内容正文:
七年级上册早读晚默30天计划
4—6单元
七年级上册早读晚默30天计划
(4—6单元)day1早读
派遣(qiǎn) 狭隘(ài) 热忱(chén) 拈轻怕重(niān)
殉职(xùn) 鄙薄(bǐ) 纯粹(cuì) 漠不关心(mò)
殉职:为公务而牺牲生命。
狭隘:心胸、气量、见识等不宽广。
鄙薄:轻视。
诫子书 诸葛亮
夫/君子之行,静/以修身, 俭/ 以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/ 无以成学。淫慢/ 则不能/ 励精,险躁/ 则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂成/ 枯落,多/ 不接世,悲守/穷庐, 将复/何及!
诸葛亮,字孔明,琅玡阳都(今山东沂南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。东汉末年,隐居隆中,留心世事,人称“卧龙”。
《诫子书》:诫,告诫、劝勉。子,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。题目的意思是诸葛亮劝勉儿子的信。
写下这篇《诫子书》,告诫儿子诸葛瞻要读书修身、静心养德。
晚默
派遣( ) 狭隘( ) 热chén( ) niān( )轻怕重
xùn( )职 bǐ薄( ) 纯cuì( ) 漠不关心( )
夫君子之行,静以修身, 。 ,非宁静无以致远。
,非志无以成学。
淫慢则不能励精, 。
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(4—6单元)day2早读
溺水(nì) 佃农(diàn) 劳碌(lù) 私塾(shú)
周济(jì) 衙门(yá) 宽厚(hòu) 仁慈(cí)
拈轻怕重:接受工作时挑拣轻松的,害怕繁重的。拈,抓、捏。
麻木不仁:本义是肢体麻木,没有感觉。文中指缺乏热情,对集体和人民的利益不关心。
诫子书 诸葛亮
夫/君子之行,静/以修身, 俭/ 以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/ 无以成学。淫慢/ 则不能/ 励精,险躁/ 则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂成/ 枯落,多/ 不接世,悲守/穷庐, 将复/何及!
夫(助词,用于句首表示将发议论) 君子(有才德的人)
静(屏除杂念和干扰,宁静专一) 淡泊(内心恬淡,不慕名利)
无以(没有什么可以拿来,没办法) 明志(明确志向。明,明确、坚定)
致远(达到远大目标。致,达到) 广(增长)
淫慢(放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠) 励精(振奋精神。励,振奋),
险躁(轻薄浮躁。险,轻薄) 治性(修养性情。治,修养)。
晚默
溺水( ) 佃农( ) 劳lù( ) 私shú( )
周jì( ) 衙门( ) 宽厚( ) 仁cí( )
,险躁则不能治性。
年与时驰, ,遂成枯落,多不接世, ,将复何及!
夫君子之行, , 。
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(4—6单元)day3早读
连夜(lián) 慰勉(wèi) 祖籍(jí) 妯娌(zhóu)
不辍劳作(chuò) 为富不仁(rén) 东挪西借(nuó) 任劳任怨(rèn)
精益求精: (学术、技术、作品、产品等)好了还要求更好。益,更加。
见异思迁:看到别的事物就改变原来的主意。
诫子书 诸葛亮
夫/君子之行,静/以修身, 俭/ 以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/ 无以成学。淫慢/ 则不能/ 励精,险躁/ 则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂成/ 枯落,多/ 不接世,悲守/穷庐, 将复/何及!
驰(疾行,指迅速逝去) 意与日去(意志随同岁月而丧失)
枯落(凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处) 多不接世(大多对社会没有任何贡献)
穷庐(穷困潦倒之人住的陋室) 将复何及(又怎么来得及)
非宁静无以致远(宁静:屏除杂念和干扰,宁静专一) 险躁则不能治性(险躁:轻薄)
淫慢则不能励精(淫慢:懈怠) 非学无以广才(广:形容词用作动词,增长)
非宁静无以致远(远:形容词用作名词,远大目标)
晚默
连夜( ) wèi勉( ) 祖jí( ) 妯娌( )
不chuò( )劳作 为富不rén( ) 东挪西借( ) rèn( )劳任怨
非宁静无以致远(宁静: )
险躁则不能治性(险躁: )
淫慢则不能励精(淫慢: )
非学无以广才(广: )
非宁静无以致远(远:形容词用作名词,远大目标)
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(4—6单元)day4早读
丛莽(mǎng) 不得脱(tuō) 泉台(quán) 旌旗(jīng)
阎罗(yán) 烽烟(fēng) 捷报(jié) 血雨腥风(xīng) 取义成仁(rén)
任劳任怨: 做事不辞劳苦, 不怕别人埋怨。
不辍劳作:不停地劳动。辍,停止。
精选素材
名句:
自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋
只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅
文段:
在中华民族几千年的文明史中,最耀眼的是无私奉献的灿烂光辉,最感人的是无私奉献的杰出人物。屈原、司马迁、杜甫、孙中山等,他们之所以耀眼、感人,是因为他们把自己的聪明才智无私地奉献给了祖国、社会和人民。"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"这两句诗为无私奉献的高尚品格作了一个形象的诠释。
晚默
丛mǎng( ) 不得脱( ) 泉台( ) jīng( ) 旗 yán( )罗 烽烟( ) jié( )报
血雨腥风( ) 取义成rén( )
遂成枯落(枯落: )
悲守穷庐(穷庐: )
翻译句子:将复何及( )
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(4—6单元)day5早读
淫慢(yín) 淡泊(dàn bó) 鄙薄(bó) 薄饼(báo) 烽烟(fēng)
薄荷(bò) 险躁(zào) 穷庐(lú) 遂(suì) 祖籍(jí)
东挪西借:指到处挪借款项。
为富不仁: 靠不正当手段发财致富的人没有好心肠。
精选素材:
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。——狄更斯
文段:
我们扯着母亲褪色的衣襟长大成人,在贫困中她尽了一位母亲最大的责任……我对人的同情心最初正是以对母亲的同情形成的。我不抱怨我扒过树皮捡过煤核的童年和少年,因为我曾是分担着贫困对母亲的压迫,并且生活亦给予了我厚重的馈赠——它教导我尊敬母亲及一切以坚忍捧抱住艰辛的生活,绝不因茹苦而撒手的女人。 ——梁晓声
晚默
淫慢( ) 淡泊( ) 鄙薄( ) 薄饼( )
fēng烟( ) 薄荷( ) 险zào( ) 穷庐( )
遂( ) 祖jí( )
非学无以广才, 。
,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去, ,多不接世, , 将复何及!
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(4—6单元)day6早读
承dān(担) 纯粹(cuì) 鞠躬尽瘁(cuì) 猝(cù)不及防
萃(cuì)取 重担(dàn) 希冀(jì) 小心翼翼(yì)
取义成仁:即“舍生取义”“杀身成仁”。为了成全仁义,不惜牺牲生命。
满腔热忱:心里充满热情。
精选素材:
名句:
位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》
诗作:
《自嘲》鲁迅
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。
晚默
承dān( ) 纯粹( ) 鞠躬尽瘁( ) 猝( )不及防
萃( )取 重担( ) 希冀( ) 小心翼翼( )
,非宁静无以致远。
夫学须静也, ,非学无以广才, 。
夫君子之行, , 。
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(4—6单元)day7早读
狭隘(ài) 溢(yì)出 xùn(殉)职 徇(xún)私舞弊 询(xún)问
派qiǎn(遣) qiǎn(谴)责 shì(谥)号 cuì(淬)火 热chén(忱)
漠不关心:形容对人或事物冷淡,一点儿也不关心。
精益求精:(学术、技术、作品、产品等)好了还求更好。
整本书阅读:
《朝花夕拾》作者鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国现代文学家、思想家、革命家,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。
1926年,鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文,并以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1928年结集出版,更名为《朝花夕拾》。
艺术特色:①在深情回忆往事时,作者无法忘却现实,常插入一些"杂文笔法"(即对现实的议论),显示了作者真实而丰富的内心世界。②常摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质。③作者在批判、讽刺封建制度、封建道德时,多用反讽手法。④作者在散文中常用对比手法。
晚默
狭隘( ) 溢( )出 xùn( )职 徇( )私舞弊
询( )问 派qiǎn( ) qiǎn( )责 shì( )号
cuì( )火 热chén( )
《朝花夕拾》作者 ,原名 ,字 。
1926年,鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文,并以 为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1928年结集出版,更名为 。
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(4—6单元)day8早读
dān(耽)误 niān(拈)轻怕重 zhān(沾)染 diàn(玷)污 勉强(qiǎng)
倔强(jiàng) 强(qiáng)烈 耕种(zhòng) 种(zhǒng)子 高liang(粱)
拈轻怕重:接受工作时挑拣轻松的,害怕繁重的。拈,抓、捏。
麻木不仁:本义是肢体麻木,没有感觉。文中指缺乏热情,对集体和人民的利益不关心。
整本书阅读:
《狗.猫·鼠》:本文通过详尽论述三种动物,表现了作者对猫的厌恶和仇视,尖锐而形象地讽刺了生活中与猫相似的人,表现了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《阿长与<山海经>》:本文通过记述作者儿时与保姆长妈妈相处的几件事,刻画了一位没有文化、粗俗、好事但心地善良、乐于助人、对生活有美好希望、热心帮助孩子解决问题的普通保姆形象,表达了作者对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。
《<二十四孝图>》:所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点分析了"老莱娱亲""郭巨埋儿"等故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将"肉麻当作有趣""以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人",揭露了封建孝道的虚伪和残酷,对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。
晚默
dān( )误 niān( )轻怕重 zhān( )染 diàn( )污勉强( ) 倔强( ) 强( )烈 耕种( )
种( )子 高liang( )
《<二十四孝图>》:鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点分析了" "" "等故事,揭露了 ,对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。
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(4—6单元)day9早读
桥liáng(梁) 和ǎi(蔼) 暮ǎi(霭) 拜yè(谒) pǔ(朴)素
仆(pú)人 pū(扑)倒 豪shēn(绅) shēn(伸)手 乾kūn(坤)
任劳任怨: 做事不辞劳苦, 不怕别人埋怨。
为富不仁: 靠不正当手段发财致富的人没有好心肠。
整本书阅读:
《五猖会》:本文通过描述作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴、痛苦感受,表现了父亲对儿童心理的不理解和父子间的隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理,指出了封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》:本文描述了作者儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的"无常"爽直而公正的形象,借众鬼嘲弄众生,用阴间讽刺人间,对打着"公理""正义"旗号的"正人君子"给予辛辣的讽刺。
《从百草园到三味书屋》:本文描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,表达了对儿时生活的怀念和对束缚儿童天性的封建私塾教育的不满。
《范爱农》:本文写了作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,革命后又备受打击、迫害的遭遇,表现了作者对旧民主主义革命的失望和对范爱农的同情与悼念。
晚默
桥liáng( ) 和ǎi( ) 暮ǎi( ) 拜yè( )
pǔ( )素 仆( )人 pū( )倒 豪shēn( )
shēn( )手 乾kūn( )
《范爱农》:本文写了作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,革命后又备受打击、迫害的遭遇,表现了作者对旧民主主义革命的 和对范爱农的 。
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(4—6单元)day10早读
拾duō(掇 ) chuò(啜)泣 点zhuì(缀) 艰难(nán) 患难(nàn)
正(zhēng)月 正(zhèng)当 fēng(烽)火 山fēng(峰) 蜜fēng(蜂)
取义成仁:即“舍生取义”“杀身成仁”。为了成全仁义,不惜牺牲生命。
泉台:指人死后埋葬的地方,也指“阴间”。
整本书阅读:
《父亲的病》:本文回忆了作者儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位"名医"的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚的实质,表达了作者对庸医的深切痛恨。
《琐记》:本文主要回忆了作者离开绍兴去南京求学的过程,描述了当时的江南水师学堂与矿路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的"乌烟瘴气",歌颂了不满现状的革命青年,表现出作者探求真理的强烈愿望。
《藤野先生》:作品记录了作者在日本留学时期的学习生活,重点叙述了在仙台学医时受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者记述了与藤野先生交往的诸多往事,突出表现了藤野先生的严谨、正直、热忱、没有民族偏见的高尚品格,表达了作者对藤野先生深切的怀念,也对中国留学生在日本吃喝玩乐、不思进取的态度和行为进行了批判。
晚默
拾duō( ) chuò( )泣 点zhuì( ) 艰难( )
患难( ) 正( )月 正( )当 fēng( )火
山fēng( ) 蜜fēng( )
《藤野先生》:作者记述了与藤野先生交往的诸多往事,突出表现了藤野先生的 、 、 、 的高尚品格,表达了作者对藤野先生深切的怀念。
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(4—6单元)day11早读
消耗(hào) 污涩(sè) 忧郁(yù) 红绫(líng) 怅然(chàng)
诅骂(zǔ) 懒惰(duò) 安详(xiáng) 乞丐(gài) 预警(jǐng)
污涩:肮脏且不光滑。
怂恿:鼓动别人去做某事。
安详:从容不迫,稳重。
狼 蒲松龄
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
蒲松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。清代杰出文学家,优秀短篇小说家。代表作文言短篇小说集《聊斋志异》。
晚默
消hào( ) 污sè( ) 忧yù( ) 红绫( )
怅然( ) 诅骂( ) 懒duò( ) 安详( ) 乞gài( ) 预警( )
(1)骨已尽矣,__________________。
(2)顾野有麦场,场主积薪其中,______________。
(3)久之,______________,______________。
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(4—6单元)day12早读
蜷伏(quán) 一缕(lǚ) 虐待(nüè) 屋脊(jǐ) 叮嘱(zhǔ)
辩护(biàn) 怂恿(sǒng yǒng) 惩戒(chéng) 倚着(yǐ) 冤枉(yuān)
提心吊胆:形容十分担心或害怕。
预警:指事先觉察可能发生某种情况的感觉。
狼 蒲松龄
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
《狼》这篇文言文讲述了一个屠户回家途中遇狼、惧狼、御狼,最后杀狼的故事,说明了狼再狡猾也不是人的对手,终归会为人的勇敢智慧所战胜。同时也告诫人们:对像狼一样的邪恶势力要丢掉幻想,敢于斗争,善于斗争,最后才能取得胜利。
晚默
蜷伏( ) 一缕( ) 虐待( ) 屋脊( )
叮zhǔ( ) biàn( )护 怂( )恿 惩戒( )
倚着( ) yuān( )枉
《狼》这篇文言文讲述了一个屠户回家途中遇狼、惧狼、御狼,最后杀狼的故事,说明了狼再狡猾也不是人的对手,终归会为人的勇敢智慧所战胜。同时也告诫人们: 。
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(4—6单元)day13早读
妄下断语(wàng) 悲楚(chǔ) 畏罪潜逃(qián) 芙蓉鸟(fú) 哺乳(bǔ)
嗔怪(chēn) 怪诞不经(dàn) 羞怯(qiè) 麝香(shè) 大相径庭(jìng)
蜷伏:弯着身体卧着。
畏罪潜逃:犯了罪怕受到制裁而偷偷地逃走。
悲楚:悲伤凄楚,悲苦。
1.狼不敢前 “前”原意为:在正面的(跟“后”相对),句中意为:向前。
2.一狼洞其中 “洞”原意为:洞穴,句中意为:挖洞。
3.其一犬坐于前 “犬”原意为:狗,句中意为:像狗似的。
4.意将隧入以攻其后也 “隧”原意为:通道,句中意为:从通道。
5. ①止有剩骨 仅,只 6.
止 ②一狼得骨止 停止
③止增笑耳 只是
③出则无敌国外患者 匹敌,相当
②盖以诱敌 敌人
①恐前后受其敌 攻击
敌
晚默
wàng( )下断语 悲chǔ( ) 畏罪潜逃( ) fú( )蓉鸟
bǔ( )乳 嗔怪( ) 怪诞不经( ) 羞怯( ) 麝香( ) 大相jìng( )庭
解释加点字
1. 狼不敢前 ( ) 2.一狼洞其中 ( )
3.其一犬坐于前 ( ) 4.意将隧入以攻其后也( )
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(4—6单元)day14早读
驯养(xùn) 写照( zhào) 雏凫(chú fú) 煞白(shà) 原委(wěi)
匍匐(pú fú) 禁锢(gù) 虐待(nüè) 鹦鹉(yīng wǔ) 滑翔(xiáng)
惩戒:通过处罚来警戒。
妄下断语:胡乱、随意地下结论。
狼 蒲松龄
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(1)缀行甚远 缀:连接、紧跟 (2)一狼仍从 从:跟从
(3)而两狼之并驱如故 并:一起 驱:追随、追赶 如故:跟原来一样
(4)屠大窘 窘:处境困迫,为难 (5)顾野有麦场 顾:看,视
(6)场主积薪其中 积:堆积 (7)苫蔽成丘 苫蔽:覆盖、遮盖
晚默
xùn( )养 写照( ) 雏 fú( ) 煞白( )
原委( ) 匍匐( )( ) 禁gù( ) 虐待( )
鹦鹉( )( ) 滑翔( )
(1) 缀行甚远(缀: ) (2)一狼仍从(从: )
(3)而两狼之并驱如故(并: 如故: )
(4)屠大窘( 窘: ) (5)顾野有麦场(顾: )
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(4—6单元)day15早读
神采奕奕(yì) 余晖(huī) 嚎声(háo) 柠檬(níng méng) 俯冲(fǔ)
咒骂(zhòu) 蹒跚( pán shān) 蹿上(cuān) 收敛(liǎn) 少(shǎo)时
虐待:用残暴狠毒的手段对待。
嗔怪:对人表示不满。
需索:索取,求取。
(1)少时,一狼径去 少时:一会儿 径:径直 去:离开
(2)久之,目似瞑 久之:时间长了 瞑:闭上眼睛
(3)意暇甚 暇:从容、悠闲 (4)屠暴起 暴:突然
(5)止露尻尾 尻:屁股 (6)乃悟前狼假寐 寐:睡觉
(7)盖以诱敌 盖:表示推测,大概,原来是
(8)弛担持刀 弛:解除,卸下 (9)眈眈相向 眈眈:凶狠注视的样子
晚默
神采yì yì( ) 余huī( ) 嚎声( ) 柠méng( )
fǔ( )冲 咒骂( ) 蹒( )跚 蹿上( ) 收敛( ) 少( )时
(1) 少时,一狼径去(少时: 去: )
(2) 久之,目似瞑(瞑: ) (3)意暇甚(暇: )
(4)屠暴起 (暴: ) (5)止露尻尾( 尻: ) (6)乃悟前狼假寐( 寐: )
(7)盖以诱敌 盖:表示推测,大概,原来是
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(4—6单元)day16早读
钻(zuān)研 电钻(zuàn) 挣(zhēng)扎 挣(zhèng)脱 松散(sǎn)
散(sàn)步 挣扎(zhá) 驻扎(zhā) 扎(zā)染 抢(qiǎng)救 呼天抢(qiānɡ)地
禁锢:关押;监禁。文中指被关在笼子里。
蹒跚:腿脚不灵便,走路缓慢、摇摆的样子。
(1)狼亦黠矣 黠:狡猾
(2)而顷刻两毙 顷刻:一会儿
(3)禽兽之变诈几何哉 变诈:巧变诡诈 几何:多少,意思是能有多少
(4)骨已尽矣,而两狼之并驱如故。(翻译:骨头已经扔完了,然而两只狼像原来一样一起追赶。)
(5)一狼径去,其一犬坐于前。(翻译:一只狼径直离开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。)
(6)乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(翻译:这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。)
(7)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(翻译:禽兽的诡诈手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。)
晚默
钻( )研 电钻( ) 挣( )扎 挣( )脱
松散( ) 散( )步 挣扎( ) 驻扎( ) 扎( )染 抢( )救 呼天抢( )地
(1)狼亦黠矣 ( 黠: ) (2)而顷刻两毙( 顷刻: )
(3)禽兽之变诈几何哉(变诈: 几何: )
(4)弛担持刀(弛: ) (5)眈眈相向(眈眈: )
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(4—6单元)day17早读
铃铛(dāng ) 电饼铛(chēng) 长颈(jǐng )鹿 脖颈(gěng)儿 煞(shà)费苦心 大煞(shā)风景 弱不禁(jīn)风 禁(jìn)止 诅(zǔ)骂 沮(jǔ)丧
阻(zǔ)拦
大相径庭:形容彼此相差很远。
神采奕奕:形容精神饱满,容光焕发。
《狼》这篇文章的中心句是“狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。”意思是人类富有智慧,一定能战胜任何狡猾凶残的动物。说明恶势力终将自取灭亡。
文中的狼具有以下特点:①贪婪。“屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故”,写出了狼的穷追不舍、贪婪凶残。②狡猾。“眈眈相向”“其一犬坐于前”“一狼洞其中”等,写出了狼的狡猾。
文中的屠户身上表现了复杂的性格。一是怯懦,这主要表现在他最初的“投以骨”;二是勇敢、机智,在狼“并驱如故”后,屠户清醒过来,准备战斗,先是“奔倚其下,弛担持刀”,继而“暴起”杀狼,最后“转视积薪后”,根除狼患。
晚默
铃dāng( ) 电饼chēng( ) 长颈( )鹿 脖颈( )儿
煞( )费苦心 大煞( )风景 弱不禁( )风 禁( )止
zǔ( )骂 jǔ( )丧 zǔ( )拦
《狼》这篇文章的中心句是“ 。”
文中的狼有怎样的性格特点?
答:
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(4—6单元)day18早读
衔(xián)着 繁衍(yǎn) 街(jiē )道 怅(chàng)然 膨胀(zhàng)
为虎作伥(chāng) 蜷(quán)伏 疲倦(juàn) 毁钟为铎(duó) 络绎(yì)不绝
怪诞不经:离奇古怪,不合常理。
迫不及待:急迫得不能再等待。
精选素材
名句
1. 猫儿的瞳孔如宝石般晶莹剔透,充满着神秘和深邃,仿佛可以洞察人们的心思。
2. 猫儿是夜的精灵,它的双眼在黑暗中闪烁着神秘的光芒,仿佛能看穿一切隐秘。
文段
猫的性格实在有些古怪。说它老实吧,它的确有时候很乖。它会找个暖和地方,成天睡大觉,无忧无虑,什么事也不过问。可是,它决定要出去玩玩,就会出走一天一夜,任凭谁怎么呼唤,它也不肯回来。说它贪玩吧,的确是呀,要不怎么会一天一夜不回家呢?可是,它听到老鼠的一点儿响动,又多么尽职。它屏息凝神,一连就是几个钟头,非把老鼠等出来不可! ——老舍《猫》
晚默
xián( )着 繁yǎn( ) jiē( )道 chàng( )然
膨zhàng( ) 为虎作chāng( ) quán( )伏 疲juàn( )
毁钟为铎( ) 络绎( )不绝
狼亦黠矣, , ?止增笑耳。
蒲松龄,字 ,一字剑臣,别号柳泉居士,世称 。 代杰出文学家,优秀短篇小说家。代表作文言短篇小说集 。
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(4—6单元)day19早读
怪诞(dàn) 蜿蜒(yán) 涎(xián )水 嗔(chēn)怪 瞋(chēn)目
缜(zhěn)密 蹒(pán)跚 瞒(mán)骗 消耗(hào) 一缕(lǚ )
大相径庭:形容彼此相差很远
例:不管是那只家养的白鸭还是麝香鸭,都和真正的水鸭长得大相径庭。
神采奕奕:形容精神饱满,容光焕发
例:最后等它克服了这种心理障碍后,它马上变得活泼而神采奕奕起来。
精选素材
名句
1. 白鸽振动着如雪般洁白的翅膀,轻盈地在蓝天中翱翔。那双炯炯有神的眼睛,宛如晶莹剔透的宝石,透露着对未来的无尽渴望。
2. 白鸽在晚霞的余晖中展翅飞翔,它们被金色的阳光映衬得更加耀眼夺目,仿佛是天空中的一首优美诗篇。
文段
鸟的叫声,在北方的初春是常听到的。这些鸟的鸣叫,有清脆的,有浑浊的,有娇滴滴的,有响亮如金属的,但都不如在乡村时听到的耐听。 ——贾平凹《鸟》
晚默
怪dàn( ) 蜿yán( ) xián( )水 chēn( )怪
chēn( )目 zhěn( )密 pán( )跚 mán( )骗
消耗( ) 一缕( )
解释词语
大相径庭:
神采奕奕:
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(4—6单元)day20早读
晌(shǎnɡ)午 丫(yā)头 虐(nüè)待 瞰(kàn)望 咕噜(gū lū)
怅(chàng)然 愤懑(mèn) 诅(zǔ)骂 蜷(quán)伏 墙垣(yuán)
嗔怪:对人表示不满
例:实在不能嗔怪有些外行人批评。
蹒跚:走路缓慢、稳当
例:只见这位老先生弯着身子,蹒跚地走过来。
精选素材
诗句
1. 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。 ——范仲淹《渔家傲·秋思》
2. 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 ——高适《别董大》
3. 木落雁南度,北风江上寒。 ——孟浩然《早寒有怀》
文段
大雁纪律严明,它们飞行时始终排成"人"字形或"一"字形,古人称之为"雁阵"。因为它们整天飞,单靠一只雁的力量是不够的,必须互相帮助,才能飞得快、飞得远。"雁阵"中飞在最前面的大雁,是很有力量、很有经验的,称为"头雁"。"头雁"飞行的过程中其身后会形成一个低气压区,紧跟其后的大雁飞行时就可以利用这个低气压区减少空气的阻力,有利于整个群体的持续飞行。
晚默
晌( )午 丫( )头 虐( )待 瞰( )望
咕噜( ) chàng( )然 愤mèn( ) zǔ( )骂
quán( )伏 墙yuán( )
解释词语
嗔怪:
蹒跚:
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(4—6单元)day21早读
笨(bèn) 赐(cì) 聘(pìn) 炫耀(xuàn) 称职(chèn)
愚蠢(chǔn) 现款(kuǎn) 妥当(tuǒ) 理智(lǐ) 呈报(chéng)
称职:思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。
滑稽:形容言语、动作引人发笑。
安徒生(1805—1875),丹麦作家。他一生坚持不懈地进行创作,以诗意而又幽默的笔调,改变了现代童话的面貌,被誉为“世界儿童文学的太阳”,他开启了童话创作的先河,被尊为“现代童话之父”。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。
《西游记》的作者是明代吴承恩,鲁迅先生称之为"神魔小说",林庚先生称之为"童心之作",是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线,写了许多降妖除魔的故事。各路神佛妖魔在天上地下、龙宫冥府、山林湖海,尽情地施展各自神通,如孙悟空就有七十二变、火眼金睛、筋斗云等超凡能力,其他神妖如猪八戒、二郎神、牛魔王、红孩儿等也都各有所长,读来令人兴趣盎然。
晚默
笨( ) 赐( ) 聘( ) 炫耀( ) 称职( )
愚蠢( ) 现款( ) tuǒ( )当 理智( )
chéng( )报
安徒生, (国籍)作家,代表作有童话《 》《 》《 》等。
《西游记》的作者是 代 ,鲁迅先生称之为" ",林庚先生称之为" ",是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。
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(4—6单元)day22早读
钦差(qīn) 滑稽(jī) 圈定(quān) 狡猾(jiǎo) 陛下(bì)
爵士(jué) 头衔(xián) 勋章(xūn) 袍子(páo) 骇人听闻(hài)
不可救药:病重到已无法救治,比喻人或事物坏到无法挽救的地步。
骇人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。
郭沫若,原名郭开贞。作家、诗人、历史学家、古文字学家。1921年与郁达夫等人组织创造社。代表作有历史剧《屈原》《棠棣之花》,诗集《女神》《星空》等。有《郭沫若全集》行世。
《西游记》前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代西天取经这一中心事件的由来;第十三回到第一百回是小说故事的主体,讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。这些故事大多情节曲折,扣人心弦,其中的大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。
夜雨寄北 李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
晚默
钦差( ) 滑jī( ) quān( )定 jiǎo ( )猾 陛下( ) jué( )士 头xián ( ) 勋章( )
袍子( ) hài( )人听闻
君问归期未有期, 。
,却话巴山夜雨时。
请列举《西游记》中的三个精彩情节: 、 、
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(4—6单元)day23早读
随声附和(hè) 不可救药( yào) 缥缈(piāo miǎo) 女娲(wā) 开辟(pì)
荒凉(huānɡ) 寂寞(mò) 神通广大(tōnɡ) 莽莽榛榛(zhēn) 蓬勃(pénɡ)
随声附和:别人说什么,自己跟着说什么,形容没有主见。
缥缈:形容隐隐约约,若有若无。
伊索,古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。
《西游记》善于塑造人物。孙悟空号称"美猴王""齐天大圣",是中国古典小说中塑造得最为成功、最受人欢迎的艺术形象之一。他本领高强,会七十二变,一副钢筋铁骨,又在太上老君的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛,能识破一切妖魔鬼怪。他生性桀骜不驯,爱憎分明,敢于挑战天宫的权威,不惮于跟十万天兵天将对阵。后来,他保护唐僧西天取经,一路上出生入死,忠诚不贰,制服了无数的妖魔鬼怪,为取经的成功立下了汗马功劳。
潼关 谭嗣同
终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。
谭嗣同,字复生,号壮飞,清末维新派政治家、思想家,戊戌变法“六君子”之一。
晚默
随声附和( ) 不可救 yào( ) piāo miǎo( ) 女娲( ) 开辟( ) huānɡ ( )凉 寂mò ( ) 神tōnɡ( )广大莽莽榛榛( ) pénɡ( )勃
《西游记》中孙悟空号称" "" ",是中国古典小说中塑造得最为成功、最受人欢迎的艺术形象之一。
,山入潼关不解平。
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(4—6单元)day24早读
澄澈(chénɡ chè) 灵机一动(línɡ) 掘起(jué) 掺和(chān) 揉(róu)
非凡(fán) 气概(ɡài) 眉开眼笑(méi) 幽光(yōu) 灵敏(mǐn)
珍奇:珍贵而奇异。课文中作名词用。
不甚:不很。
吕不韦,姜姓,吕氏,名不韦。战国末年卫国商人、政治家、思想家,后为秦国丞相。主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》)。
《西游记》善于塑造人物。猪八戒也是《西游记》中深受人们喜爱的角色。他本是天上的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎,长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。他有很多缺点,如好吃懒做,见识短浅,爱搬弄是非,爱占小便宜,说谎,贪恋女色,一遇到困难就嚷嚷着散伙等。但猪八戒也不失忠勇和善良,在与妖魔斗争时,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,而且能干脏活累活,是孙悟空的得力助手。他憨厚淳朴,能知错就改,是一个惹人发笑的喜剧形象。
十一月四日风雨大作(其二) 陆游
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
晚默
澄chè ( ) línɡ( )机一动 jué( )起 掺和( )
揉( ) 非fán( ) 气ɡài( ) méi( )开眼笑 yōu( )光 灵mǐn( )
《西游记》善于塑造人物。猪八戒有很多缺点,如 、 、
、 ,同时也有很多优点,如 、 、
、 。
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(4—6单元)day25早读
疲倦不堪(kān) 泥潭(tán) 搅混(jiǎo) 溅落(jiàn) 踪迹(zōnɡ)
绵延(yán) 赫拉(hè) 宙斯(zhòu) 庇护(bì) 凯( kǎi)歌
神通广大:形容本领、手段高明巧妙。
莽莽榛榛:莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。
列子,名御寇 ,战国前期道家代表人物,先秦天下十豪之一,道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。
《西游记》小说的思想比较复杂,释、道、儒都有所涉及,后世对它的主题的阐释也多种多样。抛开小说的宗教外衣,对今天的青少年来说,这部小说也许更像一个励志故事:人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超强的韧劲和斗志战胜一切困难,直至到达胜利的终点。
秋词(其一)刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
悲秋是古诗的常见主题。这首诗一反常态,不写悲秋,而写爱秋,是明朗刚健的"秋词"。后两句直接推出“晴空一鹤排云上”的明丽秋景,引出豪迈的诗情。仔细品读,约略能感觉到诗中隐含诗人因支持变法屡遭贬谪、愈挫愈奋的豪壮情怀。
晚默
疲倦不堪( ) 泥tán( ) jiǎo( )混 jiàn( )落
zōnɡ( )迹 绵yán( ) 庇护( ) kǎi( )歌
列子,名 , (生活时期) 家代表人物,先秦天下十豪之一,道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。
自古逢秋悲寂寥, 。
,便引诗情到碧霄。
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(4—6单元)day26早读
雕像(diāo) 爱慕(mù) 虚荣(rónɡ) 溉汲( ɡài jí)
中( zhònɡ)伤 星宿( xiù) 躇(chú)步跐蹈( cǐdăo) 杞( qǐ)人忧天
称(chèn)职 称(chēng)号
生气蓬勃:生命力旺盛。
澄澈:清澈透明。
童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、大胆的夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。语言通俗、生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜。童话又往往对自然物进行拟人化的描写,不论鸟兽虫鱼、花草树木,还是家具、玩具等都可拥有生命,拥有人的思想感情。
名著阅读读书方法指导:我们读一本书,根据兴趣或读书目的的不同,可以分别采取精读或跳读的方法。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想;跳读则是主动地舍弃、有意地忽略,以求更高的效率。这两种方法在同一阅读过程中是可以交替使用的。读《西游记》这样的古典小说,就适合"精读"与"跳读"并用。例如,孙悟空三调芭蕉扇的故事,作者用了三个章回的篇幅来讲述这个故事,场面宏大,情节曲折,人物个性鲜明,在《西游记》诸多故事中很具代表性,就很值得精读。
晚默
diāo( )像 爱mù( ) 虚rónɡ( ) 溉汲( )( )
中( )伤 星宿( ) 躇( )步 qǐ( )人忧天
称( )职 称( )号
我们读一本书,根据兴趣或读书目的的不同,可以分别采取 或 的方法。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想;跳读则是主动地舍弃、有意地忽略,以求更高的效率。
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(4—6单元)day27早读
滑稽(jī) 稽(qǐ)首 拾(shí)取 拾(shè)级 圈(quān)定
猪圈(juàn) 圈(juān)起来 较量(liàng) 测量(liáng)
兴高采烈:兴致高,情绪热烈。
眉开眼笑:形容高兴愉快的样子。
新诗,又称“白话诗”,五四运动以来的新体诗歌的总称。主要特点是自由成章而没有固定的格律,语言接近口语而不尚典雅雕琢,真切地表现出现代人丰富复杂的思想感情。新诗的主要代表诗人及作品有:郭沫若《女神》、徐志摩《再别康桥》、卞之琳《断章》、戴望舒《雨巷》、艾青《我爱这土地》、舒婷《致橡树》等。
名著阅读读书方法指导:精读就是细读。想一想,孙悟空借芭蕉扇为什么会遭到拒绝?这与孙悟空在观音菩萨的帮助下,降伏了牛魔王与罗刹女之子红孩儿有关。精读就是精思。想一想,一借芭蕉扇被骗后,沙僧、猪八戒、唐僧三人关于是否"西行"的对话,表现了各自怎样的心理?可以这样概括:沙僧认为"进退两难",深为取经前途担忧;猪八戒想"拣无火处走",其一贯的"散伙"想法再次复燃;唐僧"只欲往有经处去",表达了坚定不移的取经决心。精读就是鉴赏。想一想,孙悟空、罗刹女的语言各有什么特点?孙悟空的话是不是机智善变?罗刹女的话是不是泼辣犀利?作者用"撮盐入火,火上浇油"来形容罗刹女憎恨孙悟空的情态,用"旋风翻败叶,流水淌残花"来形容孙悟空被芭蕉扇"扇得无影无形"的情形,非常真切传神。
晚默
滑jī( ) 稽( )首 拾( )取 拾( )级
圈( )定 猪圈( ) 圈( )起来 较量( )
测量( )
名著阅读读书方法指导:精读就是 ;精读就是 ;精读就是 。
新诗的主要代表诗人及作品有:郭沫若《 》、徐志摩《 》、卞之琳《 》、戴望舒《雨巷》、艾青《我爱这土地》、舒婷《致橡树》等。
七年级上册早读晚默30天计划
(4—6单元)day28早读
强(qiáng)大 勉强(qiǎng) 倔强(jiàng) 街( jiē )灯 衔( xián )接
缥( piāo )缈 ( piāo )漂泊 显赫( hè ) shè(赦) 免 羡mù (慕)
日暮( mù )
气概:在对待重大问题上表现的态度、举动或气势(专指正直、豪迈的)。
疲倦不堪:形容非常疲乏,不能忍受。
神话是远古时代人民大众的集体口头创作,是反映远古人民对世界起源、自然现象以及社会生活的原始理解的故事。这些故事往往表现了远古人民与自然的斗争和对理想的追求。它大致分为三类——创世神话、自然神话、英雄神话,其中以创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话,是人类早期用幻想的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释与描述,反映出古人对天地宇宙和人类由来的原始观念。这类神话大体可以分为由神来开辟大地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界三大类。
秋词(其一)刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
晚默
强( )大 勉强( ) 倔强( ) 街( )灯
衔( )接 piāo( )缈 piāo( )泊 显hè( )
shè( ) 免 羡mù ( ) 日 mù( )
秋词(其一) 作者
,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上, 。
七年级上册早读晚默30天计划
(4—6单元)day29早读
辨别(biàn) 称职(chèn) 更衣(gēng) 头衔(xián) 勋章(xūn)
溉汲(jí) 炫耀(xuàn) 缥缈(miǎo) 陛下(bì) 躇步(chú)
爱慕虚荣:喜欢表面上的光彩。
较量:用竞赛或斗争的方式比较本领、实力的高低。
杞人忧天:借指为不必要忧虑的事情而忧虑。
寓言是一种隐含着明显讽喻意义的简短故事。作者把所要说明的道理利用故事形式巧妙地表达出来。“寓”是寄托的意思,具体说,寓言就是把一种深刻的哲理或教训寄托在简短形象的故事里的文学样式。
寓言一般由“身体”(故事) 和“灵魂”(寓意) 两部分组成。
夜雨寄北 李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
李商隐,字义山,号玉谿生,唐代诗人,与杜牧合称为“小李杜”。
晚默
biàn( )别 chèn( )职 更衣( ) 头衔( )
xūn( )章 溉汲( ) xuàn( )耀 缥miǎo( )
bì( )下 躇步( )
夜雨寄北 作者
君问归期未有期, 。
,却话巴山夜雨时。
七年级上册早读晚默30天计划
(4—6单元)day30早读
掺和(chān) 庇护(bì) 钦差(qīn) 中伤(zhòng) 气概(gài)
头衔(xián) 爱慕(mù) 日月星宿(xiù) 愚蠢(chǔn) 滑稽(jī)
绵延:延续不断。
庇护:袒护,保护。
《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。本文通过叙述一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝上当受骗的故事,讽刺了封建统治阶级的奢侈、昏庸、虚伪、愚蠢和自欺欺人,告诉我们应该保持一颗天真烂漫的童心,无私无畏,敢于说真话。
十一月四日风雨大作(其二) 陆游
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
诗以"僵卧孤村"开篇,写出风雨夜老人凄凉的处境。但这不是诗人所要强调的意向,"不自哀"才是他要坚持的信念。这首诗的特别之处是借写风雨梦境,抒发那感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心。
晚默
掺和( ) bì( )护 qīn( )差 中伤( ) 气gài( ) 头xián( ) 爱mù( ) 日月星宿( )
愚蠢( ) 滑jī( )
十一月四日风雨大作(其二) 作者
僵卧孤村不自哀, 。
,铁马冰河入梦来。
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