9.2《永遇乐·京口北固亭怀古》复习课件-2024-2025学年统编版高一语文必修上册文言文

2024-10-18
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 9-2 *永遇乐·京口北固亭怀古/辛弃疾
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 37.66 MB
发布时间 2024-10-18
更新时间 2024-10-18
作者 幽游谷和您一起学语文
品牌系列 -
审核时间 2024-10-18
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来源 学科网

内容正文:

他是一员武将,戎马一生,满心想的都是收复失地; 他是一名词人,笔耕不辍,魂牵梦萦的还是收复失地。 今天就让我们走进他的《永遇乐·京口北固亭怀古》,来看看他是怎样抒发他那满腔的爱国情的! 情境设置 辛弃疾 1 永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾 2 题目解读 京口 北固亭 怀古 京口:古城名,因临京岘山、长江口而得名,即今江苏镇江。 北固亭:又名北固楼,今镇江东北的北固山上。 怀古:怀古题材的诗词。 怀古诗的结构: 临旧地——思古人、忆古事——抒已怀。 怀人伤己型 怀古伤今型 理性反思型 ①对比失落 《赤壁怀古》 ②同病相怜《蜀相》 ③昔盛今衰《乌衣巷》 ④物是人非《石头城》 ⑤借古讽今《桂枝香》 ⑥理性反思《赤壁》 内容 辛弃疾(1140-1207)字幼安,号稼秆,山东历城(今山东济南)人。南宋伟大的爱国词人;豪放词派的杰出代表,人称“词中之龙”,与苏轼并称“苏辛”;与李清照并称“济南二安”。 辛弃疾生于金国,少年抗金归宋。一生主张抗金,渴望恢复中原。后被主和派排挤,42岁被免职退居江西上饶的带湖。其词书写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。有将相之才而不能施展,将一腔忠愤寄于词间。词风“激昂豪迈,风流豪放”,笔法气势雄健、慷慨苍凉,意境深沉。著有词集《稼轩长短句》。代表着南宋豪放词的最高成就。病逝后追赠少师,谥号“忠敏”。 知人论世——知作者 南宋的统治集团偏安江南,对金一味求和妥协 ,无心收复失地。当时韩侂胄把持朝政,为巩固自己的地位,企图用北伐中原来提高自己的声誉。他想借用抗金派代表人物辛弃疾作为号召北伐的旗帜。 1204年,辛弃疾被起用担任镇江知府(时年66岁。两年后去世),镇江古名京口,素来是军事重镇,处于抗金前线。辛弃疾支持北伐,但认为要做好充分准备,不能草率行事。不仅不接受,反而对他产生疑忌,辛弃疾被调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这时离他渡江南归已43年了,当他登临北固亭北望扬州,想起历史上的英雄人物,也想起自己青年时期的战斗生活时,满怀悲愤而写下了这首词。 知人论世——知背景 提示:注意朗读节奏和重音。 千古/江山,英雄/无觅,孙仲谋/处。舞榭/歌台,风流总被,雨打/风吹去。斜阳/草树,寻常/巷陌,人道/寄奴/曾住。想/当年,金戈/铁马,气吞/万里/如虎。 元嘉/草草,封/狼居胥,赢得/仓皇/北顾。四十三/年,望中/犹记,烽火/扬州路。可堪/回首,佛狸祠下,一片/神鸦社鼓。凭/谁问:廉颇/老矣,尚能/饭否? 跟读全词,体会情感 xiè xū bì 用 典 定义:凡诗文中直接或间接引用过去有关人、地、事、物之史实,或化用有出处的词语、佳句,来表达诗人的某种愿望或情感,而增加词句之形象、含蓄与典雅,或意境的内涵与深度,即称“用典。” 作用:使诗词言简义丰、含蓄蕴藉、庄重典雅,使表达更加生动形象,言近而旨远,从而提高作品的表现力和感染力。 知识卡片 品读典故,体会情感 鉴赏诗歌典故步骤 ①找出诗中用典的地方。 ②查清、理解诗歌所用典故的出处及含义。 ③结合诗歌的中心思想分析诗人用典的意图,即他想通过典故表达什么思想或感情,进而把握作品的思想内容和艺术特色。 答题模式: ①明确手法:用典。 ②用了……的典故或化用了……的诗句。 ③写出了……或表达了……感情。 ④使诗歌的意蕴更加丰富、含蓄、深刻;使文辞典雅,言简义丰,耐人寻味。 方法指导 思考:辛词善于用典,辛弃疾登上北固亭,极目远眺,“思古人”“忆其事”。他想到哪些历史人物和他们的哪些历史故事,表达了词人怎样的情感? 明确:孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个典故 品读典故,体会情感 品读典故,体会情感 思考:词人登临北固亭北望扬州,想起历史上的 和 两个历史人物,结合诗句分析借此表达了作者怎样的情感? 孙 权 刘 裕 孙权 刘裕 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎 仰慕、推崇 英雄不在,事业后继无人的惋惜 对英雄的仰慕,对英雄功绩的向往 借古抒怀,表达了自己驰骋疆场,建功立业的渴望(抗金北伐、收复中原失地的渴望) 齐背上阙 补充:曾经在南京建都的孙权。他是三国时吴国的皇帝,他在南京建立吴都,并且打垮来自北方的侵略者曹操的军队,保卫了家园。 补充:出身贫寒,曾经生活在荒僻的小街巷,却讨伐桓直,平定叛乱。他先灭山东的后燕,后灭山西的后秦,光复洛阳、长安,煊赫一时。刘裕是在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大的,以京口为基地,取代了后晋政权,他曾两度挥戈北伐,收复了黄河以南的大片故土。 思考:同样是帝王,而南宋王朝是怎样的呢?品味典故的用意。 题临安邸 林升 山外青山楼外楼, 西湖歌舞几时休? 暖风熏得游人醉, 直把杭州作汴州。 秋夜将晓出篱门迎凉有感(其二) 陆游 三万里河东入海, 五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年。 提示:偏安一隅的南宋朝廷,饮酒作乐,夜夜笙歌,忘记了国仇家恨,不思复国还乡,置千百万中原百姓于不顾。 品读上阕,思维提升 讽刺南宋统治者偏安江南、屈辱求和、昏庸无能。 借古抒怀,表达了自己驰骋疆场,建功立业的渴望(抗金北伐、收复中原失地的渴望) 上阕小结 词的上阕主要是借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹,隐约讽刺南宋政权的昏庸无能,表达自己抗敌救国的爱国情怀。 用典 仰慕英雄 讽刺当局 历史人物 化用诗意 刘裕 孙权 刘禹锡 《乌衣巷》 怀古伤今 怀人伤己 刺南宋苟安 叹英雄无觅 向往英雄业绩 表达抗金决心 12 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 刘义隆 霍去病 拓跋焘 廉颇 思考:下阕用到了哪些典故?结合诗句分析其作用。 品读典故 ,体会情感 齐背下阙 典故①:宋文帝 借鉴历史,伐金必须做好准备,不能草率从事。 作者用典用意 借古讽今 典故②:霍去病 远征匈奴,追击匈奴至狼居胥山,歼敌七万余,封狼居胥山得胜而还。 品读典故 ,体会情感 思考:下阕用到了哪些典故?结合诗句分析其作用。 宋文帝刘义隆(刘裕之子)。他曾三次北伐,都没有成功,特别是元嘉二十七年(450年)最后一次,失败得更惨。他好大喜功,听信王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,结果一败涂地,反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。 宋宁宗继位(1200年)后,韩侂胄受到重用,韩侂胄企图通过伐金立一场大功,以巩固自己的地位,于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。当时,朝野上下笼罩在一片北伐的气氛中。但军事上的准备显然不足,特别是缺乏将领,此时已经65岁的辛弃疾看得十分清楚,虽然自己表面上得到韩侂胄的重用,调防京口,但韩侂胄并未充分相信自己。 辛弃疾忧国愤时,渴望收复失地而又反对草率冒进。运用刘义隆草率北伐、惨遭大败的典故,旨在借古讽今,对想草率北伐的韩侂胄的警告,对南宋主和派的不满和讽刺,对明君的企盼,以及自己收复中原的决心。 背景链接 分析典故3 佛狸是拓跋焘的小字,“佛狸祠”是元嘉年间宋文帝北伐失败,北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时,在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会,很是热闹。后佛狸祠成为异族侵略者成功的象征。辛弃疾写此词时,扬州和佛狸词均已被金占领。 “佛狸祠下”三句,从上文缅怀往事回到眼前现实。追忆自己当年南归途经扬州所见惨象,描述瓜步山周围人们生活的情景。作者心情沉重,担心人们忘却历史,安于异族统治,正是:叹朝廷无能,悲百姓松懈。 怀古伤今 作者用典的用意: 品读典故 ,体会情感 思考:下阕用到了哪些典故?结合诗句分析其作用。 暗含了词人对国家前途的担忧,对南宋统治者不图恢复中原的不满 佛狸祠 拓跋焘 16 “四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!” 思考:把回忆中扬州一带的战火和眼前佛狸祠的红火两个场景放在一起,是用了什么手法?其意图是什么? 这是一组鲜明的对比 一方面作者牢记民族的灾难;一方面看到金已安稳的统治着北方,那里的人们也安于现状;这样就突出地表明,人们已忘了国耻,苟且偷安,已无心收复中原,也强烈地抒发出作者对个人命运,特别是国家前途的深沉的悲哀、忧虑,对南宋王朝腐败无能的不满。 技巧探究 凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 廉 颇 战国时赵国名将。因被人陷害,跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国,赵王有意起用,遣使问讯。廉颇一饭斗米,肉十斤,披甲上马,以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂,回来谎报赵王说:“与臣坐,顷之三遗矢矣。”赵王以为老,遂罢。事见《史记·廉颇蔺相如列传》 借古抒怀,以廉颇自比,虽64岁仍想为国效力,但也担心像廉颇一样被弃置不用。 靠谁问,还有谁会来问,廉颇尚有问的人,自己连问的人都没有。 抒发了自己虽有北伐抗敌远大抱负,却不被重用,壮志难酬的悲愤。 这正是全诗的主旨。 分析典故4 品读典故 ,体会情感 思考:下阕用到了哪些典故?结合诗句分析其作用。 怀人伤己 同病相怜 下阕小结 用典 爱国情怀 壮志难酬 词的下阕用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故,继续写自己报效祖国的一片忠心,并表示自己不被朝廷所用的悲愤情感。 刘义隆 霍去病 拓跋焘 廉颇 19 思考:词中用典之处颇多,有无堆砌之感,为什么? 用事是用典的一种,即借用历史故事来表达作者的思想感情(借古讽今)。辛词中用典很多,却无堆砌之感,因为内容大多与作者的政治态度和个人遭遇有关。 上片借历史人物书写自己的抱负,下片一开始就是令人沮丧的历史图画,使人回溯历史,意在汲取教训,不打无准备的仗。最后用廉颇思赵一事,表达了作者的悲愤之情,用它来结束全词,不仅使抒情达到了高潮,而且集中、鲜明地再现了词人的自我形象。 综观全词,用事虽多,然而抒情的脉络清晰, 都体现了辛弃疾的爱国激情。这首词就是一位暮年英雄的叹息:一叹世无英雄;二叹治者无能;三叹怀才不遇;四叹老大无成。使用典故,格调沉郁,悲壮苍凉,词风豪放。正如明代杨慎在《词品》中所评:“辛词当以《永遇乐.京口北固亭怀古》为第一。” 探究积累:关于用典 总结归纳,把握主旨 作者登上镇江的北固亭,面对大好河山,想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手,想到韩侂胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任,于是怀古伤今,表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者苟且偷安,不图恢复,不善用人才的愤懑。 上片: 大好河山 历史人物 孙权 刘裕 感叹 时无英雄 政府无能 物是人非 下片: 三个 典故 刘义隆惨败 拓跋焘筑行宫 廉颇不被重用 抒发 正确抗金救国 不满朝廷 壮心不已壮志难酬 临古地 忆古事 抒己情 总结归纳,梳理结构 借 古 讽 今 1.运用典故——借古讽今 2.对比 英雄业绩——可悲现实 刘裕——刘义隆 扬州路——佛狸祠 廉颇——自己 总结归纳,梳理技巧 豪放的 相同点 时空特点 意象特点 人物特点 修辞特点 比较《念奴娇》与《永遇乐》作为豪放词的异同点 在宏阔的空间背景之下展开 “大江东去”“千古风流人物” “千古江山”,异时间 宏阔、有力度、有力量美:名胜古迹“大江”“惊涛” “金戈铁马” 有宏大志向的英雄人物…… 用典:周瑜、孙权、廉颇…… 夸张:乱石穿空、气吐万里如虎 比喻:卷起千堆雪、江山如画、气吐万里如虎 借代:樯橹、金戈铁马 对比、衬托:周瑜与自己对比、小乔衬托周瑜,孙权、刘裕、霍去病与刘义隆对比 思维提升 不同点 苏词中抒情多直抒胸臆,“多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。”风格显得开阔明朗,旷达乐观. 辛词中抒情多与典故结合,风格显得含蓄、蕴藉、激愤、沉郁。 苏 辛 词 比 较 词到苏轼手里进一步扩大了题材和意境,建立起豪放的词风。但豪放词到辛弃疾手里才臻于完善而达到高潮。 苏轼的词:具有豪迈奔放的感情,坦率开朗的胸襟,形成了豪放而飘逸的风格。 辛弃疾的词:既表现出慷慨激昂的感情,跃跃欲试的雄心,又表现出深沉的苦闷和报国无门的悲愤,形成了豪放而沉郁的风格。 铁板铜琶继东坡高唱大江东去 美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞 1. 《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词,写登临所见又处处关合古人古事,紧紧扣住题序中的“怀古”二字,首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口,因此作者登高望远,首先想到的就是这位著名的历史人物不禁感叹: , , 。  2. 《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面,孙权那个英雄、风流余韵,都经历了无数的风雨,一去不返了,只留下京口供后人欣赏凭吊而已的句子是: , , 。 3.刘裕曾在京口起兵北伐,征讨桓玄,平定叛乱,先后消灭了南燕、后燕、后秦等国,并收复洛阳、长安等地,也是一个跟京口有关的历史上的风流人物,辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是: ,   。 千古江山 英雄无觅 孙仲谋处 舞榭歌台 风流总被 雨打风吹去 金戈铁马 气吞万里如虎 回顾全词,理解默写 4. 在下阕中,辛弃疾提到了另外一个人物,刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐,妄想追求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样的功业,结果吃了败仗,张皇南逃,狼狈不堪的句子是: ,   , 。 5. 辛弃疾描写南宋时老百姓常在宋文帝元嘉北伐失败之后,北魏太武帝拓跋焘率军追击击败王玄谟的军队后,在长江北岸的瓜步山上修建的一座行宫迎神赛会,词人借历史影射现实,说南宋的失败,金人的南侵,国家的耻辱随着时光的流逝,而渐渐地被人们淡忘了的句子是: , ,   。 6.他借用廉颇的典故,表明自己显然年老却还是壮志犹存,希望能够为国立功的句子是: , , ? 凭谁问 廉颇老矣 尚能饭否 元嘉草草 封狼居胥(xū) 赢得仓皇北顾 可堪回首 佛(bi)狸祠下 一片神鸦社鼓 回顾全词,理解默写 Lavf59.30.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$

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