黑龙江省鸡西市鸡冠区鸡西实验中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题

2024-2025年度第一学期月考试题 高一语文 考试时间：150分钟 试卷分值：150分 考生注意事项： 1.答卷前，请考生用黑色字迹的签宇笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号 ·填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”栏相应位置填涂自己的考场号。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案 信息点涂黑：如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区城内 相应位置上：如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂 改带。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读(36分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成15小题。 材料一： 二十大报告明确提出，要落实立德树人根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会 主义建设者和接班人。“劳动教有”十年来第一次被写进党代会的报告。 很长一段时期，劳动教有在我们大中小学都“消失”了，在我们的教育方针中也不 见了。二十大报告中劳动救育的回归，就是要通过劳动教有，使学生能够理解和形成正 确的劳动观，树立劳动最光荣、最崇高、最伟大、最美丽的观念，体会劳动创造美好生 活，体认劳动不分贵贱，热爱劳动，草重普通劳动者，培养勤俭、奋斗、创新、奉献的 劳动精神，具备满足生存发晨需要的基本劳动能力，形成良好的劳动习惯。现在社会上 的教育焦虑，如担心孩子上职业学校等问题，根源在于对劳动的价值、劳动者的态度出 现了认知偏差。 (摘编自朱永新《二十大报告中，有这些关于教育的新提法新要求》) 材料二： 热爱劳动是中华民族的传统美德，其实劳动教有在我国五千年的文化历史长河中无 处不在，这在古诗词里体现得淋漓尽致。古诗词是几千年来历经大浪淘沙，流传下来的 中华传统文化瑰宝，是人文教育和语言文字学习的丰富资源。它之所以经久不表，不仅 是因为古诗词的语言精练，有音韵之美，还因为它承载着传承中华民族传统美德的重任。 统编版语文教材大幅增加了古诗文数量，1-6年级共编排了112首古诗词，从《诗经》《楚 辞》到唐诗宋词，使孩子在积累语言的同时，受到中华优秀传统文化熏陶。如何在古诗 词教学中渗透劳动教育呢？ 首先，学习古诗词能引导学生树立正确的劳动观，点和劳动态度。我国古代有许多赞 美劳动的诗词，这些古代的诗人们对劳动给予了很高的褒奖。“锄禾日当午，汗滴禾下 土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”李绅《悯农》一诗千载流传，它描写具体生动，字字 振聋发聩，对后人有深远的教有意义。它警示我们，一粒米，一口粥，都是通过艰辛的 劳动得来的，千万不要浪费粮食。 其次，学习古诗词能对学生热爱劳动以及热爱劳动人民进行积极的情感熏陶。从古 至今，劳动养有了一批批中国人，我们通过读古诗词了解当时的劳动现状，让孩子们形 成以劳动为荣、以獭桥为耻的品质。抵制好逸恶劳、贪图享受、不劳而获、奢侈浪费等 恶习的影响。我国最早记载劳动的是《吴越春秋》中的《弹歌》，“断竹，续竹，飞土， 逐肉”八个字便生动概括了我国远古渔猎时代劳动人民的狩猎场面。他们欧竹、接竹， 制作弹弓，捕猎禽兽，通过紧张的劳动获取食物。《诗经》中的《伐擅》，也是一首关于 劳动的不朽诗高。“坎坎伐擅兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三 百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县短兮？彼君子兮，不素餐兮”，写出了奴隶伐擅造车 的劳动场景，同时也痛斥了奴隶主的不稼不穑，坐享其成的恶行。《七月》中“七月流火， 九月授衣。一之日箭发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。 同我妇子，娃彼南亩，田唆至喜”，也描写了农夫一年四季的劳动生活，这是一幅场面 热烈的农耕图。 唐代大诗人李白写过一首《护火照天地》，诗中是这样描写治炼场茶的：“炉火照天 地，红星乱紫妇。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”将治炼的场景描述得大气磅，荡气回 肠，令人振奋，也表现出李太白对劳动人民深深的贊美。陶渊明在《归田园居》中这样 写道“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道秩草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违”，可以看出诗人的劳作之趣和对田园生活的热爱。 最后，汲取古诗词中的养分能培养学生养成劳动的习惯。宋代范成大在《四时田园 杂兴》中描述道：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学 种瓜。”诗人用清新的笔调描写了夏日农村的劳动场景：男耕女织，日夜操劳，虽然辛 苦，却也其乐陶陶。一个“学”字，道出儿童的天真活泼，极富生活情趣，读来意趣横 生，给人以极美的艺术享受。让孩子们从古人的生活中感到劳动光荣，体验人对生活的 能动创造：感到劳动有趣，去发现大自然对人的贡献：感到劳动快乐，在劳动中发现自 我的才能。 希望通过阅读古诗词唤醒孩子对自然、对劳动的热爱之情，让孩子们的双手变得灵 巧，智慧得到发展，健康快乐地成长为一个热爱生命、热爱生活的人。 (摘编自万佳《如何在古诗词教学中渗透劳动教育》) 1,下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分) A.很长一段时期，劳动教育在大中小学都“消失”了，在我们的教育方针中也被遗漏了。 B.党的二十大重提劳动教育，是对过去学校以及社会上人们忽视劳动教育的一次重大纠 偏。 C.统编版语文教材大幅增加古诗文，意在让学生受到劳动教育，进而学习中华优秀的传 统文化。 D.李绅《悯农》一诗堪称劳动教育的经典教材，它使我们懂得尊重劳动、感恩农民、珍 惜粮食。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )(3分) A.“劳动教育”十年来第一次被写进党代会报告中，可见我们党对“劳动教有”的高度 重视。 B.中华民族的传统美德是热爱劳动，因此加强学校教育中的劳动教育是传承优秀中华文 化的题中之义。 C.我国古代有许多吟咏劳动的诗歌，学校进行劳动教育的时候可以借助这些诗歌对学生 进行潜移歌化的熏陶。 D.有些家长担心孩子读职业学校的这种教育焦虑，其实是对劳动价值和劳动者的态度出 现了认知偏差。 3.下列选项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是( )(3分) A.孟子说：“劳心者治人，劳力者治于人。” B.郑板桥立嘱教子：“吃自己的饭，流自己的汗，自己的事自己干，靠天、靠人、靠祖 宗，不算是好汉。” C.毛泽东在《体育之研究》中提出：“文明其精神，野蛮其体魄。” D.顾明远说：“中小学的劳动教育要把劳动和教育结合起来，重视劳动的教育功能。” 4.苏霍姆林斯基说：“劳动是最伟大的美，让孩子们认识这个美，是教育的奥秘之一。” 3 请结合材料对这一名言加以理解。(4分) 5.如何在古诗词教学中渗透劳动教育？请结合材料谈谈你的看法。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成69题。 老锁匠 曹杰 (1)琴江边上的水塞镇，是一个风光秀美的客家古镇。镇上有一条老街，斑驳的青石 板沿着街道铺开，被时光和步履打磨得干净而潮润。不过现在很少有人知道这条老街了， 更不用说老街深处这么一户锁匠铺了。 (2)自从低焊钩锁、弹子锁普及后，老锁铺变得越来越冷清。虽然没有客人，老锁匠 每天早上还是会准时打开铺子，在门口沏上一壶茶，用算盘珠子一样的手指握着那把祖 辈传下的壶，安静地品着祖辈传下来的味道。 (3)三月的一个早晨，老锁匠服例在门口喝茶。这时，巷口来了个年轻人，路过锁匠 铺时停了下来。看着锁匠铺头上面挂着的老招牌，上面写着“制锁”两个苍动有力的大 字，年轻人马上兴奋了起来。 (4)“大爷，您也喜欢收藏古锁？”年轻人试探性地问了一句。 (5)老人放下手中的老妇袋，抬头看了一眼年轻人说：“我是做锁的。”年轻人一听， 兴奋了起来，“我去参观一下您的锁铺，行吗？” (⑥)老人的脸上露出一丝尴尬，坐在那里没有说话。 (7)“不瞒您老人家，我喜欢收藏古锁，今天能与您认识也是缘分…” (⑧)禁不住年轻人一番软磨硬泡，老人站起身来，带者他走进了尘封已久的锁铺。 (9)只见老旧的房子里摆了六七个铜炉子，虽然护灰早已冷却，但是那些炉壁、钳子、 锉子都擦得干干净净。黑色的墙壁上挂者各式的锁，有圆形锁，半圆镇，长方锁，还有 八角形白铜雕花锁，谐音是“福禄”的葫芦镇。每把镇都是件工艺品，展示出老人精湛 的制锁技艺，看得年轻人目不暇接，连连竖起大拇指。老人的眼里闪过一丝亮光，正要 向来者介绍古锁制作工艺的时候，年轻人突然来了灵感。 4 (10)“这些镇都是锁上的吧？我应该不用钥匙就能都解开。”年轻人轻轻地说，但 显然他是很相信自己的解锁功夫的。 (11)老人只是淡淡一笑，说：“我做镇一辈子，从来没做过不用钥匙就能解开的锁。” (12)“那我们就打个赌，要是我今天能解开，您就把这些锁送给我，要是解不开， 我就拜您为师。” (13)老锁匠正愁没有人延续这门技艺，今天一个好徒弟就这样送上门来了，年轻人 的话正中他的下怀。 (14)“好吧，那你就试试看吧。” (15)年轻人解开包被，从一个小套子里面取出一支笔一样的东西伸进锁孔，那笔滴 滴地响了好一会儿，年轻人时而咬牙，时而皱眉，但古锁仍然未开。老锁匠脸上闪过二 丝微笑。 (16)“啪！”老锁匠那心爱的婆金鱼形镇居然真的被打开了。繁接着，墙上的锁一把 两把…全被解开了。年轻人也不客气，解开一把就扔进包里，不一会儿解开的古锁就 快要装满年轻人的行寰。 (17)老镇匠的眉头像巷口的榕树根一样，紧紧地绞在了一起。 (18)愿赌服输，老人低下了头，自言自语地说：“都带走吧，都带走吧，一个也不 要留…” (19)年轻人更显得有些轻慢了，笑着背起行囊就要走。突然一阵急促的手机怜声响 了起来，年轻人的电话那边传来赠杂的警车声。原来县城一户人家发生了煤气泄漏，直 接攻门可能会导致爆炸，因此需要他帮忙开锁。年轻人一听是急事，就连忙往外走。 (20)老锁匠拦住年轻人，说他在县城有亲戚，想搭他的顺风车去。看着失落的老锁 匠，年轻人有些内孩，也就没有推辞，与老人一起上了停在巷子口的车。在车上老锁匠 才知道，原来年轻人是以开锁为职业的新客家人，技术在城里数一数二。老人的心稍微 宽慰了一点。 (21)事故发生在一处老居民区里，穿过楼道就能闻到刺鼻的煤气味，发生煤气泄 漏的房间门口气味更是刺鼻，仿佛随时都会爆炸一样。年轻人紧张地拿出开锁工具，生 怕擦出一点儿火花。他把耳朵贴在锁边，豆大的汗珠不停地掉在地上，可弹子锁就像被 焊住了一样，纹丝不动…时间一分一秒过去，煤气味越来越浓，年轻人的手抖得越来 越厉害，已经完全没有了在老人锁铺时的沉稳，可镇依旧纹丝不动。从眼神中能看得出， 他是要放弃了。 (22)“让我来试试吧。”老锁匠淡淡地说。 (23)年轻人虽然有些怀疑，但他仍然像抓住了一根救命的稻草一样，从门锁边移 开。只见老锁匠蹲下身，屏住呼吸，从腰上悬挂的钥匙串儿里拿出一根钢丝，轻轻地探 到锁孔里。他眼睛注视着锁孔，轻轻地拨弄着钢丝，时间和空气像凝固了一样，让所有 人都感到很压抑…时间又过去了一会儿，刺鼻的煤气味已经让人呼吸都有些困难了。 (24)“嗒”，一声清脆的声音，锁开了」 (25)年轻人怔怔地站在那里。老锁匠长长地吐了一口气，拍了拍年轻人的肩膀， 微笑着说：“这是我开的第一把锁。” (26)那以后，人们发现水寨古街的锁匠铺多了一个年轻人。而没过多久，市面上 多了一种新锁，锁型古雅大气，锁芯时尚精密。 (选自《小小说月刊》，有删改) 6.。下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是( )(3分) A.小说有两个主要人物，一个是客家古镇“土著”老锁匠，一个是喜欢收藏古锁的城里 ”新客家年轻人，二人本无交集，因锁结缘。 B.危急情况下老锁匠用古老的工具打开了新式锁具，让年轻人佩服，故事背后，寓意着 科技与手工、传统与新潮的相互对抗与冲击。 C.文章写锁匠铺苍劲有力的题字，实则为老锁匠人物形象的虚写映村，同时推动了情节 的发展，引出下文年轻人的一系列行动。 D.第⑨段“老人的眼里闪过一丝亮光”，“一丝亮光”颇有韵味，既有锁匠对自己制锁 技艺的自豪，也有对传统古锁工艺的骄傲。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分) A.年轻人在锁匠铺里解开了墙上的所有锁，而事故现场的关键时刻却“掉链子”，前后 两次开锁形成鲜明对比，引人深思。 B.小说没有激烈的矛盾冲突，但简单的故事中含转折。年轻人接到求助电话及老锁匠冷 静打开门锁，均为故事的重要转折。 C.小说开篇，作者运用了一些极富特点的语词，如“斑驳”“祖辈传下来的”“尘封已 久”等，给人扑面而来的历史沧桑感。 D.“眉头像巷口的榕树根一样，紧紧地绞在了一起”，巧用比喻，生动形象地写出了老 锁匠对年轻人“不客气”行为的反感。 8.小说第(11)段、(15)段、(25)段三次写老锁匠的“笑”，请简要说明“笑”的不同 含义及多次出现的作用。(5分) 9.李斌在《以工匠精神雕琢时代品质》一文中谈到，“将一门技术掌握到炉火纯青，这 固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此”。请结合本文，谈谈老锁匠身上工 匠精神的丰富内涵。(6分) 二、古代诗文阅读(32分) (一)文言文阅读（本题共3小题，13分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 渊明少有高趣，博学，善属文：颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况， 时人谓之实录。 家贫亲老，起为州祭酒：不堪吏职，少日自解归，躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史 檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至：- 今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以梁 肉，麾而去之。 后为为彭泽令。公田恩令吏种称，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳乃使 三顷五十亩种称五十亩种梗岁终会郡遣督邮至县吏请曰应束带见之。渊明叹曰：“我岂 能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。 江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之贵酒具，于 半道票里之间要之。渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆：既至，欣然便共饮的。俄顷弘 至，亦无迕也。 先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊 明饮禹。每往，必甜饮致醉。弘欲要延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明： 渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送 酒至：即便就的，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。 贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。 郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。 元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。谥号请节先生。 (选自萧统《陶渊明传》) [注]①舁，y心，抬：蓝典：轿子。 10.下列词语的解释，不正确的一项是（)(3分) A.江州刺史檀道济往候之 候：等候 B.唤渠朝餐歇半雯 渠：他 C.善属文 属：写 D.贵贱造之者 造：拜访 11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ )(3分) A.妻子固请/种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳/岁终/会郡遗督邮至/县吏请曰/应 束带见之/ B.妻子固请/种粳乃使二顷/五十亩种秫/五十亩种粳/岁终会郡/遣督邮至县吏/请曰应束 带见之 C.妻子固请种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳/岁终/会郡遣督邮至/县吏请曰/应束 带见之/ D.妻子固请种粳/乃使二顷/五十亩种秫/五十亩种粳/岁终会郡/遣督邮至县吏/请曰应束 带见之/ 12.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是( )(3分) A.陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章：聪颖洒脱，卓尔不群，任性 而率真。 B.州郡召用陶渊明担任州那的官职，他不忍宫场，弃宫回家，他亲自耕种，自给自足， 身体瘦弱而患上了疾病。 C.陶渊明曾经去过庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备好了丰盛的酒席，在半路粟 里（地名）邀请他。 D.郡将（官名）曾经来拜访，正赶上陶渊明酿的酒糟熟了，郡将就用头上的葛巾筛酒， 筛完，又把头巾扎在头上。 13.翻译文中划线的句子。(4分) (1)尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成1415小题。 太原早秋 李白 岁落众芳歌，时当大火流”。 霜成出塞早，云色渡河秋。 梦绕边城月，心飞故国楼。 思归若汾水，无日不悠悠。 【注】①此诗作于唐玄宗开元二十三年(35年)秋天。这年夏季作者应友人元演之邀， 同来太原，意欲攀贵以求闻达，然而辗转三晋，时历数月，终未能得到实现抱负之机会， 到了秋季便写下了这首诗。②“大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”， 居于正南，“流”指向下行，这里点出了时至七月了。 14,下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是( )(3分) A.首联“众芳数”是说光阴逝去，花草调零，但“大火流”却表明天气依然炎热。 B.颌联中的“早”“秋”两字巧妙点题，“霜威”“云色”则直接描写了太原早秋的自 然景象。 C.颈联从前面描写“早秋”的景色中，转入对家乡亲人的思念，写的是诗人梦境，含蓄 地写出诗人正处在异域他乡。 D.前人评价本诗“健举之至，行气如虹”，说明作者虽然心绪不高，但此诗格调自高， 带有边塞诗的雄健之气。 15.同样是写秋天，本诗在情感表达方面与《沁园春·长沙》有什么不同？请结合诗句具 体分析。(6分) (三)名篇名句默写(10分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《沁园春·长沙》中概括湘江秋景的一句是“ ”,表现作者蔑视权贵的句子 是“ ” (2) 周公吐哺，天下归心。 (3) 暖暖远人村，依依墟里烟。 (4)无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 (5)熊咆龙吟殷岩泉， 云青青兮欲雨， 三、语言文字运用(22分) (一)语言文字运用I(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成下列小题。 吟一首诗，看千年经典惹人恋：歌一阕词，听荡气回肠咏流传。从《诗经·芣营》 这类耳熟能详的远古经典，到《六园春·长沙》这样的现代佳作，经典诗词 当下社会，我们更需要赋予经典诗词鲜活的新生命，让这些千百年的经典随着优美的旋 律飞进每个人的心田，飞遍社会的角角落落，涵养人们的精神世界，哺育新时代的青少 年，让他们健康、阳光地成长成才。 当前，人们对中华优秀传统文化的热情不断升温，不仅体现了现代人对精神文化溯 源寻根的渴求，而且是全社会创造性蜕变中国古代智慧精髓成果的展现。例如，热播的 文化类节目就为观众打开了一扇气象万千的文学经典之门，让传统文化重新 出蓬 勃生机。 文学经典必然含情、传情、怡情，它本就是“以情流传”的，无论时光过去多久， （ 。它们早已化为民族精神的一部分，千年之后，依然让品读历史的人一。我 们将传承诗词精品，用经典诗词、传统文化培根铸魂，希望这些底蓝深厚、魅力无限的 艺术经典能够继续 当代文化风尚。 17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()(3分) A.沁人心脾 萌发心悦诚服 引领 B.感同身受 焕发， 心悦诚服指引 C.感同身受 萌发 心驰神往指引 D.沁人心脾 焕发 心驰神往引领 18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()(3分) A.不仅是现代人对精神文化溯源寻根的渴求的体现，而且是全社会创造性转化中国 古代智慧精髓成果的展现。 B.不仅体现了现代人对精神文化溯源寻根的渴求，而且展现了全社会创造性蜕变中 国古代智慧精随成果。 C,不仅体现了现代人对精神文化溯源寻根的渴求，而且是全社会创造性转变中国古 代智慧精髓成果的展现。 D.不仅是现代人对精神文化溯源寻根的渴求的体现，而且是全社会创造性蜕变中国 古代智慧精髓成果的展现。 19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )(3分) A.其中蕴含着永恒不灭的真善美 10