内容正文:
射阳县实验初中2024年秋学期
七年级历史巩固练习
一、选择题
1. 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址是( )
A. 北京人遗址 B. 元谋人遗址 C. 半坡人遗址 D. 河姆渡人遗址
2. “元谋人遗址”作为世界级文化资源,具有唯一性和独特性,是云南省的一张历史名片。这主要是因为元谋人( )
A. 是中国境内目前已确认的最早的古人类 B. 是黄河流域文明的代表
C. 已经能够制作工具 D. 已经学会使用“火”
3. 如果你去陕西旅游,你可以参观原始人遗址是( )
A. 蓝田人遗址 B. 北京人遗址 C. 元谋人遗址 D. 马坝人遗址
4. 我们一般将史料分为第一手史料和第二手史料。前者是接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料:后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究和诠释。研究北京人时,可以作为第一手史料的是( )
A. 北京人头部复原图 B. 考古现场的影像资料
C. 北京人头盖骨化石 D. 历史学家的著述
5. 通过考察北京人所用的石器,我们能够发现,北京人已经懂得很多制造石器的方法,包括锤击法、碰砧法和砸击法等;已经能够制造很多种类的石器,如刮削器、尖状器、石锤等。这一时期我们称为( )
A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 青铜器时代 D. 铁器时代
6. 原始社会和原始人类分别经历了从旧石器时代到新石器时代、从采集到种植、从狩猎到饲养家畜的演进。推动上述演进的主要因素是( )
A. 冶金技术的进步 B. 生活方式的转变
C. 饲养水平的提高 D. 生产工具的改进
7. 河姆渡和半坡原始居民过上定居生活的最主要原因是( )
A. 以种植业为主的原始农业的出现 B. 火的使用
C. 建造房屋 D. 使用陶器
8. 在我国古代的神话传说中有“炎帝教民播种五谷”“螺祖教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是( )
A. 农耕文明 B. 和谐平等的社会秩序
C. 神话传说 D. 采集、行猎游牧文明
9. 在距今5800年前后,辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。材料突出反映了中华文明( )
A. 连绵不断 B. 一脉相承 C. 多元一体 D. 多姿多彩
10. 大汶口文化遗址中有的墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美的工艺品和日常用品,有的墓葬却一无所有。同期的良渚文化遗址亦是如此。这说明当时( )
A. 爱美意识形成 B. 社会分化出现 C. 禅让制度盛行 D. 中央集权确立
11. “华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯(指远古时期的部落)错居,……各去小异而存大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”材料中使华夏民族“合以成一族”的是( )
A. 盘古和女娲 B. 炎帝和黄帝 C. 尧、舜和禹 D. 黄帝、蚩尤
12. 如果把元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题,那么这个学习主题应该是
A. 早期国家的产生与社会变革 B. 政权分立与民族交融
C. 中国境内早期人类与文明的起源 D. 统一多民族国家的建立和巩固
13. 世界遗产委员会认为:良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业经济支撑的早期区域性国家形态,印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献。2023年12月3日,首届“良渚论坛”在浙江省杭州市举办,习近平总书记发来贺信。国家如此重视良渚遗址,最主要的原因是这里( )
A. 出现了最早的阶级分化 B. 产生了非常发达的手工业
C. 出土了大量的精美玉器 D. 实证了中华五千年文明史
14. 考古发现,地处黄河中游地区的山西襄汾陶寺遗址(距今4300—4000年)出土了分别来自浙江良渚、山东大汶口和辽河流域的玉器。据此推测这些区域( )
A. 经济发达贸易繁荣 B. 存在文化交流 C. 手工业技术精良 D. 农耕技术先进
15. 既然周天子授土授民给诸侯叫做“建国”,诸侯授土授民给卿、大夫叫做“立家”,因此对于士、庶民而言,就有“国”与“家”的对立,他们把自己的宗族称为“家”,只知效忠于“家”,而不知效忠于国。这表明,分封制
A. 强化了血缘与政治联系 B. 埋下了分裂割据隐患
C 突出了权利与义务统一 D. 淡化了民众等级观念
16. 公元纪年是世界通用的纪年方法。约公元前 2070 年,夏朝建立。这一时间可描述为( )
A. 公元20世纪70年代 B. 公元21世纪70年代
C. 公元前21世纪70年代 D. 公元前20世纪70年代
17. 下列关于“夏、商,西周三朝灭亡的共同原因”的归纳,最接近历史真相的是( )
A. 地方势力膨胀,威胁封建统治 B. 推行世袭制,皇帝能力低下
C. 没有处理好与犬戎部族的关系 D. 王朝末期统治残暴或朝政腐败
18. 北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍(léi)的铭文拓片,其大意为:周王对太保说,我非常满意你的供奉,命你的儿子克做燕地的君侯。该铭文拓片可直接用于研究( )
A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 行省制
19. 下图是小明同学整理的课堂笔记,由此可知他学习的内容是( )
A. 人类早期文明 B. 商王朝的兴衰
C. 西周的分封制 D. 动荡的春秋时期
20. 七千多年前余姚河姆渡的一根榫卯,穿越时光与北京故宫惊艳世界的榫卯结构遥相呼应,这从侧面说明中华文化( )
A. 源远流长 B. 浩如烟海 C. 兼容并包 D. 多元一体
二、材料题
21. 观察下列两幅图片,回答下列问题。
(1)图一、图二分别是哪一原始居民的房屋?这种房屋的名称分别是什么?他们种植的农作物分别又是什么?
(2)图一、二所代表文化大致处于同一时期,造成这两种房屋构造不同的主要因素是什么?
(3)综上所述,你认为农业生产和社会进步之间有何关系?
22. 阅读下列材料,回答问题
材料一:良渚遗址和陶寺遗址的部分考古发现
①陶寺遗址的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品,8座大型墓发现随葬品200多件。
②良渚古城北面丘陵地带一个延绵20余千米的外围水利系统,影响面积达100平方千米。
③良渚城内权贵的墓地里,随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器,普通墓葬随葬品较少。
④陶寺古城的内城面积超过200万平方米;良渚古城的内城面积约300万平方米。
材料二:轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种抚万民,度四方,教熊黑貌狱疆虎,以与炎帝战……
——摘编自《史记·五帝本纪》
材料三:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
——摘编自《礼记·礼运》
(1)请用材料一中史实证明下面的观点。(填写序号。多选、少选、错选均不得分。)
A当时的社会经济发展水平较高,统治者有较强的调动和组织能力。__________
B当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。__________
(2)材料二中的“轩辕”指的是谁?“与炎帝战”的地点在哪里?结合所学知识,列举一例“轩辕”的成就。
(3)材料三反映了我国古代传说中的哪一制度?这一制度选拔人才的标准是什么?写出该制度下的部落领袖(举一例)
23. 阅读材料,回答问题。
材料一:
(1)观察材料一时间轴,请回答A处的朝代名称,并概括这一时期的阶段特征。
材料二:周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国。同时诸侯需要向周王进纳贡物,并服从周王调兵。
(2)根据材料二,分析西周实行怎样的政治制度?并指出该制度下诸侯有什么义务?
材料三:西周王朝通过对四土、四国之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦戡和辽阔的四土、四国之地已紧密地联为一体……一统于周天子的统治之下。
(3)结合所学,写出该制度下西周的社会等级。根据材料三结合所学知识,简要归纳西周实行该政治制度的作用有哪些?
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射阳县实验初中2024年秋学期
七年级历史巩固练习
一、选择题
1. 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址是( )
A. 北京人遗址 B. 元谋人遗址 C. 半坡人遗址 D. 河姆渡人遗址
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,1929年,中国的青年学者裴文中发现第一个北京人头盖骨化石,该发现对研究世界古人类学有极重要价值。周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址,A项正确;元谋人遗址是迄今已知中国境内最早的远古人类遗址,排除B项;半坡人遗址、河姆渡人遗址是原始农耕文明的代表,排除CD项。故选A项。
2. “元谋人遗址”作为世界级文化资源,具有唯一性和独特性,是云南省的一张历史名片。这主要是因为元谋人( )
A. 是中国境内目前已确认的最早的古人类 B. 是黄河流域文明的代表
C. 已经能够制作工具 D. 已经学会使用“火”
【答案】A
【解析】
【详解】元谋人距今约170万年,是中国境内目前已确认的最早的古人类,因此作为世界级文化资源,具有唯一性和独特性,是云南省的一张历史名片,A项正确;元谋人生活在于今云南省元谋县,属于长江流域文明的代表,排除B项;元谋人已经能够制造工具并会使用火,但不是作为世界级文化资源的最主要依据,排除CD项。故选A项。
3. 如果你去陕西旅游,你可以参观的原始人遗址是( )
A. 蓝田人遗址 B. 北京人遗址 C. 元谋人遗址 D. 马坝人遗址
【答案】A
【解析】
【详解】蓝田人是距今约近八十万年的旧石器时代早期古人类,位于陕西省蓝田县公王岭。A项正确;北京人在北京一带,排除B项;元谋人在云南,排除C项;马坝人距今约十三万年前,属旧石器中期的人类,称古人,发现于岭南地区。排除D项。故选A项。
4. 我们一般将史料分为第一手史料和第二手史料。前者是接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料:后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究和诠释。研究北京人时,可以作为第一手史料的是( )
A. 北京人头部复原图 B. 考古现场的影像资料
C. 北京人头盖骨化石 D. 历史学家的著述
【答案】C
【解析】
【详解】由第一手资料“接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料”可知,研究北京人情况时,可以作为第一手史料的是北京人头盖骨化石,C项正确;北京人复原头像具有人参与,具有一定的假想性,是第二手史料,排除A项;考古现场的影像资料,与北京人产生时间和其本身具有时间差,属于二手资料,排除B项;历史学家的著述加入了历史学家的思想,属于二手资料,排除D项。故选C项。
5. 通过考察北京人所用的石器,我们能够发现,北京人已经懂得很多制造石器的方法,包括锤击法、碰砧法和砸击法等;已经能够制造很多种类的石器,如刮削器、尖状器、石锤等。这一时期我们称为( )
A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 青铜器时代 D. 铁器时代
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“北京人已经懂得很多制造石器的方法,包括锤击法、碰砧法和砸击法等;已经能够制造很多种类的石器,如刮削器、尖状器、石锤等。”和所学知识可知,北京人使用的石器是打制石器,使用打制石器的时代称为旧石器时代,因此,北京人生活在旧石器时代,A项正确;材料中并没有说北京人会使用磨制石器,因此,材料并不能表明北京人生活在新石器时代,排除B项;青铜时代是中国的商周时期,排除C项;中国进入铁器时代是战国时期,排除D项。故选A项。
6. 原始社会和原始人类分别经历了从旧石器时代到新石器时代、从采集到种植、从狩猎到饲养家畜演进。推动上述演进的主要因素是( )
A. 冶金技术的进步 B. 生活方式的转变
C. 饲养水平的提高 D. 生产工具的改进
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“原始社会和原始人类分别经历了从旧石器时代到新石器时代、从采集到种植,从狩猎到饲养家畜的演进”并结合所学知识可知,制造和利用生产工具是人类进入文明时代的标志, 而生产工具的改进是原始人类从旧石器时代到新石器时代、从采集到种植、 从狩猎到饲养家畜这个演进过程的决定力量,D项正确;当时并未使用金属,依然是石器,排除A项;生活方式的转变有助于推动人类社会的演进,但不是主要因素,排除B项;饲养水平的提高与从采集到种植无关,排除C项。故选D项。
7. 河姆渡和半坡原始居民过上定居生活的最主要原因是( )
A. 以种植业为主的原始农业的出现 B. 火的使用
C. 建造房屋 D. 使用陶器
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学可知,半坡居民是我国最早种植粟的人类,河姆渡居民是我国最早种植水稻的人类,原始农业的产生使人类的生活有了保障,对自然环境的依赖程度大大降低,从而能过上定居生活,A项正确;火的使用是人类社会发展的重要里程碑,但与定居生活无关,排除B项;原始人类定居后才开始建造房屋,排除C项;使用陶器与定居生活没有直接关系,排除D项。故选A项。
8. 在我国古代的神话传说中有“炎帝教民播种五谷”“螺祖教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是( )
A. 农耕文明 B. 和谐平等的社会秩序
C. 神话传说 D. 采集、行猎游牧文明
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识,题干中的“炎帝教民播种五谷”和“螺祖教民养蚕缫丝”都与农业和手工业有关,反映了古代中国社会以农业为基础的生产生活方式,因此,这些神话传说反映出中华文明的核心是农耕文明,A项正确;材料反映的是农业文明是中华文明的基础,未涉及社会秩序和采集、行猎游牧文明的信息,排除BD项;古代神话传说仍旧以农耕文明为主体,C项错误。故选A项。
9. 在距今5800年前后,辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。材料突出反映了中华文明( )
A. 连绵不断 B. 一脉相承 C. 多元一体 D. 多姿多彩
【答案】C
【解析】
【详解】依据材料“辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局”,说明中华文明呈现多元文明百花齐放的局面;“最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局”说明中华文化又具有一体性特点,C项正确;连绵不断是指时间的延续,与主旨无关,排除A项;一脉相承是指传承,与材料主旨无关,排除B项;多姿多彩是指文明的内容丰富,与主旨无关,排除D项。故选C项。
10. 大汶口文化遗址中有的墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美的工艺品和日常用品,有的墓葬却一无所有。同期的良渚文化遗址亦是如此。这说明当时( )
A. 爱美意识形成 B. 社会分化出现 C. 禅让制度盛行 D. 中央集权确立
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“象牙梳、象牙雕筒”“玉琮、玉钺、漆器、象牙器”表明这一时期出现了装饰的物品、手工艺品等,说明社会分化出现,B项正确;山顶洞人已有爱美意识,排除A项;禅让制度是部落联盟民主推选首领的制度,与题干材料无关,排除C项;秦朝确立中央集权制度,排除D项。故选B项。
11. “华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯(指远古时期的部落)错居,……各去小异而存大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”材料中使华夏民族“合以成一族”的是( )
A. 盘古和女娲 B. 炎帝和黄帝 C. 尧、舜和禹 D. 黄帝、蚩尤
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯(指远古时期的部落)错居,……各去小异而存大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”和所学可知,传说时代,在黄河流域,炎帝、黄帝两个部落,在融合中形成华夏族,炎帝与黄帝被尊为中华民族的人文始祖,B项正确;盘古、女娲是神话中为远古人类做出贡献的人,尧、舜、禹以禅让制推选首领,蚩尤被黄帝打败自杀,ACD项均不符合题意,排除ACD项。故选B项。
12. 如果把元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题,那么这个学习主题应该是
A. 早期国家的产生与社会变革 B. 政权分立与民族交融
C. 中国境内早期人类与文明的起源 D. 统一多民族国家的建立和巩固
【答案】C
【解析】
【详解】题目给出的“元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水”都属于史前时期的史实。所以这个学习主题应该是史前时期:中国境内早期人类与文明的起源,C符合题意;早期国家的产生是在夏朝,A符合题意;政权分立与民族交融是在国家产生后,B不符合题意;统一多民族国家的建立是在秦朝建立后,D不符合题意。综上可排除ABD,故选择C。
13. 世界遗产委员会认为:良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业经济支撑的早期区域性国家形态,印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献。2023年12月3日,首届“良渚论坛”在浙江省杭州市举办,习近平总书记发来贺信。国家如此重视良渚遗址,最主要的原因是这里( )
A. 出现了最早的阶级分化 B. 产生了非常发达的手工业
C. 出土了大量的精美玉器 D. 实证了中华五千年文明史
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息“良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业经济支撑的早期区域性国家形态,印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献”,结合所学知识可知,良渚古城的考古发现证实,距今约5000年,长江流域下游地区已经出现早期国家,即实证了中华五千年文明史,D项正确;良渚古城时期,社会阶级分化已经相当明显,并非“出现了”,排除A项;“产生了非常发达的手工业”与题干信息“以稻作农业经济支撑”不符,排除B项;良渚古城遗址出土了大量的精美玉器,但题干信息没有提及,排除C项。故选D项。
14. 考古发现,地处黄河中游地区的山西襄汾陶寺遗址(距今4300—4000年)出土了分别来自浙江良渚、山东大汶口和辽河流域的玉器。据此推测这些区域( )
A. 经济发达贸易繁荣 B. 存在文化交流 C. 手工业技术精良 D. 农耕技术先进
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“地处黄河中游地区的山西裹汾陶”与“出土了来自浙江良渚、山东大汶口和辽河流域的玉器”,由此可知当时这些地域存在文化交流,才能挖出其他地域的文物,B项正确;由材料不能得出这些区域经济发达贸易频繁,排除A项;出土的玉器是指文化,与“手工业”“农耕技术”无关,排除CD项。故选B项。
15. 既然周天子授土授民给诸侯叫做“建国”,诸侯授土授民给卿、大夫叫做“立家”,因此对于士、庶民而言,就有“国”与“家”的对立,他们把自己的宗族称为“家”,只知效忠于“家”,而不知效忠于国。这表明,分封制
A. 强化了血缘与政治联系 B. 埋下了分裂割据隐患
C. 突出了权利与义务统一 D. 淡化了民众等级观念
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“对于士、庶民而言,就有“国”与“家”对立,他们把自己的宗族称为“家”,只知效忠于“家”,而不知效忠于国。”材,可见,材料中提及的分封制埋下了分裂割据隐患,故B符合题意;宗法制强化了血缘与政治联系,故A不符合题意;材料中未涉及分封制的权利与义务,故C不符合题意;分封制淡化了民众等级观念,与史实不符,故D不符合题意;故选B。
16. 公元纪年是世界通用的纪年方法。约公元前 2070 年,夏朝建立。这一时间可描述为( )
A. 公元20世纪70年代 B. 公元21世纪70年代
C. 公元前21世纪70年代 D. 公元前20世纪70年代
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“约公元前2070年,夏朝建立”并结合公元纪年法规则可知,每一个世纪为100年,每一个年代为10年,因此,公元前2070年属于公元前21世纪70年代,C项正确;题干为公元前年份,公元20世纪和21世纪的说法与题干时间不符,排除AB项;公元前20世纪70年代应该表述为:公元前1970-公元前1979年,排除D项。故选C项。
17. 下列关于“夏、商,西周三朝灭亡的共同原因”的归纳,最接近历史真相的是( )
A. 地方势力膨胀,威胁封建统治 B. 推行世袭制,皇帝能力低下
C. 没有处理好与犬戎部族的关系 D. 王朝末期统治残暴或朝政腐败
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,夏朝最后一位国王桀施行暴政,他建造许多豪华宫室,无休止地征发百姓,强迫他们服劳役,平民和奴隶纷纷怠工,反抗桀的暴政,导致成了亡国之君。商朝的最后一位国王纣是个有名的暴君,他修筑豪华的宫殿园林,尽情享受,施用炮烙等酷刑,镇压人民,公元前1046年,牧野大战中商军在阵前纷纷倒戈,引导周军攻入商都,商纣王自焚而死,商周灭亡。西周末代君主周幽王昏庸无道,为取悦于王妃褒姒,竟烽火戏诸侯。后来戎族进攻西周,幽王派人点燃烽火,诸侯没来救援,结果,幽王被杀,西周灭亡。因此夏商周三朝灭亡的共同原因是王朝末期统治残暴或朝政腐败,激发人民的反抗,D项正确;夏、商、西周都是奴隶制王朝,“地方势力膨胀,威胁封建统治”说法错误,排除A项;世袭制存在了约4000年,从夏朝开始,直到清朝结束,夏商周的灭亡和推行世袭制无关,排除B项;夏、商的灭亡和犬戎部族无关,西周被犬戎部族所灭,排除C项。故选D项。
18. 北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍(léi)的铭文拓片,其大意为:周王对太保说,我非常满意你的供奉,命你的儿子克做燕地的君侯。该铭文拓片可直接用于研究( )
A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 行省制
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学和材料“周王、命、克做燕地的君候”可知,这是周王分燕地给克,建立燕国,体现的是分封制,B项正确;禅让制是尧舜禹时期实行的制度,排除A项;郡县制是秦朝实行的制度,排除C项;行省制是元朝开始实行的制度,排除D项。故选B项。
19. 下图是小明同学整理的课堂笔记,由此可知他学习的内容是( )
A. 人类早期文明 B. 商王朝的兴衰
C. 西周的分封制 D. 动荡的春秋时期
【答案】B
【解析】
【详解】据题干材料“盘庚迁殷”“酒池肉林”“武王伐纣”并结合所学可知,受战乱影响商朝多次迁都,到商王盘庚时迁到殷;商纣王荒淫无道,聚众作乐,以酒为池,悬肉为林,作长夜之饮;周武王时联合各地势力,组成庞大的政治联盟,与商军在牧野决战,商朝灭亡,B项正确;题干描述的是商朝的兴衰和人类早期文明无关,排除A项;西周的分封制是将宗亲和功臣等分封到各地,建立诸侯国,与题干无关,排除C项;题干描述的是商王朝的兴衰和春秋时期无关,排除D项。故选B项。
20. 七千多年前余姚河姆渡的一根榫卯,穿越时光与北京故宫惊艳世界的榫卯结构遥相呼应,这从侧面说明中华文化( )
A. 源远流长 B. 浩如烟海 C. 兼容并包 D. 多元一体
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料"七千多年前余姚河姆渡的一根榫卯,穿越时光与北京故富惊艳世界的榫卯结构遥相呼应"可知,体现了中华文化源远流长、博大精深的特征,A项正确;材料体现不出中华文化浩如烟海的信息,排除B项:材料未涉及中华文化兼容并包的特征排除C项;材料并未强调多元一体的格局,排除D项。故选A项。
二、材料题
21. 观察下列两幅图片,回答下列问题。
(1)图一、图二分别是哪一原始居民的房屋?这种房屋的名称分别是什么?他们种植的农作物分别又是什么?
(2)图一、二所代表的文化大致处于同一时期,造成这两种房屋构造不同的主要因素是什么?
(3)综上所述,你认为农业生产和社会进步之间有何关系?
【答案】(1)居民:半坡居民;河姆渡居民。房屋:半地穴式房屋;干栏式房屋。农作物:粟;水稻。
(2)因素:地理环境不同。
(3)关系:农业生产促进社会进步;社会进步农业生产提供先进生产工具。
【解析】
【小问1详解】
居民及房屋名称:观察图一可知,图一房屋用木头作柱子,屋内有灶坑,结合所学知识可知,这是半坡居民居住的半地穴式房屋;观察图二可知,图二房屋以木桩插于地下,上面用木板等拼接而成,结合所学知识可知,这是河姆渡居民居住的干栏式建筑。农作物:根据第一问答案结合所学知识可知,半坡居民主要种植粟,河姆渡居民主要种植水稻。
【小问2详解】
主要因素:根据所学知识可知,半坡居民居住在黄河流域,气候干燥少雨,建造半地穴式房屋,有利于保温和防风;河姆渡居民生活在长江流域,气候湿润多雨,建造干栏式房屋,有利于通风和防潮,故造成不同的原因是地理环境的不同。
【小问3详解】
关系:根据所学知识可知,农业生产不仅是人类生存的基础,也是社会进步和发展的重要推动力;社会进步为农业生产提供先进生产工具。
22. 阅读下列材料,回答问题。
材料一:良渚遗址和陶寺遗址的部分考古发现
①陶寺遗址的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品,8座大型墓发现随葬品200多件。
②良渚古城北面丘陵地带一个延绵20余千米的外围水利系统,影响面积达100平方千米。
③良渚城内权贵的墓地里,随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器,普通墓葬随葬品较少。
④陶寺古城的内城面积超过200万平方米;良渚古城的内城面积约300万平方米。
材料二:轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种抚万民,度四方,教熊黑貌狱疆虎,以与炎帝战……
——摘编自《史记·五帝本纪》
材料三:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
——摘编自《礼记·礼运》
(1)请用材料一中的史实证明下面的观点。(填写序号。多选、少选、错选均不得分。)
A当时的社会经济发展水平较高,统治者有较强的调动和组织能力。__________
B当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。__________
(2)材料二中的“轩辕”指的是谁?“与炎帝战”的地点在哪里?结合所学知识,列举一例“轩辕”的成就。
(3)材料三反映了我国古代传说中的哪一制度?这一制度选拔人才的标准是什么?写出该制度下的部落领袖(举一例)
【答案】(1) ①. ②④ ②. ①③
(2)“轩辕”:黄帝。地点:阪泉。成就:建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明了弓箭。(任答一例即可)
(3)制度:禅让制。标准:贤德之人。领袖:尧舜禹(举一例即可)
【解析】
【小问1详解】
填写序号:根据材料三“②良渚古城北面丘陵地带一个延绵20余千米的外围水利系统,影响面积达100平方千米。……④陶寺古城的内城面积超过200万平方米;良渚古城的内城面积约300万平方米”可知,良渚古城的内城面积超过300万平方米,良渚古城周围的大型水利系统遗迹,反映了该地区的物资和人力资源供给是充足的,也就从侧面反映了该地区较高的经济社会发展水平,以及较为强大的社会组织和动员能力,故A对应的是②④。根据材料三“①陶寺遗址的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品,8座大型墓发现随葬品200多件……③良渚城内权贵的墓地里,随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器,普通墓葬随葬品较少”可以看出,陶寺遗址、良渚遗址的大型墓葬、权贵的墓地随葬品多,小型墓葬、普通墓葬随葬品少,证明了当时当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。故B对应的是①③。
【小问2详解】
轩辕:结合所学知识可知,“轩辕”指的是黄帝;
地点:结合所学知识可知,黄帝和炎帝在阪泉爆发阪泉之战,最终炎帝归顺黄帝,结成炎黄联盟。
成就:结合所学知识可知,黄帝对中华民族贡献很大,比如建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明了弓箭。
【小问3详解】
制度、标准:根据材料三“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦”和所学部落联盟时期的知识可知,当时的部落联盟的首领通过禅让制,首领传位给贤德之人。
领袖:结合所学知识可知,该制度下的部落领袖有尧舜禹。
23. 阅读材料,回答问题。
材料一:
(1)观察材料一时间轴,请回答A处的朝代名称,并概括这一时期的阶段特征。
材料二:周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国。同时诸侯需要向周王进纳贡物,并服从周王调兵。
(2)根据材料二,分析西周实行怎样政治制度?并指出该制度下诸侯有什么义务?
材料三:西周王朝通过对四土、四国之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦戡和辽阔的四土、四国之地已紧密地联为一体……一统于周天子的统治之下。
(3)结合所学,写出该制度下西周的社会等级。根据材料三结合所学知识,简要归纳西周实行该政治制度的作用有哪些?
【答案】(1)朝代:夏朝。特征:早期国家的诞生。
(2)制度:分封制。义务:向周王进献贡赋,军队服从周王调动。
(3)等级:周天子→诸侯→卿大夫→士。作用:巩固周王朝对地方的控制,扩大了统治范围。
【解析】
【小问1详解】
朝代:根据时间轴信息“约公元前2070”“约公元前1600年”及所学可知,约公元前2070,禹建立夏王朝,约公元前1600年,商汤灭夏,建立商朝。这一时间段为夏朝,因此A为夏朝。
特征:结合所学可知,这一时期早期国家诞生,形成了相对成熟的政治管理体制。
【小问2详解】
制度:根据“周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国”可知,材料反映的是西周的分封制。
义务:根据“同时诸侯需要向周王进纳贡物,并服从周王调兵”可知,该制度下诸侯的义务是向周王进献贡赋,军队服从周王调动。
【小问3详解】
等级:根据所学可知,西周分封制下形成了周天子→诸侯→卿大夫→士这样的社会等级。
作用:根据“使得西周王朝的千里邦戡和辽阔的四土、四国之地已紧密地联为一体……一统于周天子的统治之下”可知,西周实行该政治制度的作用是巩固周王朝对地方的控制,扩大了统治范围。
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