内容正文:
开 心 晨 读
晨读任务
1.背诵《出师表》。 10分钟
2.读背古代文化常识。 10分钟
3.背诵积累成语和文言实词,完成相应题目。 10分钟
4.完成晨读检测。 10分钟
古代文化常识
关于“历法”
(1)农历。我国长期采用的-种传统历法,它以朔望的周期来定月,用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年,因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动故称农历,又叫中历、夏历,俗称阴历。古人写文章,凡用序数纪月的,大多以农历为据。
(2)二十四节气。是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳年内的位 置变化以及所引起的地面气候的演变次序,把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等情况,这就是二十四节气。每月分为两段,月首叫“节气”,月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为:
月份
节气
月份
节气
月份
节气
正月
立春、雨水
二月
惊蛰、春分
三月
清明、谷雨
四月
立夏、小满
五月
芒种、夏至
六月
小暑、大暑
七月
立秋、处暑
八月
白露、秋分
九月
寒露、霜降
十月
立冬、小雪
十一月
大雪、冬至
十二月
小寒、大寒
为了便于记忆,人们编出了歌谣:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”
(3) 初阳。约在农历十一月,冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动,故称“初阳”。如《孔雀东南<》:“往昔初阳岁,谢家来贵门。”
(4)四时。指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季,分别称作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月为夏季,分别称作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此类推。
(5)社日。古代农民祭祀土地神的节日,在春分前后。如《永遇乐》:“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。”社鼓,指社日祭祀土地神的鼓声。
(6)初七。农历七月初七,民间有七夕乞巧的风俗。传说为牛郎织女聚会之夜。如《孔雀东南飞》:“初七及下九,嬉戏莫相忘。”
(7)下九。农历每月十九日, 是妇女欢聚的日子。;
成语辨析
在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )
有人说,悔恨是紧跟着罪过的,这句话似乎并不适用于________在我们心灵里的仿佛已经在那里安家落户的罪过。我们能够痛悔和改正因一时的措手不及或者是感情冲动而犯下的罪过,但是,那种年深日久、________,而且扎根在意志坚定者身上的邪恶则是不容易扭转的。后悔就是否定我们的初衷,反对我们原来的想法,叫我们四处乱走,________。
A.盘桓 根深蒂固 无所适从 B.盘踞 盘根错节 不知所措
C.盘桓 盘根错节 不知所措 D.盘踞 根深蒂固 无所适从
【解析】盘桓:徘徊,逗留。盘踞:非法占据,霸占。从后文的“安家落户”来看应选“盘踞”。根深蒂固:比喻根基深厚牢固,不容易动摇。盘根错节:形容事情或关系复杂,纠缠不清。从后文“扎根”“不容易扭转”来看,强调根基深,不可动摇,应选“根深蒂固”。无所适从:指不知听从哪一个好或不知怎么办才好。不知所措:不知道怎么办才好,形容处境为难或心神慌乱。根据前文“四处乱走”,应选“无所适从”。
文言实词
率
动词
1、率领,带领 率疲弊之卒,将数百之众(贾谊《过秦论》)
形容词
轻率 子路率尔而对曰(《论语·子路、冉有、公西华侍坐》)
副词
1、表范围。全,都,一律 六国互丧,率赂秦耶?(苏洵《六国论》)
2、表约略或测度。大约、大概、大体。有时“大率”连用。
风从北来者,大率不能甘而善苦(刘基《苦斋记》)
说
shuō
动词
1、讲,谈 直说太守家,有此令郎君(《孔雀东南飞》)
2、倾诉,诉说 便纵有千种风情,更与何人说?(柳永《雨霖铃》)
名词
1、说法,言论 而听细说,欲诛有功之人。(司马迁《史记·鸿门宴》)
2、文体的一种。侧重议论,多用于说明事物,讲述道理。
余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。(韩愈《师说》)
shuì
动词
劝说,说服 范增说项羽曰(司马迁《史记·鸿门宴》)
yuè
通“悦”,高兴 秦王必说见臣(《战国策·荆轲刺秦王》)
tuō
通“脱”。解脱,脱身 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。(《诗经·氓》)
成果检测
1、 文言小故事
1、孔子率( )弟子东游,路遇一妇人倒地,遂问弟子何事。子路对曰:“病也。”且率( )尔以草根治。孔子不解。子路曰:“病者,大抵以其根治,病皆好。”颜渊不以为然,驳曰:“如此,病者率( )用草根乃愈;然病者或死,则何如?”
2、柳宗元为官,人常讥其说( )。后贬于永州,见一少年捕蛇,二人互说( )心中之事。少年说( )。柳宗元说( )少年弃捕蛇之事,而少年不从。
二.默写
出师表(诸葛亮)
先帝创业未半而中道( ) ( ),今天下三分,益州( ) ( ),此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲( )之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,( ) ( )志士之气,不宜妄自菲薄,引( )失义,以塞忠谏之路也。
......
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,( )自( )屈,三顾臣于草庐之中,( )臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以( ) ( )。后值( ) ( ),受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,( )夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖率三军,北定中原,( ) ( ) ( ) ( ),( ) ( ) ( ) ( ),兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于( ) ( )损益,进尽忠言,则攸之,祎,允之任也。
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