第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成(课件PPT)-【新课程学案】2024-2025学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播(统编版2019)
2025-02-10
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 9.00 MB |
| 发布时间 | 2025-02-10 |
| 更新时间 | 2025-02-10 |
| 作者 | 山东一帆融媒教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 新课程学案·高中同步导学 |
| 审核时间 | 2024-10-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/47999367.html |
| 价格 | 6.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
人口迁徙、文化交融与认同
第三单元
古代人类的迁徙和区域文化的形成
第6课
目标素养
1.了解印欧人、匈奴人、日耳曼人和阿拉伯人等游牧民族的兴起和大规模迁徙,从“时空观念”的角度识记印欧人早期迁徙和亚欧游牧民族大迁徙。
2.分析雅利安人进入印度、匈奴人内迁、日耳曼人进入西罗马帝国等人口迁徙活动,从“历史解释”的角度认识古代游牧民族的几次大迁徙对欧亚大陆各主要区域文化的形成和转型产生的重大影响。
3.从农耕民族与游牧民族相互学习中认识在迁徙与融入当地社会过程中出现的文化认同。
知识结构
1
2
目
录
3
Ⅰ.时空要清晰 预读教材,理清主干史实
Ⅱ. 理解要深刻 史料证史,深析核心要点
Ⅲ. 思维要多元 由“本”生发,多维认知强化
4
课时跟踪检测
一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响
1.印欧人的早期迁徙
背景条件 印欧人驯养了马匹,制造了马拉战车
活动区域 从公元前2千纪初起,陆续进入西起______、东到_____的广大地区
结果 或征服迁入地区的居民,或与被征服者融合,分别形成赫梯人、波斯人、_______和雅利安人,对整个___________区域文化的发展产生了重要影响
欧洲
印度
希腊人
亚欧大陆
2.对早期区域文化发展的影响
区域 表现
赫梯 ①公元前17世纪,赫梯人在小亚细亚建立赫梯帝国。
②公元前14世纪,赫梯帝国进入鼎盛时期,疆域从小亚细亚延伸到巴勒斯坦。
③公元前13世纪末因陷入内战逐渐衰落
波斯 公元前6世纪,波斯人崛起于伊朗高原,建立了历史上_______地跨亚、非、欧三洲的大帝国。在波斯帝国统治下,西亚和北非文明区被统一起来,西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交流
第一个
续表
希腊 公元前2000年左右进入巴尔干地区的_______与当地居民融合,形成古代的希腊人。______文明成为西方文明的一个重要源头
印度 雅利安人从印度河流域推进到恒河流域,把马和_____等带到印度。公元前600年左右,南亚地区陆续兴起一系列国家,印度历史进入列国时代。_____制度和佛教成为古代印度社会的重要符号
印欧人
希腊
铁
种姓
[历史认知] 印欧人的迁徙有利于当时先进社会制度的确立和扩大,在一定程度上打破了古代各文明地区的闭塞状态,古代印欧人在迁徙中所建立的国家,使古代世界面貌发生了重大变化。
二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响
1.迁徙概况
(1)公元前2世纪—公元2世纪
亚洲 大月氏人西迁,建立贵霜帝国,势力一度到达印度北部
欧洲 日耳曼人在与罗马帝国的接触中不断南迁
(2)3—8世纪
中国 匈奴人逐步内迁,转向______生活,并在中原地区建立政权;鲜卑人、氐人和羌人等也逐渐迁徙到中原,形成中国北方的民族大交融。同时,部分北方人民因战乱南迁,带去了先进的生产工具和技术,促进了江南地区的开发
世界 日耳曼人各支陆续进入__________并建立国家,灭亡了西罗马帝国。7世纪,__________开始扩张,8世纪中期建立起地跨亚、非、欧三洲的帝国
定居
罗马帝国
阿拉伯人
2.影响
(1)改变了亚欧大陆从东到西的政治格局,一批新的国家先后崛起。
(2)各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化。
(3)各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展。
[历史认知] 亚欧游牧民族大迁徙促进了区域文化的发展,促进了农耕文明与游牧文明之间生产力发展水平的平衡。民族大迁徙的过程亦是两大文明互相交融、互相影响的过程,促进了人类文明的进步。
冲突中交流——古代印欧人的大迁徙
主题(一)
[史料探究学习]
1.|问|题|探|史|——古代印欧人迁徙的原因
[材料] 约从公元前3000年代末开始,印欧语系各族分批地从他们的故乡地区向外迁徙,形成一个个规模巨大的、世界性的民族迁徙浪潮。为何迁徙?因为当时印欧人正处于原始社会解体过程中,社会内部已发生了阶级分化,军事首领和贵族的地位和作用已逐渐加强。对他们来说,进行掠夺是比劳动更容易、更荣誉地获取财富的途径,对财富
的追求成了他们迁徙的主要动力。在印欧人中,原始社会的解体过程是不平衡的,黑海北岸地区开始较早,而其他地区则较晚,这也是形成多次迁徙高潮的内部原因。
——摘编自麟剑《人类源流史》
[探究] 根据材料,概括古代印欧人迁徙的原因。
[提示] 原始社会解体促使阶级结构发生变化;为获取财富而进行掠夺;社会变革的程度不同。
2.|史|家|说|史|——古代印欧人早期迁徙的特点
大约在公元前1300年,一些宗教颂诗被编成了《梨俱吠陀》,此后以雅利安文明为代表的印度古典文明就被称为“吠陀文明”。考古遗迹表明,在相当多的方面,早先的印度河原生文明要比雅利安文明优越许多。雅利安人利用军事优势击败了印度河原生文明,建立起了自己的社会。那些原有居民,一部分以“首陀罗”这一最低种姓的资格被吸收入雅利安人社会,一部分则撤退到雅利安人暂时未到达的地区。
——摘编自丁弘《历史上的大迁徙》
3.|史|料|研|史|——古代游牧民族与农耕民族的迁徙
[材料] 农耕世界与游牧世界……长期以来,在双方接壤之地,来自不同发展阶段上的两个世界的广大民众,以日常交换、商队贸易等方式进行着广泛的民间交流。有时,双方的国家政权也会介入其中,甚至成为彼此交流的主角。……先进的农耕民族对落后的游牧地区的经略和征服,使文明区域的周边地带逐步地被纳入文明社会体系之中;在条件具备时,落后的游牧民族则以暴力手段冲入农耕世界,而后以定居或建立新王朝统治的方式,融入文明体系之中。
——摘编自《亚欧大陆民族大迁徙》
[解读] 农耕世界与游牧世界之间既相互交往,又彼此渗透,在越来越大的程度上打破了闭塞的局面,促进了不同民族和文明的汇合,开始了人类交流的过程。
[形成历史解释]
1.古代印欧人的迁徙对世界历史的影响
(1)对被征服地区带来不同程度的破坏,造成了先进文明中心暂时停滞甚至倒退的局面。
(2)一定程度上为历史发展和社会进步带来了积极的影响。首先,他们的迁徙有利于当时先进的社会制度的确立和扩大。印欧人的迁徙使南亚次大陆到西欧几乎连成一片,奴隶制真正在世界上确立了统治地位,希腊、罗马等国的奴隶制高度发达。其次,各民族的大迁徙在一定程度上打破了古代各文明地区的闭塞状态,扩大了经济、文化交流,还带来了一些先进的生产技术。
(3)古代印欧人在迁徙中所建立的国家,使古代世界面貌发生了重大变化。今天欧洲国家和民族分布的主要格局是在印欧语系各族迁徙过程中确立起来的。
2.世界性民族大迁徙的作用
(1)改变了农耕世界和游牧世界的历史格局,从宏观上讲是两大世界互相交融、互相影响的过程,促进了人类文明的进步。
(2)民族大迁徙是造成亚欧大陆文明国家历史格局变化的重要原因,此后的东方诸国和西方国家的历史面貌在很大程度上受到民族大迁徙的影响。
(3)民族大迁徙是人类历史发展的必然结果。农耕世界和游牧世界在物质文明、精神文明方面有鲜明的差异,这种差异在强大历史动力的作用下,必然寻求两者的统一和平衡,促使先进与落后的交流和渗透,然后形成一种新的历史平衡。
(4)民族大迁徙在某种程度上,短时期内会给被迁入地区带来社会动荡、经济凋敝、文化衰退等不利影响。
[迁移强化训练]
1.从公元前2千纪初起,由于种种原因,印欧人开始了史诗般的大迁徙。之所以被称为“史诗般”是因为( )
A.采用了马拉战车的先进工具
B.促成了贵霜帝国的形成发展
C.促成了许多文化区域的形成
D.推动了世界早期农业的出现
√
解析:据材料并结合所学可知,印欧人的迁徙过程创造和影响了多个文明,使得印欧人于不同地区形成了不同的文化区域,故选C项;马拉战车虽然是一种先进的工具,对印欧人对外发展与扩张起到重要的作用,但马拉战车这一工具是印欧人能够对外迁徙的原因而非影响,排除A项;贵霜帝国是亚欧游牧民族大迁徙的影响,排除B项;印欧人没有掌握农业技术,且早期农业出现早于印欧人迁徙,排除D项。
2.印欧人生活在东欧平原上,作为游牧民族,他们最先驯养了马匹,发明了马拉战车。这从本质上说明 ( )
A.生活实践需要推动技术革新
B.印欧人一直重视科技发明
C.印欧人善于吸取其他民族的长处
D.印欧人和农业居民互动频繁
√
解析:据材料并结合所学可知,印欧人之所以发明马拉战车,是为了满足其游牧生活的需要,反映了生活实践推动技术革新,故选A项;材料只反映马拉战车的发明,不能说明印欧人一直重视科技发明,B项表述具有片面性,排除;材料没有涉及印欧人发明马拉战车是吸收了其他民族的成果,排除C项;印欧人发明马拉战车是游牧生活的需要,与农业居民没有直接关系,排除D项。
3.斯塔夫里阿诺斯认为:游牧民族凭借马和铁质武器,掀起了两次席卷诸文明中心的大规模的入侵浪潮……最终结果,除中东外,各地文明均被摧毁。其他地方的帝国都迅速地、接二连三地崛起和崩溃。随着公元前12世纪多利安人的频频入侵,希腊坠入“黑暗时代”。由此可知,该学者的主要观点是 ( )
A.游牧民族的迁徙推动了新的帝国的崛起和崩溃
B.游牧民族的迁徙整体上推动了新的区域文明的形成
C.游牧民族的迁徙一定程度上造成地区的动荡、文化的浩劫
D.游牧民族的迁徙促进了不同种族、区域之间的交流
√
解析:据材料“各地文明均被摧毁……希腊坠入‘黑暗时代’”可知,该学者强调游牧民族迁徙的负面作用,且强调其对文明传承和文化的浩劫,因此其认为游牧民族的迁徙一定程度上造成地区的动荡、文化的浩劫,故选C项;A、B、D三项是游牧民族迁徙的积极作用,与该学者的观点相反,排除。
交流中互鉴——民族大迁徙的影响
主题(二)
[系统历史解释]
1.中国古代人口迁徙的原因、方式及意义
(1)人口迁徙的原因
①少数民族生产方式的落后和中原地区先进的经济文化吸引少数民族内迁。
②北方战乱不断,南方相对安定导致大量北人南迁。
③统治阶级出于政治、经济、军事目的组织军民迁徙。
④统治阶级的专制统治、土地兼并等,使农民流离失所,导致人口被迫迁徙。
(2)人口迁徙的方式
政府组织,如开垦边疆、保卫边境等;自发迁移,如躲避战乱、谋生等。
(3)中国古代人口迁徙的意义
①促进了中华民族的大交融,有利于国家统一,推动统一多民族国家的发展。
②有利于国内各族人民之间的经济文化交流,推动各民族经济的进步和发展。
③有利于江南的开发,推动中国古代经济重心南移。
④开发南洋,对世界文明发展作出贡献。
⑤人口分布日渐合理,人口资源得到开发和利用。
⑥促进了中外文化的交流和南洋经济文化的发展。
2.民族大迁徙对中西方文化发展的影响
(1)对西欧:民族大迁徙使西欧出现了一种崭新的文化。罗马文化、日耳曼文化与正在兴起的基督教文化一起在古典文明的废墟上形成了一种以基督教文化为载体的、包容希腊罗马古典文化与东方各民族文化的、世界性的、适应时代需求的新文化。这种文化成为日后西方文化的渊源。
(2)对中国:民族大迁徙促进了中华文化的新发展。自汉代以来,经南北朝直至隋唐统一,所有内迁到中原的北方诸族,逐渐融入汉民族中。不仅为汉民族自身的发展融入了新的血液,也为中华民族的形成作出贡献,进而促进了中华文化的新发展。
[史料佐证认知]
1.|史|料|研|史|——中国古代人口迁移
[材料] 两晋、唐、宋时北方人口多是在战乱发生、生命受到威胁的情况下南迁的,迁移的方式往往是整个家族的行为即举族迁移,并在迁移地聚族而居、聚乡而居。明清时期,湘、鄂、赣地区特别是江西的流动人口则不是这样,除了个别特定时期,他们基本上不存在生命受到威胁的问题,他们是为寻求更为优越的生产和生活环境而流动的。
因而,这种流动更具有经济特色,或者说,他们是经济移民而非政治移民。即使在洪武大移民时期,也是将人口密集地区的人口迁往人口稀少地区。人口流动的方式,一般是个人或小家庭的流动,即使是同一家族乃至同一家庭的成员,也未必聚族而居,更不用说聚乡而居。他们融入当地居民之中,或与他乡移民、他省移民杂居。从这一意义说,他们更少安土重迁的情结。从中也可以看出社会进步所发生的作用。
——摘编自方志远《明清湘鄂赣地区的人口流动与城乡商品经济》
[解读] 从移民方向上看,两晋、唐、宋时期人口由北向南迁移,明清时期是由人口密集地区向人口稀少区域流动。从移民原因上看,两晋、唐、宋时期是由于战乱,政治特色浓厚,明清时期是为寻找更优越的生产生活环境,经济特色明显。从移民方式上看,两晋、唐、宋时期举家举族迁移,明清时期是个人、小家庭迁移。从影响上看,两晋、唐、宋时期的人口迁移,有利于江南的开发,促进经济发展和经济重心南移,有利于中原文化的传播,有利于民族交融;明清时期的人口迁移,有利于商品经济的发展,加速社会阶层的流动,有利于思想观念更新,推动社会的进步。
2.|问|题|探|史|——匈奴民族西迁的影响
[材料] 匈奴族的西迁,不仅使本民族由游牧生活方式向农业生活方式转变,而且还将本民族的青铜文化和中华文明带入欧洲,形成了中华文化与波斯文化、希腊文化、罗马文化以及印度文化的空前大碰撞,印度佛教传入中国,中国冶铁、养蚕、纺织技术传入西方,在丰富了欧洲文化的同时,也造成了中华文化的多元发展,使欧洲出现了早期的中国学,中国出现了早期的西方学,无疑促进了世界文明的发展与
进步。随着西迁的深入和时间的延续,东西方文化、草原文化与城市文明的碰撞交融,最终使匈奴文化完全融合在欧洲文化当中,而世界文化史正是在多元文化的交流中丰富、发展、进步的。
——摘编自吴曦《浅谈北匈奴西迁的原因与过程》等
[探究] 根据材料,概括匈奴西迁的影响。
[提示] 促使民族生活方式改变;形成空前的文化碰撞和交流;推动世界文化丰富、发展和进步。
3.|史|家|说|史|——早期区域文化的变化与发展
到了公元前500年……欧亚大平原已经被古印欧人的迁徙完全改变了面貌,从印度河流域直到不列颠岛,古印欧人唤醒了横跨东西上万公里的土地,将那里带入了青铜时代和铁器时代,这些游牧的诗人们在不经意之间,创造了安纳托利亚文明、吠陀文明、古波斯文明、古希腊文明、古意大利文明、古日耳曼文明和凯尔特文明等。整个欧亚大陆从此真正意义上走出了蒙昧时代。
——摘编自杰里·本特利《新全球史》
[迁移强化训练]
1.南北朝后期,南北政权遣使频繁,双方挑选使节,必求“容止可观,文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物,而非鲜卑子弟。这说明( )
A.南方政权整体实力占优
B.南北政权文化认同趋近
C.南北政权关系趋向和好
D.汉族高门控制南北政权
√
解析:从材料信息看,当时南北双方使节的挑选标准都是容貌较好、颇具文采之人,北朝使节也是汉族高门之人,而非鲜卑人,说明北方政权汉化程度加深,南北政权文化认同趋于相近,故选B项;南北朝后期北方政权更占优势,排除A项;材料体现的是使节的选拔标准,而非政权的关系,排除C项;北方政权控制在少数民族手中,南方政权控制在汉族高门手中,士族势力强大,排除D项。
2.4世纪中叶,迁至中亚细亚西部的匈奴人,继续西侵。西哥特人为躲避匈奴的攻击,最终渡过多瑙河,进入罗马帝国境内,其中仅士兵就约二十万,连同家属及部众,人数在百万以上。这一时期的人口迁徙 ( )
A.成为罗马帝国灭亡根源
B.导致马拉战车技术出现
C.促成日耳曼国家的建立
D.瓦解了西欧的封建制度
√
解析:据材料并结合所学可知,匈奴人西迁使得西哥特人南迁进入罗马境内,促成了西罗马帝国的灭亡和日耳曼国家的建立,故选C项;西罗马帝国灭亡的根源是罗马帝国经济和政治危机,排除A项;马拉战车技术发明于公元前2千纪左右,排除B项;西欧在西罗马帝国灭亡后进入中古时期,逐渐确立封建制度,排除D项。
3.13—15世纪,拜占庭帝国首都君士坦丁堡先后被十字军和奥斯曼人攻破。在此期间,许多拜占庭的工匠西行避难,他们给西欧带来了当时先进的文化和思想。这一现象 ( )
A.有利于西欧的社会转型
B.推动专制制度走向瓦解
C.促进了庄园经济的解体
D.打破了教会的精神枷锁
√
解析:据材料“带来了当时先进的文化和思想”可知,拜占庭工匠带来的先进文化和思想有利于推动西欧社会的经济发展和思想解放,促进社会转型,故选A项;据所学可知,西欧专制制度走向瓦解是17世纪以后资本主义经济发展的结果,排除B项;西欧庄园经济的解体是工商业发展和农奴抗争共同作用的结果,与拜占庭工匠西行关系不大,排除C项;文艺复兴和宗教改革运动打破了教会的精神枷锁,排除D项。
教材史料延展发掘
教材P34史料阅读
材料 马对游牧民族的迁徙极其重要。《赫梯法典》有关于马的规定:
第六十一条:假如任何人获得良种的马而消除它的烙印,它的主人发现了它,则消除烙印的人应交付七匹马……同时用自己的房屋担保。
…………
第六十四条:假如任何人盗窃拉车的马,则其案件也如此(即赔付十匹马,并用自己的房屋担保)。
——周一良、吴于廑总主编,林志纯主编
《世界通史资料选辑·上古部分》
(一)一题多思
1.材料反映了当时赫梯人怎样的社会生活?
[提示] 私有制流行;养马是常见现象;已开始定居生活。
2.据材料我们可以了解到《赫梯法典》的哪些特点?
[提示] 注重保护牲畜;“重民轻刑”,一般的犯罪多是采用民事赔偿、补赎的方式处理。
(二)类材变式考
1.他们是古代印欧人的一支,“既不是马车的创造者也不是铁器的发明人,这两种技术最初都源自美索不达米亚,但是他们对已有技术不断创新和提高,使之迅速被其他民族所接受”。“他们”指的是( )
A.苏美尔人 B.赫梯人
C.波斯人 D.雅利安人
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解析:赫梯人因为多次入侵两河流域,把源自美索不达米亚的马车和铁器技术改进,并长期垄断,后来通过蚕食和扩张的方式,将之传播到更多的地区,故选B项;由“这两种技术最初都源自美索不达米亚”可知,题干中的“他们”不是来自美索不达米亚,而苏美尔人是来自美索不达米亚,排除A项;波斯人并未对马车和铁器进行创新和提高,排除C项;雅利安人把马和铁等带到印度,但是并未对其进行创新和提高,排除D项。
2.上古时期,游牧民族改良了马的品种,把马拉战车的技术传入农业文明地区,使战争的形式发生根本性的变化,也促进了生产和运输的发展。后来的骑射战术,也是始于游牧民族,农业文明诸地区同样是向他们学习的。这说明 ( )
A.民族大迁徙对文明造成破坏
B.文明在不断传播中得以发展
C.民族迁徙促进农耕文明发展
D.游牧文明比农耕文明更优越
√
解析:根据材料可知,游牧民族的马拉战车技术传入农业文明地区,促进了农业文明地区战争形式的变化、生产和运输的发展以及骑射战术的演变,说明文明在不断传播中得以发展,B项正确;材料只提到游牧民族的马拉战车技术传入农业文明地区,并未涉及传入方式,因此无法说明民族迁徙的影响,排除A、C两项;游牧文明与农耕文明无优劣之分,排除D项。
3.阅读材料,完成下列要求。
材料一 赫梯人是古代印欧人的一支。公元前19—前18世纪,赫梯人从半游牧半农耕的状态进入到定居、建设城邦和建立王权国家的阶段。大约在公元前1595年,国王穆尔什里一世率领军队洗劫了巴比伦城。此事在古巴比伦人的编年史中只是轻描淡写,而赫梯人在文献中写道:“他远征巴比伦,征服了巴比伦城,并且打败了胡里特人。他把俘虏和战利品带回(首都)哈图沙。”
赫梯人的法的思想体现在诉讼文献、训诫文献、祷文和政令等文献之中。赫梯法典在传承、修改过程中,量刑趋于缓和,刑罚趋于减轻,最终留下了200条。
赫梯人是创造文明的主体,但不是唯一创造者。土著的哈梯人从事农业、冶铁等手工业生产,并主持宗教生活。来自两河流域的专门人才在文字、语言、医学等方面作出了重要贡献。叙利亚等地的经济文化成就也通过商贸往来得以传入。赫梯人掌握了楔形文字的书写方法,使用的象形文字完全不同于古埃及人的象形文字。
约公元前1200年左右,赫梯王国受“海上民族”的冲击而崩溃,赫梯文明从此“失落”,直到19世纪末20世纪初,考古学家才使赫梯文明“重见天日”。
——摘编自李政《赫梯文明研究》
材料二 出土的赫梯人泥版文书的内容包括:(a)一系列的王室《年代记》,叙事性地记载了国王的军事功绩;(b)国王和外国统治者以及臣属统治者之间签订的条约;(c)国王(有时是王室成员)、外国统治者、臣属统治者和高官之间的往来信件;(d)宣布王位继承等事项的敕令或公告;(e)节日文献,阐述了很多年度敬神庆典中要遵循的程序——也告诉我们很多赫梯人的宴会和娱乐活动;(f)200条赫梯法典的副本,
它告诉我们当时社会的罪行与处罚,包括婚姻、农业和商业等条款;(g)传说和神话文献,有些源于赫梯人之前的安纳托利亚居民,有些源自相邻的其他居民。
——摘编自特雷弗·布赖斯《安纳托利亚勇士:赫梯人简史》
依据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对赫梯文明及其研究方法的认识。
解析:据材料信息,可以从赫梯人迁徙、建立王国并对外扩张、运用法律治理国家、在经济文化交融中文明发展、遗留下来的泥版文书是认识文明的证据等方面论述。也可以按时序,从赫梯文明兴起、文明的特点、文明衰落、文明“重现”等阶段进行论述。
答案:赫梯文明:赫梯人是印欧人的一支,迁徙到小亚细亚半岛后,由游牧进入农耕状态,文明发展起来。赫梯人建立起王权国家,使用铁和马拉战车等,对外扩张势力,一度征服巴比伦城。赫梯人在治理国家时有法治的思想,刑罚较轻。赫梯人在与周边民族的经济文化交往交流交融中促进了自身文明的发展。赫梯人的社会生活充满神权色彩。
研究方法:赫梯文明因受到海上民族的冲击而“失落”,近代考古学家对赫梯人遗留的泥版文书等文献进行研究,并以此为证据“重现”了赫梯文明。
史材阅读拓展认知
(一)古代游牧民族对中原民族的冲击
在中国,经过春秋战国时期的第一次民族大交融之后,中原地区的主体民族以其人口众多、内部高度的文化认同而形成了相对稳定的共同体。汉平帝元始二年(公元2年)全国总人口达5 900余万,其中汉族人口占了大多数。西晋平吴后有户2 459 800,人口16 163 800余人。到北魏孝明帝正光以前,“时惟全盛,户口之数,比夫晋之太康,倍而已矣”,达500余万户。自东汉末年至南北朝时期,内迁的匈奴、
鲜卑、乌桓、羯、氐、羌等族仅约300万人。而且他们一般都向往先进、发达的汉文化,所以在他们对中原社会经济进行破坏的同时,很自然地接受了当地的文化,并使其劫后重生,有了新的发展。没有对中原地区的主体民族造成致命的冲击。
——摘编自安介生《民族大迁徙》等
(二)日耳曼人的迁徙促进了西欧向封建社会的转型
西欧封建制度的形成,是在特定历史条件下两个不同的社会历史进程相互交叉、两种社会历史因素相互影响的结果,即一方面西罗马帝国奴隶制解体,孕育着新的封建生产关系的萌芽;另一方面日耳曼固有的原始社会组织开始瓦解,酝酿着向阶级社会的过渡。于是,西罗马内部新生的封建因素与日耳曼人社会中依然大量存留的氏族制因素,通过民族大迁徙这一时代契机,发生了直接的碰撞,彼此逐渐结合到一起,催生出西欧的封建制度。这是西欧封建制度生成的一个重要特点。
——摘编自《高中历史教学参考资料(实验)》
(三)古代游牧民族大迁徙对世界文明演进的影响
从公元7世纪到17世纪,整整十个世纪,欧亚大陆的霸主,并不是农耕民族,而是游牧民族。在冷兵器时代,谁拥有了优质的骏马和彪悍的骑兵,谁就左右了战场。不仅是军事的实力,而且在精神气质上也是如此。来自草原的蛮族元气一旦来到黄河流域,与中原的轴心文明结合,就不是流亡到南方的中原王室与贵族所能对抗的。
南方之强,在于精致的文化与开放的经济,而北方之强,在于来自草原的组织力与行动力。隋朝与唐朝的开国者们,都有鲜卑的血统,又经历了几代人的汉化,胡汉两族血脉与文化的相融,造就了北方军事实力、政治组织力远远高于南方的强势。
——摘编自许纪霖《农耕、游牧与海洋文明视野中的南北文化》
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一、选择题(每小题3分,共42分)
1.在古代,除游牧民族的迁徙外,农耕民族也会因多种原因迁徙。公元前8—前6世纪,希腊人广泛移民于地中海周边地区;马其顿国王亚历山大征服波斯等地后,大批希腊人和马其顿人向那里移民;罗马共和国时期,众多罗马人去了意大利其他地区和省份。引发农耕民族迁徙的主要原因是( )
A.控制其他国家 B.为扩大本族文化的影响
C.寻找稳定的生存环境 D.土地不足和土地占有的不平等
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解析:结合所学可知,农耕民族迁徙的原因是迁出地人地矛盾尖锐,即土地不足和土地占有的不平等,故选D项;农耕民族迁徙不一定控制其他国家,排除A项;农耕民族迁徙主要是解决生存需求,扩大本族文化是客观结果,排除B项;农耕民族迁徙并不能说明迁出地生存环境不稳定,排除C项。
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2.公元前8世纪至前6世纪,希腊经历了两百年左右向海外移民时期。海外移民通常是由某一城邦发起的,它提供船只和所需各项生产资料,被称为母邦;母邦把部分公民迁移到海外某地另立家园,它被称为子邦。母邦可从子邦地区获得粮食及铜铁锡等原料,同时以本土所产工业品和油酒之类与子邦相互交换。由此可知,希腊的海外移民运动 ( )
A.推动了商品经济的发展 B.加剧了城邦间的社会矛盾
C.开了对外殖民历史先河 D.促进了古代希腊人的形成
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解析:据材料可知,古希腊时期,母邦可从子邦获得原料,子邦从母邦获得工业品和油酒,母邦与子邦之间活跃的商品交换推动了商品经济的发展,故选A项;母邦与子邦间的商品交换一定程度上会缓解城邦间的社会矛盾,排除B项;古希腊是向海外移民,新航路开辟后葡萄牙、西班牙开启了对外殖民的先河,排除C项;公元前2000年左右,印欧人迁徙到巴尔干地区,与当地居民融合,形成古代的希腊人,排除D项。
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3.雅利安人进入印度大概在公元前1500年,中断了古印度的哈拉帕文化,建立起了吠陀文化,并取得了非凡的成就。这反映了 ( )
A.印欧人迁徙影响南亚文化发展
B.亚欧游牧民族迁徙中断了古印度文明
C.农耕文明不断向古代印度扩张
D.东正教发展成为古印度时期主要宗教
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解析:据材料可知,雅利安人(印欧人的一支)进入南亚次大陆,中断了古印度原本的哈拉帕文化,建立起了吠陀文化,说明印欧人迁徙影响南亚文化发展,故选A项;雅利安人属于印欧人的一支,是印欧人迁徙,而非亚欧游牧民族迁徙,排除B项;雅利安人属于游牧民族,而非农耕文明,排除C项;印度教发展成为印度的主要宗教,而东正教是基督教其中的一个派别,排除D项。
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4.下表为某学者在研究中西方古代历史过程中搜集整理的材料,据此可知,他研究的主题是 ( )
材料1 印欧人在进入西亚、西欧、北欧和印度的广大地区后,与当地居民融合,发展成为新的居民
材料2 古代印欧人在大规模迁徙中,与所到地区农耕民族交融,导致了新的文化区域的形成
材料3 匈奴人刘渊建立前赵政权,追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝,立汉高祖以下三祖五宗为神主而祭之
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A.人口流动促进经济开发
B.民族迁徙推动文化认同
C.战乱频繁导致人口流动
D.世界人口结构发生改变
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解析:据材料可知,该学者搜集的材料均是关于人口迁徙带来各族人民之间的交往交流,从而推动新的文化认同,故选B项;据材料可知,该学者研究的主题是关于文化认同,并非经济开发,排除A项;三段材料关于人口为何迁徙并未给出明确原因,无法得出“战乱频繁导致人口流动”的结论,排除C项;材料1、2是印欧人的迁徙,材料3是匈奴人的内迁,不能代表世界人口结构的整体信息,排除D项。
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5.下图为公元前2世纪大月氏人西迁至中亚后铸造的钱币。钱币正面是国王头像,背面是站立的希腊大力神赫拉克勒斯像,四周是希腊字母。这可以用来说明 ( )
A.希腊制度在中亚的传承 B.中亚文化受到希腊文化影响
C.希腊化世界的不断拓展 D.中亚商业贸易活动领域广泛
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解析:据材料可知,大月氏在迁居中亚后,铸造的货币上有希腊的神话人物和字母文字,这表明中亚文化受到希腊文化的影响,故选B项;材料仅体现了大月氏货币上的希腊文化印记,无法得出希腊制度方面的信息,排除A项;材料中的大月氏政权不属于希腊化世界,希腊化世界指的是亚历山大去世后,托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国所统治的区域,排除C项;材料仅提到大月氏人西迁中亚后所铸造的钱币情况,未涉及中亚商业贸易活动的领域问题,排除D项。
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6.魏晋南北朝时期,长江流域是南下移民的交汇地,那里的人来自中原各地,言语腔调各有不同,随着时间的推移,留驻下来的移民和本地人交融,并产生了大家都能接受和听得懂的地方语言。这反映出当时 ( )
A.国家统一趋势不断加强 B.人口迁移促进文化交融
C.民族矛盾逐渐得以缓和 D.社会动荡引发民族迁移
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解析:魏晋南北朝时期,长江流域是北民南迁的交汇地,产生了大家都能接受和听得懂的地方语言,说明人口迁移促进了文化交融,故选B项;A项表述需要材料提供多方面史实来对比说明,排除;材料显示的是长江流域这一局部地区的语言交融,仅凭此不能得出魏晋南北朝时期民族矛盾缓和的结论,排除C项;材料强调的不是民族迁移的原因,而是民族迁移的影响,排除D项。
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7.阿拉伯人奔波于亚、非、欧三大洲之间。中国的罗盘针、造纸术、火药和火器,以及数学、化学、医学等知识,由阿拉伯人传到西方。他们给中国带来了阿拉伯的天文学、医学知识,也带来了伊斯兰教和伊斯兰文化。由此可见 ( )
A.阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁
B.阿拉伯人对外国文化有很大的学习热情
C.阿拉伯人开启了东西方文化交流的先河
D.阿拉伯人重视对文明成果的吸收和创新
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解析:据题干可知,阿拉伯人把中国的罗盘针、造纸术、火药和火器,以及数学、化学、医学等知识传到西方,同时,他们也给中国带来了阿拉伯的天文学、医学知识、伊斯兰教和伊斯兰文化,据此可知,阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁,故选A项;题干内容的着重点在于叙述阿拉伯人在东西方文化交流中的桥梁作用,并没有述及他们的学习态度,排除B项;据所学可知,东西方的文化交流在很早的时候就已经出现,并非阿拉伯人开启了东西方文化交流的先河,排除C项;题干仅是述及阿拉伯人在东西方文化中的桥梁作用,并没有述及他们对文明成果的吸收和创新,排除D项。
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8.从公元前两千纪到公元前7世纪左右,以印欧人为主体的游牧部落在整个欧亚大陆出现了一种以南俄草原为中心,向海岸线辐射的民族大迁徙的运动,正是这种民族大迁徙,使得诸区域文明之间的关系趋于空前的活跃和密切。这表明印欧人的迁徙 ( )
A.解决了迁出地区的人地矛盾 B.促进了不同文明之间的交流
C.改变了亚欧大陆的人口布局 D.传播了印欧民族先进的文化
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解析:据材料可知,印欧人的迁徙使得诸区域文明之间的关系趋于空前的活跃和密切,对区域文明之间的交流起到了重要作用,故选B项;材料呈现的是印欧人的迁徙对区域文明之间的联系带来的影响,并未涉及人地矛盾,排除A项;材料中并未提供亚欧大陆人口布局的信息,C项由材料无法得出,排除;印欧民族的文化在当时并不是先进的文化,排除D项。
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9.4世纪中后期,匈奴人在东欧、北欧攻城略地,这直接引发了以日耳曼人为主体的民族大迁徙,日耳曼各部落逐步深入罗马帝国腹地。匈奴西迁引发的“蝴蝶效应” ( )
A.加速了西罗马帝国的灭亡
B.标志着西欧进入近代社会
C.推动了阿拉伯帝国的建立
D.加剧了欧洲文化上的分裂
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解析:据材料并结合所学可知,3—6世纪日耳曼人遭到匈奴进攻,日耳曼人各支利用罗马帝国衰落的机会,陆续进入罗马帝国并建立国家,灭亡了西罗马帝国,故选A项;新航路开辟标志西欧进入近代社会,排除B项;8世纪中期,阿拉伯人建立起地跨亚、非、欧三洲的帝国,不是日耳曼人建立的,排除C项;亚欧游牧民族大迁徙促进了欧洲文化的融合,排除D项。
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10.南宋时面食在江南流行。临安城内仅面点就有50多种,其中大包子、荷叶饼、烧饼、羊肉馒头等都是典型的北方面食,面食地位逐渐提升。饮食风格的变化突出说明 ( )
A.人口流动活跃促进文化交融
B.农业生产进步丰富居民生活
C.商品经济发展影响消费观念
D.经济重心南移促进城市发展
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解析:据材料可知,北方面食在南方盛行,这一变化是因为北方人口南迁,促进了北方饮食习俗在南方的传播,故选A项;据材料“大包子、荷叶饼、烧饼、羊肉馒头等都是典型的北方面食”可知,北方面食的流行是由于适应了北方人的生活习惯,“农业生产进步丰富居民生活”不能说明北方饮食习惯在南方流行的原因,排除B项;据所学可知,材料中饮食风格的变化与人们的生活习惯和农业的发展有关,商品经济发展不能影响人们的饮食习惯,排除C项;据材料“南宋时面食在江南流行”可知,材料强调饮食风格的变化,并非城市发展,排除D项。
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11.英国的不列颠博物馆内的古埃及女贵族余盆梅海特棺椁,制作于公元前600年,棺木的全部材料都来自埃及以外的地区:木料来自黎巴嫩,黄金来自努比亚,青金石来自阿富汗,沥青来自两河流域。这表明当时 ( )
A.跨区域的交流合作进一步加强
B.西亚与北非文明区被统一起来
C.埃及成为东西方联系的桥梁
D.亚非文化具有同源同宗的特点
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解析:据题干可知,该棺椁的木料来自“黎巴嫩”,黄金来自“努比亚”,青金石来自“阿富汗”,沥青来自“两河流域”,即其材料来自于亚洲、非洲等地,这表明当时跨区域的交流合作进一步加强,故选A项;在波斯帝国统治下,西亚和北非文明区被统一起来,排除B项;题干仅能够说明埃及与西亚地区之间存在交流,但是并不能说埃及是“东西方联系的桥梁”,排除C项;题干仅是述及古埃及女贵族余盆梅海特棺椁的原料来自不同地区,并没有述及亚非文化的共同点,排除D项。
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12.英国著名历史学家汤因比的著作《人类与大地母亲》的部分目录如下。据此推断“第12章”处应是 ( )
第10章:世界的地平线(约公元前2500—前2000年)
第11章:旧大陆文明中心(约公元前2140—前1730年)
第12章:__________________________________________
第13章:区域文明之间的相互关系(约公元前1730—前1250年)
第14章:旧大陆的民族大迁徙(约公元前1250—前950年)
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A.希腊文明的文化成就
B.第一波斯帝国与希腊世界的对抗
C.马的驯化与欧亚草原游牧生活的创造
D.尼罗河流域冲击盆地的开发与法老埃及文明的创立
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解析:据材料信息可知,各章节是根据时间进行编排,即编年史的写作方法,结合所学可知,从公元前2千纪初起,以印欧人为主体的游牧部落驯养了马匹,故马的驯化促进欧亚草原游牧生活的演变,与材料时间相符,故选C项;希腊文明大致从公元前5世纪开始,排除A项;波斯帝国的时间为公元前550年到公元前330年,排除B项;埃及文明兴起于公元前3500年左右,排除D项。
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13.《三国志·吴书》中的列传所记载的60位大臣,约有一半是从中原南迁而来的,他们带着大量的宗族、佃客、宾客等依附民,如鲁肃南迁就带领了300多人,另据记载,213年,因担心曹军肆虐而选择渡江南下的淮南人多达10万户。据此可推知,汉末三国的人口迁徙 ( )
A.加剧了社会动荡 B.实现了政治中心的南移
C.助推了江南开发 D.配合了游牧民族的内迁
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解析:据材料可知,汉末三国的人口迁徙不仅人数多而且往往具有一定的政治势力和组织能力,这为江南的开发提供了劳动力、技术、生产工具等,促进了南方经济的发展,故选C项;汉末三国的人口南迁,助推了江南开发,促进了江南社会稳定,排除A项;汉末三国的政治中心仍在黄河中下游地区,排除B项;汉末三国的人口迁徙是为了躲避战乱,而东汉至西晋时期游牧民族的内迁主要在于汉族先进经济文化的吸引、北方游牧民族生存环境的恶化等,“配合”说法错误,排除D项。
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14.公元1世纪时,日耳曼人还没有金属工业,但至公元3世纪上半叶,已经有了自己的金属、织布和造船等工业。到公元5世纪末,日耳曼人的金属工业达到了相当高的水平,不仅是铁和青铜,甚至连金和银也可以经常加工制作,还出现了仿照罗马钱币而铸造的装饰用金片。这可以用于说明当时 ( )
A.罗马商品经济的发展领先世界
B.亚欧大陆政治格局的变化过程较为缓慢
C.欧洲农耕文明的进程被迫打断
D.民族迁徙促进了区域文化的交流与发展
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解析:根据材料并结合所学知识可知,这一时期正处于日耳曼民族迁徙的时期,4世纪末,匈奴人对日耳曼人领地的入侵使日耳曼人潮水般向西罗马帝国境内涌来,形成了一场日耳曼民族大迁徙运动,民族迁徙促进了区域文化的交流与发展,D项正确。
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二、非选择题(15分)
15.阅读材料,完成下列要求。
材料 据史书记载,“汉朝建立后,基本沿袭了秦代的移民政策。从汉高祖九年(前198年)开始一直到成帝鸿嘉二年(前19年)的近180年间,相继向关中移民10余次,其对象大多来自关东”。在西汉,“与迁入的数量和次数相比,从关中迁出的人口要少得多”。总的来说,“西汉一代从关东进入关中人口累近30万人,而至西汉末年,在关中的关
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东移民后裔已有约122万,几乎占三辅人口的一半”。关中正因大量关东人的徙入而形成了独具特色的区域性人群风貌,正所谓“五方杂厝,风俗不纯,其世家则好礼文,富人则商贾为利”。这最终促成并巩固了含纳关东华夏在内的整体性的“汉人(华夏)”认同,取代了秦及汉初狭隘的“秦人”或“汉人”认同。
——摘编自刘志平、赵若彤《秦汉时期关中人口
迁移与族群的互动、交融及认同》
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(1)根据材料,概括西汉时期其他地区向关中移民的特点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明西汉时期向关中移民的意义。(9分)
解析:第(1)问,据材料“其对象大多来自关东”可知,移民以关东人为主;据材料“相继向关中移民10余次”“累近30万人”“已有约122万”等可知,移民数量庞大,移民次数多;据材料“沿袭了秦代的移民政策”“相继向关中移民”等并结合所学可知,西汉时期其他地区向关中移民属于政策性移民,以政府为主导。
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第(2)问,据材料“形成了独具特色的区域性人群风貌”等并结合所学可知,西汉时期向关中移民形成了独具特色的区域文化;据材料“促成并巩固了……整体性的‘汉人(华夏)’认同”并结合所学可知,西汉时期向关中移民促成并巩固了华夏认同观念;结合所学可知,西汉向关中移民,促进关中地区的开发及社会经济的发展。
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答案:(1)特点:移民以关东人为主;移民数量庞大,移民次数多;政策性移民,以政府为主导。
(2)意义:形成了独具特色的区域文化;促成并巩固了华夏认同观念;促进了关中地区的开发及社会经济的发展。
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