内容正文:
高考语文复习课件
探
究
散
文
的
思
想
意
蕴
探
究
散
文
的
思
想
意
蕴
及
标
题
内
涵
及
标
题
内
涵
意蕴就是文学作品渗透出来的理性内涵,如作品中渗透的情感,表现出来的风骨、某种精神或某种取向等。作品的意蕴不等同于作品的主题思想,它是指作品所蕴含的思想、情感等多方面的内容,属于文本的纵深层次。作品的主题思想是构成意蕴的主要方面。但是很多作品的主题思想不是确定的,或不是唯一的,并且随着读者不同视角和层面的转换,也能发现作品的新意蕴。不过,考试中的“意蕴”是实实在在的,有明确的指向,比如涉及的具体探究方面有句子意蕴、标题意蕴、主旨意蕴、意象意蕴、思想意蕴、情感意蕴等。
分析意蕴讲究角度和层面。可以从不同的角度探究,讲的是“广”字,求的是丰富意蕴;也可以从不同的层面探究,由浅层到深层,讲的是“深”字,求的是深层意蕴。
考点解读
考教衔接
细挖教材
选择性必修中册第二单元P37 单元导语:
“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”在苦难深重的旧中国,中国共产党领导人民进行了艰苦卓绝的斗争,以巨大的奉献和牺牲换来了国家的解放、民族的新生。了解这一伟大历史进程,思考中国革命的意义,理解革命文化的精神内涵,可以帮助我们更好地认识历史,把握当下,树立当代中国人的文化自信。
题干表述 题点总结
1.(2023年·北京卷)“酿”字在文中反复出现,请结合文章内容,分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。(周晓枫《黄姚酿》)
2.(2022·新高考卷Ⅱ)“我”和小灿最终放弃去橘子林,本文却仍以“到橘子林去”为题,请简要谈谈你的理解。(《到橘子林去》)
3.(2021·北京卷)请结合文章内容,谈谈文章标题“心灵的呼吸”包含了哪些涵义。(《心灵的呼吸》)
4.(2020·全国卷)从文章谋篇布局的角度,分析题目“记忆里的光”是如何统摄全文的。(《记忆里的光》) 分析标题意蕴和作用
考教衔接
题干表述 题点总结
1.(2024年·全国甲卷)乌乡霜降夜,作者“感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系,有很强烈的体验感”,文章是从哪些方面来抒写这种体验感的?请简要分析。(6分)(周蓬桦《霜降夜》)
2.(2022·天津卷)纵观全文,作者通过记写黄河抒发了哪些情感 (卓 然《天下黄河》)
3. (2021·天津卷)李大钊说:“中华自身无所谓运命也,而以青年之运命为运命。"结合文章主题,联系实际,谈谈你对这句话的认识《送一位远征的友人——给到X北工作的L》) 探究散文意蕴、谈看法
考教衔接
探究意蕴
探究角度和层面
探究方法
对象分析法
内因外联法
角度
层面
表层
深层
文本基本内容
见微知著法
对立统一法
人文精神
民族心理
主角度(作品角度)
次角度(作者和读者角度)
学科认知
探究意蕴
情感意蕴
不同人、事、景、物等材料蕴含的情感
情感句子
不同视角(历史与现实、批判与希望、正面与反面)
句子意蕴
标题意蕴
句子自身含意
时代背景意
主旨情感意
历史文化意
主旨情感
标题含义
标题作用
核心内容 导图概览
1探究角度和层面
角度
层面
表层:文本基本内容
深层:民族心理 、人文精神、学科认知
探究
意蕴
2探究方法
对象分析法
见微知著法
内引外联法
对立统一法
主角度:(作品角度)
次角度:(作家和读者角度)
一、从不同的角度和层面探究意蕴
1.角度
主角度:作品角度,对作品中的形象(人物形象和物象)、选用的材料、细节描写以及语言表达(散文中精辟且深刻的议论抒情语句)探究、挖掘意蕴。
次角度:作家角度和读者角度。作者的思想观点、生平经历、写作背景等,都可能对作品写作产生极大的影响,从而影响作品的主旨意蕴。读者角度主要是读者的阅读感受。
点拨关键
2.层面
表层意蕴 文本中所涉及的基本内容,如文中的人、事、物、景等所蕴含的不同意义以及所体现出的作者的情感倾向。
深层意蕴 民族心理 ①精忠报国;②崇尚自然;③中庸,稳重;④追求大一统;⑤安土重迁,叶落归根;⑥爱好和平,厌恶战争;等等。
人文精神 主要指人的意义和价值、社会责任、个人尊严、人生理想等方面,核心是人的价值追求;还指对人性的关怀,如对生命的关怀,对弱势群体的关怀,对苦难的悲悯情怀等。
学科认知 主要指哲学道理(哲理)、美学文学原理、文化历史规律等。
一、从不同的角度和层面探究意蕴
3.探究方法
对象切分法是主要运用于主题类探究的重要方法。其实质就是看散文中写了哪些人、事、物、景,看发生了哪些事情,或者有哪几类人,他们各做了什么事情,也就是说找出散文描写的对象及其内容,在此基础上推断、分析各自的意蕴。具体说来,有以下两类切分:
点拨关键
主要对象切分。任何散文都有一个主要描写对象,作者往往将这一对象的不同阶段、不同内容赋予不同的主旨,我们探究时应以不同时间段、不同内容段为切分点,详细分析这一对象在每一阶段中所表现出的主旨意蕴。
一、从不同的角度和层面探究意蕴
点拨关键
对象切分法,其实就是探究的角度在具体题型中的具体化。
(2)见微知著法
即善于从文本材料尤其是细微材料中挖掘出深刻的意蕴。
(1)对象切分法
人事景物切分。把散文中与主要描写对象相关的事物分成四类,即人、事、景、物。这些相关事物(人、事、景、物)都蕴含了丰富的意蕴。探究时只要按照这四类事物明确文中相应的内容,就可以探究出作者对这四类事物及其相互关系赋予的不同主旨意蕴。
一、从不同的角度和层面探究意蕴
点拨关键
(4)对立统一法
要善于从对立统一的角度去探究文本深意。如文章论古,探究就要想到它的对立面——今;文章写的是对某类现象的忧思,探究则要想到它的对立面——呼唤或追求。
(3)内引外联法
此法类似于读书中的出入法,既要读进去,深入文本,读出自己正确而准确的理解;又要能准确联系生活、社会、积累的生活知识或阅读体验,有所拓展,有所联系,有所发现,即“跳”出来,读出自我,读出个性化感悟。有“入”有“出”,有“内”有“联”,文本才是活的,读者才能与作品、作者充分沟通和对话。
命题点一 分析标题意蕴和作用
标题是散文的眼睛,往往会起到摄人心魄的作用。考查对标题的理解是散文阅读命题的热点。解答这类题目,首先要抓标题中的关键词,分析其特征或结构,明确拟题的方式,如以人物命名、以环境命名、以主要事件命名等;其次,看标题表达上有无特点,如有没有运用修辞手法等;再次,明确标题与文本在内容、主旨、结构、表现手法等方面的联系。
标题的特点与作用
特 点 作 用
以时间、地点、环境为题 ①点名时间、地点、环境,创设背景,渲染氛围;②突出散文主题;③以此为线索、设置悬念
以物件为题 ①结构线索,使文章结构严谨;②设置悬念,引发联想;③寄托作者情感,揭示主题,隐含比喻象征义
标题的特点与作用
特 点 作 用
以人物为题 ①表明写作对象;②暗示叙事内容;③紧扣中心,突出主题
以形象特征为题 ①铺开内容,呼应细节;②对比讽刺,强化效果
以事件为题 ①突出主要事件;②紧扣中心,突出主题
以问题为题 设置悬念,引发思考
教材衔接
《为了忘却的记念》:题目“为了忘却的记念”具有多重意蕴,请结合全文加以分析。
答:_________________________________________________
答案:
文中所谓的“忘却”,实际上是“摆脱”“搁置”的同义语。也就是将由战友牺牲而带来的无比悲痛暂时搁置一边,把情绪从始终支配着自己的悲痛中摆脱出来,化悲痛为力量,以更有效的战斗来纪念死者。“忘却”是为了更好地“记念”。摆脱精神和情感的包袱,投入战斗,完成烈士未竟的事业,才是对死难者最好的“记念”。
分析标题意蕴和作用“两关注”“六结合”
方法指导
1.对标题内涵的分析,要关注两点
①关注标题本身的内容、艺术特点,特别要关注表层义、深层义、象征义或比喻义。
②关注标题与文本的联系,如情节、人物、主旨、环境等,或就一个角度谈深谈透,或多角度多层次切入。
分析标题意蕴和作用“两关注”“六结合”
点拨关键
2.对标题作用的分析,要注意六点
①结合主旨看,标题是不是有双关、象征、暗讽、对比等作用,是否寄托情感,深化主题。
②结合结构看,重点看首尾段,看它们与标题之间有什么联系。一般而言,题目具有统领全文、贯串全文、担当线索的作用。
③结合情节看,标题是否有概括故事情节、铺开情节、呼应细节的作用。
④结合环境看,标题是否点明时间、地点,创设故事背景。
分析标题意蕴和作用“两关注”“六结合”
点拨关键
2.对标题作用的分析,要注意六点
⑤结合人物看,明确文中人物的性格特征,看标题与人物形象、性格或命运之间有什么样的关系,以此来分析题目是不是对人物形象的塑造、作者情感态度的表达有具体的作用。
⑥结合标题本身的效果看,对读者而言,该标题是否新颖精妙,吸引读者。
(2023年北京卷)阅读下面的作品,完成下面小题。
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黄姚酿
不错,又是古镇。
但这是不一样的黄姚。
许多地方都有古镇,媒体已就此探讨同质化的问题。然而,作为古镇的黄姚,并非复制的赝品、复述的往事……它是活的,从未丧失自己的呼吸和心跳。
在入口处,我就被震动,仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。通常,榕树的气根向下垂挂,服从着地心引力和生长规律;而这棵巨榕整体倾斜,枝干依然参天,尤其是气根呈放射状铺张,沉重、繁密而交错,如虬结着的粗大血管。如果你观察过孵化中的蛋卵,就会发现,最先发育的是心脏,然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管,如同树枝,布满蛋膜。黄姚的这棵巨榕,气根如血管般蓬勃有力,又保持着内在的通畅,仿佛为整个古镇输送着养分和力量。
为什么命名为“黄姚”?史料并无确凿记载。说法数种,基本认同与黄、姚的姓氏相关。光阴流转,古镇早就不是两个户族,许多宗族在此落地生根,修建祠堂。宗祠也如同心脏,溯流而上血缘意义的心脏,由此,宗族后代得以生生不息。即使这里地处偏远,甚至曾是荒川野岭,但踏山渡水的祖辈们终于在此停下脚步……从此,灶火不熄。
古镇不大,街巷也窄,但取景框里处处是风景。方寸之间,明清古建筑就有三百多座,有许多老屋、石桥、庙祠、亭台和匾额。假如从空中俯瞰,黄姚的檐顶覆瓦如鳞,那些瓦片显得薄而服帖;黄姚的街巷细窄,如鱼背上的脊线。每一户人家,都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞,游过如水岁月。当垂挂的灯笼,映在夜色中湿黑的路面上,朦胧中,就像锦鲤般的光影,我想,走在上面的人,是不是能在梦中骑跃龙门?其实,整个黄姚古镇就如一条千年之鲤,根本无须飞跃,它已如龙,具有神话中的不朽之力。
生活在黄姚,是神话般的日子,也是家常的日子。
这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄,沿街闲逛,感觉瓶瓶罐罐特别多,都跟零食铺或药铺似的。细看,多为酱制品和腌菜。酱的主角,当然是黄姚有名的豆豉,佐以辣椒、香菇、牛肉等调成各和口味。腌菜用宽口瓦罐盛纳,盖着通透的玻璃盖子,里面是木瓜丝、小河鱼等。有酿制的各种果脯,从土乌梅到小黑橘,还有甘草柠檬。因为山峰众多,这里盛产野果,用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿,琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒,还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒。黄姚的气候和水土容易让身体湿寒,当地居民早已得出生活经验,辣椒热汤、果酒药饮都可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐,运用自己的智慧和耐心,酿制生活的别样味道。这里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家菜干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨草和五指毛桃。菜肴也有特点,有两道我记忆深刻——豆腐酿和南瓜花酿,主材和汤汁都味美。
这里的生活,有古风古韵,又率性从容。所以我说,黄姚不是仅仅展示给游客的博物馆,这座小镇有着古典的诗意——但它始终是活的,有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角的汉子,除尽荚丝,端着菜盆回屋,只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动;当街剥笋的妇人,闲闲地聊着天,手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑;前来写生的素描少年,勾勒线稿,没有忘记那些勾勒石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响,没有喋喋不休的噪声,即使商家推荐食物,也是平静地递过来邀你品尝。夜色之中的黄姚,更是宁静。千百年来,黄姚一如既往,在我们看来是写意的生活,其实从古至今都是写实的生活。
真正活着的古镇,一定既是时间的杰作,也是人类的创造。
我想起那些工匠,想到他们手里传承的技艺。比如,雕。黄姚有砖雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等,在一块看似平凡的器物上,他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙,眼在石上昏花,整个的生命都在削刻凿砍上一一而雕,是动作里最为克制和温柔的,由此使花鸟诞生,并且花瓣永不败谢,翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔,绣是对织物的温柔,都是对美的怜惜;雕是耐心,绣是耐心,酿也是耐心,都是人和时间一起创造的魔法。
是的,除了酿菜酿酒,黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游,感觉黄姚就像雨滴一样古老,也像雨滴一样清新,它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名,但这并不矛盾——恰恰相反,只有在最清洁的环境里才能酿制,才能无惧运用酱腌手段,把食物变成诱人的美味,而毫无浊气和混沌;才能让一切远离朽坏,才能在沉淀中,抵抗时间的侵蚀,散发自身的醇香与光泽。
【文贯其脉】——圈点勾画明文意
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散文主要要素 文本印证
层次结构 1-3:黄姚古镇不一样并非复制的赝品,而是活的,从未丧失自己的呼吸和心跳。
4:黄姚的巨榕__________,仿佛为黄姚古镇输送养料,让黄姚古镇焕发生机,是黄姚的心脏。
5:宗祠也如同心脏,宗族后代生生不息。
6:每一户人家,都是黄姚既坚硬又柔软的鳞。黄姚如一条千年之鲤具有神话中的不朽之力。
7:引出家常日子。
蓬勃有力
【文贯其脉】——圈点勾画明文意
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散文主要要素 文本印证
层次结构 8:黄姚物产丰富,人们酿制果脯、酿酒,利用土地的恩赐,运用 _________________________。
9:黄姚有自己的心脏、血脉和呼吸。黄姚的生活古风古韵,率性从容。
10:黄姚是_______和人类共同的杰作。
11:雕、绣、酿都需要_______,都是人和时间一起创造的魔法。
12:黄姚这座古镇是岁月酿制的果实。
智慧和耐心,酿制生活
时间
耐心
文本解读·文章主旨
并非复制品,是有自己生命力的
黄姚人用他们的勤劳、智慧,为黄姚古镇输送养料,让黄姚古镇焕发生机。
黄姚历史文化悠久让黄姚生生不息,蓬勃发展。
黄姚古镇不一样
审题
高考再现
“酿”字在文中反复出现,请结合文章内容,分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。
“酿”字在文中反复出现,
请结合文章内容,
分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。
重点研读带有关键词的句子
紧依文章主旨
标题含义题
黄姚是岁月酿制的果实,保留了最干净、最清洁的环境,毫无浊气和混沌,散发自身的醇香与光泽。
物产丰富,酿制果脯、酿酒
黄姚人利用土地的恩赐,运用智慧和耐心,酿制生活
酿需要耐心,人们花时间酿制美好生活
①浅层含义:指黄姚酿制的各种果脯和酒等,表明黄姚物产丰富、独特;
②深层含义:指黄姚人利用土地的恩赐,运用智慧和耐心,酿制出美好的生活;
③深层含义:指黄姚没有被商业气息污染,保留了最干净、清洁的环境,最自然、原始、真实的生活状态,是岁月和黄姚人共同酿制的最饱满的果实。
物
人
镇
(2022年新高考Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成下题。
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到橘子林去
李广田
小孩子的记忆力真是特别好,尤其是关于她特别有兴趣的事情,她总会牢牢地记着,到了适当的机会她就会把过去的事来问你,提醒你。
“爸爸,你领我去看橘子林吧,橘子熟了,满树上是金黄的橘子。”
(期待到橘子林)
今天,小岫忽然向我这样说,我稍稍迟疑了一会,还不等回她,她就又抢着说了:“你看,今天是晴天,橘子一定都熟了,爸爸说过领我去看的。”我这才想起来了,那是很多天以前的事情,我曾领她到西郊去。那里满坑满谷都是橘子,但那时橘子还是绿的,她并不觉得好玩,只是说:“这些橘子几时才能熟呢?”
“等着吧,等橘子熟了,等一个晴天的日子,我就领你来看看了。”这地方阴雨的日子真是太多,偶然有一次晴天,就令人觉得非常稀罕,简直觉得这一日不能随便放过。小孩子对于这一点也该是敏感的,于是她就这样问我了。去吗,那当然是要去,并不是为了那一言的然诺,却是为了这一股子好兴致。(去的目的)
我们走到了大街上。今天,真是一切都明亮了起来,活跃了起来。石头道上的水洼子被阳光照着,像一面面的镜子;女人头上的金属饰物随着她们的脚步一明一灭;挑煤炭的出了满头大汗,脱了帽子,就冒出一大片蒸气,而汗水被阳光照得一闪一闪的。天空自然是蓝的了,一个小孩子仰脸看天,也许是看一只鸽子,两行小牙齿放着白光,真是好看。小岫自然是更高兴的,别人的高兴就会使她高兴,别人的笑声就会引起她的笑声。可是她可并没有像我一样关心到这些街头的景象。她毫没有驻足而稍事徘徊的意思,她的小手一直拉着我向前走,她心里一定是只想着到橘子林去。
走出城,人家稀少了,景象也就更宽阔了,也听到好多地方的流水声了,看不到洗衣人,却听到洗衣人的杵击声,而那一片山,那红崖,那岩石的纹理,层层叠叠,甚至是方方正正的,仿佛是由人工所垒成,没有云,也没有雾,崖面上为太阳照出一种奇奇怪怪的颜色,真像一架金碧辉煌的屏风,还有瀑布,看起来像一丝丝银线一样在半山里飞溅。
我看着眼前这些景物,虽然手里还握着一只温嫩的小胖手,我却几乎忘掉了我的小游伴。而她呢,她也并不扰乱我,我想,她不会关心到眼前这些景物的,她心里大概只想着到橘子林去。
远远地看见一大片浓绿,我知道橘子林已经在望了,然而我们却忽然停了下来,不是我要停下来,而是她要停下来,眼前的一个故事把她吸引住了。
是在一堆破烂茅屋的前面,两个赶大车的人在给一匹马修理蹄子。
我认识他们,我只是认识他们是属于这一种职业的人,而且他们还都是北方人,都是我的乡亲。他们时常叫我感到那样子的可亲近,可信任。他们把内地的货物运到边疆上出口,又把外边的货物运到内地,他们给抗战尽了不少的力量……他们两个正在忙着,他们一心一意地“对付”那匹马。你看,那匹马老老实实地站着,不必拴,也不必笼,它的一对富有感情的眼睛几乎闭起来了。不但如此,我想这个好牲口,它一定心里在想:我的大哥给我修理蹄子,我们走的路太远了,慢慢地修吧,修好了,我们就上路。
慢慢地修,不错,他正在给你慢慢地修哩。他搬起一个蹄子来,先上下四周抚弄一下,再前后左右仔细端详一番,然后就用了一把锐利的刀子在蹄子的周围修理着。我为那一匹牲口预感到一种飞扬的快乐……我这样想着,看着,看着,又想着,只是顷刻之间的事情,猛一惊醒,才知道小岫的手掌早已从我的掌握中脱开了,我低头一看,却正看见她把她的小手掌偷偷地抬起来注视了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看见,她的小指甲是相当长的,也颇污秽了,每一个小指甲里都藏着一点黑色的东西。 (去橘子林路上的所见所闻)
我不愿再提起到橘子林去的事,我知道小岫对眼前这件事看得入神了,我不愿用任何言语扰乱她,我看她将要看到什么时候为止。
赶马车的人把那一只马蹄子修好了,然后又丁丁地钉着铁掌。钉完了铁掌,便把马蹄子放下了。那匹马把整个的身子抖擞了一下,我说那简直就是说一声谢谢,或者是故意调皮一下。然后,人和马,不,是人跟着马,可不是马跟着人,更不是人牵着马,都悠悠然地走了,走到那破烂的茅屋里去了。那茅屋门口挂一个大木牌,上边写着拙劣的大字:“叙永骡车店”。有店就好了,我想,你们也可以少受一些风尘。
“回家。”小岫很坚决地说,而且已经在向后转了。
“回家告诉妈妈:马剪指甲,马不哭,马乖。”她拉着我向回路走。
我心里笑了,我还是没有说什么,我只是跟着她向回路走。
“我的手指甲也长了,回家叫妈妈剪指甲,我不哭,我也乖。”她这么说着,又自己看一看自己的小手。
“对,回家剪指甲,你真乖,你比马还乖。”这次我是不能不说话了,我被她拉着,用相当急促的脚步走着。
这时候,太阳已经向西天降落了,红崖的颜色更浓重了些,地上的影子也都扩大了。我们向城里走着,我们都沉默着,小岫不说话,我也不说话。“我不再去看橘子了。”她心里也许有这么一句话,也许并没有。
(我们最初的目的是要去橘子林,结果却回了家,结局出人意料;到橘子林和回家的决定都是小岫做的,都是源于她的兴趣,表明她是一个天真随性的人。)
(2022年新高考Ⅱ卷)
“我”和小岫最终放弃去橘子林,本文却仍以“到橘子林去”为题,请简要谈谈你的理解。(4分)
①结构上:“到橘子林去”是全文的线索,小岫要去橘子林,引出父女二人在去橘子林途中的所见所感。
②感情上:“到橘子林去”的路上,“我”和小岫的情感发生了变化,最终感受到了劳动人民的伟大力量。
③人物上:由起初“到橘子林去”的率真,到“我不再去看橘子了”的坚定,小岫经历了很多,她很快成长了起来,人物形象很丰富。
(2008年北京卷《水缸里的文学》)
真题试做
本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富,综观全文,你如何理解其中的寓意?以此为题有怎样的表达效果?
[解题流程]
第一步:精准审题
题干中“如何理解其中的寓意”“以此为题有怎样的表达效果”,表明本题考查标题的意蕴和作用。
第二步:规范答题
(1)作答第一问,首先关注标题本身的内容,本文标题是一个偏正短语,中心词是“文学”,修饰语是“水缸”,由题目可见“文学”与“水缸”的关系,实际上是“文学”和“河蚌”,和“仙女”,和“好奇心”,和“想象力”的关系。然后厘清层次,从文中找到相关的语句,如第①段中的“我的文学梦,最初是从一口水缸里萌芽的”,第⑤段中的“凝视水缸是我最早的阅读方式”,第⑥段中的“一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游”,据此可以获得答案信息“______________________________”
“___________________________________”。又如第⑧段中的“我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了”“从一只水缸……可以看见奇迹的光芒”,据此可以获得答案信息“________________________”等。
水缸使作者的文学梦萌芽
水缸是作者童年精神世界的寄托
水缸是作者的创作源泉
第二步:规范答题
(2)作答第二问,思考标题的表达效果,一般要从对读者阅读产生的影响、文章的主旨等方面思考,“水缸里的文学”,这种奇妙的表达,设置了悬念,激起______________;富有想象力的标题,凸显了__________。
答:__________________________________________
__________________________________________
读者的阅读兴趣
文章的主题
[参考答案]
寓意:①“我”的文学梦是从对水缸里的河蚌仙女的想象中萌发的。水缸是“我”童年时代精神世界的寄托,可以让“我”的梦想在其中畅游。②水缸的记忆伴随着“我”,是“我”文学创作的源泉及动力,“水缸”成为“我”不断探索和创造的文学世界的象征。
效果:①既形象又别致,激发读者的阅读兴趣;②虚实结合,凸显主题。
命题点二 探究情感意蕴
高考所选散文往往意蕴丰富,这意蕴有社会的、政治的、道德的意义,有现实的、历史的意义,有民族心理的、人文精神的意义,也有心理的、情感的、审美的意义。其深刻的意蕴和作者的情感取向往往是命题者关注的命题点,要求学生善于选择审视角度,善于进行层面切割,实现多元化鉴赏和品读文学作品的目的。情感意蕴类题的命题切入角度具体如下:
命题角度 具体阐释
人物形象 要对人物及人物群体(包括动物形象)所体现出来的道德品质、精神特质、民族性格、人性内涵等进行深入分析。
细节局部 通过散文的细节、局部描写,分析蕴含的民族精神、人性精神、人生态度等。
环境氛围 通过散文的环境描写,赏析自然景象中蕴含的人生哲理、精神象征,理解对自然的尊重、敬畏。
语言表达 通过散文中的语言描写或画龙点睛的议论性语言,赏析其深刻内涵、思想意义,以达到对他人的理解尊重、对自我的反思审视等目的。
主题情感 把握文本的主题(上述几个方面都离不开文本主题),有时还有民族情感、民族文化、民族精神、人性认识、人文精神等。
时代背景 分析文本的时代意义。
“分角度”+“分层面”,探究情感意蕴
1.要掌握作品“不同角度、不同层面”的内涵
备考关键能力
(1)不同角度指从不同视角对文本进行多侧面的考查。
(2)不同层面就是要求对文本作出深浅度不同的认知解读,一般可从情感、哲学和审美三个层面分析。
不同角度
思想观点、生平经历、写作背景
形象、细节描写、语言表达
主要是读者的阅读感受
作品角度
读者角度
作者角度
“分角度”+“分层面”,探究情感意蕴
2.要善于选择审视角度和进行层面切割
备考关键能力
(1)善于选择审视角度。
对一篇散文,我们可从社会、政治、教育、个体人格成长与形成等角度,来发掘其深层的意蕴。这要求我们选择那些与文本关联较紧密的角度作为视点。
确定审视角度较好的办法是假设自己具有多重身份,分别以各种不同的身份对文本进行审视。
“分角度”+“分层面”,探究情感意蕴
2.要善于选择审视角度和进行层面切割
备考关键能力
(2)善于进行层面切割。
阅读文本的层次
字面的品读
浅层解读
联系自己的生活经历解读
较深层解读
联系文本产生的时代解读其历史意义;联系现实生活解读其现实意义
深层解读
最深层解读
分析文本中的人、事所蕴含的普遍性意义
“分角度”+“分层面”,探究情感意蕴
3.学会转换视角,挖掘深层情感
备考关键能力
常见的转换视角有:
①历史与现实的转换,如文本写的是历史,可能暗含着对现实的期待;
②批判与希望的转换,如文本在批判一些问题,可能它在希望积极层面的东西;
③正面与反面的转换,如文本写了反面的东西,可能暗示着它要肯定正面的东西。
4.答案表述应有情感术语
如赞扬、担忧、期待、希望、不满、无奈等。
教材衔接
《秦腔》:在当下,很多传统文化的保护传承频频告急。源起西周的秦腔,年轻一代鲜有问津;始自宋代的评书艺术,历经辉煌之后,文化之美式微;传统工艺刺绣,如今因找不到“接班人”而面临失传……不少凝结先人才智的手工艺在我们的生活中渐行渐远,这十分可惜。谈谈你对这一现象的看法。
答:_________________________________________
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答案:
传统艺术融入现代生活方能重现活力。我们必须认识到,任何一种艺术都不应该千百年来从内容到形式一成不变,因为再有耐心的观众,也不愿意一辈子只看一部与时代脱节的旧戏。因此,传统文化艺术只有“活”起来,紧跟时代步伐,吸收时代与生活的“源头活水”,善用最新的手段,创新形式,才能吸引大众的目光,真正“火”起来。这是文化传承的必由之路,也只有这样,才能让更多人领略传统艺术之美。
1.抓住关键,精准把握
解答该题型时,概括主题、把握情感是基础。把握主题或情感要注意以下几点:
可以运用解读题目法,因为很多题目直接点明了主题,是文章中心思想最精练的概括,即使有的题目没有点明主题,也往往与中心思想有着千丝万缕的联系,是最佳的思考切入点。也可以运用分析首尾法,首尾往往提示或暗含中心思想,所以一定要对首尾的语句进行重点品悟。还可以运用分析议论抒情句法,这些句子往往直接反映了作者的观点态度,抓住这些语句,就抓住了作品的主题。
方法指导
2.观点和材料密切关联
3.因文而异,因题而异
要筛选和运用好文本相关内容,注意摘录或者化用文本的相关字词句,整合成话,紧扣观点进行分析。
写人叙事类散文主要对人物作出评价,或揭示评价事件的意义,或从人物事件中发出对人生等问题的感悟和认识;写景状物类散文则是借景、物表达作者对 社会、人生的某种感悟;哲理性散文的主题,往往是作者对人生或生活作出的揭示或评价。
(2022·天津卷)阅读下面的文字,完成下题。
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天下黄河
卓 然
我知道黄河,是父亲和母亲告诉我的。
小时候,母亲常常对我们说,夜间睡觉的时候把耳朵贴在枕头上,静静地听,可以听到黄河的涛声。秋虫唧唧,夜凉如水,我和弟弟妹妹伏在枕头上听黄河。似乎确有一阵又一阵涛声如歌传来,一忽儿澎湃交响,一忽儿宛若丝竹,隐约如春雷,又像冬天的风。
父亲曾不止一次带我们到山头上去看黄河。怕山不够高,父亲就把我们轮流架在肩膀上,说那样就一定能够望到黄河。天色微明,遥远的天地之间真的会有一条黄色或者褐色的带子,一忽儿漪波纹澜,清晰可见,一忽儿又漾漭无际,浑沦不清。这时候,父亲会很自信地指着那条涣漫而神奇的影子对我们说:“看啊,那就是黄河!”
我知道父亲指给我们看的并不是黄河,知道母亲让我们听的也不是黄河的涛声,已经是很多年以后的事情了。只是,我不知道,我远居于太行深处的父亲母亲,为什么那么喜欢黄河、向往黄河?我不知道我们的父亲母亲,为什么那么想引来黄河水,滋润儿女们的心灵,浇灌儿女们的梦?
对于这个问题,我当然要问一问父亲的。父亲听了,憨厚地笑了笑,说:“我们祖祖辈辈都是这样的。”父亲的话似乎只说了半截,他没有清楚地告诉我,他为什么那样喜欢黄河;也没有说清楚,我们的祖祖辈辈为什么“都是这样的”。
我能够理解了我们的祖祖辈辈“都是这样的”,是生活在我们藿谷洞的男人们和女人们慢慢告诉我的。在金色遍野的秋天,在飞雪点点的冬夜,在嫩寒勾萌的春色里,在简陋的小四合院中,在望得见河汉的草棚里,在老屋的土炕上,在村边的老槐树底,无不有祖祖辈辈用自己灵巧的或者笨拙的双手,以剪纸、面塑、泥塑、石雕、木刻、布艺、瓦器、陶瓷,表现他们心中的黄河。女人会剪一对黄河鲤鱼,剪一朵开在黄河岸上的腊梅花儿,贴在小屋的墙上,贴在暖烘烘的炕头上,贴在匀着春光的窗户上,贴在家里的缸缸罐罐上。看上去都是富贵,感觉到都是安详,都是那么情深深而意重重,都是那么纯真而质朴。那其中的一剪一刀、一弯一铰,无不带着对黄河的向往。(对黄河的向往和礼赞)
最让人心动的,是回响在黄河两岸的民歌。风尘仆仆的黄河儿女,站在黄土高坡上,顶着西北风,可着嗓子吼:
“天下黄河九十九道弯厖”“东山上点灯西山上明厖”
“桃花你就红来杏花你就白厖?”
“三十三棵荞麦九十九道楞厖”
每一首歌,都是我们祖祖辈辈生命的根。似乎只有这样,我们的祖祖辈辈才活得自信,活得风光,活得滋润,活出精神。
为我们祖祖辈辈“都是这样的”,我决定去寻找黄河,去体验黄河,去寻找和体验属于我们祖祖辈辈的黄河。(对黄河的向往)
我曾经不止一次站在南太行山头俯瞰黄河。早晨,当初升的太阳把第一缕鲜嫩的光投向黄河的时候,大河熔金,何其壮观啊!当落日将余晖洒在水面上的时候,黄河灿若图绣,又是何其壮美!已而,水月相映,黄河又会化成一片和婉的白银色。溶溶月光,似乎柔化了黄河的桀骜不驯。此时此刻的黄河,多了点儿柔媚,多了点儿婉约与温情,多了点儿幽雅与含蓄。
在我脚下,那是一条波澜雄阔,又婉娈多姿的黄河。(对黄河的礼赞)
然而,毕竟是站在高处,毕竟是俯视黄河,我忽然就有了一种莫名的恐慌与愧疚。因为从我脚下流过的黄河,有一点瘦弱,有一点卑微。我感觉我轻慢了黄河,亵渎了黄河。于是,我决定走下太行山头,走到黄河边上,去亲近黄河,去拥抱黄河,去拜谒黄河。(对黄河的向往和礼赞)
时间正是晚秋,我循着曹操走过的羊肠坂徒步下山。几处残痕,几若断肠,被秋风裹在山坡上,被稀疏的荒草半掩半埋,给人一种瑟瑟发冷的感觉。石崖上,“古羊肠坂”四个老字还在,放眼望去,满目沧桑。秋风劲厉,掠过枯黄的衰草,发出尖细的哨鸣,我似乎听得见曹操在沉吟:“延颈长叹息,远行多所怀。我心何怫郁,思欲一东归。”淅淅沥沥的秋雨,把曹孟德口中吐出来的每一个字都打得又湿又冷。羊肠坂逼仄,弯弯曲曲,难道,羊肠坂也在寻寻觅觅,寻找魏武当年的鞭影?
我又在寻找什么呢?
沿着黄河向上走,一边走,一边欣赏那有生命、有思想、有灵魂的黄河之水。漪流回澜,总是能让人陷入回忆之中。
在我记忆中,黄河似乎自古以来就是一条苦难的河。灾难总是发生在春夏之交,或者夏秋之间。其时,总会有一群又一群黄泛区的灾民逃上太行山来,拥到村子里挨家挨户乞讨。太行山高,太行自古天下脊,黄河说什么也漫不上去。那些逃上山来的 灾民,很少会有人在我们村子里居留不去,大都会在灾后回到黄河边上,再种粟菽,重整桑梓。那里既可以寄托生命,也可以存放心灵。他们选择了黄河,把黄河当作母亲,黄河也把他们当作儿女。母亲用圣洁的黄河水为儿女们洗礼,洗出了一身永远不能够褪去的金黄色。(对黄河两岸的人民赞颂)
唯其苦难太多,九十九道弯才弯得那么有力度,那么有刚性,那么有韧性。像一张又一张弓,发出一支又一支岁月无法阻挡的响箭,风雨无法销蚀的飞镝。
浩浩汤汤的大河,在带走泥沙的同时,是不是也带走了苦难,带走了软弱,带走了屈辱和卑怯?(对黄河两岸的人民以及中华民族的赞颂)
又过去了数十个冬夏春秋,而今,黄河顺流而下,原来清流婉转的地方水更清了,原来浊流横涌的地方水也清了。一个又一个水上公园,柳如绿绦,荷如锦毡,桥影如虹,游人如织,笑声盈盈。这是不是黄河的时代高度呢?这是不是黄河的历史高度呢?(对新时代、新高度的讴歌)
到了这个时候,我才理解了黄河。
天下黄河九十九道弯,弯弯曲曲,寻寻觅觅,原来黄河在寻找自己的锦绣前程。
(选自韩小蕙编《2021中国散文年选》,有删改)
(2022·天津卷)
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20.纵观全文,作者通过记写黄河抒发了哪些情感?
①对黄河的向往与礼赞;②对黄河两岸人民以及中华民族的赞颂;③对新时代、新高度的讴歌。
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