精品解析：福建省泉州市安溪第八中学2024-2025学年高一上学期第一次月考语文试题

福建省泉州市安溪第八中学2024-2025学年高一上学期第一次月考语文试题 2024/10/10命题人：李玲君 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 唐代山水诗的成就被确认为中国山水诗发展历程中的第一个高峰期，与山水诗的艺术生命力之持久旺盛有关。而山水诗的艺术生命力乃诗人之山水诗心的生命力。山水诗心，就其要者而言，不外是对自然山水本身的喜好和“窥情风景之上”从而构想风景诗语的喜好。雅意林壑，性爱丘山，作为一种诗意化的人格风范，已形成超越时代的价值内容。雅意林壑的精神指向的诗意化——对景语诗美的追求，遂亦形成跨越时代而承传的诗学传统。因此，“第一个高峰”绝不是平原拔地而起的突兀奇观，而是层层登攀而渐近壮伟。 而在我看来，有必要把“艺术高峰”同时理解作静态观照意义上的“峰群”和动态分析意义上的“峰势”。唐代山水诗的成就，就体现在它是对此前山水诗传统的第一次集大成和对此后山水诗传统的第一次新开拓。所谓集成与开拓，实质就是整合与创变，而这一切，主要是就山水诗的审美质量而言的。 总体看来，由山水诗所体现的盛唐气象，既是王夫之所谓“以写景之心理言情”而至于“兴象玲珑，无迹可求”者，又是陆机“恒患文不逮意，意不称物”之终于无所遗憾者，还是南朝“巧构形似”之终于巧得无一点迹象者。如果说上述这些都属于艺术表现之造诣，那么在美学风格上只有“浑朴精粹”四字才得以状其体势。盛唐山水诗人以一种最朴素自然的语言实现了曲尽物态与妙写心境兼得而美的诗学目的，以一种最平和坦然的风度体现出兼容并蓄而高瞻远瞩的时代精神。“平常”与“非常”实现了有机合一，在充满世间人情味与现实生活感的山水意境之中，不着痕迹地蕴含着诗人对自然景观的敏锐把握和精确描绘，在仿佛是无所拣选的自然叙写中，诗人以高度的安闲从容举重若轻地寄托着自信自足的文化意识。 论唐诗者，“四唐”之说历久弥新。初唐是盛唐之准备，但中唐却并非盛唐之余响。无论是从整个诗歌风貌着眼，还是仅就山水诗而言，中唐风貌，皆呈现出强烈的创变色彩，这种创造性变化可以简要地概括为审美的探险与逸品的定位。实际上，从偏向于“青山”“白云”之山水意象类型的大历山水景观开始，就已然开始了对山水“逸品”的定位。虽然后人习惯于以“王、孟、韦、柳”来概括山水田园诗派的基本特征，并以为这一特征即在清淡风格，实际上这种看法是并不准确的。即以清淡风格而言，王、孟之作，并无有意为此的迹象，而韦、柳之作，则是在自觉地追求清而幽的境界。有鉴于此，那以主体意志的萧散淡远和山水意象的清冷幽深为主要内涵的“逸品”格调，在盛唐王、孟那里只是溶解在从容安详中的活性因素，而在韦、柳那里便凝定为明确的范式。 山水创意，主要表现在对曲尽山水物态的不满足上，盛唐山水诗境中那天然物态与诗人意态的自然融合，至此而被冲破，诗人意态的纵恣注入自然物态，从而山水意象亦为之而重新被组合安排，重新被形容刻画。于是，就真正有了风景依旧而诗意常新的可能，也正是在这个意义上，中唐山水诗具有下开宋一代风貌的意义。如果说宋代山水诗是山水诗史上的“第二个高峰”的话，那么，中唐之际，便已然云气暗涌，故而唐宋两个高峰之间，自有一种双峰互倚、借重而美的微妙关系。 （摘自陶文鹏、韦凤娟主编《灵境诗心——中国古代山水诗史》，有删改） 材料二： 老杜诗苍苍茫茫之气，真是大地上的山水。常人读诗皆能看出其伟大的力量，而不能看出其高尚的情趣。 “两个黄鹂鸣翠柳”（《绝句四首（其三）》）一绝，真是高尚伟大。首两句：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”清洁，由清洁即可得高尚。后两句：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”诗中有人，虽未明写，而曰窗、曰门，岂非人在其中矣？后两句代表心扉。在心扉关闭时，不容纳，或不发现高尚的情趣、伟大的力量。诗人将心扉打开，可自大自然中得到高尚伟大的情趣与力量。“窗含”“门泊”，则其心扉开矣。窗虽小，而含西岭千秋雪；船泊门前，常人看船皆是蠢然无灵性之一物，老杜则看船成一有人性之物，船中人即船主脑，由西蜀到东吴，由东吴到西蜀。“窗含”一句是高尚的情趣，“门泊”一句是伟大的力量。后人皆以写实视此诗，实为象征，且为老杜人格表现。 老杜诗中有力量，而非一时蛮力横劲。有的蛮横乃其病。其好诗有力而非散漫的、盲目的、浪费的。其力皆如水之拍堤，乃生之力、生之色彩。曰生之“色彩”而不曰形状者，色彩虽是外表，而此外表乃内外交融而透出的，色彩是活色，如花之红、柳之绿，是内在生命力之放射，不是从外涂上的，其范围不是盆景、园林，而是大自然的山水。 （摘编自《顾随诗词讲记》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 唐代山水诗人在诗意化人格风范的影响下，不断追求景语诗美，拾级而上，使“第一个高峰”得以形成。 B. 取得辉煌成就的唐代山水诗，对此前山水诗传统的整合和此后山水诗传统的创变，主要是指审美质量方面。 C. 顾随认为把《绝句四首（其三）》归于写实是不恰当的，“黄鹂”“白鹭”使用了象征手法，所以此绝“实为象征”。 D. 顾随盛赞杜甫诗作情趣高尚，对诗作中伟大的力量予以了充分肯定，并进一步阐述自己对“好诗有力”的理解。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 有了对自然山水的喜好和“窥情风景之上”构想风景诗语的喜好便可成就山水诗的艺术生命力。 B. 盛唐到中唐，国家局势突变，此间山水诗的发展也出现了很明显的变化，由幻想、夸饰转向写实。 C. “王、孟、韦、柳”指的是盛唐王维和孟浩然、中唐韦应物和柳宗元，“清淡”是其基本风格。 D. 盆景、园林并非不美，但与自然山水相比，它的美是“从外涂上的”，缺乏内在生命力的放射。 3. 根据材料内容，下列对有关诗句的赏析不正确的一项是（ ） A. “池塘生春草，园柳变鸣禽”，表明诗人在对自然山水喜爱之情的基础上形成了诗意化的人格风范。 B. “海日生残夜，江春入旧年”曲尽物态，妙写心境，有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”之妙。 C. 杜甫诗作并非都“力量”十足，如“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”，便不是“力量”型作品。 D. “白水明田外，碧峰出山后”“淑气催黄鸟，晴光转绿蘋”都从色彩角度写出了自然的内在生命力。 4. 请结合材料一内容，简要概括“盛唐气象”的要义。 5. 班级组织编写一本山水诗选，你负责对中唐山水诗进行挑选，阅读材料后，你将制定怎样的标准来遴选诗作？ 【答案】1. C 2. D 3. C 4. ①在艺术表现上，不着痕迹地敏锐把握、精确描绘自然景观；②在美学风格上，实现了曲尽物态与妙写心境兼得而美，能以高度的安闲从容举重若轻地寄托着自信自足的文化意识。 5. ①作者富有山水诗心；②作者具有高尚情趣；③诗作对象富含生命力；④诗作彰显审美探险和逸品定位。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 C.“‘黄鹂’‘白鹭’使用了象征手法”说法错误。根据文中“‘窗含’一句是高尚的情趣，‘门泊’一句是伟大的力量。后人皆以写实视此诗，实为象征，且为老杜人格表现”可知，是“门泊”“窗含”使用了象征手法。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“便可成就山水诗的艺术生命力”说法错误。由原文“山水诗心，就其要者而言，不外是对自然山水本身的喜好和‘窥情风景之上’从而构想风景诗语的喜好”可知，“就其要者而言”说明“对自然山水本身的喜好和‘窥情风景之上’从而构想风景诗语的喜好”只是“山水诗心”的主要内容，其他内容也会影响“山水诗的艺术生命力”。 B.“由幻想、夸饰转向写实”说法错误。由原文“无论是从整个诗歌风貌着眼，还是仅就山水诗而言，中唐风貌，皆呈现出强烈的创变色彩，这种创造性变化可以简要地概括为审美的探险与逸品的定位”可知，中唐山水诗的创变主要体现在“审美的探险和逸品的定位”上，而非“由幻想、夸饰转向写实”。 C.“‘清淡’是其基本风格”说法错误。由原文“虽然后人习惯于以‘王、孟、韦、柳’来概括山水田因诗派的基本特征，并以为这一特征即在清淡风格，实际上这种看法是并不准确的”可知，“‘清淡’是其基本风格”，这是作者否定的观点。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 C. “如‘繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开’，便不是‘力量’型作品”说法错误。根据文中“其力皆如水之拍堤，乃生之力、生之色彩”可知，杜诗中的力量“乃生之力”，即“内在生命力之放射”，“嫩蕊商量细细开”恰恰表现了花儿即将怒放的活泼生命力。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力 。 由原文“由山水诗所体现的盛唐气象，既是王夫之所谓‘以写景之心理言情’而至于‘兴象玲珑，无迹可求’”者，又是陆机‘恒患文不逮意，意不称物’之终于无所遗憾者，还是南朝‘巧构形似’之终于巧得无一点迹象者。如果说上述这些都属于艺术表现之造诣”可知，从艺术表现上来看，盛唐气象既要敏锐把握、精确描绘自然景观，也要在山水意境中充满了世间人情味与现实生活感，还要不着痕迹。 由原文“那么在美学风格上只有‘浑朴精粹’四字才得以状其体势。盛唐山水诗人以一种最朴素自然的语言实现了曲尽物态与妙写心境兼得而美的诗学目的，以一种最平和坦然的风度体现出兼容并蓄而高瞻远瞩的时代精神”可知，在美学风格上，能以高度的安闲从容举重若轻地寄托这自信自足的文化意识。 【5题详解】 本题考查学生分析运用文中信息解决问题的能力。 由原文“山水诗的艺术生命力。乃诗人之山水诗心的生命力”可知，山水诗的作者要富有山水诗心。 由原文“所谓集成与开拓，实质就是整合与创变，而这一切，主要是就山水诗的审美质量而言的”可知，山水诗要富有审美质量，这就需要作者具有高尚情趣。 由原文“老杜诗中有力量，而非一时蛮力横劲。有的蛮横乃其病。其好诗有力而非散漫的、盲目的、浪费的。其力皆如水之拍堤，乃生之力、生之色彩”可知，山水诗诗作要像杜甫的诗作一样富含生命力。 由原文“无论是从整个诗歌风貌着眼，还是仅就山水诗而言，中唐风貌，皆呈现出强烈的创变色彩，这种创造性变化可以简要地概括为审美的探险与逸品的定位”可知，诗作要彰显审美探险和逸品定位。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 晓风杨柳 唐弢 柳枝一弯弯地划着东方正在发白的天空，像是无数灰白的眼睛，在黑夜里张望着，俯临着。 陶渊明昨晚胡思乱想了一夜，一点也没有睡好。他索性从床上缓缓地竖起上身，披上了上衣。 “唉！唉！寄奴，但愿这不是事实呵！” 那个浓眉毛，阔下巴，黑而且丑的面孔，又在渊明记忆里浮了上来…… 隔壁传来一阵鼾声。 渊明在院子里来回踱步。他垂着头，显得非常颓唐、瘦弱，肚子是瘪瘪的，那件过分宽大的外衣，和他身体很不相称。 风吹动宅边的柳枝，时时落下一瓣两瓣枯叶来。渊明的脚尖触着枯叶，低头沉思。“刘寄奴不会做皇帝的吧？”他一面问，一面回过头来，这才发现身边并没有人。 院子静悄悄的，他踱到板门边喊：“阿舒！” 廊屋里走出一个二十几岁的青年来，瘦长个子，被太阳炙黑了的脸孔，带着忧郁的表情。他垂着手，很恭敬地问：“爹有什么吩咐？” 渊明望了他一眼。真的，有什么吩咐呢？挖空心思想了一会，觉得也实在没有什么话要说。挥了挥手说：“没有什么。” 院子里依旧是一片静。 “赵家伯父昨天差人来说，请你今天去喝酒。”阿舒望着渊明的鼻子，好像是等待着回答，但那鼻子却什么动静都没有。他站了会儿，就回转身，仍旧向着廊屋里走去。 沉默笼罩了陶渊明，笼罩了整个院子，整个世界。 赵老连殷勤地招待着。 小圆桌上放着一盆青豆，一盆河虾，碗里的是猪肉，鲤鱼，菜蔬。席地围坐在桌子周围的，连主人一共五个人。 对面那个酒糟鼻子把酒杯拿到嘴唇边碰了一下，便满口称赞起来： “好酒，这酒的确不错，陶先生，你倒试试看，真不错，头等货色！” 渊明尝了一口，觉得还温润，就点了点头。 “请呀！请呀！”主人的筷子指着菜肴说。 渊明的肚里装下几杯酒，面上热辣辣的，他说了很多话，想知道京城里有没有宋王①的消息。 “宋王是一个星宿。”旁边的教书先生非常认真地说，“他是一个大星宿，鲤鱼转胎的，和这碗里的鲤鱼一样。如今朝廷有了这个人物，真是如鱼得水，嗯！如鱼得水，南征蛮夷，北伐中原，皇上还用愁吗？”说着把大拇指高高地举了起来。 渊明的心也随着举了起来。他满满地喝了一杯。 “变了变了！县里出了告示啦！”阿宣满头大汗地跑了进来，喘息着说。 “什么？”大家合口问。 “唉——” 阿宣也学着渊明的样子，长长地叹了口气，接着说：“县里出了告示，说是宋王登了大宝，大赦天下。现在得叫作大宋永初元年七月了。”他说着回过头来向着渊明：“是永久的永，起初的初。” 已经交了亥时了，陶宅里还没有熄灯。渊明坐在床沿上，阿雍和阿通走进来，后面跟着阿舒。 “我们现在都是遗民了。”渊明放下手里的诗稿。 “怎样啦，遗民？我们不再照旧活下去了吗？”阿通问。 “活是总得活下去的。”阿雍参加了意见。 “不过，”渊明说，声音似乎有点嘶哑，“要是我当年不曾辞官……要是我现在还年轻……唉！唉！” “吱！吱！吱！”床底下老鼠在打架。 “你看见告示上还说些什么？”渊明看着刚进来的第二个儿子问。 “这个，”阿宣想了想说，“我记不清楚了，但现在就得叫作大宋永初元年七月，却是千真万确，一点也不会错的。” “吱！吱吱！吱吱！” “亡了国，我们不食宋粟，我们到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齐。”阿端跑进来说。 “唉！你的话说得活像爸爸。”阿通批评。 “我们要淡泊，要清静无为，不要去管这些俗事，我们得学老聃。”这回是阿雍的意见。 “唉！你的还要像……”阿宣说，“不过，顶好是去请和尚拜几天忏，或者来一个什么法会，祈祷祈祷，救救国家。可惜慧远法师涅槃了。” “畜生！”渊明厉声喝道，“不要胡说。” 阿宣吃了一惊。床底下打架的老鼠吱过了最后一通，逃跑了。 “年轻人应该有血气，应该做一番轰轰烈烈的事业，留得身后的名声。”渊明解释着。 “留名声的事情，”刚进门的阿宣说，“得让大哥去干，我不该抢先。兄弟要友爱，谦让，爹说过的。” “但是，”阿舒嗫嚅着，“我的身体不行，不及二弟结实。近来还有点神经衰弱。” “唉！你们都去睡觉吧！”渊明说。 大家一哄而散以后，房间里又开始沉寂了。 渊明搔着脚趾，默默的，兀自生着气。他悲愤，悔愧。那个黑而且丑的面孔又在他的眼前晃动，摇摆，再也驱不走，忽然变成了青面獠牙，伸出鸡爪似的两手，把他的儿子一个个抓去了，他们柔弱得像羔羊，一点也没有反抗。渊明感到一阵内疚。 他定定神，在案头坐下了，摊开诗稿，心里一片乱麻，但终于动起笔来。这一晚，他写了不少诗，写了《述酒》②，写了《咏荆柯》③，一直写到寅时尽头，还不曾停笔。呵欠已经打了几十回，然而他想：“我还得写下去，我得留一点教训，我要写到天明。” 柳枝叶里萧萧地吹起了一阵晓风。 一九三六年五月二日 （有删改） 【注】①宋王，永初元年，刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”。②《述酒》反映了晋恭帝被刘裕杀害的事件，表达了诗人对刘裕篡权丑行的极大愤慨。③《咏荆轲》以极大的热情歌颂了荆轲刺秦王的壮举。 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 陶渊明“来回踱步”，自言自语说“但愿这不是事实呵”，说明陶渊明已经预感到东晋王朝岌岌可危。 B. 教书先生认为刘裕是一个大人物，出身不凡，有了他皇帝不用愁，从这里可以看出当时民众对刘裕的认可，对政治局势的无知，感觉迟钝。 C. 陶渊明告诫儿子“应该做一番轰轰烈烈的事业”，但却不曾想到自己“乐天安贫”的思想已对他们产生了消极的影响。 D. 结尾部分写到“他们柔弱得像羔羊”“渊明感到一阵内疚”，这因为他觉得自己太早辞官，导致家中生活困顿，孩子们身体不强壮。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文是一篇故事新编，作者基于真实的历史记载，又结合自己所处的社会现实，虚构了人物的言行和心理，赋予历史故事以新的思想内涵。 B. 本文以全知视角，写了陶渊明与儿子们的对话，看似散漫，实则展现了他们的人生价值观，使本文的主题更加深刻。 C. 在陶渊明与儿子们交谈的过程中，作者多次写到老鼠“吱吱”叫，使本文的语言庄重之余不乏活泼，生动而饶有趣味。 D. 结尾部分陶渊明表示“我还得写下去，我得留一点教训，我要写到天明”，作者连用三个“我”字，突出了陶渊明面对现实个体意识的觉醒。 8. 小说结尾，陶渊明为何“写了不少诗”，为何“一直写到寅时尽头”、“还得写下去”？你有何理解？ 9. 鲁迅曾这样评价陶渊明：“就是诗，除论客所佩服‘悠然见南山’之外，也有‘刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式，在证明着他并非整天整夜飘飘然。”本文中陶渊明展示出的形象，与《归园田居（其一）》中的有何不同？ 【答案】6. D 7. C 8. ①在政权交替期，陶渊明的内心矛盾复杂，充满悲愤、愧悔，心里一片乱麻，所以写诗抒怀。 ②陶渊明以诗言志，以诗的方式进行反抗，写《述酒》和《咏荆轲》，表达自己不肯与统治者同流合污的抗争精神，以及铲强除暴的愿望。 ③陶渊明对儿子处世态度失望，对儿子的柔弱、不反抗内疚，对自我选择悲愤、愧悔，希望能够留点教训，所以一直写下去。 9. ①《归园田居(其一)》《归去来兮辞》中陶渊明的形象是热爱田园、安贫乐道、具有隐逸情怀的隐者形象。 ②本文中陶渊明关注时局，为国家命运而忧虑。陶渊明虽身在乡野，却心念朝廷，伏虑朝政；阿舒、阿宣等人“乐天安贫”，只关心自我生存，以至于“渊明搔着脚趾，默默地，兀自生着气”。 ③本文中陶渊明有积极入世的人生态度。他教训儿子的话明确表露出他渴望干一番事业，留名青史的想法。 【解析】 【导语】《晓风杨柳》选自唐弢的《故事新编》，描绘了陶渊明在历史转折时的内部冲突与茫然。文中陶渊明一方面深感家国之变的无奈，另一方面又受到自身及子代命运的困扰，展现了他对历史与个体责任的思索。唐弢笔下的陶渊明，是在忧虑和惋惜中挣扎的知识分子代表，面临现实困境却又保持文人骨气，表露出一种复杂的光辉。这与鲁迅对陶渊明的评价一脉相承，揭示出经典人物在特定社会背景下的多维形象。 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D.“因为他觉得自己太早辞官，导致家中生活困顿，孩子们身体不强壮”错，陶渊明已经预感到东晋王朝岌岌可危，这是陶渊明面对现实个体意识的觉醒。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品的艺术技巧的能力。 C.“使本文的语言庄重之余不乏活泼，生动而饶有趣味”说法有误。文中多次写到老鼠，是为了烘托气氛，而非表现语言灵动活泼。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生准确理解句子含义，多角度探究文章意蕴的能力。 ①根据原文“陶渊明昨晚胡思乱想了一夜，一点也没有睡好。他索性从床上缓缓地竖起上身，披上了上衣”“他定定神，在案头坐下了，摊开诗稿，心里一片乱麻，但终于动起笔来”可知，不管是一开始怀疑担忧刘裕是否会篡位，还是最终得知刘裕篡位，在政权交替期，陶渊明的内心一直矛盾复杂，对刘裕篡位一事他充满悲愤，对于自己，他认为“要是我当年不曾辞官……要是我现在还年轻……”，充满自责之情。这些复杂的情感让他无法入睡，于是深夜写诗抒怀。 ②根据文中“寄奴，但愿这不是事实呵！”“我还得写下去，我得留一点教训，我要写到天明”等语句，可知陶渊明对刘裕篡位这件事，是持批判否定态度的。但身在乡野，手无缚鸡之力，他并没有其他更多的反抗方式，只能借助“笔杆子”。而在结合注释中“②《述酒》反映了晋恭帝被刘裕杀害的事件，表达了诗人对刘裕篡权丑行的极大愤慨。③《咏荆轲》以极大的热情歌颂了荆轲刺秦王的壮举”诗歌的思想内容，可知陶渊明其实是以笔为武器，以诗的方式进行反抗，表达自己不肯与统治者同流合污的抗争精神，以及铲强除暴的愿望。 ③当陶渊明指出“年轻人应该有血气，应该做一番轰轰烈烈的事业，留得身后的名声”，但儿子们的反应却是“‘留名声的事情，’刚进门的阿宣说，‘得让大哥去干，我不该抢先。兄弟要友爱，谦让，爹说过的。’”“‘但是，’阿舒嗫嚅着，‘我的身体不行，不及二弟结实。近来还有点神经衰弱。’”。儿子们的懦弱无为，使得陶渊明害怕担忧“那个黑而且丑的面孔又在他的眼前晃动，摇摆，再也驱不走，忽然变成了青面獠牙，伸出鸡爪似的两手，把他的儿子一个个抓去了，他们柔弱得像羔羊，一点也没有反抗”。所以，陶渊明是出于对儿子的处世态度失望，对儿子的柔弱、不反抗内疚，对自我选择悲愤、愧悔，希望能够留点教训，所以一直写下去。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象，探讨作者的创作意图的能力。 ①《归园田居（其一）》开篇写“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年”，结句写“久在樊笼里，复得返自然”，全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。由此可见，《归园田居（其一）》中陶渊明的形象是热爱田园、安贫乐道、具有隐逸情怀的隐者形象。 ②《晓风杨柳》一文借刘寄奴篡位这件事展现了陶渊明关注时局，为国家命运而忧虑的形象。这些，从对陶渊明自己的语言、心理描写“寄奴，但愿这不是事实呵！”“我还得写下去，我得留一点教训，我要写到天明”可以直接看出。也可以从面对儿子们“‘留名声的事情，’刚进门的阿宣说，‘得让大哥去干，我不该抢先。兄弟要友爱，谦让，爹说过的。’”“‘但是，’阿舒嗫嚅着，‘我的身体不行，不及二弟结实。近来还有点神经衰弱。’”等“乐天安贫”，只关心自我生存的态度时，“渊明搔着脚趾，默默地，兀自生着气”的反应看出。 ③此外，陶渊明教育儿子时，说“年轻人应该有血气，应该做一番轰轰烈烈的事业，留得身后的名声”。从这里，也可以看出陶渊明有积极入世的人生态度，他渴望干一番事业，留名青史。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文段一： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （白居易《琵琶行·序》） 文段二： 白居易，字乐天，幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎顾况。况能文，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇。贞元十四年，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘书省校书郎。元和元年四月，宪宗策试制举人，应才识兼茂，明于体用科，策入第四等，授周至县尉、集贤校理。居易文辞富艳，尤精于诗笔。自雠校至结绶畿甸，所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之，而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗，居易自以逢好文之主非次拔擢欲以生平所贮仰酬恩造拜命之日献疏言事。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪，居易累疏切谏。疏入，不报。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。 （节选自《旧唐书·白居易传》） 10. 下列文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 居易自以逢A好文之主B非次拔擢C欲以生平所贮D仰酬恩造拜命之E日献疏言事 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 元和，唐宪宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝首创年号。 B. 京都，指唐朝首都长安。古人也把首都称作京师，如《登泰山记》中“自京师乘风雪”。 C. 字，即表字，人的别名，古人有名有字，名常用于自称，称呼别人时，以称字表示礼貌。 D. 谪，有贬官降职之意，文段一中“左迁”与文段二中“贬为江表刺史”的“贬”并不都有此意。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文段一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。 B. 顾况看到白居易的文章，不自觉地到门口迎接，以礼节对待他。 C. 白居易与元稹交好，元稹被贬时他多次上疏极力劝谏，奏疏却未被上报给皇上。 D. 元和六年四月，其母陈夫人去世，白居易退职还居下邽。元和九年冬天，重新进入朝廷。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。 （2）皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之。 14. 白居易为什么能得到章武皇帝的重用，请结合文段二简要概括。 【答案】10. BCD 11. D 12. C 13. （1）她曾经跟随穆、曹两位技艺高超的乐师学弹琵琶，年纪渐大，容颜衰老，嫁给商人为妻。 （2）（这些作品）都在立意上含有讽谏的表述，针砭当代的弊病，弥补政务的缺漏，那些有学问且品德高尚的人都很赞赏他。 14. ①白居易擅长诗文创作，创作了很多讽喻诗。②白居易创作的讽喻诗常常流传到皇宫。③章武皇帝善于纳谏，渴望听到正直言论。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：白居易自认为遇到了喜好文治的君主，自己被破格提拔，就决心用平生所学，报答皇上的恩泽。他在拜谢厚命的时候，献上文章议论政事。 “逢好文之主”是动宾结构，内部A处不能断开；“逢好文之主”作“自以”的宾语，B处断开； “非次拔擢”省略主语“自己”，结构完整，C处断开； “以生平所贮”是介宾结构，作“仰酬”的状语，因内容较长，中间D处断开。 故选BCD。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 D.“并不都有此意”错误，都是贬官之意。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“未被上报给皇上”错误，应是“奏疏呈上去却没有答复”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“尝学琵琶于穆、曹二善才”，状语后置，应为“尝于穆、曹二善才学琵琶”；“善才”，技艺高超的乐师；“委身”，嫁给。 （2）“讽”，讽谏；“箴”，针砭；“多”，赞赏。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“居易文辞富艳，尤精于诗笔。自雠校至结绶畿甸，所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之”可知，白居易擅长诗文创作，创作了很多讽喻诗。 ②由原文“而往往流闻禁中”可知，白居易创作的讽喻诗常常流传到皇宫。 ③由原文“章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言”可知，章武皇帝善于纳谏，渴望听到正直言论。 参考译文： 文段一： 唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，她曾经跟随穆、曹两位技艺高超的乐师学弹琵琶，年纪渐大，容颜衰老，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，显得瘦弱、面色不好看，精神萎靡，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，命名为《琵琶行》。 文段二： 白居易，字乐天，太原人，他从小就聪慧过人，胸怀豁达开朗。白居易十五六岁时，袖揣自己的一篇文章，去投赠著作郎吴地人顾况。顾况擅长作诗文，后辈的诗文，没有合他心意的。（顾况）看到白居易的文章，不自觉地到门口迎接，以礼节对待他。贞元十四年，白居易才以应贡进士身份参加考试，礼部侍郎高郢选拔他为甲科，吏部判试合格，拜授他为秘书省校书郎。元和元年四月,宪宗当廷策试制举应考者，白居易参加才识兼茂明于体用科廷试，录入四等，授周至县尉、集贤殿校理。白居易文辞丰富艳美，尤其擅长作诗。从学习写作到任职京师，他写的几十上百篇诗歌，（这些作品）都在立意上含有讽谏的表述，针砭当代的弊病，弥补政务的缺漏，那些有学问且品德高尚的人都很赞赏他，并往往流传到宫中。章武皇帝接受劝谏励精图治，渴望听到正直的言论，元和二年十一月，皇帝召白居易进翰林院任学士。元和三年五月，又任命他为左拾遗。白居易自认为遇到了喜好文治的君主，自己被破格提拔，就决心用平生所学，报答皇上的恩泽。他在拜谢厚命的时候，献上文章议论政事。白居易与河南人氏元稹相友善，同年应制举之试得中，彼此交谊深厚。元稹从监察御史贬为江陵府士曹属吏，翰林学士李绛、崔群在皇上面前辩说元稹无罪，白居易也多次上疏恳切劝谏。可奏疏呈上去却没有答复。元和六年四月，其母陈夫人去世，白居易退职还居下邽。元和九年冬天，重新进入朝廷，被授予太子左赞善大夫的官职。元和十年七月，盗贼诛杀宰相武元衡，白居易第一个上书议论他冤枉，急切请求逮捕强盗以洗雪国耻。宰相认为白居易是太子属官而非谏官，不应在谏官之先议论政事。正碰上有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，说他浮华无德行。主管这一事务的人正厌恶白居易为此事上谏，就上奏皇帝把他贬为江表刺史。诏书下达，中书舍人王涯上疏议论，根据白居易所犯的罪行，不应该治理州郡，追回诏书授任江州司马。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗歌，完成小题 游山西村① （宋）陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 社日② （唐）王驾 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。 【注】①写此诗时，诗人被投降派弹劾罢归故里。②社日：古代祭祀土神的日子。 15. 下列对陆诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 陆诗首联写农家酒味虽不醇厚，待客情意却十分深厚，一个“足”字，表达了农家款客的盛情。 B. “从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”两句，既是全诗的总结，也是对诗人漫游山村心情的表述。 C. 陆游写此诗正罢官闲居在家，诗人对诈伪的官场心灰意冷，只想在家乡安度晚年，忘掉朝廷之事。 D. 陆诗以游村贯穿，并把秀丽山村自然风光与淳朴村民习俗和谐地统一在完整的画面里，意境优美。 16. 两首诗都写了“社日”这一古老乡土风俗，但在描写手法上却有明显不同。请结合诗句简要分析。 【答案】15. C 16. ①陆诗运用正面描写的手法来写社日的景象。你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，展现了社日的喜庆热闹。 ②王诗运用侧面烘托的手法来写社日。春社散后，人声渐稀，到处都可以看到一些为庆祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“诗人对诈伪的官场心灰意冷，只想在家乡安度晚年，忘掉朝廷之事”错误。对比诈伪的官场，家乡纯朴的生活自然会引发无限的欣慰之情，但诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事，秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来，这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 如陆诗中，“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”写吹着箫，打起鼓，春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存，正面展示社日的热闹； 再看王诗，“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归”写天色已晚，桑树柘树的影子越来越长，春社的欢宴才渐渐散去，喝得醉醺醺的人在家人的搀扶下高高兴兴地回家，这里没有直接写社日的场面，而是写春社散后的情形，采用的是侧面烘托的手法。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，11分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）______，依依墟里烟。 （2）______，潦倒新停浊酒杯。 （3）熊咆龙吟殷岩泉，______，云青青兮欲雨，______。 （4）陶渊明《归园田居（其一）》中“______，______”两句以鸟鱼作比，表达了诗人对田园生活的向往。 （5）曹操在《短歌行》中借用《诗经》中的诗句“______，______”，表达了自己对贤才的渴求。 （6）朱自清《松堂游记》中有这样一段话：“好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。”如果换用诗句表达同样的意思，我们可以引用《琵琶行并序》中的“______，______”。 （7）东船西舫悄无言，______ 。 【答案】 ①. 暧暧远人村 ②. 艰难苦恨繁霜鬓 ③. 栗深林兮惊层巅 ④. 水澹澹兮生烟 ⑤. 羁鸟恋旧林 ⑥. 池鱼思故渊 ⑦. 青青子衿 ⑧. 悠悠我心 ⑨. 千呼万唤始出来 ⑩. 犹抱琵琶半遮面 ⑪. 唯见江心秋月白 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：暧、鬓、栗、巅、澹、羁、衿、悠、始、唯。 三、整本书阅读（4分） 18. 请结合《乡土中国》1～3章的内容，借助表格，分析以下文字体现了乡土社会的哪些特点，并补写出空缺部分。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 《桃花源记》 《乡土中国》 其中往来种作，男女衣着，悉如外人 生产方式：乡下人离不了泥土，因为在乡下住，_____是最普通的谋生方法。（第1章） 见渔人，乃大惊，问所从来…… 村中闻有此人，咸来问讯。 空间特征：“这是一个‘_______’”的社会，没有_____的社会（第1章） 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 时间特征：“在一个每代的生活等于开映同一影片的社会中，_______也是多余的”（第3章） 【答案】 ①. 种地 ②. 熟悉 ③. 陌生人 ④. 历史 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 ①根据《桃花源记》“往来种作”可知这是在种地；再联系《乡土中国》“生产方式”“离不了泥土”“最普通的谋生方法”可知此处应填“种地”； ②③根据《桃花源记》“见渔人，乃大惊，问所从来”可知，村中人与外人间隔，很少见到陌生人，这是一个熟人社会，人与人之间很熟悉；再联系《乡土中国》“空间特征”可知，这两处填“熟悉”“陌生人”； ④根据《桃花源记》“乃不知有汉，无论魏晋”可知，村中人一直住在这里，代代相传，过的都是同样的生活，不知道也不需要知道外面世界的变化，甚至连他们自己过去的生活也不用记录，因为生活都是一样的；再联系《乡土中国》“时间特征”“每代的生活等于开映同一影片”“多余的”可知此处应填“历史”。 四、语言文字运用（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 科普工作我们能做什么？ 亿万大众的科学素质提升了，科学的土壤才会肥沃，奇思妙想的种子才会从这些肥沃的土壤中吸收养分破土而出。虽然它们并不一定都能长成科技创新的大树，但正是这些大大小小、功能多样的小植株，与大树构成了和谐的生态系统。没有它们，科技创新的参天大树只能_________地长在荒漠之中。培育肥沃的土壤是一个长期而持续的过程，因此科普工作不会_________而需终身展开。尽管漫长艰苦，但每位参与者都能分享因为土壤不断改良而带来的科技硕果。 人们渴望有影响的科普作品。不同领域的科学知识如同_________的颜料，不同的科普工作者会从中选取自己心仪的一种或几种，绘成风格奇异的图画，呈现在公众面前。公众只看见了画作呈现出来的震撼人心，却忽略了颜料是基础、想象力是核心、努力尝试绘画才是画作呈现的关键。要从社会需求出发，通过科普作品传播科学知识，激发公众的科学想象力鼓励并帮助愿意尝试的人创作出“名画”。 为培养科学的种子，我们应积极创办丰富多彩的科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 我们应积极举办丰富多彩的科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。 B. 我们应积极创办丰富多彩的科普活动，激发公众尤其是青少年对科学的热情。 C. 我们应积极丰富多彩地创办科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。 D. 我们应积极举办丰富多彩的科普活动，激发公众尤其是青少年对科学的热情。 21. 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，喻体是“名画”。请指出比喻的本体、相似性及表达效果。 【答案】19. （1）形单影只（孤苦伶仃）（2）一蹴而就（一举成功）（3）五彩斑斓（色彩缤纷、五颜六色） 20. D 21. ①本体是有影响的科普作品。②相似点：好的科普作品和名画对人们的吸引、启迪相似。③效果：形象地说明了有影响的科普作品起到的巨大的效果。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，依据前文“没有它们”可知，这里是假设科技创新“孤单”的存在，可用“形单影只”“孤苦伶仃”等。形单影只：形容孤独一人，没有同伴。孤苦伶仃：孤单困苦，无依无靠。 第二空，依据前文“培育肥沃的土壤是一个长期而持续的过程”可知，这里是说科普工作不会轻而易举地一下成功。可用“一蹴而就”“一举成功”等。一蹴而就：形容事情轻而易举，一下子就能完成。一举成功：一下子就获得成功。 第三空，所填成语修饰颜料，再结合后文“从中选取自己心仪的一种或几种”可知，科学知识是众多的，那么将其比喻为“颜料”可用“五彩斑斓”“五颜六色”等修饰。五彩斑斓：指多种颜色错杂而繁多耀眼。五颜六色：形容颜色或品种繁多。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线句子的语病有： “创办……活动”搭配不当，可改为“举办……活动”； “青少年尤其是公众”不合逻辑，“尤其是”，在同类事物中突出强调某一种，应改为“公众尤其是青少年”。 修改全部正确的只有D。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生赏析修辞手法及其效果的能力。 依据前文“不同领域的科学知识如同（五颜六色）的颜料，不同的科普工作者会从中选取自己心仪的一种或几种，绘成风格奇异的图画，呈现在公众面前”可知，“画”比喻科普作品，而“名画”则是比喻“有影响力的”或“有震撼力”的科普作品。 二者的相似点是都能吸引人、震撼人心、启迪思考。 作者用比喻的修辞，深入浅出、生动形象地说明了有影响的科普作品起到的巨大的效果。 五、写作（60分） 22. 阅读下面的文字，按照要求作文。 佛系青年，网络流行词，含义是指崇尚一切随缘、不苛求、得过且过、不太走心的活法和生活方式的青年人，他们的日常用语：都行、可以、随它去、没关系……遇事淡定，内心无甚波澜，云淡风轻，有人认为，这是一种超然境界；有人认为，这是堕落颓丧的表现。 你是如何看待“佛系青年”的？ 请以中学生的身份，自拟文题，写一篇演讲稿，准备在年级举办的“我是青年”的主题活动中发表演说。不少于800字。 【答案】例文： 珍爱生命，远离佛系 亲爱的老师、同学们： 大家好！ 最近互联网上“佛风劲吹”，“佛系青年”，“佛系追星”，“佛系学生”，“佛系恋爱”……一大波“佛系”概念汹涌而来。佛系并非新鲜事物，它所推崇的“无可不可，随遇而安，不争不抢，不输不赢”的信条也是可圈可点的，但万物皆有度，若过度“消费”，此“佛”非比“佛”，好的也变成坏的了。 而我认为，现在的这些佛系，完全背离了初衷，有些人正是被这股坏风吹起，入了佛系的“坑”，面临这种态势，我们一定要坚守原则，远离佛系。 远离佛系，我们才会拥有理想与信念。罗阳到601工作之初，恰好赶上“国家大裁军”及随后的“军用转民用”浪潮，航空系统发展不容乐观。然而，罗阳并没有选择佛系，他不为从商的经济利益和物质享受所诱惑，毅然留下，忠于内心，甘于寂寞，守在自己的航空工作岗位上，成为一名优秀的飞机设计师。他没有选择得过且过，安于享受的佛系生活，而是继续追逐自己的理想，造出了自己设计的飞机，为国家贡献了力量。如果没有坚定的信念，没有自己的理想，选择了安逸，人的这一生便会碌碌无为，所以，“佛系要远离”。 远离佛系，我们才会拥有超越与执着。2014年4月20日晚，央视励志综艺节目《出彩中国人》总决赛落幕。经过激战，民乐手冯满天凭借精湛的中阮演奏技艺，以及他对民乐的执著追求，成为首季的“出彩之星”。1987年，冯满天开始探索民族音乐，每当拿起吉他时，如果旁边来个外国人，他就不敢打开琴盒，“吉他是外国人的，中国人应该用中国人的乐器。”他心里常常这样想。从此他便踏入古阮的世界里，并一发不可收。在不断的自我超越中，在执著探索中，他对“佛系”生活压根视而不见，而是用自己的10年时间遍访阮琴师，拆琴观察，仔细研究。2010年，他终于制作出了“仿古隐孔中阮”。如果他当时因造琴路途艰难而轻言放弃选择“佛系”，便没有了“古阮”，没有了“非琴不是筝，初闻满座惊”的精彩再现。同学们，你们说，佛系不应该远离吗？ 远离佛系，我们才能拥有人生的价值。他一个人守着1间学校，2间破屋，9个孩子。他没有豪言壮语，没有选择“佛系”，而是将自己的一生默默奉献给了大山里的孩子们。他就是李兴举。18年来，他常是背上一个娃，手里牵着一个娃，后面跟着一群娃，一路欢歌地走在崎岖的山路上。现在，他的学生很多都考上了985、211这样的名牌大学，走出了大山。别看他长相普通，身材瘦小，他却用毕生的心血为他的学生们搭建了通往美好未来的桥梁，实现了人生的价值。如果他选择了“佛系”，只管自己享受，不为他人着想，那样活着又有何价值？ 王尔德曾说过：“你拥有青春时，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代。”是的，人不应在该努力的年纪选择安逸，不应在本该斗志昂扬的时候选择颓丧。宝贵的时间珍如生命，而佛系的态度和做法，无异于是对生命的过度消耗。所以，我的选择是：珍爱生命，不做佛系青年！ 我的演讲结束，谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料首先介绍了佛系青年的含义，“不争不抢，不求输赢，怎么都行，看淡一切”。材料进一步再呈现出不同的人对待佛系青年的态度，有人认为是超然，体现的是一种平和、淡然的生活态度，并不是放弃生活，也不是毫无作为。有人认为是颓丧，这种生活哲学必然导致不求上进，漫无目的，没有目标追求，不愿背负风险，不希望承担责任，缺乏奋斗、拼搏精神，不是一种积极向上的生活态度。 题目要求回答“如何看待佛系”，如果肯定，要分析展现出的积极一面；如果否定，要指出消极的一面。还可以进行辩证分析。“佛系”指不争不抢，不求输赢，不苛求，不计较，看淡一切，随遇而安的生活态度”这里可以是肯定的启示点；如否定“佛系”，则“佛系”的内涵实质可以界定为：佛系看似淡然、达观，实则懦弱无能，是逃避是不思进取的借囗，这种生活必然导致不求上进，漫无目的，没用日标追求，不愿负险，不希望承担责任，缺乏奋斗、拼博精神，不是积极向上的生活态度。辩证对待佛系，对于生活，无欲无求可以让我们以平和的心态面对现实纷扰，调适心灵，保持心理健康；对于工作、理想等要努力奋斗，实现人生价值，为社会做出贡献。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：拒绝“佛系”，燃情青春，作为新时代的青年，我们不可太“佛系”，应该有青年人身上的热血和勇往直前的刚性。接下来从为什么的角度展开论述，一、这种随遇而安、安然闲适的处世态度确实可以让人活得轻松自在，但也容易导致自己的人生过于乏味，缺少尘世间的烟火味而使人与时代脱轨。二、青春需要拼博与奋斗，需要经历痛苦与挫折，这样方能使青年人在磨砺中成长。三、国家要富强，民族要振兴，需要青年人的奋斗和努力，需要青年人做出贡献。 立意： 1.奋斗青春，远离佛系。 2.奋斗者才有资格书写未来。 3.“佛”在心中，勇立潮头。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 福建省泉州市安溪第八中学2024-2025学年高一上学期第一次月考语文试题 2024/10/10命题人：李玲君 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 唐代山水诗的成就被确认为中国山水诗发展历程中的第一个高峰期，与山水诗的艺术生命力之持久旺盛有关。而山水诗的艺术生命力乃诗人之山水诗心的生命力。山水诗心，就其要者而言，不外是对自然山水本身的喜好和“窥情风景之上”从而构想风景诗语的喜好。雅意林壑，性爱丘山，作为一种诗意化的人格风范，已形成超越时代的价值内容。雅意林壑的精神指向的诗意化——对景语诗美的追求，遂亦形成跨越时代而承传的诗学传统。因此，“第一个高峰”绝不是平原拔地而起的突兀奇观，而是层层登攀而渐近壮伟。 而在我看来，有必要把“艺术高峰”同时理解作静态观照意义上的“峰群”和动态分析意义上的“峰势”。唐代山水诗的成就，就体现在它是对此前山水诗传统的第一次集大成和对此后山水诗传统的第一次新开拓。所谓集成与开拓，实质就是整合与创变，而这一切，主要是就山水诗的审美质量而言的。 总体看来，由山水诗所体现的盛唐气象，既是王夫之所谓“以写景之心理言情”而至于“兴象玲珑，无迹可求”者，又是陆机“恒患文不逮意，意不称物”之终于无所遗憾者，还是南朝“巧构形似”之终于巧得无一点迹象者。如果说上述这些都属于艺术表现之造诣，那么在美学风格上只有“浑朴精粹”四字才得以状其体势。盛唐山水诗人以一种最朴素自然的语言实现了曲尽物态与妙写心境兼得而美的诗学目的，以一种最平和坦然的风度体现出兼容并蓄而高瞻远瞩的时代精神。“平常”与“非常”实现了有机合一，在充满世间人情味与现实生活感的山水意境之中，不着痕迹地蕴含着诗人对自然景观的敏锐把握和精确描绘，在仿佛是无所拣选的自然叙写中，诗人以高度的安闲从容举重若轻地寄托着自信自足的文化意识。 论唐诗者，“四唐”之说历久弥新。初唐是盛唐之准备，但中唐却并非盛唐之余响。无论是从整个诗歌风貌着眼，还是仅就山水诗而言，中唐风貌，皆呈现出强烈的创变色彩，这种创造性变化可以简要地概括为审美的探险与逸品的定位。实际上，从偏向于“青山”“白云”之山水意象类型的大历山水景观开始，就已然开始了对山水“逸品”的定位。虽然后人习惯于以“王、孟、韦、柳”来概括山水田园诗派的基本特征，并以为这一特征即在清淡风格，实际上这种看法是并不准确的。即以清淡风格而言，王、孟之作，并无有意为此的迹象，而韦、柳之作，则是在自觉地追求清而幽的境界。有鉴于此，那以主体意志的萧散淡远和山水意象的清冷幽深为主要内涵的“逸品”格调，在盛唐王、孟那里只是溶解在从容安详中的活性因素，而在韦、柳那里便凝定为明确的范式。 山水创意，主要表现在对曲尽山水物态的不满足上，盛唐山水诗境中那天然物态与诗人意态的自然融合，至此而被冲破，诗人意态的纵恣注入自然物态，从而山水意象亦为之而重新被组合安排，重新被形容刻画。于是，就真正有了风景依旧而诗意常新的可能，也正是在这个意义上，中唐山水诗具有下开宋一代风貌的意义。如果说宋代山水诗是山水诗史上的“第二个高峰”的话，那么，中唐之际，便已然云气暗涌，故而唐宋两个高峰之间，自有一种双峰互倚、借重而美的微妙关系。 （摘自陶文鹏、韦凤娟主编《灵境诗心——中国古代山水诗史》，有删改） 材料二： 老杜诗苍苍茫茫之气，真是大地上的山水。常人读诗皆能看出其伟大的力量，而不能看出其高尚的情趣。 “两个黄鹂鸣翠柳”（《绝句四首（其三）》）一绝，真是高尚伟大。首两句：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”清洁，由清洁即可得高尚。后两句：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”诗中有人，虽未明写，而曰窗、曰门，岂非人在其中矣？后两句代表心扉。在心扉关闭时，不容纳，或不发现高尚的情趣、伟大的力量。诗人将心扉打开，可自大自然中得到高尚伟大的情趣与力量。“窗含”“门泊”，则其心扉开矣。窗虽小，而含西岭千秋雪；船泊门前，常人看船皆是蠢然无灵性之一物，老杜则看船成一有人性之物，船中人即船主脑，由西蜀到东吴，由东吴到西蜀。“窗含”一句是高尚的情趣，“门泊”一句是伟大的力量。后人皆以写实视此诗，实为象征，且为老杜人格表现。 老杜诗中有力量，而非一时蛮力横劲。有的蛮横乃其病。其好诗有力而非散漫的、盲目的、浪费的。其力皆如水之拍堤，乃生之力、生之色彩。曰生之“色彩”而不曰形状者，色彩虽是外表，而此外表乃内外交融而透出的，色彩是活色，如花之红、柳之绿，是内在生命力之放射，不是从外涂上的，其范围不是盆景、园林，而是大自然的山水。 （摘编自《顾随诗词讲记》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 唐代山水诗人在诗意化人格风范的影响下，不断追求景语诗美，拾级而上，使“第一个高峰”得以形成。 B. 取得辉煌成就的唐代山水诗，对此前山水诗传统的整合和此后山水诗传统的创变，主要是指审美质量方面。 C. 顾随认为把《绝句四首（其三）》归于写实是不恰当的，“黄鹂”“白鹭”使用了象征手法，所以此绝“实为象征”。 D. 顾随盛赞杜甫诗作情趣高尚，对诗作中伟大的力量予以了充分肯定，并进一步阐述自己对“好诗有力”的理解。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 有了对自然山水的喜好和“窥情风景之上”构想风景诗语的喜好便可成就山水诗的艺术生命力。 B. 盛唐到中唐，国家局势突变，此间山水诗的发展也出现了很明显的变化，由幻想、夸饰转向写实。 C. “王、孟、韦、柳”指的是盛唐王维和孟浩然、中唐韦应物和柳宗元，“清淡”是其基本风格。 D. 盆景、园林并非不美，但与自然山水相比，它的美是“从外涂上的”，缺乏内在生命力的放射。 3. 根据材料内容，下列对有关诗句的赏析不正确的一项是（ ） A. “池塘生春草，园柳变鸣禽”，表明诗人在对自然山水喜爱之情的基础上形成了诗意化的人格风范。 B. “海日生残夜，江春入旧年”曲尽物态，妙写心境，有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”之妙 C. 杜甫诗作并非都“力量”十足，如“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”，便不是“力量”型作品。 D. “白水明田外，碧峰出山后”“淑气催黄鸟，晴光转绿蘋”都从色彩角度写出了自然内在生命力。 4. 请结合材料一的内容，简要概括“盛唐气象”的要义。 5. 班级组织编写一本山水诗选，你负责对中唐山水诗进行挑选，阅读材料后，你将制定怎样的标准来遴选诗作？ （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 晓风杨柳 唐弢 柳枝一弯弯地划着东方正在发白的天空，像是无数灰白的眼睛，在黑夜里张望着，俯临着。 陶渊明昨晚胡思乱想了一夜，一点也没有睡好。他索性从床上缓缓地竖起上身，披上了上衣。 “唉！唉！寄奴，但愿这不是事实呵！” 那个浓眉毛，阔下巴，黑而且丑的面孔，又在渊明记忆里浮了上来…… 隔壁传来一阵鼾声。 渊明在院子里来回踱步。他垂着头，显得非常颓唐、瘦弱，肚子是瘪瘪的，那件过分宽大的外衣，和他身体很不相称。 风吹动宅边的柳枝，时时落下一瓣两瓣枯叶来。渊明的脚尖触着枯叶，低头沉思。“刘寄奴不会做皇帝的吧？”他一面问，一面回过头来，这才发现身边并没有人。 院子静悄悄的，他踱到板门边喊：“阿舒！” 廊屋里走出一个二十几岁的青年来，瘦长个子，被太阳炙黑了的脸孔，带着忧郁的表情。他垂着手，很恭敬地问：“爹有什么吩咐？” 渊明望了他一眼。真的，有什么吩咐呢？挖空心思想了一会，觉得也实在没有什么话要说。挥了挥手说：“没有什么。” 院子里依旧是一片静。 “赵家伯父昨天差人来说，请你今天去喝酒。”阿舒望着渊明的鼻子，好像是等待着回答，但那鼻子却什么动静都没有。他站了会儿，就回转身，仍旧向着廊屋里走去。 沉默笼罩了陶渊明，笼罩了整个院子，整个世界。 赵老连殷勤地招待着。 小圆桌上放着一盆青豆，一盆河虾，碗里的是猪肉，鲤鱼，菜蔬。席地围坐在桌子周围的，连主人一共五个人。 对面那个酒糟鼻子把酒杯拿到嘴唇边碰了一下，便满口称赞起来： “好酒，这酒的确不错，陶先生，你倒试试看，真不错，头等货色！” 渊明尝了一口，觉得还温润，就点了点头。 “请呀！请呀！”主人的筷子指着菜肴说。 渊明的肚里装下几杯酒，面上热辣辣的，他说了很多话，想知道京城里有没有宋王①的消息。 “宋王是一个星宿。”旁边的教书先生非常认真地说，“他是一个大星宿，鲤鱼转胎的，和这碗里的鲤鱼一样。如今朝廷有了这个人物，真是如鱼得水，嗯！如鱼得水，南征蛮夷，北伐中原，皇上还用愁吗？”说着把大拇指高高地举了起来。 渊明的心也随着举了起来。他满满地喝了一杯。 “变了变了！县里出了告示啦！”阿宣满头大汗地跑了进来，喘息着说。 “什么？”大家合口问。 “唉——” 阿宣也学着渊明的样子，长长地叹了口气，接着说：“县里出了告示，说是宋王登了大宝，大赦天下。现在得叫作大宋永初元年七月了。”他说着回过头来向着渊明：“是永久的永，起初的初。” 已经交了亥时了，陶宅里还没有熄灯。渊明坐在床沿上，阿雍和阿通走进来，后面跟着阿舒。 “我们现在都是遗民了。”渊明放下手里的诗稿。 “怎样啦，遗民？我们不再照旧活下去了吗？”阿通问。 “活是总得活下去的。”阿雍参加了意见。 “不过，”渊明说，声音似乎有点嘶哑，“要是我当年不曾辞官……要是我现在还年轻……唉！唉！” “吱！吱！吱！”床底下老鼠在打架。 “你看见告示上还说些什么？”渊明看着刚进来的第二个儿子问。 “这个，”阿宣想了想说，“我记不清楚了，但现在就得叫作大宋永初元年七月，却是千真万确，一点也不会错的。” “吱！吱吱！吱吱！” “亡了国，我们不食宋粟，我们到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齐。”阿端跑进来说。 “唉！你的话说得活像爸爸。”阿通批评。 “我们要淡泊，要清静无为，不要去管这些俗事，我们得学老聃。”这回是阿雍的意见。 “唉！你的还要像……”阿宣说，“不过，顶好是去请和尚拜几天忏，或者来一个什么法会，祈祷祈祷，救救国家。可惜慧远法师涅槃了。” “畜生！”渊明厉声喝道，“不要胡说。” 阿宣吃了一惊。床底下打架的老鼠吱过了最后一通，逃跑了。 “年轻人应该有血气，应该做一番轰轰烈烈的事业，留得身后的名声。”渊明解释着。 “留名声的事情，”刚进门的阿宣说，“得让大哥去干，我不该抢先。兄弟要友爱，谦让，爹说过的。” “但是，”阿舒嗫嚅着，“我的身体不行，不及二弟结实。近来还有点神经衰弱。” “唉！你们都去睡觉吧！”渊明说。 大家一哄而散以后，房间里又开始沉寂了。 渊明搔着脚趾，默默的，兀自生着气。他悲愤，悔愧。那个黑而且丑的面孔又在他的眼前晃动，摇摆，再也驱不走，忽然变成了青面獠牙，伸出鸡爪似的两手，把他的儿子一个个抓去了，他们柔弱得像羔羊，一点也没有反抗。渊明感到一阵内疚。 他定定神，在案头坐下了，摊开诗稿，心里一片乱麻，但终于动起笔来。这一晚，他写了不少诗，写了《述酒》②，写了《咏荆柯》③，一直写到寅时尽头，还不曾停笔。呵欠已经打了几十回，然而他想：“我还得写下去，我得留一点教训，我要写到天明。” 柳枝叶里萧萧地吹起了一阵晓风。 一九三六年五月二日 （有删改） 【注】①宋王，永初元年，刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”。②《述酒》反映了晋恭帝被刘裕杀害的事件，表达了诗人对刘裕篡权丑行的极大愤慨。③《咏荆轲》以极大的热情歌颂了荆轲刺秦王的壮举。 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 陶渊明“来回踱步”，自言自语说“但愿这不是事实呵”，说明陶渊明已经预感到东晋王朝岌岌可危。 B. 教书先生认为刘裕是一个大人物，出身不凡，有了他皇帝不用愁，从这里可以看出当时民众对刘裕的认可，对政治局势的无知，感觉迟钝。 C. 陶渊明告诫儿子“应该做一番轰轰烈烈的事业”，但却不曾想到自己“乐天安贫”的思想已对他们产生了消极的影响。 D. 结尾部分写到“他们柔弱得像羔羊”“渊明感到一阵内疚”，这是因为他觉得自己太早辞官，导致家中生活困顿，孩子们身体不强壮。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文是一篇故事新编，作者基于真实历史记载，又结合自己所处的社会现实，虚构了人物的言行和心理，赋予历史故事以新的思想内涵。 B. 本文以全知视角，写了陶渊明与儿子们的对话，看似散漫，实则展现了他们的人生价值观，使本文的主题更加深刻。 C. 在陶渊明与儿子们交谈的过程中，作者多次写到老鼠“吱吱”叫，使本文的语言庄重之余不乏活泼，生动而饶有趣味。 D. 结尾部分陶渊明表示“我还得写下去，我得留一点教训，我要写到天明”，作者连用三个“我”字，突出了陶渊明面对现实个体意识觉醒。 8. 小说结尾，陶渊明为何“写了不少诗”，为何“一直写到寅时尽头”、“还得写下去”？你有何理解？ 9. 鲁迅曾这样评价陶渊明：“就是诗，除论客所佩服‘悠然见南山’之外，也有‘刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式，在证明着他并非整天整夜飘飘然。”本文中陶渊明展示出的形象，与《归园田居（其一）》中的有何不同？ 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文段一： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （白居易《琵琶行·序》） 文段二： 白居易，字乐天，幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎顾况。况能文，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇。贞元十四年，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘书省校书郎。元和元年四月，宪宗策试制举人，应才识兼茂，明于体用科，策入第四等，授周至县尉、集贤校理。居易文辞富艳，尤精于诗笔。自雠校至结绶畿甸，所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之，而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗，居易自以逢好文之主非次拔擢欲以生平所贮仰酬恩造拜命之日献疏言事。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪，居易累疏切谏。疏入，不报。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。 （节选自《旧唐书·白居易传》） 10. 下列文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 居易自以逢A好文之主B非次拔擢C欲以生平所贮D仰酬恩造拜命之E日献疏言事 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 元和，唐宪宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝首创年号。 B. 京都，指唐朝首都长安。古人也把首都称作京师，如《登泰山记》中“自京师乘风雪”。 C. 字，即表字，人的别名，古人有名有字，名常用于自称，称呼别人时，以称字表示礼貌。 D. 谪，有贬官降职之意，文段一中“左迁”与文段二中“贬为江表刺史”的“贬”并不都有此意。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文段一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。 B. 顾况看到白居易的文章，不自觉地到门口迎接，以礼节对待他。 C. 白居易与元稹交好，元稹被贬时他多次上疏极力劝谏，奏疏却未被上报给皇上。 D. 元和六年四月，其母陈夫人去世，白居易退职还居下邽。元和九年冬天，重新进入朝廷。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。 （2）皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之。 14. 白居易为什么能得到章武皇帝的重用，请结合文段二简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗歌，完成小题。 游山西村① （宋）陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 社日② （唐）王驾 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。 【注】①写此诗时，诗人被投降派弹劾罢归故里。②社日：古代祭祀土神的日子。 15. 下列对陆诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 陆诗首联写农家酒味虽不醇厚，待客情意却十分深厚，一个“足”字，表达了农家款客的盛情。 B. “从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”两句，既是全诗的总结，也是对诗人漫游山村心情的表述。 C. 陆游写此诗正罢官闲居在家，诗人对诈伪的官场心灰意冷，只想在家乡安度晚年，忘掉朝廷之事。 D. 陆诗以游村贯穿，并把秀丽山村自然风光与淳朴村民习俗和谐地统一在完整的画面里，意境优美。 16. 两首诗都写了“社日”这一古老乡土风俗，但在描写手法上却有明显不同。请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，11分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）______，依依墟里烟。 （2）______，潦倒新停浊酒杯。 （3）熊咆龙吟殷岩泉，______，云青青兮欲雨，______。 （4）陶渊明《归园田居（其一）》中“______，______”两句以鸟鱼作比，表达了诗人对田园生活的向往。 （5）曹操在《短歌行》中借用《诗经》中的诗句“______，______”，表达了自己对贤才的渴求。 （6）朱自清《松堂游记》中有这样一段话：“好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。”如果换用诗句表达同样的意思，我们可以引用《琵琶行并序》中的“______，______”。 （7）东船西舫悄无言，______ 。 三、整本书阅读（4分） 18. 请结合《乡土中国》1～3章的内容，借助表格，分析以下文字体现了乡土社会的哪些特点，并补写出空缺部分。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 《桃花源记》 《乡土中国》 其中往来种作，男女衣着，悉如外人 生产方式：乡下人离不了泥土，因为在乡下住，_____是最普通的谋生方法。（第1章） 见渔人，乃大惊，问所从来…… 村中闻有此人，咸来问讯。 空间特征：“这是一个‘_______’”的社会，没有_____的社会（第1章） 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 时间特征：“在一个每代的生活等于开映同一影片的社会中，_______也是多余的”（第3章） 四、语言文字运用（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 科普工作我们能做什么？ 亿万大众的科学素质提升了，科学的土壤才会肥沃，奇思妙想的种子才会从这些肥沃的土壤中吸收养分破土而出。虽然它们并不一定都能长成科技创新的大树，但正是这些大大小小、功能多样的小植株，与大树构成了和谐的生态系统。没有它们，科技创新的参天大树只能_________地长在荒漠之中。培育肥沃的土壤是一个长期而持续的过程，因此科普工作不会_________而需终身展开。尽管漫长艰苦，但每位参与者都能分享因为土壤不断改良而带来的科技硕果。 人们渴望有影响的科普作品。不同领域的科学知识如同_________的颜料，不同的科普工作者会从中选取自己心仪的一种或几种，绘成风格奇异的图画，呈现在公众面前。公众只看见了画作呈现出来的震撼人心，却忽略了颜料是基础、想象力是核心、努力尝试绘画才是画作呈现的关键。要从社会需求出发，通过科普作品传播科学知识，激发公众的科学想象力鼓励并帮助愿意尝试的人创作出“名画”。 为培养科学的种子，我们应积极创办丰富多彩的科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 我们应积极举办丰富多彩的科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。 B. 我们应积极创办丰富多彩的科普活动，激发公众尤其是青少年对科学的热情。 C. 我们应积极丰富多彩地创办科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。 D. 我们应积极举办丰富多彩的科普活动，激发公众尤其是青少年对科学的热情。 21. 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，喻体是“名画”。请指出比喻的本体、相似性及表达效果。 五、写作（60分） 22. 阅读下面的文字，按照要求作文。 佛系青年，网络流行词，含义是指崇尚一切随缘、不苛求、得过且过、不太走心的活法和生活方式的青年人，他们的日常用语：都行、可以、随它去、没关系……遇事淡定，内心无甚波澜，云淡风轻，有人认为，这是一种超然境界；有人认为，这是堕落颓丧的表现。 你是如何看待“佛系青年”的？ 请以中学生的身份，自拟文题，写一篇演讲稿，准备在年级举办的“我是青年”的主题活动中发表演说。不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$