第2课 诸侯纷争与变法运动(课件PPT)-【新课程学案】2024-2025学年高中历史必修中外历史纲要上(统编版2019)
2024-10-16
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教辅
内容正文:
诸侯纷争与变法运动
第2课
课标要求
1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。
2.了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
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目
录
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纲要梳理·落实基础
主题研习·完备认知
发掘教材·随堂训练
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课时跟踪检测
一、列国纷争与华夏认同
1.列国纷争
所属领域 春秋争霸 战国纷争
背景 ①周王室衰微,失去“天下共主”地位。②各诸侯国政治经济发展不平衡 封建土地私有制逐步确立,新兴地主阶级力量壮大
内容 _____、晋国、楚国、吴国和越国等先后建立了霸权 ①“三家分晋”“田氏代齐”。 ②“战国七雄”:齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国
影响 宗法分封制遭到破坏,权力下移 奴隶社会趋于瓦解,国家趋于统一
齐国
续表
[微点拨]
(1)春秋争霸和战国纷争,造成了传统政治秩序的根本性变迁:从等级分权制向君主专制、中央集权制过渡,全国局势由分裂走向统一,这促进了民族交融的不断加深和华夏认同观念的发展。
(2)三家分晋、田氏代齐是中国从春秋时期向战国时期转型的标志性事件,标志着新兴地主阶级登上了历史舞台,推动了封建制度的建立。
2.华夏认同
原因 中原各国社会发展先进;戎狄蛮夷与中原交流频繁
内容 进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入_______
意义 华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。推动了民族交融,有利于形成统一多民族国家的认同感,为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础
华夏族
[微点拨] 春秋战国时期,诸侯纷争与华夏认同彰显了“从纷争走向融合”的趋势,兼并战争中诸侯国数量逐渐减少,民族交融促进了华夏认同。
二、经济发展与变法运动
1.经济发展
农业 (1)生产工具:______农具开始使用,牛耕得到推广。
(2)水利工程:各国纷纷兴建水利灌溉工程,如_______、郑国渠、芍陂
工商业 (1)手工业:战国时,手工业分工更加细密。
(2)商业:_____流通广泛,涌现出一批中心城市。
(3)不少工商业主聚集了大量钱财,有的富比王侯
铁制
都江堰
货币
[微点拨] 农业进步推动了社会分工,促进了工商业的繁荣。农业、手工业的发展,尤其是小农经济和封建地主私有制的确立,为各国变法奠定了物质基础。
2.秦国商鞅变法
时间 公元前356年
目的 富国强兵
内容 重农抑商,奖励_____;奖励军功,剥夺和限制贵族特权;强制大家庭拆散为个体小家庭;“废井田,开阡陌”,授田于百姓;在民间实行什伍连坐,互相纠察告发;行政管理上普遍推行______,县的主要官员由君主任免
耕织
县制
结果 商鞅被杀,但是变法措施已深入人心
特点 顺应历史潮流,集列国变法之长,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法
影响 使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础
续表
[微点拨] 铁制农具和牛耕的出现与发展成为宗法分封制崩溃的催化剂。经济发展与变法运动体现了“从动荡走向整合”,既包含生产力的发展与生产关系的调整,也包含政治上的改革变法制度创新。
三、春秋战国思想的变革
1.春秋时期:礼崩乐坏、社会动荡
派别 代表 主张
儒家 孔子 政治:仁者爱人,“为政以____”
秩序:克己复礼
教育:创办______,“有教无类”
文化:整理五经,其思想集中在《论语》中
私学
德
道家 老子 唯物论:“道”为本原,天人合一,中国古代朴素的_______
辩证法:事物存在相互依存、相互转化、对立统一的矛盾
政治主张:__________,小国寡民
唯物论
无为而治
续表
2.战国时期:社会经济发展、阶级关系变动、士阶层崛起
派别 代表 主张
儒家 孟子 人性____、提倡“仁政”
荀子 人性_____,隆礼重法
道家 庄子 逍遥自由
阴阳家 邹衍 五行之间,相生相胜,是对自然界朴素的科学认识
墨家 墨子 代表平民,提倡_____,“兼爱”“非攻”,用人“_____”
法家 韩非 代表_____________,主张法治,控制臣民,中央集权
善
恶
节俭
尚贤
新兴地主阶级
[微点拨] 百家争鸣局面形成,一方面是政治、经济发展变化的产物,另一方面又巩固了社会变革的成果。它是中国历史上第一次思想解放运动。百家争鸣蕴含着“从争鸣走向统一”的导向,各派都提出了解决社会问题的方案,为国家走向统一提供了蓝图。
春秋战国时期的社会
变动与变法运动
主题(一)
(一)变法运动的原因——社会变动
材料一 各个强国为了挟天子以令诸侯而争做霸主,故而春秋时期出现了大国争霸的斗争。
——摘编自张帆《中国古代简史》
探究学案
材料二 仲尼既没之后,田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序。至秦孝公,捐礼让而贵战争,弃仁义而用诈谲……诈谲之国,兴立为强,是以传相放效,后生师之,遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野……上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右;兵革不休,诈伪并起。
——摘自刘向《〈战国策〉书录》
材料三 春秋战国时期农具
材料四 王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。
——摘自《汉书·艺文志》
[探究1] 根据上述材料并结合所学知识,归纳春秋战国时期的时代特征,并分析其与变法运动之间的关系。
提示:时代特征:政治上,分封制瓦解,诸侯争霸;经济上,铁制农具广泛使用,生产力显著提高,封建土地私有;思想文化上,百家争鸣。
关系:社会的变动和争霸战争的加剧,为各国变法运动提供了社会基础。新兴地主阶级要求建立新政权,各国纷纷开展变法运动,推动了社会的转型,逐步建立起君主专制的政治制度。
(二)变法运动代表——商鞅变法
材料五 秦国之俗,贪狼强力,寡义而趋利,可威以刑,而不可化以善;可劝以赏,而不可厉以名。被险而带河,四塞以为固,地利形便,蓄积殷富。孝公欲以虎狼之势而吞诸侯,故商鞅之法生焉。
——摘编自《淮南子·要略》
[探究2] 根据材料五,概括商鞅变法的有利条件。
提示:战国时期,秦国民风民俗重利轻义,其地理环境和物质条件的优越,具备进行变法的内在动力和客观条件。秦孝公为了实现富国强兵的强烈愿望,决定任用商鞅进行变法。
(三)商鞅变法的影响
(1)时代:商鞅变法顺应历史发展潮流。
(2)地位:是战国时期持续时间最长、涉及领域最广、变法最为彻底的一次变法。
(3)经济:从根本上确立了土地私有制,使秦国社会经济不断发展,国力大增。
(4)政治:打击了旧贵族,中央集权制度开始建立,为秦统一奠定基础。
(5)军事:极大提高秦军的战斗力,为秦统一奠基。
(6)局限:轻视教化,轻罪重罚,加重对人民的剥削和压迫,成为秦朝短命的历史渊源。
1.春秋战国时期大小千余次战事,造成了社会生活中的种种惨象,百姓生活苦不堪言。但是某历史学家对这段历史却评价很高。他认为:这是一个充满活力、能力和创造力的时期。历史学家认为的“活力、能力和创造力”源于( )
A.百家争鸣局面 B.各国纷纷变法
C.井田制的瓦解 D.铁犁牛耕出现
迁移应用
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解析:经济基础决定上层建筑,生产力决定生产关系,春秋战国时期的政治变动、思想争鸣的根源在于生产力的发展,而春秋战国时期生产力发展的表现是铁犁牛耕的出现,D项正确。
2.春秋时期,鲁国出现了“公室卑,三桓强”的局面,晋国和齐国的公族势力先后退出历史舞台,出现了“三家分晋”和“田氏代齐”。这反映出当时( )
A.分封制已经全面瓦解 B.诸侯国道德体系破坏
C.宗法制面临全面崩溃 D.私有制已经全面建立
解析:根据材料并结合所学知识可知,在春秋时期,西周以来的社会政治秩序遭到破坏,诸侯国道德体系破坏,B项正确。
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3.商鞅自魏国入秦,宣讲法家理论并提出了废井田、重农桑、奖励军功等发展战略,被秦孝公任命为左庶长,进行变法。商鞅被秦孝公重用的关键在于( )
A.秦孝公下决心要变法图强
B.当时群雄并起争霸战争不断
C.变法主张迎合了现实需要
D.奴隶主贵族势力已普遍衰落
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解析:由材料可知,商鞅入秦宣讲法家理论从而被秦孝公重用,说明商鞅被秦孝公重用的关键在于商鞅的变法主张迎合了秦国的现实需要,C项正确;A项表述是秦孝公变法的原因,不是商鞅被秦孝公重用的原因,排除;B、D两项表述是秦孝公变法的背景,排除。
百家争鸣
主题(二)
(一)百家争鸣出现的背景
材料一 在春秋战国时期,随着社会生产力的提高,西周的制度发展程度过低,无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求,他们力求改变现状,试图获得更多的经济、政治、文化地位,呼唤建立新的社会,从而推动了百家争鸣的产生和发展。
——摘编自李静、萧洪恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》
探究学案
材料二 伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动,王官之学的退场,私学的兴起,最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。
——摘编自袁行霈、严文明等编《中华文明史》
[探究1] 根据材料一、二并结合所学知识,概括百家争鸣产生的历史背景。
提示:周王室衰微,诸侯纷争;社会生产力发展;新兴地主阶级要求建立新的社会;私学的兴起;士人阶层的崛起;国家分裂,学术氛围相对宽松;民族交融频繁,多元文化碰撞。
(二)诸子的治国之道与时代需求
材料三 春秋战国时期出现百家争鸣局面,各家学派纷纷提出自己的治国主张,老子认为“我无为,而民自化”,孟子认为“王如施仁政于民……可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣”,韩非认为“以法为教”“法不阿贵”,墨子认为“国有贤良之士众,则国家之治厚”。
[探究2] 根据材料三并结合诸子的治国主张,分析各自方案与社会环境的适用度。
提示:治国主张:诸子百家从各自的阶级立场和学术观点出发,都提出了自己的治国主张:老子的无为而治;孟子的施行“仁政”;韩非的以法治国;墨子的以贤治国是其代表。
适用度:在春秋战国时期,由于诸侯争霸,社会动荡,各国为了实现富国强兵,加强集权,法家思想就成为各国变法的主导思想,可谓“乱世用重典”。在动荡结束之后,社会凋敝,生产破坏,道家的无为而治更有助于与民休息,恢复发展生产;当国家稳定,走上正常轨道之后,不宜一味实行严刑峻法,儒家思想就颇为有用。因而,任何思想与治国主张都必须与时俱进,与当时的社会环境相适应。
材料四 中外历史名家评述墨家思想
胡适语:“墨翟也许是中国出现过的最伟大的人物。是伟大的科学家、逻辑学家和哲学家。”
张岱年先生说:“ 我觉得墨子的思想比孔子看来更符合现代的精神,今天弘扬墨学更为重要。我认为应该发扬墨子的救世精神和科学精神。”
英国历史学家汤恩比指出:“墨子关于舍身利人、树立爱他的兼爱学说,是反对侵略战争的理论先导。就是说……应该遣责大国侵害小国、大量屠杀以及破坏经济的行为。这种理论是极其现代化的。”
[探究3] 根据材料四,谈谈我们应该如何对待墨子思想。
提示:在春秋战国时期,墨子的“兼爱”“非攻”无法满足时代和新兴地主阶级要求而备受“冷落”。但墨子的反对战争、扶助弱小的救世精神,对于战争不断、欺凌弱小的霸权主义横行的今天仍有重要价值;墨子的科学精神为我们的科技创新提供了重要借鉴。
(三)百家争鸣的历史意义
(1)性质:是中国历史上第一次思想解放运动。
(2)为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。
(3)成为后世中华思想文化的源头活水:儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则;道家学说构筑了两千多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上,它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
(4)形成中国传统文化体系,也形成兼容并包、宽容开放的特点,对后世文化学术产生了极大的影响。
1.(2023·新课标卷)荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是( )
A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”
B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”
C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”
D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”
迁移应用
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解析:根据材料并结合所学知识可知,荀子是儒家学派代表人物,主张“隆礼重法”,韩非与李斯都是法家学派的代表人物,“起法正以治之,重刑罚以禁之”强调在礼仪教化的同时重视刑罚的作用,符合题干要求,故选A项;B项强调“仁政”,是儒家孟子的观点,排除;C项强调的是德与礼,是儒家孔子的观点,排除;D项属于道家老子无为而治思想,排除。
2.杨宽在《战国史》中写道:“‘士’原是贵族的最低阶层……由于经济和政治的变革,文化学术相应地发生变革,得到进一步发展,士就大为活跃起来……”这( )
A.推动了思想上的百家争鸣
B.有利于早期国家形成
C.推动土地私有制出现
D.导致诸侯争霸
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解析:根据材料并结合所学可知,士阶层的壮大,为私学的产生提供了必要的人才条件,有利于春秋战国时期文化的繁荣,推动了思想上的百家争鸣,故选A项;夏朝的建立意味着早期国家的形成,排除B项;土地私有制的出现促进了社会阶层发生变化,导致士阶层的兴起,排除C项;诸侯争霸,各国都需要优秀的人才,促使士阶层逐渐兴起,排除D项。
3.战国后期的《吕氏春秋》宣称:“天下必有天子,所以一之也,天子必执一,所以抟之也。一则治,两则乱。”“攻无道而伐不义,则福莫大焉,黔首利莫厚焉”。这一思想( )
A.与孔子“仁”“礼”思想一致
B.表达百姓的政治愿望
C.顺应了国家统一的趋势
D.成为秦汉治国的方略
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解析:根据材料可知,天子是统一国家、稳定社会、攻打无道维护百姓利益的需要,强调的是大一统的重要性,即材料所述思想顺应了国家统一的趋势,故C项正确。
教材P9、11“学习聚焦”
周天子“天下共主”的地位丧失后,诸侯纷争。各民族进一步交融,华夏族发展壮大。春秋战国时期,社会经济有了长足发展,阶级关系发生变化,上层建筑变革,变法成为潮流。
发掘训练(一)
1.公元前663年,北方山戎部落攻打燕国,燕国向齐国求助。管仲献策齐桓公:“戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲昵,不可弃也。”于是齐桓公援助燕国,攻打山戎。这说明( )
A.华夏认同观念逐步形成
B.霸主有“尊王”的义务
C.宗法分封制重新得到认可
D.齐桓公以地域区分夷夏之别
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解析:根据材料可知,齐国认为诸夏各国是同胞之邦,体现了华夏认同观念逐步形成,故选A项;材料体现的是齐桓公“攘夷”而非“尊王”,排除B项;春秋时期宗法分封制开始崩溃瓦解,排除C项;材料中没有涉及夷夏之别,排除D项。
2.春秋时期,晋文公“通商宽农”,卫文公“通商惠工”。然而到了战国,抑商议兴,并在秦国率先得到实施。出现这一变化的原因是( )
A.政治制度的转型 B.经济政策的转变
C.百家争鸣的影响 D.宗法观念的弱化
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解析:根据材料内容可知,春秋时期诸侯重视商业的发展,而到了战国时期抑制商业发展的议论逐渐兴起,根据所学可知,战国时期各诸侯国通过变法图强,采取重农抑商政策促进本国小农经济发展,推动了社会转型,故选A项;春秋战国时期我国的经济政策由重视商业发展到重农抑商,材料考查这种转变出现的原因,B项是对材料的总结,排除;百家争鸣属于思想层面,推动了思想解放,对经济政策影响不大,排除C项;D项与材料主旨不符,排除。
教材P12“学习聚焦”
孔子和老子分别是我国儒家学派和道家学派的创始人。他们的思想在我国历史上产生了深远影响。
发掘训练(二)
3.(2024·浙江1月选考)文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长,博大精深。下列项中,由老子提出且体现朴素唯物观的是( )
A.“大道之行也,天下为公”
B.“天行健,君子以自强不息”
C.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”
D.“人法地,地法天,天法道,道法自然”
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解析:根据所学知识可知,“人法地,地法天,天法道,道法自然”由老子提出,意思是道的运作是以宇宙本来自然的规律为规律,体现了朴素唯物观,D项正确;“大道之行也,天下为公”意思是在大道施行的时候,天下是人们所共有的,不符合题意,排除A项;“天行健,君子以自强不息”意思是宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断地前进,不符合题意,排除B项;“天行有常,不为尧存,不为桀亡”意思是大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为尧的圣明而存在,也不会因为桀的暴虐就不存在,该主张由荀子提出,不符合题意,排除C项。
4.(2022·湖南高考)儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;道家起源于南方,后在楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦。这( )
A.促进了政治统一
B.维系了“学在官府”的局面
C.冲击了贵族政治
D.导致了各诸侯国之间的矛盾
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解析:根据材料可知,春秋战国时期,儒家、墨家、道家和法家思想兴起,并且在一定范围内得到了传播。先秦诸子思想的兴起和不断传播,冲击了原有的“学在官府”的局面,促进了“学下民间”局面的产生,从而冲击了贵族政治,故选C项,排除B项;多个思想流派的出现和流传实际上不利于政治的统一,排除A项;这种局面是诸侯矛盾尖锐带来的结果,而不是导致诸侯国之间矛盾的原因,排除D项。
教材P14
“问题探究”
材料 战国时期,新兴的地主阶级在许多国家掌握政权。他们为了打击旧的奴隶主贵族势力,建立封建政治和经济秩序,巩固新生政权,增强竞争实力,纷纷开展变法运动。如李悝在魏国推行变法,按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位;主张“尽地力之教”,发展生产;颁布《法经》。吴起在楚国实行变法,“明法审令,捐不急之官”。
发掘训练(三)
(1)结合时代背景,说明各国开展变法运动的原因及其效果。
提示:发动者都是新兴地主阶级;目的都是为了维护本阶级利益而夺取贵族对国家的统治权;主要途径大多是通过废除世卿世禄制,建立新型的官僚制选官原则;变法效果也与各国选官制度改革彻底与否相关,选官制度直接关系统治基础。
(2)结合变法措施,指出各国在经济方面变法的内容并分析其实质。
提示:内容:都重视发展农业生产和废除井田制。
实质:确立地主土地私有制和小农经济。
(3)战国时期许多诸侯国的变法取得了不错的效果,从中我们可以得到哪些启示?
提示:变法必须要顺应历史潮流;变法要结合本国的实际国情;变法是国家富强的必由之路等。
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一、选择题
1.(2023·海南高考)据《史记·周本纪》载,周武王“率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣”。而战国晚期,秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队,连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为( )
A.军事理论的形成 B.生产方式的变革
C.政治制度的演进 D.地形地势的利用
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解析:战国晚期,多个诸侯国拥有人数近百万的军队,远超周武王伐纣时所带军队兵力。结合所学可知,春秋战国时期随着铁制农具、牛耕技术的使用与推广,生产方式发生重大变革,提高了生产力水平,促使经济较快发展和人口大量增加,因此,战国时期诸侯国才有足够的财力供养庞大的军队,故B项正确;军事理论是指挥军队作战的理论基础,不是导致军队兵力增加的主要原因,排除A项;中国古代政治制度的演进是生产力发展的结果,与材料不符,排除C项;地形地势属于客观条件,不会导致军队数量增加,排除D项。
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2.春秋时期卿大夫虽是诸侯的臣属,但对本宗族全体族人却拥有至高无上的权力;卿大夫的家臣只把卿大夫当成自己的君主而效忠于他,除此之外,不臣服于任何人。这有助于( )
A.消除诸侯争霸战争的危害
B.推动宗法关系不断强化
C.春秋战国时期的社会转型
D.巩固专制主义统治秩序
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解析:由材料可知,春秋时期卿大夫对于本宗族全体族人拥有至高无上的权力,同时卿大夫的家臣只效忠于卿大夫,这表明卿大夫阶层突破了宗法制的限制,强化了对臣属的控制,这适应了春秋战国时期社会转型的需要,C项正确;“消除”表述过于绝对,排除A项;春秋时期宗法关系处于瓦解过程中,排除B项;专制主义统治秩序在当时尚未产生,排除D项。
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3.战国时期,列国纷纷改邑为县,县直属于国君,县官按照国家法令治理县政,定期接受考核;县主要有以下五个方面的职能:一是组织生产,二是管理民政,三是财政职能,四是司法职能,五是军事职能。县的上述特征反映出( )
A.中央集权体制已经确立 B.专制皇权得到加强
C.国家管理体制发生变化 D.贵族政治已被取代
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解析:据材料并结合所学可知,战国时期的县直属于国君,有组织生产、管理民政、司法等职能,并且县官按照国家法令治理县政,定期接受考核,体现了县与分封制下的封国有本质差异,反映出国家管理体制发生变化,故选C项。
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4.墨家认为劳动人民从事音乐活动会耽误生产,制造乐器会加重对百姓的剥削。法家认为音乐不利于中央集权和奖励耕战政策的推行。两者对音乐的认识反映了( )
A.铁犁牛耕的推广使用 B.礼乐制度全面崩溃
C.代表阶级利益的不同 D.诸子百家相互攻击
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解析:据材料并结合所学可知,墨家站在下层平民的立场上反对音乐,法家代表新兴地主阶级反对音乐,故选C项;材料未涉及铁犁牛耕的内容,排除A项;“礼乐制度”不合题意,材料未提及音乐的等级性,排除B项;“相互攻击”不合题意,与对于音乐墨家、法家都持反对态度相悖,排除D项。
5.“夷夏之辨”是中国传统的民族观,曾是春秋时期诸侯争霸的舆论利器,但在战国晚期兼并战争中基本被遗弃。这一现象反映了战国晚期( )
A.中央集权制度的形成 B.思想观念已逐渐趋同
C.华夏文化的认同加强 D.兼并战争具有残酷性
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解析:据材料“曾是春秋时期诸侯争霸的舆论利器”“在战国晚期兼并战争中基本被遗弃”可知,兼并战争中伴随民族交融和诸侯国减少,各民族间界限越来越小,趋向统一的民族心理逐步形成,华夏认同加强,故选C项。
6.下图是某同学绘制的春秋战国时期的诸子关系示意图,据此可知( )
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A.法家理论源自各派 B.儒家主张已成正统
C.墨家学说始终独立 D.诸子思想相互关联
解析:材料信息体现的是诸子百家虽然学派主张不同,但是却彼此相互影响,D项正确。
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7.下图描绘的是( )
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A.郑国渠 B.都江堰
C.芍陂 D.灵渠
解析:据材料图片“岷江”“鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”“金刚堤”“人字堤”并结合所学可知,都江堰坐落在成都平原西部的岷江上,是由渠首枢纽(鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口)、灌区各级引水渠道、各类工程建筑物、大中小型水库和塘堰等所构成的一个庞大的工程系统,故选B项。
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8.下表所示是战国时期部分国家的变法措施。由此可推知,这些措施( )
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魏国李悝变法 废除世袭制、井田制
韩国申不害变法 鼓励百姓多开荒地、多种粮食
秦国商鞅变法 “废井田,开阡陌”,承认土地私有
A.实现了富国强兵 B.巩固了法家地位
C.推动了社会转型 D.完善了基层治理
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解析:据材料信息可知,废除世袭制度,打击了贵族特权,有利于君主专制政治的建立,废除井田制度,承认土地私有,逐步形成了封建土地私有制度,结合所学可知,各国通过变法运动,促进了生产力的发展,推动了社会的转型,故选C项。
9.苏秦描绘了战国时期齐国都城临淄的繁荣景象:“临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家敦而富,志高而扬。”由此可见,此时齐国( )
A.交通发达尽享地理优势
B.成为中原地区经济中心
C.变法在各国中最富成效
D.社会经济有了重大发展
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解析:据材料“临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨”并结合所学可知,战国时期由于生产力的发展以及农业和手工业的进步,涌现出一批如临淄这样人口众多、商贾云集的中心城市,故选D项;材料未涉及临淄的地理优势,无法得出“交通发达尽享地理优势”的结论,排除A项;材料未涉及其他区域经济发展的状况,无法说明临淄是中原地区的经济中心,排除B项;战国时期最富成效的变法是秦国的商鞅变法,排除C项。
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10.下表为史书有关商鞅变法的记述。对此解读准确的是,商鞅( )
记述 出处
(商鞅)为田开阡陌封疆,而赋税平 《史记·商君列传》
(商君)决裂阡陌,教民耕战 《战国策·秦策三》
孝公用商君,制辕田,开阡陌,东雄诸侯 《汉书·地理志》
A.加强基层控制 B.奖励军功
C.改革土地制度 D.鼓励耕织
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解析:由“为田开阡陌封疆”“决裂阡陌”“开阡陌”可知,商鞅废除井田制,承认土地私有,进行了土地制度改革,故选C项。
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11.公元前535年,晋国大夫魏献子为政时,分羊舌、祁氏之田为十县,分别以司马弥牟等十人为县大夫,其中二人“有力于王室,故举之”,其中四人“以贤举也”。这表明,当时晋国县大夫的任命( )
A.加速了井田制度的解体
B.受到三家分晋的影响
C.促进了君主权力的加强
D.带有官僚制度的色彩
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解析:根据材料内容可知,晋国大夫魏献子之所以任命司马弥牟等十人为县大夫,其原因有“有力于王室 ”“贤”等,据此可知,这种任命官员的方法带有官僚制度色彩,故选D项。
12.春秋时期,大国的争霸战争不可避免地带来种种惨祸、灾难和痛苦,但也产生了有利于历史前进的客观效果。这主要表现在( )
A.区域性局部统一实现 B.变法成为时代潮流
C.礼乐制度日益被接受 D.君主专制制度建立
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解析:据材料“也产生了有利于历史前进的客观效果”并结合所学可知,大国争霸战争使许多中小诸侯国被兼并,推动了区域性的局部统一,故选A项;战国时期,变法图强成为时代潮流,与材料时间不符,排除B项;春秋时期,逐渐“礼崩乐坏”,排除C项;君主专制制度建立于秦朝,排除D项。
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13.下表是各阶段人才流经战国七雄人次(单位:人)。据表内容,下列说法正确的是( )
排序阶段 1 2 3 4 5 6 7 流动总数
前期 魏7 齐6 赵5 秦5 韩4 楚3 燕0 30
中期 秦24 魏22 齐15 楚14 赵10 燕7 韩4 96
后期 秦17 赵15 魏5 燕5 楚3 齐2 韩1 48
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(注:统计样本为国籍相对明确的战国人才,表中诸侯国后的数字为流入人数)
A.战国时期华夷观念淡薄
B.政治人才流动最频繁
C.侧面反映一国综合国力
D.百家争鸣的政治反映
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解析:据材料表格可知,战国中期人口流动最多,且就其中流动人次来看,实力较强的秦国、魏国、赵国、齐国等国流入人数较多,这从侧面说明诸侯国实力影响人才流动,故选C项。
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二、非选择题
14.阅读材料,完成下列要求。
材料 以激烈变革的时代为背景,以崛起的士阶层为骨干,以兴旺的私学为基地,春秋战国时代,学术思想界出现了诸子并起,学派林立,相互驳难,“百家争鸣”的空前繁荣的文化气象,揭开了中国文化史上最为光彩夺目的篇章。
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西汉司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家,区别“所从言之异路”,予以评论:“尝窃观阴阳之术,大祥而众忌讳,使人拘而多所畏;然其序四时之大顺,不可失也。儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。墨者俭而难遵,是以其事不可遍循;然其疆本节用,不可废也。法家严而少恩;
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然其正君臣上下之分,不可改矣。……道家使人精神专一,动合无形,赡足万物。其为术也,因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易操,事少而功多。”
——摘自冯天瑜等《中华文化史》
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(1)根据材料并结合所学知识,简析春秋战国出现百家争鸣的背景。
(2)从司马谈对“诸子”评论中任选一项,结合所学战国时期该学派的核心思想内容,谈谈你对该评论的看法。
答案:(1)背景:阶级关系变化,旧的贵族等级体系开始瓦解;诸侯国争相招揽人才;“士”阶层的活跃和受重用;封建经济的发展;私学的兴起和发展。
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(2)①司马谈:阴阳家谈到的四时变化是符合史实的。战国时期以邹衍为代表的阴阳家,提出五行“相生相胜”的理论,代表了中国古代对自然界朴素的科学认识,基本是合理的。
②司马谈:肯定儒者“序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别”,也指出儒学“博而寡要,劳而少功”。战国时期,孟子主张人性善并倡导“仁政”,荀子主张人性恶并主张隆礼重法。这些主张有助于稳定统治秩序,但过于繁琐,不被统治者所重用。
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③司马谈:肯定墨者主张“疆本节用”。战国时期墨家代表下层平民利益。墨子重视农业、提倡节俭,有助于社会经济快速发展。
④司马谈:法家能“正君臣上下之分”。战国时期法家韩非主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想,对后世影响深远。
⑤司马谈:赞扬道家“立俗施事,无所不宜,指约而易操,事少而功多”。战国时期的道家,主张无为而治,对后世“与民休息”、恢复经济起到了积极作用。(任答1点,言之成理即可)
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15.阅读材料,回答问题。
材料 战国经济发展与变法运动
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根据材料并结合所学知识,拟定一个主题,并结合所学知识予以说明。(要求:主题明确,史论结合,论证充分。)
解析:根据材料图片可知,图片内容主要反映了发生在战国时期的诸多变法运动,图片名称是“战国经济发展与变法运动”,可知二者之间的关系是“由于战国时期经济的发展,各国相继进行了变法运动”;据此我们可以把主题定位为“生产力发展推动了生产关系的变动”,在具体进行“说明”的时候,我们可以从以下几个方面进行具体阐释:
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第一,战国时期生产力发展的原因;第二,罗列出诸多变法所共有的内容,以呼应“生产关系”这一关键词;第三,对诸多变法所起到的共同作用进行简要概述。最后进行总括说明。
答案:示例 主题:生产力发展推动了生产关系的变动
说明:战国时期,铁制农具、牛耕的使用和推广,推动了社会生产力发展,奴隶制生产关系逐渐走向崩溃,封建制生产关系产生并逐步发展,社会进入大变革时期。
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面对社会变革,各诸侯国纷纷实施变法,变法主要围绕废除旧土地制度,鼓励小农经济发展;选贤任能,确立新兴地主阶级统治;加强对地方管理,建立中央集权体制等方面进行。变法打击了奴隶主贵族,提升了新兴地主阶级地位,冲击了奴隶制生产关系,促进了封建制生产关系的发展。
总之,战国时期,生产力的发展推动了社会的转型,各国变法顺应了这一历史发展趋势。
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