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学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
阅读下面文言文,完成各题。
仆去年秋始游庐山,到东西二林①间香炉峰下,见云水泉石,胜绝第一,爱不能舍。因置草堂,前有乔松十数株,修竹千余竿。青萝为墙援②,白石为桥道,流水周于舍下飞泉落于檐间红榴白莲,罗生池砌。大抵若是,不能殚记。每一独往,动弥旬日③。平生所好者,尽在其中。不唯忘归,可以终老。此三泰④也。计足下久不得仆书,必加忧望,今故录三泰以先奉报,其余事况,条写如后云云。
微之微之!作此书夜,正在草堂中山窗下,信手把笔,随意乱书。封题之时,不觉欲曙。举头但见山僧一两人,或坐或睡。又闻山猿谷鸟,哀鸣啾啾。平生故人,去我万里,瞥然⑤尘念,此际暂生。
(节选自白居易《与元微之书》,有删改)
【注释】①东西二林:指庐山的东林寺和西林寺。②墙援:篱笆墙。③动弥旬日:常常满十天。④泰:安适。⑤瞥然:形容时间短暂。
1.解释加点的字。
(1)大抵若是 是:
(2)或坐或睡 或:
(3)尽在其中 尽:
2.给文中画波浪线句断句,断两处。
流水周于舍下飞泉落于檐间红榴白莲
3.用现代汉语翻译文中画线句子。
(1)因置草堂,前有乔松十数株,修竹千余竿。
(2)平生故人,去我万里,瞥然尘念,此际暂生。
4.《与朱元思书》和本文都是情景交融的美文,但表达的情感有所不同,请做分析。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
今滁①介江淮之间,舟车商贾、四方宾客之所不至,民生不见外事,而安于畎亩②衣食,以乐生送死。而孰知上之功德,休养生息,涵煦③于百年之深也。
修之来此,乐其地僻而事简④,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木风霜冰雪刻露清秀四时之景 无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川⑤,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。
(节选自欧阳修《丰乐亭记》)
【注】①滁:滁州。②畎亩:田地。③涵煦:滋润教化。④事简:公务简单。⑤本其山川:依据其山川地。
5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.掇幽芳而荫/乔木风霜/冰雪刻露清秀/四时之景/
B.掇幽芳而荫/乔木风霜冰雪/刻露/清秀四时之景/
C.掇幽芳而荫乔木/风霜/冰雪刻露/清秀四时之景/
D.掇幽芳而荫乔木/风霜冰雪/刻露清秀/四时之景/
6.根据提示,解释下列加点词语的意思。
加点词语
方法提示
词义
四方宾客之所不至
联系诗文解释词义
邀我至田家(孟浩然《过故人庄》)
(1)至:
既得斯泉于山谷之间
联系课文解释词义
斯是陋室,惟吾德馨。(《陋室铭》)
(2)斯:
乃日与滁人仰而望山
使用词典选择义项
乃:①于是,就。②竟然。③尚且。
(3)乃:
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)修之来此,乐其地僻而事简。
(2)因为本其山川,道其风俗之美。
8.“又爱其俗之安闲”是欧阳修的“闲”,他与苏轼的“闲”有何异同?
链接材料:
“但少闲人如吾两人者耳。”(《记承天寺夜游》)
吾自发寒雨,全行日少,加秋潦①浩汗,山溪猥②至,渡泝无边,险径游历,栈石星饭,结荷水宿,旅客贫辛波路壮阔始以今日食时仅及大雷。涂登千里,日逾十晨,严霜惨节,悲风断肌,去亲为客,如何如何! 夕景欲沉,晓雾将合,孤鹤寒啸,游鸿远吟,樵苏一叹,舟子再泣。诚足悲忧, 不可说也。风吹雷飙,夜戒前路。
寒暑难适,汝专自慎,夙夜戒护,勿我为念。恐欲知之,聊书所睹。临涂草蹙③,辞意不周。
(节选自鲍照《登大雷岸与妹书》,有删改)
【注】①潦(lǎo): 路上的雨水,积水。②猥:众,多。③草蹙(cù): 仓猝, 匆忙。
9.解释下列各句中加点的词语。
(1) 夏水襄陵( )
(2) 但少闲人如吾两人者耳( )
(3) 日逾十晨( )
(4) 去亲为客( )
10.用“/”给文中划波浪线的句子断句。(限三处)
旅 客 贫 辛 波 路 壮 阔 始 以 今 日 食 时 仅 及 大 雷
11.翻译下列各句。
(1) 负势竞上,互相轩邈。
(2) 诚足悲忧,不可说也。
12.《答谢中书书》和本文在写景时都描写了夕阳、晓雾和鸟儿,其所表达的情感是否相同?请结合文章内容简要分析。
秋日夜游(节选)
[清]沈复
中秋日,余病初愈。先令老仆约守者勿放闲人,于将晚时,偕芸①及余幼妹,一妪一婢扶焉,老仆前导,过石桥,进门折东,曲径而入。叠石成山②,林木葱翠。循级至亭心,周望极目可数里,炊烟四起,晚霞灿然。携一毯设亭中,席地环坐,守着烹茶以进。少焉,一轮明月已上林梢,渐觉风生袖底,月到被心,俗虑尘怀,爽然顿释。芸曰:“今日之游乐矣!若驾一叶扁舟,往来亭下,不更快哉!”忆及七月十五夜之惊③,相扶下亭而归。吴俗④,妇女是晚不拘大家小户皆出,结队而游,名曰“走月亮”。沧浪亭幽雅清旷,反无一人至者。
【注释】①芸:此处指沈复的妻子。②叠石成山:石头相叠而成为假山。③七月十五夜之惊:沈复曾与妻子同游时听到不明之物堕水,两人也于此后大病一场,选文开头说的病愈便是此病。④吴俗:指吴越一带的风俗。
13.有关文章描述中秋节夜游的经历,下列哪一项不符合文章内容( )
A.派老仆人守在沧浪亭,不让闲杂人等打扰
B.游玩的有我和妻子、小妹、老仆、丫鬟等人
C.拿毯子铺在亭中央,一群人围坐着喝茶
D.我们驾着一叶扁舟在湖上飘荡,十分舒畅
14.“爽然顿释”这句话蕴含着丰富的信息,下列选项中最不符合前后文逻辑的是( )
A.可能因身处水光月色之中,我心情舒畅
B.可能陪伴妻子出来游玩,我感觉很满足
C.可能因之前受到惊吓,至今仍感到害怕
D.可能因风吹进袖底,内心因此清爽舒适
15.《记承天寺夜游》和选文的作者在赏月时心境都发生了变化,请结合内容具体分析两文作者的心境都发生了怎样的变化?
16.下列各组加点词的意义和用法一致的一项是( )
A.于将晚时 将以下骑送迎(司马迁《周亚夫军细柳》)
B.周望极目可数里 潭西南而望(柳宗元《小石潭记》)
C.席地环坐 环滁皆山也(欧阳修《醉翁亭记》)
D.结队而游 可远观而不可亵玩焉 (周敦颐《爱莲说》)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
喜雨亭记(苏轼)
①亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。
②予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦①于岐山之阳,其占为有年。既而弥月②不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾③相与歌于市,农夫相与忭④于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
③于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”
④曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁⑤且荐饥⑥,狱讼⑦繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也,其又可忘耶?”
(有删改)
【注释】①雨麦:麦子抽穗时下的雨;②弥月:整个月;③商贾:商人;④忭:欢喜;⑤岁:一年的收成;⑥荐饥:连续饥荒;⑦狱讼:案件官司。
17.解释文中加点词的含义。
(1)志喜也( ) (2)是岁之春( ) (3)而吾亭适成( )
18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。
(2)今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。
19.请结合短文和《记承天寺夜游》,分析苏轼的形象。
20.文言文鉴赏
三游洞序①(节选)
白居易
又翌日,将别未忍,引舟上下者久之。酒酣,闻石间泉声,因舍棹进,策步入缺岸。初见石如叠如削其怪者如引臂如垂幢。次见泉,如泻如洒,其奇者如悬练,如不绝线。遂相与维舟岩下,率仆夫芟芜②刈翳,梯危缒滑③,休而复上者凡四五焉。仰睇俯察,绝无人迹,但水石相薄,磷磷凿凿,跳珠溅玉,惊动耳目。自未讫戌④,爱不能去。俄而峡山昏黑,云破月出,光气含吐,互相明灭,昌荧玲珑,象生其中。虽有敏口,不能名状。
既而通夕不寐迨旦将去,怜奇惜别,且叹且言。知退⑤曰:“斯境胜绝,天地间其有几乎?如之何府通津繇,岁代寂寥委置,罕有到者乎?”予曰:“借此喻彼,可为长太息者,岂独是哉,岂独是哉!”
【注释】①作者与好友元稹、弟弟白行简三人同游西陵峡口北岸岩洞,这篇序文即为此次游览时所作。白居易此时因得罪权贵被罚。②芟芜:割倒杂草。③缒滑:滑溜的地方栓绳子拉。缒,用绳子拴住人、物传送。④未:未时,今午后一点到三点。戌:戌时,今晚上七点到九点。⑤知退:白居易的弟弟白行简的字。
(1)下列各组句子中,加点字词的释义不同的一组是( )
A.蝉则千转不穷 无穷无尽 B.虽乘奔御风 猛浪若奔
C.斯境胜绝 沿溯阻绝 D.因舍棹进 因往晓之
(2)用“/”给下面的句子断句。(限断两处)
既而通夕不寐迨旦将去
(3)阅读《三游洞序》(节选),完成思维导图。
(4)仿照示例,请用“一字赏美景”的方法,欣赏《三游洞序》(节选)的奇山奇水。
示例:我用“幻”字。作者陶醉在美景之中,一会儿,石峡之中光线昏暗了,忽而月亮破云而出,月光忽而被掩盖,忽而露出,明暗交替。云气在月光中出现种种美妙的形象,虚实相生,如人到梦幻之境,是一种无法言说的美。
我用“ ”字。
(5)《三游洞序》和《与朱元思书》都写了奇山异水,但两文表达的情感有所不同,请结合文章简要分析。
江水
郦道元
江水又东,径黄牛山,下有滩,名曰“黄牛滩”。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明。既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛暮宿黄牛三朝三暮黄牛如故。”
(有删改)
21.解释下列句子中加点词语的意思。
(1)江水又东 东:
(2)色如人负刀牵牛 负:
(3)虽途径信宿 虽:
(4)故行者谣曰 故:
22.用“/”给下面句子断句。(断三处)
朝发黄牛暮宿黄牛三朝三暮黄牛如故。
23.用现代汉语翻译下面的句子。
既人迹所绝,莫得究焉。
24.此文抒发了作者怎样的思想感情?
冷泉亭记
白居易
东南山水,余杭郡为最。就郡言,灵隐寺为尤。由寺观言,冷泉亭为甲。亭在山下,水中央,寺西南隅。高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要,地搜胜概,物无遁形。
春之日,吾爱其草熏熏,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。夏之夜,吾爱其泉渟渟,风冷冷,可以蠲烦析酲①,起人心情。山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平,坐而玩之者,可濯足于床下,卧而狎之者,可垂钓于枕上。矧又潺湲洁沏,粹冷柔滑。若俗士,若道人,眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去,潜利阴益,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也。
杭自郡城抵四封,丛山复湖,易为形胜。先是领郡者,有相里尹造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭。于是五亭相望,如指之列,可谓佳境殚矣,能事毕矣。后来者虽有敏心巧目,无所加焉,故吾继之,述而不作。长庆三年八月十三日记。
(有删改)
【注】①蠲(juān)烦析酲(chéng):解除烦恼,消除困倦。
25.下列关于加点文言词语的解释,不正确的一项是( )
A.就郡言,灵隐寺为尤 尤:最 B.可垂钓于枕上 于:在
C.可谓佳境殚矣 殚:竭尽 D.述而不作 作:炒作
26.下列关于加点文言虚词的理解,不正确的一项是( )
A.由寺观言 由:从 B.坐而玩之者下 而:连词,表转折关系
C.眼耳之尘 之:的 D.后来者虽有敏心巧目 虽:即使
27.把下列两个文言句子翻译成白话文。
(1)春之日,吾爱其草熏熏,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。
(2)斯所以最余杭而甲灵隐也。
书上元夜游
苏轼
己卯上元①,予在儋州②,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西入僧舍历小巷,民③夷④杂揉,屠沽⑤纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过⑥问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。
(有删改)
【注】①上元:农历正月十五。②儋州:苏轼被贬之地,现属海南。③民:汉族人。④夷:当地少数民族。⑤屠沽:卖肉的和卖酒的人。⑥过:苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼:韩愈曾在诗中写钓鱼钓不着大鱼,要另觅垂钓之处。作者在此表示不赞同其强求多得。
28.解释下列句中加点词的意思。
(1)予欣然从之 欣然:
(2)步城西 步:
(3)盖自笑也 盖:
(4)更欲远去 欲:
29.用“/”给下面句子划分朗读节奏。(断两处)
步城西入僧舍历小巷
30.用现代汉语翻译下面的语句。
放杖而笑,孰为得失?
31.本文是苏轼被贬时所作,从文中的“自笑”和“笑韩退之”,可以看出他具有怎样的人生态度?
阅读下文,回答问题。
一卷冰雪文序
张 岱
①鱼肉之物,见风日则易腐,入冰雪则不败,则冰雪之能寿物也。今年冰雪多,来年谷麦必茂,则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生,而冰雪之气必待冰雪而有,则四时有几冰雪哉?
②若①吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日,而夜气则冰雪也;遇烦躁则风日,而清净则冰雪也;遇市朝则风日,而山林则冰雪也。冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特②鱼与龙不之觉耳。
③故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味,莫不有冰雪之气。其所以恣③人挹④取受用之不尽者,莫深于诗文。盖诗文只此数字,出高人之手,遂现空灵;一落凡夫俗子,便成臭腐。此期间真有差之毫厘,失之千里。特恨遇之者不能解,解之者不能说。即使其能解能说矣,与彼不知者说,彼仍不解,说亦奚⑤为?故曰:诗文一道,作之者固难,识之者尤不易也。
【注释】①若:像。②特:只不过。③恣:放纵,任凭。④挹(yì):舀。⑤奚(xī):什么。
32.解释文中加点的词语。
(1)藉: (2)异:
(3)遂: (4)固:
33.请用“/”为文中画横线的句子断句。
冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特鱼与龙不之觉耳。
34.翻译文中画浪纹线的语句。
特恨遇之者不能解,解之者不能说。
35.请用第①段中的两个关键词回答:“冰雪之气”对世间万物有哪两大好处?
36.所谓“冰雪之气”,亦即冰雪之特点。请你根据本文内容的提示,并结合自己的生活体验,用至少四个双音节词概括一下“冰雪”的特点。
37.张岱的文风任情适性,文笔流丽清新,为人慷慨亮节,性格孤高傲物。文中哪句话最能反映他曲高和寡、知音难觅的心情?
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学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
阅读下面文言文,完成各题。
仆去年秋始游庐山,到东西二林①间香炉峰下,见云水泉石,胜绝第一,爱不能舍。因置草堂,前有乔松十数株,修竹千余竿。青萝为墙援②,白石为桥道,流水周于舍下飞泉落于檐间红榴白莲,罗生池砌。大抵若是,不能殚记。每一独往,动弥旬日③。平生所好者,尽在其中。不唯忘归,可以终老。此三泰④也。计足下久不得仆书,必加忧望,今故录三泰以先奉报,其余事况,条写如后云云。
微之微之!作此书夜,正在草堂中山窗下,信手把笔,随意乱书。封题之时,不觉欲曙。举头但见山僧一两人,或坐或睡。又闻山猿谷鸟,哀鸣啾啾。平生故人,去我万里,瞥然⑤尘念,此际暂生。
(节选自白居易《与元微之书》,有删改)
【注释】①东西二林:指庐山的东林寺和西林寺。②墙援:篱笆墙。③动弥旬日:常常满十天。④泰:安适。⑤瞥然:形容时间短暂。
1.解释加点的字。
(1)大抵若是 是:
(2)或坐或睡 或:
(3)尽在其中 尽:
2.给文中画波浪线句断句,断两处。
流水周于舍下飞泉落于檐间红榴白莲
3.用现代汉语翻译文中画线句子。
(1)因置草堂,前有乔松十数株,修竹千余竿。
(2)平生故人,去我万里,瞥然尘念,此际暂生。
4.《与朱元思书》和本文都是情景交融的美文,但表达的情感有所不同,请做分析。
【答案】1.(1)这样 (2)有的人 (3)全、都 2.流水周于舍下/飞泉落于檐间/红榴白莲 3.(1)于是建造一座草堂,前面有十几株高大的松树,一千多根修长的竹子。
(2)平生的老朋友,距离我万里,一时间世俗的思念,此时突然产生。 4.《与朱元思书》表达了作者热爱自然的情感、避世退隐的志趣(淡泊名利,向往宁静闲适的生活),亦含对朋友的劝说之意。本文表达了作者对挚友微之的思念,以及知足常乐、随遇而安的旷达之情。
【解析】1.本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上,理解字词的含义,还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意:大致像这样。是:代词,这样;
(3)句意:有的人坐着,有的人睡着。或:有的人;
(4)句意:全部都在里面。尽:全、都。
2.本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意,结合语法,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。
句意为:流水环绕在茅舍之下,飞泉洒落在屋檐之间,红色的石榴,白色的莲花。
其中“流水周于舍下”与“飞泉落于檐间”两句话结构、句式相同,描写“流水环绕茅舍”“飞泉洒落屋檐”的美景,“红榴白莲”则描写水池中的植物。
据此分析断句为:流水周于舍下/飞泉落于檐间/红榴白莲。
3.本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”,基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有:
(1)因:于是,就;置:建造;乔:高大的;修:修长。
(2)故人:老朋友;去:距离;瞥然:形容时间短暂;暂:时间短,指突然。
4.本题考查情感主旨的理解。解答此题需在通晓全文大意的基础上,抓住关键语句来分析作者的情感。
由《与朱元思书》“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”一句可知,作者认为看到这些雄奇的山峰,那些极力追求功名利禄的人,追逐名利的心就会平静下来;看到这些幽美的山谷,忙于治理国家大事的人,就会流连忘返。因此《与朱元思书》表达了作者对追求功名利禄之徒的蔑视和爱慕美好自然的情感,以及避世退隐的高洁志趣;本文是作者写给朋友的信件,以山水美景的描述表达了对朋友的劝说之意。
由选文“见云水泉石,胜绝第一,爱不能舍”可知,作者看见飞云、流水、清泉、怪石,美景绝妙第一,喜爱得不忍离去。因此,选文表达了作者对美好山水的热爱之情,以及知足常乐、随遇而安的乐观豁达情怀。由“计足下久不得仆书,必加忧望”“平生故人,去我万里,瞥然尘念,此际暂生”可知,作者想到万里之外的朋友而写书信,表达了他对挚友的怀念之情。
【点睛】参考译文:
我去年秋天开始游庐山,到东林寺、西林寺之间的香炉峰下,看见飞云、流水、清泉、怪石,美景绝妙第一,喜爱得不忍离去。于是建造草堂一座,前有十几株高大的松树,一千多根修长的竹子。青色的藤萝点缀着篱笆墙,洁白的石块铺着桥面。流水环绕在茅舍之下,飞泉洒落在屋檐之间,红色的石榴,白色的莲花,分别生长在石阶下边的水池中。大致像这样,不能详尽记述。每次我独自一人前去,常常住满十天。一生爱好的东西,全在这里。不仅忘记回家,简直可以在此度过一生。这是第三件安适的事。想到您很久没有得到我的信,一定更加挂念,现因此记下这三件安适的事先作呈报,其余的事,我一条一条地写在后面吧。
微之啊微之!写这封信的夜晚,我正坐在草堂中对着山的窗下,随手拿笔,随意乱写。写好信封的时候,不知不觉天快亮了。抬头只见一两个山寺中的僧人,有的坐着,有的睡着。又听到山上谷中传来猿猴的哀号,禽鸟的鸣叫。平生老朋友,距离我万里,一时间世俗的思念,此时突然产生。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
今滁①介江淮之间,舟车商贾、四方宾客之所不至,民生不见外事,而安于畎亩②衣食,以乐生送死。而孰知上之功德,休养生息,涵煦③于百年之深也。
修之来此,乐其地僻而事简④,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木风霜冰雪刻露清秀四时之景 无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川⑤,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。
(节选自欧阳修《丰乐亭记》)
【注】①滁:滁州。②畎亩:田地。③涵煦:滋润教化。④事简:公务简单。⑤本其山川:依据其山川地。
5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.掇幽芳而荫/乔木风霜/冰雪刻露清秀/四时之景/
B.掇幽芳而荫/乔木风霜冰雪/刻露/清秀四时之景/
C.掇幽芳而荫乔木/风霜/冰雪刻露/清秀四时之景/
D.掇幽芳而荫乔木/风霜冰雪/刻露清秀/四时之景/
6.根据提示,解释下列加点词语的意思。
加点词语
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词义
四方宾客之所不至
联系诗文解释词义
邀我至田家(孟浩然《过故人庄》)
(1)至:
既得斯泉于山谷之间
联系课文解释词义
斯是陋室,惟吾德馨。(《陋室铭》)
(2)斯:
乃日与滁人仰而望山
使用词典选择义项
乃:①于是,就。②竟然。③尚且。
(3)乃:
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)修之来此,乐其地僻而事简。
(2)因为本其山川,道其风俗之美。
8.“又爱其俗之安闲”是欧阳修的“闲”,他与苏轼的“闲”有何异同?
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“但少闲人如吾两人者耳。”(《记承天寺夜游》)
【答案】5.D 6. 到,到达; 这,这个; 于是,就 7.(1)我来到这里,喜欢这地方僻静,而且政事简单。
(2)于是为此(因此)依据其山川地,叙述这里风俗的美好。 8.相同点:都有被贬之意,所处地方安闲,工作清闲,都有闲趣关注山水美景;
不同点:欧阳修能和百姓生活一起,或贴近底层人民,或与民同乐;苏轼学会自我排遣,或乐观豁达,或怀才不遇之情。
【分析】5.本题考查文言文断句。
根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。
句意:春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光;
“掇幽芳而荫乔木”是并列结构,分别描述春夏两种行为;“风霜冰雪”是四种自然现象,作状语,形容“刻露清秀”的景色特点;“四时之景”则是总结前文,表示四季的景色。
故断为:掇幽芳而荫乔木/风霜冰雪/刻露清秀/四时之景。
故选D。
6.本题考查文言虚词。
(1)“邀我至田家”的大意是,邀请我到他的田舍做客;至:到,到达;由课内迁移到课外,“四方宾客之所不至”的大意是,四面八方的旅游者不到的地方;至:到,到达。
(2)“斯是陋室,惟吾德馨”的大意是,这是简陋的房子,只是因为我品德高尚就感觉不到简陋了;斯:这,这个;由课内迁移到课外,“既得斯泉于山谷之间”的大意是,在山谷间找到这样的甘泉;斯:这,这个;
(3)查阅词典可知“乃”有如下含义①于是,就;②竟然;③尚且;“乃日与滁人仰而望山”意思是于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山;所以“乃”的含义应当是“于是,就”,故选①。
7.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)事简:公务简单;
(2)因:于是,就;道:说,讲。
8.本题考查情感主旨的对比阅读。
《丰乐亭记》作者欧阳修三次遭贬,使他对当时冷酷的社会现实有了清醒的认识;他向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,山高水清,风景宜人,他几乎陶醉于山水美景之中,《丰乐亭记》就是在这样的背景下写成的。“乐其地僻而事简”他因公务简单而清闲;“今滁介江淮之间,舟车商贾、四方宾客之所不至”因所处地理位置而安静闲适;“掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱”又有闲趣关注山水四时美景;“日与滁人仰而望山,俯而听泉”“又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也”他贴近百姓生活,以与民同乐为乐;
《记承天寺夜游》苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州,因所担任的只是个有名无实的官“不得签书公事”而公务清闲;因承天寺所处地理位置环境幽静而安闲;作者惜墨如金,只用十八个字“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”体现出了月光清凉明净的特点,对庭中美景的关注衬托出作者闲适的心境;它委婉地表达了作者宦官失意、壮志难酬的苦闷以及自我的排遣,从中体现出其旷达乐观的人生态度。
由此可概括出二者的异同点。相同点:都处于被贬之时,所处位置幽静闲适,公务简单清闲,关注山水景色之美;不同点:欧阳修与民同乐,以民之乐为乐,更贴近百姓生活;苏轼在怀才不遇中自我派遣,体现出其旷达乐观的人生态度。
【点睛】参考译文:
《丰乐亭记》
如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!
我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。
链接材料《记承天寺夜游》
只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。
吾自发寒雨,全行日少,加秋潦①浩汗,山溪猥②至,渡泝无边,险径游历,栈石星饭,结荷水宿,旅客贫辛波路壮阔始以今日食时仅及大雷。涂登千里,日逾十晨,严霜惨节,悲风断肌,去亲为客,如何如何! 夕景欲沉,晓雾将合,孤鹤寒啸,游鸿远吟,樵苏一叹,舟子再泣。诚足悲忧, 不可说也。风吹雷飙,夜戒前路。
寒暑难适,汝专自慎,夙夜戒护,勿我为念。恐欲知之,聊书所睹。临涂草蹙③,辞意不周。
(节选自鲍照《登大雷岸与妹书》,有删改)
【注】①潦(lǎo): 路上的雨水,积水。②猥:众,多。③草蹙(cù): 仓猝, 匆忙。
9.解释下列各句中加点的词语。
(1) 夏水襄陵( )
(2) 但少闲人如吾两人者耳( )
(3) 日逾十晨( )
(4) 去亲为客( )
10.用“/”给文中划波浪线的句子断句。(限三处)
旅 客 贫 辛 波 路 壮 阔 始 以 今 日 食 时 仅 及 大 雷
11.翻译下列各句。
(1) 负势竞上,互相轩邈。
(2) 诚足悲忧,不可说也。
12.《答谢中书书》和本文在写景时都描写了夕阳、晓雾和鸟儿,其所表达的情感是否相同?请结合文章内容简要分析。
【答案】9. 冲上,漫上 只是 超过 离开 10.旅客贫辛/波路壮阔/始以今日食时/仅及大雷 11.(1)山峦凭借(高峻的)地势,争着向上,仿佛都在争着往高处远处伸展。(2)(游子的心)实在非常悲怆忧愁,是不能用言语表达的。 12.不相同。《答谢中书书》借写晨雾将要消散、猿鸟此起彼伏地鸣叫、夕阳快要落山,为画面增添了灵动感,传达出蓬勃的生命气息,表达了作者沉醉山水的愉悦之情。本文通过“夕景”“晓雾”“孤鹤”“游鸿”等意象,渲染了一幅萧索的画面,烘托出作者忧伤苦闷的心情和对妹妹的关爱。
【解析】9.本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意:夏天江水漫上山陵。襄:冲上,漫上。
(2)句意:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但:只是。
(3)句意:时间已经超过了十个早晨。逾:超过。
(4)句意:离开自己的亲人,到别人家做客。去:离开。
10.本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。
本句句意:旅途行客贫苦艰辛,水路壮阔漫长,直到今日晚饭时,才到达大雷岸。
重点字词:旅客:旅行的人。贫辛:贫困艰苦。波路:水路。壮阔:雄壮而宽广。始:才,方才。以:在。今日食时:今天的吃饭时间。仅:仅仅,只。及:到达。大雷:地名。
句子结构:“旅客贫辛”和“波路壮阔”都是主谓结构,描述了旅客和旅途的状态。“始以今日食时”是一个时间状语,修饰了“仅及大雷”这个动宾结构,表示在今日食时这个时间点,旅客们才仅仅到达大雷。
根据以上分析,可推知:旅客贫辛/波路壮阔/始以今日食时/仅及大雷
11.本题考查文言语句的翻译。
(1)重点字词:负:凭借,依仗。势:山势。竞:争着,争相。上:向上。互相:彼此。轩:向高处伸展。邈:向远处延伸。
(2)重点字词:诚:确实,的确。足:足够,足以。悲忧:悲伤和忧愁。不可:不能,不可以。说:表达、述说。
12.本题考查内容理解和情感主旨对比分析。
根据《答谢中书书》“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者”可知,文章通过描写晨雾消散、猿鸟鸣叫、夕阳落山等景象,为整个画面增添了灵动感,展现了自然的美好和生命力,表达了作者对山水的沉醉和愉悦之情。
根据本文“夕景欲沉,晓雾将合,孤鹤寒啸,游鸿远吟,樵苏一叹,舟子再泣。诚足悲忧, 不可说也”可知,文章通过描写夕阳欲沉、晨雾将合、孤鹤哀鸣、游鸿远吟等意象,营造了一种萧瑟、凄凉的氛围,表达了作者内心的忧伤和苦闷,以及对妹妹的深切关爱。
【点睛】参考译文
自从我冒寒雨出发以来,整个行程中很少见到太阳,加之秋日雨大水涨,山间溪水一下子流入长江,在无边广阔的水面上渡过或逆流,在险绝的路上游历。夜间在山路上进餐,连起荷叶屏障在水边过夜。旅途行客贫苦艰辛,水路壮阔漫长,直到今日晚饭时,才到达大雷岸。跋涉千里路程,日子超过十天,寒霜刺骨,悲凉的秋风割人肌肤。离开亲人成为行客,心情是何等的凄怆。夕阳就要西沉,晨雾即将弥漫之际,孤鹤在寒风中悲鸣,飞鸿在远处哀吟,樵夫一声叹息,船夫又一次哭泣。游子的心实在非常悲怆忧愁,非言语所能表达。狂风呼啸、奔雷阵阵,夜间必须提防前路。
冷暖变换难以适应,你务必自己当心。早晚当心保重,不要为我挂念。恐怕你想知道我旅中的情况,故且写下 所见所感。途中仓促草就,措辞达意恐或不周。
秋日夜游(节选)
[清]沈复
中秋日,余病初愈。先令老仆约守者勿放闲人,于将晚时,偕芸①及余幼妹,一妪一婢扶焉,老仆前导,过石桥,进门折东,曲径而入。叠石成山②,林木葱翠。循级至亭心,周望极目可数里,炊烟四起,晚霞灿然。携一毯设亭中,席地环坐,守着烹茶以进。少焉,一轮明月已上林梢,渐觉风生袖底,月到被心,俗虑尘怀,爽然顿释。芸曰:“今日之游乐矣!若驾一叶扁舟,往来亭下,不更快哉!”忆及七月十五夜之惊③,相扶下亭而归。吴俗④,妇女是晚不拘大家小户皆出,结队而游,名曰“走月亮”。沧浪亭幽雅清旷,反无一人至者。
【注释】①芸:此处指沈复的妻子。②叠石成山:石头相叠而成为假山。③七月十五夜之惊:沈复曾与妻子同游时听到不明之物堕水,两人也于此后大病一场,选文开头说的病愈便是此病。④吴俗:指吴越一带的风俗。
13.有关文章描述中秋节夜游的经历,下列哪一项不符合文章内容( )
A.派老仆人守在沧浪亭,不让闲杂人等打扰
B.游玩的有我和妻子、小妹、老仆、丫鬟等人
C.拿毯子铺在亭中央,一群人围坐着喝茶
D.我们驾着一叶扁舟在湖上飘荡,十分舒畅
14.“爽然顿释”这句话蕴含着丰富的信息,下列选项中最不符合前后文逻辑的是( )
A.可能因身处水光月色之中,我心情舒畅
B.可能陪伴妻子出来游玩,我感觉很满足
C.可能因之前受到惊吓,至今仍感到害怕
D.可能因风吹进袖底,内心因此清爽舒适
15.《记承天寺夜游》和选文的作者在赏月时心境都发生了变化,请结合内容具体分析两文作者的心境都发生了怎样的变化?
16.下列各组加点词的意义和用法一致的一项是( )
A.于将晚时 将以下骑送迎(司马迁《周亚夫军细柳》)
B.周望极目可数里 潭西南而望(柳宗元《小石潭记》)
C.席地环坐 环滁皆山也(欧阳修《醉翁亭记》)
D.结队而游 可远观而不可亵玩焉 (周敦颐《爱莲说》)
【答案】13.D 14.C 15.《记承天寺夜游》中作者因“月色入户”而“欣然起行”,之后与张怀民赏月时联想到遭贬谪的悲凉生活发出人生的感慨,但两人在庭院中散步时又是悠闲的。选文的作者大病初愈,俗虑萦怀,心情烦闷,在和家人出去游玩,观赏到明月清风的美景后,顿时感到所有烦恼都没有了。 16.C
【解析】13.此题考查内容理解。
D. 有误,由文中提及“若驾一叶扁舟,往来亭下,不更快哉”想要驾船的内容及后文“忆及七月十五夜之惊,相扶下亭而归”可知,最终“我们”并没有驾船游玩。
故选D。
14.本题考查词句理解与赏析。
C. 有误,“爽然”在此处的意思是“豁然开朗的样子”,结合其后文可知,“我”陪伴妻子和家人在中秋节夜游,面对美好的水光月色和凉爽的清风,感觉长久以来的愁闷都消散了。此处还未提及回忆之前受到的惊吓。
故选C。
15.本题考查作者情感。
由《记承天寺夜游》中“月色入户,欣然起行”可知,作者因“月色入户”而“欣然起行”;“怀民亦未寝,相与步于中庭”作者与张怀民一起在庭院中散步;“庭下如积水空明,水中藻荇交横”赏月的欣喜,漫步的悠闲自然流露;“何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳”作者联想到遭贬谪的悲凉生活又发出人生的感慨。
由选文“余病初愈。先令老仆约守者勿放闲人”可知,作者作者大病初愈,俗虑萦怀,心情烦闷,不想见人;由“偕芸及余幼妹,一妪一婢扶焉”“一轮明月已上林梢,渐觉风生袖底,月到被心,俗虑尘怀,爽然顿释”可知,此时,作者和家人出去游玩,观赏到明月清风的美景后,顿时感到胸怀中一切思虑、忧闷、烦恼都没有了,豁然开朗而释怀了。
16.本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。
A.副词,将要/名词,将军;
B.动词, 眺望/动词,看;
C.动词,环绕/ 动词,环绕;
D.连词,表修饰/连词,表转折。
故选C。
【点睛】参考译文:中秋节,我的病刚刚痊愈。先让老仆在沧浪亭守候,不准放闲散的人进去,将要到晚上的时候,带着妻子和我的小妹,(叫)一老一少女仆搀扶着(我们),由老仆在前做向导,过了石桥,进入门内向东转弯,由曲径小路进入。(里面)石头相叠而成为假山,树丛花木葱绿。顺着台阶到达亭中央,向四周眺望可以看数里远,炊烟四起,晚霞灿烂。(我们)带一个毯子铺在亭中央,(大家)席地环绕着围坐在一起,等放置在那煮的茶来喝。一会儿,一轮明月已经升上树梢,渐渐觉得微风拂过衣袖,月光映入水中,胸怀中一切思虑忧闷,豁然开朗、释怀了。妻子说:“今天的游玩真是快乐!若是能驾一叶小船,在亭下水中往来(飘荡),那不是会更加开心!”想起七月十五那夜的惊骇,(众人)相互搀扶下山返回。吴越一带的风俗,(中秋之夜,)不管大家小户的妇女都出来,结队游玩,叫作“走月亮”。沧浪亭幽深雅致、清净疏阔,反而没有一人来游玩。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
喜雨亭记(苏轼)
①亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。
②予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦①于岐山之阳,其占为有年。既而弥月②不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾③相与歌于市,农夫相与忭④于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
③于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”
④曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁⑤且荐饥⑥,狱讼⑦繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也,其又可忘耶?”
(有删改)
【注释】①雨麦:麦子抽穗时下的雨;②弥月:整个月;③商贾:商人;④忭:欢喜;⑤岁:一年的收成;⑥荐饥:连续饥荒;⑦狱讼:案件官司。
17.解释文中加点词的含义。
(1)志喜也( ) (2)是岁之春( ) (3)而吾亭适成( )
18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。
(2)今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。
19.请结合短文和《记承天寺夜游》,分析苏轼的形象。
【答案】17. 记 这 恰好 18.(1)在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当做休息的场所。
(2)现在上天不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来。 19.苏轼贬官黄州,还能到承天寺欣赏月色,既能看出他是一个超凡脱俗、具有闲情雅致的闲人,也能看出他是一个屡屡仕途受挫却坚强乐观的达人。《喜雨亭记》中,他为百姓的旱情而忧心,为天降甘霖而喜悦,充分表明他是一个忧以天下,乐以天下,与民同乐的良吏。
【解析】17.此题考查文言词语的解释。解释词语要注意词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)志喜也:是为了纪念喜庆的事件。志:记。
(2)是岁之春:这年春天。是:这。
(3)而吾亭适成:而我的亭子也恰好造成了。适:恰好。
18.本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思,然后初步翻译,再根据现代汉语的习惯进行调整,做到文从字顺。直译为主,意译为辅。重点词语有:
(1)为:修建;于:在;堂:堂屋;凿:开凿;池:池塘;流:流水;木:树木;所:场所。
(2)今:现在;天:上天;遗:遗弃;斯:这;民:百姓;始:刚刚。
19.此题考查人物形象。
《记承天寺夜游》写于苏轼贬官黄州期间。苏轼屡遭坎坷,仕途不顺,“欣然起行”至承天寺与张怀民一起欣赏月色,既能看出他是一个超凡脱俗、具有闲情雅致的“闲人”,也能看出他是一个胸襟豁达、坚强乐观的人。《喜雨亭记》中,由第①段“亭以雨名,志喜也”可知,他为天降甘霖,百姓能安居乐业而喜悦;由第④段“无麦无禾,岁且荐饥”可知,他为百姓的旱情而忧心,充分表明他关心百姓疾苦,是一个忧以天下,乐以天下,与民同乐的良吏。
【点睛】参考译文:
这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事,就用它来命名事物,表示不忘的意思。
我到扶风的第二年,才开始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当做休息的场所。这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。
于是我在亭子里开酒宴,向客人劝酒而告诉了这件事,问他们道:“五天不下雨可以吗?”他们回答说:“五天不下雨,就长不成麦子了。”又问:“十天不下雨可以吗?”
他们回答说:“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻,年成自然荒废了,诉讼案件多了,而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐,难道可能做得到吗?现在上天不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来,使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的,都靠这雨的恩赐啊!这难道又能忘记的吗?”
20.文言文鉴赏
三游洞序①(节选)
白居易
又翌日,将别未忍,引舟上下者久之。酒酣,闻石间泉声,因舍棹进,策步入缺岸。初见石如叠如削其怪者如引臂如垂幢。次见泉,如泻如洒,其奇者如悬练,如不绝线。遂相与维舟岩下,率仆夫芟芜②刈翳,梯危缒滑③,休而复上者凡四五焉。仰睇俯察,绝无人迹,但水石相薄,磷磷凿凿,跳珠溅玉,惊动耳目。自未讫戌④,爱不能去。俄而峡山昏黑,云破月出,光气含吐,互相明灭,昌荧玲珑,象生其中。虽有敏口,不能名状。
既而通夕不寐迨旦将去,怜奇惜别,且叹且言。知退⑤曰:“斯境胜绝,天地间其有几乎?如之何府通津繇,岁代寂寥委置,罕有到者乎?”予曰:“借此喻彼,可为长太息者,岂独是哉,岂独是哉!”
【注释】①作者与好友元稹、弟弟白行简三人同游西陵峡口北岸岩洞,这篇序文即为此次游览时所作。白居易此时因得罪权贵被罚。②芟芜:割倒杂草。③缒滑:滑溜的地方栓绳子拉。缒,用绳子拴住人、物传送。④未:未时,今午后一点到三点。戌:戌时,今晚上七点到九点。⑤知退:白居易的弟弟白行简的字。
(1)下列各组句子中,加点字词的释义不同的一组是( )
A.蝉则千转不穷 无穷无尽 B.虽乘奔御风 猛浪若奔
C.斯境胜绝 沿溯阻绝 D.因舍棹进 因往晓之
(2)用“/”给下面的句子断句。(限断两处)
既而通夕不寐迨旦将去
(3)阅读《三游洞序》(节选),完成思维导图。
(4)仿照示例,请用“一字赏美景”的方法,欣赏《三游洞序》(节选)的奇山奇水。
示例:我用“幻”字。作者陶醉在美景之中,一会儿,石峡之中光线昏暗了,忽而月亮破云而出,月光忽而被掩盖,忽而露出,明暗交替。云气在月光中出现种种美妙的形象,虚实相生,如人到梦幻之境,是一种无法言说的美。
我用“ ”字。
(5)《三游洞序》和《与朱元思书》都写了奇山异水,但两文表达的情感有所不同,请结合文章简要分析。
【答案】(1)C
(2)既而/通夕不寐/迨旦将去。
(3)①见奇石、观异泉②清障碍,登高处(或:芟芜刈翳,梯危缒滑)
(4) 示例:我用“险”字。 三游洞在悬崖峭壁之上,作者带着仆夫砍倒杂草,清除障碍,高的地方叫仆夫架上梯子爬上去,滑溜的地方叫仆夫拴着绳子拉上去,边休息边攀爬了四五次。看到的石如叠如削,因为险,所以无人涉足,无人知晓,为下文白居易的感慨埋下伏笔。
(5)吴均“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”抒发了作者对世俗官场和追求利禄之徒的蔑视之情,也含蓄地流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣。三游洞胜境景色绮丽,世间罕有,却“罕有到者”、无人欣赏、无人赏识,作者连连感慨和反问,“岂独是哉,岂独是哉”寄托了自己的身世之感,感慨三人空有才华(或:虽有报国之志、治国之才)却屡遭坎坷,不得重用。文章借此喻彼,意味深长。
【详解】(1)本题考查一词多义。
A.相同,都是穷尽、尽头;
B.相同,都是指飞奔的马;
C.独一无二/阻断,断绝;
D.相同,于是。
故选C。
(2)本题考查文言文断句。
答题时应注意,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之问的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。断句最根本的方法是多读多背,形成语感,把握准语意,根据语法结构、逻辑规律作出判断。这句话的句意是:就这样,我们通宵未睡,直到天明,才准备离去。据此断句为:既而/通夕不寐/迨旦将去。
(3)本题考查对文本内容的理解与分析。
答题时应注意,在理解文章内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,结合相关的语句,即可作答。题目“三游洞序”,表明游记的顺序是以游踪为顺序,按照地点在转移景物变换。根据“酒酣,闻石间泉声,因舍棹进,策步入缺岸”可知先是闻泉声,入缺岸;根据“初见石如叠如削其怪者如引臂如垂幢。次见泉,如泻如洒,其奇者如悬练,如不绝线”可知(1)为见奇石、观异泉;根据“率仆夫芟芜刈翳,梯危缒滑”可知(2)为清障碍,登高处(芟芜刈翳,梯危缒滑);然后是自未讫戌,爱不能去;根据文中“既而,通夕不寐,迨旦将去,怜奇惜别,且叹且言”可知最后是怜奇惜别,且叹且言。
(4)本题考查对文章内容的理解和仿写句子。
答题时应注意,解答本题的关键是注意仿写句子的两个关键点 (句式和修辞),再者注意结合选文内容。用“一字赏美景”的方法,欣赏《三游洞序》的奇山异水,就要紧扣最重要的字,围绕这个字分析作答。例句用“幻”字作者陶醉在美景中,到了梦幻之境,是一种无法言说的美。也可以用“险”字、“美”字来概括,结合内容分析作答。
示例:我用“美”字。三游洞怪石嶙峋,泉水清澈。在夜晚时分,更是有月光和云朵相互映衬,如梦似幻,美丽异常。作者和同游的人沉迷于这番美景之中一夜未眠,甚至在走的时候还流连忘返,认为此番美景天地间也并无几处。由此看来,真是绝美异常。
(5)本题考查对文章内容的理解。
答题时应注意,在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,解答即可。
《三游洞序》写于白居易因得罪权贵被罚之时,末段因景伤情,抒写“怜奇惜别”的感慨。爱景之奇,惜友之别,二者融为一体。三人的对话,“且叹且言”,尤其是作者的慨叹,借此喻彼,含英才被贬之意,意味更为深长。“岂独是哉,岂独是哉”作者更是通过接连的感叹和反问强调三人的才华无人问津的愤懑。
《与朱元思书》 一文写于魏晋南北朝时,社会动乱,官场黑暗。所以不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。作者在文中通过议论抒情句“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”,表现出他沉湎于山水的生活情趣,表现了作者喜爱自然,对社会的不满情绪。抒发了作者对政治官场的厌倦和对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水、隐居避世的思想感情。
【点睛】【参考译文】
到了第二天,想到将要分别依依不舍,彼此牵引着船在下牢关一段江中来回航行了很久。正喝得尽兴时,听到石间有泉水声,于是下船上岸,步行到了崖岸缺口的地方。一开始就见到一块石头,如叠如削,奇怪的地方在于像张开的翅膀,又像下垂的旗帜。然后看到了泉水,如泻如洒,奇特犹如悬挂的白绢,又像绵延不断的丝线。于是我们一起把小船拴于岩石下,带着仆夫割倒杂草,危险的地方架梯子爬,滑溜的地方拴绳子拉,连休息带攀爬了四五次。上下察看,绝无人迹,只有水石相激,水清石明,跳珠溅玉,惊动耳目。我们从未时直到戌时,流连忘返。再过了一会儿峡山昏黑,云破月出,月华忽明忽暗,互相交替。晶莹奇幻,各种美妙的景象于此地展现。即便是口舌敏捷的人也无法用语言去形容。
就这样,我们通宵未睡,直到天明,才准备离去,既怜惜于奇景又感伤于即将别离,边惊叹边说着话。知退说道:“这个地方如此美丽,天地间能有几处?为什么此洞下面就和渡口相通。却多年来寂寞无闻,被人抛弃,极少有人到这里来呢?”我说:“借这件事可以说明另外的事,可以为之叹息的,难道只有这件事情吗?”
江水
郦道元
江水又东,径黄牛山,下有滩,名曰“黄牛滩”。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明。既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛暮宿黄牛三朝三暮黄牛如故。”
(有删改)
21.解释下列句子中加点词语的意思。
(1)江水又东 东:
(2)色如人负刀牵牛 负:
(3)虽途径信宿 虽:
(4)故行者谣曰 故:
22.用“/”给下面句子断句。(断三处)
朝发黄牛暮宿黄牛三朝三暮黄牛如故。
23.用现代汉语翻译下面的句子。
既人迹所绝,莫得究焉。
24.此文抒发了作者怎样的思想感情?
【答案】21. 向东流 背着 即使 所以 22.朝发黄牛/暮宿黄牛/三朝三暮/黄牛如故。 23.既然那里人迹罕至,也就没有办法去探究。 24.此文通过描写黄牛滩,表达了作者对祖国壮丽山河的热爱与赞美之情。
【解析】21.本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
(1)“江水又东”的句意是:江水又向东流去。东:向东。
(2)“色如人负刀牵牛”的句意是:岩石像是人背着刀,牵着牛。负:背着。
(3)“虽途径信宿”的句意是:即使路上过了两夜。虽:即使。
(4)“故行者谣曰”的句意是:所以过路人的歌谣说。故:所以。
22.考查文言文语句的句读。解答此类试题,要先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。语句“朝发黄牛暮宿黄牛三朝三暮黄牛如故”的意思是:早晨从黄牛山动身,晚上还在黄牛山过夜。过了几天几夜,黄牛山看起来还是原来一样。根据句意,正确的句读是:朝发黄牛/暮宿黄牛/三朝三暮/黄牛如故。
23.本题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“既(既然)、绝(断绝)、莫得究(没有办法去探究)”的意思,必须翻译出来。
24.本题考查理解作者的思想感情的能力。从文章中的“色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明”“此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物”等可知,文章主要描写了黄牛滩岩石形状各异、水流湍急纡回的特点,突出了黄牛滩景色的奇丽,进而抒发了作者对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。
【点睛】参考译文:
江水又向东流去,经过黄牛山,山下有一座滩,名叫黄牛滩。南岸层层的山岭耸立着,最远的高山上有一块岩石,像是人拿着刀,牵着牛,人是黑色的,牛是黄色的,轮廓较为分明;这个地方人迹罕至,没有谁能亲自探究。这块岩石本来已经很高了,再加上江水迂回曲折,即使路上过了两夜,还能望见这东西。所以过路人的歌谣说:“早晨从黄牛山动身,晚上还在黄牛山过夜。过了几天几夜,黄牛山看起来还是原来一样。”
冷泉亭记
白居易
东南山水,余杭郡为最。就郡言,灵隐寺为尤。由寺观言,冷泉亭为甲。亭在山下,水中央,寺西南隅。高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要,地搜胜概,物无遁形。
春之日,吾爱其草熏熏,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。夏之夜,吾爱其泉渟渟,风冷冷,可以蠲烦析酲①,起人心情。山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平,坐而玩之者,可濯足于床下,卧而狎之者,可垂钓于枕上。矧又潺湲洁沏,粹冷柔滑。若俗士,若道人,眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去,潜利阴益,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也。
杭自郡城抵四封,丛山复湖,易为形胜。先是领郡者,有相里尹造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭。于是五亭相望,如指之列,可谓佳境殚矣,能事毕矣。后来者虽有敏心巧目,无所加焉,故吾继之,述而不作。长庆三年八月十三日记。
(有删改)
【注】①蠲(juān)烦析酲(chéng):解除烦恼,消除困倦。
25.下列关于加点文言词语的解释,不正确的一项是( )
A.就郡言,灵隐寺为尤 尤:最 B.可垂钓于枕上 于:在
C.可谓佳境殚矣 殚:竭尽 D.述而不作 作:炒作
26.下列关于加点文言虚词的理解,不正确的一项是( )
A.由寺观言 由:从 B.坐而玩之者下 而:连词,表转折关系
C.眼耳之尘 之:的 D.后来者虽有敏心巧目 虽:即使
27.把下列两个文言句子翻译成白话文。
(1)春之日,吾爱其草熏熏,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。
(2)斯所以最余杭而甲灵隐也。
【答案】25.D 26.B 27.(1)春天的日子,我喜欢这里百草绿意弥漫,树木生机勃勃,可以由此顺应暖意吸纳精华,通畅全身血脉气息。
(2)这就是我之所以认为(山水)余杭为最佳(郡的风景)灵隐寺为第一的地方。
【解析】25.考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
D. “述而不作”意为“不再添造新的”,故“作”意为“建造,创造”;
故选D。
26.考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
B.“坐而玩之者,可濯足于床下”意为“坐着玩赏的人,可用床下清泉洗脚”,故“而”为连词,表修饰关系;
故选B。
27.考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)句重点词语:薰薰,草木的香气;木,树木;欣欣,生气蓬勃的样子;导和纳粹,谓引导人们心情平和,吸取纯洁的养分;畅人血气,谓令人血气畅快。
(2)句重点词语:斯,这;所以,就是;甲,意动用法,以……为第一。
【点睛】参考译文:
东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里尹,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇,最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。长庆三年八月十三日记。
书上元夜游
苏轼
己卯上元①,予在儋州②,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西入僧舍历小巷,民③夷④杂揉,屠沽⑤纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过⑥问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。
(有删改)
【注】①上元:农历正月十五。②儋州:苏轼被贬之地,现属海南。③民:汉族人。④夷:当地少数民族。⑤屠沽:卖肉的和卖酒的人。⑥过:苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼:韩愈曾在诗中写钓鱼钓不着大鱼,要另觅垂钓之处。作者在此表示不赞同其强求多得。
28.解释下列句中加点词的意思。
(1)予欣然从之 欣然:
(2)步城西 步:
(3)盖自笑也 盖:
(4)更欲远去 欲:
29.用“/”给下面句子划分朗读节奏。(断两处)
步城西入僧舍历小巷
30.用现代汉语翻译下面的语句。
放杖而笑,孰为得失?
31.本文是苏轼被贬时所作,从文中的“自笑”和“笑韩退之”,可以看出他具有怎样的人生态度?
【答案】28. 高兴的样子 走 大概是 想要 29.步城西/入僧舍/历小巷 30.我放下拐杖发笑,(游玩和睡觉)究竟谁得谁失? 31.从文中的“自笑”和“笑韩退之”可以看出苏轼虽身处逆境,却有着随遇而安、因缘自适的旷达情怀和乐观精神。
【解析】28.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:我很高兴的跟从他们。欣然:高兴的样子。
(2)句意:步行到了城西。步:走。
(3)句意:大概是自己笑自己吧。盖:大概是。
(4)句意:还想要到更远的地方(钓鱼)。 欲:想要。
29.本题考查划分文言文句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿。本句句意:步行到了城西,进入了僧舍,走过了小巷。“步”“入”“历”是三个连续性动作,故断句为:步城西/入僧舍/历小巷。
30.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
杖,拐杖;孰,谁;为,是。
31.本题考查理解课文和作者情感的能力。
解答此题需在通晓全文大意的基础上,抓住关键语句来分析。结合内容,从“予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂糅,屠沽纷然。归舍已三鼓矣”中可知,苏轼的“自笑”,是见儋州小城上元之夜繁荣景象、祥和风俗而悠然自得,乐而忘返之笑;从“然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也”中可知,笑韩退之在仕途际遇得失上不够超脱。从“放杖而笑,孰为得失”中可知,苏轼具有身处逆境却能随遇而安,因缘自适的旷达情怀与乐观精神。据此回答即可。
【点睛】参考译文:
己卯年上元,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我很高兴的跟从他们,步行到了城西,进入了僧舍,走过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序。回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡,睡得很鼾甜。我放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?苏过问我为什么笑,大概是自己笑自己吧!然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。
阅读下文,回答问题。
一卷冰雪文序
张 岱
①鱼肉之物,见风日则易腐,入冰雪则不败,则冰雪之能寿物也。今年冰雪多,来年谷麦必茂,则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生,而冰雪之气必待冰雪而有,则四时有几冰雪哉?
②若①吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日,而夜气则冰雪也;遇烦躁则风日,而清净则冰雪也;遇市朝则风日,而山林则冰雪也。冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特②鱼与龙不之觉耳。
③故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味,莫不有冰雪之气。其所以恣③人挹④取受用之不尽者,莫深于诗文。盖诗文只此数字,出高人之手,遂现空灵;一落凡夫俗子,便成臭腐。此期间真有差之毫厘,失之千里。特恨遇之者不能解,解之者不能说。即使其能解能说矣,与彼不知者说,彼仍不解,说亦奚⑤为?故曰:诗文一道,作之者固难,识之者尤不易也。
【注释】①若:像。②特:只不过。③恣:放纵,任凭。④挹(yì):舀。⑤奚(xī):什么。
32.解释文中加点的词语。
(1)藉: (2)异:
(3)遂: (4)固:
33.请用“/”为文中画横线的句子断句。
冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特鱼与龙不之觉耳。
34.翻译文中画浪纹线的语句。
特恨遇之者不能解,解之者不能说。
35.请用第①段中的两个关键词回答:“冰雪之气”对世间万物有哪两大好处?
36.所谓“冰雪之气”,亦即冰雪之特点。请你根据本文内容的提示,并结合自己的生活体验,用至少四个双音节词概括一下“冰雪”的特点。
37.张岱的文风任情适性,文笔流丽清新,为人慷慨亮节,性格孤高傲物。文中哪句话最能反映他曲高和寡、知音难觅的心情?
【答案】32. (1)借,凭借 (2)不同 (3)于是,就 (4)本来 33.冰雪之在人/如鱼之于水/龙之于石/日夜沐浴其中/特鱼与龙不之觉耳。 34.只不过遗憾的是遇到的不能理解,理解的不能评说。 35.一是“寿物”(即能使事物的寿命得以保持和延长);二是“生物”(即能使事物本身得到生长和发育)。 36.空灵、纯净、清冽、透明、湿润、低温、保鲜等。 37.诗文一道,作之者固难,识之者尤不易也。(或:特恨遇之者不能解,解之者不能说。)
【分析】32.本题考查重点文言实词的意义。解答此类题目时,应根据平日所学知识,并能迁移运用。如,“藉”(是以陈涉不用汤武之贤,不藉公侯之尊),凭借;“异”(或异二者之为),不同;“遂”(遂与外人间隔)于是,就;“固”(固以怪之矣)本来。
33.本题考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。这是一个比喻句,这个句子的意思是:人在冰雪之中,就像水中的鱼,巨石里的龙,日夜沐浴其中,只不过鱼和龙没有感觉罢了。故断句:冰雪之在人/如鱼之于水/龙之于石/日夜沐浴其中/特鱼与龙不之觉耳。
34.考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。注意重点词的解释:特,只不过;恨,遗憾;解,理解;说,评说。
35.本题考查对文章内容的把握。本题限定了回答的范围,而且要求用文中词语回答,所以降低了难度,只要理解了文言语句的意思,从文中找出答案即可。“鱼肉之物,见风日则易腐,入冰雪则不败,则冰雪之能寿物也”,“今年冰雪多,来年谷麦必茂,则冰雪之能生物也”,这两句话的意思是:鱼肉一类的食物,见到风和阳光就容易变质,放入冰雪中就不会腐烂,这说明冰雪是能够使食物保鲜。今年冰雪多,来年谷物一定长得茂盛,就是说冰雪有助于谷物生长。由此分析,“寿物”“生物”可以概括“冰雪之气”对世间万物的好处。
36.本题考查对文章内容的总结分析能力。首先要明确双音节词的含义,其次,结合自己的生活体验概括“冰雪”的特点。我们可以根据原文内容和自己对“冰雪”的认识概括。双音节词,就是由两个音节构成的词或短语,这两个音节一般是两个汉字组成的。根据“鱼肉之物,见风日则易腐,入冰雪则不败,则冰雪之能寿物也”分析,可概括为:保鲜;根据“遇烦躁则风日,而清净则冰雪也”分析,可概括为:纯净;根据“其所以恣人挹取受用之不尽者,莫深于诗文。盖诗文只此数字,出高人之手,遂现空灵”分析,可概括为:空灵。结合生活体验可知,冰雪只有在冬天才光临人间,它喜低温环境;在空中随风飘舞,空灵,曼妙;颜色纯净,雪白。据此根据要求用双音节词概括即可。注意要求至少四个双音节词。
37.本题考查对文章内容的理解。首先要弄懂题目要求,明确“由高和寡、知音难觅”的意思,即比喻高雅的人或事难以被世人理解,找不到知己来共同分享。然后根据对文言文的理解即可找到与之内容相吻合的语句。原文中“诗文一道,作之者固难,识之者尤不易也”和“特恨遇之者不能解,解之者不能说”两句流露出的是一种天下无人能识君的无奈之情,符合“由高和寡、知音难觅”的意思。
【点睛】参考译文:
鱼肉一类的食物,见到风和阳光就容易变质,放入冰雪中就不会腐烂,这说明冰雪是能够使食物保鲜。今年冰雪多,来年谷物一定长得茂盛,就是说冰雪有助于谷物生长。大概人的一生没有不借助于冰雪这样的特质成长的,然而冰雪的特质必定要等到有了冰雪才能有体现,但一年四季又有多少冰雪呢!
像我所说的冰雪和这(自然界的冰雪)不一样。大凡人在白天就表现出风日一般的平常,但在夜晚就有冰雪的气质;遇上心情烦躁就表现出风日一般的平常,但心情清净了就有冰雪的气质;人在市井朝廷就表现出风日一般的平常,但居住在山林之中就有冰雪的气质。冰雪的气质在人的心中,就像鱼在深水中,龙在深山中一样,日夜置身其中,只不过是鱼和龙没有感觉到水和山而已。
所以懂得世间的山川、云物(注:浮云静物)、水火、草木、色声、香味(注:嗅觉芳香、味觉五味)都有冰雪的特点,其中可以任人酌取并受用不尽的,没有比诗文更高深的了。诗文仅为数不多的文字,出自高人之手,就显得超逸灵活;一旦落入凡夫俗子的手中,就变得秽恶。在认识的过程中真是相差虽小,但错误极大。只不过遗憾的是看到这样的诗文的人不能理解,理解了又不能评说。即使有能够评说的,和那些不懂的人评说,他仍不理解,评说又干什么呢?所以说:诗文的一般规律,做诗文的人原本就难,识别的人更不容易啊。
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