精品解析：河南省郑州市第一中学2024～2025学年高一上学期第一次模拟测试历史试题

郑州一中27届（高一）第一次模拟测试历史试题 一、选择题：本卷共16小题，每小题3分，共48分。在每小题所给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。将所选答案的英文字母填涂在答题卡上。 一、单项选择题：（本题共16个小题，每小题3分，共48分） 1. 在长江下游地区发现某处新石器时代文化遗址， 存有稻谷、玉器、刻纹黑陶、竹编器物、丝麻织品等。该文化最有可能是( ) A 大汶口文化 B. 良渚文化 C. 龙山文化 D. 仰韶文化 2. “红山文化”是我国新石器文化极为重要的一支，因其最早发现于内蒙古赤峰红山而得名。从考古发掘来看，距今5000多年前的红山人墓地多为积石冢，是规划的墓地，处于中心的大墓随葬品是精美的玉器，向边缘依次为少量的玉器、猪狗、陶器，个别的没有随葬品。这些随葬品的分布反映了（ ） A. 阶级分化的出现 B. 宗教信仰的多元化 C. 敬畏祖先观念的产生 D. 生产力水平的低下 3. 如表是四川广汉三星堆遗址公布的考古发掘成果。这可用于印证（ ） 坑号 发掘器物 基本特征 3号坑、8号坑 铜尊、铜罍、铜瓿 与中原殷商文化的典型铜器相似 3号坑、4号坑 玉琮 文化因素来自甘青地区齐家文化 3号坑、7号坑、8号坑 发现的有领玉璧、玉璋、玉戈 在河南、陕西、山东以及广大的华南地区都有发现 A. 古蜀文明曾领先于全国 B. 青铜器的使用范围广泛 C. 多民族文化的统一趋势 D. 早期区域文明间的联系 4. “殷革夏命”后，商族成为“天下共主”。商王朝一方面极力推行神权政治，神化商王的“天下共主”地位；另一方面实行外服和内服制度，细化中央王朝与方国之间的关系。商朝卜辞中留下了大量王室征讨方国的记录。上述材料说明商代（ ） A. 王室与地方矛盾不断激化 B. 中央集权体制遭遇挑战 C. 王权与神权开始有机结合 D. 地方管理方面有所改变 5. 西周时期，天子按嫡长子继承制世代相传，是“大宗”，其他不能继承王位的庶子、次子也是王族，分封为诸侯，他们是从属“大宗”的“小宗”，依此类推。从而在全国范围内形成了以天子为根基的宗法系统。西周实行宗法制的根本目的是（ ） A. 确保分封制的顺利实施 B. 维护西周统治秩序的稳定 C. 保障周王室的内部团结 D. 消弭王朝内部不稳定因素 6. 卫人吴起在楚国、卫人公孙鞅在秦国、郑人申不害在韩国、中山国人乐毅等在燕国的变法改革，都在不同程度上削弱或基本上取消了世卿世禄制和分土封侯制，逐步建立起专制主义中央集权的新的统治制度。这主要说明当时（ ） A. 人才流动日趋频繁 B. 变法推动社会转型 C. 分封制度开始瓦解 D. 争霸战争愈演愈烈 7. 儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为礼乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者（ ） A. 文化取向的迥异 B. 政治立场的不同 C. 学术观点的分歧 D. 生活态度的差异 8. 据统计，《荀子》一书中出现“礼”字309次、“法”字170余次，有“礼义者，治之始也”“法者，治之端也”“隆礼重法则国有常”等说法。这表明荀子 A 主张重礼轻法，注重礼义教化 B. 辨别礼法异同，坚持百家争鸣 C. 强调礼法并行，重建社会秩序 D. 关注时代亟需，推崇国家权威 9. 据史书记载，秦始皇二十六年（前221年），（秦始皇）下令“徙天下富豪十二万户于咸阳”；秦始皇三十五年（前212年），“因徙三万家丽邑（今陕西骊山附近），五万家云阳（今陕西淳化境内）”。这些迁徙活动旨（ ） A 繁荣关中商业 B. 调整人口格局 C. 巩固秦朝统治 D. 整顿社会风俗 10. 战国时期，关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相，商鞅为卫人，楼缓为赵人，张仪、魏冉、范雎为魏人，蔡泽为燕人，吕不韦为韩人，李斯为楚人。据此可推知（ ） A. 秦国官僚制相对完善 B. 秦国用人政策不断改变 C. 六国严格遵行宗法制 D. 法家人物在六国遭排挤 11. 考古发现的秦简中提到，秦朝有一个叫广的居民，他要求把家里的奴隶、庄稼、衣服、器具以及六万钱，全部赠给他的大女儿，最后要由他所在乡的乡长经办此事。这可说明秦朝（ ） A. 土地所有制的变化 B. 妇女社会地位提高 C. 商品交换比较活跃 D. 基层管理制度严密 12. 如图是关于古代中国某时期货币的发展演变图。这种变化反映出 A. 商品交换推动统一市场形成 B. 强国对小国经济控制加强 C 政治局面影响货币发展走向 D. 封建经济由开放倾向保守 13. 有史料记载：“往者，郡国诸侯各以其物贡输，往来烦杂，物多苦恶，或不偿其费；故郡国置输官以相给运，而便远方之贡。”“大农之诸官，尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。”以上史料反映的是（ ） A. 相地而衰征 B. 盐铁官营 C. 均输平准 D. 摊丁入亩 14. 光武帝鉴于西汉前期三公权重、权柄下移，故虽设三公之位，而把一切行政大权归之于设在中朝由皇帝直接指挥的尚书台，即“虽置三公，事归台阁”，“三公之职，备员而已”。此举措 A. 削弱了地方权力 B. 使得台阁至上 C. 利于加强皇权 D. 能抑制外戚干政 15. 东汉中期以后，皇帝大多年幼继位。皇帝年少不能亲政，实际权力控制在外戚手中，皇帝长大后，便依靠宦官铲除外戚势力，宦官因此又掌握朝政。宦官专权的局面实质上反映了（ ） A. 君主专制的没落 B. 君主专制的强化 C. 宦官与外戚相互争斗 D. 豪强地主的发展 16. 历史推论离不开对史实的正确解读，下列推论正确的是（ ） A. “汉承秦制”——为西汉王朝的统治和长治久安埋下了隐患 B. 西汉尊崇儒术——儒学成为封建社会的主流意识形态 C. 西域都护府的建立——加强了武帝时期对西域地区的管理 D. 张骞出使西域——解除了匈奴对西汉的军事威胁 二、非选择题：（本大题共3个小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 先秦儒学继承了商周时期的民本思想。孔子主张“为政以德”，希望统治者实行仁德之治，善待、关爱民众。同时，他主张富民、惠民，提倡“仁者爱人”说。孟子继承了孔子的思想，明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。荀子继承了孔子的理论，提出“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”的观点。和谐思想是儒家思想中又一个核心理念。孔子提出“身”“家”“国”相统一的和谐关系，即“欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身”。通过修身、齐家、治国的顺序，达到“天下平”的目的。孟子主张“人和”“天时不如地利，地利不如人和”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，强调了和谐理念中的善治和秩序良好。荀子积极倡导公平正义的社会风气、安定有序的社会环境，其政治和谐思想的核心是“隆礼重法”，他把“和齐百姓”、人民安居乐业视为治国安邦的重要基础。 ——摘编自李森《论先秦儒家政治哲学中的和谐发展思想》 材料二 刘邦统一天下后，国家残破、经济凋零，内有韩信、英布等异姓诸侯王控制着大片土地和大量人口，外有北方强敌匈奴伺机骚扰。这种局面决定了刘邦在建国之初，既不能用法家思想治国，又不能用儒家思想安邦，只能选择黄老之术。汉武帝即位之日，正是西汉国力雄厚之时，汉武帝好大喜功的个性，加上国力允许的客观条件，决定了他对内巩固和强化中央集权政体，对外勤用兵，征讨匈奴以除边患，同时开疆拓土。为了施展他的雄才大略，国家必须从多方面转轨变型，而这就需要一个权威的思想作为坚实的理论基础，为其政治任务服务。黄老之术“出世”的性质和“无为”的取向，与其政治抱负处处相左，于是他必然要以新的思想取而代之。 ——摘编自樊海永《汉武帝独尊儒术的原因初探》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括先秦儒学的核心内涵。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析西汉统治思想的变化及原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国际政治行为体并列存在，使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面，而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。在此过程中，土地范围从中原地区不断向四方扩展，民心也更加凝聚到对共主的认同上，并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。……元朔五年，武帝令各地诸侯王在封地之内分封子弟，由中央政府给予名号。划分全国为十三州，每州设刺史一人，直接代表皇帝监察十三州的二千石禄的高官乃至诸侯王。采用逐步将外廷权力转移至内廷的方法，一切文书、奏章、政令一概由内廷官吏执掌。在全国各地设盐官38处，铁官48处，均统归大司农管辖，直属中央政府。 ——摘编自王宣华《先秦中原文化区域“大一统”秩序观及当代价值探析》等 （1）根据材料并结合所学知识，指出秦汉“大一统”局面形成的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，评述秦汉时期维护“大一统”的举措。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 汉政府对西域的开发和统治始终是与同匈奴斗争的成败相联系的。汉开发西域的目的是为了完成“断匈奴右臂”的战略意图，以取得军事上的主动权，而对匈奴军事上的胜利又反过来巩固了对西域的统治，二者相辅相成。 汉通西域及对西域统治的成功，使匈奴失去了对汉军事斗争的依托，大大削弱了匈奴的国势。汉朝政府在边疆推行屯戍政策，与当地民族共同开发边疆。在西域设置田官，督率戍卒屯田。 汉王朝通过政治的、经济的、文化的交流将中原与西域维系在一起，这推动了统一多民族国家的发展。 汉以后，历代中原王朝都把西域视为“中国”的领土，即使处于分裂的状态，也总是力图把它统一起来。 ——摘编自刘彦威《西汉王朝的边疆经略》 （1）根据材料并结合所学知识，指出西汉王朝开发西域的主要措施。 （2）根据材料并结合所学知识，简评西汉王朝边疆治理政策。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 郑州一中27届（高一）第一次模拟测试历史试题 一、选择题：本卷共16小题，每小题3分，共48分。在每小题所给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。将所选答案的英文字母填涂在答题卡上。 一、单项选择题：（本题共16个小题，每小题3分，共48分） 1. 在长江下游地区发现某处新石器时代文化遗址， 存有稻谷、玉器、刻纹黑陶、竹编器物、丝麻织品等。该文化最有可能是( ) A. 大汶口文化 B. 良渚文化 C. 龙山文化 D. 仰韶文化 【答案】B 【解析】 【详解】材料中的某处新石器时代文化遗址位于“长江下游地区”，根据所学，良渚文化位于长江下游地区，属于新石器时代文化遗址，B项正确；大汶口文化、龙山文化、仰韶文化都位于黄河流域，A、C、D项不符合题意，排除A、C、D项。故选B项。 2. “红山文化”是我国新石器文化极为重要的一支，因其最早发现于内蒙古赤峰红山而得名。从考古发掘来看，距今5000多年前的红山人墓地多为积石冢，是规划的墓地，处于中心的大墓随葬品是精美的玉器，向边缘依次为少量的玉器、猪狗、陶器，个别的没有随葬品。这些随葬品的分布反映了（ ） A. 阶级分化的出现 B. 宗教信仰的多元化 C. 敬畏祖先观念的产生 D. 生产力水平的低下 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料“处于中心的大墓随葬品是精美的玉器，向边缘依次为少量的玉器、猪狗、陶器，个别的没有随葬品”可知，随葬品随社会地位的高低而有所不同，反映了阶级分化的出现，符合新石器时代晚期遗址特点，A项正确；宗教信仰的多元化说法不符合史实，材料仅涉及陪葬品，不体现宗教信仰，排除B项；玉器是礼器，但不一定与祖先有关系，因此材料无从体现“敬畏祖先观念”，排除C项；“生产力水平的低下”无从体现，材料强调的是玉器等的出土，并非生产工具，排除D项。故选A项。 3. 如表是四川广汉三星堆遗址公布的考古发掘成果。这可用于印证（ ） 坑号 发掘器物 基本特征 3号坑、8号坑 铜尊、铜罍、铜瓿 与中原殷商文化的典型铜器相似 3号坑、4号坑 玉琮 文化因素来自甘青地区齐家文化 3号坑、7号坑、8号坑 发现的有领玉璧、玉璋、玉戈 在河南、陕西、山东以及广大的华南地区都有发现 A. 古蜀文明曾领先于全国 B. 青铜器的使用范围广泛 C. 多民族文化的统一趋势 D. 早期区域文明间的联系 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：从新石器时代晚期到周朝初期（中国）。由材料中“与中原殷商文化的典型铜器相似”“文化因素来自甘青地区齐家文化”“在河南、陕西、山东以及广大的华南地区都有发现”可以判断，西南古蜀文明与全国其他地区文明是有交往联系的，因此广汉三星堆遗址出土文物与中原地区的文物具有相似点，说明早期区域文明间的联系，D项正确；材料中没有古蜀文明与其他地方文明的比较，无法得出相关结论，排除A项；仅凭材料中的“铜尊、铜罍、铜瓿”不能判断青铜器使用范围广泛，排除B项；材料中未涉及各民族文化的发展的趋势，且时间上与史实不符，排除C项。故选D项。 4. “殷革夏命”后，商族成为“天下共主”。商王朝一方面极力推行神权政治，神化商王的“天下共主”地位；另一方面实行外服和内服制度，细化中央王朝与方国之间的关系。商朝卜辞中留下了大量王室征讨方国的记录。上述材料说明商代（ ） A. 王室与地方矛盾不断激化 B. 中央集权体制遭遇挑战 C. 王权与神权开始有机结合 D. 地方管理方面有所改变 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查先秦时期政治制度。根据材料“一方面极力推行神权政治，神化商王的‘天下共主’地位”“另一方面实行外服和内服制度，细化中央王朝与方国之间的关系”，得出商代推行神权政治和内外服制度，商代相较于夏代，在地方管理方面有所改变，D项正确。材料看不出王室与地方矛盾不断激化，排除A项；商代尚未建立起中央集权体制，排除B项；商王朝推行神权政治，反映了王权与神权的有机结合，但“开始”之说与史实不符，且不能完整概括材料内容，排除C项。故选D项。 5. 西周时期，天子按嫡长子继承制世代相传，是“大宗”，其他不能继承王位的庶子、次子也是王族，分封为诸侯，他们是从属“大宗”的“小宗”，依此类推。从而在全国范围内形成了以天子为根基的宗法系统。西周实行宗法制的根本目的是（ ） A. 确保分封制的顺利实施 B. 维护西周统治秩序的稳定 C. 保障周王室的内部团结 D. 消弭王朝内部不稳定因素 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是目的题。时空是：西周（中国）。结合所学，西周通过实行宗法制，维系政治等级，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，根本目的是巩固国家统治，B项正确；确保分封制的实施、保障王室内部团结、消弭内部不稳定因素，都属于实行宗法制的具体目的，都可归入到“维护西周统治”的根本目的中，排除A项、C项、D项。故选B项。 6. 卫人吴起在楚国、卫人公孙鞅在秦国、郑人申不害在韩国、中山国人乐毅等在燕国的变法改革，都在不同程度上削弱或基本上取消了世卿世禄制和分土封侯制，逐步建立起专制主义中央集权的新的统治制度。这主要说明当时（ ） A. 人才流动日趋频繁 B. 变法推动社会转型 C. 分封制度开始瓦解 D. 争霸战争愈演愈烈 【答案】B 【解析】 【详解】材料“都在不同程度上削弱或基本上取消了世卿世禄制和分土封侯制，逐步建立起专制主义中央集权的新的统治制度”体现的是当时的变法改革对社会转型的推动作用，B正确；ACD与材料无关，未涉及相关信息，排除。故选B。 7. 儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为礼乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者（ ） A. 文化取向的迥异 B. 政治立场的不同 C. 学术观点的分歧 D. 生活态度的差异 【答案】B 【解析】 【详解】根据题意可知，儒家学派注重礼乐，认为全国各地用相同的乐则会上下达到和谐，社会秩序稳定，可见儒家认为乐有利于国家的统治;墨家学派则认为乐与君子同听，就会荒废君子的听狱和治理国事，而与普通人同听，就会荒废普通人所作的事情，可见墨家是认为有乐是不利于国家和社会治理的，反映了儒墨两家的政治立场不同，B项正确;儒家和墨家的主张都是为统治者提供治国之道，而不是文化取向方面的，排除A项;儒家和墨家对乐的态度实际上是对立，这是现象，而设问强调本质，排除c项;儒家和墨家都有“入世”的情怀，不涉及生活态度的差异，排除D项。 8. 据统计，《荀子》一书中出现“礼”字309次、“法”字170余次，有“礼义者，治之始也”“法者，治之端也”“隆礼重法则国有常”等说法。这表明荀子 A. 主张重礼轻法，注重礼义教化 B. 辨别礼法异同，坚持百家争鸣 C. 强调礼法并行，重建社会秩序 D. 关注时代亟需，推崇国家权威 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】从材料中的内容可得出，“礼”字出现的次数非常多，以及“礼义者，治之始也”“法者，治之端也”“隆礼重法则国有常”等内容可得出，荀子主张礼法并行，重建社会秩序，C项正确，排除A项；材料没有体现百家争鸣，排除B项；材料与国家权威无关，排除D项。故选C项。 【点睛】 9. 据史书记载，秦始皇二十六年（前221年），（秦始皇）下令“徙天下富豪十二万户于咸阳”；秦始皇三十五年（前212年），“因徙三万家丽邑（今陕西骊山附近），五万家云阳（今陕西淳化境内）”。这些迁徙活动旨在（ ） A. 繁荣关中商业 B. 调整人口格局 C. 巩固秦朝统治 D. 整顿社会风俗 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息可知，秦始皇徙天下富豪于咸阳、徙万众百姓于关中地区，结合所学知识，秦始皇的这些迁徙活动是为了便于监视、控制这些富豪和民众，以消除政治隐患，进而达到维护政权稳定的目的，C项正确；秦朝实行重农抑商政策，秦始皇的这一移民措施显然不是为了繁荣商业，排除A项；秦始皇的这一移民举措有利于调整人口格局，但这不是主要目的，排除B项；秦始皇的这一移民举措与整顿社会风俗无关，排除D项。故选C项。 10. 战国时期，关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相，商鞅为卫人，楼缓为赵人，张仪、魏冉、范雎为魏人，蔡泽为燕人，吕不韦为韩人，李斯为楚人。据此可推知（ ） A. 秦国官僚制相对完善 B. 秦国用人政策不断改变 C. 六国严格遵行宗法制 D. 法家人物在六国遭排挤 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知时空是：战国时期的中国。根据材料可知，与关东六国多用其宗族及国人不同，秦国的相主要来源于各诸侯国，说明当时秦国的官僚体制相对完善，并非采取世袭制，A项正确；材料未涉及秦国的用人政策改变，排除B项；战国时期宗法制遭到冲击，排除C项；材料未涉及六国的相的出身及派别，因此排挤一词无法得出，排除D项。故选A项。 11. 考古发现的秦简中提到，秦朝有一个叫广的居民，他要求把家里的奴隶、庄稼、衣服、器具以及六万钱，全部赠给他的大女儿，最后要由他所在乡的乡长经办此事。这可说明秦朝（ ） A. 土地所有制的变化 B. 妇女社会地位提高 C. 商品交换比较活跃 D. 基层管理制度严密 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料和所学知识可知，民间财产继承必须经由所在乡的乡长经办，体现了当时基层管理制度严密，D项正确；材料现象可说明秦朝基层管理制度严密，与土地所有制变化、商品交换活跃无关，排除AC项；政府允许居民把财产赠给女儿并不能说明妇女地位提高，无必然联系，排除B项。故选D项。 12. 如图是关于古代中国某时期货币的发展演变图。这种变化反映出 A. 商品交换推动统一市场形成 B. 强国对小国经济控制加强 C. 政治局面影响货币发展走向 D. 封建经济由开放倾向保守 【答案】C 【解析】 【详解】通过图示我们可以看出，战国时期，七国的货币被统一的圆形方孔货币取代，这是秦统一六国之后采取的货币统一的措施，故C正确。材料信息中并不能反出商品交换，排除A；通过材料及所学知识，我们可知这是在秦统一六国之后出现的现象，不存在强国对小国的经济控制，排除B；货币的统一有利于经济的发展，这不代表着封建经济由开放倾向保守，排除D。 13. 有史料记载：“往者，郡国诸侯各以其物贡输，往来烦杂，物多苦恶，或不偿其费；故郡国置输官以相给运，而便远方之贡。”“大农之诸官，尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。”以上史料反映的是（ ） A. 相地而衰征 B. 盐铁官营 C. 均输平准 D. 摊丁入亩 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代中国。根据材料“故郡国置输官以相给运，而便远方之贡。”“大农之诸官，尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。”并结合所学而控制汉武帝采取了均输平准的方式，即均输官负责收取各地民众向朝廷进贡的土特产品，再拿到附近价高的地方出售，将钱交给中央，C项正确；春秋时期齐桓公任用管仲改革相地而衰征，时间不符合，排除A项；材料并没有涉及盐铁官营的问题，且盐铁官营解决不了诸侯国贡品运输问题，排除B项；清朝雍正帝时摊丁入亩，排除D项。故选C项。 14. 光武帝鉴于西汉前期三公权重、权柄下移，故虽设三公之位，而把一切行政大权归之于设在中朝由皇帝直接指挥的尚书台，即“虽置三公，事归台阁”，“三公之职，备员而已”。此举措 A. 削弱了地方权力 B. 使得台阁至上 C. 利于加强皇权 D. 能抑制外戚干政 【答案】C 【解析】 【详解】根据汉武帝借鉴前朝教训，设立中朝，通过尚书台把持一切行政大权，使三公只有职位，没有实权，结合所学知识可知，这大大加强了皇权，C项正确；将中央的相权转移给中朝，与削弱地方权力无关，A项错误；尚书台由皇帝直接指挥，是皇权至上，B项错误；将相权转手尚书台，削弱的是相权，与外戚无关，D项错误。 15. 东汉中期以后，皇帝大多年幼继位。皇帝年少不能亲政，实际权力控制在外戚手中，皇帝长大后，便依靠宦官铲除外戚势力，宦官因此又掌握朝政。宦官专权的局面实质上反映了（ ） A. 君主专制的没落 B. 君主专制的强化 C. 宦官与外戚相互争斗 D. 豪强地主的发展 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，宦官专权是专制主义中央集权制度下的产物，B正确；A项是对材料的错误解读，排除；C项是表面现象，排除；D项与材料无关，排除。故选B。 16. 历史推论离不开对史实的正确解读，下列推论正确的是（ ） A. “汉承秦制”——为西汉王朝的统治和长治久安埋下了隐患 B. 西汉尊崇儒术——儒学成为封建社会的主流意识形态 C. 西域都护府的建立——加强了武帝时期对西域地区的管理 D. 张骞出使西域——解除了匈奴对西汉的军事威胁 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是正向题。据本题时间信息可知准确时空：据题干及所学可知，汉武帝时期尊崇儒术是正确的史实，可以推断出儒学开始成为封建社会的主流思想，B项正确；汉承秦制是史实，有利于为西汉王朝的统治。A项的推论错误，排除A项；西域都护府是汉宣帝时期建立的，因此C项推断的时间错误，排除C项；张骞出使西域没有解决匈奴对西汉的军事威胁，排除D项。故选B项。 二、非选择题：（本大题共3个小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求 材料一 先秦儒学继承了商周时期的民本思想。孔子主张“为政以德”，希望统治者实行仁德之治，善待、关爱民众。同时，他主张富民、惠民，提倡“仁者爱人”说。孟子继承了孔子的思想，明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。荀子继承了孔子的理论，提出“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”的观点。和谐思想是儒家思想中又一个核心理念。孔子提出“身”“家”“国”相统一的和谐关系，即“欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身”。通过修身、齐家、治国的顺序，达到“天下平”的目的。孟子主张“人和”“天时不如地利，地利不如人和”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，强调了和谐理念中的善治和秩序良好。荀子积极倡导公平正义的社会风气、安定有序的社会环境，其政治和谐思想的核心是“隆礼重法”，他把“和齐百姓”、人民安居乐业视为治国安邦的重要基础。 ——摘编自李森《论先秦儒家政治哲学中的和谐发展思想》 材料二 刘邦统一天下后，国家残破、经济凋零，内有韩信、英布等异姓诸侯王控制着大片土地和大量人口，外有北方强敌匈奴伺机骚扰。这种局面决定了刘邦在建国之初，既不能用法家思想治国，又不能用儒家思想安邦，只能选择黄老之术。汉武帝即位之日，正是西汉国力雄厚之时，汉武帝好大喜功的个性，加上国力允许的客观条件，决定了他对内巩固和强化中央集权政体，对外勤用兵，征讨匈奴以除边患，同时开疆拓土。为了施展他的雄才大略，国家必须从多方面转轨变型，而这就需要一个权威的思想作为坚实的理论基础，为其政治任务服务。黄老之术“出世”的性质和“无为”的取向，与其政治抱负处处相左，于是他必然要以新的思想取而代之。 ——摘编自樊海永《汉武帝独尊儒术的原因初探》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括先秦儒学的核心内涵。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析西汉统治思想的变化及原因。 【答案】（1）内涵：仁；礼；民本；和谐。 （2）变化：由推行黄老之学（无为而治）到尊崇儒学。 原因：汉武帝时期经济繁荣、国力强盛；强化中央集权的需要；黄老无为思想不适应现实要求；儒学提倡的礼仪、和谐等迎合现实需要；董仲舒提出的新儒学有助于解决现实问题。 【解析】 【详解】（1）先秦儒学的核心内涵：根据材料一“先秦儒学继承了商周时期的民本思想。”可推出民本；根据材料一“希望统治者实行仁德之治，善待、关爱民众。”可推出仁；根据材料一“孔子提出‘身’‘家’‘国’相统一的和谐关系”可推出和谐；根据材料一“荀子积极倡导公平正义的社会风气、安定有序的社会环境，其政治和谐思想的核心是‘隆礼重法’ ”可推出礼。 （2）西汉统治思想的变化：根据材料二“这种局面决定了刘邦在建国之初，既不能用法家思想治国，又不能用儒家思想安邦，只能选择黄老之术。”可推出由推行黄老之学（无为而治）到尊崇儒学。原因：根据材料二“汉武帝即位之日，正是西汉国力雄厚之时，汉武帝好大喜功的个性，加上国力允许的客观条件，决定了他对内巩固和强化中央集权政体，对外勤用兵，征讨匈奴以除边患，同时开疆拓土。”可推出汉武帝时期经济繁荣、国力强盛；强化中央集权的需要；根据材料二“黄老之术‘出世’的性质和‘无为’的取向，与其政治抱负处处相左，于是他必然要以新的思想取而代之。”可推出黄老无为思想不适应现实要求；并结合所学可知，儒学提倡的礼仪、和谐等迎合现实需要；董仲舒提出的新儒学有助于解决现实问题。 18. 阅读材料，完成下列要求 材料 由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国际政治行为体并列存在，使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面，而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。在此过程中，土地范围从中原地区不断向四方扩展，民心也更加凝聚到对共主的认同上，并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。……元朔五年，武帝令各地诸侯王在封地之内分封子弟，由中央政府给予名号。划分全国为十三州，每州设刺史一人，直接代表皇帝监察十三州的二千石禄的高官乃至诸侯王。采用逐步将外廷权力转移至内廷的方法，一切文书、奏章、政令一概由内廷官吏执掌。在全国各地设盐官38处，铁官48处，均统归大司农管辖，直属中央政府。 ——摘编自王宣华《先秦中原文化区域“大一统”秩序观及当代价值探析》等 （1）根据材料并结合所学知识，指出秦汉“大一统”局面形成的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，评述秦汉时期维护“大一统”的举措。 【答案】（1）背景：先秦时期天下共主局面和华夏认同；封建经济的发展，各地区经济联系加强；民族融合推动了国家认同感的增强；中原文化传播的影响；中央集权体制建立和发展。 （2）评述：秦建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，秦汉在政治、经济、思想、文化上采取一系列措施发展和巩固了大一统。强化大一统有利于国家统一、祖国疆域的初步奠定和中华民族的形成；奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局；为历代封建王朝所沿用，而且得到不断完善和加强。国家统一是秦汉时期历史发展的突出特征，国家的强盛既要依靠政治的稳定和强大的军事实力，也要依靠经济的发展和文化的繁荣，要重视教育和人才的培养，国家的统一是一个国家、一个民族强盛的基础。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题，时空是秦汉时期（中国）。据材料“该时期的大一统主要体现在土地、民心层面”和所学可得出，先秦时期天下共主局面和华夏认同；结合春秋战国时期以来铁犁牛耕，生产力的提高可得出，封建经济的发展，各地区经济联系加强；据材料“土地范围从中原地区不断向四方扩展，民心也更加凝聚到对共主的认同上”和所学可得出，民族融合推动了国家认同感的增强；据所学可得出，中原文化传播的影响；据材料“秦朝中央集权体制......划分全国为十三州，每州设刺史一人，直接代表皇帝监察十三州的二千石禄的高官乃至诸侯王。采用逐步将外廷权力转移至内廷的方法，一切文书、奏章、政令一概由内廷官吏执掌。在全国各地设盐官38处，铁官48处，均统归大司农管辖，直属中央政府”和所学可得出，中央集权体制建立和发展。 【小问2详解】 本题是认识类材料分析题，时空是秦汉时期（中国）。评述秦汉时期维护“大一统”的举措主要从举措的概况、影响和启示等方面去概述和评价。据材料“秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统...... 元朔五年，武帝令各地诸侯王在封地之内分封子弟，由中央政府给予名号。划分全国为十三州，每州设刺史一人，直接代表皇帝监察十三州的二千石禄的高官乃至诸侯王。采用逐步将外廷权力转移至内廷的方法，一切文书、奏章、政令一概由内廷官吏执掌。在全国各地设盐官38处，铁官48处，均统归大司农管辖，直属中央政府”和所学可知，秦建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，秦汉在政治、经济、思想、文化上采取一系列措施发展和巩固了大一统。据材料“在此过程中，土地范围从中原地区不断向四方扩展，民心也更加凝聚到对共主的认同上，并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃”和所学从政治、民族、格局和后世等角度可得出，强化大一统有利于国家统一、祖国疆域的初步奠定和中华民族的形成；奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局；为历代封建王朝所沿用，而且得到不断完善和加强。据所学从启示角度可得出，国家统一是秦汉时期历史发展的突出特征，国家的强盛既要依靠政治的稳定和强大的军事实力，也要依靠经济的发展和文化的繁荣，要重视教育和人才的培养，国家的统一是一个国家、一个民族强盛的基础。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 汉政府对西域的开发和统治始终是与同匈奴斗争的成败相联系的。汉开发西域的目的是为了完成“断匈奴右臂”的战略意图，以取得军事上的主动权，而对匈奴军事上的胜利又反过来巩固了对西域的统治，二者相辅相成。 汉通西域及对西域统治的成功，使匈奴失去了对汉军事斗争的依托，大大削弱了匈奴的国势。汉朝政府在边疆推行屯戍政策，与当地民族共同开发边疆。在西域设置田官，督率戍卒屯田。 汉王朝通过政治的、经济的、文化的交流将中原与西域维系在一起，这推动了统一多民族国家的发展。 汉以后，历代中原王朝都把西域视为“中国”的领土，即使处于分裂的状态，也总是力图把它统一起来。 ——摘编自刘彦威《西汉王朝的边疆经略》 （1）根据材料并结合所学知识，指出西汉王朝开发西域的主要措施。 （2）根据材料并结合所学知识，简评西汉王朝边疆治理政策。 【答案】（1）主要措施：三次主动出击匈奴，打败匈奴；设河西四郡，巩固边疆；张骞出使西域，开辟丝绸之路；设西域都护府，管理西域；推行屯戍政策，开发西域。 (答出其中3点即可) （2）简评：促进了民族交往交流交融；开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系；扩大了疆域，促进了边疆地区的开发；巩固了统一多民族封建国家。(答出其中3点即可) 【解析】 【小问1详解】 本题是列举类材料分析题。时空是汉朝。根据材料“对匈奴军事上的胜利”并结合所学可得出三次主动出击匈奴，打败匈奴；根据材料“在边疆推行屯戍政策”“在西域设置田官，督率戍卒屯田”可得出推行屯戍政策，开发西域；结合所学知识概括出，设西域都护府，管理西域；设河西四郡，巩固边疆；张骞出使西域，开辟丝绸之路。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是汉朝。根据材料“汉朝政府在边疆推行屯戍政策，与当地民族共同开发边疆。在西域设置田官，督率戍卒屯田”可得出扩大了疆域，促进了边疆地区的开发；促进了民族交往交流交融；根据材料“汉王朝通过政治的、经济的、文化的交流将中原与西域维系在一起”可得出开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系；根据材料“这推动了统一多民族国家的发展”可得出巩固了统一多民族封建国家。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $