第1单元 第1课 社会历史的决定性基础(课件PPT)-【新课程学案】2024-2025学年高中语文选择性必修中册(统编版)
2024-10-18
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教辅
内容正文:
理论的价值
第一单元
理论是在科学研究过程中产生的一种学术思想和认识方式。它是通过概念、原理、模型等形式将事物之间的关系抽象出来,从而对现象和问题进行解释和预测的一种工具。
理论不仅在学术领域具有价值,也在社会发展中发挥着重要作用。通过理论的指导和应用,人们可以深入分析和解决社会问题,促进社会的稳定和进步。
理论的学习和应用可以培养人的思维能力。研究和运用理论时,人们需要进行抽象思维、逻辑推理和创造性思考。这些思维能力不仅对学术研究有帮助,也对生活和工作中的问题解决具有积极意义。因此,理论的学习和应用可以培养人的综合素质和思维能力。
单元研习任务
阅读
任务 1.掌握理论文章的阅读方法,学会在阅读时抓住主要概念,把握核心观点,理清论述思路。在把握基本内容的基础上,尝试联系写作背景或结合其他学科所学,理解理论文章的思辨性、针对性、现实性和批判性,思考其理论价值和实践指导意义。
2.把握理论文章的特点,学习文章论述问题的辩证思维和严密逻辑,体会这类文章严密、准确的语言表达,探究文章在选择和运用材料方面的特点及其论证风格,提高阅读理解社科类理论文章的能力。
续表
表达
任务 尝试运用相关理论对现实问题进行辩证分析,有理有据地阐述自己的见解,深化对所学理论和社会生活的认识,增强理性思维能力,提升具体情境中的语言运用能力。
主题
任务 通过本单元的学习,理解经典理论文章中蕴含的对社会、历史和人生的认识,并尝试用历史事实和亲身经历审视文章的观点及其秉持的价值观念,来获得思想启迪。领会文章的理论价值,把握辩证唯物主义和历史唯物主义的科学方法,发展科学思维,提高理论素养。
第1课
社会历史的决定性基础
CONTENTS
目录
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Ⅲ.学考对接与迁移/“高度”提素养
Ⅳ.阅读拓展与延伸/“宽度”拓视野
Ⅰ.语言建构与运用/“厚度”积语基
Ⅱ.文本阅读与赏析/“深度”析文意
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NO.1
Ⅰ.语言建构与运用/“厚度”积语基
一、明辨词义,用词贴切
(一)词语释义
1.多愁善感:形容人感情脆弱,容易发愁或感伤。
2.奴颜婢膝:形容卑躬屈膝奉承巴结的样子。
3.精疲力竭:精神非常疲劳,体力消耗已尽,形容极度疲乏。
4.归根到底:归结到根本上。
辨析:√
辨析:√
辨析:× 精疲力竭:精神非常疲劳,体力消耗已尽,形容极度疲乏。此处应用“没精打采”。没精打采:形容不高兴,不振作。
(二)易混辨析(选用恰当的词语填空)
1.考察·考查
辨异同 二者都是动词,都有“检查”的意思。“考察”指到现场实地进行观察了解,也指深入细致地进行观察研究,以弄清真相或本质;“考查”指用一定的标准来检查、衡量或评定,以作出判断,对象常是学员的学习现状或某种业务进行的情况等。
准运用 这批学员在这次南极科学_____中获得了丰硕的成果。回院后,院领导组织专家对他们的业务能力进行了严格的_____,所有学员的成绩均为优秀。
考察
考查
2.贯穿·贯串
辨异同 贯穿:除了指“从头到尾穿过一个或一系列事物”之外,还指“连贯、穿过、通过”,既可用于抽象的事物,也可用于具体的事物。贯串:一般只指“从头到尾穿过一个或一系列事物”,一般只用于较抽象的事物。
准运用 这条______东西的交通大动脉,在建设过程中,始终______着“一切为了经济发展”的思想。
贯串
贯穿
3.字斟句酌·咬文嚼字
辨异同 二者都表示推敲字句。“字斟句酌”指对每一字、每一句都仔细推敲,形容说话或写作的态度慎重。多用来称赞人讲话或写文章在语言上认真推敲,也可用来形容读文章时对语言的仔细品味。“咬文嚼字”指过分地斟酌字句,多用来指死抠字眼儿,也用来指对文字的使用反复推敲,十分讲究。多指读死书而忽视对整体内容的理解,也可用在讲话时过分推敲字句以炫耀自己,略带贬义。
准运用 我们在写文章时,要__________,可有可无的词句要尽量删去;但也要尽量自然天成,不能__________,钻牛角尖。
字斟句酌
咬文嚼字
二、积累常识,丰盈文化
书 信
书信是生活中常用的一种文体,其格式一般包括称呼、问候语、正文、祝颂语、署名、日期六个部分。
1.称呼。写一封信,先要把收信人的称呼顶格写在第一行,然后在后面加冒号,表示下面有话要说。
2.问候语。问候语要写在称呼的下一行,空两格,可以独立成为一段。
3.正文。正文一般分为连接语、主体文、总括语三个部分。每一个部分开头都应另起一行,空两格落笔。
4.祝颂语。祝颂语是表示致敬或祝贺一类的话语,如“此致”“祝”等。它可以紧接着正文写,也可以独占一行,空两格写。另外,在写与“此致”“祝”等相配的“敬礼”“健康”一类表示祝愿的话语时,一般要另起一行顶格写。
5.署名。写完信之后,在信的右下角写上写信人的姓名,叫作“署名”。在署名的前面一般还要加上合适的称谓。如“同学”“好友”“弟”“妹”等。
6.日期。写信的日期可写在署名的后面,也可以另起一行。
Ⅱ.文本阅读与赏析/“深度”析文意
NO.2
一、知人论世
(一)作家作品
恩格斯(1820—1895),德国人。马克思主义的创始人之一,国际无产阶级的领袖。1847年12月至1848年1月,马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》,第一次公开竖起共产主义运动的旗帜,标志着马克思主义的诞生。恩格斯在从事理论工作的同时,还肩负着指导国际共产主义运动的重担。1889年 7月,在他的直接领导和关怀下,各国社
宏观把握初感知
会主义政党建立第二国际,进一步团结和发展了国际无产阶级的革命力量,使社会主义运动获得广阔的发展。1895年8月5日,恩格斯在伦敦病逝。
主要作品有《反杜林论》(集中当时多门科学的重要成果,批驳了杜林的理论)、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》(对哲学问题作出经典概括,为划分唯物主义和唯心主义提出了科学标准)、《自然辩证法》、《家庭、私有制和国家的起源》(用唯物史观阐明了国家的实质和其消亡的必然性,成为历史哲学研究的主要作品)、《国民经济学批判大纲》。
(二)写作背景
19世纪末,马克思主义继续在欧洲广泛传播。受德国资产阶级学者巴尔特和“青年派”的影响,反马克思主义思潮在德国的青年大学生中有所泛滥,他们中的一些人对马克思主义唯物史观产生了误解。有一些大学生给恩格斯写信,提出了一些问题,请恩格斯予以解答。1894年1月19日,正在柏林大学学习法律的大学生瓦尔特·博尔吉乌斯给恩格斯写了一封信,向恩格斯提出了两个问题。第一个问题:是否应该把经济关系理解为生产性财富和消费性财富,或者理解为多半取决于科学状况的消费性财富的生产性质和方式?
第二个问题:可否把经济关系仅视为引起其他关系、一般地说决定并影响其他关系的关系,就像“环境”对个人的影响那样?何况经济关系的特点取决于人种、创造性对个人的影响,并因这些因素而变化;或者说经济结构作为唯一的创造力量决定社会状况,如同费尔巴哈就单独个人所说的,“人的食物决定其人”。1894年1月 25日,恩格斯给瓦尔特·博尔吉乌斯回信,阐述了自己的观点。
二、文脉梳理
阅读全文,依据提示补充空缺内容。
参考答案:科学 技术 偶然性 必然性 必然性 偶然性 要重视学习经济史和马克思的著作
一、文本信息的归纳概括与理解分析
阅读全文,完成下面的题目。
1.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.种族的形成与人类的物质文明息息相关,正是基于这一点,恩格斯才说“种族本身就是一种经济因素”。
B.恩格斯论述了历史发展的偶然性和必然性的辩证关系,并进一步阐述了“经济关系是社会历史的决定性基础”。
多维鉴赏深发掘
C.马克思发现唯物史观也不是偶然的,而是必然的,因为发现唯物史观的时机已经成熟。作者如此写,体现了作者本人秉持的唯物史观。
D.作者在阐述了正确观点以后,以德国为例,指出德国社会中存在的错误观点,点明德国青年不能正确理解马克思主义唯物史观的原因是著作界对经济史不负责任的忽视。
解析:“原因是……”错误,原文是“最大障碍”,即“主要原因”是“著作界对经济史的不负责任的忽视”。
√
2.下列对文本论证特点的分析,不正确的一项是 ( )
A.文章开头为“经济关系”下定义,界定了“经济关系”的内涵,这是作者阐述观点的前提。
B.文章第五段运用比喻的手法,将“经济关系”比喻成一条“红线”,生动形象地表明了经济关系在历史进程中的决定性作用。
C.在文章第七段中,作者把经济的必然性比作曲线,把经济的偶然性比作曲线的中轴线,强调曲线始终围绕着中轴线上下摆动,偶然性总是表现着经济的必然性。
D.文章的论述语言幽默、辛辣,对社会现象进行了尖锐的批评。而“请您”“可惜”“向您”等用语,则体现了恩格斯对青年朋友的尊重和期待。
解析:C项,“把经济的必然性比作曲线,把经济的偶然性比作曲线的中轴线”错误,应是“把经济的偶然性比作曲线,把经济的必然性比作曲线的中轴线”。
√
3.依据文意,能够作出的一项推断是 ( )
A.如果费迪南大公未被刺杀,一战便可以避免。
B.王朝的兴衰主要由统治者的能力素质所决定。
C.研究文学史应着眼于文学自身的演化规律。
D.历史上伟大人物的出现有其必然的先决条件。
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解析:文中观点为:经济基础决定上层建筑;“通过各种偶然性来为自己开辟道路的必然性,归根到底仍然是经济的必然性”,即偶然性的基础是经济的必然性。A项,偶然性决定了必然性,不合文意;B项,上层建筑由个人决定,不合文意;C项,忽略了文学存在的社会经济关系,不合文意;D项,历史上伟大人物的出现是偶然的,但有当时社会经济的必然性,符合文意。
4.以下做法不是文中恩格斯向博尔吉乌斯所建议的一项是 ( )
A.参与革命实践 B.把握总体关联
C.研读经济史 D.多读马恩原著
解析:A项,“参与革命实践”文中没有提到。“达到正确理解的最大障碍,就是著作界对于经济史的不负责任的忽视”是建议要研读经济史;“马克思在《雾月十八日》一书……大多数问题都已经在《反杜林论》……导言里,后来又在《费尔巴哈》……谈到了”是建议多读马恩原著;“请您不要过分推敲上面所说的每一句话,而要把握总的联系”是建议把握总体关联。
√
二、文本特色的鉴赏评价与迁移应用
1.本文的论证思路是怎样的?请简要概述。
参考答案:本文首先阐明了经济关系是社会历史的决定性基础。然后指出政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的,它们之间又都互相作用并对经济基础发生作用。接着分析了历史发展中必然性和偶然性的关系,阐明了伟大人物在历史上出现的偶然性与必然性。最后归结到要正确理解历史就必须注重经济史的学习,学会全面把握马克思主义的辩证唯物史观。
2.根据恩格斯在信中阐述的观点,怎样理解伟大人物出现的偶然性?
参考答案:偶然性是相对的,它作为必然性的表现形式和补充,只能在各个必然性过程的交叉点上出现,而不是脱离必然性的。也就是说,不是任何人在任何条件下都能成为伟大人物,某人恰恰被社会选择为完成一定历史任务的伟大人物,是有条件的。从主观条件看,他所具备的才能、素质使他比别人更加适合时代的需要,更能胜任时代的重任;从客观条件看,社会恰恰能为他提供诸多施展才能的条件和机遇。可见,只有从必然性和偶然性的辩证关系中,才能正确阐明某一特定的伟大人物的出现。
3.本文语言通俗、准确、客气而又坚决。请赏析下列各句的语言特色。
(1)我们把经济条件看作归根到底制约着历史发展的东西。而种族本身就是一种经济因素。
参考答案:“我们把经济条件看作……”观点提出醒目有力,不蔓不枝;“归根到底”言辞准确,简练坚决。
(2)政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是,它们又都互相作用并对经济基础发生作用。这并不是说,只有经济状况才是原因,才是积极的,其余一切都不过是消极的结果。
参考答案:关联词语的运用体现了作者思维的缜密。“但是”“并不是”“只有”“才”等关联词语的使用,使表达的意思跌宕起伏,体现了文本的语言特征,展现了恩格斯高屋建瓴的理论。
(3)在这些现实关系中,经济关系不管受到其他关系——政治的和意识形态的——多大影响,归根到底还是具有决定意义的,它构成一条贯穿始终的、唯一有助于理解的红线。
参考答案:运用比喻,把“经济关系”比作“红线”,贯穿社会历史的进程,直观恰当,生动形象。
(4)请您不要过分推敲上面所说的每一句话,而要把握总的联系;可惜我没有时间能像给报刊写文章那样字斟句酌地向您阐述这一切。
参考答案:“请您”“可惜”“向您”等词语的使用,体现了恩格斯对青年朋友的尊重和期待。
NO.3
Ⅲ.学考对接与迁移/“高度”提素养
“如果说马克思发现了唯物史观,那么梯叶里、米涅、基佐以及1850年以前英国所有的历史编纂学家则表明,人们已经在这方面作过努力,而摩尔根对于同一观点的发现表明,发现这一观点的时机已经成熟了,这一观点必定被发现。”这段话使用了举例论证和假设论证,恩格斯意在表明在马克思发现唯物史观的前前后后,不少思想家都在探讨社会发展的根本原因,试图揭示社会发展的客观规律,说明唯物史观是时代的产物,只要“时机已经成熟了,这一观点必定被发现”。
从教材中学
表达技能 假设论证
到写作中去
假设论证是以某种条件为前提去思索由此条件而引发何种结果的论证方式。假设论证可以让论说更深入,思考更缜密。假设论证是议论文常用的一种论证方法。假设论证常用句式为“如果……那么……”,需要注意的是,假设条件要符合情理。为了让学生在运用假设论证时有方向,笔者总结了三种假设论证方法。
1.人物假设论证法
(1)人物假设论证法是通过角色置换,假设这件事发生在其他人身上会怎样,展现不同人物面对同一情况所展现出的不同行为,以此来暗示或展现这个人行为背后的深层缘由(动机),从而达到更深层次分析问题的目的。
(2)人物假设论证法的思维形式:如果是(不是)某个人……,那么就会……
2.事实假设论证法
(1)事实假设论证法是对已经发生的客观事实作前瞻性判断,根据事情可能的走向进行假设。
(2)事实假设论证法的思维形式:如果出现……那么就会出现……还会出现……
3.反事实假设论证法
(1)反事实假设论证法是对已经发生的客观事实作假设性推断,在与事实的对比中强化论者观点的论证方法。在对照中,强调观点的唯一性。该种假设论证方法最为常见。
(2)反事实假设论证法的思维形式:假如不……而是……,那么就会出现……还会出现……
[针对练笔]
请运用假设论证法,续写一段文字,150字左右。
业精于勤,古今事业有成者的人生经历都验证了这一真理。
参考示例:试想,孔子如果没有“韦编三绝”的苦读,他何以能成为至圣先师,而受历代儒生的推崇?李白如果没有铁杵磨成针的苦功,他又怎会“斗酒诗百篇”?王羲之如果没有染黑池水的临帖学书,他何以能因“飘若浮云,矫若惊龙”的草书而被尊称为“书圣”?陈景润如果没有半生演算、草稿盈筐的血汗,他又如何能摘取明珠,享誉世界呢?
NO.4
Ⅳ.阅读拓展与延伸/“宽度”拓视野
在维也纳欢迎大会上的演说
恩格斯
亲爱的同志们!
今天晚上我受到了当之有愧的接待,在我离开这个会场以前不能不对此表示深切的、衷心的感谢。我必须说,可惜现在只能由我来享受我的亡友马克思的荣誉了。我是在这个意义上接受你们的热烈欢迎的。如果说我在参加运动的50年中的确为运动做了一些事情,
那么,我并不因此要求任何奖赏。我的最好的奖赏就是你们!到处都有我们的同志:在西伯利亚的监狱里,在加利福尼亚的金矿里,直到澳大利亚。没有一个国家,没有一个大的国家,在那里社会民主党没有成为一支不容忽视的力量。现在全世界无论做什么事,都得看看我们的神色。我们就是一个使人畏惧的强国,一个比其他强国更能起到决定作用的强国。这使我感到骄傲!我们没有白活,我们能够自豪地、满意地回顾自己的事业。在德国,有人曾想用暴力来镇压运动。
每一次,社会民主党都以资产阶级完全意料不到的方式作了回答。在每一次新的选举中,社会民主党的选票总是不可遏止地增长,这使资产阶级战栗,使卡普里维战栗,使所有的执政者战栗(暴风雨般的掌声)。刚才一位讲演人提到,在国外,社会民主运动总是被人估计不足。亲爱的同志们,我走过维也纳的街道,看了资产阶级殷勤地为未来的无产阶级建造的非常漂亮的大厦(会场大为活跃),我还请人指给我看了你们曾经正大光明地占领过的富丽堂皇的市政厅大厦。
从你们占领市政厅大厦的那一天起,谁也不会再对你们估计不足了(掌声雷鸣)。这是一个划时代的日子。那时候我正在伦敦,看到了英国报纸记者们的那种惶恐的样子。当时他们报道说,7月9日无产阶级占领了维也纳,而且是比过去任何时候都更巧妙地占领了它。(暴风雨般的掌声经久不息,与会者一再高呼:“恩格斯万岁!”)
1893年9月14日
阅读价值推荐
一、课文的关联
这篇文章和教材《社会历史的决定性基础》一样,针对性强,逻辑清晰。演说中恩格斯用无可辩驳的事实表明社会民主党和无产阶级取得的发展,流露出由衷的骄傲和自豪之情,激发了无产阶级继续奋斗的信心。
二、写法的启迪
1.主旨明确。本文的主旨是号召全体无产阶级,以“这是一个划时代的日子”为新的起点,顽强英勇地同资产阶级进行斗争。通过全文的内容,我们可以看出一代伟人恩格斯那高尚的人格和昂扬的斗志。
2.感情激昂。全文感情激越,演讲者与听众息息相通,使得演讲真正具备了强烈的感召力。
三、创新的训练
1.为什么说“这是一个划时代的日子”?
参考答案:无产阶级在那天占领维也纳市政厅大厦,使资产阶级感到害怕,旧世界的坍塌由此开始。
2.恩格斯说:“我是在这个意义上接受你们的热烈欢迎的。”这句话表现出恩格斯怎样的精神?“这个意义”指什么?
参考答案:这句话表现出恩格斯谦虚的精神。“这个意义”指“由我来享受我的亡友马克思的荣誉”。
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一、语言文字运用
(一)阅读下面的文字,完成1~2题。
《资本论》是一本最彻底地教人认识社会的巨著。恩格斯在马克思的墓前说,马克思一生有两大发现:一是发现了物质生产是精神活动的基础;二是发现了资本主义的生产规律。这本书不只是教人认清剥削,消灭剥削,它还教人认识生产力和生产关系,组织经济,发展经济。甚至它的光焰逼得资本家也不得不学《资本论》,不得不承认劳资对立,并设法缓和矛盾。《资本论》是一个海,
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人类社会的全部知识,经过了在历史河床上的长途奔流,又经过了在各种学科山林间的吸收过滤,最后都汇到了马克思的脑海里来,汇到了这本大书里来。我看着这些发黄的卷了边的著作和各种文字的密密麻麻的手稿,看着墙上大段的书摘,还有规格大小不一、出版时间地点不同的各种版本,一种神圣的感觉爬上心头。我仿佛是从大海里游上来,长途跋涉,溯流而上来到青藏高原,来到了长江、黄河的源头,这时水流不多,一条条亮晶晶的水线划过亘古高原,清流漫淌,纯净透明,整个世界静悄悄的,头上是举手可触的蓝天白云。夕阳从天井里折射进来,给室内镀上了一层灿烂的金黄。
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1.下列句子中的“仿佛”和文中画波浪线句的“仿佛”,意义和用法相同的一项是 ( )
A.这两个人的模样相仿佛。
B.山有小口,仿佛若有光。
C.这座山中的城市仿佛发着寂寞的微笑。
D.由于难于知道原画,只能画个仿佛的了。
解析:A项,像,类似。B项,隐隐约约,形容看不真切。C项,好像,与文中画波浪线句的“仿佛”意义和用法一致。D项,有近似或大概的印象。
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2.文中画横线的部分,如果写成“人类社会的全部知识,都汇到了马克思的脑海里来,汇到了这本大书里来”,和原句表达效果有什么不同?
解析:画横线的句子采用了大量的比喻,把《资本论》比喻成海,把历史比喻成河床,把各种学科比喻为山林,“海”“历史河床”“学科山林”等比喻生动形象,而且通过“长途奔流”“吸收过滤”等词语写出了人类知识汇聚到“海”是经过了漫长的时间和选择扬弃的复杂过程。改句中“人类社会的全部知识”凸显了马克思的思想和《资本论》的内容博大,但也仅此而已,它体现不出汇聚时间的漫长和选择过滤过程的复杂,而且不够生动形象。
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参考答案:画横线的句子采用了大量的比喻,“海”“历史河床”“学科山林”等比喻不仅生动形象,而且写出了人类知识汇聚到“海”是经过了漫长的时间和选择扬弃的复杂过程。而改句仅表明马克思的思想和《资本论》的内容博大,体现不出汇聚时间的漫长和选择过滤过程的复杂,而且不够生动形象。
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(二)阅读下面的文字,完成3~5题。
其实世界本来就没有绝对怎样,只有相对怎样;没有越怎么样就越好,只有适度最好。 A ,也不会“消沉”,更不会“平庸”,而是选择最佳的一个“点”、最适合的一个“点”。这个“点”就是我们的“心灵平衡器”,让我们永远不急不躁,沉稳有度。
意识与物质,它们同时产生,而且一方不存在, B 。唯物主义与唯心主义互相曲解,但又无法完全脱离对方。意识与物质本就同生共灭,生命静止,这个本体的意识也就消失了。
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哲学的本质是“思考的学问”,而不是争论、辩论的学问,更不是否定别人的学问。经过历史的长河,使思考得出重要的花朵。我们需要站在那些前辈“巨人”的肩膀上,拥有自己的头脑、思想,去看向更高更远的彼岸。
3.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
答:A.
B.
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解析:A处,由后文“也不会‘消沉’”可知,此处应填与“消沉”相反的情况;前文“只有适度最好”后用了句号,说明此处是另起一句,且句子内容是对“适度”的阐释,故句子的主语应为“适度”,可填“适度不会‘激进’”之类的句子。B处,前文“它们同时产生”讲述的是意识和物质“相生”的情况,再根据横线前面的“而且一方不存在”可知,此处说的应是两者“相伴”的情况,故可填写“另一方也会感到‘孤独’”之类的句子。
参考答案:A.适度不会“激进” B.另一方也会感到“孤独”
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4.“平衡器”是用来调节双方或多方力量,使之和谐,不偏重失衡的工具。把“适度的点”解读成“心灵平衡器”,有什么含义?分析这样命名的缘由。
解析:由文段第一段“心灵平衡器”前的“……也不会‘消沉’,更不会‘平庸’,而是选择最佳的一个‘点’、最适合的一个‘点’”以及后面的“让我们永远不急不躁,沉稳有度”可知,此处的“平衡”是指心态上的不急不躁和沉稳有度,由此可知,此处以“心灵平衡器”
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解读“适度的点”,强调了其能使人在精神上保持平稳,不急躁不消沉,始终控制情绪,不偏斜。作者用科技与生活中常见的“平衡器”这一固定用语(如“弹簧平衡器”)来比喻我们对待心灵(精神)应有的态度,在手法上推陈出新,在意义上则突出了“平衡”的重要性,说明了在精神上保持平稳,把控好自己情绪的重要性。
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参考答案:把“适度的点”解读成“心灵平衡器”,强调其能使人在精神上保持平稳,不急躁不消沉,始终控制情绪,不偏斜。命名缘由:通过仿造改用现有的词语,推陈出新(或:运用比喻),说明在精神上保持平稳,把控好情绪的重要性。每个人都不应该让自己的情绪失控,一旦失控,就有可能造成不可挽回的损失。
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5.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
解析:原句两处错误:第一处,搭配不当,思考得出的是结论,思想绽放的是花朵。第二处,“经过”和“使”为介词,和使令动词连用,导致主语残缺。故修改为“经过历史的长河,思想会绽放出美丽的花朵”或“在历史的长河中,我们经过思考得出重要的结论”。
参考答案:经过历史的长河,思想会绽放出美丽的花朵。(或:在历史的长河中,我们经过思考得出重要的结论。)
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二、信息性文本阅读
阅读下面的文字,完成6~10题。
材料一:人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统,像梦魇一样纠缠着活人的头脑。当人们好像只是在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未闻的事物时,恰好在这种革命危机时代,他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用它们的名字、战斗口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出世界历史的新场面。
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当黑格尔辩证法还很流行的时候,我就批判过黑格尔辩证法的神秘方面。但是,正当我写《资本论》第一卷时,今天在德国知识界发号施令的、愤懑的、自负的、平庸的模仿者们,却已高兴地像莱辛时代大胆的莫泽斯·门德尔松对待斯宾诺莎那样对待黑格尔,即把他当作一条“死狗”了。因此,我公开承认我是这位大思想家的学生,并且在关于价值理论的一章中,有些地方我甚至卖起黑格尔特有的表达方式。辩证法在黑格尔手中神秘化了,但这绝没有妨碍他第一个全面地有意识地叙述了辩证法的一般运动形式。在他那里,辩证法是倒立着的。为了发现神秘外壳中的合理内核,必须把它倒过来。
(摘编自《马克思恩格斯选集》)
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材料二:人类思维发展的规律决定了文化的连续性。人们是在改造现实世界的过程中认识和表现现实,从而创造文化的。但是,人们在表现现实世界、创造文化时,必然要遇到前人所创造的文化思想,并受它们的影响。虽然人们的文化思想归根到底是以该时代的物质生产所创造的经济关系为基础的,但是,意识形态的完成过程,表现为思想依据前人留下的思想资料进行创造的过程。物质生产所创造的经济关系是通过对原有文化思想的影响来起作用的,它并不重新创造出任何东西。
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批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律,任何时代的文化,都包含前人所创造的文化成果,都与前人所创造的文化有着批判继承关系,没有批判继承关系就不会有文化的选择和积累,没有文化的选择和积累,就不会有文化的丰富发展和变革。
相同阶级的文化彼此有相互继承的关系。后起的德国资产阶级的思想家曾从英、法资产阶级文化中汲取营养;中国资产阶级的思想家也曾从外国特别是欧洲资产阶级文化中汲取营养;英、法等国
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的自由、平等、博爱思想,为各国资产阶级所接受。同样,马克思和恩格斯所创立的马克思主义,不仅为英、法、德等国的无产阶级所接受,也为俄国、中国和其他国家的无产阶级所接受。相同阶级的文化彼此可以继承,这很好理解,因为它们有着相似的经济基础、相似的阶级本质、相似的社会的需要,并且会遇到相似的社会问题,因此有相似的文化。
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不同阶级之间的文化也有批判继承关系。孙中山先生就讲过:“抑自人类有史以来,能纪四五千年之事翔实无间断者,亦惟中国文字所独有;则在学者正当宝贵此资料,思所以利用之。如能用古人而不为古人所惑,能役古人而不为古人所奴,则载籍皆似为我调查,而使古人为我书记,多多益善矣。”他本人也确实批判改造了传统儒家思想中某些有意义的思想,如其中的民本思想和大同思想等。这些思想本来是封建统治阶级中一些比较具有政治远见的人物,
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用来调解缓和阶级矛盾、巩固封建统治的,孙中山则赋予传统儒家的有关“重民”和“民本”思想的言论以同近代“民权”思想相近的含义,把它们纳入自己的民权主义思想中去,提出政治权利和经济权利民有、民治、民享,从根本上否定封建主义的君民关系和皇权至上思想。
不同阶级之间的文化之所以能相互继承,一方面是因为其有共同的自然的环境和社会的环境、共同的文化传统,面对相同的问题,等等;另一方面是因为批判继承不是简单的原封不动的照搬,而是一个再创造和重构的过程。虽然无产阶级的思想体系是共产主义,
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共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。但是,共产主义文化的产生也离不开它以前的文化成果。与以往的所有制关系的彻底的决裂,是以往历史发展的必然结果。只有了解了人类发展的内在规律和历史趋势,只有掌握了人类所创造的一切优秀文化成果,才能得出共产主义的结论,创造出共产主义文化。
(摘编自赵常林、林娅《马克思主义文化学》)
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6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A.马克思所说的“亡灵”,是指可供利用的已经死亡了的先辈们。人们可以借用他们的传统改造旧世界、创建新世界。
B.文化是人们在改造现实世界的实践中产生的对现实的认识,人们有怎样的独立的实践活动就会有怎样的思想文化。
C.文化的丰富、发展和变革是以文化的选择和积累为前提的,而文化的选择和积累又必须以批判继承关系为前提。
D.共产主义在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂,但并不拒绝人类所创造的一切优秀文化成果。
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解析:“人们有怎样的独立的实践活动就会有怎样的思想文化”错误。材料一第一段说的是“人们自己创造自己的历史……而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造”,这说明人们的实践不是“独立的”。
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7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是 ( )
A.中国特色社会主义立足基本国情,是在中华人民共和国建立起社会主义基本制度并进行了多年社会主义建设这一基础上开创的。
B.批判和继承是对立统一的,对传统文化的继承要带有批判性,决不能全盘接受,也决不能全盘否定。
C.对传统文化要区别对待,相同阶级的文化彼此可以直接继承,而不同阶级之间的文化则需要批判地继承。
D.一个国家或民族的文化发展可以批判地继承本国本民族的文化遗产,也可以批判地继承其他国家或民族的文化遗产。
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解析:“相同阶级的文化彼此可以直接继承”于文无据。
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8.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是 ( )
A.庞朴说:“如果某个民族没有自己的传统文化和文化传统,每一天都在从头开始去练习生存本领……其情景当然是不堪设想也不忍设想的。”
B.余秋雨说:“文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。”
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C.萧伯纳说:“人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。”
D.习近平说:“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。”
解析:材料一论述的是对先人创造的文化遗产的继承问题。A项论述的是文化遗产继承问题。B项论述的是考古的实质,未涉及文化遗产继承问题。C项论述的是人生,未涉及文化遗产继承问题。D项论述的是“中国精神”,未涉及文化遗产继承问题。
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9.材料一中马克思承认自己“批判过黑格尔辩证法的神秘方面”,但又公开承认自己“是这位大思想家的学生”,怎样理解马克思这种貌似矛盾的做法?请结合材料谈谈你的看法。
解析:马克思批判黑格尔辩证法的神秘方面,由材料一第二段“在他那里,辩证法是倒立着的。为了发现神秘外壳中的合理内核,必须把它倒过来”可知,马克思批判的是黑格尔辩证法“是倒立着的”,而不是其合理的内核,黑格尔的辩证法是有合理内核的。
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由此可见,马克思并不是一味地否定黑格尔辩证法,而是批判它不合理的一面(辩证法是倒立着的),承认它合理的一面(合理内核)。故而他一面批判,一面又承认自己是黑格尔的学生,这种做法看似矛盾,但正是批判继承的表现。
参考答案:黑格尔辩证法有合理的内核,但它是倒立着的;马克思“批判过黑格尔辩证法的神秘方面”,正是批判其颠倒了关系;而马克思承认自己是黑格尔的学生,则表示自己赞成黑格尔辩证法的合理内核。马克思对待黑格尔辩证法的看似矛盾的态度,正是他批判地继承黑格尔辩证法的表现。
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10.鲁迅在《拿来主义》里批判过这样两种人:一种是面对大宅子“勃然大怒,放一把火烧光”;一种是“欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片”。鲁迅称前者为“昏蛋”,后者为“废物”。试用材料二的观点说明这两者各有怎样的错误。
解析:由材料二第一段“人类思维发展的规律决定了文化的连续性……并受它们的影响”和第二段“任何时代的文化……变革”可知,面对“大宅子”象征的传统文化,“放一把火烧光”,实际上是没有认识到历史不是凭空创造的,全盘否定了历史对创造的影响,造成了历史文化的断裂,是一种历史虚无主义。由材料二第二
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段“批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律……有着批判继承关系”、第四段“不同阶级之间的文化也有批判继承关系”和第五段“不同阶级之间的文化之所以能相互继承,一方面……另一方面……过程”可知,继承历史文化,并不是全盘接受,而应该批判地继承。而“欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片”则是不辨好坏全盘接受,这种做法没有考虑到文化遗产具有时代性,适合过去的文化不一定适合现在,前人的文化遗产是前人在当时的历史条件下创造的,后人在继承时必须去粗存精,批判地继承,不能全盘接受。
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参考答案:①放一把火烧光大宅子,这是一种全盘否定的历史虚无主义。这种人不懂得历史不是凭空创造的,也不懂得文化的连续性。
②“欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片”,这是一种全盘接受的投降主义。这种人不懂得前人的文化遗产是前人在当时的历史条件下创造的,后人必须批判地继承,不能全盘接受。
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[即时应用](判断下列句子中加点词语使用的正误)
1.在多愁善感的青春期,我们要学会调节自己的情绪,用积极乐观的心态和昂扬的斗志驱散阴霾。 ( )
2.面对强权,我们不应奴颜婢膝;面对弱者,也不能落井下石。 ( )
3.他的学习劲头越来越足,过去那种精疲力竭的样子再也看不见了。 ( )
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