内容正文:
2025届高考文言文阅读【教考衔接】专题
关联教材专练01——统编版必修上册
第一单元
一、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。
其后秦伐赵,拔石城。明年,复攻赵,杀二万人。秦王使使者告赵王,欲与王为好会于西河外渑池。赵王畏秦,欲毋行。廉颇、蔺相如计曰:“王不行,示赵弱且怯也。”赵王遂行,相如从。廉颇送至境,与王诀曰:“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。”王许之,遂与秦王会渑池。
七年,秦与赵兵相距长平。时赵奢已死,而蔺相如病笃,赵使廉颇将攻秦,秦数败赵军。赵军固壁不战秦数挑战廉颇不肯赵王信秦之间。秦之间言曰:“秦之所恶,独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将,代廉层阿颇。
廉颇之免长平归也,失势之时,故客尽去。及复用为将,客又复至。廉颇曰:“客退矣!”客曰:“吁!君何见之晚也?夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势则去。此固其理也,有何怨乎?”居六年,赵使廉颇伐魏之繁阳,拔之。
赵孝成王卒,子悼襄王立,使乐乘代廉颇。廉颇怒,攻乐乘,乐乘走。廉颇遂奔魏之大梁。廉颇居梁久之,魏不能信用。赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。赵使还报王曰:“廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。”赵王以为老,遂不召。楚闻廉颇在魏,阴使人迎之。廉颇一为楚将,无功,曰:“我思用赵人。”廉颇卒死于寿春。
(节选自《史记·廉颇蔺相如列传》)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
赵军固壁A不战B秦C数挑战D廉颇E不肯F赵王信G秦H之间
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.拔,夺取,与《梦游天姥吟留别》中“势拔五岳掩赤城”的“拔”意义不同。
B.间,间谍,与《曹刿论战》中“肉食者谋之,又何间焉”的“间”意义相同。
C.信用,意为信任重用,与现代汉语中“讲信用”的“信用”一词意义不同。
D.被,通“披”,穿,与《陈涉世家》“将军身被坚执锐”的“被”意义相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.秦国攻打赵国,原本畏惧秦国的赵王经过廉颇、蔺相如的一番劝谏后,决定与秦王相会于渑池,主动表达示好的态度。
B.渑池之会前,廉颇与赵王诀别时做的后续安排,体现他对局势的清醒认识;长平之战的坚守不出体现了他的军事谋略。
C.赵悼襄王即位后,让乐乘取代廉颇,廉颇怒而攻打乐乘,乐乘逃跑,后廉颇自己也逃到魏国,却一直没有被魏王信任。
D.因赵国多次受秦兵侵扰,赵王想重新起用廉颇,但由于奸人作梗而放弃;后来廉颇被楚王接到楚国,也没有立下战功。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势则去。
(2)廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。
14.长平之战时,与秦军对峙的廉颇为何被免职?(3分)
第二单元
一、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
衣食者,民之本也;民者,国之本也。民恃衣食,犹鱼之须水;国之恃民,如人之倚足。鱼无水,则不可以生;人失足,必不可以步;国失民,亦不可以治。先王知其如此,而给民衣食。
雕文刻镂伤于农事,锦绣綦组害于女工。农事伤则饥之本也,女工害则寒之源也。饥寒并至而欲禁人为盗,是扬火而欲无炎,挠水而望其静,不可得也。衣食足,知荣辱;仓廪实,知礼节。故建国者必务田蚕之实,弃美丽之华。以谷帛为珍宝,比珠玉于粪土。何者?珠玉止于虚玩,而谷帛有实用也。假使天下瓦砾悉化为和璞,砂石皆变为隋珠,如值水旱之岁琼粒之年,则璧不可以御寒,珠未可以充饥也。虽有夺日之鉴,代月之光,归于无用也。何异画为西施,美而不可悦,刻作桃李,似而不可食也?衣之与食,唯生人之所由。
先王治国,有九年之储,可以备非常、救灾厄也。尧、汤之时,有十年之蓄,及遭九年洪水、七载大旱,不闻饥馑相望、捐弃沟壑者,蓄积多故也。谷之所以不积者,在于游食者多而农人少故也。夫螟螣①秋生而秋死,一时为灾而数年乏食。今一人耕而百人食之,其为螟螣,亦以甚矣!是以先王敬授民时,劝课农桑,省游食之人,减徭役之费,则仓廪充实,颂声作矣。
(节选自《刘子·贵农》,有删改)
【注】①螟螣:蛀食禾苗的害虫。
材料二:
农者,天下之本也,而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽,而今之为吏者不然,薄书、听断而已矣,闻有道农之事,则相与笑之曰:鄙。夫知赋敛移用之为急,不知务农为先者,是未原为政之本末也。知务农而不知节用以爱农,是未尽务农之方也。
古之为政者,上下相移用以济。下之用力者甚勤,上之用物者有节。民无遗力,国不过费,上爱其下,下给其上,使不相困。一夫之力督之必尽其所任一日之用节之必量其所入。一岁之耕,供公与民食,皆出其间而常有余。故三年而余一年之备。今乃不然,耕者,不复督其力;用者,不复计其出入。一岁之耕供公仅足,而民食不过数月。甚者,场功甫毕,簸糠麸而食秕稗,或采橡实、畜菜根,以延冬春。不幸一水旱,则相枕为饿殍。此甚可叹也。
(选自欧阳修《欧阳文忠公集》,有删改)
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
一夫之A力B督之C必尽其所D任E一日之F用G节之H必量其所I入
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是( )(3分)
A. 比,指等同,与《过秦论》“度长絜大,比权量力”中的“比”词义不同。
B. 值,指遇到,与《出师表》“后值倾覆,受任于败军之际”中的“值”词义不同。
C. 饥馑,泛指饥荒,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“因之以饥馑”中的“饥馑”词义相同。
D. 捐,指抛弃、舍弃,与成语“捐躯赴难”“细大不捐”中的“捐”词义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A. 刘子认为雕琢刻镂妨碍农业生产,农事受损会使粮食歉收;绣彩织锦影响纺纱织布,纺织业受害会使百姓受冻。
B. 刘子认为不可御寒的和氏璧、不能充饥的隋珠,正如画中西施和雕刻的桃李一样,只能用来把玩却无实际用途。
C. 欧阳修认为如今的为官者鄙夷谈农业,忽视农业发展,却把征收赋税当成重要的事,这是错误的做法。
D. 材料二从“民无遗力”至“使不相困”一连五句,反复强调了“农业是天下的根本,是施行王政的基础”这一观点。
13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)是以先王敬授民时,劝课农桑,省游食之人,减徭役之费。
(2)知务农而不知节用以爱农,是未尽务农之方也。
14. 关于造成粮食短缺的原因,两则材料的认识有何不同?(3分)
第三单元
一、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
是时,曹操遗权书曰:“近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮①束手。今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。”权以示臣下莫不响震失色时周瑜受使至番阳肃劝权召瑜还。瑜至,谓权曰:“操虽托名汉相,其实汉贼也。将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东,地方数千里,兵精足用,英雄乐业,当横行天下,为汉家除残去秽;况操自送死,而可迎之邪!请为将军筹之:今北土未平,马超、韩遂尚在关西,为操后患;而操舍鞍马,仗舟楫,与吴、越争衡;今又盛寒,马无藁草;驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。此数者用兵之患也,而操皆冒行之,将军禽操,宜在今日。瑜请得精兵数万人,进住夏口,保为将军破之!”权曰:“老贼欲废汉自立久矣,徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳;今数雄已灭,惟孤尚存。孤与老贼势不两立,君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。”因拔刀斫前奏案曰:“诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同!”乃罢会。
(节选自《资治通鉴·汉纪五十七》)
材料二:
赤壁之战,操之必败,瑜之必胜,非一端也。舍骑而舟,既弃长而争短矣。操之兵众,众则骄;瑜之兵寡,寡则奋。故韩信以能多将自诧②,而谓汉高之不己若也,此其一也。操乘破袁绍之势以下荆、吴,操之破绍,非战而胜也,固守以老绍之师而乘其敝也,以此施之于吴则左矣;吴凭江而守,矢石不及,举全吴以馈一军,而粮运于无虑之地,愈守则兵愈增、粮愈足,而人气愈壮,欲老吴而先自老,又其一也。北来之军二十万,刘表新降之众几半之,而恃之以为水军之用,新附之志不坚,而怀土思散以各归其故地者近而易,表之众又素未有远征之志者也,重以戴先主之德,怀刘琦之恩,故黄盖之火一燕而人皆骇散,荆土思归之士先之矣,此又其一也。积此数败,而瑜之明足以见之;即微火攻,持之数月,而操亦为官渡之绍矣。知此,而兵之所忌与敌之足畏与否也,皆可预料而定也。
(节选自王夫之《读通鉴论·卷九》)
【注】①刘琮:荆州牧刘表次子,刘琦异母弟。后继任荆州牧,曹操大军南下,他不战而降。②自诧:自夸。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
权以示A臣下B莫不响震C失色D时周瑜受使E至番阳F肃劝权召G瑜还。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.遗,寄、送,与《出师表》“是以先帝简拔以遗陛下”的“遗”意思不相同。
B.平,平定,文中是被动用法,与《屈原列传》“兵挫地削”的“挫”用法相同。
C.“而谓汉高之不己若也”与《劝学》“蚓无爪牙之利”的“之”用法相同。
D.举,拿、用,与《六国论》“举以予人,如弃草芥”的“举”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.曹操占领荆州后,准备趁机消灭割据江东的孙权势力。周瑜认为江东面积广阔,士兵精锐,英雄效力,正可为汉室铲除奸贼,绝不可向曹操投降。
B.孙权认为曹操早想称帝,只是顾忌二袁等几位豪杰而不敢实行,现在二袁等人已被吞灭,周瑜的劝说让他认识到自己与曹操势不两立,因此下定决心抗击曹军。
C.曹操通过坚固防守,使袁绍的军队疲惫不堪,然后趁机打败了袁军。用这一计策对付吴军却行不通,因为吴军有地势、兵力和粮运等方面的优势。
D.荆州降兵被曹操用为水军,但其战斗意志并不坚定,希望回归故乡,而且感怀先主、刘琦的恩德,当黄盖的火把刚一烧起,他们就抢先逃跑了。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)此数者用兵之患也,而操皆冒行之,将军禽操,宜在今日。
(2)即微火攻,持之数月,而操亦为官渡之绍矣。
14.曹操之“骄”体现在哪些地方?请结合材料二简要分析。(3分)
二、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
陶潜,字渊明,或云渊明字元亮,阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。潜少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况,曰:“先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之,造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,裋褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。尝著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。”其自序如此,时人谓之实录。
亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻,妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。郡遣督邮至,县吏白应束带见之。潜叹曰:“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职,赋《归去来》。义熙末,征著作郎不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间要之。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。
郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。少年来好书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。尝言:五六月中北窗下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人。元嘉四年卒,时年六十三,世号靖节先生。
(节选自《宋书·陶潜传》)
材料二:
余爱嗜其文,不能释手,尚想其德,恨不同时。故加搜求,粗为区目。
(节选自萧统《陶渊明集序》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
五六月A中B北窗C下D卧E遇凉风F暂至G自谓H是羲皇上人
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A. 况,比,与《庖丁解牛》“技经肯綮之未尝,而况大軱乎”中“况”的意思不同。
B. 白,禀告,陈述,与《孔雀东南飞》“便可白公姥,及时相遣归”中“白”的意思相同。
C. 致,招请,与《兰亭集序》“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”中“致”的意思不同。
D. 适,享有,与苏轼《赤壁赋》“而吾与子之所共适”中“适”的意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A. 陶渊明少年时心怀高尚的情趣,曾经创作《五柳先生传》,描写了他的生存境况,表达人生态度和志向追求。
B. 因为陶渊明的曾祖在晋朝担任大司马,陶渊明对官场黑暗了解颇多,所以他拒绝接受江州刺史王弘的邀请。
C. 陶渊明在担任彭泽令时,因不愿意为了五斗米的俸禄而向权贵低头,遂归隐田园,并创作了《归去来兮辞》。
D. 陶渊明在日常生活中追求自然真率,曾通过抚弄无弦琴来表达自己的情感,这也体现他对世俗礼节的超然。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。
(2)州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。
14. 材料二中萧统称“尚想其德”,结合材料一分析陶渊明的“德”表现在哪些方面。(3分)
三、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
(白居易《琵琶行·序》)
文本二:
白居易,字乐天,幼聪慧绝人,襟怀宏放。年十五六时,袖文一编,投著作郎顾况。况能文,后进文章无可意者。览居易文,不觉迎门礼遇。贞元十四年,始以进士就试,礼部侍郎高郢擢升甲科,吏部判入等,授秘书省校书郎。元和元年四月,宪宗策试制举人,应才识兼茂,明于体用科,策入第四等,授周至县尉、集贤校理。居易文辞富艳,尤精于诗笔。自雠校至结绶畿甸,所著歌诗数十百篇,皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,而士君子多之,而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理,渴闻谠言,二年十一月,召入翰林为学士。三年五月,拜左拾遗,居易自以逢好文之主非次拔擢欲以生平所贮仰酬恩造拜命之日献疏言事。居易与河南元稹相善,同年登制举,交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾,翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪,居易累疏切谏。疏入,不报。六年四月,丁母陈夫人之丧,退居下邽。九年冬,入朝,授太子左赞善大夫。十年七月,盗杀宰相武元衡,居易首上疏论其冤,急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职,不当先谏官言事。会有素恶居易者,掎摭居易。执政方恶其言事,奏贬为江表刺史。诏出,中书舍人王涯上疏论之,言居易所犯状迹,不宜治郡,追诏授江州司马。
(节选自《旧唐书·白居易传》)
10.下列文中画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
居易自以逢A好文之主B非次拔擢C欲以生平所贮D仰酬恩造拜命之E日献疏言事
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.元和,唐宪宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,汉武帝首创年号。
B.京都,指唐朝首都长安。古人也把首都称作京师,如《登泰山记》中“自京师乘风雪”。
C.字,即表字,人的别名,古人有名有字,名常用于自称,称呼别人时,以称字表示礼貌。
D.谪,有贬官降职之意,文段一中“左迁”与文段二中“贬为江表刺史”的“贬”并不都有此意。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.文段一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物,概述了琵琶女的身世。
B.顾况看到白居易的文章,不自觉地到门口迎接,以礼节对待他。
C.白居易与元稹交好,元稹被贬时他多次上疏极力劝谏,奏疏却未被上报给皇上。
D.元和六年四月,其母陈夫人去世,白居易退职还居下邽。元和九年冬天,重新进入朝廷。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。
(2)皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,而士君子多之。
14.白居易为什么能得到章武皇帝的重用,请结合文段二简要概括。(3分)
四、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
宋文帝元嘉二十六年,帝欲经略中原,群臣争献策以迎合取宠。彭城太守王玄谟尤好进言,帝谓侍臣曰:“观玄谟所陈,令人有封狼居胥意。”左军将军刘康祖以为:“岁月已晚,请待明年。”上曰:“北方苦虏虐政,义徒并起。顿兵一周,阻向义之心,不可。”王玄谟士众甚盛,器械精严;而玄谟贪愎好杀。初围滑台,城中多茅屋,众请以火箭烧之。玄谟曰:“彼吾财也,何遽烧之!”城中即撒屋穴处。时河、洛之民竞出租谷,操兵来赴者日以千数,玄谟不即其长帅而以配私昵;家付匹布,责大梨八百;由是众心失望。攻城数月不下,闻魏救将至,众请发车为营,玄谟不从。冬,十月,乙丑,魏主绝河,众号百万,鞞鼓之声,震动天地;玄谟惧,退走。魏人追击之,死者万馀人,麾下散亡略尽,委弃军资器械山积。庚午,魏主至瓜步,坏民庐舍,及伐苇为筏,声言欲渡江,建康震惧,民皆荷担而立。壬午,建康内外戒严,丹阳统内尽户发丁,王公以下子弟皆从役。命领军将军刘遵考等将兵分守津要,陈舰列营,周亘江滨。自采石至于暨阳,六七百里。太子劭出镇石头,总统水军,丹杨尹徐湛之守石头仓城,吏部尚书江湛兼领军,军事处置悉以委焉。上登石头城,有忧色,谓江湛曰:“北伐之计,同议者少。今日士民劳怒不得无惭贻大夫之忧予之过也。”又曰:“檀道济若在,岂使胡马至此?”上又登莫府山,观望形势,购魏主及王公首,许以封爵、金帛。又募人赍野葛酒置空村中,欲以毒魏人,竟不能伤。春,正月,丙戌朔,魏主大会群臣于瓜步山上,班爵行赏有差。魏人缘江举火,太子右卫率尹弘言于上曰:“六夷如此,必走。”丁亥,魏掠居民、焚庐舍而去。
(节选自《通鉴纪事本末·宋文图恢复》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案涂黑。(3分)
今日士民A劳怒B不得C无惭D贻大夫E之忧F予G之过也
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A. 元嘉,“元嘉”与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“元嘉草草”的“元嘉”都是指宋文帝的年号。
B. 乙丑,干支纪日法。干支可以用来纪年、月、日、时,文中最后一句中的“丁亥”是干支纪月法,两者不同。
C. 处置,有“安排、处理”和“处罚、惩治”之意,文中意是前者,指江湛一人全权安排处理军事要务。
D. “魏人缘江举火”的“缘”是“沿着”的意思,与《桃花源记》中“缘溪行,忘路之远近”的“缘”意思相同。
12. 下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A. 对于北伐一事,左军将军刘康祖建议来年再筹划,但是宋文帝没有同意,积极主张北伐。后来,宋文帝对此深表后悔。
B. 河、洛一带的百姓竞相来投军的每天有上千人,王玄谟不但不任用他们的首领,还把百姓编入自己的部队,而且向百姓索要物资,众人内心失望。
C. 魏主逼近建康时,京城内外戒严,朝廷征召王公以下子弟加入军队,并命令众将把守重要渡口,陈军江岸。
D. 魏主在瓜步山上召集官员分封行赏后,魏军又渡过了长江,在长江南岸掠夺当地居民,焚烧房屋,随后撤走。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)又募人赍野葛酒置空村中,欲以毒魏人,竟不能伤。
(2)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
14. 宋文帝为何急欲北伐?请结合文本简要分析。(3分)
第六单元
一、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
学恶乎始?恶乎终?曰:其数①则始乎诵《经》,终乎读《礼》;其义则始乎为士,终乎为圣人。真②积力久则入,学至乎没③而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之禽兽也。故《书》者,政事之纪也;《诗》者,中声之所止④也;《礼》者,法之大分⑤,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也,《乐》之中和也,《诗》《书》之博也,《春秋》之微也,在天地之间者毕矣。
君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,堧⑥而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲⑦,问一而告二谓之啧。傲、非也,瓒⑧、非也;君子如向⑨矣。
学莫便乎近其人。《礼》《乐》法而不说,《诗》《书》故而不切,《春秋》约而不速。方⑩ 其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。
(选自荀子《劝学》,有删改)
材料二:
君子之于学也,其不懈,犹上天之动,犹日月之行,终身亹亹⑪,没而后已。故虽有其才,而无其志,亦不能兴其功也。志者,学之师也;才者,学之徒也。学者不患才之不赡,而患志之不立。是以为之者亿兆,而成之者无几,故君子必立其志。凡学者,大义为先,物名为后,大义举而物名从之。然鄙儒之博学也务于物名详于器械矜于诂训,摘其章句,而不能统其大义之所极,以获先王之心,此无异乎女史诵诗,内竖传令也。故使学者劳思虑而不知道,费日月而无成功,故君子必择师焉。
(选自徐干《中论·治学》,有删减)
注释:①数:术,即方法、途径,引申为“科目”。②真:果真,确实。③没:即“殁”,死。④中声,中和乐声,指雅正醇美的乐调。止:极。⑤大分:大的原则、界限。⑥螟(rú):同“蠕”,微动。⑦傲:浮躁。⑧ 瓒(zà):形容言语繁碎。⑨向:通“响”,回音。⑩方:通“仿”,仿效。①亹亹:勤勉不倦的样子。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
然鄙儒之A博B学也C务D于物名E详F于器械G矜于训。
11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是 ( )(3分)
A. 须臾,指片刻、短时间,与明年、旦暮、平明等都是表示时间的词语。
B. 诗,指《诗经》。四书五经中其余四本经书是《书》《礼》《易》《春秋》。
C. 君子,指有学问、有修养的人,与“君子曰:学不可以已”中的“君子”含义相同。
D. “故使学者劳思虑而不知道”与“古之学者必有师”(《师说》)两句中“学者”含义不同。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的项是 ( )(3分)
A. 荀子认为,学习从诵读《诗》等经书开始,当读完《礼》之后就可以不学习了。
B. 荀子认为,学习应落实到行动中,是为了自己,而不是为了向别人炫耀。
C. 荀子将“君子之学”与“小人之学”对比,旗帜鲜明地表明了自己的态度。
D. 两则材料都使用了比喻论证,让说理形象生动,浅显易懂。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。
(2)学者不患才之不赡,而患志之不立。
14. 从上面的两则材料中,你获得了哪些提高学习成绩的好办法?请简要概括。(3分)
二、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
新修滕王阁记
韩愈
愈少时则闻江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有瑰伟绝特之称;及得三王①所为序、赋、记等,壮其文辞,益欲往一观而读之,以忘吾忧;系官于朝,愿莫之遂。十四年,以言事②斥守揭阳,便道取疾以至海上,又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬,以天子进大号③,加恩区内,移刺袁州。袁于南昌为属邑,私喜幸自语,以为当得躬诣大府,受约束于下执事,及其无事且还,傥得一至其处,窃寄目偿所愿焉。至州之七月,诏以中书舍人太原王公为御史中丞,观察江南西道;洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属治所。八州之人,前所不便及所愿欲而不得者,公至之日,皆罢行之。大者驿闻,小者立变,春生秋杀,阳开阴闭。令修于庭户数日之间,而人自得于湖山千里之外。吾虽欲出意见,论利害,听命于幕下,而吾州乃无一事可假而行者,又安得舍己所事以勤馆人?则滕王阁又无因而至焉矣!
其岁九月,人吏浃和,公与监军使燕于此阁,文武宾士皆与在席。酒半,合辞言曰:“此屋不修,且坏。前公为从事此邦,适理新之,公所为文,实书在壁;今三十年而公来为邦伯,适及期月,公又来燕于此,公乌得无情哉?”公应曰:“诺。”于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者,盖瓦级砖之破缺者,赤白之漫漶不鲜者,治之则已;无侈前人,无废后观。
工既讫功,公以众饮,而以书命愈曰:“子其为我记之!”愈既以未得造观为叹窃喜载名其上词列三王之次有荣耀焉;乃不辞而承公命。其江山之好,登望之乐,虽老矣,如获从公游,尚能为公赋之。元和十五年十月某日,袁州刺史韩愈记。
(选自《昌黎先生文集》)
【注】①王勃作《滕王阁序》,王绪作《滕王阁赋》,王仲舒作《修滕王阁记》。后两作已失传。②言事:指上《论佛骨表》被贬斥揭阳。③大号:年号。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
愈A既以未得B造观为叹C窃喜载D名其上E词列三F王之次G有荣H耀焉
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.疾,指迅速、便捷,与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”中的“疾”词义不同。
B.文中“及其无事且还”和“且坏”两句中的“且”词义和用法都不相同。
C.“躬诣”有多种含义,古代下级面见上级的一种礼节,文中是亲自到、亲自去的意思。
D.“治所”古代指地方政府驻地,包括省治、府治、州治等,文中借指所管辖的地方。
12.下列对原文有关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3分)
A.滕王阁是初唐时高祖之子滕王李元婴官任洪州都督时所建,危楼高耸,下临赣江,远览山川,俯瞰城府。后又曾改建,壮丽非凡,独为江南第一。韩愈在此正是以对滕王阁的赞美开始行文的。
B.因为有“壮美之辞”的“序、赋、记等”,作者自然“益欲往一观而读之”,以忘却自己的烦忧。下面笔势一转,却是“系官于朝,愿莫之遂”,并未能如愿前去观赏。
C.全篇除用少数文字扼要记叙了滕王阁的修建过程外,几乎全是围绕登阁一事倾诉心向往之而不得偿愿之情,勾起读者去想象滕王阁的美。
D.末尾“其江山之好,登望之乐,虽老矣,如获从公游,尚能为公赋之”,作者在叙事之外,又以不尽之言,寄寓了老之将至兴尽而归之意。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)而吾州乃无一事可假而行者,又安得舍己所事以勤馆人?
(2)今三十年而公来为邦伯,适及期月,公又来燕于此,公乌得无情哉?
14.全文用大量篇幅倾诉作者“欲游滕王阁而不得游”的深深遗憾,请分条概括作者未能登阁的具体原因。(3分)
三、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”
(节选自《中庸》)
材料二:
昔之君子成德立行,身没而名不朽,其故何哉?学也。学也者所以疏神达思怡情理性圣人之上务也。民之初载,其矇未知。譬如宝于玄室,有所求而不见,白日照焉,则群物斯辨矣。学者,心之白日也。故先王立教官,掌教国子,教以六德,教以六行,教以六艺;三教备而人道毕矣。学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。有懿德故可以经人伦,为美观故可以供神明。
夫听黄钟之声,然后知击缶之细;视衮龙之文,然后知被褐之陋;涉庠序之教,然后知不学之困。故学者,如登山焉,动而益高;如寤寐焉,久而愈足。顾所由来,则杳然其远。以其难而懈之,误且非矣。《诗》云“高山仰止,景行行止”,好学之谓也。倚立而思远,不如速行之必至也;矫首而徇飞,不如修翼之必获也;孤居而愿智,不如务学之必达也。故君子心不苟愿,必以求学;身不苟动,必以从师;言不苟出,必以博闻。是以情性合人,而德音相继也。孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?小子勉之,斯可谓师人矣!”子夏曰:“日习则学不忘,自勉则身不堕,亟闻天下之大言,则志益广。”
(节选自《申鉴·中论·治学》,有删节)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
学也A者B所以C疏神D达思E怡情F理性G圣人之上H务也。
11.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.审:详细地。 弗:不,无。
B.措:措施,方法。 明:聪明。
C.没:通“殁”,死。 无以:没有用来……的(办法)。
D.懿:美好的。 被:通“披”,穿在身上或披在身上。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一强调既要广泛学习又要脚踏实地,不断反思自我,明辨是非,笃行不怠,持之以恒。
B.君子通过学习能够获得高尚道德和卓越品行,“知明而行无过矣”,从而名传千古。
C.从前帝王通过对公卿大夫子弟进行三教教育,从而习得完备的人类社会道德规范。
D.材料二用登山和睡眠举例论证了学习的作用,即通过学习消除困惑提升自我。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)自勉则身不堕,亟闻天下之大言,则志益广。
(2)虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。《劝学》
14.材料二和《劝学》都善用比喻阐述道理,请在材料二中找出并简要分析。(3分)
第七单元
一、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏授以书,闻古今成败,辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”
比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》,叹曰:“吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。”
治平二年,入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名,欲以唐故事召入翰林,知制诰。宰相韩琦曰:“轼之才,远大器也,他日自当为天下用。要在朝廷培养之,使天下之士莫不畏慕降伏,皆欲朝廷进用,然后取而用之,则人人无复异辞矣。今骤用之。则天下之士未必以为然,适足以累之也。”及试二论,复入三等,得直史馆。轼闻琦语,曰:“公可谓爱人以德矣。”
会洵卒,赐以金帛,辞之,求赠一官,于是赠光禄丞。徙知徐州。河决曹村,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦,吾侪小人,当效命。”率其徒持畚锸以出筑东南长堤首起戏马台尾属于城。雨日夜不止,城不沈者三版。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。复请调来岁夫增筑故城,为木岸,以虞水之再至。朝廷从之。
(节选自《宋史苏轼列传》)
10.文中波浪线部分有三处需要断句,请将需断句处的符号列出来。(3分)
率其徒A持畚锸B以出C筑东南D长堤E首起F戏马台G尾属于H城
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.顾,难道,与《陈太丘与友期行》“元方入门不顾”的“顾”词义并不相同。
B.冠,指的是把帽子戴在头上。在古代,男子二十岁举行冠礼,表示已经成年。
C.会,恰巧、适逢,与《陈涉世家》“会天大雨,道不通”的“会”词义相同。
D.庐,泛指简陋的房屋,与诸葛亮《诫子书》“悲守穷庐”的“庐”用法相同。
12.以下对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.苏轼未成年以前,家人以历史经验教训和忠臣的人物传记来教育他,使他既聪明好学又有做诤臣之志。
B.苏轼成年之后,博通经史,勤奋读书,他既喜欢贾谊等人的见解,又喜欢庄子的道家学说。
C.苏轼在苏洵死后,到韩琦那里既报知遇之恩,又为自己求来一个额外的官职,以此光宗耀祖,以表孝心。
D.苏轼不仅精通文史,才华出众,而且精通吏治,恪尽职守,是一个能为老百姓干实事干好事的父母官。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)既而读《庄子》,叹曰:“吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。”
(2)轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”
14.概括选文中苏轼所表现出的精神品格。(3分)
二、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
乾隆四十年七月丁巳,余邀左世琅一青、张若兆应宿,同入北山,观乎双溪。一青之弟仲孚,与邀而疾作,不果来。一青又先返。余与应宿宿张太傅文端公墓舍,大雨溪涨,留之累日。盖龙溪水西北来,将入两崖之口,又受椒园之水,故其会曰双溪。松堤内绕,碧岩外交,势若重环。处于环中,以四望烟雨之所合散,树石之所拥露,其状万变。夜共一镫,凭几默听,众响皆入,人意萧然。
当文端遭遇仁皇帝,登为辅相,一旦退老,御书“双溪”以赐,归悬之于此楣,优游自适于此者数年乃薨,天下谓之盛事。而余以不肖,不堪世用,蚤匿于岩交,从故人于风雨之夕,远思文端之风,邈不可及。而又未知余今者之所自得,与昔文端之所娱乐于山水间者,其尚有同乎耶,其无有同乎耶?
双溪归后十日,偕一青、仲孚、应宿,观披雪之瀑。水源出乎西山,东流两石壁之隘,隘中陷为石潭,大腹弇口若罂,瀑坠罂中,奋而再起,飞沫散雾,蛇折雷奔,乃至平地。
其地南距县治七八里,西北距双溪亦七八里。中间一岭而山林之幽邃水石之峭厉若故为诡愕以相变焉者是吾邑之奇也。石潭壁上有刻文曰:“敷阳王孚信道、建安陈信臣、荥阳张峣子厚、合淝黄甫升。绍圣丙子正月甲寅。”凡三十六字。“信臣”“皇甫”“甲寅”之下,各有二字损焉。以兹瀑之近依县治,而余昔尝来游,未及至而返。后二十余年,及今乃履其地。人前后观兹瀑者多矣,未有言见北宋人题名者,至余辈乃发出之。人事得失之难期,而物显晦之无常也,往往若此。余是以慨然而复记之。
(选自姚鼐《惜抱轩文集》卷十四,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) (3分)
A.中间一岭/而山林之幽邃/水石之峭厉/若故为诡愕以相变焉者/是吾邑之奇也
B.中间一岭而山/林之幽邃/水石之峭厉/若故为诡愕/以相变焉者/是吾邑之奇也
C.中间一岭/而山林之幽/邃水石之峭厉/若故为诡愕以相变焉者/是吾邑之奇也
D.中间一岭而山/林之幽邃水/石之峭厉若故/为诡愕以相/变焉者是吾邑之奇也
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) (3分)
A.丁巳,干支纪日法。干支纪日法是中国古代使用天干地支记录日序的方法,是农历的一部分,也是历代历书中的重要组成部分。
B.太傅,中国古代官职。始于西周,为君王的辅佐大臣与老师,掌管礼法的制定和颁行。各朝代大都有设置,但多为虚衔。
C.“蛇折雷奔”中“蛇”与《小石潭记》中“斗折蛇行”中的“蛇”含义、用法相同。
D.“余是以慨然而复记之”中“是以”与《出师表》“是以先帝简拔以遗陛下”中“是以”含义不同。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) (3分)
A.作者首先简明扼要地交代了出游经过以及留宿张文端墓舍的原因,然后对双溪的自然风景做了精彩描写:岩石青碧,松树茂密。
B.置身于双溪优美的环境,作者情不自禁地凭吊张文端,张文端功成身退,衣锦还乡,作者借此表达自己想退休归乡颐养天年的愿望。
C.作者将披雪瀑布写得有声有色,有形有势,将其气势、声威和盘托出。其中“坠”“奋”“起”等动词笔力千钧,生动传神。
D.观披雪瀑布的所记所感的写法与苏轼的《赤壁赋》有异曲同工之妙,在引导读者欣赏景物的同时,给人以深刻有益的启示。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)而又未知余今者之所自得,与昔文端之所娱乐于山水间者,其尚有同乎耶,其无有同乎耶?
(2)以兹瀑之近依县治,而余昔尝来游,未及至而返。后二十余年,及今乃履其地。
14.本文以“乾隆四十年七月丁巳”开头,这里运用了哪些纪时方法?姚鼐在《登泰山记》中又用到了哪些纪时方法?请举例说明。(3分)
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第一单元
一、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。
其后秦伐赵,拔石城。明年,复攻赵,杀二万人。秦王使使者告赵王,欲与王为好会于西河外渑池。赵王畏秦,欲毋行。廉颇、蔺相如计曰:“王不行,示赵弱且怯也。”赵王遂行,相如从。廉颇送至境,与王诀曰:“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。”王许之,遂与秦王会渑池。
七年,秦与赵兵相距长平。时赵奢已死,而蔺相如病笃,赵使廉颇将攻秦,秦数败赵军。赵军固壁不战秦数挑战廉颇不肯赵王信秦之间。秦之间言曰:“秦之所恶,独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将,代廉层阿颇。
廉颇之免长平归也,失势之时,故客尽去。及复用为将,客又复至。廉颇曰:“客退矣!”客曰:“吁!君何见之晚也?夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势则去。此固其理也,有何怨乎?”居六年,赵使廉颇伐魏之繁阳,拔之。
赵孝成王卒,子悼襄王立,使乐乘代廉颇。廉颇怒,攻乐乘,乐乘走。廉颇遂奔魏之大梁。廉颇居梁久之,魏不能信用。赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。赵使还报王曰:“廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。”赵王以为老,遂不召。楚闻廉颇在魏,阴使人迎之。廉颇一为楚将,无功,曰:“我思用赵人。”廉颇卒死于寿春。
(节选自《史记·廉颇蔺相如列传》)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
赵军固壁A不战B秦C数挑战D廉颇E不肯F赵王信G秦H之间
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.拔,夺取,与《梦游天姥吟留别》中“势拔五岳掩赤城”的“拔”意义不同。
B.间,间谍,与《曹刿论战》中“肉食者谋之,又何间焉”的“间”意义相同。
C.信用,意为信任重用,与现代汉语中“讲信用”的“信用”一词意义不同。
D.被,通“披”,穿,与《陈涉世家》“将军身被坚执锐”的“被”意义相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.秦国攻打赵国,原本畏惧秦国的赵王经过廉颇、蔺相如的一番劝谏后,决定与秦王相会于渑池,主动表达示好的态度。
B.渑池之会前,廉颇与赵王诀别时做的后续安排,体现他对局势的清醒认识;长平之战的坚守不出体现了他的军事谋略。
C.赵悼襄王即位后,让乐乘取代廉颇,廉颇怒而攻打乐乘,乐乘逃跑,后廉颇自己也逃到魏国,却一直没有被魏王信任。
D.因赵国多次受秦兵侵扰,赵王想重新起用廉颇,但由于奸人作梗而放弃;后来廉颇被楚王接到楚国,也没有立下战功。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势则去。
(2)廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。
14.长平之战时,与秦军对峙的廉颇为何被免职?(3分)
【答案】
10.BDF 11.B 12.A
13.(1)天下的人都用商人逐利的法则来结交朋友,当您有权势的时候,我们就追随您;当您失去权势的时候我们就离开您。
(2)廉颇的仇人郭开送给使者丰厚的钱财,让他诋毁廉颇。
14.因为赵王听信秦军畏惧赵括的谣言,让赵括取代了廉颇。
【解析】
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:赵军坚守营垒不与秦军交战,秦军多次向赵军挑衅,廉颇不肯出兵交战,赵王听信了秦国的间谍。
“秦”是“挑战”的主语,“廉颇”是下一句的主语,“秦数挑战”句意、结构完整,前后都应断开,故BD处断开;
“廉颇”是“不肯”的主语,“赵王”是“信”的主语,故F处断开;
故选BDF。
11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。夺取。/超过。句意:夺取石城。/山势高过五岳,遮掩了赤城。
B.错误。间谍。/参与。句意:秦国间谍说。/掌权的人谋划这件事,你又何必参与呢?
C.正确。句意:魏国不能信任重用他。
D.正确。句意:穿上铠甲跳上马。/将军身穿铠甲手执武器。
故选B。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“赵王经过……主动表达示好的态度”错误,原文“秦王使使者告赵王,欲与王为好会于西河外渑池”,说明是秦国主动向赵国示好;
故选A。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“以”,用;“市道”,商人逐利的法则;“势”,权势;“去”,离开。
(2)“与”,给;“金”,钱财;“毁”,诋毁,说人坏话。
14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
由原文“赵王信秦之间”和“秦之间言曰:‘秦……独畏……赵括为将耳’”,以及后文“赵王因以括为将,代廉颇”可知,廉颇被免职是因为赵王听信秦国间谍的谣言,让赵括取代了廉颇。
参考译文:
廉颇,是赵国的优秀将领。赵惠文王十六年(前283年),廉颇作为赵国的主将带领军队攻打齐国,把齐国的军队打得大败,占领了阳晋城,被赵王任命为上卿,以作战勇敢闻名于诸侯。
后来秦国出兵攻打赵国,夺取了石城。第二年,秦国又一次进攻赵国,杀死了赵国两万士卒。秦王派使者告诉赵王,说他想跟赵王在位于西河以外的渑池进行一次友好会面。赵王畏惧秦国,想不去。廉颇、蔺相如跟赵王商议说:“大王如果不去,就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是起程赴会,蔺相如随行。廉颇把赵王送到赵国的边境,与赵王诀别说:“大王此行,估算的行程以及会见礼节从开始到完毕的时间,再加上返回的时间,不会超出三十天。如果过了三十天您没有回到赵国,就请拥立太子为王,来断绝秦国用您来要挟赵国的想法。”赵王答应了,于是和秦王在渑池相会。
赵孝成王七年,秦国军队和赵国军队在长平对峙,当时赵奢已经死去,而蔺相如也得了重病,赵孝成王派廉颇率领赵军进攻秦军,秦军好几次打败赵军。赵军坚守营垒不与秦军交战,秦军多次向赵军挑衅,廉颇不肯出兵交战,赵王听信了秦国的间谍。秦国的间谍说:“秦国人所忌惮的,唯独怕马服君赵奢的儿子赵括担任将军。”赵王因此任命赵括为将军,取代廉颇。
当廉颇在长平被免职回家,失去权势的时候,原来的门客都离开了他。等到他再次被任命为大将,门客们又全都回来了。廉颇说:“客人们都请退回去吧!”门客们说道:“哎呀!您的看法为什么这么落后啊?天下的人都以商人逐利之道来结交朋友,当您有权势的时候,我们就追随您;当您失去权势的时候,我们就离开您。这本来就是很普遍的道理啊,又有什么好抱怨的呢?”六年以后,赵王派遣廉颇率领军队进攻魏国的繁阳,夺取了这座城池。
赵孝成王去世以后,他的儿子悼襄王继承王位,让乐乘取代廉颇。廉颇很生气,于是攻打乐乘,乐乘逃走了。廉颇也逃到魏国的都城大梁。廉颇在魏国居住了很长时间,但魏王对他并不信任和重用。赵国因为多次受到秦军的围困,赵王就想重新起用廉颇,而廉颇也想再次被赵王重用。赵王于是派使者到大梁去探望廉颇,看他是否可以重用。廉颇的仇人郭开送给使者丰厚的钱财,让他诋毁廉颇。赵王派来的使者见到廉颇,廉颇故意一顿饭就吃了一斗米饭、十斤肉,还穿着盔甲骑上马,来表明自己还可以担当重任。赵王的使者回去后报告赵王说:“廉将军虽然已经很老了,但是饭量却很好,只是跟我坐在一起时,很短的时间内就拉了三次屎。”赵王认为廉颇已经老了,于是没有征召他。楚王听说廉颇在魏国居住,就偷偷地派使者把他接到楚国。廉颇在做了楚国的将军之后,并没有立下什么战功,说:“我想指挥赵国的士兵。”廉颇最终死在了楚国的寿春城。
(节选自《史记·廉颇蔺相如列传》)
第二单元
一、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
衣食者,民之本也;民者,国之本也。民恃衣食,犹鱼之须水;国之恃民,如人之倚足。鱼无水,则不可以生;人失足,必不可以步;国失民,亦不可以治。先王知其如此,而给民衣食。
雕文刻镂伤于农事,锦绣綦组害于女工。农事伤则饥之本也,女工害则寒之源也。饥寒并至而欲禁人为盗,是扬火而欲无炎,挠水而望其静,不可得也。衣食足,知荣辱;仓廪实,知礼节。故建国者必务田蚕之实,弃美丽之华。以谷帛为珍宝,比珠玉于粪土。何者?珠玉止于虚玩,而谷帛有实用也。假使天下瓦砾悉化为和璞,砂石皆变为隋珠,如值水旱之岁琼粒之年,则璧不可以御寒,珠未可以充饥也。虽有夺日之鉴,代月之光,归于无用也。何异画为西施,美而不可悦,刻作桃李,似而不可食也?衣之与食,唯生人之所由。
先王治国,有九年之储,可以备非常、救灾厄也。尧、汤之时,有十年之蓄,及遭九年洪水、七载大旱,不闻饥馑相望、捐弃沟壑者,蓄积多故也。谷之所以不积者,在于游食者多而农人少故也。夫螟螣①秋生而秋死,一时为灾而数年乏食。今一人耕而百人食之,其为螟螣,亦以甚矣!是以先王敬授民时,劝课农桑,省游食之人,减徭役之费,则仓廪充实,颂声作矣。
(节选自《刘子·贵农》,有删改)
【注】①螟螣:蛀食禾苗的害虫。
材料二:
农者,天下之本也,而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽,而今之为吏者不然,薄书、听断而已矣,闻有道农之事,则相与笑之曰:鄙。夫知赋敛移用之为急,不知务农为先者,是未原为政之本末也。知务农而不知节用以爱农,是未尽务农之方也。
古之为政者,上下相移用以济。下之用力者甚勤,上之用物者有节。民无遗力,国不过费,上爱其下,下给其上,使不相困。一夫之力督之必尽其所任一日之用节之必量其所入。一岁之耕,供公与民食,皆出其间而常有余。故三年而余一年之备。今乃不然,耕者,不复督其力;用者,不复计其出入。一岁之耕供公仅足,而民食不过数月。甚者,场功甫毕,簸糠麸而食秕稗,或采橡实、畜菜根,以延冬春。不幸一水旱,则相枕为饿殍。此甚可叹也。
(选自欧阳修《欧阳文忠公集》,有删改)
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
一夫之A力B督之C必尽其所D任E一日之F用G节之H必量其所I入
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是( )(3分)
A. 比,指等同,与《过秦论》“度长絜大,比权量力”中的“比”词义不同。
B. 值,指遇到,与《出师表》“后值倾覆,受任于败军之际”中的“值”词义不同。
C. 饥馑,泛指饥荒,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“因之以饥馑”中的“饥馑”词义相同。
D. 捐,指抛弃、舍弃,与成语“捐躯赴难”“细大不捐”中的“捐”词义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A. 刘子认为雕琢刻镂妨碍农业生产,农事受损会使粮食歉收;绣彩织锦影响纺纱织布,纺织业受害会使百姓受冻。
B. 刘子认为不可御寒的和氏璧、不能充饥的隋珠,正如画中西施和雕刻的桃李一样,只能用来把玩却无实际用途。
C. 欧阳修认为如今的为官者鄙夷谈农业,忽视农业发展,却把征收赋税当成重要的事,这是错误的做法。
D. 材料二从“民无遗力”至“使不相困”一连五句,反复强调了“农业是天下的根本,是施行王政的基础”这一观点。
13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)是以先王敬授民时,劝课农桑,省游食之人,减徭役之费。
(2)知务农而不知节用以爱农,是未尽务农之方也。
14. 关于造成粮食短缺的原因,两则材料的认识有何不同?(3分)
【答案】
10. BEG 11. B 12. D
13. (1)因此先王将历法赋予百姓(翻译成“告诉百姓农时”视为正确),鼓励并督促耕田与植桑,减少游荡求食的人,降低征发劳役对人力的耗费。
(2)懂得从事(重视)农业生产却不知道通过节约用度来爱惜农力,这也是没能彻底落实重视农业生产的方略啊。
14. 材料一:粮食短缺的原因是游荡求食的人多而务农的人少,多徭役之费。
材料二:粮食短缺的原因是农民不再被督责尽力耕种,统治者过度浪费,不再根据收入确定支出。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:一个农夫的力量,加以督责必定都能尽到所承担的责任;一天的用度,必定量入而出地节俭安排。
“一夫之力”与“一日之用”结构相同,各自独立,其后停顿,故在BG处断开;
“督之必尽其所任”与“节之必量其所入”结构相同,各自独立,其后停顿,故在E处断开。
故选BEG。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。等同/比量。句意:把珠宝和玉石等同于粪土。/比一比长短大小,量一量权势力量。
B.错误。词义相同,均为“遇到”之意。句意:如果遇到水涝或者干旱的年份。/后来正遇危亡关头,在战事失败的时候我接受了任命。
C.正确。句意:也没有听说食物严重匮乏。/接着又遇上饥荒。
D.正确。句意:把人遗弃在沟渠中的情况。/舍弃生命,奔赴国难。/小的大的都不抛弃,形容包罗一切,没有选择。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“反复强调了‘农业是天下的根本,是施行王政的基础’这一观点”错,从“民无遗力”至“使不相困”一连五句反复强调的是“国家与人民上下协调的重要性”。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“是以”,因此;“劝”,鼓励;“课”,督促;“游食”,无业游民,不劳而食。
(2)“务”,致力于,从事;“节”,节约;“方”,方略;“是未尽务农之方也”,判断句,“也”表判断。
【14题详解】
本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。
根据材料一“谷之所以不积者,在于游食者多而农人少故也”“省游食之人,减徭役之费,则仓廪充实”可得出材料一的观点:粮食短缺的原因是游荡求食的人多而务农的人少,多徭役之费。
根据材料二“耕者,不复督其力;用者,不复计其出入”可得出材料二的观点:粮食短缺的原因是农民不再被督责尽力耕种,统治者过度浪费,不再根据收入确定支出。
参考译文:
材料一:
衣食,是人民(生存)的根本;人民,是国家的根本。人民依赖衣服和食物,就像鱼离不开水一样;国家依赖人民,就像人依靠脚一样。鱼没有水,就不能生存;人失去脚,就无法行走;国家失去人民,也就无法安定太平。先王明白这样的道理,就使人民衣食丰足。
男子都去精雕细刻奢侈品,就会妨碍农业生产;女子都去编织华美高贵的丝织品,就会妨碍织布缝纫等事。农事受损是饥饿产生的根本,纺织受害是受冻产生的根源。挨饿和受冻同时到来却想要禁止人们偷窃,这就像煽动火却不想让它燃烧,搅动水却希望它还平静,这都是不可能的。吃饱穿暖,才能懂得荣耀和耻辱;粮仓殷实,才能顾及礼仪和规矩。所以施政者一定要重视耕种蚕桑这些实在的事物,而抛弃华而不实的事物。把粮食与布帛当作珍宝,把珠宝和玉石等同于粪土。为什么呢?珠宝玉石仅可用来把玩观赏,而粮食和布帛却有实际的用途,就算让天下的瓦砾都变成和氏璧,砂石都变成隋侯珠,如果遇到水涝或者干旱的年份,米粒贵如珠玉的时候,那么和氏璧也无法用来御寒,隋侯珠也不可用来充饥。它们即使有能胜过太阳的光亮,有能取代月亮的光芒,终归也是没有用处的。这与画出的西施,美丽却无法使人高兴,雕刻的桃李,形似却不可食用又有什么区别呢?穿衣与吃饭,是人们生存所依赖的。
先王治理国家,有九年的粮食储备,可以防备意外情况,摆脱灾难和困苦。尧、汤时代有十年的粮食储备,等到遭遇九年的洪水、七年的干旱,也没有听说食物严重匮乏、把人遗弃在沟渠中的情况,这正是积蓄充足的缘故。粮食之所以没有储备,是因为游荡求食的人多而务农的人少。蛀食禾苗的螟、螣秋天生而秋天死,一时成为灾患会使很多年都粮食匮乏。如果现在一人耕种供百人享用,这就像蛀食禾苗的害虫螟、螣,也很严重啊!因此先王将历法赋予百姓,鼓励并督促耕田与植桑,减少游荡求食的人,降低征发劳役对人力的耗费,那么粮仓就会充实,赞颂之声就会兴起。
(节选自《刘子·贵农》,有删改)
材料二:
农业,是天下的根本,是施行王政的基础。古代治国者不敢忽视,但是如今当官的不是这样,他们只是处理公文听取陈述作出裁断罢了。他们听说谈论农业方面的事,就一起取笑说:真是见识短浅。他们只知道征收赋税是紧要公务,不懂得把务农之事放在首位,这是因为他们没有分清处理政事的本末轻重啊。懂得务农之道却不知道通过节约用度来爱惜农力,这也是没能彻底落实务农的方略啊。
古代施政的人,上上下下讲求互相帮扶,互相补充。下面的民众劳作得非常勤苦,上面的统治者使用财物非常节俭。民众不遗余力,国家也不过度浪费,上面爱惜下面的民力,下面的民众供给上面的统治者,双方都不使对方陷于困境,一个农夫的力量,加以督责必定都能尽到所承担的责任;一天的用度,必定量入而出地节俭安排。一年的耕作,交公或自用,都可从田地中产出并常有结余,因此三年里经常有一年的结余用来备用,如今却不是这样,耕种的人不再被督责尽力耕种,消费的人不再根据收入确定支出,一年的耕种仅够充公,可农民自己够吃的粮食不超过几个月。更有甚者,庄稼刚打完场,用簸箕去除糠皮麦麸,吃不饱满的秕谷稗子,有的还采集橡子果、贮存菜根来准备度过冬春两季。一旦不幸赶上水灾旱灾就会有许多饿死的人,尸体横七竖八地压着。这真是令人哀叹啊!
(选自欧阳修《欧阳文忠公集》,有删改)
第三单元
一、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
是时,曹操遗权书曰:“近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮①束手。今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。”权以示臣下莫不响震失色时周瑜受使至番阳肃劝权召瑜还。瑜至,谓权曰:“操虽托名汉相,其实汉贼也。将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东,地方数千里,兵精足用,英雄乐业,当横行天下,为汉家除残去秽;况操自送死,而可迎之邪!请为将军筹之:今北土未平,马超、韩遂尚在关西,为操后患;而操舍鞍马,仗舟楫,与吴、越争衡;今又盛寒,马无藁草;驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。此数者用兵之患也,而操皆冒行之,将军禽操,宜在今日。瑜请得精兵数万人,进住夏口,保为将军破之!”权曰:“老贼欲废汉自立久矣,徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳;今数雄已灭,惟孤尚存。孤与老贼势不两立,君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。”因拔刀斫前奏案曰:“诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同!”乃罢会。
(节选自《资治通鉴·汉纪五十七》)
材料二:
赤壁之战,操之必败,瑜之必胜,非一端也。舍骑而舟,既弃长而争短矣。操之兵众,众则骄;瑜之兵寡,寡则奋。故韩信以能多将自诧②,而谓汉高之不己若也,此其一也。操乘破袁绍之势以下荆、吴,操之破绍,非战而胜也,固守以老绍之师而乘其敝也,以此施之于吴则左矣;吴凭江而守,矢石不及,举全吴以馈一军,而粮运于无虑之地,愈守则兵愈增、粮愈足,而人气愈壮,欲老吴而先自老,又其一也。北来之军二十万,刘表新降之众几半之,而恃之以为水军之用,新附之志不坚,而怀土思散以各归其故地者近而易,表之众又素未有远征之志者也,重以戴先主之德,怀刘琦之恩,故黄盖之火一燕而人皆骇散,荆土思归之士先之矣,此又其一也。积此数败,而瑜之明足以见之;即微火攻,持之数月,而操亦为官渡之绍矣。知此,而兵之所忌与敌之足畏与否也,皆可预料而定也。
(节选自王夫之《读通鉴论·卷九》)
【注】①刘琮:荆州牧刘表次子,刘琦异母弟。后继任荆州牧,曹操大军南下,他不战而降。②自诧:自夸。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
权以示A臣下B莫不响震C失色D时周瑜受使E至番阳F肃劝权召G瑜还。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.遗,寄、送,与《出师表》“是以先帝简拔以遗陛下”的“遗”意思不相同。
B.平,平定,文中是被动用法,与《屈原列传》“兵挫地削”的“挫”用法相同。
C.“而谓汉高之不己若也”与《劝学》“蚓无爪牙之利”的“之”用法相同。
D.举,拿、用,与《六国论》“举以予人,如弃草芥”的“举”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.曹操占领荆州后,准备趁机消灭割据江东的孙权势力。周瑜认为江东面积广阔,士兵精锐,英雄效力,正可为汉室铲除奸贼,绝不可向曹操投降。
B.孙权认为曹操早想称帝,只是顾忌二袁等几位豪杰而不敢实行,现在二袁等人已被吞灭,周瑜的劝说让他认识到自己与曹操势不两立,因此下定决心抗击曹军。
C.曹操通过坚固防守,使袁绍的军队疲惫不堪,然后趁机打败了袁军。用这一计策对付吴军却行不通,因为吴军有地势、兵力和粮运等方面的优势。
D.荆州降兵被曹操用为水军,但其战斗意志并不坚定,希望回归故乡,而且感怀先主、刘琦的恩德,当黄盖的火把刚一烧起,他们就抢先逃跑了。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)此数者用兵之患也,而操皆冒行之,将军禽操,宜在今日。
(2)即微火攻,持之数月,而操亦为官渡之绍矣。
14.曹操之“骄”体现在哪些地方?请结合材料二简要分析。(3分)
【答案】
10.BDF 11.C 12.B
13.(1)这几点是用兵的大忌,而曹操都(置之不顾)贸然行事,将军生擒曹操的时机,应该在今日。
(2)即便没有使用火攻之策,双方相持(坚持)几个月,曹操也就成为官渡之战时的袁绍了。
14.①舍长用短,不顾天时地利,贸然进攻东吴;
②错误认识战场形势,企图以胜袁绍之策击败孙权;
③忽视荆州新降士兵心理,自以为能使其为己所用。
【解析】
材料一和材料二从不同视角分析赤壁之战的背景和胜败原因。材料一通过周瑜的策略和孙权的决心描绘吴军的信心和优势。材料二则从战略角度解析曹军的误判及水土不服问题,强调吴军在地理、军心等方面的优势,指出曹操的轻敌和不利。两则材料共同呈现了赤壁之战胜负的必然性。
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:孙权把这封书信给部属们看,(他们)无不惊慌失色。当时周瑜奉命到番阳去,鲁肃劝孙权把他召回来。
“权以示臣下”,“示”作谓语,“臣下”作宾语,句子结构完整,故在B处断开;
“莫不响震失色”,省略主语“臣下”,故在D处断开;
“肃劝权召瑜还”,是兼语句,句子结构完整,主语“肃”前F处断开。
故选BDF。
11.本题考查学生理解文言实词、虚词及一词多义现象的能力。
A.正确。寄、送/给予。句意:曹操写信给孙权说。/因此先帝选拔他们留给陛下。
B.正确。都是被动用法,被平定/被挫败。句意:如今北方尚未被平定。/军队被挫败,土地被分割。
C.错误。主谓之间,取消句子独立性/定语后置句的标志。句意:而说汉高祖比不上自己。/蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。
D.正确。句意:东吴方面尽全吴之力来支援周瑜一军。/拿它来送人,就像抛弃小草一样。
故选C。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“周瑜的劝说让他认识到自己与曹操势不两立”错误。孙权下定决心抗击曹军并非仅仅因为周瑜的劝说,曹操的威胁信以及对局势的分析等多方面因素共同促使孙权做出这一决定。
故选B。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“此数者用兵之患也”,判断句,“……也”表判断;“冒行”,贸然行事;“禽”,生擒。
(2)“微”,(即使)没有;“持”,僵持;“为”,成为。
14.本题考查学生分析信息,归纳要点的能力。
根据“舍骑而舟,既弃长而争短矣”可知,曹操舍弃自己擅长的骑兵而选择在水上作战,放弃了自身的长处而与东吴在水上争短,体现了他的冒进和决策失误,这种不顾实际情况的行为表现出其骄纵。
根据“操乘破袁绍之势……又其一也”可知,曹操战胜袁绍是采用固守以拖垮袁绍军队再乘其疲敝的策略,但他将此策略用在东吴身上就不合适了。他没有正确认识到东吴凭借长江天险防守,矢石难以攻击,且粮草运输无忧的实际情况,盲目自信,体现了他的骄满。
根据“北来之军二十万……此又其一也”可知,曹操带领北来之军二十万,刘表新降之众几乎占一半,却想依靠这些新降士兵作为水军之用。新降士兵志不坚定,怀有故土之思容易离散,而曹操对此没有充分考虑,体现了他的骄横自大。
参考译文:
材料一:
这时,曹操写信给孙权说:“近来我奉天子之命讨伐有罪之人,军旗指向南方,刘琮束手投降。如今,我统领水军八十万人,将与将军一道在吴地会战。”孙权把这封书信给部属们看,(他们)无不惊慌失色。当时周瑜奉命到番阳去,鲁肃劝孙权把他召回来。周瑜回来后,对孙权说:“曹操虽然名义上是汉朝丞相,但实际上是汉朝贼臣。将军英明勇武,雄才大略,又凭借父亲、兄长的基业,割据江东,统治的地区方圆几千里,精兵足够使用,英雄乐于效力,应当横扫天下,为汉朝清除邪恶的贼臣;何况曹操自己前来送死,怎么可以去迎降呢?请允许我为将军谋划:如今北方尚未被平定,马超、韩遂还驻兵关西,是曹操的后患;而曹操舍弃鞍马,改用船舰,与生长在水乡的吴、越人决一胜负;现在又正是严寒时节,战马缺乏草料;驱使中原士兵远道跋涉来到江湖地区,水土不服,必然发生疾疫。这几点是用兵的大忌,而曹操都(置之不顾)贸然行事,将军生擒曹操的时机,应该在今日。我请求率领精兵数万人,进驻夏口,保证为将军击败曹操!”孙权说:“曹操老贼早就想要废除汉朝皇帝,自己篡位,只是顾忌袁绍、袁术、吕布、刘表与我罢了;现在那几位英雄已被消灭,只剩我还存在。我与老贼势不两立,你主张迎战曹军,正合我意,这是上天把你赐给了我。”于是拔出佩刀砍向面前批阅奏本的几案,说:“文武众官有胆敢再说应当降曹的,就与这个几案一样!”于是散会。
材料二:
赤壁之战,曹操必定失败,周瑜必定取胜,并非只有一个原因。(曹军)舍弃战马而乘坐船舰,是丢掉了自己的长处而拿自己的短处与别人作战。曹操的士兵众多,人多势众就容易产生骄傲情绪;周瑜的士兵数量少,数量少则容易奋起作战。所以韩信以能多带兵自夸,而说汉高祖比不上自己,(最终却自取灭亡,)这是第一个原因。曹操乘着击败袁绍的气势南下进攻荆州、江东,(但)曹操击破袁绍,并不是通过战斗取胜的,而是凭借固守阵地以使袁军疲惫不堪,从而乘机袭击得手的,把这一策略用到江东,那就错了;东吴军队凭借长江进行防守,(曹军的)武器难以伤害到他们,而东吴方面尽全吴之力来支援周瑜一军,并且他们的粮食运输是在无须忧虑的地方进行,越是防守,军队的数量越多、粮食越充足,而士气越高涨,想要使东吴军队疲惫自己反倒先疲惫了,这是又一个原因。曹操南下的军队二十万,其中新近投降的荆州士兵几乎占一半,(曹操)想将他们作为水军来使用,但新近归附的士兵意志不坚定,怀念故土想要逃回附近的故乡是很容易的,刘表的军队又向来没有远征的志向,加上他们感戴刘备的德行,怀念刘琦的恩情,所以黄盖的一把火刚刚烧起,曹军都惊骇逃散,原属荆州想要回归故乡的士兵更是率先逃跑,这又是另一个原因。(曹操)积累了以上几点致败的原因,而周瑜的才智足以看清曹操的必败之势;即便没有使用火攻之策,双方相持(坚持)几个月,曹操也就成为官渡之战时的袁绍了。知道了这些,而用兵的忌讳与敌军的是否值得畏惧,都是可以预先料定的。
二、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
陶潜,字渊明,或云渊明字元亮,阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。潜少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况,曰:“先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之,造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,裋褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。尝著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。”其自序如此,时人谓之实录。
亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻,妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。郡遣督邮至,县吏白应束带见之。潜叹曰:“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职,赋《归去来》。义熙末,征著作郎不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间要之。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。
郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。少年来好书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。尝言:五六月中北窗下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人。元嘉四年卒,时年六十三,世号靖节先生。
(节选自《宋书·陶潜传》)
材料二:
余爱嗜其文,不能释手,尚想其德,恨不同时。故加搜求,粗为区目。
(节选自萧统《陶渊明集序》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
五六月A中B北窗C下D卧E遇凉风F暂至G自谓H是羲皇上人
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A. 况,比,与《庖丁解牛》“技经肯綮之未尝,而况大軱乎”中“况”的意思不同。
B. 白,禀告,陈述,与《孔雀东南飞》“便可白公姥,及时相遣归”中“白”的意思相同。
C. 致,招请,与《兰亭集序》“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”中“致”的意思不同。
D. 适,享有,与苏轼《赤壁赋》“而吾与子之所共适”中“适”的意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A. 陶渊明少年时心怀高尚的情趣,曾经创作《五柳先生传》,描写了他的生存境况,表达人生态度和志向追求。
B. 因为陶渊明的曾祖在晋朝担任大司马,陶渊明对官场黑暗了解颇多,所以他拒绝接受江州刺史王弘的邀请。
C. 陶渊明在担任彭泽令时,因不愿意为了五斗米的俸禄而向权贵低头,遂归隐田园,并创作了《归去来兮辞》。
D. 陶渊明在日常生活中追求自然真率,曾通过抚弄无弦琴来表达自己的情感,这也体现他对世俗礼节的超然。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。
(2)州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。
14. 材料二中萧统称“尚想其德”,结合材料一分析陶渊明的“德”表现在哪些方面。(3分)
【答案】
10. BEG 11. D 12. B
13. (1)他喜欢读书,不追求深入理解,每当对书中的内容有所领悟时,就会高兴得忘了吃饭。
(2)州里征召他担任主簿,他不去任职。自己种田来养活自己,因此患上了瘦弱的病。
14. ①淡泊名利,不追求功名利禄。②热爱读书,追求知识和智慧。③真率自然,不拘泥于世俗礼节。④清静寡欲,追求简朴的生活。⑤有高尚的情趣,通过创作表达自己的情感和志向。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:在五六月间,高卧在北窗之下,碰到清风突然扑面吹来,说自己像羲皇。
“五六月中”是时间状语,可单独断开,B处断句;
“北窗下”是“卧”的地点状语,不断开;此句省略主语陶渊明,句意完整,E处断句;
“暂至”是说“凉风”突然到来,不能与之断开,“凉风暂至”是“遇”的宾语,G处断句。
“自谓”的宾语是“是羲皇上人”,中间不断开。
故选BEG。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文言一词多义的能力。
A.正确。动词,比/连词,何况。句意:曾经作《五柳先生传》来形容自己。/刀未曾经过筋肉结合的地方,何况大骨头呢?
B.正确。均为禀告、陈述。句意:他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮。/现在就可以去禀告婆婆,趁早把我遣送回娘家。
C.正确。动词,招请/名词,情致。句意:江州刺史王弘想要认识他,但是却不能叫他来(指叫陶潜来他府上)。/纵使时代变了,事情不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。
D.错误。舒适、适意/享有。句意:每喝酒恰到好处时。/我和你可以共同享有。
故选D
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.强加因果,文中没有直接说明陶渊明拒绝江州刺史的原因是不满官场的腐败;陶渊明的曾祖官至大司马,与陶渊明对官场黑暗了解颇多,也没有关系。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“好”,喜欢;“不求甚解”,深入理解、过分解读;“会意”,领悟、理解;“欣然”,高兴、愉快。
(2)“召”,征召、召唤”;“不就”,不去任职;“躬耕”,亲自耕种、自己种田;“自资”,应为“资自”,自给自足、养活自己。
【14题详解】
本题考查学生鉴赏人物形象、筛选并概括文中信息的能力。
①根据“亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归”“郡遣督邮至……即日解印绶去职,赋《归去来》”可知,淡泊名利,不追求功名利禄。
②根据“好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食”“少年来好书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食”可知,热爱读书,追求知识和智慧。
③根据“贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去。’其真率如此”“郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之”可知,真率自然,不拘泥于世俗礼节。
④根据“环堵萧然,不蔽风日,裋褐穿结,箪瓢屡空,晏如也”可知,清静寡欲,追求简朴的生活。
⑤根据“潜叹曰:‘我不能为五斗米折腰向乡里小人。’即日解印绶去职,赋《归去来》”可知,有高尚的情趣,通过创作表达自己的情感和志向。
参考译文:
材料一:
陶潜,字渊明,也有人说渊明字元亮,是浔阳柴桑人。他的曾祖陶侃是晋朝的大司马。陶潜少年时心怀高雅的志趣,曾经作《五柳先生传》来形容自己,说:“先生不知道是哪里人,不知道姓名,房子旁边有五棵柳树,于是就用它作为自己的号(或于是就以此为号)。他清闲安静很少说话,不爱慕功名利禄。他喜欢读书,不追求深入理解,每当对书中的内容有所领悟时,就会高兴得忘了吃饭。他生性爱喝酒,可是家里穷不能一直得到。亲朋故旧知道他这样的境况,有时就置办酒席招他过来,他去饮酒一定会喝完,希望是一定要醉。醉了以后就回去,从来没有留恋不舍的样子。家里四壁空空,不能遮阳挡雨,旧衣衫十分破烂,盛饭的容器经常空着,还是安然自若的样子。经常写文章来自娱自乐,很能显示自己的志向。他不计较得失,用这来结束自己一生。”他的自序是这样,当世人说是实录。
因为他亲人年迈家里贫穷,任用他为州祭酒,但他不能忍受官吏的生活,没几天就辞职,自己回家了。州里征召他担任主簿,他不去任职。自己种田来养活自己,因此患上了瘦弱的病。他又做镇军、建威参军,对亲戚朋友说:“姑且想做个文官,把这作为补贴家用的资本,可以吗?”管这些事的人听说了,任用他为彭泽令。在县里,公田全部命令种秫谷(可酿酒),妻子和儿子坚持请求种粳米,于是命令二顷五十亩种秫,五十亩种粳米。郡里派遣督邮到他的县,他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮。陶潜叹息说:“我不能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严),小心谨慎地为乡下的小人做事啊!”当天将印绶交还辞职,于是作了《归去来兮辞》。义熙末年,被征召为著作郎,不去就职。江州刺史王弘想要认识他,但是却不能叫他来(指叫陶潜来他府上)。陶潜曾经去庐山,王弘命令陶潜的老熟人庞通之携带着酒食,在半路的栗里迎候他。曾经九月九日走出宅边菊丛中坐着,很久,满手拿着菊花,忽碰上王弘送酒来,马上就喝,喝醉酒就回去。陶潜不通晓音律,但是收藏了一张质朴的琴,没有琴弦,每喝酒恰到好处时,就抚弄它以便寄托自己的情感。无论尊贵和卑微的人来拜访他,有酒就设宴。陶潜如果先喝醉,就告诉客人说:“我喝醉了,想去睡觉啦,你可以离开了。”他的真率性情就是这样。
郡将(官职名)看望陶潜时,正赶上他酿的酒熟了,(陶潜)就用头上葛布制的头巾过滤酒液,过滤完了又把头巾戴在头上。(陶潜)从幼年起就喜爱读书,只喜欢清静寡欲,读书有所获得就高兴得忘了吃饭。曾经说:在五六月间,高卧在北窗之下,碰到清风突然扑面吹来,说自己像羲皇。(陶潜)在元嘉四年去世,时年六十三岁,世称靖节先生。
材料二:
我一直喜欢陶渊明的文章,读起来总是爱不释手,非常向往他的品德,遗憾的是我们没有生活在同一个时代。所以搜集校正他的作品,粗略地分类编目(结了一个集子)。
三、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
(白居易《琵琶行·序》)
文本二:
白居易,字乐天,幼聪慧绝人,襟怀宏放。年十五六时,袖文一编,投著作郎顾况。况能文,后进文章无可意者。览居易文,不觉迎门礼遇。贞元十四年,始以进士就试,礼部侍郎高郢擢升甲科,吏部判入等,授秘书省校书郎。元和元年四月,宪宗策试制举人,应才识兼茂,明于体用科,策入第四等,授周至县尉、集贤校理。居易文辞富艳,尤精于诗笔。自雠校至结绶畿甸,所著歌诗数十百篇,皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,而士君子多之,而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理,渴闻谠言,二年十一月,召入翰林为学士。三年五月,拜左拾遗,居易自以逢好文之主非次拔擢欲以生平所贮仰酬恩造拜命之日献疏言事。居易与河南元稹相善,同年登制举,交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾,翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪,居易累疏切谏。疏入,不报。六年四月,丁母陈夫人之丧,退居下邽。九年冬,入朝,授太子左赞善大夫。十年七月,盗杀宰相武元衡,居易首上疏论其冤,急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职,不当先谏官言事。会有素恶居易者,掎摭居易。执政方恶其言事,奏贬为江表刺史。诏出,中书舍人王涯上疏论之,言居易所犯状迹,不宜治郡,追诏授江州司马。
(节选自《旧唐书·白居易传》)
10.下列文中画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
居易自以逢A好文之主B非次拔擢C欲以生平所贮D仰酬恩造拜命之E日献疏言事
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.元和,唐宪宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,汉武帝首创年号。
B.京都,指唐朝首都长安。古人也把首都称作京师,如《登泰山记》中“自京师乘风雪”。
C.字,即表字,人的别名,古人有名有字,名常用于自称,称呼别人时,以称字表示礼貌。
D.谪,有贬官降职之意,文段一中“左迁”与文段二中“贬为江表刺史”的“贬”并不都有此意。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.文段一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物,概述了琵琶女的身世。
B.顾况看到白居易的文章,不自觉地到门口迎接,以礼节对待他。
C.白居易与元稹交好,元稹被贬时他多次上疏极力劝谏,奏疏却未被上报给皇上。
D.元和六年四月,其母陈夫人去世,白居易退职还居下邽。元和九年冬天,重新进入朝廷。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。
(2)皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,而士君子多之。
14.白居易为什么能得到章武皇帝的重用,请结合文段二简要概括。(3分)
【答案】
10. BCD 11.D 12.C
13. (1)她曾经跟随穆、曹两位技艺高超的乐师学弹琵琶,年纪渐大,容颜衰老,嫁给商人为妻。
(2)(这些作品)都在立意上含有讽谏的表述,针砭当代的弊病,弥补政务的缺漏,那些有学问且品德高尚的人都很赞赏他。
14. ①白居易擅长诗文创作,创作了很多讽喻诗。②白居易创作的讽喻诗常常流传到皇宫。③章武皇帝善于纳谏,渴望听到正直言论。
【解析】
10. 本题考查学生文言文断句的能力。
句意:白居易自认为遇到了喜好文治的君主,自己被破格提拔,就决心用平生所学,报答皇上的恩泽。他在拜谢厚命的时候,献上文章议论政事。“逢好文之主”是动宾结构,内部A处不能断开;“逢好文之主”作“自以”的宾语,B处断开;“非次拔擢”省略主语“自己”,结构完整,C处断开;“以生平所贮”是介宾结构,作“仰酬”的状语,因内容较长,中间D处断开。
故选BCD。
11. 本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。
D.“并不都有此意”错误,都是贬官之意。
故选D。
12. 本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“未被上报给皇上”错误,应是“奏疏呈上去却没有答复”。
故选C。
13. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“尝学琵琶于穆、曹二善才”,状语后置,应为“尝于穆、曹二善才学琵琶”;“善才”,技艺高超的乐师;“委身”,嫁给。
(2)“讽”,讽谏;“箴”,针砭;“多”,赞赏。
14. 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①由原文“居易文辞富艳,尤精于诗笔。自雠校至结绶畿甸,所著歌诗数十百篇,皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,而士君子多之”可知,白居易擅长诗文创作,创作了很多讽喻诗。
②由原文“而往往流闻禁中”可知,白居易创作的讽喻诗常常流传到皇宫。
③由原文“章武皇帝纳谏思理,渴闻谠言”可知,章武皇帝善于纳谏,渴望听到正直言论。
参考译文:
文段一:
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,她曾经跟随穆、曹两位技艺高超的乐师学弹琵琶,年纪渐大,容颜衰老,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,显得瘦弱、面色不好看,精神萎靡,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,命名为《琵琶行》。
文段二:
白居易,字乐天,太原人,他从小就聪慧过人,胸怀豁达开朗。白居易十五六岁时,袖揣自己的一篇文章,去投赠著作郎吴地人顾况。顾况擅长作诗文,后辈的诗文,没有合他心意的。(顾况)看到白居易的文章,不自觉地到门口迎接,以礼节对待他。贞元十四年,白居易才以应贡进士身份参加考试,礼部侍郎高郢选拔他为甲科,吏部判试合格,拜授他为秘书省校书郎。元和元年四月,宪宗当廷策试制举应考者,白居易参加才识兼茂明于体用科廷试,录入四等,授周至县尉、集贤殿校理。白居易文辞丰富艳美,尤其擅长作诗。从学习写作到任职京师,他写的几十上百篇诗歌,(这些作品)都在立意上含有讽谏的表述,针砭当代的弊病,弥补政务的缺漏,那些有学问且品德高尚的人都很赞赏他,并往往流传到宫中。章武皇帝接受劝谏励精图治,渴望听到正直的言论,元和二年十一月,皇帝召白居易进翰林院任学士。元和三年五月,又任命他为左拾遗。白居易自认为遇到了喜好文治的君主,自己被破格提拔,就决心用平生所学,报答皇上的恩泽。他在拜谢厚命的时候,献上文章议论政事。白居易与河南人氏元稹相友善,同年应制举之试得中,彼此交谊深厚。元稹从监察御史贬为江陵府士曹属吏,翰林学士李绛、崔群在皇上面前辩说元稹无罪,白居易也多次上疏恳切劝谏。可奏疏呈上去却没有答复。元和六年四月,其母陈夫人去世,白居易退职还居下邽。元和九年冬天,重新进入朝廷,被授予太子左赞善大夫的官职。元和十年七月,盗贼诛杀宰相武元衡,白居易第一个上书议论他冤枉,急切请求逮捕强盗以洗雪国耻。宰相认为白居易是太子属官而非谏官,不应在谏官之先议论政事。正碰上有人一向嫉恨白居易,便挑他的毛病,说他浮华无德行。主管这一事务的人正厌恶白居易为此事上谏,就上奏皇帝把他贬为江表刺史。诏书下达,中书舍人王涯上疏议论,根据白居易所犯的罪行,不应该治理州郡,追回诏书授任江州司马。
四、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
宋文帝元嘉二十六年,帝欲经略中原,群臣争献策以迎合取宠。彭城太守王玄谟尤好进言,帝谓侍臣曰:“观玄谟所陈,令人有封狼居胥意。”左军将军刘康祖以为:“岁月已晚,请待明年。”上曰:“北方苦虏虐政,义徒并起。顿兵一周,阻向义之心,不可。”王玄谟士众甚盛,器械精严;而玄谟贪愎好杀。初围滑台,城中多茅屋,众请以火箭烧之。玄谟曰:“彼吾财也,何遽烧之!”城中即撒屋穴处。时河、洛之民竞出租谷,操兵来赴者日以千数,玄谟不即其长帅而以配私昵;家付匹布,责大梨八百;由是众心失望。攻城数月不下,闻魏救将至,众请发车为营,玄谟不从。冬,十月,乙丑,魏主绝河,众号百万,鞞鼓之声,震动天地;玄谟惧,退走。魏人追击之,死者万馀人,麾下散亡略尽,委弃军资器械山积。庚午,魏主至瓜步,坏民庐舍,及伐苇为筏,声言欲渡江,建康震惧,民皆荷担而立。壬午,建康内外戒严,丹阳统内尽户发丁,王公以下子弟皆从役。命领军将军刘遵考等将兵分守津要,陈舰列营,周亘江滨。自采石至于暨阳,六七百里。太子劭出镇石头,总统水军,丹杨尹徐湛之守石头仓城,吏部尚书江湛兼领军,军事处置悉以委焉。上登石头城,有忧色,谓江湛曰:“北伐之计,同议者少。今日士民劳怒不得无惭贻大夫之忧予之过也。”又曰:“檀道济若在,岂使胡马至此?”上又登莫府山,观望形势,购魏主及王公首,许以封爵、金帛。又募人赍野葛酒置空村中,欲以毒魏人,竟不能伤。春,正月,丙戌朔,魏主大会群臣于瓜步山上,班爵行赏有差。魏人缘江举火,太子右卫率尹弘言于上曰:“六夷如此,必走。”丁亥,魏掠居民、焚庐舍而去。
(节选自《通鉴纪事本末·宋文图恢复》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案涂黑。(3分)
今日士民A劳怒B不得C无惭D贻大夫E之忧F予G之过也
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A. 元嘉,“元嘉”与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“元嘉草草”的“元嘉”都是指宋文帝的年号。
B. 乙丑,干支纪日法。干支可以用来纪年、月、日、时,文中最后一句中的“丁亥”是干支纪月法,两者不同。
C. 处置,有“安排、处理”和“处罚、惩治”之意,文中意是前者,指江湛一人全权安排处理军事要务。
D. “魏人缘江举火”的“缘”是“沿着”的意思,与《桃花源记》中“缘溪行,忘路之远近”的“缘”意思相同。
12. 下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A. 对于北伐一事,左军将军刘康祖建议来年再筹划,但是宋文帝没有同意,积极主张北伐。后来,宋文帝对此深表后悔。
B. 河、洛一带的百姓竞相来投军的每天有上千人,王玄谟不但不任用他们的首领,还把百姓编入自己的部队,而且向百姓索要物资,众人内心失望。
C. 魏主逼近建康时,京城内外戒严,朝廷征召王公以下子弟加入军队,并命令众将把守重要渡口,陈军江岸。
D. 魏主在瓜步山上召集官员分封行赏后,魏军又渡过了长江,在长江南岸掠夺当地居民,焚烧房屋,随后撤走。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)又募人赍野葛酒置空村中,欲以毒魏人,竟不能伤。
(2)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
14. 宋文帝为何急欲北伐?请结合文本简要分析。(3分)
【答案】
10. BDF 11. B 12. D
13. (1)(皇帝)又招募人员带着野葛酒放到空置的村落中,想要用它毒死魏国人,但最终没有伤到人。
(2)能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
14. ①渴望建立封狼居胥的功绩;②担心北方已经苦于满族的暴虐太久了,再按兵不动,会阻碍百姓归附正义之心。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:现在军民劳苦怨恨,我不能不惭愧,留给大家的忧患,这是我的过错。
“士民劳怒”是主谓句,其后B处断开;
“不得无惭”前省略主语“我”,句子结构完整,后面D处断开;
“贻大夫之忧”是动宾结构,宾语后F处断开。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生理解文言实词和了掌握文学文化常识的能力。
A.正确。
B.错误。都是干支纪日法。句意:冬,十月乙丑日。/正月丁亥日。
C.正确。句意:军事处理全部委拖给他。
D.正确。句意:魏人沿着长江举着火把。/沿着小溪走,忘记了路的远近。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“魏军又渡过了长江”分析错误,依据原文“魏主大会群臣于瓜步山上,班爵行赏有差。魏人缘江举火;太子右卫率尹弘言于上曰:‘六夷如此,必走。’”丁亥,魏掠居民、焚庐舍而去”可知,是魏军沿长江北岸燃起烽火后,没有过江,只是劫掠居民,焚毁百姓房屋后就离去了。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“募”,招募;“赍”,给,带着;“以”,介词,用;“竟”,最终。
(2)“舞”“泣”,使动用法,使……起舞,使……哭泣;“嫠妇”,寡妇
【14题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①依据原文“观玄谟所陈,令人有封狼居胥意”可知,宋文帝夸赞玄谟的想法,说让人有封狼居胥的壮志,所以他渴望建立封狼居胥的功绩;
②依据原文“北方苦虏虐政,义徒并起。顿兵一周,阻向义之心,不可”可知,宋文帝担心北方已经苦于满族的暴虐太久了,再按兵不动,会阻碍百姓归附正义之心。
参考译文:
宋文帝元嘉二十六年,宋文帝想要攻占中原地区。群臣们都争着献策来迎合皇帝以取得宠信。彭城太守王玄谟尤其喜好献策取宠,皇帝对侍臣说:“听玄谟所说,让人有封狼居胥的壮志。” 左军将军刘康祖认为:“时间已晚,等待明年吧。”皇上说:“北方百姓苦于虐政,义徒们一并举行起义,如果停兵一周年,会阻碍百姓归附正义之心,是不可以的。”王玄谟的军队人数很多,武器、装备精良齐整,而王玄谟本人贪婪、刚愎、好残杀。开始围攻滑台,城中多茅屋,士兵们请求用火箭烧。玄谟曰:“那是我们的财物,为什么要烧掉呢!”城里的军民抓紧时间,拆掉草房,住进地窖。当时河、洛的百姓拿出租谷,拿着兵器前来的用千来计算,王玄谟硬把自愿作战的百姓分编入自己的部队。又强迫每户送梨子八百斤,报酬只有一匹布。因此老百姓大失所望。围攻滑台城,好几个月攻不下,听说北魏的救兵将要到来,部众请求动用战车构成营垒,王玄谟不听从。冬,十月乙丑日,魏主拓跋焘渡过黄河,部众号称百万,鞞鼓的声音,震动天地。王玄谟恐惧,退兵逃走。魏军追击,王玄谟军被杀死一万多人,部下几乎全部溃散逃亡,丢弃的军用物资、器械堆积如山。十二月庚午日,魏主拓跋焘到达瓜步,拆毁百姓房屋,砍伐芦苇做成筏子,声称要渡过长江。建康城内震惊恐惧,百姓都挑着担子等待逃跑。壬午日,建康城内外戒备森严,丹阳统内男丁既尽,王公以下子弟皆从役作战。命令领军将军刘遵考等率领军队分别把守重要道口,摆放好舰船,围在江边。从采石到暨阳,六七百里。太子劭出兵镇守石头城,总统水军,丹杨尹徐湛之把守石头仓城,吏部尚书江湛兼任领军,军事处理全部委拖给他。文帝登临石头城,面有忧色,对江湛说:“北伐之事,同意的人很少,现在军民劳苦怨恨,我不能不惭愧,留给大家的忧患,这是我的过错。”又说:“檀道济如果还在,怎么能让胡兵到这呢?”皇上又登上莫府山,观望形势,答应用封爵、金帛之赏悬赏魏主和王公首级。又招募人员带着野葛酒放到空置的村落中,想要用它毒死魏国人,但最终没有伤到人。春天,正月初一,北魏国主拓跋焘在瓜步山上召集全体官员,按照功劳大小,分别封爵升官,进行奖赏。北魏人沿长江北岸燃起烽火,刘宋太子右卫率尹弘对文帝说:“胡虏这种行为,一定是要撤退。” 二十八年春正月丁亥日,魏军劫掠居民,焚毁百姓房屋后离去。
第六单元
一、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
学恶乎始?恶乎终?曰:其数①则始乎诵《经》,终乎读《礼》;其义则始乎为士,终乎为圣人。真②积力久则入,学至乎没③而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之禽兽也。故《书》者,政事之纪也;《诗》者,中声之所止④也;《礼》者,法之大分⑤,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也,《乐》之中和也,《诗》《书》之博也,《春秋》之微也,在天地之间者毕矣。
君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,堧⑥而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲⑦,问一而告二谓之啧。傲、非也,瓒⑧、非也;君子如向⑨矣。
学莫便乎近其人。《礼》《乐》法而不说,《诗》《书》故而不切,《春秋》约而不速。方⑩ 其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。
(选自荀子《劝学》,有删改)
材料二:
君子之于学也,其不懈,犹上天之动,犹日月之行,终身亹亹⑪,没而后已。故虽有其才,而无其志,亦不能兴其功也。志者,学之师也;才者,学之徒也。学者不患才之不赡,而患志之不立。是以为之者亿兆,而成之者无几,故君子必立其志。凡学者,大义为先,物名为后,大义举而物名从之。然鄙儒之博学也务于物名详于器械矜于诂训,摘其章句,而不能统其大义之所极,以获先王之心,此无异乎女史诵诗,内竖传令也。故使学者劳思虑而不知道,费日月而无成功,故君子必择师焉。
(选自徐干《中论·治学》,有删减)
注释:①数:术,即方法、途径,引申为“科目”。②真:果真,确实。③没:即“殁”,死。④中声,中和乐声,指雅正醇美的乐调。止:极。⑤大分:大的原则、界限。⑥螟(rú):同“蠕”,微动。⑦傲:浮躁。⑧ 瓒(zà):形容言语繁碎。⑨向:通“响”,回音。⑩方:通“仿”,仿效。①亹亹:勤勉不倦的样子。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
然鄙儒之A博B学也C务D于物名E详F于器械G矜于训。
11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是 ( )(3分)
A. 须臾,指片刻、短时间,与明年、旦暮、平明等都是表示时间的词语。
B. 诗,指《诗经》。四书五经中其余四本经书是《书》《礼》《易》《春秋》。
C. 君子,指有学问、有修养的人,与“君子曰:学不可以已”中的“君子”含义相同。
D. “故使学者劳思虑而不知道”与“古之学者必有师”(《师说》)两句中“学者”含义不同。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的项是 ( )(3分)
A. 荀子认为,学习从诵读《诗》等经书开始,当读完《礼》之后就可以不学习了。
B. 荀子认为,学习应落实到行动中,是为了自己,而不是为了向别人炫耀。
C. 荀子将“君子之学”与“小人之学”对比,旗帜鲜明地表明了自己的态度。
D. 两则材料都使用了比喻论证,让说理形象生动,浅显易懂。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。
(2)学者不患才之不赡,而患志之不立。
14. 从上面的两则材料中,你获得了哪些提高学习成绩的好办法?请简要概括。(3分)
【答案】
10. CEG 11. D 12. A
13. (1)所以学到《礼经》才算结束,这才算达到了道德顶峰。
(2)求学的人不担心自己的才学不充足,而担心自己的志向没有确立(建立)。
14. ①胸怀大志,坚持不懈。②择好途径,淡泊名利。③亲近良师,知行合一。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:然而见识浅陋的儒生虽也广泛学习,但是却致力于追求物质利益和名声,他们详尽于文字技巧,谨慎于训诂。
“也”字是句末语气词,后面C处断开;
“务于物名”“详于器械”“矜于诂训”结构一致,各自断开,EG处断句。
故选CEG。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。
A.正确。
B.正确。
C.正确。句意:有学问、有修养的人对知识的学习。/有学问、有修养的人说:学习不可以停止。
D.错误。都指求学的人。句意:所以让许多求学的人苦苦思索,辛劳不辍,却不能明白先王所讲的道理。/古代求学的人一定有老师。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“当读完《礼》之后就可以不学习了”错误。原文“终乎读《礼》”意思是阅读经典到《礼经》结束,但并不意味着可以不学习了,学习是终身之事,不能停止。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“止”,结束;“是”,这;“极”,顶峰。
(2)“患”,担心;“赡”,充足、丰富;“立”,确立、建立。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①由“真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也”“君子之于学也,其不懈,犹上天之动,犹日月之行,终身亹亹,没而后已”“故君子必立其志”可得出:胸怀大志,坚持不懈。
②由“其数则始乎诵《经》,终乎读《礼》;其义则始乎为士,终乎为圣人”“君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊”“凡学者,大义为先,物名为后,大义举而物名从之”可得出:择好途径,淡泊名利。
③由“学莫便乎近其人”“故君子必择师焉”可得出:亲近良师,知行合一。
参考译文:
材料一:
学习究竟应从何入手,又从何结束呢?我的回答是,按其途径而言,应该从诵读《诗》《书》等经典入手到《礼经》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼经》是法制的前提,各种条例的总纲。所以学到《礼经》才算结束,这才算达到了道德顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
有学问、有修养的人对知识的学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,今人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应像空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
学习的途径没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》《乐经》规定了法度典章,但没有详细阐明其道理;《诗经》《尚书》记载的都是古时的事情,不切近现实;《春秋》简约而晦涩,其道理难以让人很快理解。仿效良师学习君子的学说,就可以养成崇高的品德,得到全面的知识,通达世理了。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
材料二:
君子对于学习,他坚持不懈的精神,就好像天空的运转,就好像日月的运行,终身勤勉不倦,死后才停止。因此,即使有好的天赋才华,却没有远大的志向,也不能够建立大的功业。志向在学习中起的是主导作用,资质在学习中起的是次要作用。求学的人不担心自己的才学不充足(丰富、充裕),而担心自己的志向没有确立(建立)。所以,自古至今致力学习的人成千上万,但成功的人却寥寥无几。因此,君子一定要确立自己的志向。大凡学习的人,总是将大义放在首位,而将物质利益和名声放在次要的位置,大义确立了,物质利益和名声随后就跟来了。然而见识浅陋的儒生虽也广泛学习,但是却致力于追求物质利益和名声,他们详尽于文字技巧,谨慎于训诂,孜孜不倦的寻章摘句,却不能概括领悟到圣人经典中所阐述的大义所达到的至高无上的境界,从而获得先王思想的精髓,这与宫内掌管王后礼仪的女官给王后诵读《诗经》、宫内小臣传达皇帝的命令没有什么区别。所以让许多求学的人苦苦思索,辛劳不辍,却不能明白先王所讲的道理;耗费了大量时间而最终不能成功,因此君子必须要选择老师啊。
二、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
新修滕王阁记
韩愈
愈少时则闻江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有瑰伟绝特之称;及得三王①所为序、赋、记等,壮其文辞,益欲往一观而读之,以忘吾忧;系官于朝,愿莫之遂。十四年,以言事②斥守揭阳,便道取疾以至海上,又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬,以天子进大号③,加恩区内,移刺袁州。袁于南昌为属邑,私喜幸自语,以为当得躬诣大府,受约束于下执事,及其无事且还,傥得一至其处,窃寄目偿所愿焉。至州之七月,诏以中书舍人太原王公为御史中丞,观察江南西道;洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属治所。八州之人,前所不便及所愿欲而不得者,公至之日,皆罢行之。大者驿闻,小者立变,春生秋杀,阳开阴闭。令修于庭户数日之间,而人自得于湖山千里之外。吾虽欲出意见,论利害,听命于幕下,而吾州乃无一事可假而行者,又安得舍己所事以勤馆人?则滕王阁又无因而至焉矣!
其岁九月,人吏浃和,公与监军使燕于此阁,文武宾士皆与在席。酒半,合辞言曰:“此屋不修,且坏。前公为从事此邦,适理新之,公所为文,实书在壁;今三十年而公来为邦伯,适及期月,公又来燕于此,公乌得无情哉?”公应曰:“诺。”于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者,盖瓦级砖之破缺者,赤白之漫漶不鲜者,治之则已;无侈前人,无废后观。
工既讫功,公以众饮,而以书命愈曰:“子其为我记之!”愈既以未得造观为叹窃喜载名其上词列三王之次有荣耀焉;乃不辞而承公命。其江山之好,登望之乐,虽老矣,如获从公游,尚能为公赋之。元和十五年十月某日,袁州刺史韩愈记。
(选自《昌黎先生文集》)
【注】①王勃作《滕王阁序》,王绪作《滕王阁赋》,王仲舒作《修滕王阁记》。后两作已失传。②言事:指上《论佛骨表》被贬斥揭阳。③大号:年号。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
愈A既以未得B造观为叹C窃喜载D名其上E词列三F王之次G有荣H耀焉
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.疾,指迅速、便捷,与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”中的“疾”词义不同。
B.文中“及其无事且还”和“且坏”两句中的“且”词义和用法都不相同。
C.“躬诣”有多种含义,古代下级面见上级的一种礼节,文中是亲自到、亲自去的意思。
D.“治所”古代指地方政府驻地,包括省治、府治、州治等,文中借指所管辖的地方。
12.下列对原文有关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3分)
A.滕王阁是初唐时高祖之子滕王李元婴官任洪州都督时所建,危楼高耸,下临赣江,远览山川,俯瞰城府。后又曾改建,壮丽非凡,独为江南第一。韩愈在此正是以对滕王阁的赞美开始行文的。
B.因为有“壮美之辞”的“序、赋、记等”,作者自然“益欲往一观而读之”,以忘却自己的烦忧。下面笔势一转,却是“系官于朝,愿莫之遂”,并未能如愿前去观赏。
C.全篇除用少数文字扼要记叙了滕王阁的修建过程外,几乎全是围绕登阁一事倾诉心向往之而不得偿愿之情,勾起读者去想象滕王阁的美。
D.末尾“其江山之好,登望之乐,虽老矣,如获从公游,尚能为公赋之”,作者在叙事之外,又以不尽之言,寄寓了老之将至兴尽而归之意。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)而吾州乃无一事可假而行者,又安得舍己所事以勤馆人?
(2)今三十年而公来为邦伯,适及期月,公又来燕于此,公乌得无情哉?
14.全文用大量篇幅倾诉作者“欲游滕王阁而不得游”的深深遗憾,请分条概括作者未能登阁的具体原因。(3分)
【答案】
10.CEG 11.B 12.D
13.(1)但是我的地方没有一件事情可借来出行,又怎么能放下自己的事情来使您的接待之人辛劳呢?
(2)现在,(您离开南昌)三十年后,您来到南昌做地方长官,今天刚好一整月,您又来这设宴,您怎么能没有情感呢?
14.①因在朝为官,被职位牵绊,没有去滕王阁游览;②因取便道走的是海路,所以没去成;③在御史中丞王公前来查看江南西道时,下令大小事宜“公至之日,皆罢行之”,而自己的治所安定顺遂,“无一事可假而行者”,错失时机,未能登滕王阁游览。
【解析】
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:我早已因为没有到达景观而叹息,私下里高兴名字能列在它的上面,文章列在三王的下边,有荣耀啊。
“愈既以未得造观为叹”是主谓结构,中间不能断开,“窃”,私下,是副词,放于句首,其前应断开,故C处需断开;
“名”作动词“载”的宾语,中间不断开;“其上”前省略介词“于”,“(于)其上”作后置状语,其后应断开,故E处需断开;
“词列三王之次”是省略句,应为“词列(于)三王之次”,中间不顿开,其后应断开,故G处需断开。
所以,画波浪线部分需要断句的三处是:CEG。
11.本题考查学生理解古代文化常识和一词多义的能力。
A.正确。迅速、便捷/痛心。句意:因为想近便,走了捷径,以至取道海上。/屈原痛心于楚怀王听不到正确的意见。
B.错误,二者相同。都是副词,将要。句意:等到没有事情将要返还的时候。/将毁坏。
C.正确。
D.正确。
故选B。
12.本题考查学生分析理解文章内容的能力。
D.“寄寓了老之将至兴尽而归之意”错误,应为“寄寓了满腔不尽之意”。
故选D。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“乃”,竟然;“假”,借;“事可假而行者”,定语后置句,正常语序为“可假而行事”;“勤”,使……辛劳。
(2)“邦伯”,地方长官;“适”,刚好;“期月”,一整月;“燕”,通“宴”,宴饮、宴请。
14.本题考查学生分析信息,归纳要点的能力。
据原文“系官于朝,愿莫之遂”可得出:因在朝为官,被职位牵绊,没有去滕王阁游览;
据原文“便道取疾以至海上,又不得过南昌而观所谓滕王阁者”可得出:因取便道走的是海路,所以没去成;
据原文“至州之七月,诏以中书舍人太原王公为御史中丞,观察江南西道;……八州之人,前所不便及所愿欲而不得者,公至之日,皆罢行之。大者驿闻,小者立变”可得出:在御史中丞王公前来查看江南西道时,下令大小事宜。公至之日,皆罢行之,而自己的治所安定顺遂,“无一事可假而行者”,错失时机,未能登滕王阁游览。
参考译文:
韩愈年轻的时候听说江南多有(宜于)登临游赏的所在,只有滕王阁是第一,有瑰丽、雄伟、奇绝、独特的称号;等到三王写这些序、赋、记等,觉得他们文章很壮美,更加想去那里看一看然后来阅读前人文章,以便忘记我的忧愁;受在朝廷做官的束缚,参观滕王阁的愿望没有机会实现。元和十四年,因为谈论事情(佛骨)被贬留守揭阳,因为想近便,走了捷径,以至取道海上,又不能够过往南昌来看看所说的滕王阁。这年冬天,因为皇帝庆祝年号,在国内施加恩德,转任袁州。袁州是南昌的附属地方,我私下里高兴侥幸地对自己说,认为应当能够亲自到南昌府,接受您的管制在你的手下做官,等到没有事情将要返还的时候,或许可以有一机会到滕王阁的所在,我私下里寄托眼睛满足所期望的事情啊。到了袁州七月的时候,把中书舍人太原王公作为御使中丞的诏书下达了,考察江南西道:洪州、江州、上饶、虔州、吉安、信州、抚州、袁州等地都是所属管治的地方。八个地方的百姓,以前不方便的以及要求不能满足的,王公到了之后,都停止了,一切都正常运行。大的事情通过使者告知,小的事情立刻就改变了,应当赦免的赦免,应当处死的处死,正大光明的得以倡导,违法背义的得以禁止。政令在府内几天内得以改善,而百姓在湖山千里之外自得其乐。我虽然想提出些意见,谈论利益和弊端,在您的府下听从命令,但是我的地方没有一件事情可借来出行,又怎么能放下自己的事情来使您的接待之人辛劳呢?于是滕王阁又没有机会来到达啊!
这年九月,百姓和官员融洽,您和监军让人在这个地方设宴,文官武将宾客士人都在酒席上。宴会进行中途,汇合各种言辞说:“这阁子若不修整,将毁坏。以前您作为这里的官员,有恰当理由来使它焕然一新,您的文章,确实写在墙壁上。现在三十年后,您来到南昌做地方长官,今天刚好一整月,您又来这设宴,您怎么能没有情感呢?”您说:“是。”于是对腐烂变黑、弯曲折断的楹柱、屋梁、椽子、木板、栏杆,破败残缺的屋盖瓦片、台阶砖石,色彩浸坏模糊不鲜艳的,修治它就罢了;没有比前人奢侈,没有荒废作为后人的景观。
工程完成后,您和大家喝酒,同时写信命令我道:“您还是为我写一篇记来记录这件事情。”我早已因为没有到达景观而叹息,私下里高兴名字能列在它的上面,文章列在三王的下边,有荣耀啊。于是不推辞接受了您的命令。那山河的优美,登临眺望的快乐,即使年龄很大了,如果能获得机会和您一起游玩,还能为您做文章。元和十五年十月某日,袁州刺史韩愈记。
三、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”
(节选自《中庸》)
材料二:
昔之君子成德立行,身没而名不朽,其故何哉?学也。学也者所以疏神达思怡情理性圣人之上务也。民之初载,其矇未知。譬如宝于玄室,有所求而不见,白日照焉,则群物斯辨矣。学者,心之白日也。故先王立教官,掌教国子,教以六德,教以六行,教以六艺;三教备而人道毕矣。学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。有懿德故可以经人伦,为美观故可以供神明。
夫听黄钟之声,然后知击缶之细;视衮龙之文,然后知被褐之陋;涉庠序之教,然后知不学之困。故学者,如登山焉,动而益高;如寤寐焉,久而愈足。顾所由来,则杳然其远。以其难而懈之,误且非矣。《诗》云“高山仰止,景行行止”,好学之谓也。倚立而思远,不如速行之必至也;矫首而徇飞,不如修翼之必获也;孤居而愿智,不如务学之必达也。故君子心不苟愿,必以求学;身不苟动,必以从师;言不苟出,必以博闻。是以情性合人,而德音相继也。孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?小子勉之,斯可谓师人矣!”子夏曰:“日习则学不忘,自勉则身不堕,亟闻天下之大言,则志益广。”
(节选自《申鉴·中论·治学》,有删节)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
学也A者B所以C疏神D达思E怡情F理性G圣人之上H务也。
11.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.审:详细地。 弗:不,无。
B.措:措施,方法。 明:聪明。
C.没:通“殁”,死。 无以:没有用来……的(办法)。
D.懿:美好的。 被:通“披”,穿在身上或披在身上。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一强调既要广泛学习又要脚踏实地,不断反思自我,明辨是非,笃行不怠,持之以恒。
B.君子通过学习能够获得高尚道德和卓越品行,“知明而行无过矣”,从而名传千古。
C.从前帝王通过对公卿大夫子弟进行三教教育,从而习得完备的人类社会道德规范。
D.材料二用登山和睡眠举例论证了学习的作用,即通过学习消除困惑提升自我。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)自勉则身不堕,亟闻天下之大言,则志益广。
(2)虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。《劝学》
14.材料二和《劝学》都善用比喻阐述道理,请在材料二中找出并简要分析。(3分)
【答案】
10.BEG 11.B 12.C
13.(1)自我勉励,那么自己就不会懈怠,屡屡听取天下的深妙言论,那么他的志向就会越来越宏大。
(2)即使又晒干了,也不会再挺直,这是由于火烤使它变成这样的。
14.材料二中以宝物在暗室让人难以发现来比喻人因不学而处于蒙昧的状态,以太阳能够照亮暗室让人发现宝物来比喻学能够消除人的蒙昧,把抽象的道理形象化。
【解析】
10.本题考查学生准确断句的能力。
句意:学习是用来通明精神、畅达思想、和悦情绪、修养品性的手段,是圣人最为看重的事情。
“学也者……所以……也”是判断句的特殊标志,“学也者”是句子的主语,其后可断开,即B处;
“所以疏神达思怡情理性”中,“疏神达思”“怡情理性”是并举成分,中间可断开,即E处;
“圣人之上务也”与前面所述内容分属于“学”的不同内容性质,可在其前断开,即G处。
故应断于BEG。
11.本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的能力。
B.“措”:停止。句意:要么不学,学了没有学会绝不罢休。
故选B。
12.本题考查学生分析理解文章内容的能力。
C.“从而习得完备的人类社会道德规范”说法有误,原文“三教备而人道毕矣”说的是这三种教育齐备了,人类社会的道德规范也就完全了,是一种理想境界而非“从而习得……”。
故选C。
13.本题考查学生文言文翻译能力。
(1)“自勉”,宾语前置句,应是“勉自”;“堕”,堕落,懈怠;“亟”,屡次;“大言”,深妙言论;“广”,宏大。
(2)“虽”,即使;“有”,通“又”;“槁暴”,晒干;“挺”,直,变直;“𫐓”,通“煣”,用火烘烤木材使之弯曲;“然”,这样。
14.本题考查学生积累并掌握议论文常用的论证方法的能力。
材料二中“民之初载,其矇未知。譬如宝在于玄室”,把百姓不学习处于蒙昧状态比作宝物在暗室,“学者,心之白日也”,把学习比作太阳,意思是说学习能使人消除蒙昧,就像太阳能消除暗室的黑暗照到宝物一样。这就把抽象的道理形象生动了表述出来,使读者易于理解和接受。
参考译文:
材料一:
要广博地学习,详细地求教,慎重地思考,明白地辨别,切实地力行。要么不学,学了没有学会绝不罢休;要么不问,问了没有懂得绝不罢休;要么不想,想了没有想通绝不罢休;要么不分辨,分辨了没有明确绝不罢休;要么不实行,实行了没有成效绝不罢休。人一遍能做到的,我做一百遍;别人十遍能做到的,我做一千遍。果真能这样做,即使是愚笨的人也一定变得聪明,即使是柔弱的人也一定变得坚强。
材料二:
从前的君子,能够成就高尚的道德、建立卓越的品行,身体死亡而名声不朽,是什么原因呢?那就是学习。学习是用来通明精神、畅达思想、和悦情绪、修养品性的手段,是圣人最为看重的事情。人刚出生的时候,处于蒙昧的状态,什么也不知道。就好像珍宝放在暗室里,想寻找却看不见,太阳的光辉一照进来,各种东西都一目了然。学习,就是心灵的太阳。所以从前的帝王都专门设立教官,负责对公卿大夫子弟的教育,教给他们六种品德;教给他们六种善行;教给他们六种才能。这三种教育齐备了,人类社会的道德规范也就完全了。学习就好像是修整装饰,器物不加修饰就不可能做得美观好看,人们不学习也就难以具备美好的品德。具备美好的品德才可以妥善处理人与人之间的关系,做得美观好看,才可以供祭给神明祖先。
聆听了黄钟的声音,这之后才知道叩击瓦罐所发出的声音是多么的细小;目睹了帝王礼服上的绣龙纹饰,这之后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的粗劣;接受过学校的教育,这之后才知道不学习的困惑。所以学习这件事,就好像是登山,越走越高;就好像是睡眠,越久越充足。回顾学习活动的来由,就遥远渺茫了。但因为它难而懈怠,这就不仅认识错误,而且行为完全不对了。《诗经》说“高山仰止,景行行止”,说的就是要好学不倦。倚物伫立而想着到远方去,不如立即行走定能抵达;举仰着头而想追随鸟儿翱翔长空,不如自己修治翅膀定能实现;孤身独处而希望获取智慧,不如努力学习定能达到目的。所以君子的心灵不随便幻想,而是一定要努力学习;身体不轻举妄动,而是一定要追随老师;言论不信口开河,而是一定要广泛听取。因此君子的性情温文有礼平易近人,而美名也会不断地流传开来。孔子说:“不学习用什么来行事?不思索怎么会有所得?你们要努力学习,这样才称得上善于从师而学啊。”子夏说:“每天温习,那么所学的东西就不会忘记,自我勉励,那么自己就不会懈怠,屡屡听取天下的深妙言论,那么他的志向就会越来越宏大。”
第七单元
一、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏授以书,闻古今成败,辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”
比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》,叹曰:“吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。”
治平二年,入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名,欲以唐故事召入翰林,知制诰。宰相韩琦曰:“轼之才,远大器也,他日自当为天下用。要在朝廷培养之,使天下之士莫不畏慕降伏,皆欲朝廷进用,然后取而用之,则人人无复异辞矣。今骤用之。则天下之士未必以为然,适足以累之也。”及试二论,复入三等,得直史馆。轼闻琦语,曰:“公可谓爱人以德矣。”
会洵卒,赐以金帛,辞之,求赠一官,于是赠光禄丞。徙知徐州。河决曹村,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦,吾侪小人,当效命。”率其徒持畚锸以出筑东南长堤首起戏马台尾属于城。雨日夜不止,城不沈者三版。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。复请调来岁夫增筑故城,为木岸,以虞水之再至。朝廷从之。
(节选自《宋史苏轼列传》)
10.文中波浪线部分有三处需要断句,请将需断句处的符号列出来。(3分)
率其徒A持畚锸B以出C筑东南D长堤E首起F戏马台G尾属于H城
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.顾,难道,与《陈太丘与友期行》“元方入门不顾”的“顾”词义并不相同。
B.冠,指的是把帽子戴在头上。在古代,男子二十岁举行冠礼,表示已经成年。
C.会,恰巧、适逢,与《陈涉世家》“会天大雨,道不通”的“会”词义相同。
D.庐,泛指简陋的房屋,与诸葛亮《诫子书》“悲守穷庐”的“庐”用法相同。
12.以下对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.苏轼未成年以前,家人以历史经验教训和忠臣的人物传记来教育他,使他既聪明好学又有做诤臣之志。
B.苏轼成年之后,博通经史,勤奋读书,他既喜欢贾谊等人的见解,又喜欢庄子的道家学说。
C.苏轼在苏洵死后,到韩琦那里既报知遇之恩,又为自己求来一个额外的官职,以此光宗耀祖,以表孝心。
D.苏轼不仅精通文史,才华出众,而且精通吏治,恪尽职守,是一个能为老百姓干实事干好事的父母官。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)既而读《庄子》,叹曰:“吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。”
(2)轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”
14.概括选文中苏轼所表现出的精神品格。(3分)
【答案】
10.CEG 11.D 12.C
13.(1)(苏轼)不久读《庄子》,感叹说:“我从前有的见解,嘴里不能说出,现在看到这本书,说到我心里了。
(2)苏轼到武卫营,把卒长叫出来说:“河水将要冲进城里,事情很紧迫了,即使是禁军也要暂且为我尽力。”
14.志存高远,好学有才华,身先士卒,关爱百姓(一心为民、尽职尽责、细致周全)大公无私,淡泊名利等。
【解析】
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:于是率领众人拿着畚锸出城,从东南方向筑起长堤,首起戏马台,一直到城门口。
“率其徒持畚锸以出”中,“其徒持畚锸”为主谓短语,中间不能断开;“以”为连词,表修饰,前面不能断开;“率其徒持畚锸以出”句子结构完整,“以出”后断开,即C处;
“筑东南长堤”是动宾结构,后面断开,即E处;
“首起戏马台”和“尾属于城”结构相似,单独成句,中间断开,即G处。
故在CEG三处断句。
11.本题考查学生对古代文化常识的掌握,理解一词多义现象的能力。
A.正确。难道;回头,回头看。句意:我难道不能做范滂的母亲吗?/元方头也不回地走进家门。
B.正确。
C.正确。句意:适逢苏洵去世。/恰逢天下大雨,道路不通。
D.错误。动词,建庐;名词,房屋。句意:苏轼建庐住在那上面。/悲凉地守着简陋的房屋。
故选D。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“又为自己求来一个额外的官职”错误,苏轼既不是向韩琦要官,也不是为自己要官。而是要求赠予父亲一个官职,于是朝廷追赠“光禄丞”一职给苏轼父亲。
故选C。
13.本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
(1)“既而”,不久;“见”,见解;“是”,这。
(2)“诣”,到;“急”,紧迫;“且”,暂且
14.本题考查学生概括分析人物形象的能力。
由原文“闻古今成败,辄能语其要……轼请曰:‘轼若为滂,母许之否乎’”可知,苏轼志存高远;
由原文“博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书”可知,苏轼好学有才华,
由原文“轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城”可知,苏轼身先士卒,关爱百姓(一心为民、尽职尽责、细致周全),大公无私,淡泊名利。
参考译文:
苏轼,字子瞻,眉州眉山人。十岁时,父亲苏洵到四方游学,母亲程氏亲自教他读书,听到古今的成败得失,常能说出其中的要害。程氏读东汉《范滂传》,很有感慨,苏轼问道:“我如果做范滂,母亲答应吗?”程氏说:“你能做范滂,我难道不能做范滂的母亲吗?”
到二十岁时,就精通经传历史,每天写文章几千字,喜欢贾谊、陆贽的书。不久读《庄子》,感叹说:“我从前有的见解,嘴里不能说出,现在看到这本书,说到我心里了。”
治平二年,入朝判登闻鼓院。英宗在做藩王时就听到他的名声,想用唐朝旧例召他进翰林院,任知制诰。宰相韩琦说:“苏轼的才能,远大杰出,将来自然应当担当天下大任。关键在于朝廷要培养他,使天下的士人无不敬畏羡慕而佩服他,都想要朝廷使用他,然后召来加以重用,那所有的人都没有异议了。现在突然重用他,天下的士人未必以为正确,恰恰足以使他受到牵累。”到试了两篇论,又列入三等,得到了直史馆的职位。苏轼听到了韩琦的话,说:“韩公可以说是靠德行来爱护人的呀。”
适逢苏洵去世,朝廷赐给他金帛,苏轼推辞了,要求赠父亲一个官职,于是赠光禄丞。苏轼(到徐州赴任),有洪水决堤要淹没曹村,富民们争着要逃出城避水。苏轼说:“富民们如果都出了城,就会动摇民心,那我还和谁来守城呢?只要我在,水就绝不会冲了城。”将富民们赶回城中。苏轼到武卫营,把卒长叫出来说:“河水将要冲进城里,事情很紧迫了,即使是禁军也要暂且为我尽力。”卒长说:“太守尚且不逃走,我们这些小人一定效命于您。”于是率领众人拿着畚锸出城,从东南方向筑起长堤,首起戏马台,一直到城门口。雨日夜不停的下,但城只剩三版高却没有沉。苏轼建庐住在那上面,路过家门口也不进去,让官吏们分别守在各个地方,最终保全了城池。苏轼又请求调发明年的役人增筑旧城,做了木岸,以防洪水再至。朝廷听从了他的建议。
二、文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
乾隆四十年七月丁巳,余邀左世琅一青、张若兆应宿,同入北山,观乎双溪。一青之弟仲孚,与邀而疾作,不果来。一青又先返。余与应宿宿张太傅文端公墓舍,大雨溪涨,留之累日。盖龙溪水西北来,将入两崖之口,又受椒园之水,故其会曰双溪。松堤内绕,碧岩外交,势若重环。处于环中,以四望烟雨之所合散,树石之所拥露,其状万变。夜共一镫,凭几默听,众响皆入,人意萧然。
当文端遭遇仁皇帝,登为辅相,一旦退老,御书“双溪”以赐,归悬之于此楣,优游自适于此者数年乃薨,天下谓之盛事。而余以不肖,不堪世用,蚤匿于岩交,从故人于风雨之夕,远思文端之风,邈不可及。而又未知余今者之所自得,与昔文端之所娱乐于山水间者,其尚有同乎耶,其无有同乎耶?
双溪归后十日,偕一青、仲孚、应宿,观披雪之瀑。水源出乎西山,东流两石壁之隘,隘中陷为石潭,大腹弇口若罂,瀑坠罂中,奋而再起,飞沫散雾,蛇折雷奔,乃至平地。
其地南距县治七八里,西北距双溪亦七八里。中间一岭而山林之幽邃水石之峭厉若故为诡愕以相变焉者是吾邑之奇也。石潭壁上有刻文曰:“敷阳王孚信道、建安陈信臣、荥阳张峣子厚、合淝黄甫升。绍圣丙子正月甲寅。”凡三十六字。“信臣”“皇甫”“甲寅”之下,各有二字损焉。以兹瀑之近依县治,而余昔尝来游,未及至而返。后二十余年,及今乃履其地。人前后观兹瀑者多矣,未有言见北宋人题名者,至余辈乃发出之。人事得失之难期,而物显晦之无常也,往往若此。余是以慨然而复记之。
(选自姚鼐《惜抱轩文集》卷十四,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) (3分)
A.中间一岭/而山林之幽邃/水石之峭厉/若故为诡愕以相变焉者/是吾邑之奇也
B.中间一岭而山/林之幽邃/水石之峭厉/若故为诡愕/以相变焉者/是吾邑之奇也
C.中间一岭/而山林之幽/邃水石之峭厉/若故为诡愕以相变焉者/是吾邑之奇也
D.中间一岭而山/林之幽邃水/石之峭厉若故/为诡愕以相/变焉者是吾邑之奇也
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) (3分)
A.丁巳,干支纪日法。干支纪日法是中国古代使用天干地支记录日序的方法,是农历的一部分,也是历代历书中的重要组成部分。
B.太傅,中国古代官职。始于西周,为君王的辅佐大臣与老师,掌管礼法的制定和颁行。各朝代大都有设置,但多为虚衔。
C.“蛇折雷奔”中“蛇”与《小石潭记》中“斗折蛇行”中的“蛇”含义、用法相同。
D.“余是以慨然而复记之”中“是以”与《出师表》“是以先帝简拔以遗陛下”中“是以”含义不同。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) (3分)
A.作者首先简明扼要地交代了出游经过以及留宿张文端墓舍的原因,然后对双溪的自然风景做了精彩描写:岩石青碧,松树茂密。
B.置身于双溪优美的环境,作者情不自禁地凭吊张文端,张文端功成身退,衣锦还乡,作者借此表达自己想退休归乡颐养天年的愿望。
C.作者将披雪瀑布写得有声有色,有形有势,将其气势、声威和盘托出。其中“坠”“奋”“起”等动词笔力千钧,生动传神。
D.观披雪瀑布的所记所感的写法与苏轼的《赤壁赋》有异曲同工之妙,在引导读者欣赏景物的同时,给人以深刻有益的启示。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)而又未知余今者之所自得,与昔文端之所娱乐于山水间者,其尚有同乎耶,其无有同乎耶?
(2)以兹瀑之近依县治,而余昔尝来游,未及至而返。后二十余年,及今乃履其地。
14.本文以“乾隆四十年七月丁巳”开头,这里运用了哪些纪时方法?姚鼐在《登泰山记》中又用到了哪些纪时方法?请举例说明。(3分)
【答案】
10. A 11. D 12、B
13、(1)而又不知道我今日的心得,与往昔文端公娱游在山水之间的心境,是尚且有所相同呢,还是完全没有相同之处呢?
(2)因为这个瀑布邻近本县治所,而我往日曾来游玩过,(只是)没有到达这里就回去了。之后二十多年,直到今日才到达这里。
14、这里运用的是年号纪年和干支纪日的方法。《登泰山记》中作者主要运用了年号纪年法,如“乾隆三十九年十二月”;干支纪日法,如“是月丁未”;干支纪月法和五更纪时法,如“戊申晦”“五鼓”。
【解析】
10、“而”前需要断句;“山林之幽邃”与“水石之峭厉”句式一致,中间需要断句;“者”后要断句。故选A项。
11、含义相同,都是“因此”的意思。
12、“表达自己想退休归乡颐养天年的愿望”有误,原文说的是“我”却因为不才,不能为世所用,(匆匆离开官场,)早早寄身于岩崖之间。
13、(1)需要注意两个“者”字的用法和“其……其……乎”句式;(2)要注意“依”“治”“履”等词的意思。
【参考译文】
乾隆四十年的七月丁巳,我邀请了左世琅(字一青)、张若兆(字应宿)一同进入北山,游览双溪。左一青的弟弟左仲孚,也在被邀请之列,但是突然生病,最终没能到来。左一青又先回去了。我便和张应宿一起住在了张太傅文端公墓地旁边的庐舍里,天降大雨,双溪的溪流猛涨,(我们)便滞留在那里好几天。大概龙溪水从西北方向滚滚而来,在快要进入两座山崖之间的入口时,又有椒园之水汇入,(因为两水汇聚,)所以这条溪便被称为“双溪”。茂盛的松树恰如堤坝在双溪内环绕,双溪外,苍绿色的山岩在双溪外交错分布,整个情形像双环状。我们处于环状的中间,向四处观望,恰好目睹烟雨的聚合与消散,树林和石头簇拥着交错呈现,在烟雨中这些景致变化万千。夜晚坐在同一盏灯下,倚靠几案默听,所有的声响都汇入耳畔,我们便有一种孤寂冷清的萧然之感。
当年张文端遇到明主仁皇帝玄烨,升任为辅佐的丞相,等到告老还乡之时,皇帝亲笔书写了“双溪”来赏赐他,(文端公)归乡后便将此悬挂于这门楣之上,在此地悠游自在闲适度日,数年后才去世,天下人都称赞这是一大美事。而我却因为不才,不能为世所用,(匆匆离开官场,)早早寄身于岩崖之间,在这风雨之夜追随先人遗踪,追思文端公的风范,邈远而不可企及。而又不知道我今日的心得,与往昔文端公娱游在山水之间的心境,是尚且有所相同呢,还是完全没有相同之处呢?
游双溪回来后十天,我偕同左一青、左仲孚、张应宿,前往观赏披雪瀑布。(披雪瀑布的)水源出于西山,向东流经两面石壁的隘口,隘口内陷,成为一个大石潭,就像一个大腹小口的瓦器一样,瀑流坠落于瓦器之中,水流冲荡,再度溅起,飞起的水沫飘散如雾,水流像蛇一样曲折蜿蜒,如雷奔腾,最终落于平地。
这里向南距离本县治所七八里,西北方向距离双溪也有七八里。中间有一座山岭,岭上山林幽深,水石陡峻,好像是故意成为诡谲骇人的样子而变化于此的,这是我们县里的一大奇景。石潭壁上刻有文字:“敷阳王孚信道、建安陈信臣、荥阳张峣子厚、合肥黄甫升。绍圣丙子正月甲寅。”总共三十六个字。在“信臣”“皇甫”“甲寅”的下面,各有两个字缺损。因为这个瀑布邻近本县治所,而我往日曾来游玩过,(只是)没有到达这里就回去了。之后二十多年,直到今日才到达这里。前前后后观赏这个瀑布的人太多了,没有说见过北宋人题名的,一直到我们这些人来到,才发现了这些题字。人事的得与失难以预料,而万事万物的显著与隐晦变化无常,往往就像这样。我因此感慨万千而又写下了这些。
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