呼应、照应上文。 题型三：分析句段能否调换顺序或删除 设问形式 解题思路 分析句段之间，能否调换顺序？为什么？ ①不能。 ②分别概括各段列举的事例或阐述的道理。 ③分析段落之间的关系：前后照应关系；层层深入，递进关系；时间顺序：古今中外等。 句段能否删除？为什么？ ①不能。 ②段落阐述……道理或内容，论证了……观点。 ③同时在结构上起到……作用。 ④使论证更全面、更充分、更周密。 题型四：分析论证思路 设问形式 分析全文或段落的论证思路。 解题思路 ①划分段落层次。按照提出问题、分析问题、解决问题的三段式结构进行全文或段落层次的划分。 ②概括各层层意。 ③有条理地论述。论述时使用一些能加强层次性的词语。如首先、其次、再次、最后等，使用一些能显示议论文文体特征的词语，如提出、阐述、证明、论述等。 考点4：辨析论证方法，体会论证作用 ◆首先要注意“论证方法”与“论证方式”的区别。 ★论证方式与论证方法是两个完全不同的概念，不要混淆。 一般来讲，论证方法是指文中某一部分采用什么方法进行论证。 论证方式是就文章整体采用什么形式论述而言的。 ◆论证的基本方式有两种:立论和驳论。 立论，是就一定的事件或问题，提出并正面阐述、证明自己的见解和主张。 驳论，是就一定事件或问题发表议论，反驳片面的、错误的甚至反动的见解和主张，从而表明自己正确的见解和主张。 议论文常见的论证方法及其答题思路 论证方法 含义 作用 答题格式 举例 论证 是列举事实论据来论证观点正的方法。事实胜于雄辩，举出确凿而典型的事实，观点就能得到有力的证明。 举例范围广泛，例典型，具有代表性，说服力强，有力地论证了论点。 运用了举例论证的方法，列举……事例（概括事例），有力的论证了……的观点（如果有分论点则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更有说服力。 道理 论证 用经典著作中的精辟见解，引用具有权威性的古今中外的名言警句以及人们公认的定理公式等论证观点的方法。（引用论证是道理论证的一种） 这种方法体现着理论的力量和文章的思想深度，可使论述带有权威性，更有说服力。 运用了道理论证的方法，引用……名言（格言、俗语），有力地证明了……的观点，增强了文章的说服力。 对比 论证 是通过把一个事物的正反意见和优劣情况进行对照分析来论证观点的方法。 通过对比使是非曲直更为明确，给人以更鲜明、更深刻的印象，增强了感召力。 运用了对比论证的方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点，从而使论证更有说服力。 比喻 论证 是用形象的比喻来证明观点正确的论证方法。 可以把深奥的道理讲得通俗形象，容易被人接受。 运用了比喻论证的方法，将……比作……，生动形象地论证了……的观点，从而把深奥的道理阐述得浅显易懂，易被读者接受。 考点5：体会语言特点，分析词句效果 议论文语言特点 一、准确、严密 判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。 二、生动、形象 恰当使用修辞手法或特殊句式，增强语言的生动性，使说理通俗易懂，使表述更明确、情感态度更鲜明。 题型一：分析词句表达效果 设问形式 解题思路 加点词语能否删除？为什么？ 不能。 ①解释词语意思或指出限制作用。 ②分析词语在句子阐述……内容。 ③删除后的句意……。 ④删除后与事实不符，体现了议论文语言准确、严密的特点。 分析词句表达效果。 准确 严密 ①分析词语或句中阐述……内容。 ②体现议论文语言准确、严密的特点。 生动 形象 运用……的修辞手法，把……比作……，生动形象地阐述……观点。体现议论文语言生动、形象的特点。 文中语言具有……特点，请结合内容具体分析。 ①分析角度：修辞手法、句式特点。 ②运用……的修辞手法或句式（反问），生动形象地阐述或突出强调……观点或道理。 题型二：分析词句含义 设问形式 解题思路 ①分析文中词句的含义。 ②谈谈你对词句的理解。 公式：分析词语或句子在文中阐述……道理。 题型三：分析词语指代内容或意思 设问形式 解题思路 指出加点词语在文中指代什么内容？ 联系上下文，在原文中找原句或词语。如果没有原文，自己概括。 【技巧】将找到的内容，带入到句子中，看是否表达意思准确，用这个方法可以自查出对错。 加点词语在句中什么意思？ 解释词语在句中的意思；联系上下文分析在句中阐述……内容。 考点6：领悟内容，迁移开放思维 议论文阅读中的开放题不是无条件的开放，而是结合某一点开放，把握这一点，以它为原点升华开来，最后形成一个论证过程。迁移题更是要紧紧把握原文的某一点，在某一点的基础上进行相关引申。这类题型的特点就是能引领考生独特的思路，在理解原文基础上发散思维，鼓励考生的创新感悟和思考。 应对策略： 第一步，结合开放点阅述自己的看达；第二步，用确切、具体、形象的阐述展开论证；第三步，得出结论。 议论文阅读中的迁移开放性试题类型大体如下： 1、补写类： 如“请你补充一个事例证明‘威武不能屈’这个观点” 2、体验类： 如“请你结合自身实际，谈谈怎样在‘美的起点上’走向‘优胜”。 3、思辨类： 如“思考作者的观点，请说说你真切的感受或与之不同的见解”“你以为本文的论述与孟子主张的‘生于忧患’有何异同?请说说你的看法”。 4、积累类： 如“读了上文，请你写一句与思考有关的名言警句”“选文中提到的英国著名作家笛福，其代表作品是《鲁滨孙漂流记》。请你用简洁的语言写出这部小说的内容提要（100字左右）”。 5、仿写类： 如“请根据画线句在文中的作用和句式特点，再仿写一句话”。 6、献策类： 如“结合上下文，根据你的见解，给学校图书馆提三条建议”。   主   题   阅   读 一、（2024·辽宁鞍山·三模）阅读下面选文，完成下面小题。 ①近年来，很多年轻人都自称“佛系青年”。这引发了我们的思考：大好的青春时光，真的要这样庸度过吗？作为跟随时代脚步的青年，我们应展现怎样的精神气质呢？《周易》中说：“天行健，君子以自强不息。” ②“自强不息”是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。正是这种精神使中华民族历经沧桑而不衰，备经磨难而更强。对新时代青年来说，自强不息是一个人活出尊严，活出个性，实现人生价值的必备品质，也是通向成功的阶梯。 ③涵养自强不息的青春气质需要我们志存高远。“志”对人有引领作用。树立远大的志向，我们的生命之舟就有了航行的耳标。司马迁年轻时就立志要写成一部能够“藏之名山、传之后人”的史书。他在着手写这部书的时候，因“李陵事件”触怒了汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。受刑之后，司马迁曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己的理想尚未完成，于是忍辱奋起，历时18年终于写成《史记》。可见，唯有高远的志向才能引领人们不断突破自我，创造有意义的人生。 ④涵养自强不息的青春气质需要我们持之以恒。任何事情的成功都不是一蹴而就的，坚持下去才能最终成就更好的自己。荀子说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”书圣王羲之出神入化的行书背后，是他天长日久的练笔；邓亚萍18个世界冠军奖牌的背后，是她日复一日的练习。每一份坚持，都是一个自强不息的脚印。青年是最有朝气、生命力和创造力的群体，应当只争朝夕、不负韶华，在每一个机遇里收获成长，从每一次挑战中磨砺品质，从而涵养自强不息的气质。 ⑤涵养自强不息的青春气质需要我们迎难而上。戴维说：“逆境，是倾覆弱者生活之舟的波涛，又是锤炼强者钢铁意志的熔炉。”可见，逆境既可“毁人”亦可“成人”，关键在于你的态度。最美扶贫干部黄文秀，硕士毕业后回到家乡成为一名基层干部。党中央决策部署脱贫攻坚，黄文秀迎难而上，主动报名到偏远贫瘠的乐业县百妮村担任驻村第一书记。她克服各种困难，遍访全村贫困户征求意见，宣传政策，做了大量调研工作，最终带领群众摸索到了适合本村发展的种植产业。她用战士一般的激情和斗志，开拓出了百妮村的脱贫道路。面对困难，不逃避，迎难而上，主动作为，方可镀造自强不息的精神。 ⑥由此可见，生逢盛世，新时代青年要涵养自强不息的青春气质。只有这样才能为中华民族的伟大复兴贡献青春力量。 1．选文的中心论点是什么？ 2．阅读选文，理清第③段论证思路，补全下面的分析。 首先 ；接着 ；最后 。 3．选文第④段的画线句能否删掉？为什么？ 4．下面的事例充当哪一段的论据最合适？为什么？ 十多年前，以挖掘机为代表的中国高端地下工程装备被国外垄断，长期依赖进口，龙斌带领平均年龄只有30岁左右的技术团队，啃下核心技术“硬骨头”，打破国外技术垄断，成功研制出我国首台拥有自主知识产权的大直径全断面岩石隧道挖掘机，填补了我国相关领域的空白。 【答案】 1．生逢盛世，新时代青年要涵养自强不息的青春气质。 2．提出分论点“涵养自强不息的青春气质需要我们志存高远”； 接着指出“志”的内涵及作用，并用司马迁在高远志向的指引下忍辱负重写成《史记》的例子有力地证明分论点； 最后强调唯有高远的志向才能引领人们突破自我，创造有意义的人生。 3．不能删掉。画线句运用了道理论证，举例论证。引用荀子的话，并列举王羲之、邓亚萍持之以恒练习最终成功的事例，有力具体地论证了“涵养自强不息的青春气质需要我们持之以恒”的分论点，进而证明中心论点，增强文章说服力（使论述更有力）。 4．第⑤段合适。这段材料写的是龙斌带领技术团队攻坚克难取得成功的事，与第⑤段的观点“涵养自强不总的青春气质需要我们迎难而上”相符，所以放在第⑤段合适。 【难度】0.65 【解析】 1．本题考查中心论点。论点是表达观点的陈述句。一般位于文章的题目、开头、结尾等位置，也可以结合段首的分论点或其他关键词句概括。 文章第①段流行词“佛系青年”引出“作为跟随时代脚步的青年，我们应展现怎样的精神气质”的思考；第②段介绍了“自强不息”对中华民族、对新时代青年的价值和意义；第③段论述了“涵养自强不息的青春气质需要我们志存高远”；第④段论述了“涵养自强不息的青春气质需要我们持之以恒”；第⑤段论述了“涵养自强不息的青春气质需要我们迎难而上”；第⑥段作为最后一段，起到总结全文的作用，经过以上的论述强调我们新时代青年应该要怎样做。 根据第⑥段“由此可见，生逢盛世，新时代青年要涵养自强不息的青春气质。只有这样，才能为中华民族的伟大复兴贡献青春力量”可知，“由此可见”为带有总结性的词语，故中心论点为：生逢盛世，新时代青年要涵养自强不息的青春气质。 2．本题考查论证思路。根据第③段“涵养自强不息的青春气质需要我们志存高远”可知，首先提出了本段的论点；之后提出“‘志’对人有引领作用”；然后，根据“司马迁年轻时就立志要写成一部能够‘藏之名山、传之后人’的史书。他在着手写这部书的时候，因‘李陵事件’触怒了汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的‘腐刑’。受刑之后，司马迁曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己的理想尚未完成，于是忍辱奋起，历时18年，终于写成《史记》”可知，此处运用举例论证，提出“司马迁”的事例，通过举例司马迁受刑后仍完成《史记》的事例，论证了本段的观点；最后，得出“唯有高远的志向才能引领人们不断突破自我，创造有意义的人生”的结论。 3．本题考查句段作用。 根据第④段“荀子说：‘锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂’”可知，此处引用了古代名人的话，运用了道理论证。通过引用荀子的话论证了本段“涵养自强不息的青春气质需要我们持之以恒”的观点，使论证更权威，更有说服力；根据“书圣王羲之出神入化的行书背后，是他天长日久的练笔；邓亚萍18个世界冠军奖牌的背后，是她日复一日的练习”可知，此处举了王羲之和邓亚萍的例子，运用了举例论证。举例王羲之和邓亚萍通过天长地久的持之以恒的努力，最终取得成就的事例，论证了本段观点“涵养自强不息的青春气质需要我们持之以恒”，更进一步论证了中心论点，使论证更具体、更有说服力。所以不能删掉。 4．本题考查论据补充。 材料主要讲了龙斌带领年轻的技术团队啃下核心技术“硬骨头”，打破国外技术垄断，成功研制出我国首台拥有自主知识产权的大直径全断面岩石隧道挖掘机。文章第⑤段以黄文秀用战士一般的激情和斗志克服各种困难，迎难而上，开拓出了百坭村的脱贫道路的事例论证“涵养自强不息的青春气质需要我们迎难而上”这个分论点。材料中龙斌带领年轻的技术团队啃下核心技术“硬骨头”，打破国外技术垄断，这正体现了遇到困难迎难而上的品质，可以作为事实论据论证第⑤段的分论点。所以放在第⑤段合适。 二、（2024·内蒙古呼和浩特·中考真题）阅读下面文章，完成各题。 标题：____________ ①在一个人的成长过程中，阅读是最重要的事情之一。读什么，怎么读，往往会影响我们的人生之路。 ②不同的声音都在告诉我们，要多读书，读经典的书！ ③经典是人类智慧的结晶。《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，让我们明白要尊重他人，学会换位思考；______；《曾国藩家书》中的“戒多言，戒怒，戒忮①求”，让我们懂得要修身养性，保持平和的心境。经典中蕴含着丰富的人生智慧，能帮助我们应对生活中的各种挑战。 ④经典是民族文化的沉淀。四书、五经、汉赋、唐诗……这些极具特色的文学形式都是中华文化中的经典，是历经了数千年的发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华，蕴含着丰富的传统美德。其中有“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国情怀；有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的道德情操；有“海内存知己，天涯若比邻”的君子情谊……这些经典在薪火相传中影响着一代又一代的炎黄子孙，构成了中华民族最基本的精神底色。 ⑤经典是行动实践的参照。读经典意味着要常思考，让经典的思想连接历史发展进程、连接社会发展现实，这样经典才能常读常新。《共产党宣言》的精彩不仅在于感染力、说服力、号召力，而且在于中国共产党人的生动实践，让经典的理论更鲜活、更充实。 ⑥如果问为什么要阅读经典。意大利作家卡尔维诺在《为什么读经典》一书的开篇做出了最好的回答。他说到“经典是那些你经常听人家说‘我正在重读……’而不是‘我正在读……’的书。” ⑦那么，我们该怀着怎样的情怀阅读经典呢？ ⑧ 甲 。经典的创作与流传体现了人类文明发展过程中最宝贵的智慧。今天，我们站在前人的肩膀上，回过头来读经典，有人就会产生“古人不过如此”“他们不懂互联网和人工智能”等偏见，甚至书还没看懂，就开始评头论足、横加指责，这是没有敬畏心的表现。虽然经典产生的时代有其局限性，但是其中所表达的人类最美好的内涵是独一无二的，我们唯有心怀敬畏，进入经典的精神世界，才会有所收获。 ⑨ 乙 。有人曾质疑，古人阅读经典是为了考取功名，我们现代人阅读经典所为何事呢？张爱玲说：“你的气质里藏着你走过的路，读过的书以及你爱过的人。”诚然，有人为了达到某种具体目的去读经典，但是，阅读经典本身就是目的。经典是丰富我们思想和经验的必由途径，是我们生命活动中不可或缺的一部分。以一颗平常心阅读经典，不骄不躁，知识积淀、修身养性、生活乐趣便可不求自得。 ⑩ 丙 。“博学之，慎思之，明辨之，笃行之”，知行合一是阅读经典的起点也是终点，是一个反复的过程。鲁迅先生曾说：“读书要先把薄书读厚，再把厚书读薄。”在经典中寻找自己的答案，并带着新的思考回到经典，在不断输入输出中，道理才能成为道路。 ⑪经典有经典的伟大，读者也有读者的见地。在新的时空背景下，让经典融入我们的生命，构成生命经验的内在骨骼，读者与经典之间的灵魂吸引与碰撞必将令人惊艳。 【注释】①忮（zhì）：嫉妒。 （选自威海宣传2024年5月6日，有删改） 5．一个好的议论文标题不仅应观点鲜明，还应语言深刻，引人深思。请你阅读全文，为选文拟一个标题（不超过12个字）。 6．请结合语境，在选文第③段画横线处补写道理论据（从初中语文课本的文言篇目中选取，本试卷内容除外）。 7．选文第⑦段提出“我们该怀着怎样的情怀阅读经典呢？”小语同学深思后回答道：“阅读经典应该常怀‘三心’。”请你阅读选文⑧⑨⑩三个段落，用简明的语言分别概括“三心”的内容，并将其填在甲、乙、丙处充当这三个段落的观点句。 8．下列对选文论证的相关分析不正确的一项是（    ） A．选文善于使用排比的手法论证观点，排比式论证不仅丰富了论据的内容，也增强了语言的气势。 B．选文中出现今人对阅读经典的偏见与质疑，这正彰显出议论文具有很强的现实性与针对性的特点。 C．选文说理的语言准确深刻，如对第⑩段加点词“道理”和“道路”关系的表述，有很强的说服力。 D．选文行文思路清晰严密，整篇文章采用并列式结构进行论证，这种论证思路值得我们写作时借鉴。 【答案】 5．百读不厌是经典 6．《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德馨”，让我们深知淡泊名利，深耕德行的重要性。 7．①阅读经典要常怀敬畏心。 ②阅读经典要常怀平常心。 ③阅读经典要常怀笃行心。 8．D 【难度】0.4 【解析】 5．本题考查标题的拟写。 拟写标题应观点鲜明、语言深刻、引人深思，且不超过12个字。作答时可以从文章的核心内容和主题入手。 这篇文章主要围绕阅读经典以及以何种情怀阅读经典展开。首先强调在成长过程中阅读尤其是读经典很重要，接着阐述经典是人类智慧结晶、民族文化沉淀和行动实践参照，随后通过引用卡尔维诺的话引出对以怎样情怀阅读经典的探讨，分别从要怀敬畏心、平常心、知行心三个方面进行论述，最后指出经典与读者灵魂吸引碰撞将令人惊艳。 “阅读经典”是文章的核心话题，而不同的情怀则是文章的重要内容。可以考虑从阅读经典的重要性、具体的情怀方面去拟题。比如《怀敬畏心读经典》这个标题示例，既突出了“阅读经典”这个核心，又强调了“敬畏心”这种情怀，观点鲜明，语言简洁深刻；也可以从平常心、知行心等其他情怀角度去拟题，或者综合几种情怀用更精炼的语言来概括标题，如《经典需用心品读》等。总之，要紧扣文章主题，体现文章的核心观点和特色，同时满足字数要求。 示例：常读常新是经典。 6．本题考查论据补充。 题目要求从初中语文课本的文言篇目中选取补写道理论据，首先分析第③段的语境，该段主要论述经典是人类智慧的结晶，通过列举《论语》和《曾国藩家书》中的语句来说明经典中蕴含着丰富的人生智慧。所以补充的道理论据也应符合这一主题，即从初中语文课本的文言篇目中找出能体现人生智慧的语句。比如可以选择《鱼我所欲也》中的“舍生而取义者也”，体现在面临抉择时的价值判断智慧等。在选择语句时，要注意语句的准确性和恰当性，最好能对其进行简单的分析，说明为何选择该语句作为道理论据。 示例：《生于忧患，死于安乐》中的“生于忧患，死于安乐”，让我们懂得要有忧患意识。 7．本题考查分论点的补写。 结合第⑧段“虽然经典产生的时代有其局限性，但是其中所表达的人类最美好的内涵是独一无二的，我们唯有心怀敬畏，进入经典的精神世界，才会有所收获”可知，该段主要论述了对经典要心怀敬畏。经典的创作与流传体现了人类文明发展中的宝贵智慧，虽然经典产生的时代有局限性，但其中表达的人类最美好的内涵独一无二。我们不能对经典产生偏见、评头论足，而应心怀敬畏进入经典的精神世界，才会有所收获。故可概括分论点为：阅读经典要常怀敬畏心； 结合第⑨段“以一颗平常心阅读经典，不骄不躁，知识积淀、修身养性、生活乐趣便可不求自得”可知，该段强调的是以平常心阅读经典。有人质疑现代人阅读经典的目的，而作者指出阅读经典本身就是目的，经典是丰富思想和经验的必由途径，以平常心阅读，不骄不躁，可获得知识积淀、修身养性和生活乐趣。故可概括分论点为：阅读经典要常怀平常心； 结合第⑩段“知行合一是阅读经典的起点也是终点，是一个反复的过程”可知，该段主要阐述要怀知行心读经典。知行合一是阅读经典的起点和终点，更是一个反复的过程。在经典阅读中寻找答案并带着新思考回到经典，不断输入输出。故可概括分论点为：阅读经典要常怀笃行心；   故可将概括而得的三种不同情怀作为这三个段落的核心观点，这三个观点句分别统领⑧⑨⑩三个段落，清晰地表明了各段的核心观点，使文章的论证结构更加明确。 8．本题考查对文章内容的理解与分析。 D.有误，选文并非并列式结构进行论证，而是开篇提出阅读对人的成长很重要，读经典更是如此，从而引出关于阅读经典的讨论；然后从三个方面阐述经典的重要意义，分别是经典是人类智慧的结晶、民族文化的沉淀和行动实践的参照；接着提出问题“我们该怀着怎样的情怀阅读经典呢”，并从敬畏心、平常心、知行心三个角度进行分别论述；最后总结，强调在新的时空背景下，让经典融入生命，读者与经典的灵魂吸引与碰撞将令人惊艳。这种论证结构使文章层次分明，逻辑清晰，先阐述经典的价值，再深入探讨阅读经典的正确情怀，最后对经典与读者的关系进行升华，全面而深入地论证了阅读经典的重要性及应有的态度。属于总分式的论证结构。故选D。 三、（2024·山东潍坊·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 古文字：开启中华文明的管钥 代生 ①汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明。 ②古文字的起源发展与中华文明基本同步。中国新石器时代中晚期是中华文明起源的时代。在距今8000多年的河南舞阳贾湖遗址，出土了刻划在龟甲、骨器、陶器和石器上的大量原始文字。其中，龟甲上的刻符，有形似眼睛的“目”字，还有像门的“户”字，可以说是世界上最早具有文字属性的符号之一。带有刻符的背甲与腹甲恰是“天圆地方”的象征，这是古人宇宙观的反映，也是中华文明起源的重要体现。 ③在安徽蚌埠双墩文化遗址发现的象形、会意符号，与距今5000多年的大汶口遗址的符号一样，属于早期文字。距今4000多年的山西临汾陶寺遗址出土的扁壶上，“文”“尧”二字清晰可见，表明该遗址与尧都平阳密切相关。文字的起源和早期发展，是中华民族进入文明社会的重要标识。 ④古文字资料也证实夏王朝存在。学界梳理出的“王城岗——新密新砦——二里头文化”夏文化发展谱系，得到更多学者认可。二里头文化遗址发现的许多刻划符号，可以在甲骨文中找到相同或相似的字。据古文字学者研究，清华大学收藏的战国楚简中“西邑”指的就是夏王朝。因为在周代文献中，周人称商王朝为“商邑”“大邑商”，夏商周时代都邑代表的就是“国家”。此外，杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的“杞”“杞侯”等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在。又如，经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记·殷本纪》商族先公先王世系的可靠性，而诸多先公乃至甲骨文的“成唐”“大乙”——商汤，既是商代开国君王，又曾是夏代部族首领。这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据。 ⑤古文字的内涵塑造了中华民族的精神品格。古人造字即赋予字形以丰富文化内涵，正确解读古文字，是了解上古历史文化的重要途径。以“文”字为例，字形本义是胸有文身，体现了古人审美观念。《尚书·尧典》中记载尧的品格“文”（以文为美，强调和谐）与陶寺遗址扁壶的“文”字密切相关。“文”成为那个时代的重要标识。西周文王之“文”就借鉴了“文”的内涵，后来他又在“文”的理念基础上创立了礼乐文明制度。尚“文”之风不仅影响周代社会风貌，还持续影响中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格。由文身之俗到“文”字之形，再到审美与理念，“文”字所蕴含的思想在中华民族的历史发展中意义重大。 ⑥古文字的使用体现了早期文明的特点。夏商周是中华文明的早期发展阶段，但每个时代的特点并不相同，这在古文字的形体演变和记录中有所体现。中国文字的发明与农耕文明密切相关，文字的使用与农耕祭祀和祖先崇拜有密切联系。比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现。 ⑦因此说，古文字是开启中华文明的管钥。揭示古文字的起源、发展及其蕴含的丰富思想和历史价值，对于中华文明起源和发展研究具有重要意义。只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 （选自《光明日报》，有删改） 9．下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（    ） A．甲骨文、金文、战国文字，以及篆书、隶书等古文字都承载着中华优秀传统文化。 B．记载“杞”“杞侯”“成唐”等的甲骨文资料是印证夏王朝确不可疑的唯一证据。 C．战国时期的文字书写风格和字形呈现多元特点，与商和西周的文字有着明显不同。 D．只要深入探究古文字深刻的文化意蕴，就能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 10．为什么说“古文字是开启中华文明的管钥”？结合文本简要说明。 11．文中第⑥段主要运用了什么论证方法？简要分析其作用。 12．本文论述思路严密。请以文章第②～④段为例进行分析。 【答案】 9．C 10．“古文字是开启中华文明的管钥”这一说法，是因为古文字在承载历史与文化、反映文明起源与发展、证实历史存在、塑造民族精神品格以及体现早期文明特点等方面都发挥着不可替代的作用。它们是我们了解中华文明、传承中华优秀传统文化的重要窗口和工具。 11．运用了举例论证（或事实论证）的方法。通过列举甲骨文、铭文和战国时期文字的不同特点及其与当时社会、文化的紧密联系，如甲骨文记录商王占卜、祭祀，铭文反映周人理性精神及人际关系，战国时期文字书写风格的地域差异和多元特点等，具体有力地论证了“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一分论点，使得论证更加具体、生动，增强了文章的说服力和可信度。 12．这三段内容紧密围绕古文字与中华文明的关系展开：第②段介绍了古文字起源与中华文明同步，第③段介绍了早期文字的发展与文明社会的标识，第④段介绍了古文字证实夏王朝存在，从起源、发展到历史实证，层层递进，充分展示了古文字在中华文明传承中的重要地位。 【难度】0.65 【解析】 9．本题考查内容理解和辨析。 A.有误，结合①段中“汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明”的内容可知，这里的“汉字”是一个总体概念，而不仅仅是“甲骨文、金文、战国文字，以及篆书、隶书”这些具体形式的文字； B.有误，结合④段中“古文字资料也证实夏王朝存在。……杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的‘杞’‘杞侯’等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在。又如，经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记·殷本纪》商族先公先王世系的可靠性……这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据”的内容可知，记载“杞”“杞侯”“成唐”等的甲骨文资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据之一； D.有误，结合⑦段中“只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓”的内容可知，选项表述不完整，且过于绝对；故选C。 10．本题考查内容理解和概括。 结合①段中“汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明”可知，这句话明确说明了古文字作为文化载体的重要性，它们不仅记录了历史，还承载了中华民族的优秀传统文化。可概括为：承载历史与文化； 第②段通过介绍河南舞阳贾湖遗址出土的原始文字符号，如形似“目”和“户”的刻符，以及这些符号所反映的古人宇宙观，展示了古文字与中华文明起源的紧密联系。这些符号是世界上最早具有文字属性的符号之一，证明了中华文明在很早时期就有了文字记录。第③段通过安徽蚌埠双墩文化遗址、大汶口遗址和山西临汾陶寺遗址出土的象形、会意符号及文字，进一步证明了文字的起源和早期发展与中华民族进入文明社会的重要标识。这些文字符号不仅反映了古代社会的发展水平，也为我们理解中华文明的发展脉络提供了重要线索。据此可概括为：反映文明起源与发展； 文章第④段详细论述了古文字资料在证实夏王朝存在方面的作用。通过列举“王城岗——新密新砦——二里头文化”夏文化发展谱系、二里头文化遗址的刻划符号、战国楚简中的“西邑”记载以及甲骨文、金文中关于“杞”“杞侯”等夏人后裔的记载，文章充分说明了古文字资料在印证历史存在方面的重要价值。据此可概括为：证实历史存在； 第⑤段以“文”字为例，阐述了古文字在塑造中华民族精神品格方面的作用。从“文”字的本义（胸有文身）到其在《尚书·尧典》中体现的尧的品格（以文为美，强调和谐），再到西周文王在“文”的理念基础上创立的礼乐文明制度，文章展示了“文”字所蕴含的思想在中华民族历史发展中的重要意义。这种思想不仅影响了周代社会风貌，还持续影响了中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格。据此可概括为：塑造民族精神品格； 第⑥段通过分析夏商周三个不同时期的古文字特点和使用情况，展示了古文字在体现早期文明特点方面的作用。甲骨文主要记录商王占卜、祭祀的内容，反映了商代社会的宗教祭祀和王朝政治生活；周代铭文则更多关注人与人之间的关系和和谐社会的构建，体现了周代社会的理性精神和人文关怀；而战国时期的文字则呈现出地域差异和多元特点，反映了百家争鸣的学术氛围。这些特点不仅丰富了我们对古代社会的认识，也为我们理解中华文明的发展脉络提供了重要线索。据此可概括为：体现早期文明特点； 据此概括作答即可。 11．本题考查对论证方法的理解及作用分析。论证方法主要有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。解答时，首先根据句子内容判断论证方法，再结合语境分析其作用。 结合“比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现”的内容可知，作者在这一段中，精心挑选了三个具有代表性的历史时期——商代的甲骨文、周代的铭文以及战国时期的文字，通过具体阐述它们各自的特点及其与当时社会、文化的紧密联系，来支撑和证明“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一分论点，运用了举例论证。这些具体的实例不仅丰富了文章的内容，还使得论证过程更加具体、生动，有助于读者更直观地理解古文字在早期文明中的重要作用。同时，这些实例的引入也增强了文章的说服力，使得“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一观点更加可信和有力。 12．本题考查论证思路。 阅读文章可知，第②段主要介绍了古文字起源与中华文明起源的同步性，并通过河南舞阳贾湖遗址出土的原始文字符号为例，展示了这些符号的文字属性及其所反映的古人宇宙观，从而强调了这些符号作为中华文明起源重要体现的意义。第③段主要介绍了在中国不同地区发现的早期文字符号，包括安徽蚌埠双墩文化遗址和大汶口遗址的象形、会意符号，以及山西临汾陶寺遗址出土的清晰可见的“文”和“尧”二字。这些发现表明，文字的起源和早期发展是中华民族进入文明社会的重要标志。第④段主要内容是古文字资料为夏王朝的存在提供了确凿证据。通过学界认可的夏文化发展谱系、二里头文化遗址的刻划符号与甲骨文的相似性、战国楚简中的“西邑”指代夏王朝、甲骨文和金文中关于夏人后裔的记载，以及甲骨文资料印证《史记·殷本纪》中商族先公先王世系的可靠性，多方面证明了夏王朝的真实存在。据此可知，文章第②至④段通过清晰的时间线索、层层递进的逻辑关系以及充分多样的论据，构建了严密的论述体系，有力地阐述了古文字在中华文明起源和发展中的重要作用。 四、（2024·山东威海·中考真题）阅读下文，完成下面小题。 保持健康身心，书写开阔人生 康岩 ①提起“杂交水稻之父”袁隆平，很多人可能知道他的“禾下乘凉梦”，但不清楚他年轻时还有个“体育报国梦”。袁隆平一辈子热爱运动、坚持锻炼。进入耄耋之年后，他依然拥有年轻的心态，自称80后、90后。身心健康的袁隆平，在科研道路上不怕失败、不断攀登高峰，给青年人树立了榜样。 ②强健的体魄、阳光的心态，是青年成长成才的重要前提。对于青年人来说，只有把身心健康牢牢抓在手上，让身心素质更好更强，才能在成长之路上经得住风雨、受得住磨砺、扛得住摔打，书写更加开阔的人生。今天，物质生活的丰富、科学技术的发展，带来了诸多便利，也让一些人养成了不健康的生活习惯。过度陷入“宅”生活、久坐不运动、长期沉迷虚拟世界等，都不利于身心健康。此外，青年人也难免会有“成长的烦恼”。面对一时的挫折、压力，如何调节身心，保持健康饱满的状态，对青年人的成长十分重要。 ③“完全人格，首在体育。”德智体美劳全面发展，体育处在重要的位置。我们常说，身体是革命的本钱，健康是人生的财富。体魄越强健，奋发向上的根基才越牢固。树立健康第一的理念，养成良好的生活习惯，经常参加劳动和体育锻炼，在“野蛮其体魄”中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志，是新时代青年应有的生活状态。中国科学院院士施一公曾谈到，正是当年在清华园养成的良好锻炼习惯，才使得他在紧张的学术研究中能够保持旺盛的精力。青年人既要静下来多学习，也要动起来勤锻炼，既把学习搞得好好的，又把身体搞得棒棒的，才能为人生积蓄远航的动力。 ④“成长是螺旋式的上升！”今年夏天，奥运冠军丁宁的毕业致辞火了。经历过困难和失败的砥砺、面对未知挑战的忐忑，她勇敢说出“人生本就不是一次或者暂时的胜负定成败的”，自信达观，积极向上的青春风采，感染了不少人。自信飞扬是青春。无论是敞开心扉去结交朋友，还是培养兴趣爱好让内心充盈，抑或是在饱览自然风光中开阔心胸，青年人要通过多种方式怡情养性，涵养面对困难不消沉、面对压力愈坚韧的心境，形成健康、乐观、向上的品格，让对未来发展的信心斗志、对美好生活的向往追求，成为内心的主旋律、向前奔跑的动力源。 ⑤青年人处于“拔节孕穗期”，要想身心健康、茁壮成长，还要加强道德修养，以正确的世界观、人生观和价值观塑形打底。从现在做起、从日常点滴做起，用真、善、美雕琢自己，用健康情趣、高尚情操陶冶自己，努力做一个心灵纯洁、人格健全、品德高尚的人，努力做一个有文化修养、有人文关怀、有责任担当的人，才能舒展青春最美的模样。 ⑥“青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。”百余年前，李大钊同志写下的这段话，依旧发人深省。新时代的中国青年，肩负着国家的未来、时代的重担。塑造健康的体魄，淬炼昂扬的精神，积极投身时代发展的潮流、强国有我的实践，新时代的大舞台上必将书写更多青年人的精彩故事。 （选自《人民日报》，有删改） 13．请概括本文中心论点。 14．请根据第①段画线句子推断袁隆平当时的年龄段。 15．请根据作者的行文思路，用“||”将文章②～⑤段划分为两个部分。 ②③④⑤ 16．请谈谈你对文中第④段画线句子“成长是螺旋式的上升”的理解。 17．结合文章内容，归纳青年人书写精彩故事的必备条件。 【答案】 13．保持健康身心，书写开阔人生。 14．当时他的年龄应该在 80 岁以上。 15．②③ || ④⑤ 16．“成长是螺旋式的上升”意味着成长不是一帆风顺、直线上升的，而是会经历曲折、困难和挫折，有起有伏，在不断的砥砺和挑战中逐步提升和进步。 17．①拥有强健的体魄和阳光的心态。②养成良好的生活习惯，经常参加劳动和体育锻炼。③怡情养性，涵养面对困难不消沉、面对压力愈坚韧的心境，形成健康、乐观、向上的品格。④加强道德修养，以正确的世界观、人生观和价值观塑形打底。⑤积极投身时代发展的潮流、强国有我的实践。 【难度】0.65 【解析】 13．本题考查中心论点提炼。 第①段引出议论话题。由第①段“提起‘杂交水稻之父’袁隆平……给青年人树立了榜样”，通过讲述袁隆平热爱运动、心态年轻的事例，引出关于青年人身心健康的话题。 第②至⑤段分别展开论述。由第②段“强健的体魄、阳光的心态，是青年成长成才的重要前提……对青年人的成长十分重要”，明确指出青年人重视身心健康的重要性，从而引出中心论点“青年人要把身心健康牢牢抓在手上，才能书写更加开阔的人生”。由第③段“‘完全人格，首在体育’……才能为人生积蓄远航的动力”可知，强调体育对青年人的重要性，呼吁青年人要养成良好生活习惯，加强体育锻炼。由第④段“‘成长是螺旋式的上升！’今年夏天，奥运冠军丁宁的毕业致辞火了……成为内心的主旋律、向前奔跑的动力源”可知，通过丁宁的例子，论述青年人要通过多种方式涵养心境。由第⑤段“青年人处于‘拔节孕穗期’……努力做一个有文化修养、有人文关怀、有责任担当的人，才能舒展青春最美的模样”可知，指出青年人要加强道德修养。 第⑥段“‘青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。’……新时代的大舞台上必将书写更多青年人的精彩故事”，最后总结全文，鼓励青年人积极投身时代发展实践，书写精彩故事。 再结合本文题目，据此可知，文章的中心论点是：保持健康身心，书写开阔人生。 14．本题考查重要语句理解。 “耄耋之年”用作对老年人的泛称，一般指八九十岁，由“自称 80 后、90 后”可知，袁隆平自称 80 后、90 后，说明当时他的年龄应该在 80 岁以上。 15．本题考查行文思路。 第一部分（②③）：由第②段“对于青年人来说，只有把身心健康牢牢抓在手上……面对一时的挫折、压力，如何调节身心，保持健康饱满的状态，对青年人的成长十分重要”和第③段“完全人格，首在体育……青年人既要静下来多学习，也要动起来勤锻炼……才能为人生积蓄远航的动力”可知，这部分论述了青年人要重视身心健康，养成良好生活习惯，加强体育锻炼。 第二部分（④⑤）：由第④段“经历过困难和失败的砥砺、面对未知挑战的忐忑……青年人要通过多种方式怡情养性，涵养面对困难不消沉、面对压力愈坚韧的心境，形成健康、乐观、向上的品格”和第⑤段“青年人处于‘拔节孕穗期’，要想身心健康、茁壮成长，还要加强道德修养，以正确的世界观、人生观和价值观塑形打底”可知，这部分论述了青年人要通过多种方式涵养心境，加强道德修养。 16．本题考查重要语句的理解。 由第④段“今年夏天，奥运冠军丁宁的毕业致辞火了。经历过困难和失败的砥砺、面对未知挑战的忐忑，她勇敢说出‘人生本就不是一次或者暂时的胜负定成败的’，自信达观，积极向上的青春风采，感染了不少人”可知，“成长是螺旋式的上升”这句话意味着意味着成长并非是一条笔直、平坦、毫无波折的上升路径，而是像螺旋一样，既有前进上升的趋势，又会伴随着曲折、迂回和反复。就像丁宁经历过困难、失败和未知挑战，但依然保持积极向上的心态，不断成长。 17．本题考查对内容的理解与概括。 由第②段“强健的体魄、阳光的心态，是青年成长成才的重要前提”可知，要拥有强健的体魄和阳光的心态； 由第③段“树立健康第一的理念，养成良好的生活习惯，经常参加劳动和体育锻炼”可知，要养成良好的生活习惯，加强身体锻炼； 由第④段“青年人要通过多种方式怡情养性，涵养面对困难不消沉、面对压力愈坚韧的心境，形成健康、乐观、向上的品格”可知，要怡情养性，培养坚韧品质，形成健康、乐观、向上的品格； 由第⑤段“青年人处于‘拔节孕穗期’，要想身心健康、茁壮成长，还要加强道德修养，以正确的世界观、人生观和价值观塑形打底”可知，加强道德修养，树立正确三观； 由第⑥段“积极投身时代发展的潮流、强国有我的实践，新时代的大舞台上必将书写更多青年人的精彩故事”可知，积极投身时代发展的潮流、强国有我的实践。 五、（2024·湖北·模拟预测）阅读下面文章，完成小题。 笔墨是中国画的灵魂 吴川淮（陕西省艺术研究院研究员） ①吴冠中“笔墨等于零”的相关论说，曾引起画坛的轩然大波。随后不久，吴冠中的老朋友张仃先生以《守住中国画的底线》一文予以回应。这场关于中国画的“笔墨官司”已经过去了二十多年，但这场争论在AI和5G技术飞速发展的当下再度被提起，提倡创新者觉得要以更为开放的心态让中国画迎接世界性的改造，而有些创作者则坚持认为应守住中国画的底线，笔墨仍是中国画的灵魂。 ②其实，吴冠中当年“笔墨等于零”的感慨是针对“脱离了具体画面的孤立的笔墨，其价值等于零”而言，并不是对中国画笔墨的完全否定。其实，吴冠中本身精通水墨，笔墨的点线面在江南水乡等画面上发挥到了极致，他将笔墨线条运用到了自己的油画创作中，形成了独具特色的东方气韵。 ③从某种意义上讲，中国画代表了中国文化和中国哲学的精髓，看似简单的笔墨纸砚的组合，却贯通天地世界，构成了其独特的具备民族性的艺术语言。 ④中国画最为鲜明的体现就是笔墨，笔墨是中国画的灵魂和生命，是它区别于所有其他画种的重要形式，笔墨具有其他画种不可替代的独立性和无法比拟的特殊性。脱离了笔墨，任何堂皇恢宏的表现，任何华丽绝妙的色彩，都不能被定义在中国画的范畴之中，只能将其作为“综合艺术”等来看待。 ⑤笔墨是中国画的主体精神，五色俱全形神兼备，线条丰富墨蕴机巧，它是包容的、开阔的、创新的。千百年中，它并不放弃创新，而是形成了江潮汹涌、百舸争流、万千风格的生态。近百年来艺术家们的大胆尝试创新，丰富了中国画笔墨的内涵，这些中国画的艺术家完成了对中国画创造性的转换，成为中国画发展的重要链条。 ⑥将中国画融入世界，摆脱中国画原有的笔墨语言乃至场所环境的限定，甚至将综合材料、观念艺术、数字与新媒体技术等都注入中国画，这能不能成为可能？其实这些实践已经成了现实，成了当代青年艺术家创作的一部分，甚至有些年轻人离开电脑就不能创作。那它还是原来意义上的中国画吗？它保留了中国画原有的形式吗？我认为它们不是中国画。它们的确保留了中国画的某些技巧及笔墨语言，但脱离了笔墨纸砚的具体实践情境，脱离了中国画所需要的基本条件，我们可以称之为电脑创作、虚拟创作、实验艺术，但绝不能认同其为中国画。 ⑦我们相信，呼吁对中国画的改造，其初衷是善意的，是充满期待的。但是中国画本身代表了中国文化，中国式的笔墨语言，作为一个民族的“根”性，是不可改变也是绝对不能改变的。在当代中西文化相互碰撞、交流影响的今天，几千年形成的审美观念及语言形式，已经融入民族的基因与血脉。坚守中国画的基本理念，不是因循守旧，而是一种对传统的尊重。在创作观念上我们是开放包容的，但在核心的理念中，我们保持着传统的文化自信，这种传统的文化自信，也是一种现代精神。 （选自《光明日报》2023年09月08日，有删改） 18．对文章相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文章首段通过讲述二十多年前的“笔墨官司”，自然引出了本文的中心论点——“笔墨是中国画的灵魂”。 B．吴冠中没有完全否定中国画笔墨，他本身就精通水墨，并将笔墨线条运用到油画创作中，形成了独具特色的东方气韵。 C．文章第⑥段运用设问的方式，自问自答，既巧妙地回答了如何才能判定画作是否是中国画，又引发了读者的思考。 D．如今，中西文化相互碰撞、交流影响。中国画的创作不应该因循守旧，而应该与时俱进、做出改变。 19．如果用下面的材料作为选文的道理论据，你认为放在哪一段最合适？请简述理由。 【链接材料】 古人所讲的“外师造化，中得心源”“以形写神，形神兼备”“意在笔先，画尽意在”，正是对中国哲学观念的艺术总结。南朝谢赫《古画品录》中所定的“六法”，即“气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传模移写。”宗炳在《画山水序》中说：“夫以应目会心为理者，类之成巧，则目亦同应，心亦俱会。应会感神，神超理得。”这些都是对中国画的艺术定性，超出这个范围就不能算作中国画了。 20．文章末尾两段以“我”“我们”起言，有什么妙处？ 【答案】 18．D 19．放在第③段最合适，链接材料中对中国哲学观念的艺术总结和中国画的艺术定性的文论来源，恰好论证了第③段首句“中国画代表了中国文化和中国哲学的精髓”的观点，因此放在第③段合适。 20．以“我”“我们”起言，将作者赞成什么，反对什么，清楚直接地向读者表明，明确了作者对于中国画以及当今人们对中国画的相关创作的看法，体现了议论文观点的鲜明性。 【难度】0.65 【解析】 18．本题考查对文章内容的理解与分析。 D.根据第⑦段“我们相信，呼吁对中国画的改造，其初衷是善意的，是充满期待的。但是中国画本身代表了中国文化，中国式的笔墨语言，作为一个民族的‘根’性，是不可改变也是绝对不能改变的”，可知“中国画的创作不应该因循守旧，而应该与时俱进、做出改变”分析错误；故选D。 19．本题考查论据选用。 根据链接材料中“古人所讲的‘外师造化，中得心源’‘以形写神，形神兼备’‘意在笔先，画尽意在’，正是对中国哲学观念的艺术总结”可知，论述了中国画与中国哲学的关系；根据链接材料中“南朝谢赫《古画品录》中所定的‘六法’，即‘气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传模移写。’宗炳在《画山水序》中说：‘夫以应目会心为理者，类之成巧，则目亦同应，心亦俱会。应会感神，神超理得。’这些都是对中国画的艺术定性，超出这个范围就不能算作中国画了”论述的是中国的艺术定性。 根据第③段“从某种意义上讲，中国画代表了中国文化和中国哲学的精髓，看似简单的笔墨纸砚的组合，却贯通天地世界，构成了其独特的具备民族性的艺术语言”可知，本段论述的是中国画与中国哲学的关系、中国画独特的民族艺术性，因此链接材料与此论点密切相关，是从古人的说法和古代文献方面加以理论证实的，因此链接材料放在第③段合适。 20．本题考查内容理解。 根据第⑥段“我认为它们不是中国画。它们的确保留了中国画的某些技巧及笔墨语言，但脱离了笔墨纸砚的具体实践情境，脱离了中国画所需要的基本条件，我们可以称之为电脑创作、虚拟创作、实验艺术，但绝不能认同其为中国画”，第⑦段“我们相信，呼吁对中国画的改造，其初衷是善意的，是充满期待的。但是中国画本身代表了中国文化，中国式的笔墨语言，作为一个民族的‘根’性，是不可改变也是绝对不能改变的”“在创作观念上我们是开放包容的，但在核心的理念中，我们保持着传统的文化自信，这种传统的文化自信，也是一种现代精神”，作者用“我”“我们”旗帜鲜明地、直接清楚地表明了作者对中国画、中国画的创作方法的观点，明确无误地表达了自己反对改造中国画的态度。以“我”“我们”起言，表达了作者的明确态度，体现了议论文语言的准确性和议论文观点的鲜明性。 六、（2024·宁夏·中考真题）阅读回答问题。 从滴水到长河 ①因为要写长江，就寻了个机会跟长江科考队沿着长江逆流而上，一直走到了长江源。长江西源在格拉丹东雪峰，海拔6400米。我爬到了5500米，在冰川上看到了冰川融水，滴答，滴答，一滴水一滴水往下滴。浩浩荡荡的长江，就是这样几百年、几千年、几万年，几百万年默默无闻地在滴下来，滴水成流，最终积细流而成就江河。 ②我们读书其实也是这样，一本书，一字字、一行行、一点一点念，最后念出了很多书，念出了一个有知识的人，有文化的人，有情趣的人，有格调的人，有格局的人，变成一个学富五车的人，腹有诗书气自华的人。写作的感受也是如此，一字字，一句句累积出来，10年间，我就干了两件事，写两本书，一本四年，一本六年。 ③“从滴水到长河”，既是我阅读的一个感觉，也是写作的一个感觉，同时也是我对人生的一个描述。我们每个人一步一步往前走，从小走到我们今天这个样子，继续走，走完一生，就像从滴水到浩荡的长河。 ④阅读就像从一个点开始，一点一点地积累，然后积累到最后变成一条长河。我们可能会觉得是不是这条长河都是在这个过程中积累的，每一滴水都是我们读的书，其实也不是这样。读过的很多书，写什么你全忘了，但是它给你留下了另外一方面的影响，我恰恰觉得这是最有意义的阅读。这种模糊的印象其实突破了实实在在的、具体的那种条分缕析，它已经慢慢地内在于我们的感觉，成为我们精神世界的一部分。 ⑤书读好了，就跟河流在流动过程中，不断地把其他一些溪流收纳进来，所以你会看到长江有很多条支流，这些支流并不是都从三江源来的，它可能从其他地方来的。因为它最强大，所以不断地把周围的溪流纳入进来。阅读也是这样，有些书我们读了产生了巨大作用，有些书没读，但其实我们也能从中得到一些营养。 ⑥所谓海纳百川，所谓万水归流，阅读，能够滋养我们的人生，是能够把我们变成另外一个人的最简洁、也是最有效的方式。阅读，其实最后我们要实现的目的不仅仅是知识，还有内在精神视野的开阔，让我们变成一个有弹性的人、一个善良的人、一个美好的人，一个有格局、有格调、有情趣的能与人为善的人。 ⑦如果说阅读真的有什么方法的话，那就只有一种方法：就是读得越多越好。当然这个读最后还是要转化为人生的，转化为生命的，转化为内在精神的一部分。所以我一直说，阅读是一个系统工程，就像水滴与河流的关系是一样的。 （作者：徐则臣/选自《中华读书报》，有删改） 21．下面对文章理解错误的一项是（   ） A．作者认为阅读的过程就像是从滴水到长河，缓慢汇聚。我们要慢慢地积累，才能将读书所获得的知识内化成为精神世界的一部分。 B．读书可以丰富我们的精神世界，让我们精神视野开阔；读书可以让我们变成一个优秀且美好的人，成为一个腹有诗书气自华的人。 C．本文告诉我们书读得越多越好，阅读就是要牢牢地记住读到的知识，这些知识是最简洁、最有效的把我们变成另外一个人的方式。 D．本文主要运用了比喻论证的手法，阐释读书的意义，并指出读书对人的成长的指导作用。文章的逻辑清晰，语言准确、生动形象。 22．简要分析题目“从滴水到长河”蕴含的意义。 23．结合自身阅读经验谈谈你对第④段“读过的很多书，写什么你全忘了，但是它给你留下了另外一方面的影响，我恰恰觉得这是最有意义的阅读”的理解。 24．作者说：“如果说阅读真的有什么方法的话，那就只有一种方法：就是读得越多越好。”对这个观点你怎么看？写一段议论性的文字，表明自己的看法。 【答案】 21．C 22．①“从滴水到长河”写长江从滴水到波澜壮阔的变化，表明量的积累引发质的变化。②以比喻的方法喻理，告诉我们阅读不能急于求成，重在积累的道理。③“从滴水到长河”的变化是一个将所读的书内化为精神世界的过程，是一个系统工程。④“从滴水到长河”贯穿全文，比喻阅读、写作和人生的成长过程，这些都需要慢慢积累，缓慢汇聚，才能逐步丰盈起来。 23．示例：读过的书虽然忘了它的具体内容，但那种模糊朦胧的阅读感受及体验已经慢慢地成为我们精神世界的一部分，这些阅读感受及体验其实就是它给我们留下的另一方面的影响，这些影响将是我们成长中宝贵的财富。例如说，我们读诗歌时，也许没有记住诗句，但诗歌美好的意境却给我们留下深刻的印象。 24．示例：我赞同书读得越多越好。书读的越多，知识与思想汇入的就越多，会使我们的人生变得更加丰厚，我们会变成一个学富五车的人，腹有诗书气自华的人。有些书即使我们忘记了内容，它也会内化为我们精神世界的一部分，滋养我们的人生。从出生到现在，我们不断读书，就是在不断获取营养，不断成长。 【难度】0.65 【解析】 21．本题考查文章内容理解和辨析。 C.结合第④段“读过的很多书，写什么你全忘了，但是它给你留下了另外一方面的影响，我恰恰觉得这是最有意义的阅读”分析，可知选项“阅读就是要牢牢地记住读到的知识”说法有误，再结合第⑥段“所谓海纳百川，所谓万水归流，阅读，能够滋养我们的人生，是能够把我们变成另外一个人的最简洁、也是最有效的方式”可知，并非是“知识把我们变成另外一个人的方式”，而是“阅读把我们变成另外一个人的方式”；故选C。 22．本题考查题目含义。 结合第①段“在冰川上看到了冰川融水，滴答，滴答，一滴水一滴水往下滴。浩浩荡荡的长江，就是这样几百年、几千年、几万年，几百万年默默无闻地在滴下来，滴水成流，最终积细流而成就江河”分析，“从滴水到长河”其实写长江从一滴一滴的水，再滴水成流，汇聚成波澜壮阔的江河，表明了量的积累是会引发质的变化的道理；同时题目运用了比喻的修辞手法来讲明道理，告诉我们阅读不要操之过急，而要耐下心来，不断积累的道理； 第⑦段“当然这个读最后还是要转化为人生的，转化为生命的，转化为内在精神的一部分。所以我一直说，阅读是一个系统工程，就像水滴与河流的关系是一样的”分析，“从滴水到长河”的变化，其实是一个将所读的书内化为精神世界的过程，是一个系统工程； 结合第③段“‘从滴水到长河’，既是我阅读的一个感觉，也是写作的一个感觉，同时也是我对人生的一个描述。我们每个人一步一步往前走，从小走到我们今天这个样子，继续走，走完一生，就像从滴水到浩荡的长河”，第④段“阅读就像从一个点开始，一点一点地积累，然后积累到最后变成一条长河”，第⑤段“书读好了，就跟河流在流动过程中，不断地把其他一些溪流收纳进来”第⑥段“所谓海纳百川，所谓万水归流，阅读，能够滋养我们的人生，是能够把我们变成另外一个人的最简洁、也是最有效的方式”分析，“从滴水到长河”贯穿了整篇文章，将滴水汇成江河的过程比喻成了阅读、写作和人生的成长过程，人生也是如此，在不断的阅读和写作中，进行积累汇聚，成就了美好丰富的人生。据此概括回答即可。 23．本题考查句子理解。题干要求结合自身经验谈对这句话的理解，即读书很多，但是忘了，对自己产生的其他影响。开放性试题，言之有理即可。 示例一：（分析型）这句话意在告诉读者读书的意义不仅在于追求知识文化的积累，更重要的是读过的书都会内化于自己的精神世界，对我们产生潜移默化的影响。读书的要义在于开阔视野、滋养精神、丰盈内心。所以我们在读书的过程中，累积的不仅是知识，还有精神营养。 示例二：（感受型）从小到大读过很多书，很多都已经遗忘，但读书时的感动、悲伤还留在心间，从中汲取的智慧、获得的启迪对成长至关重要，这些恰恰是有意义的阅读。 24．本题考查阅读看法。开放性试题，谈谈自己对读书多少的看法，可以赞同，也可以反对，观点明确，内容连贯，语言简洁通顺即可。 示例一：我认为读什么样的书比读多少书更重要，我们应该读那些有益的书，这样的书才能成为我们的精神养料，帮助我们成为善良美好的人。生活中有些人就是因为读了不好的书而使人生走错了方向。所以我们不但要多读书，更要读有益的书。 示例二：我们不仅要注重读书的数量，还要注重读书的质量。注重读书的数量，积累的知识也就多了，也就能够提升我们的认知水平，开阔我们的精神视野；注重读书的质量，就会提升我们成长的速度，也就能够帮助我们快速成长为优秀的人。   链   接   中   考 一、（2024·四川巴中·中考真题）阅读下面文章，完成下面小题。 读书的门道 张凡 ①“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”读书让人保持思想活力，得到智慧启发，涵养浩然之气。读书需有门道，若能得其法，方不致“入宝山而空返”。 ②习近平总书记指出：“要发扬‘挤’和‘钻’的精神，多读书，读好书，从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”，就是读书的重要方法。 ③现代社会，生活节奏加快，一些人感叹没有时间读书，一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读，对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”，蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻：“忙可以‘挤’，这是个办法；看不懂也有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止”。读书需要付出辛劳，不能心浮气躁、浅尝辄止，利用好点滴时间，拿出攻书到底的劲头，坚持不懈、悉心钻研，读懂弄通吃透，才能让书本知识真正为我所有。 ④善读书，要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天，时任厦门市副市长的习近平同志结识了厦门大学经济系的张宏樑。一见面，便同他讨论起《资本论》课程的相关内容，分享自己的研读体会：“要反复读，用心读，要把马克思主义原著‘厚的读薄，薄的读厚’。”把书“读薄”，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精；把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展。这样就能不断增加阅读的深度与广度。因此，读书应由“厚”而“薄”，再由“薄”而“厚”，就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。 ⑤善读书，还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是他76岁再登高原，成功找到玄奘取经东归的入境处。古人讲“读万卷书，行万里路”。读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，得到知识“干货”，实现去伪存真；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到学以致用、学用相长的目的。 ⑥4月23日是世界读书日，而每一天都是读书时。选择适合自己的读书方法，不畏难、不怕苦，必会积少成多、聚沙成塔，学有所成。 （选自《人民日报》，有删改） 25．下列对文章理解不正确的一项是（   ） A．本文论述的话题是“读书的门道”。 B．本文采用了“总——分——总”的结构，逻辑严谨，层次分明。 C．本文作者认为只要选择适合自己的读书方法，就不致“入宝山而空返”。 D．本文语言准确，文中多处引用名人名言，增强了文章的说服力。 26．文中第④段画线句子用了哪种论证方法？有什么作用？ 27．以下A、B两句话，你认为哪一句适合作为第⑤段的论据，请选择并阐述理由。 A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。     ——陆游 B．在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。    ——张载 【答案】 25．C 26．比喻论证。把“由‘厚’而‘薄’，再由‘薄’而‘厚’”的读书方法比作树根生长，既向地心深扎，也向四周蔓延，生动形象地论证了读书要把握“薄”与“厚”的关系，才能增加阅读的广度和深度的观点。 27．我选（A）。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句话表明从书本得到的知识要经过实践的检验，论证了“善读书，还要做到‘知’与‘行’的统一。”的观点，符合第⑤段论述中心内容，故选A。 【难度】0.65 【解析】 25．本题考查理解文章内容。 C.结合第①段“读书需有门道，若能得其法，方不致‘入宝山而空返’”可知，选项“只要选择适合自己的读书方法，就不致‘入宝山而空返’”这种说法过于绝对。读书是否能有收获不仅仅取决于读书方法是否适合自己，还与读书的态度、阅读的环境、个人的领悟能力等诸多因素相关。即使选择了适合自己的方法，也不能绝对保证有收获；故选C。 26．本题考查论证方法及其作用分析。 结合第④段画线句“因此，读书应由‘厚’而‘薄’，再由‘薄’而‘厚’，就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂”可知，这里使用了比喻论证方法。把读书的过程由“厚”而“薄”，再由“薄”而“厚”比作树根的生长，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，生动形象地论证了读书需要有深入钻研的过程以及向外拓展的过程，只有这样才能真正把书读好，通过比喻论证，将较深的道理变得更加通俗易懂，更有说服力。 27．本题考查理解论据以及论据的补充。 第⑤段的论点是“善读书，还要做到‘知’与‘行’的统一”，这个论点强调了读书与实践要相结合，既包括通过实践检验书本知识，也包括将书本知识运用到实践中。 A句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的意思是：从书本上得到的知识终归是浅显的，要真正理解还需亲身实践；此句重点突出了实践对于深化书本知识理解的重要性，直接体现了读书与实践结合的必要性，与第⑤段的论点相符，因此可作为第⑤段的论据； B句“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”的意思是：在应该有疑问的地方而不产生疑问，就算不上是学习；学习就必须有疑问。该句主要强调的是学习过程中要有怀疑精神，侧重于学”与 “疑”的关系，而没有直接涉及到读书与实践的结合，与论点中“知”与“行”统一的核心联系不紧密。因此不能作为第⑤段的论据。 二、（2024·黑龙江绥化·中考真题）阅读《以行动开创未来》，回答各题。 ①中国科学院著名研究员谭垦曾说：“你对什么感兴趣，不是最重要的；你为感兴趣的事情做了什么，这才重要。”这启示我们青年一辈，要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱。 ②瞬间的感兴趣是找到永恒热爱的基础。如果说永恒的热爱是烟波浩瀚的大海，那瞬间的感兴趣便是指引你前进的灯塔。牛顿从苹果落地的瞬间开始，把对地球引力的探索化为永恒的热爱；亚运会最年轻的冠军崔宸曦，第一次见到滑板就对其产生了浓厚的兴趣，他把滑板运动作为自己一生永恒的热爱。他们的事例告诉我们，这诸多感兴趣的瞬间，总有一个会指引我们抵达永恒热爱的彼岸。 ③让我们抵达热爱彼岸的，最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁。谭垦几十年如一日进行科学研究，用行动将其化为自己一生的热爱；樊锦诗把对敦煌文化的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求，以实际行动书写自己的一腔热忱。[甲]他们的事迹告诉我们，要以行动助力我们所热爱的事业，用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱。 ④如果不付诸行动，感兴趣的事情便只会停留在瞬间。[乙]彭端淑《为学》中的那位富僧、心中一直向往南海，可是迟迟没有行动，眼睁睁地看着穷和尚依靠一瓶一钵从南海归来。因为富僧没有行动，所以他的兴趣与理想最终化为泡影。 ⑤然而，是不是所有感兴趣的事都得做呢？做感兴趣的事是不是一定坚持不变呢？ ⑥刘祥不是喜欢斗蛐蛐斗鸡吗？这样的兴趣最终导致误国亡身。科学家钱伟长年轻时对文科特别感兴趣、然而，他为救民族危亡毅然弃文从理，学习起了制造飞机大炮的知识，最终成为了力学之父。这些事例告诉我们，做感兴趣的事要合情合理，要顺应时代要求，这样才能有利于国家和民族。 ⑦习近平总书记说：“奋斗是青春最亮丽的底色，行动是青年最有效的磨砺。”我们青年一代，生逢盛世，应该用行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱，为祖国繁荣增光，为民族复兴助力、用行动去开创美好的未来。 28．下列对本文内容的理解和论证的分析不正确的一项是（    ） A．开篇引用谭垦的话，既是本文的道理论据，又是中心论点。 B．第④段从反面进行论证、举富僧的事例，增强了文章的说服力。 C．第⑤段用“然而”一词转入思辨，使文章陡然有了深度，也使论证更加严密。 D．本文旨在告诉青年一代，兴趣是行动的前提，行动则是兴趣的桥梁。我们要用实际行动把有利于国家和民族的兴趣化为永恒的热爱。 29．下面的事例，放在文中的[甲]处还是[乙]处最恰当？请说明理由。 明代开国文臣宋濂，从小热爱读书。可是家中贫困买不起书，只好向藏书之家去借，并抄录下来反复学习，即使天气寒冷，也从不间断，后来成为著名的文学家。 30．请简述文章第③段的论证思路。 31．读了本文，你打算为你感兴趣的事情做些什么？ 【答案】 28．A 29．放[甲]处，宋濂从小热爱读书，并克服各种困难读书，借书抄书，他坚持不懈，终取得成就，他用行动把感兴趣化为永恒的热爱，这个论据与本段观点一致。 30．首先，提出分论点“行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”；然后，举谭垦一生研究科学，樊锦诗保护敦煌文化的事例，加以具体论证：最后，总结强调要以行动助力我们所热爱的事业，使其化为永恒的热爱。 31．示例：我最感兴趣的学科是物理、我将努力学习物理知识，查阅资料，多做实验，用物理知识指导生活实践、更希望能成为一名物理学家。 【难度】0.65 【解析】 28．本题考查内容理解。 A.有误，本文第①段“你对什么感兴趣，不是最重要的；你为感兴趣的事情做了什么，这才重要”引用谭垦的话，作为道理论据引出中心论点：我们青年一辈，要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱。所以，谭垦的话，是本文的道理论据，但不是中心论点。故选A。 29．本题考查论据补充。 [甲]在第③段，第③段的观点是“让我们抵达热爱彼岸的，最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”。“樊锦诗把对敦煌文化的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求，以实际行动书写自己的一腔热忱”这个事实论据，有力地论证了本段观点。 [乙]在第④段，第④段开头提出“如果不付诸行动，感兴趣的事情便只会停留在瞬间”的观点，用富僧一直向往南海，可是迟迟没有行动，最终他的兴趣与理想化为泡影这一反面事例，从反面论证“让我们抵达热爱彼岸的，最重要的是行动”这一观点。 所给事例讲的是明代宋濂，从小热爱读书。家贫无书，靠借书、抄书的方法来读书，他坚持不懈，最终成为著名文学家。宋濂将对书的热爱付诸行动，用借书抄书的行动将读书这件感兴趣的事化为永恒的热爱，成为明代开国文臣。和第③段的观点一致，放在[甲]处作为古代的事例与樊锦诗这个现代事例，能共同有力地论证“让我们抵达热爱彼岸的，最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”这一观点，使论证更有力。所以适合放在[甲]处。 30．本题考查论证思路。 第③段开头提出“让我们抵达热爱彼岸的，最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”这一分论点； 接着“谭垦几十年如一日进行科学研究，用行动将其化为自己一生的热爱；樊锦诗把对敦煌文化的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求，以实际行动书写自己的一腔热忱”，用谭垦几十年如一日进行科学研究，樊锦诗保护和研究敦煌文化这两个事实论据进行论证； 最后“他们的事迹告诉我们，要以行动助力我们所热爱的事业，用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱”对本段进行总结，再次强调以行动助力我们所热爱的事业，用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱。 31．本题考查阅读拓展。要先写出自己感兴趣的事是什么，然后谈谈自己怎样将热爱化为行动，用怎样的行动去开创美好的未来。 示例：我最感兴趣的事是写作，我将努力往文学方面发展，一有空我就会写写小说，散文，整理写作资料。我想，以后做个作家，偷得浮生半日闲，有个自己的小房子，蜗居在家创作，没灵感时就出去旅游，找到灵感就继续创作，真的不错。现在，我将努力学习文化知识，为自己将来的文学之路打好基础。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$