精品解析:云南省保山市隆阳区保山市智源高级中学有限公司2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题
2024-10-21
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 云南省 |
| 地区(市) | 保山市 |
| 地区(区县) | 隆阳区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 199 KB |
| 发布时间 | 2024-10-21 |
| 更新时间 | 2024-10-21 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2024-10-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/48101024.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
云南省保山市隆阳区保山市智源高级中学有限公司2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题
命题人:张志芳 段光仙 审题人:段光仙 张志芳
考试时间150分钟,满分150分。
注意事项:
1.答题前,请务必用黑色碳素笔将答题卡上的个人信息填写完整,并核准条形码上的个人信息。
2.选择题选出答案后,用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后,请将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
截至2022年末,我国电动自行车社会保有量已达3.5亿辆。2023年,全国规模以上企业累计生产电动自行车4228万辆。
“我国是电动自行车消费、生产大国。近些年来,电动自行车因其经济、便捷等特点,逐渐成为居民日常代步、短途出行的‘标配’。”中国人民大学公共管理学院教授马亮表示。
然而,与百姓生活息息相关的电动自行车,却屡屡牵动着人们的心弦,起火事故接二连三发生。据国家消防救援局统计,2021年以来,全国共接报电动自行车及建筑物内蓄电池故障引发的火灾6.97万起,死伤884人,直接财产损失超过7亿元。
这些数据,值得我们警醒。高度重视电动车消防安全,从根本上排除电动车安全风险刻不容缓。
电动车安全隐患不容忽视
2024年2月23日,江苏南京市雨花台区明尚西苑6栋发生火灾,造成15人死亡,44人受伤;2023年12月28日,北京市朝阳区崔各庄乡东新店村一村民自建房发生火情,事故造成4名被困人员遇难;2023年12月13日,广东惠州市惠东县某高层小区发生火情,造成2名未成年人遇难……
“电动自行车用户规模十分庞大,加强电动自行车的火灾隐患整治,已然成为关乎广大人民群众生命财产安全的重要问题。”马亮说。
当前,围绕电动自行车消防安全,全国各地正在掀起新一轮集中排查,剖析症结所在,探寻治理方案。很多人质疑,电动自行车火灾为何频频发生?
从技术层面看,锂电池火灾与普通火灾相比有较大区别。国家消防救援局专家介绍,电动自行车火灾具有起火快、燃烧猛的特点。“30秒钟就能达到燃烧状态,3分钟火焰中心部位的温度能达到1200摄氏度。如果是在室内,温度能高达600摄氏度,会产生大量有毒烟气。”专家表示,作为一种含能物质,现有的灭火器对于锂电池火灾的扑救“束手无策”,存在效果不明显、复燃概率大、扑救时间长等弊端。
在马亮看来,电动自行车起火原因有多个方面。“一部分事故是因为用户侥幸心理作祟,违反规定‘进楼入户’‘人车同屋’充电造成的。与此同时,一些不合规的杂牌厂、小作坊生产的电池质量差、价格低,仅为正规锂电池的一半;在一些地方的销售门店,电动车改装也已经成为‘公开的秘密’。‘先上牌、再改装,车速普遍能突破每小时三四十公里’,这种违规操作屡见不鲜。”马亮表示。
完善标准既要信心也要决心
电动自行车使用安全问题涉及城市治理的方方面面,体现了现代化城市建设过程中保障公共安全、增强风险防控的重要性,需要多方主体共同发力。
2024年4月7日至13日,工业和信息化部官方网站发布了公开征集对《电动自行车安全技术规范》强制性国家标准修订计划项目的意见。
“此次国家标准的提出,最大亮点在于从国家顶层设计上填补了之前安全质量监管的技术依据空白状态,将大大加快地方相关监管法规、政策性文件的制定进程,最大力度强化行业发展规范和促进行业转型升级,同时也表明我国电动自行车行业即将迈入新的发展阶段。”山东大学地方治理与基层党建研究中心研究员亓子龙表示。
标准的完善与落地,考验着创新思路、统筹兼顾的管理智慧。在马亮看来,短期可以通过出台政策来便利和激励居民监督,遏制和打击电动车安全风险行为。而为长远计,则需要推动建立社区居民参与的长效机制,强化社区居民的主人翁精神和维权监督意识,这样方能进一步减少电动车安全风险,推动电动车安全工作持续向好。
共同守护消防安全
在实地探访的过程中,记者来到北京某小区,随机找到了小区居民,90后的上班族小万,向他了解电动自行车管理情况。小万随即带记者来到了自己所住的楼道。
“现在单元门口都会贴特别大的海报和警示牌,提醒大家不要将电动自行车推进楼内。”小万为记者展示着海报,海报上画着“内部故障—短路发热—热失控—爆炸燃烧”的整个爆燃过程,辅以温度变化、时间变化图,向人们直观展示了电动自行车爆燃的猛烈与迅速,具有良好的警示作用。“进入电梯的话,如果摄像头监测到有电动自行车进入,也会一直发出‘不允许电动车进入电梯’的警告音,直到电动自行车退出电梯。”小万补充道。
可以看到,随着电动自行车消防安全意识的普及、相关法律法规的不断完善,公众对电动自行车隐患的认知已有比较明显的进步。很多活跃的居民开始自发地规范电动车充电行为,并在业主委员会和小区群中加强宣传和互相提醒,形成了一定的社区规范与共识。“推动全民参与监督电动自行车安全,构建顺畅的参与渠道和表达机制也非常重要。”清华大学公共管理学院副教授赵静表示。
不少居民反映小区内虽然设置了电动车充电桩,但是电费加服务费价格不菲。“之前,我们小区的充电桩比较贵。经过业主投诉之后,就换了新运营商,还根据住户需要增设了很多充电桩。我的车续航100公里,充满电也就花一块钱左右,在楼下充电变得更便捷、更安心了。”小万说。规律通勤的她,即使是在傍晚充电高峰时段也能找到空位。如果实在“满员”,门外也设有公共的扫码充电桩,可解“燃眉之急”。
(摘编自王禹欣《多措并举,筑牢电动车安全线》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 近些年来,电动自行车逐渐成为我国居民日常代步、短途出行的主要工具。
B. 作者认为,电动自行车事故接二连三,增强公众防灾减灾意识是当前首要任务。
C. 电动自行车火灾的起火速度和燃烧强度远超普通火灾,30秒可达到燃烧状态。
D. 电动自行车火灾的扑救难度比较大,现有的灭火器不能迅速扑灭锂电池火灾。
2. 下列相关论述的表述,不正确的一项是( )
A. 文章利用统计数据,展示电动自行车火灾带来巨大财产损失和人员伤亡。
B. 文章通过列举具体的火灾案例,强化了电动自行车安全问题的严重性。
C. 文章通过提出问题“电动自行车火灾为何频频发生”是为了强调多方的义务。
D. 文章引用专家的介绍,说明了电动自行车火灾的起火快、燃烧猛、高热的特性。
3. 依据图表提供的信息,下列表述不正确的一项是( )
A. 2021年,电动自行车火灾数量约为1.5万起,增长百分比未知。
B. 2022年,电动自行车火灾数量相比2021年增长了23.40%。
C. 2023年,电动自行车火灾数量相比2022年增长了17.40%。
D. 从2023年电动自行车火灾数量百分比看,数量有下降的趋势。
4. 下列选项,最适合作为论据来支撑“电动车安全隐患不容忽视”的观点的一项是( )
A. 在全国4.2亿辆的存量市场下,电动自行车行业要逐渐从“野蛮生长”转为“精耕细作”。
B. 《电动自行车安全技术规范》修订计划的提出,表明国家对电动车安全问题的重视。
C. 电动自行车火灾造成的人员伤亡和财产损失严重,对居民的生命和财产安全构成威胁。
D. 社区通过张贴海报和警示牌等预防措施,提醒居民注意电动自行车的安全使用。
5. 假如你是一名社区安全管理员,负责制定一项预防电动自行车火灾的社区计划。请结合材料写出该计划可能涉及的措施,并简要说明。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
阅读下面文字,完成小题。
大禹的寂寞
何向阳
时隔几千年之后,已经难见当年轩辕关的地貌了,只剩下传说,在往事与神话间游走。夏禹,一半被压成纸形,叠藏在文典史籍里头,一半化作口口相传的故事,散落在如空气般无形却有时又凝聚成某种气候的民间。
然而,真的跑了几十里地,到“萃两间之秀,居四方之中”的嵩高之地、登封城北的万岁峰下,面对巨大的启母石时,才知道那个英雄是彻底寂寞的。
早年读《史记·夏本纪》,印象中有个叫禹的英雄与洪水斗了一辈子,太史公用了几大段写他从这里到那里,好像走遍了天下河流,连一些不知名的、地图上都找不到的小河都布满他的足迹。哪里有水难,哪里就有他的身影,忙碌得不知道还有别的生活。重翻《史记》,“敏给克勤”“劳身焦思”的句子迎面扑来,相比“开九州,通九道,陂九泽,度九山”的功劳,“陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘檋”的做法更惹人眼目,“东渐于海,西被于流沙,朔、南暨”,终于“告成功于天下”,天下也终于因这个人的忙碌操劳而“太平治”。然而行为、功绩之外,仍有一句不能舍下,那就是“居外十三年,过家门不敢入”。较之,我倒更喜欢口传历史中那句“禹,三过家门而不入”,去了“敢”字,可能更见禹的风格。不是不敢,而是不能,司马迁的文人叙事中说的是责任,民间叙事中说的是精神。二者叠加,仍不能抹去寂寞吗?
禹治水前,还有一个人因治水建功,也因治水被杀。当那个叫鲧的人用堵的方法最终没有止住水而失败时,死的命运其实已等着他了。“九年而水不息”,“功用不成”是小事,而民生之事重大。《史记》中那一句“天下皆以舜之诛为是”让人看了心悸,可见当时的责任制非常严明。“舜举鲧子禹,而使续鲧之业”,这里面有种难以用人情释解的苦痛,舜此举之用意今人不好揣摩,然而也让人觉出搭了性命的压力,不知当时尚年轻气盛的禹怎么想,反正他是上路了。面对因洪水而生活困苦的百姓,他是非要把自己的身家性命置之度外了。
在失去了父亲之后,谁又是第二个要他付出的亲人呢?启母石就是另一场不幸的实证。“禹治鸿水,通轘辕山,化为熊,谓涂山氏曰:‘欲饷,闻鼓声乃来。’禹跳石,误中鼓。涂山氏往,见禹方坐熊,惭而去,至嵩高山下化为石,方生启。禹曰:‘归我子。’石破北方而启生。”这则故事一波三折,写得太生动,也太苦涩,还有启之生,也十分扑朔迷离。然而立于启母石前的下午,阳光是这么好,峭壁的石头破裂开来,一分为二。围着它走,有种本真的崇慕,因为它本身没有任何雕饰或者后天的人文附丽,就是一块巨石,风雨阳光都经历过了,还是一块巨石。对于那不知历史传说的过路人,它会因没有文字与解说而沉默为一块真正的顽石。大禹寂寞着,他的寂寞不是后天的懵懂,而是在当时,最亲密如妻子的人仍然会“惭而去”,离开他,不解是深的,比水更深一些。大禹,枉有回天之力,能够劈山让泄流改道,却不能够让一个心爱的女人回心转意,一任那自心流漫的大潮淹没自己。
何况诸侯们叫叫嚷嚷,争相出着主意,到了要走向水泽大野时,便多缩进家门不愿出去。对于这帮人,大禹怎么不冲他们把那双总是在走、长满老茧的大脚伸开呢?这个英雄,领着一批人实干,却还要永担背后的冷嘲热讽、唾沫星子,那也是一种水,堵或者导似已不是对付的方法,它汇聚着另一场洪水要淹没这个治水的人。还有民众,他们的纪念随时随处,然而民众的纪念也会时过境迁,也会因随时随处而改变心境,也会遗忘。他们忘记一个人的最好办法是将人打入历史,在史录的隧道里或可赢取一个空间、几行文字。然而,内心呢?当洪水不再,阳光灿烂,歌舞升平,与幸福伴行之际,谁会想起、忆念、沉吟,或者祭奠?
(有删改)
6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章开头从难见当年轩辕关的地貌写起,然后转入对大禹治水的叙写,在现实与历史的交互中再现英雄的业绩。
B. 文章以丰富的史料、细腻的笔触表达了对大禹公而忘私精神的赞扬,且对大禹的寂寞进行了深层次的挖掘和分析。
C. 鲧用堵的方法最终治水失败而被杀,大禹用导的方法治水成功而被人纪念,体现了个人功绩事小,民生之事重大。
D. 以民众对大禹的纪念也会时过境迁乃至遗忘结尾,含蓄而深沉,既照应了标题,又表达了作者的愤懑之情,引发读者深入思考。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章开头的“一半被压成纸形……凝聚成某种气候的民间”与结尾的质问遥相呼应,表现了作者深沉的思考,发人深省。
B. 文章大量引用《史记》中的句子,既写出了治水的难度,表现了大禹的辛劳与忙碌,也增加了文章的文化底蕴。
C. 作者认为“不敢入”体现的是责任,“不入”体现的是忘我精神,作者更欣赏大禹将国之大事扛于肩上的担当与责任。
D. 文章最后一段运用了对比的手法,既写出了大禹的勇往直前,实干笃行,也展现了他的寂寞与忍耐。
8. 文章中史料与现实交织穿插,这种叙述方式有哪些好处?请结合作品简要分析。
9. 在我们的身边,也有许多“大禹”式人物。请结合作品和社会现实,谈谈你对“大禹”式人物的理解。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国。以德行仁者王王不待大商汤以七十里文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。”
(《孟子·公孙丑上》第三章,有删减)
孟子曰:“仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职。国家闲暇,及是时,明其政刑。虽大国,必畏之矣。孔子曰:‘能治其国家,谁敢侮之!’今国家闲暇,及是时,般乐怠敖,是自求祸也。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’此之谓也。”
(《孟子·公孙丑上》第四章,有删减)
孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士,皆悦而愿立于其朝矣。耕者,助而不税,则天下之农,皆悦而愿耕于其野矣。信能行此,则邻国之民,仰之若父母矣。如此,则无敌于天下。无敌于天下者,天吏也。然而不王者,未之有也。”
(《孟子·公孙丑上》第五章,有删减)
材料二:
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”
(《孟子·公孙丑上》第六章)
10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
以德行A仁者B王C王不待D大E商汤F以七十里G文王H以I百里
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “之”,代词,作宾语。与《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法相同。
B. “由是观之”的“是”,代词“这”,与《老子》四章中“自是者不彰”的“是”字意思不同。
C. “贼其君者也”中的“贼”指伤害,与《兼爱》中“贼爱其身,不爱人”的“贼”字意思不同。
D. 四海,古人认为我国疆土四面环绕着大海,故称国境之内为四海,材料一的“天下”亦有此意。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 材料一孟子指出依靠武力征伐天下,虽然可以称霸,但以德征服天下却可以使人心悦诚服。
B. 材料一孟子指出天下无敌人,是代表上天管理人民的官员,那么称王就是理所应当的事。
C. 材料二孟子以“人皆有不忍人之心”为前提,推导出“不忍人之政”,继而用仁政治理天下就容易了。
D. 材料二孟子指出恻隐、羞恶、辞让、是非这“四心”与仁、义、礼、智的关系,最后用比喻论证强调了“恻隐之心”对国与家的重要性。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职。
(2)非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。
14. 孟子认为君主想要称霸天下,做到天下无敌,具体可以怎样做?请根据材料一概括说明。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。
西山寻辛谔
孟浩然
漾舟寻水便,因访故人居。
落日清川里,谁言独羡鱼。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。
竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
款言忘景夕,清兴属凉初。
回也一瓢饮,贤哉常晏如。
【注】晏如:安定,安宁,闲适。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “寻”是本诗的线索,诗歌先后写了“寻”的缘起、“寻”中所见所感、“寻”到故人之后与之相见的场景。
B. “谁言独羡鱼”一句化用“临渊羡鱼”典故,“羡鱼”是表面意思,实是羡慕故人“落日清川”的隐居生活。
C. “竹屿见垂钓”“茅斋闻读书”两句视听结合,同时点出故人所处的环境,凸显故人的生活状态与人生志趣。
D. “景夕”写时间到了傍晚,“凉初”写夜晚将至凉意初升,这两处通过时间的延续表达了诗人对美景的留恋。
16. 清初著名诗人王士滇称孟浩然作品为“逸品”,宋人蔡传以“逸”字概括孟浩然诗歌风格,请结合诗歌内容简要分析“逸”在本诗的体现。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)进入高二后,小刚学习物理时颇感吃力,杨老师与其交流了几点具体的学习方法,小刚听完后借用《论语·颜渊》中的“____________,____________”两句话表明了自己的态度。
(2)毕业典礼上,李老师引用《论语·里仁》中“____________,____________”两句话,勉励同学们步入社会后不能只考虑自己,要多做对国家和人类有利的事。
(3)赏月是中秋节最为浪漫的活动之一,举头望月,诗意无限,同学们脑海中自然而然想起高中所学的写月的诗句,如“____________,____________”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成小题。
尽管草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她。台儿沟在哪儿?她向前望去,她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清,那是人,是迎着她走过来的人群。第一个是凤娇,凤娇身后是台儿沟的姐妹们。
……
山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊,她们叫着香雪的名字,声音是那样奔放,热烈;她们笑着,笑得是那样不加掩饰,无所顾忌。古老的群山终于被感动得战栗了,它发出洪亮低沉的回音,和她们共同欢呼着。
18. 在文学作品中,使用恰当的修辞手法能够加强表达效果,请对文中画横线的句子所用的修辞进行简要分析。
19. 文中画波浪线的句子若改写成:“她们奔放,热烈地叫着香雪的名字;她们不加掩饰,无所顾忌地笑着。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成小题。
近年来,我国体育事业蓬勃发展,众多运动员凭借卓越实力在赛场上脱颖而出,成为万众瞩目的偶像。然而,追星行为一旦跨越理性的界限,便可能造成不可估量的负面影响。在“流量至上”“泛娱乐化”等畸形价值观的诱导下,不再关注赛事本身,而热衷于人为加戏地为偶像“博C位”“争第一”。不仅这种畸形的风气歪曲了奋斗的真正意义,也误会了体育精神的深刻内涵。
“你是电,你是光,你是唯一的神话”这句歌词,生动描绘了一些粉丝对偶像的狂热心态。从心理学角度来看,一些年轻人将偶像视为理想自我的投射,无可厚非。然而这种 ① 很可能导致他们忽视客观事实,陷入“非此即彼”的零和思维与无底线的情绪化宣泄之中。他们往往只关注偶像在舞台上的光鲜亮丽,却难以发现或效仿偶像的内在品质。更有甚者,将全部情感寄托于偶像身上,进一步削弱了与真实生活的联系。
对身处“饭圈”的粉丝而言,爱无需理由,却 ② 。只有合理合法、文明健康的表达,才能赢得他人的认可和尊重。本届奥运会上,勇夺女子网球单打冠军的郑钦文便是一个生动的例证。在赛前,她多次观看雅典奥运会刘翔夺冠的视频,21岁的她坚信自己“也可以做到”。训练时的刻苦、 ③ ,是郑钦文向偶像致敬的独特方式。同时, ④ 鼓励粉丝读书,还是带动粉丝积极投身公益,她与粉丝之间形成了良性互动,既创造了多彩的文化景观,也传递了美好与温暖。
20. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。
21. 下列各句中的引号和文中“你是电,你是光,你是唯一的神话”的引号,作用相同的一项是( )
A. 在“流量至上”“泛娱乐化”等畸形价值观的诱导下
B. 陷入“非此即彼”的零和思维与无底线的情绪化宣泄之中
C. 对身处“饭圈”粉丝而言
D. 21岁的她坚信自己“也可以做到”
22. 请根据前后文在文中横线处内补写恰当的词语或短语,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过6个字。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
选择性必修上册第一单元《在民族复兴的历史丰碑上》一文提到,人类学家玛格丽特·米德曾将一块折断之后又愈合的股骨称为“人类文明的起点”,因为这意味着人类开始懂得帮助身处困境的同类。疫情终有尽时,挑战层出不穷,“我们怎么办”的时代之问需要不断作出解答。
这引发了你怎样的联想和思考?请结合自身体验和生活实际,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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云南省保山市隆阳区保山市智源高级中学有限公司2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题
命题人:张志芳 段光仙 审题人:段光仙 张志芳
考试时间150分钟,满分150分。
注意事项:
1.答题前,请务必用黑色碳素笔将答题卡上的个人信息填写完整,并核准条形码上的个人信息。
2.选择题选出答案后,用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后,请将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
截至2022年末,我国电动自行车社会保有量已达3.5亿辆。2023年,全国规模以上企业累计生产电动自行车4228万辆。
“我国是电动自行车消费、生产大国。近些年来,电动自行车因其经济、便捷等特点,逐渐成为居民日常代步、短途出行的‘标配’。”中国人民大学公共管理学院教授马亮表示。
然而,与百姓生活息息相关的电动自行车,却屡屡牵动着人们的心弦,起火事故接二连三发生。据国家消防救援局统计,2021年以来,全国共接报电动自行车及建筑物内蓄电池故障引发的火灾6.97万起,死伤884人,直接财产损失超过7亿元。
这些数据,值得我们警醒。高度重视电动车消防安全,从根本上排除电动车安全风险刻不容缓。
电动车安全隐患不容忽视
2024年2月23日,江苏南京市雨花台区明尚西苑6栋发生火灾,造成15人死亡,44人受伤;2023年12月28日,北京市朝阳区崔各庄乡东新店村一村民自建房发生火情,事故造成4名被困人员遇难;2023年12月13日,广东惠州市惠东县某高层小区发生火情,造成2名未成年人遇难……
“电动自行车用户规模十分庞大,加强电动自行车的火灾隐患整治,已然成为关乎广大人民群众生命财产安全的重要问题。”马亮说。
当前,围绕电动自行车消防安全,全国各地正在掀起新一轮集中排查,剖析症结所在,探寻治理方案。很多人质疑,电动自行车火灾为何频频发生?
从技术层面看,锂电池火灾与普通火灾相比有较大区别。国家消防救援局专家介绍,电动自行车火灾具有起火快、燃烧猛的特点。“30秒钟就能达到燃烧状态,3分钟火焰中心部位的温度能达到1200摄氏度。如果是在室内,温度能高达600摄氏度,会产生大量有毒烟气。”专家表示,作为一种含能物质,现有的灭火器对于锂电池火灾的扑救“束手无策”,存在效果不明显、复燃概率大、扑救时间长等弊端。
在马亮看来,电动自行车起火原因有多个方面。“一部分事故是因为用户侥幸心理作祟,违反规定‘进楼入户’‘人车同屋’充电造成的。与此同时,一些不合规的杂牌厂、小作坊生产的电池质量差、价格低,仅为正规锂电池的一半;在一些地方的销售门店,电动车改装也已经成为‘公开的秘密’。‘先上牌、再改装,车速普遍能突破每小时三四十公里’,这种违规操作屡见不鲜。”马亮表示。
完善标准既要信心也要决心
电动自行车使用安全问题涉及城市治理的方方面面,体现了现代化城市建设过程中保障公共安全、增强风险防控的重要性,需要多方主体共同发力。
2024年4月7日至13日,工业和信息化部官方网站发布了公开征集对《电动自行车安全技术规范》强制性国家标准修订计划项目的意见。
“此次国家标准的提出,最大亮点在于从国家顶层设计上填补了之前安全质量监管的技术依据空白状态,将大大加快地方相关监管法规、政策性文件的制定进程,最大力度强化行业发展规范和促进行业转型升级,同时也表明我国电动自行车行业即将迈入新的发展阶段。”山东大学地方治理与基层党建研究中心研究员亓子龙表示。
标准的完善与落地,考验着创新思路、统筹兼顾的管理智慧。在马亮看来,短期可以通过出台政策来便利和激励居民监督,遏制和打击电动车安全风险行为。而为长远计,则需要推动建立社区居民参与的长效机制,强化社区居民的主人翁精神和维权监督意识,这样方能进一步减少电动车安全风险,推动电动车安全工作持续向好。
共同守护消防安全
在实地探访的过程中,记者来到北京某小区,随机找到了小区居民,90后的上班族小万,向他了解电动自行车管理情况。小万随即带记者来到了自己所住的楼道。
“现在单元门口都会贴特别大的海报和警示牌,提醒大家不要将电动自行车推进楼内。”小万为记者展示着海报,海报上画着“内部故障—短路发热—热失控—爆炸燃烧”的整个爆燃过程,辅以温度变化、时间变化图,向人们直观展示了电动自行车爆燃的猛烈与迅速,具有良好的警示作用。“进入电梯的话,如果摄像头监测到有电动自行车进入,也会一直发出‘不允许电动车进入电梯’的警告音,直到电动自行车退出电梯。”小万补充道。
可以看到,随着电动自行车消防安全意识的普及、相关法律法规的不断完善,公众对电动自行车隐患的认知已有比较明显的进步。很多活跃的居民开始自发地规范电动车充电行为,并在业主委员会和小区群中加强宣传和互相提醒,形成了一定的社区规范与共识。“推动全民参与监督电动自行车安全,构建顺畅的参与渠道和表达机制也非常重要。”清华大学公共管理学院副教授赵静表示。
不少居民反映小区内虽然设置了电动车充电桩,但是电费加服务费价格不菲。“之前,我们小区的充电桩比较贵。经过业主投诉之后,就换了新运营商,还根据住户需要增设了很多充电桩。我的车续航100公里,充满电也就花一块钱左右,在楼下充电变得更便捷、更安心了。”小万说。规律通勤的她,即使是在傍晚充电高峰时段也能找到空位。如果实在“满员”,门外也设有公共的扫码充电桩,可解“燃眉之急”。
(摘编自王禹欣《多措并举,筑牢电动车安全线》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 近些年来,电动自行车逐渐成为我国居民日常代步、短途出行的主要工具。
B. 作者认为,电动自行车事故接二连三,增强公众防灾减灾意识是当前首要任务。
C. 电动自行车火灾的起火速度和燃烧强度远超普通火灾,30秒可达到燃烧状态。
D. 电动自行车火灾的扑救难度比较大,现有的灭火器不能迅速扑灭锂电池火灾。
2. 下列相关论述的表述,不正确的一项是( )
A. 文章利用统计数据,展示电动自行车火灾带来巨大财产损失和人员伤亡。
B. 文章通过列举具体的火灾案例,强化了电动自行车安全问题的严重性。
C. 文章通过提出问题“电动自行车火灾为何频频发生”是为了强调多方的义务。
D. 文章引用专家的介绍,说明了电动自行车火灾的起火快、燃烧猛、高热的特性。
3. 依据图表提供的信息,下列表述不正确的一项是( )
A. 2021年,电动自行车火灾数量约为1.5万起,增长百分比未知。
B. 2022年,电动自行车火灾数量相比2021年增长了23.40%。
C. 2023年,电动自行车火灾数量相比2022年增长了17.40%。
D. 从2023年电动自行车火灾数量百分比看,数量有下降的趋势。
4. 下列选项,最适合作为论据来支撑“电动车安全隐患不容忽视”的观点的一项是( )
A. 在全国4.2亿辆的存量市场下,电动自行车行业要逐渐从“野蛮生长”转为“精耕细作”。
B. 《电动自行车安全技术规范》修订计划的提出,表明国家对电动车安全问题的重视。
C. 电动自行车火灾造成的人员伤亡和财产损失严重,对居民的生命和财产安全构成威胁。
D. 社区通过张贴海报和警示牌等预防措施,提醒居民注意电动自行车的安全使用。
5. 假如你是一名社区安全管理员,负责制定一项预防电动自行车火灾的社区计划。请结合材料写出该计划可能涉及的措施,并简要说明。
【答案】1. B 2. C 3. D 4. C
5. ①组织力量,集中排查电动自行车的火灾隐患。②安全教育讲座:邀请消防专家讲授电动自行车的安全使用和火灾预防知识,鼓励居民提出疑问,由专家现场解答。③社区宣传:制作并张贴电动自行车安全使用的宣传海报,设置警示牌。④实地演练:模拟电动自行车火灾现场,教授居民正确使用灭火器和进行自救互救。⑤增设安全充电设备,设定合理充电价格。
【解析】
【导语】这篇文章深入探讨了电动自行车火灾频发的问题。作者通过翔实的数据和具体的案例,揭示了电动车安全隐患的严重性,突出该问题对公众安全的重大威胁。通过引用专家观点,文章分析了火灾的技术特点及成因。文章还讨论了国家和社区层面的应对措施,强调多方协作的重要性。整体而言,作者通过多角度的论述强化了电动车安全管理的必要性和紧迫性。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
B.“电动自行车事故接二连三”“增强公众防灾减灾意识是当前首要任务”偷换概念,曲解文意。原文中提到的是“起火事故接二连三发生”,并非所有“电动车事故”,并且没有提到“增强公众防灾减灾意识是当前首要任务”,而是强调了“高度重视电动车消防安全,从根本上排除电动车安全风险刻不容缓”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“是为了强调多方的义务”错,文章确实提出了问题“电动自行车火灾为何频频发生”,但这个问题并不是为了强调多方的义务,而是作为引入讨论的一个手段。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析图表的能力。
D.“数量有下降的趋势”错,根据图表,2021年电动车火灾数量为1.5万起,2022年增长到1.8万起,增长百分比为23.40%,而2023年增长到2.1万起,增长百分比为17.40%。这表明从2021年至2023年,电动自行车火灾数量实际上是上升的,而不是下降。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.说的是电动自行车行业要“精耕细作”,与“电动车安全隐患”无关。
B.强调的是国家对电动车安全问题的重视,但“安全问题”不同于“安全隐患”,不适合作论据。
C.选项直接提到了电动自行车火灾的后果,即财产损失和人员伤亡,这强调了安全隐患的严重性,符合“电动车安全隐患不容忽视”的观点。
D.社区措施是预防安全问题,无法体现“不容忽视”。
故选C。
【5题详解】
本题考查学生探究问题,提出意见的能力。
①首先,要清楚题目要求的是制定一个社区计划,这个计划的目的是预防电动自行车火灾。其次,分析需求:考虑到电动自行车的火灾安全问题,可能包括本身质量、存放安全、充电安全等方面,可以组织力量,集中排查电动自行车的火灾隐患。再次,制定措施:基于电动自行车的火灾风险,可以制定相关措施。
②比如材料中“国家消防救援局专家介绍,电动自行车火灾具有起火快、燃烧猛的特点。‘30秒钟就能达到燃烧状态……会产生大量有毒烟气。’专家表示,作为一种含能物质,现有的灭火器对于锂电池火灾的扑救‘束手无策’,存在效果不明显、复燃概率大、扑救时间长等弊端”,可以邀请这样消防专家来社区进行安全教育讲座,讲授电动自行车的安全使用和火灾预防知识,为居民解答疑难问题;
③比如北京某小区小万介绍“现在单元门口都会贴特别大的海报和警示牌,提醒大家不要将电动自行车推进楼内”,可见仿效该小区,加强社区宣传,制作并张贴电动自行车安全使用的宣传海报,设置警示牌;
④比如材料中谈到了电动自行车起火的特点,材料中也有多起电动自行车起火造成人员伤亡的事件,可以实地演练,模拟电动自行车火灾现场,教授居民正确使用灭火器和进行自救互救;
⑤比如材料中“不少居民反映小区内虽然设置了电动车充电桩,但是电费加服务费价格不菲”“经过业主投诉之后,就换了新运营商,还根据住户需要增设了很多充电桩”,可以增设安全充电设备,设定合理充电价格。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成小题。
大禹的寂寞
何向阳
时隔几千年之后,已经难见当年轩辕关的地貌了,只剩下传说,在往事与神话间游走。夏禹,一半被压成纸形,叠藏在文典史籍里头,一半化作口口相传的故事,散落在如空气般无形却有时又凝聚成某种气候的民间。
然而,真的跑了几十里地,到“萃两间之秀,居四方之中”的嵩高之地、登封城北的万岁峰下,面对巨大的启母石时,才知道那个英雄是彻底寂寞的。
早年读《史记·夏本纪》,印象中有个叫禹的英雄与洪水斗了一辈子,太史公用了几大段写他从这里到那里,好像走遍了天下河流,连一些不知名的、地图上都找不到的小河都布满他的足迹。哪里有水难,哪里就有他的身影,忙碌得不知道还有别的生活。重翻《史记》,“敏给克勤”“劳身焦思”的句子迎面扑来,相比“开九州,通九道,陂九泽,度九山”的功劳,“陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘檋”的做法更惹人眼目,“东渐于海,西被于流沙,朔、南暨”,终于“告成功于天下”,天下也终于因这个人的忙碌操劳而“太平治”。然而行为、功绩之外,仍有一句不能舍下,那就是“居外十三年,过家门不敢入”。较之,我倒更喜欢口传历史中那句“禹,三过家门而不入”,去了“敢”字,可能更见禹的风格。不是不敢,而是不能,司马迁的文人叙事中说的是责任,民间叙事中说的是精神。二者叠加,仍不能抹去寂寞吗?
禹治水前,还有一个人因治水建功,也因治水被杀。当那个叫鲧的人用堵的方法最终没有止住水而失败时,死的命运其实已等着他了。“九年而水不息”,“功用不成”是小事,而民生之事重大。《史记》中那一句“天下皆以舜之诛为是”让人看了心悸,可见当时的责任制非常严明。“舜举鲧子禹,而使续鲧之业”,这里面有种难以用人情释解的苦痛,舜此举之用意今人不好揣摩,然而也让人觉出搭了性命的压力,不知当时尚年轻气盛的禹怎么想,反正他是上路了。面对因洪水而生活困苦的百姓,他是非要把自己的身家性命置之度外了。
在失去了父亲之后,谁又是第二个要他付出的亲人呢?启母石就是另一场不幸的实证。“禹治鸿水,通轘辕山,化为熊,谓涂山氏曰:‘欲饷,闻鼓声乃来。’禹跳石,误中鼓。涂山氏往,见禹方坐熊,惭而去,至嵩高山下化为石,方生启。禹曰:‘归我子。’石破北方而启生。”这则故事一波三折,写得太生动,也太苦涩,还有启之生,也十分扑朔迷离。然而立于启母石前的下午,阳光是这么好,峭壁的石头破裂开来,一分为二。围着它走,有种本真的崇慕,因为它本身没有任何雕饰或者后天的人文附丽,就是一块巨石,风雨阳光都经历过了,还是一块巨石。对于那不知历史传说的过路人,它会因没有文字与解说而沉默为一块真正的顽石。大禹寂寞着,他的寂寞不是后天的懵懂,而是在当时,最亲密如妻子的人仍然会“惭而去”,离开他,不解是深的,比水更深一些。大禹,枉有回天之力,能够劈山让泄流改道,却不能够让一个心爱的女人回心转意,一任那自心流漫的大潮淹没自己。
何况诸侯们叫叫嚷嚷,争相出着主意,到了要走向水泽大野时,便多缩进家门不愿出去。对于这帮人,大禹怎么不冲他们把那双总是在走、长满老茧的大脚伸开呢?这个英雄,领着一批人实干,却还要永担背后的冷嘲热讽、唾沫星子,那也是一种水,堵或者导似已不是对付的方法,它汇聚着另一场洪水要淹没这个治水的人。还有民众,他们的纪念随时随处,然而民众的纪念也会时过境迁,也会因随时随处而改变心境,也会遗忘。他们忘记一个人的最好办法是将人打入历史,在史录的隧道里或可赢取一个空间、几行文字。然而,内心呢?当洪水不再,阳光灿烂,歌舞升平,与幸福伴行之际,谁会想起、忆念、沉吟,或者祭奠?
(有删改)
6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章开头从难见当年轩辕关的地貌写起,然后转入对大禹治水的叙写,在现实与历史的交互中再现英雄的业绩。
B. 文章以丰富的史料、细腻的笔触表达了对大禹公而忘私精神的赞扬,且对大禹的寂寞进行了深层次的挖掘和分析。
C. 鲧用堵的方法最终治水失败而被杀,大禹用导的方法治水成功而被人纪念,体现了个人功绩事小,民生之事重大。
D. 以民众对大禹的纪念也会时过境迁乃至遗忘结尾,含蓄而深沉,既照应了标题,又表达了作者的愤懑之情,引发读者深入思考。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章开头的“一半被压成纸形……凝聚成某种气候的民间”与结尾的质问遥相呼应,表现了作者深沉的思考,发人深省。
B. 文章大量引用《史记》中的句子,既写出了治水的难度,表现了大禹的辛劳与忙碌,也增加了文章的文化底蕴。
C. 作者认为“不敢入”体现的是责任,“不入”体现的是忘我精神,作者更欣赏大禹将国之大事扛于肩上的担当与责任。
D. 文章最后一段运用了对比的手法,既写出了大禹的勇往直前,实干笃行,也展现了他的寂寞与忍耐。
8. 文章中史料与现实交织穿插,这种叙述方式有哪些好处?请结合作品简要分析。
9. 在我们的身边,也有许多“大禹”式人物。请结合作品和社会现实,谈谈你对“大禹”式人物的理解。
【答案】6. D 7. C
8. ①在叙写现实中灵活地使用史料,使内容更加真实、丰富,增强说服力和作品的厚重感,使作品更具历史的纵深感;
②可以拉开时间距离,从历史与现实的不同角度对人物进行描写,使大禹这一历史形象更加丰满、立体;
③现实的荒凉和史料的记载相互印证,突出了大禹恒久的寂寞,引发读者思考;
④历史与现实交织,充分表达了作者对大禹的崇敬和叹惋之情。
9. ①他们一心为公,勇于奉献自我,公而忘私,他们的精神是可贵的。
②他们能够耐得住寂寞,不在乎世人的看法,坚守初心,勤劳刻苦,他们的品质是崇高的。
③他们得不到家人的理解,背负着世人的偏见与冷嘲热讽,他们于彼时是寂寞的。
④他们走进了历史,走进了文字,却走不到人们的内心深处,他们没有被后世铭记,他们于后世是寂寞的。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生理解分析文本内容的能力。
D.“又表达了作者的愤懑之情”错,以民众对大禹的纪念也会时过境迁乃至遗忘结尾,含蓄而深沉,既照应了标题,又表明作者的叹惋,引发读者进行深入思考。而非愤懑之情。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生分析文本艺术特色的能力。
C.选项表述错误。根据“不是不敢,而是不能,司马迁的文人叙事中说的是责任,民间叙事中说的是精神”可知,有关“责任”和 “精神”的界定,是作者对司马迁叙事和民间叙事的一种揣测,而非作者的观点;另外,根据“我倒更喜欢口传历史中那句——禹,三过家门而不入,去了‘敢’字,可能更见禹的风格”可知,作者更欣赏大禹身上的风格和精神。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏文本艺术特色的能力。
本文在行文时将史料与现实交织穿插,其意在于表明,本文在写作过程中,把叙写大禹事迹的内容与叙写“我”的所见所感的内容融合在一起,不是单纯地讲述大禹的故事,也包含有关叙述人的所思所感内容,所以在思考这一叙述方式的好处时,应基于对文章中“史料”和“现实”两个维度的叙述内容的分析,然后从文章内容、情感、主题及表达效果几个方面分析考虑其作用。
比如本文大量叙述史料,首先考虑丰富文章内容,使文章内容更真实,增加了作品的厚重感,使文章更具有历史的纵深感。
然后文章采用史料叙述和现实交织进行叙述,文章先叙述史料中的启母石内容,然后写作者所看到的启母石,也就是叙述现实中的启母石的荒凉,这是运用现实的荒凉和史料的记载相互印证,显示了大禹亲人对大禹的不解,表达了大禹的寂寞是恒久的寂寞。
还有文章运用史料和现实交织进行叙述,现实和史料具有较大的时间距离,让读者更全面、更立体地认识大禹,更好地理解大禹的寂寞,能充分地表达作者对大禹公而忘私,治水不被世人以及家人所理解,而忍受巨大寂寞的崇敬和叹惋之情。
【9题详解】
本题考查学生从不同角度和层面发掘作品意蕴、民族心理和人文精神的探究能力。
解答这道题的首先是理解“大禹”身上的优秀品质,进而结合现实社会分析形象特点。
根据“哪里有水难,哪里就有他的身影,忙碌得不知道还有别的生活”“禹,三过家门而不入”“面对因洪水而生活困苦的百姓,他是非要把自己的身家性命置之度外了”可知,一心为公,勇于奉献自我,公而忘私;
根据“走遍了天下河流,连一些不知名的、地图上都找不到的小河都布满他的足迹”“大禹寂寞着”“领着一批人实干”可知,能够耐得住寂寞,不在乎世人的看法,坚守初心,勤劳刻苦;
根据“最亲密如妻子的人仍然会‘惭而去’,离开他,不解是深的,比水更深一些。大禹,枉有回天之力,能够劈山让泄流改道,却不能够让一个心爱的女人回心转意,一任那自心流漫的大潮淹没自己”“却还要永担背后的冷嘲热讽、唾沫星子,那也是一种水,堵或者导似已不是对付的方法,它汇聚着另一场洪水要淹没这个治水的人”可知,得不到家人的理解,背负着世人的偏见与冷嘲热讽;
根据“还有民众,他们的纪念随时随处,然而民众的纪念也会时过境迁,也会因随时随处而改变心境,也会遗忘。”可知,他能走进了历史,走进了文字,却走不到人们的内心深处。
但是,很显然,作者作此文的目的不仅在于表达对历史上的“大禹”勇于奉献自我、公而忘私、坚守初心、勤劳刻苦、背负着世人的偏见与冷嘲热讽却甘于寂寞的伟大精神和品格的高度赞扬,以及“大禹”似乎正在被人们忘记的一种遗憾,而且更是在呼唤当下的人们要努力去发现我们身边的“大禹”式的人物,铭记他们的事迹、弘扬他们的精神,不要让他们在我们的淡漠中被遗忘了。
生活中其实有很多这样“大禹”式的人物,他们敢于牺牲、忘我工作、不忘初心、牢记使命、甘于寂寞、坚守自我,比如张富清,他在革命战争年代勇于战斗、不怕牺牲,在和平年代深藏功名六十年、清于物质富于精神的;比如袁隆平,在和平年代艰苦朴素、忘我工作、不计功名、淡泊名利,志在解决全中国乃至全世界粮食问题;还如南仁东,他探索科学未知无止境,踏过平庸淡泊名利,一生为中国“天眼”燃尽自己的生命。当然,我们身边还有很多这样的人,他们努力工作、无私奉献、默默无闻,他们可能建立过丰功伟绩,可能只是一名普通的劳动者,但是他们身上的伟大精神和高贵品质,构筑成我们这个伟大民族不屈的脊梁,成为我们不计名利、奋勇前行、努力实现复兴伟大中国梦的力量源泉。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国。以德行仁者王王不待大商汤以七十里文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。”
(《孟子·公孙丑上》第三章,有删减)
孟子曰:“仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职。国家闲暇,及是时,明其政刑。虽大国,必畏之矣。孔子曰:‘能治其国家,谁敢侮之!’今国家闲暇,及是时,般乐怠敖,是自求祸也。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’此之谓也。”
(《孟子·公孙丑上》第四章,有删减)
孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士,皆悦而愿立于其朝矣。耕者,助而不税,则天下之农,皆悦而愿耕于其野矣。信能行此,则邻国之民,仰之若父母矣。如此,则无敌于天下。无敌于天下者,天吏也。然而不王者,未之有也。”
(《孟子·公孙丑上》第五章,有删减)
材料二:
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”
(《孟子·公孙丑上》第六章)
10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
以德行A仁者B王C王不待D大E商汤F以七十里G文王H以I百里
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “之”,代词,作宾语。与《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法相同。
B. “由是观之”的“是”,代词“这”,与《老子》四章中“自是者不彰”的“是”字意思不同。
C. “贼其君者也”中的“贼”指伤害,与《兼爱》中“贼爱其身,不爱人”的“贼”字意思不同。
D. 四海,古人认为我国疆土四面环绕着大海,故称国境之内为四海,材料一的“天下”亦有此意。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 材料一孟子指出依靠武力征伐天下,虽然可以称霸,但以德征服天下却可以使人心悦诚服。
B. 材料一孟子指出天下无敌的人,是代表上天管理人民的官员,那么称王就是理所应当的事。
C. 材料二孟子以“人皆有不忍人之心”为前提,推导出“不忍人之政”,继而用仁政治理天下就容易了。
D. 材料二孟子指出恻隐、羞恶、辞让、是非这“四心”与仁、义、礼、智的关系,最后用比喻论证强调了“恻隐之心”对国与家的重要性。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职。
(2)非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。
14. 孟子认为君主想要称霸天下,做到天下无敌,具体可以怎样做?请根据材料一概括说明。
【答案】10. CEG
11. A 12. D
13. (1)假如真的厌恶耻辱,不如以仁德为贵,尊敬读书人,使有贤德的人处于一定的官位,有才能的人担任一定的职务。
(2)不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉,不是厌恶他的哭声而这样。
14. ①依靠道德,施行仁义。
②尊重任用贤能的人,给予一定职权和地位。
③对于耕田的农民,减免赋税。
【解析】
【导语】文章整体围绕孟子的政德思想展开,孟子认为治国的基础在于仁和德行,通过一系列逻辑论证和假设论述,展现了他的理想治国之道,即德行所致的长治久安。文中不仅讨论了道德在治国中的作用,还涉及人性本善的内在根源,结合经典论据,融合理论和实践建议。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:依靠道德施行仁义的人能称王,要称王不一定得有强大的国家;商汤凭借七十里的土地(创王业),文王凭借百里的土地(创王业)。
“以德行仁者王”,“行”与“仁”为动宾结构,同时“以德行仁者”与“王”构成主谓句,单独成句;两个“王”是顶针断,故应在C处断开;
“王不待大”,“王”作主语,形成主谓句,单独成句,故E断开;
“以七十里”“以百里”形成介宾结构短语;“商汤以七十里”“文王以百里”,形成对称句式,故应在G处断开。
故选CEG。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.“用法相同”错误。代词,作宾语;/助词,主谓间取消句子独立性。句意:这样做了即使是大国也会畏惧你。/我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染。
B.正确。代词,这;/认为正确、对。句意:从这看来。/自以为是的人辨不清是非。
C.正确。动词,损害、伤害;/名词,盗贼。句意:是损害君主的人。/盗贼爱自己,不爱别人。
D.正确。
故选A
【12题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
D.“强调了‘恻隐之心’对国与家的重要性”错误。原文是“人之有是四端也,犹其有四体也”,用比喻论证强调了“四端”,即“恻隐之心”“羞恶之心”“辞让之心”“是非之心”的重要性。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“莫如”,不如;“贵”,意动用法,以……为贵或推崇;“在位”“在职”,处于一定职位,掌握重要职务、职权。
(2)“所以”,表原因;“要”,通“邀”,邀取、博取;“要誉于乡党朋友”,状语后置句,正确语序是“于乡党朋友要誉”。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
根据材料一第三章“以德行仁者王,王不待大”可知,君主想要称霸天下应“德行仁”,即要依靠道德,施行仁义。
根据材料一第四章“莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职”,第五章“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士,皆悦而愿立于其朝矣”,可知君王要“贵德而尊士”“贤者”“能者”“尊贤”“使能”,意思是君王应尊重任用贤能的人;根据“在位”“在职”“立于其朝”可知,要给予他们一定的职权和地位;
根据材料一第五章“耕者,助而不税,则天下之农,皆悦而愿耕于其野矣”可知,如果君王能够助农民“不税”,不仅农民会“皆悦而愿耕”,而且“邻国之民,仰之若父母矣”,如此就“无敌于天下”。所以君主应对耕田的农民,减免赋税。
参考译文:
材料一:
孟子说:“依靠武力假借仁义之名而统一天下的叫做‘霸’,要称霸一定得有强大的国力。依靠道德施行仁义的人能称王,要称王不一定得有强大的国家。商汤凭借七十里的土地创王业,文王凭借百里的土地创王业。靠武力使人服从,并不是真心服从,只是力量不足;凭借道德使人信服,百姓心悦诚服。”
(《孟子·公孙丑上》第三章,有删减)
孟子说:“有仁义就会光荣,没有仁义就会耻辱。如今讨厌耻辱却和不仁义在一起,这就好像讨厌潮湿却居住在比较低洼的地方一样。假如真的厌恶耻辱,不如以仁德为贵尊敬读书人,使有贤德的人处于一定的官位,有才能的人担任一定的职务。国家没有内忧外患,趁着这个时候,修明政治法律制度。这样做了即使是大国也会畏惧你。孔子说:‘能治理好他的国家,谁敢欺侮他!’如今国家没有内忧外患,趁着这个时候,追求享乐,懒惰游玩,这等于自己找祸上身。《太甲》也说:‘天造作的罪孽,还可以逃掉;自己造作的罪孽,却无处可逃。’正是这个意思。”
(《孟子·公孙丑上》第四章,有删减)
孟子说:“尊重贤德的人,使用有才能的人,让优秀的杰出的人有职位,那么天下的读书人就会都很高兴而愿意在这样的社会供职。对于耕田的人,只要他助耕公田,就不必再交田税,那么天下的农民,就会都很高兴而愿意在这样的田野里耕种。如果能做到这些,那么邻国的人民,就会像对父母一样敬仰他了。像这样,就会无敌于天下。天下无敌的人,是代表上天管理人民的官员。如果做到这样却还不能称王,那是没有的事。”
(《孟子·公孙丑上》第五章,有删减)
材料二:
孟子说:“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情,所以才有怜悯体恤百姓的政治;用怜悯体恤别人的心情施行怜悯体恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情是因为:如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊惧同情的心理;这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系,不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉,不是厌恶他的哭声而这样。从这看来,没有同情心,简直不是人;没有羞耻心,简直不是人;没有谦让心,简直不是人;没有是非心,简直不是人。同情心是仁的发端;羞耻心是义的发端;谦让心是礼的发端;是非心是智的发端。人有这四种发端,就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的,是自暴自弃的人;认为他的君主不行的,是损害君主的人。凡是有这四种发端的人,都知道要扩大充实它们,就像火刚刚开始燃烧,泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们,便足以安定天下;如果不能够扩充它们,就连侍奉父母都成问题。”
(《孟子·公孙丑上》第六章)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。
西山寻辛谔
孟浩然
漾舟寻水便,因访故人居。
落日清川里,谁言独羡鱼。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。
竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
款言忘景夕,清兴属凉初。
回也一瓢饮,贤哉常晏如。
【注】晏如:安定,安宁,闲适。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “寻”是本诗的线索,诗歌先后写了“寻”的缘起、“寻”中所见所感、“寻”到故人之后与之相见的场景。
B. “谁言独羡鱼”一句化用“临渊羡鱼”的典故,“羡鱼”是表面意思,实是羡慕故人“落日清川”的隐居生活。
C. “竹屿见垂钓”“茅斋闻读书”两句视听结合,同时点出故人所处的环境,凸显故人的生活状态与人生志趣。
D. “景夕”写时间到了傍晚,“凉初”写夜晚将至凉意初升,这两处通过时间的延续表达了诗人对美景的留恋。
16. 清初著名诗人王士滇称孟浩然作品为“逸品”,宋人蔡传以“逸”字概括孟浩然的诗歌风格,请结合诗歌内容简要分析“逸”在本诗的体现。
【答案】15. D 16. ①写景自然灵动“落日清川”“石潭”“沙岸”等景物描写清新自然,灵动飘逸。
②人物飘逸洒脱。作者寻访故人时泛舟顺水而行,无比潇洒;和朋友恳切地交谈,十分悠闲。
③志趣清新淡雅。“回也一瓢饮,贤哉常晏如”,借用颜回的典故,表明安贫乐道的志趣。
【解析】
【导语】孟浩然的《西山寻辛谔》是一首抒情诗,展现了诗人拜访友人辛谔的豁达闲适之情。诗中描绘了友人隐居之地的清幽美景,“落日清川”“竹屿垂钓”“茅斋读书”营造出宁静自然的氛围,表现出对隐逸生活的向往和珍惜。诗人通过“款言忘景夕”“清兴属凉初”等句子,表达了在友人陪伴下忘却时间,流连忘返的感受。全诗语言简洁明快,情感自然流露,所谓“逸品”,正是这种诗意的自然流动与超凡脱俗的情怀。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。
D.“这两处通过时间的延续表达了诗人对美景的留恋”错误,这里体现的应是诗人与故人之间的情投意合,忘记了时间的流逝。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生赏析诗歌语言风格的能力。
孟浩然的诗歌展现“逸”的特质,主要体现在他的闲适、安宁的诗境构造和简淡自然的表达方式。
“落日清川里,谁言独羡鱼。石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书”是诗人在探望老朋友的途中所见之景。夕阳西下,清澈的河流,潭水清澈透底可以看见潭底的石头,沙岸曲折绵延。看见有人在生长茂密竹林的小岛上垂钓,茅草房里听到朗朗的读书声。句中,诗人选择“落日”“清川”“石潭”“竹屿”“茅斋”等意象,加之看见“垂钓”“读书”等事情,写景简朴,营造了一种清新自然的意境。
开篇两句“漾舟寻水便,因访故人居”,诗人叙述自己泛舟顺水而行,拜访老朋友的事情。“款言忘景夕,清兴属凉初”这两句写自己与友人恳切地交谈,忘记时间的流逝的事情。从诗人叙述的与朋友间交谈的事情上可知,人物飘逸洒脱,内心闲适,体现了“逸”的诗歌风格。
“谁言独羡鱼”是说谁说我只是羡慕鱼,体现了诗人对隐逸生活的向往;“清兴属凉初”是说清雅的谈兴正适合在这有些凉意的秋天,表现了诗人自得其乐的超脱心境;诗的最后两句是“回也一瓢饮,贤哉常晏如”,诗人借用颜回的典故,表明安贫乐道的志趣。可见,志趣清雅,体现了“逸”的诗歌风格。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)进入高二后,小刚学习物理时颇感吃力,杨老师与其交流了几点具体的学习方法,小刚听完后借用《论语·颜渊》中的“____________,____________”两句话表明了自己的态度。
(2)毕业典礼上,李老师引用《论语·里仁》中“____________,____________”两句话,勉励同学们步入社会后不能只考虑自己,要多做对国家和人类有利的事。
(3)赏月是中秋节最为浪漫的活动之一,举头望月,诗意无限,同学们脑海中自然而然想起高中所学的写月的诗句,如“____________,____________”。
【答案】 ①. 回虽不敏 ②. 请事斯语矣
③. 君子喻于义
④. 小人喻于利 ⑤. 素月分辉 ⑥. 明河共影(月明星稀,乌鹊南飞/东船西舫悄无言,唯见江心秋月白)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字:敏、斯、喻、辉、鹊、悄、唯。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
阅读下面文字,完成小题。
尽管草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她。台儿沟在哪儿?她向前望去,她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清,那是人,是迎着她走过来的人群。第一个是凤娇,凤娇身后是台儿沟的姐妹们。
……
山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊,她们叫着香雪的名字,声音是那样奔放,热烈;她们笑着,笑得是那样不加掩饰,无所顾忌。古老的群山终于被感动得战栗了,它发出洪亮低沉的回音,和她们共同欢呼着。
18. 在文学作品中,使用恰当的修辞手法能够加强表达效果,请对文中画横线的句子所用的修辞进行简要分析。
19. 文中画波浪线的句子若改写成:“她们奔放,热烈地叫着香雪的名字;她们不加掩饰,无所顾忌地笑着。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
【答案】18. ①将古老的群山当作人来写,赋予它人的情感和动作;
②群山被“感动”得“战栗”,发出回音和姑娘们“共同欢呼”,映衬她们笑声里的欢乐和激动。
19. ①强调的重点不同:改句的重点落在“叫着香雪的名字”和“笑着”,强调姑娘们的动作;原句重点落在“奔放,热烈”和“不加掩饰,无所顾忌”,强调呐喊声和笑声的特点,更能表现姑娘们形象。
②抒情效果不同:改句只是客观陈述,抒情意味不浓;原句中连用两个“那样”,以反复的修辞强调呐喊声和笑声的同时,有强烈的抒情色彩,富有感染力。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生赏析修辞手法作用的能力。
这句话的主语是“古老的群山”,这本是物,作者却说它被姑娘们“感动得战栗”,与姑娘们共同“欢呼”,“感动”是人的情感,“欢呼”是人的动作,以人的情感、动作来描摹物,这是拟人的修辞手法,赋予群山以人的特点,而群山感动战栗是姑娘们的喊声和笑声带来的,群山的欢呼也是受姑娘们的感染,所以群山的表现是对姑娘笑声欢呼声中的欢乐和激动的映衬。
【19题详解】
本题考查学生分析句子表达效果的能力。
比较句子的表达效果,首先应找不同,然后可以从内容、情感、手法等方面进行分析比较。
语序有变化,原句将“声音是那样奔放,热烈”和“笑得是那样不加掩饰,无所顾忌”后置,结合语境思考为什么要后置——是为了突出了“奔放,热烈”和“不加掩饰,无所顾忌”,强调呐喊声和笑声的特点,更能表现姑娘们的形象;而改句将“奔放,热烈”和“不加掩饰,无所顾忌”作为定语修饰“叫”和“笑”,重点落在“叫着香雪的名字”和“笑着”,强调姑娘们的动作。
使用的词语不同(手法也不同)。文中“她们……,声音是那样……;她们……,笑得是那样……”,连用两个“那样”,反复强调姑娘的喊声和笑声,抒情的意味很强烈;改句“她们……她们……”只是客观描述姑娘们的表现,抒情意味不如原句。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成小题。
近年来,我国体育事业蓬勃发展,众多运动员凭借卓越实力在赛场上脱颖而出,成为万众瞩目的偶像。然而,追星行为一旦跨越理性的界限,便可能造成不可估量的负面影响。在“流量至上”“泛娱乐化”等畸形价值观的诱导下,不再关注赛事本身,而热衷于人为加戏地为偶像“博C位”“争第一”。不仅这种畸形的风气歪曲了奋斗的真正意义,也误会了体育精神的深刻内涵。
“你是电,你是光,你是唯一的神话”这句歌词,生动描绘了一些粉丝对偶像的狂热心态。从心理学角度来看,一些年轻人将偶像视为理想自我的投射,无可厚非。然而这种 ① 很可能导致他们忽视客观事实,陷入“非此即彼”的零和思维与无底线的情绪化宣泄之中。他们往往只关注偶像在舞台上的光鲜亮丽,却难以发现或效仿偶像的内在品质。更有甚者,将全部情感寄托于偶像身上,进一步削弱了与真实生活的联系。
对身处“饭圈”的粉丝而言,爱无需理由,却 ② 。只有合理合法、文明健康的表达,才能赢得他人的认可和尊重。本届奥运会上,勇夺女子网球单打冠军的郑钦文便是一个生动的例证。在赛前,她多次观看雅典奥运会刘翔夺冠的视频,21岁的她坚信自己“也可以做到”。训练时的刻苦、 ③ ,是郑钦文向偶像致敬的独特方式。同时, ④ 鼓励粉丝读书,还是带动粉丝积极投身公益,她与粉丝之间形成了良性互动,既创造了多彩的文化景观,也传递了美好与温暖。
20. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。
21. 下列各句中的引号和文中“你是电,你是光,你是唯一的神话”的引号,作用相同的一项是( )
A. 在“流量至上”“泛娱乐化”等畸形价值观的诱导下
B. 陷入“非此即彼”的零和思维与无底线的情绪化宣泄之中
C. 对身处“饭圈”的粉丝而言
D. 21岁的她坚信自己“也可以做到”
22. 请根据前后文在文中横线处内补写恰当的词语或短语,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过6个字。
【答案】20. 这种畸形的风气不仅歪曲了奋斗的真正意义,也误解了体育精神的深刻内涵。
21. D 22. ①狂热心态(狂热的心态)
②需要克制(需要方法)
③赛场上的拼搏(赛场上的努力)
④无论是(不管是)
【解析】
【20题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线的句子有两处语病:
一是语序不当。关联词“不仅”位置不当,前后分句的主语相同,关联词应位于主语的后面,调整为“这种畸形的风气不仅歪曲了奋斗的真正意义”。
二是搭配不当。“误会……深刻内涵”搭配不当,改为“误解……深刻内涵”。
【21题详解】
本题考查学生正确辨析标点符号的作用的能力。
文中“你是电,你是光,你是唯一的神话”的引号,表示引用。
A.表特殊含义。
B.表强调。
C.表特殊含义。
D.表引用。
故选D。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第①空,此处为照应句,应填写“这种”指代的内容,即“生动描绘了一些粉丝对偶像的狂热心态”句中所说的狂热的心态,故可填:狂热心态(狂热的心态)。
第②空,此句和前文“无需理由”形成转折,可用“却需……”句式衔接,结合后文“只有合理合法、文明有序的表达,才能赢得他人的认可和尊重”等内容,可知“爱”是需要有所克制的,才会“才能赢得他人的认可和尊重”,故可填:需要克制(需要方法)。
第③空,此句和前面的“训练时的刻苦”并列,从逻辑上分析,先通过刻苦的“训练”,之后走上赛场,再在赛场上奋力拼搏,最后“勇夺女子网球单打冠军”,故可填:赛场上的拼搏(赛场上的努力)。
第④空,此处为照应句,与下文“还是……”构成条件关系,故可填:无论是(不管是)。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
选择性必修上册第一单元《在民族复兴的历史丰碑上》一文提到,人类学家玛格丽特·米德曾将一块折断之后又愈合的股骨称为“人类文明的起点”,因为这意味着人类开始懂得帮助身处困境的同类。疫情终有尽时,挑战层出不穷,“我们怎么办”的时代之问需要不断作出解答。
这引发了你怎样的联想和思考?请结合自身体验和生活实际,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
擎团结一致之灯,照命运共同之路
《吕氏春秋·有始》有云:“天地合和,生之大经也。”人类学家玛格丽特·米德曾将一块折断之后又愈合的股骨称为“人类文明的起点”,因为这意味着人类开始懂得帮助身处困境的同类。由此可见,合作共赢,才是万物生长的根本。天地尚需团结合作,何况是沧海一粟的人类。团结就是力量,惟有以积众之力向未来,方能同担时代使命,共建人类命运共同体。
群策群力,撰写集体辉煌篇章。
有道是:“单丝不成线,独木不成材。”孤掌难鸣,孤雁难飞,历史经验告诫我们:单打独斗是无法走得远,走得稳的,惟有聚成一团火,拧成一股绳,才是无坚不摧、无往不胜的集体。中国桥梁人从陆上走向海洋,数以万计的建设者凝聚磅礴伟力,自主创新,攻坚克难,登顶“桥梁界的珠穆朗玛峰”——港珠澳大桥;华为企业设立茶思屋,粘结人才,思维碰撞,相互启发、借鉴,让火花点燃大家“柴火堆”,使华为一直走在科技领先道路上。是亦因彼,吾辈应真正做到同频共振,凭千人之心,得千人之力,收千倍之功。
戮力同心,铺就华夏繁荣画卷。
中华民族伟大精神从“人心齐,泰山移”的余音中迤逦而来,在新时代新征程中彪炳千秋、绵延万代。忆往昔,党领导人民团结一致,抗敌御侮,踏上争取民族独立、人民解放的漫漫征程;念去岁,山火蔓延,兄弟省市的消防员、志愿者齐心协力,共筑一道坚不可摧的“防火长城”;常记起,樊锦诗远赴大漠,深耕敦煌往事;姚兰、朱蒙佳复兴古韵中华传统技艺,青年对中华传统文化生生不息的热爱,共同织造锦绣文化图谱。虽有乱云飞渡、急流险滩,吾辈当以团结之心共勉,“像石榴籽一样紧紧抱在一起”,为中华民族伟大复兴的中国梦强基固本。
同舟共济,传唱世界最美和声。
古罗马哲学家塞涅卡有句箴言:“我们是同海之浪,同树之叶,同园之花。”全球化浪潮裹挟之下,世界各国若固守零和博弈,以邻为壑,只知自扫门前雪,如何能成就人类文明新辉煌?若任由霸权主义肆意操纵世界,一味干涉、制裁他国,和平之路注定走不远;唯有寻求多极化团结格局,同舟共济,休戚与共,互惠互利,才终成大道。且看,疫情突发时,“中国邮包”火速派发,“中国经验”倾囊相授,中国在美美与共的团结之路上彰显大国担当,弘扬大国精神,唱出最美和声。
“一枝独放不是春,万紫千红春满园。”愿吾辈应积极行动起来,以同心同德破绝境,以众志成城向未来,用萤火之光增辉日月,用尘雾之埃补益山河,擎团结一致之灯,照命运共同之路。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这一道引语类材料作文题。
材料源自教材,由非常简短的两句话组成。第一句话的重点在“帮助身处困境的同类”,强调了人类相互帮助的意义,这是人类文明的起点。第二句话的重点在“我们怎么办”的时代之问“需要不断作出解答”。“我们怎么办”的答案材料中第一句话已给了提示,启示我们要坚定地秉持人类命运共同体理念,团结互助、合作共赢,才能跨越险阻,共同开创光明的未来。学生可以结合自身体验和生活实际,从不同维度阐述。
综上,本次作文的关键词是“团结互助、合作共赢”。作为时代青年,应提高自身在社会中的责任感,与他人合作以迎接未来的不确定性。人类文明得以发展的关键在于相互扶持,而非孤立无援;当代社会虽然面临诸多问题和挑战,但互助和团结仍是战胜困境的重要力量。
写作时,可以概述材料提出观点,纵观古今,团结互助一直都被重视,也唯有团结互助才可行四海之路。在论证部分,需要思路清晰,需要运用丰富的论据来支持和证明论点,论据要具有典型性和新颖性。分别从人与人之间、社会之间、国家之间团结互助方可使前行之路更平坦,行更易,才能相互促进,共同发展,以达到共赢的目的,层层递进进行论述。最后总结升华,为了共同的目标,你我、社会、国家只有团结互助,才能不惧艰险,到达理想彼岸。让我们以团结为舟,行互助之路,绘光明未来!
立意:
1.命运共同,合作共赢。
2.互帮互助,行稳致远。
3.团结协作,互利互惠。
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