专题01 基础知识积累（知识清单）-2024-2025学年七年级语文上学期期中复习考点梳理与专项训练（统编版2024）

专题01：基础知识积累复习知识清单 内容提要 1.字音； 2.字形； 3.词语； 4.修辞语法； 5.文学文化常识；6.专题学习。 一．【字音】 1.春 嗡嗡（wēnɡ） 朗润（rùn） 酝酿（yùn niànɡ） 卖弄（nònɡ） 应和（hè） 嘹亮（liáo） 烘托（hōnɡ） 喉咙（hóu lónɡ） 静默（mò） 风筝（zhēnɡ） 健壮（jiàn） 抖擞（dǒu sǒu） 黄晕（yùn） 呼朋引伴（pénɡ） 花枝招展（zhǎn） 窠巢（kē cháo） 2.济南的冬天 镶上（xiānɡ） 安适（shì） 着落（zhuó） 慈善（cí） 宽敞（chǎnɡ） 肌肤（fū） 贮蓄（zhù） 澄清（chénɡ） 空灵（línɡ） 地毯（tǎn） 响晴（xiǎnɡ） 发髻（jì） 3.雨的四季 蝉声（chán） 花苞（bāo） 棱镜（lénɡ） 粗犷（ɡuǎnɡ） 睫毛（jié） 衣裳（shɑnɡ） 铃铛（dānɡ） 静谧（mì） 屋檐（yán） 凄冷（qī） 化妆（zhuānɡ） 莅临（lì） 吝啬（lìn sè） 淅沥（xī lì） 干涩（sè） 草垛（duò） 绿茵茵（yīn） 咄咄逼人（duō） 池畦（qí） 高邈（miǎo） 4.古代诗歌四首 沧海（āng） 碣石（jié） 澹澹（dàn） 竦峙（sǒng zhì） 萧瑟（sè） 枯藤（téng） 昏鸦（yā） 天涯（yá） 5.秋天的怀念 瘫痪（tān huàn） 暴怒（nù） 沉寂（jì） 侍弄（shì） 捶打（chuí） 憔悴（qiáo cuì） 絮叨（xù dɑo） 诀别（jué） 淡雅（yǎ） 烂漫（làn màn） 翻来覆去（fù） 仿膳（shàn） 6.散步 信服（xìn） 分歧（qí） 取决（jué） 一霎（shà） 水波粼粼（lín） 7.散文诗二首 并蒂（dì） 花梗（ɡěnɡ） 匿笑（nì） 沐浴（mù yù） 祷告（dǎo） 姊妹（zǐ） 徘徊（pái huái） 遮蔽（bì） 荫蔽（yīn） 心绪（xù） 流转（liú） 攲斜（qī） 菡萏（hàn dàn） 8.《世说新语》二则 雪骤（zhòu） 凝（níng） 尊君在不（fǒu） 太傅（fù） 撒（sǎ） 差可拟（nǐ） 无奕女（yì） 柳絮（xù） 9.从百草园到三味书屋 窜向（cuàn） 拗过去（ǎo） 确凿（záo） 轻捷（jié） 油蛉（línɡ） 云霄（xiāo） 倘若（tǎnɡ） 鉴赏（jiàn） 啄食（zhuó） 和蔼（ǎi） 恭敬（ɡōnɡ） 博学（bó） 渊博（yuān） 倜傥（tì tǎnɡ） 淋漓（lín lí） 盔甲（kuī） 绅士（shēn） 人迹罕至（ hǎn） 人声鼎沸（dǐnɡ fèi） 攒成（cuán） 秕谷（bǐ） 宿儒（rú） 斑蝥（máo） 蝉蜕（tuì） 桑椹（shèn） 锡箔（bó） 10.往事依依 漪（yī） 浩淼(miǎo) 镌刻(juān) 徜徉(cháng yáng) 雕镂(lòu) 婵娟(chán) 萦绕(yíng) 绚丽(xuàn) 芳菲(fēi) 谆谆(zhūn) 骚（sāo） 郁（yù） 凝（níng） 如晦(huì) 慷慨（kāng kǎi） 11.再塑生命的人 感慨（kǎi） 搓捻（cuō niǎn） 绽开（zhàn） 争执（zhí） 惭愧（cán kuì） 悔恨（huǐ） 激荡（dànɡ） 奥秘（mì） 拼凑（còu） 企盼（qǐ） 截然不同（jié） 疲倦不堪（kān） 小心翼翼（yì） 不求甚解（shèn） 混为一谈（hùn） 恍然大悟（huǎnɡ） 油然而生（yóu） 花团锦簇（cù） 美不胜收（shènɡ） 12.《论语》十二章 论语（lún yǔ） 不亦说 (yùe) 乎 愠（ｙùｎ） 省（ｘǐｎｇ） 罔(wǎng) 殆（dài） 肱(gōng) 二．【字形】 1.春 健（键、腱）壮 嘹（潦、缭、镣）亮 宛（婉）转 烘（洪、哄、拱）托 2.济南的冬天 安适 摇篮（蓝） 害羞 空灵 水墨画 3.四季的雨 凄（萋）冷 化妆（装） 干涩 绿茵 咄咄（拙、茁）逼人 淅淅（浙）沥沥 4.古代诗歌四首 沧（苍）海 天涯（崖） 枯藤 5.秋天的怀念 暴怒 侍（待）弄 淡雅 烂漫 央求 高洁 翻来覆（履）去 喜出望外 6.散步 拆（折）散 委屈（曲） 习惯（贯） 取决（诀） 各得其所 7.散文诗二首 并蒂（缔） 莲蓬（篷） 徘徊 流转 乘凉 烦闷 林荫（阴） 8.《世说新语》二则 俄而（尔） 欣然 友人惭 9 .从百草园到三味书 收敛 轻捷（睫、婕） 云霄（宵） 鉴赏 恭敬 质朴 博（搏）学 人迹罕至 10.往事依依 浩渺（缈） 雕镂 搜索枯肠 鸦（鸭）雀（鹊）无声 11 .再塑生命的人 企（期）盼 模仿 奥秘（密） 摸索 自豪 悔（诲、侮）恨 耐（奈）烦 截（接）然不同 疲倦不堪 不求甚解 混（浑）为一谈 油然而生 花团锦（绵）簇 美不胜收 后悔莫及（极） 感慨（概）万分 12 .《论语》十二章 人不知而不愠（缊、温） 不逾（愈）矩（距、柜） 学而不思则罔（惘） 三．【词语】 （一）重点词语 【欣欣然】欢欢喜喜的样子。 【朗润】明亮滋润。朗，明亮。润，滋润、润泽， 【赶趟儿】本义是时间赶得上，文中指众多果树争先恐后地开花。 【酝酿】本义是造酒的发酵过程，文中指各种气息在空气里，像发酵似的，越来越浓。 【卖弄】有意显示、炫耀(自己的本领)。 【宛转】形容声音抑扬动听。现在多写作“婉转”。 【应和】(声音、语言、行动等)相呼应;响应。 【舒活】舒展，活动。 【抖擞】振作。 【奇迹】想象不到的不平凡的事情。 【响晴】晴朗无云。 【设若】假如。 【安适】安静而舒适。 【境界】事物所达到的程度或表现的情况。 【着落】可以依靠或指望的来源。 【花苞】文中指没开放的花骨朵儿。 【彩棱镜】以透明材料制成的多面体，能折射出不同颜色的光。 【粗犷】豪放，豪壮。 【莅临】来到，来临(多指贵宾)。多用于书面。 【造访】拜访。多用于书面。 【淅淅沥沥】形容轻微的风声、雨声、落叶声等, 【瘫痪】由于神经功能发生障碍，身体的一部分完全或不完全地丧失运动的能力。 【诀别】分别(多指不易再见的离别)。 【淡雅】素净雅致;素淡典雅。 【烂漫】颜色鲜明而美丽;坦率自然，毫不做作。 【信服】相信并佩服。 【分歧】(思想、意见、记载等)不一致;有差别。 【霎时】霎时间，极短时间。 【委屈】受到不应该有的指责或待遇，心里难过。 【时日】时间和日期;较长的时间。 【粼粼】形容水、石等明净。 【取决】由某方面或某种情况决定(后面多跟“于”字)。 【匿笑】偷偷地笑。 【并蒂】并排地长在同一茎上。 【徘徊】在一个地方来回地走。 【倾侧】倾斜。 【花瑞】指花带来的好兆头。 【菡萏】荷花的别称，文中指红莲含芭未放。 【攲斜】倾斜，歪斜。攲，倾斜。 【慈怜】慈祥怜爱。 【荫蔽】遮蔽 【确凿】确实。 【长吟】长声鸣叫。 【轻捷】轻快敏捷。 【云霄】极高的天空。 【和蔼】态度温和，容易接近。 【博学】学问广博精深。 【淋漓】形容湿淋淋地往下滴;畅快。 【传授】把学问、技艺教给别人。 【拥肿】文中形容何首乌块根的粗大。现在写作“肿” 【鉴赏】鉴定和欣赏(艺术品、文物等)。 【无妨】没有妨碍，没有关系:不妨。 【方正】行为、品性正直无邪。 【缘由】原因。 【觅食】寻找食物。 【质朴】朴实;不矫饰。 【渊博】(学识)精深广博。 【消释】溶解。 【缠络】缠绕在一起。 【宿儒】老成博学的读书人。 【倜傥】洒脱，不拘束。 【倘若】表示假设。 【感慨】心灵受到某种感触而慨叹。 【搓捻】将线、纸等放在手里来回搓。 【绽开】绽放;开放。 【争执】各持己见、互不相让地争论。 【惭愧】因有缺点或错误而感到不安;羞愧。 【悔恨】对过去的事后悔怨恨。 【激荡】受到冲击而动荡。 【奥秘】深奥莫测的秘密;奥妙;隐秘。 【拼凑】将零碎的东西放在一起。 【企盼】盼望;希望。 （二）成语积累 【呼朋引伴】呼唤朋友，招引同伴。 【一年之计在于春】春是一年的开始,应该把全年要做的事尽早安排好。计,打算、计划。 【花枝招展】形容女子打扮得十分艳丽。这里比喻姿态优美。招展，迎风摆动。 【咄咄逼人】形容气势汹汹、盛气凌人。 【暴怒无常】有时极端愤怒，变化不定。无常，文中指时常变化，变化不定。 【翻米覆去】来回翻身;一次又一次:多次重复。 【喜出望外】遇上出乎意料的喜事而特别高兴。 【絮絮叨叨】形容说话啰唆。 【各得其所】每一个人或事物都得到合适的安顿。 【高枕而卧】垫高了枕头睡觉，形容不加警惕。 【人迹罕至】少有人来。迹，足迹、脚印。罕，稀少。 【人声鼎沸】形容人声喧闹，像水在鼎中沸腾一样。沸，水开。 【历历在目】：形容景象或事物的面貌清清楚楚地出现在眼前。 【烟波浩淼】：烟波：雾气迷茫的水波；形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。 【气象万千】：形容景象千变万化，极为壮观。 【风云变幻】：如风云般变幻不定。比喻事物变化复杂或局势动荡不安。 【美不胜收】：形容美好的事物太多，无法尽收眼底。 【眼花缭乱】：眼睛看见复杂纷繁的事物而发花、迷乱。 【心旷神怡】：心情开朗，精神愉悦。 【走投无路】：无路可走，比喻处境极端困难，找不到出路。 【津津有味】：形容有滋有味，有趣味。 【搜索枯肠】：形容竭力思索。 【滚瓜烂熟】：滚圆的瓜熟透了。形容朗读和背诵非常流利纯熟。 【悲歌慷慨】：情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 【鸦雀无声】：乌鸦和麻雀都不发叫声。形容非常安静，一点声音都没有。80、夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。（贬义词） 【截然不同】形容两件事物毫无共同之处。 【疲倦不堪】形容非常疲乏，不能忍受。 【小心翼翼】本是虔诚，庄严的意思，现在用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。 【不求甚解】原指读书只求理解，不着眼于一字一句的解释;现多指读书学习只求懂得大概，不求深刻了解。 【混为一谈】将不同的事物混在一起，说成是同一样事物。 【恍然大悟】形容一下子就明白了，突然醒悟。 【油然而生】自然地产生(某种思想感情) 【花团锦簇】形容五彩缤纷、十分华丽的景象。也比喻花色繁多，华美艳丽。 【美不胜收】美景多得看不过来;美好的东西太多，一时接受不完。 四．【修辞语法】 （一）修辞 1.比喻 （1）本体(被比喻的事物)和喻体(用来作比喻的事物)之间用“像”“好像”“仿佛”“如同”“……似的”等比喻词连接，是明喻。 （2）暗喻，本体和喻体之间用“是”“就是”“变成”“成为”“等于’等词语，或者用破折号来连接。例如: ①你是……一块会说话的钢板!(毕必成《军神》) ②人潮卷来卷去，地坝变成了绝妙的露天舞台。( 罗广斌、杨益言） （3）比较特殊的比喻，本体和比喻词都不出现，而是借用喻体直 秋风阵阵地吹，折扇形的黄叶落得满地都是。风把地上的黄叶吹起来我们拍手叫道:“一群黄蝴蝶飞起来了!”( 叶圣陶《三棵银杏树》) 赏析格式：运用了比喻的手法，把……比作……，生动形象地写出了……表现了……表达了…… 2.比拟：把物当作人来写，赋予物以人的动作行为或思想感情的修辞手法我们称之为拟人，是比拟的一种。还有一种比拟，把人当作物来写，或把甲物当乙物来写，我们称之为拟物。例如: (1)这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，他们全安静不动地低声地说:“你们放心吧，这儿准保暖和。”(老舍《济南的冬天》) (2)我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。( 鲁迅《故乡》) (3)还有一问，是:“公理”几块钱一斤?( 鲁迅《“公理”之所在》)句(1)说济南躺在摇篮里、“小山”会低声说话，用的都是拟人的手法。句(2)把宏儿写成能“飞”的小鸟儿，句(3)把“公理”写成商品，问“几块钱一斤”，用的是拟物的手法。 恰当运用比拟，能让读者对所描绘的事物产生鲜明的印象，感受到作者对该事物强烈的感情，从而产生共鸣。 赏析格式：运用了比拟的手法，把……人格化，生动形象地写出了……表现了……表达了…… （二）词性的概念 1.词语： 语言中最小的能够独立运用的语言单位。独立运用是指能够单说（单独成句），或单用（单独做句法的成分或单独起语法的作用）。 2.词性： 词性，也被称为词类，是按照词的语法功能划分的类别。如“开心”具有形容词的语法属性，即为形容词。词性是一个词归类的依据。 （三）词性的分类 按语法功能和意义，一般把汉语的词分成两大类： 1.实词——词语中含有实际意义的词，能单独充当句子成分，一般能单独成句，即有词汇意义和语法意义的词。 有名词、动词、形容词、数词、量词、代词。 2.虚词——不表示实在意义而表示语法意义的词，有：副词、介词、连词、助词、叹词、拟声词。 （四）实词的分类 实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六种。 （五）名词 1.含义：表示人或者事物、时间、处所、方位等名称的词。 中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。 这是闰土的父亲所传授的方法。 正午习字，晚上对课。 表示人名的如“孔子”“闰土”“父亲”；表示事物的如“梅花鹿”“匾”“画”“古树”“牌位”;表示处所的如“三味书屋”；表示时间的如“正午”“晚上”；表示方位的如“中间”“下面”。 2.种类 (1)表示人的名称：如工人、作家、姑娘、娃娃、农夫、青年； (2)表示具体事物：河流、大海、绿萍、水藻、铃铛、镰刀、青蛙； (3)表示抽象事物：如语文、科学、精神、传统、法律、爱情； (4)表示时间名称：早晨、夏天、秋天、昨天、过去； (5)表示处所名称：北京、中国、南京、广东； (6)表示方位名称：上、下、左、右、前、后、东、西、南、北、里头、外面、以上、之下等。 （六）动词 1.含义：表示动作行为、发展变化、心理活动等意义的词。 2.种类 (1)表示动作行为的：说、笑、写、看、走、休息、学习； (2)表示发展变化的：增加、减少、提高、降低、发生、出现； (3)表示心理活动的：爱、恨、喜欢、讨厌、想念、忘记、佩服、重视； (4)表示可能、意愿的：能、会、要、敢、得、可、可以、应、应该、愿意； (5)表示趋向的：上、下、去、来、进、出、到、过、过去、上来、回去、起来； (6)表示使令的：请、命令、要求、使、叫、让、派、禁止、委托； (7)表示判断的，只有一个：是。 3.辨析：上、下的词性 (1)“楼上”的“上”词性是方位名词。 (2)“上楼”的“上”词性是趋向动词。 （七）词义和语境 1.词义：语言中每个词语都有一定的意义。 有的词只有一个意义，称为单义词。如鱼塘、地球、桑树、公里、三轮车等。（汉语中只有少量单义词，更多的是多义词） 有的词有两个以上的意义，称为多义词。如包袱。 包衣服等东西的布。——这是最初的意义，叫本义。 用布包起来的包儿。——这是本义引申出来的意义，叫引申义。 某种负担，如思想包袱。——这是通过比喻产生的意义，叫比喻义。 归纳：词语的意义包括本义、引申义和比喻义。 本义：指这个词语最基本、最常用而派生能力最强的意义。 引申义：在本义的基础上经过演变发展而产生的意义。 比喻义：借用一个词的基本意义来比喻另一事物时产生的新意义。 2.语境：词语所在的上下文，称为语境（语境对于词的意义有限定作用）。例如： 我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重…… “自然”是多义词，在这里用的是“理所当然”的意思。 语境的意义： 1.多义词有诸多的意义，但在具体语境中却只能呈现一种意义，否则就会出现歧义。 2.语境有时候会赋予一个词以临时的意义。 例句：夏天的雨也有夏天的性格，热烈而又粗犷。 热烈形容人的情绪或环境气氛，情绪高昂。但是在语境中却有“强烈”、“热情四溢”的意味。 任何一个词都得在句子中出现，句子是词的最重要的上下文，对词义的确定有最直接的关系。 3.理解词义的方法 （1）联系上下文法：文中找出相关句子或段落理解。 （2）抓关键字法：抓词语中关键字理解。 （3）拆拼法：把词语拆开，意思再合起来理解。 （4）近义换词法：用近义词对要解释的词语进行解释。 （5）反义词否定法：先找出这个词语的反义词，然后在这个反义词前加一个否定词。 （6）比喻法：用具体、形象的比喻来解释词语的方法。 （八）同义词与反义词 愉快—快乐，觉察—察觉，热忱一热情，疲倦不堪一疲惫不堪，每组词意义基本相同，在语言中常常可以换用，我们称之为同义词。还有一些词意义相近，但在某些方面有细微的差别，我们也称为同义词(严格来说，都只能说是近义词)。 有些同义词之间存在词义轻重的差别。 例如“请求”和“恳求”，前者是一般性的要求，词义轻；后者是恳切的要求，词义重。 有些同义词之间存在用法或搭配上的区别。 例如“坚定”和“坚强”，前者常和“立场”“方向”等词语搭配，后者常和“性格”搭配。 有些同义词所指范围有差别。 例如“时代”和“时期”，前者指一个较长的时间段，所指范围大；后者则指一段较短的时间，所指范围小。 有的同义词存在集体和个体的不同。 例如“布匹”和“布”所指事物相同，但前者一般指同类事物的集合体，后者多指具体的、个别的布。 还有些同义词在语体风格上存在差异。 例如“父亲”和“爸爸”，前者书面色彩较浓，后者口语色彩较浓。 好一坏、对一错、真一假、美一丑，我们知道它们意义完全相反，互为反义词。还有一些词，意义上是相对的，我们习惯上也把它们称为反义词，如：黑一白、甜—苦、上一下、大一小。 人们常用反义词构成对比、映衬，从而使句子具有更为鲜明的感情色彩和更强的说服力。例如： 虚心使人进步，骄傲使人落后。 学如逆水行舟，不进则退。 五．【文学文化常识】 （一）作家 1. 朱自清(1898－1948)，字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗练文笔清丽著称，极富真情实感。其著作包括诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。其散文代表作有《荷塘月色》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》《春》等。 2.《济南的冬天》作者老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家。他的作品很多，代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》《龙须沟》等。1951年，北京市人民政府授予他“人民艺术家”的称号。 3.《雨的四季》作者刘湛秋，1935年10月生，安徽省芜湖市人。当代诗人、作家、翻译家、评论家。他结集出版有诗歌、散文、评论、翻译、小说等三十余种，其诗集《无题抒情诗》获过中国新诗奖。 4.（1）曹操(155－220)，字孟 德，沛国谯县(今安徽亳州)人，东汉末政治家、军事家、诗人，是建安文学的代表作家之一。著有《蒿里行》《短歌行》《龟虽寿》等诗篇。诗作以慷慨悲壮见称。 （2）唐代著名诗人，字太白，号青莲居士，有“诗仙”之称。与杜甫并称“李杜”，他的诗想象新奇，构思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，气势雄浑，风格豪迈潇洒，达到了我国古代浪漫主义诗歌艺术的高峰。有《李太白文集》。 （3）王湾， 唐代诗人，洛阳(今河南洛阳)人。现存诗不多，有《次北固山下》《奉使登终南山》等。 （4）《天净沙·秋思》选自《全元散曲》。天净沙，曲牌名。作者马致远，号东篱，大都人，元代戏曲作家、散曲家。有“曲状元”之称。他与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。著作有《汉宫秋》《青衫泪》《荐福碑》《岳阳楼》等。在他的作品中，更能反映其风格的是散曲；散曲中又以小令《天净沙·秋思》最为有名，元人周德清誉之为“秋思之祖”。 5.史铁生(1951－2010)，生于北京，作家。1969年去陕西延安插队，后因双腿瘫痪于1972年回到北京。史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作了大量优秀的、广为人知的文学作品。他的写作与他的生命完全连在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。代表作有小说《我的遥远的清平湾》等，散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。 6.《散步》作者莫怀戚，重庆人，作家。主要作品有小说《诗礼人家》《经典关系》等。作品集主要有《莫怀戚中短篇小说选》。 7.（1）泰戈尔（1861-1941)，印度作家、诗人、社会活动家。作品有长篇小说《小沙子》《沉船》 《戈拉》，剧本《修道士》《国王和王后》《摩吉多塔拉》《邮局》，诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。获1913年诺贝尔文学奖。 （2）《荷叶·母亲》作者冰心，原名谢婉莹，福建长乐人，作家、诗人。著有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《樱花赞》等。 8.刘义庆(403—444)，南朝宋文学家。彭城(今江苏徐州)人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，常招纳文士集于门下。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。 9.《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》，作者鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。 10.于漪，女，江苏镇江人，长期从事中学语文教学， 1978年被评为语文特级教师。曾任上海杨浦中学名誉校长，首都师范大学、华东师范大学、上海师范大学兼职教授，上海市教师研究会会长。主要著作有《语文教苑耕耘录》《语文园地拾穗集》等。 11.海伦·凯勒(1880－1968)，19世纪美国作家、教育家、慈善家，是盲聋哑人。1964年，她被授予“总统自由勋章”。主要著作有《假如给我三天光明》《我的生活》《我的老师》等。 12.孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，是我国春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家， 儒家学派的创始人。相传他曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。他对我国古代文化的整理、研究和传播起到了至关重要的作用，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文化做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。《〈论语〉十二章》选自《论语译注》。 13.《峨眉山月歌》李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。 《江南逢李龟年》选自《杜诗详注》。杜甫(712—770)，字子美，河南巩县(今河南巩义西)人。唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊称为“诗圣”，与李白合称“李杜”。代表作有“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)，“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等。 《行军九日思长安故园》选自《岑参集校注》。岑参(约715—770)，江陵(今湖北荆州)人，唐代诗人，与高适齐名，并称为“高岑”。他善于描绘塞上风光和战争景象，诗作气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如。代表作有《走马川行奉送封大夫出师西征》《白雪歌送武判官归京》等。 《夜上受降城闻笛》选自《李益诗注》。李益(748—约829)，唐代诗人。他擅长绝句，尤工于七绝，以写边塞诗知名。 （二）作品 1.《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。“五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 2.《世说新语》，南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。内容涉及当时社会的政治、经济、思想、文化、宗教以及习俗风尚等许多方面，在中国小说发展史上占有重要的位置。全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。课文所选两则分别出自《言语》篇和《方正》篇。 3.《朝花夕拾》，原名《旧事重提》，是鲁迅先生的回忆性散文集，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民国初期的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。 （三）文体知识 1.诗歌的分类 ①古体诗。又称“古诗”“古风”,指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来,不求对仗、平仄,用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式写新题,称新乐府,仍属古体诗的范围。 ②近体诗。与古体诗相对的一种诗歌样式,又称“今体诗”“格律诗”。句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。 ③律诗。近体诗的一种体式,分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定的规格和要求。全诗八句,分为首联、颔联、颈联和尾联。 ④散曲，曲的一种体式。和诗词一样，用于抒情、写景、叙事，无宾白科介，便于清唱，有别于剧曲。散曲从结构上可分为小令、中调、长调三种；每首散曲都有曲牌，且属于一定的宫调；每个曲牌在字数、句数、平仄和用韵等方面都有自己的规定。 2.散文诗，是一种兼有诗和散文特点的现代抒情文学体裁，它融合了诗的表现性和散文的描写性的某些特点。本质上，它属于诗，有诗的情绪和幻想，能给读者以美和想象。内容上保留了有诗意的散文的细节，形式上有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音韵美和节奏感。 （四）文化知识 1.年龄称谓及释义：   襁褓——指不满周岁 孩提——指2-3岁　 垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。 总角——幼年泛称。语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。 黄口——指10岁以下　 金钗之年——指12岁（女）　 豆蔻年华——指13岁（女）　 束发：指青少年。一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。 及笄之年——指15岁（女）。语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。　　　 弱冠——指20岁（男）。语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。 花信年华——指24岁（女）　 而立之年——指30岁（男）。语出《论语·为政》“三十而立”。 不惑之年——指40岁（男）。语出《论语·为政》“四十而不惑”。 知命之年——指50岁。 花甲、耳顺之年、杖乡之年——指60岁。花甲，以天干地支名号错综参互而得名。 古稀、杖国之年——指70岁。古稀语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。 皓首：指老年，又称“白首”。 杖朝之年——指80岁　　 耄耋之年——指80～90岁　　 黄发：指长寿老人。语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。” 　　　　 鲐背：指长寿老人。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。 期颐：指百岁。语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。 2.古代常见的敬辞与谦辞 （1）敬辞类： 令：令尊、令堂、令郎、令爱 惠：惠顾、忠存、忠赠 垂：垂问、垂询、垂念、垂爱 赐：赐教、赐复 高：高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻 贤：贤弟、贤侄 奉：奉送、奉还、奉劝、奉陪 其他：久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾 （2）谦辞类： 家：家父、家严、家君、家母、家慈 舍：舍弟、舍妹 小：小弟、小儿、小女、小店 愚：愚兄、愚见 拙：拙作、拙著、拙见 敝：敝人、敝姓、敝校 鄙：鄙人、鄙见 其他：寒舍、见教、见谅 六．专题学习：《有朋自远方来》 （一）解读朋友 1、“友”字的小篆写法，它看起来像两只同时伸出来的右手，两手相交表示握手。握手是为了表示友好，就像生活中的朋友相见，大家都伸出手紧紧相握，以表达亲密友好之情。所以“友”字本义是友好之意。 2、“朋”字看起来像并列的两串贝壳，这种并列的关系表达了“朋”字平等的内涵。 3、“朋友”的内涵理解为平等而友好的人际关系。 平等意味着尊重而非歧视对方；友好则意味着我们的言行举止不会给他人带来伤害和痛苦，而会给他人带来快乐和益处。 （二）交友之道 1、交友成语 （1）积累交友成语。 肝胆相照、情同手足、志同道合、风雨同舟、荣辱与共、 同甘共苦、生死之交、莫逆之交、义结金兰…… （2）根据意思写成语。 示例：结交很投缘的朋友。(义结金兰) ①初次见面就像老朋友一样合得来。(一见如故) ②形容十分亲密，没有任何隔阂。间：缝隙。( 亲密无间 ) ③交情很深，如同兄弟一样。(情同手足) ④像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。( 形影不离 ) ⑤春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。( 管鲍之交) ⑥比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。(高山流水) ⑦毁琴断弦，表示世无知音，不再鼓琴。(破琴绝弦) （3）根据提示写出交友称谓。 ①童年时代就要好的朋友：竹马之交 ②割脖子的交情：刎颈之交 ③像金石般坚固的交情：金兰之交 ④没有抵触、感情融洽的交情：莫逆之交 ⑤在一起经历过艰难困苦的朋友：患难之交 ⑥年辈不相当而结交为友：忘年之交 ⑦贫困时结交的知心朋友：贫贱之交 ⑧有道德有正义感的交往和友情：道义之交 ⑨贤者之间平淡如水、不尚虚华的交情；君子之交 ⑩只见过一面的交情：一面之交 2、交友名言。 （1）有朋自远方来，不亦乐乎？ (《论语》) （2）与朋友交而不信乎？ (《论语》) （3）与朋友交，言而有信。 （《论语》） （4）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 （《庄子》） （5）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 (唐·李白) （6）海内存知己，天涯若比邻。 (唐·王勃) （7）人生在世，有个朋友是一种福气。 （托尔斯泰） （8）衣服新的好，朋友旧的好。 （莎士比亚） （9）劝告朋友要在无人地方，赞扬朋友可在人多场合。（贺拉斯） （10）挑选朋友要慎重，更换朋友更要慎重。 （富兰克林） 3、交友故事： （1）破琴绝弦：春秋时有个著名的琴师叫俞伯牙，他弹琴时，旁边有个叫钟子期的樵夫竟听得出琴声中的高山流水之妙，俞伯牙视其为知音。钟子期去世，俞伯牙便摔坏古琴，终生不再弹奏。 “高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。 （2）管鲍之交：春秋时期，管仲和鲍叔牙同去齐国谋生。管仲出钱少但分利多，鲍叔牙认为管仲不是贪财而是为了奉养母亲。齐桓公继位后，鲍叔牙极力向桓公举荐管仲为相，并心甘情愿地位居管仲之下。鲍叔牙死后，管仲悲痛地说：“生我者父母，知我者鲍叔也。” “管鲍之交”来形容朋友间忠诚真挚的友谊。 （3）刎颈之交：战国时期，赵国使者蔺相如出使秦国，完璧归赵，被赵王重用，拜为上卿。武将廉颇不服气，多次想找蔺相如的茬，蔺相如以国事为重，步步退让，避免了矛盾。廉颇幡然醒悟后负荆请罪，两人后来成为刎颈之交。 刎颈之交比喻可以同生死、共患难的朋友。 （4）管宁割席：东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友。 管宁割席比喻朋友绝交或中止与志不同、道不合的人为朋友。 4、对交友的看法和认识 “海内存知己，天涯若比邻”，互联网丰富和改变了现代人的交友方式，多种多样的网上交友方式有利也有弊，请谈谈你的看法。 示例一：我认为网上交友有利。网上交友范围广，山南海北皆朋友，只要志趣相投，地域不是障碍。而且网上的朋友可以随心所欲地交流，不像与身边的朋友交谈总有所顾忌，怕说真心话。 示例二：我认为网上交友有弊。网上的朋友互相之间不熟悉，难得有真心话说，而且网上所说的与现实生活总会有差距，如果把握不好还有可能上当受骗。 5、交友之道：朋友相处的原则 (1)平等互惠，学会体谅朋友的难处，相互给予与分担。 (2) 坦诚相待，坚持原则，绝不能以牺牲原则为代价维持所谓的友情。 (3)诚以待人，尊重差异，加强沟通，相互鼓励、共同进步。 （三）向朋友展示自我 1、组织策划 （1）活动名称：结识新朋友（我“型”我秀） （2）活动组织形式：演讲会、座谈会等 （3）活动流程：开场白、发言、讨论、总结。 2、邀请老师 （1）设计邀请卡 邀请书须写明活动时间、活动地点、活动内容、邀请原因，语言表达必须准确，用语必须礼貌，同时，能根据不同学科老师写出不同特色邀请词。 （2）口头邀请 说明活动时间、活动地点、活动内容、邀请原因，语言表达必须准确，用语必须礼貌得体。 3、草拟自我介绍发言稿 小组里的每位同学草拟一份自我介绍发言稿，要求在发言稿的中有姓名、家庭情况、特长、兴趣爱好、理想追求以及本人的趣闻轶事等内容。 4、过程细节 （1）交友宣传标语。 ①高山流水觅知音。 ②交友之道，贵在真诚。 ③朋友一生一起走，孤单日子不再有。 ④让友谊之花开满校园的每个角落。 ⑤友谊之树长青，友谊之花常开。 （2）关于以“有朋自远方来”为主题的专题学习活动形式： ①出一期以“有朋自远方来”为主题的黑板报。 ②举行关于“有朋自远方来”的演讲比赛。 ③举办关于“有朋自远方来”的讲座。 ④举行关于“有朋自远方来”的辩论会。 10 / 11 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$