精品解析：新疆兵团第三师图木舒克市鸿德实验学校2023-2024学年高一上学期第二次月考语文试题

新疆兵团第三师图木舒克市鸿德实验学校2023-2024学年高一上学期第二次月考语文试题 考试时间：150分钟 总分：150分 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2．请将答案正确填写在相应的位置。 选择题（共13题，每题3分） 一、现代文阅读（共3篇阅读，46分） （一）现代文阅读（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当代毕昇：记两院院士王选 中国科学院院士和中国工程院院士王选被人们誉为“当代毕异”。他研制的汉字激光照排系统引发了我国印刷业“告别铅与火，迈入光与电”的一场技术革命。他主持开发的华光和方正电子出版系统，占据国内99%的报业市场和90%的书刊（黑白）出版业市场，以及海外80%的华文报业市场，并打入日本、韩国，取得了巨大的经济和社会效益。 跨领域研究，跨越式发展 1958年，王选教授从北京大学数学力学系毕业并留校在无线电系当了助教。在此后的3年里，王选一直在计算机硬件第一线上跌打滚爬。然而，1961年他却对自己的研究领域进行了重大的调整，用他的话来说，是“从硬件转向软件，但不放弃硬件，而是从事软硬件相结合的研究，以探讨软件对未来计算机体系结构的影响”。 当问及调整研究方向的原因时，王选说：“当时我阅读了国外许多文献，50年代国外有名的计算机体系结构使我赞叹不已，同时不断问自己，为什么只能欣赏别人的成果，而不能有自己的创新思想？我试图寻找创造的源泉，即那些创新构思的背景，逐步领悟到程序和应用对硬件设计是非常重要的，只有了解软件，才算真正懂得计算机。后来的实践证明，我的选择是正确的。软硬件两方面的知识和实践是我能够承担激光照排系统研制的决定性因素。这一选择使我深切地体会到，跨领域研究是取得创新成果的重要因素。” 1974年8月，我国确立了国家重点项目“汉字信息处理工程”（简称“748工程”）研究项目。北京大学从1975年开始从事其子项目“汉字精密照排系统”的研究工作，王选作为技术负责人领导这一科研项目。他在调研了国际技术发展方向后于1976年做出决策：跨过日本流行的第二代光学机械式照排系统、欧美流行的第三代阴极射线管式照排系统，直接研制国外尚无商品的第四代激光照排系统，采取跨越式发展的技术路线。 对于这一创造性想法，王选有他自己深刻的思考。经过对国内外状况的细致调查与分析，他坚信数字式存储（第四代机）将是代表技术发展的方向。科学研究有时可以采取这种迂回策略，用创新的设计，绕过按常规方式发展会遇到的巨大困难，实现技术发展的跨越，往往能够走出一条事半功倍的捷径。 淡泊名利，献身科学 王远常说，科学研究本身带来的愉快是最大的报酬，是一种高级享受。几十年来，他淡泊名利，把全部精力奉献给了自己热爱的科学事业。 1975年，王选开始研究激光照排时，正病休在家。为了解国外的研究状况和发展动向，他常施着病体到中国科技情报所查阅资料。当时条件很艰苦，没有项目经费。王选常为节省5分钱的公交车费，提前一站下车；为节省复印费，许多资料都是手抄。而在此后长达18年的科研道路上，王选几乎放弃了所有节假日。 但王选从来没有埋怨过生活，他深知科研的乐趣在哪里。他推崇这样一句话：“献身于科学研究就没有权利再像普通人那样活，必然会失掉常人所能享受到的不少乐趣，但也会得到常人享受不到的很多乐趣。”几十年的科研攻关，有三件事让王选教授兴奋不已：一是在攻克技术难关时，冥思苦想，几周睡不好觉，忽然一天半夜灵机一动，想出绝招，使问题迎刃而解，这种愉快和享受是难以形容的；二是自己的研究成果被广泛采用，这种成就感是金钱所买不来的，是最大的酬报；三是发现年轻的杰出人才并委之以重任。 扶植新秀，乐为人梯 1993年，56岁的王选又一次做出了令人震惊的决定：退出科研第一线，全力扶持年轻人。他说：“今后看我贡献的大小，主要看培育出多少个年轻人。” 有些人又不理解了，人家60多岁的老人在一线搞科研的也有很多，王选是不是想“见好就收”？但王选心里很清楚，他深刻地意识到并非每个领域的科学研究都欢迎年长者。计算机技术发展日新月异，年轻人具有明显的优势。他说自己的两次创造高峰——1964年从事软硬件研究和1975年研制激光照排项目，分别只有27岁和38岁。 慧眼金睛，识千里良驹。在王选教授培养下，一批敢于创新、勇于拼搏的青年科学家走到了科研前沿。1993年，方正研究院任命肖建国（36岁）、阳振坤（28岁）、汤炽（28岁）三位年轻人担任研究室主任。肖建国主持完成了第一个中文彩色报纸编排系统，汤炽提出并主持实现了采用面向对象技术的新一代排版软件；而阳振坤博士也领导完成了由我国独立研制的PostScriptLever2照排系统。王选教授杰出的科技成就和人格魅力，感召了一大批年轻的科技工作者。他们正在为我国的计算机信息处理事业奉献着青春和才智。 1. 同人物通讯《“探界者”钟扬》一样，本文多次引用王选院士的话，对其作用的分析，不正确的一项是（ ） A. 多次引用王选院士自己的话，可以更好地呈现其内心世界和崇高的精神境界。 B. 可以使人物通讯更具真实性，增添可读性，也可以避免陈述时的主观滥情。 C. 可以更好地突出人物形象，表现了人物淡泊名利、甘为人梯、献身科学的精神。 D. 多次引用王选院士的话，从中可看出作者为写这篇文章做了充足的准备，显示了作者广博的知识。 2. 本文和《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》《心有一团火，温暖众人心》《“探界者”钟扬》都刻画了平凡而伟大的劳动者，对这四篇文章的分析，不正确的一项是（ ） A. 《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》《“探界者”钟扬》主要展现了科学家重视实践、实事求是、敢于向权威宣战、大胆创新的精神。 B. 本文与《喜看稻菽千重浪一记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》《“探界者”钟扬》都采用小标题的方式构筑文章。作者按人物的品质和事迹分类，列小标题组织材料。 C. 《心有一团火，温吸众人心》《“探界者”钟扬》两篇文章，作者使用鲜明个性化语言，使张秉贵、钟扬这两个人物形象鲜活了起来。 D. “节省5分钱”“提前一站下车”“许多资料都是手抄”这些细节，生动地表现出当时科研条件的艰苦，以及王选院士的执着坚守与刻苦奉献的精神。 3. 新闻强调客观报道，但也时常会有一定的作者立场。请举例说明文本所体现的作者立场，并简要阐释你对新闻客观性与倾向性的认识。 （二）现代文阅读（本题共3小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 重峦叠嶂间的田园 余秋雨 对于以陶渊明为代表的安然自立型的文化人格，中国民众不像对魏晋名士那样陌生，也不像对三国群雄那样热络，处在一种似远似近、若即若离的状态之中。 如果把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人，都有明显区别。他对三国群雄为权谋的争斗看得很透，这与魏晋名士基本一致。但如果把他与魏晋名士细加对比，就会发现魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够自然，在行为上有点故意，有点表演，有点“我偏要这样”的做作，这就与道家的自然观念有距离了；而且，魏晋名士身上残留着太多贵族子弟的气息，清谈中过于互相依赖，过于在乎他人的视线，而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园。 于是，我们眼前出现了非常重要的三段跳跃：从漫长的古代史到三国群雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的；魏晋名士用极端的方式把它解救出来，让它回归个体，悲壮而奇丽地当众燃烧；陶渊明则更进一步，不要悲壮，不要奇丽，更不要当众，也未必燃烧，只在都邑的视线之外过自己的生活。 安静，是一种哲学。在陶渊明看来，魏晋名士的独立如果达不到安静，也就无法长时间保持，要么凄凄然当众而死，要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我，并确实作出了奋斗的人物，但他们没有为找回来的自我安排合适的去处，因此，找回不久又走失了，或者被绑架了。陶渊明说了，这个合适的去处只有一个，那就是安静。 在陶渊明之前，屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已与朝廷兴衰割舍不开，因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反，虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧，再不回去，田园荒芜了。他天天自催。 这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生。尽管他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩，但民众的接受从来不在乎通俗，而在乎轰动，而陶渊明恰恰拒绝轰动。民众还在乎故事，而陶渊明又恰恰没有故事。因此，陶渊明理所当然地处于民众的关注之外。 同时，也处于文坛的关注之外，因为几乎所有的文人都学不了他的安静，他们不敢正眼看他。他们的很多诗文其实已经受了他的影响，却还是很少提他。 直到宋代，尤其是苏东坡，才真正发现陶渊明的光彩。由此可见，文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰，以自然为魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文笔描写自然。 请看：《饮酒》 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 有了高远的心怀，有可能主动地对自己作边缘化处理。而且，即便处在边缘，也还是充满意味。魏晋名士对人生的高层次思考方位却被他保持住了，而且保持得那么平静、优雅。 他终于写出了自己的归结性思考：《形影神赠答诗》 纵浪大化中，不喜亦不惧。 应尽便须尽，无复独多虑。 “大化”﹣﹣一种无从阻遏、也无从更改的自然巨变，一种既造就了人类、又不理会人类的生灭过程，一种丝毫未曾留意任何辉煌、低劣、咆哮、哀叹的无情天规，一种足以裹卷一切、收罗一切的飓风和烈焰，一种抚摩一切、又放弃一切的从容和冷漠﹣﹣成了陶渊明的思维起点。陶渊明认为我们既然已经跳入其间，那么，就要确认自己的渺小和无奈。而且，一旦确认，我们也就彻底自如了。彻底自如的物态象征，就是田园。 （有删改） 4. 下列对文章的理解，不正确的一项是（ ） A. 陶渊明的诗歌风格自然而平淡，恰恰因为这一点，所以宋代之前一直无人赏识他。 B. 作者将陶渊明和历史上的许多文人进行对比，表现出他的安静是一种自觉的处世态度。 C. 陶渊明与魏晋名士一样也追求“回归个体”，但他却表现得平静、自然、优雅。 D. 标题中的“田园”是陶渊明生命境界的象征，而“自然”就是这种境界的核心。 5. 根据上下文，解释文中画线语句的含义。 ①找回不久又走失了，或者被绑架了。 ②有了高远的心怀，有可能主动地对自己作边缘化处理。 6. 依据原文，简要概括陶渊明诗作的特点。 （三）现代文阅读（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面题。 文本一： 老来割麦 蒲楠 栀子花的香在村子里荡来荡去，猛烈得很，哦，是割麦时间了。确实是这样，麦子黄了,麦子熟了，一棵棵沉醉的麦穗，饱饱地低着头。麦粒的香味，也从穗的缝隙里渗出，悄悄地香。这香和栀子的香不同，婉约而不张狂，提示着人们该磨镰了，该下地了。 顺爷起得很早，他要乘着星露割麦。麦在一夜的露水里柔和，麦秸柔和，穗也柔和，不会碰一下就爆裂了。顺爷磨了一夜镰，实际上是用锉刀锉的，弯月样的锯镰刀，长了碎碎的牙齿，要一个个锉，否则镰刀锋利不起来，割起麦子费力不说，还拖泥带水。顺爷边磨镰边听收音机，习惯了，收音机播天气预报，明天天气晴好，适合开镰。 一夜的星露果然是好，麦子们都还在露水里睡觉呢。顺爷自小就听老人说，露水是星星上落下的，所以就叫星露。星露好，新鲜，庄稼们爱这口。 今年的麦长得好，风调雨顺，长得厚实。顺爷找了个田嘴下地，顺手挽了把麦子，刚要发力，却听到相邻的麦地有“唰唰”的镰刀摩擦麦秸的声音。 还有比顺爷更早的人呢。顺爷知道是谁，他喊了声：六哥，割麦呀，还活着！ 六哥从麦地里抬起头，不阴不阳地回了句：承情，还活着，睡地上垫席子哦。 顺爷七十二岁了，六哥比顺爷大上两岁，都是村中老人了。 干巴巴的对话结束了，顺爷和六哥都一心向麦，使着劲割起麦子来，一地的麦，要割上大半天时间的。 顺爷和六哥的麦地都不大，亩把田的样子，要是田地多了，还真种不动。 人不服老不行。年轻时顺爷种地可是一把好手，三五亩一天就能割个干净，镰刀挥起，一道优美的弧线划去，麦就倒了一片。现在差多了，几行麦子割下来，腰像要断了样，弯不下直不起。 顺爷割了一气，汗流进眼里、嘴里，嗓子直冒烟。他缓缓地挺起腰，对着邻地说：六哥歇会儿吧，也没多少活儿。六哥回应：歇啥，不怕慢，就怕站，慢慢干。六哥不抬头，但“唰唰”的声音明显慢了下来。顺爷还听到六哥在嘟囔：不知明天的太阳可照我。不多的对话在麦穗间传来传去，幽幽的，似乎是这块地上唯一的声音。 麦实在是长得好，可割麦的人呢？只管种不管收，可不是庄稼人的作派。 还真是的，村里青壮年都跑城里去了，田又怕空着，疏疏地撒上种子，一副靠天收的模样，天和地都发了力，收获就在眼前，可怎么就忘了收割呢？ 顺爷想不明白，电话没少打，通知城里的人回来割麦。城里的人感谢归感谢，可就是人不回来。去年的麦，就有不少烂在田里，好了麻雀和喜鹊们。 六哥自言自语说话：小东西们都不回，还说，一亩田的收成，不如城里干两天的。小东西们，田不收，吃啥呀。 顺爷明白，六哥也一定打了无数电话，捂着嘴没笑出声来。 顺爷问六哥：怎么不进城去？在家当孤鬼。六哥反问：你呢，家的灯盏亮些？ 这话是不用回答的，舍不得离开家，舍不得脚下的地，种了一辈子的地，地熟了，离不开人呢。 顺爷和六哥都有不少承包地，儿孙们作主，大多数地流转给别人种，留下的地，是顺爷和六哥硬坚持的，这地是他们立根的地方。 顺爷对流转出的地是有看法的，那些种地的人不下功夫，花拳绣腿，怎能和自己种、自己出力比。 留下的地，顺爷不让别人插手，六哥也是，当孩子服侍，麦自然长得好，长得厚。 小两岁还是不一样，顺爷超前割完了，六哥的地还剩下一垄。顺爷从麦棵间插了过去，对头地割将起来。六哥没说什么，乡里乡亲相互帮衬，再正常不过了。六哥突然笑出了声：顺子还记得不，过去为一拃宽的地，还打过架呢！顺爷答腔：记得，现在我把这地都给你，你可种得动？又是无话，只听到“唰唰”的声音紧一下慢一下。 两块地割完了。割完的两块地陷在大片的麦地中央，像是两只眼睛，沉浸地看着天空。 六哥和顺爷坐在田埂上，各自想着心思。想什么呢？俩人对望了一眼，同时冒出了一句：该回了。 气歇顺了，顺爷问六哥：明年还种吗？六哥斩钉截铁：种，没种够！你呢？顺爷也毫不含糊：种，走不动，爬也爬来。 顺爷叹了口气：舍不得呀！六哥叹口气：舍不得哦！ 六哥突然很神秘地对顺爷说：告诉你，我大孙子要回村子了，说是再创业，种田呢！ 顺爷说：真的呀！真好。 六哥说：真的，儿子敢不同意，打断他的狗腿。嗯，真好！ 割完的麦地，麦茬留得整齐，小风吹过，一浪浪地腾着涟漪，而留在麦茬间的花生，正嫩嫩吐绿，这是顺爷和六哥套种的。 （选自《小小说月刊》2021.08下） 文本二： 土地是乡土小说中最重要的意象，费孝通的《乡土中国》同样离不开对土地的描述，“乡下人离不开泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生方法”，直接陈述了乡下人为什么离不开土地，乡土社会的地缘与血缘关系，使定居成为常态，迁移成为变态。土地之所以能够成为农民谋生的手段，是因为土地上可以种植庄稼，生产粮食，而粮食才是养育人类的根本。《孟子·滕文公上》：“后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。”自古以来，中国就是农业大国，农业一直是国之根本，伟大的农民多是善于耕种的形象，守护土地与庄稼成为他们引以为傲的职责。 （选自李如彬《新世纪乡土小说中的“庄稼”书写》） 7. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇以比喻、拟人、对比等手法描写麦香，深入传达出农人丰收在望的喜悦和对庄稼的深厚感情。 B. 顺爷和六哥“还活着”等针锋相对、极不礼貌的回话，凸显了乡土社会中相熟的老哥俩亲密的关系和感情的融洽。 C. 顺爷和六哥曾为了一拃宽的土地打架，一方面在一定程度上折射出当时生活的窘迫，另一方面也表现了他们依附土地、重视土地的态度。 D. 顺爷、六哥对望时不约而同冒出一句“该回了”，一语双关，既表达出割完麦回家之意，又暗含对在外儿孙返乡的期盼。 8. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说通过对入城青壮年疏于耕作、淡于收获的侧面叙写，表达了对迷恋城市、好逸恶劳行为的委婉批判。 B. 老人们通常认为“星露”是从星星上落下来露水，小说将其作为汗水的象征，寄予了对农民勤劳质朴等优秀品质的赞美。 C. 小说用富有乡土气息的质朴语言描绘了生动真实的劳动场景，自然和谐充满意趣，又隐约闪现伤逝之情。 D. 小说以小见大，通过顺爷和六哥之间一次平常的农事闲话，反映出部分农民把农业当成立国之本，仍然坚守在土地上。 9. 顺爷、六哥谈话内容和相处过程印证了费孝通《乡土中国》中的观点，以下分析正确的一项是（ ） A. 二人打电话却叫不回来收麦的人，体现了随着社会变迁的加剧，乡土社会中的基本结构——差序格局正在慢慢改变。 B. 二人不愿去城里生活，体现了中国人的安土重迁，表现中国乡土社会的无为而治的特点。 C. 小孙子最后选择回乡种田创业，体现了中国社会变迁速率加快，但长老统治仍然占据主导地位。 D. 随着社会变迁加剧，中国基层百姓服膺传统的主动性减弱，乡土社会不可避免地越来越脱离地缘关系的影响。 10. 文本一最后一段颇具意味，作者以此结尾有何用意？ 11. 请结合材料，评析小说中塑造的顺爷、六哥这类形象的现实意义。 二、文言文阅读（共12分） 阅读下面的文段，完成下面小题 张纲 （一）张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知纲言直，终不忍用。时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。 （《后汉书·张纲传》） （二）张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几，婴复据郡以反，纲何尝能弭东南之盗哉！民行为盗，无以自容，使游泳于非逆非顺之交，翱翔而终思矫翮；抑且宠而荣之，望其悔过自惩而不萌异志，岂能得哉？张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉！ （王夫之《读通鉴论》） 12. 对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是（ ） A. 厉布衣之节 厉：劝勉。 B. 征欲擢用纲 擢：提拔 C. 南州晏然 晏：安定。 D. 言弭盗者侈为美谈 侈：夸耀 13. 下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ） A. 而纲独埋其车轮于洛阳都亭 事不目见耳闻而臆断其有无 B. 思以爵禄相荣 以乱易整，不武 C. 公其深计之 与尔三矢，尔其无忘乃父之志 D. 使游泳于非逆非顺之交 惧其不已，告之于帝 14. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举孝廉，他却不赴命，后来被任命为侍御史。 B. 当时顺帝纵容宦官，张纲为国家命运担心，却因出言不逊，得罪了高官耆儒，也让皇帝很不高兴，于是得不到重用。 C. 广陵寇乱积十多年，朝廷派张纲任太守平息寇乱。他不像前任那样多求兵马，而是单车径至贼营，分析利弊，晓以情理，结果张婴等万人归降，广陵安定。 D. 张纲在广陵任职只有一年，却深得百姓爱戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊唁。张婴等人还穿着丧服，背土筑坟。 15. 联系全文看，下列对文末王夫之一段话的认识，不正确的一项是（ ） A. 王夫之认为，张纲单车至贼营，劝得张婴归降，虽然是有智有勇之举，但没有解决根本问题。 B. 王夫之认为，张纲死后没多久张婴又反叛，这是张纲的悲剧，说明他的方式并不能平息寇乱。 C. 王夫之认为，反叛民众已经处在非逆非顺的境地，没有了顺从的意愿，不是容易归顺的。 D. 王夫之认为，张纲只是缓和了一时的灾祸，并不能从根本上解决问题，不值得效法。 三、古代诗歌阅读（共10分） 阅读下面这首诗，完成各题。 情诗 曹植 微阴翳阳景，清风扠我衣。 游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞。 眇眇客行士，徭役不得归。 始出严霜结，今来白露晞， 游者叹黍离①，处者②歌式微③。 慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。 [注]①黍离：出自《诗经》，是一首哀伤宗周覆灭的诗。这里取其感伤乱离、行役不已之意。②处者：役夫家中的亲人。③式微：出自《诗经>，旧说是黎国诸侯为狄人所逐，寄居卫国，臣子劝归之作。这里取其劝归之意。 16. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 开篇两句写景，薄云遮蔽了阳光，清风吹动着衣裳，引发诗人联想。 B. 三、四句运用了以乐景写乐情的手法，色彩鲜明，境界开阔，意象飞动，是历代读者激赏的名句。 C. 七、八句借物象变化，既写出了时间的流逝，也表现了游子有家难归的心情。 D. 九、十句运用典故，委婉含蓄地传达出“游者”和“处者”思亲、盼归的情感。 17. 这首诗与曹操的《短歌行》都体现了建安文学“慷慨悲凉”的特点，二者表达的情感有哪些不同？ 四、语病修改（共10分） 18. 下面是某人发给朋友一则手机短信中的片段，其中有五处词语使用不当，请找出并修改。 我于昨晚得知家母重病住院、急需手术、资金不足的消息。甚为挂念。现承蒙xxx捎去5000元，以尽绵薄之力，请务必领受；他日抽闲我定当莅临医院探望。祝愿老人家病体早日康复！ 五、古诗文默写（共12分） 19. 完成默写。 （1）月明星稀，_________________。 （2）_________________，鸡鸣桑树颠。 （3）千呼万唤始出来，_________________。 （4）_________________，一尊还酹江月。 （5）江山如画，_________________。 （6）_________________，池鱼思故渊。 六、作文（60分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 母爱像沙漠里的一股清泉，给探险的人们萌生一丝生存的期望；母爱像故乡来的一封书信，给离家的孩子带来一份家庭的温暖；母爱像汪洋里的一架灯塔，给迷失的航船指引一个返航的方向。 以上材料引发怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选择角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不要泄露个人信息，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 新疆兵团第三师图木舒克市鸿德实验学校2023-2024学年高一上学期第二次月考语文试题 考试时间：150分钟 总分：150分 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2．请将答案正确填写在相应的位置。 选择题（共13题，每题3分） 一、现代文阅读（共3篇阅读，46分） （一）现代文阅读（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当代毕昇：记两院院士王选 中国科学院院士和中国工程院院士王选被人们誉为“当代毕异”。他研制的汉字激光照排系统引发了我国印刷业“告别铅与火，迈入光与电”的一场技术革命。他主持开发的华光和方正电子出版系统，占据国内99%的报业市场和90%的书刊（黑白）出版业市场，以及海外80%的华文报业市场，并打入日本、韩国，取得了巨大的经济和社会效益。 跨领域研究，跨越式发展 1958年，王选教授从北京大学数学力学系毕业并留校在无线电系当了助教。在此后的3年里，王选一直在计算机硬件第一线上跌打滚爬。然而，1961年他却对自己的研究领域进行了重大的调整，用他的话来说，是“从硬件转向软件，但不放弃硬件，而是从事软硬件相结合的研究，以探讨软件对未来计算机体系结构的影响”。 当问及调整研究方向的原因时，王选说：“当时我阅读了国外许多文献，50年代国外有名的计算机体系结构使我赞叹不已，同时不断问自己，为什么只能欣赏别人的成果，而不能有自己的创新思想？我试图寻找创造的源泉，即那些创新构思的背景，逐步领悟到程序和应用对硬件设计是非常重要的，只有了解软件，才算真正懂得计算机。后来的实践证明，我的选择是正确的。软硬件两方面的知识和实践是我能够承担激光照排系统研制的决定性因素。这一选择使我深切地体会到，跨领域研究是取得创新成果的重要因素。” 1974年8月，我国确立了国家重点项目“汉字信息处理工程”（简称“748工程”）研究项目。北京大学从1975年开始从事其子项目“汉字精密照排系统”的研究工作，王选作为技术负责人领导这一科研项目。他在调研了国际技术发展方向后于1976年做出决策：跨过日本流行的第二代光学机械式照排系统、欧美流行的第三代阴极射线管式照排系统，直接研制国外尚无商品的第四代激光照排系统，采取跨越式发展的技术路线。 对于这一创造性想法，王选有他自己深刻的思考。经过对国内外状况的细致调查与分析，他坚信数字式存储（第四代机）将是代表技术发展的方向。科学研究有时可以采取这种迂回策略，用创新的设计，绕过按常规方式发展会遇到的巨大困难，实现技术发展的跨越，往往能够走出一条事半功倍的捷径。 淡泊名利，献身科学 王远常说，科学研究本身带来的愉快是最大的报酬，是一种高级享受。几十年来，他淡泊名利，把全部精力奉献给了自己热爱的科学事业。 1975年，王选开始研究激光照排时，正病休在家。为了解国外的研究状况和发展动向，他常施着病体到中国科技情报所查阅资料。当时条件很艰苦，没有项目经费。王选常为节省5分钱的公交车费，提前一站下车；为节省复印费，许多资料都是手抄。而在此后长达18年的科研道路上，王选几乎放弃了所有节假日。 但王选从来没有埋怨过生活，他深知科研的乐趣在哪里。他推崇这样一句话：“献身于科学研究就没有权利再像普通人那样活，必然会失掉常人所能享受到的不少乐趣，但也会得到常人享受不到的很多乐趣。”几十年的科研攻关，有三件事让王选教授兴奋不已：一是在攻克技术难关时，冥思苦想，几周睡不好觉，忽然一天半夜灵机一动，想出绝招，使问题迎刃而解，这种愉快和享受是难以形容的；二是自己的研究成果被广泛采用，这种成就感是金钱所买不来的，是最大的酬报；三是发现年轻的杰出人才并委之以重任。 扶植新秀，乐为人梯 1993年，56岁的王选又一次做出了令人震惊的决定：退出科研第一线，全力扶持年轻人。他说：“今后看我贡献的大小，主要看培育出多少个年轻人。” 有些人又不理解了，人家60多岁的老人在一线搞科研的也有很多，王选是不是想“见好就收”？但王选心里很清楚，他深刻地意识到并非每个领域的科学研究都欢迎年长者。计算机技术发展日新月异，年轻人具有明显的优势。他说自己的两次创造高峰——1964年从事软硬件研究和1975年研制激光照排项目，分别只有27岁和38岁。 慧眼金睛，识千里良驹。在王选教授培养下，一批敢于创新、勇于拼搏的青年科学家走到了科研前沿。1993年，方正研究院任命肖建国（36岁）、阳振坤（28岁）、汤炽（28岁）三位年轻人担任研究室主任。肖建国主持完成了第一个中文彩色报纸编排系统，汤炽提出并主持实现了采用面向对象技术的新一代排版软件；而阳振坤博士也领导完成了由我国独立研制的PostScriptLever2照排系统。王选教授杰出的科技成就和人格魅力，感召了一大批年轻的科技工作者。他们正在为我国的计算机信息处理事业奉献着青春和才智。 1. 同人物通讯《“探界者”钟扬》一样，本文多次引用王选院士的话，对其作用的分析，不正确的一项是（ ） A. 多次引用王选院士自己的话，可以更好地呈现其内心世界和崇高的精神境界。 B. 可以使人物通讯更具真实性，增添可读性，也可以避免陈述时的主观滥情。 C. 可以更好地突出人物形象，表现了人物淡泊名利、甘为人梯、献身科学的精神。 D. 多次引用王选院士的话，从中可看出作者为写这篇文章做了充足的准备，显示了作者广博的知识。 2. 本文和《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》《心有一团火，温暖众人心》《“探界者”钟扬》都刻画了平凡而伟大的劳动者，对这四篇文章的分析，不正确的一项是（ ） A. 《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》《“探界者”钟扬》主要展现了科学家重视实践、实事求是、敢于向权威宣战、大胆创新的精神。 B. 本文与《喜看稻菽千重浪一记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》《“探界者”钟扬》都采用小标题的方式构筑文章。作者按人物的品质和事迹分类，列小标题组织材料。 C. 《心有一团火，温吸众人心》《“探界者”钟扬》两篇文章，作者使用鲜明个性化语言，使张秉贵、钟扬这两个人物形象鲜活了起来。 D. “节省5分钱”“提前一站下车”“许多资料都是手抄”这些细节，生动地表现出当时科研条件的艰苦，以及王选院士的执着坚守与刻苦奉献的精神。 3. 新闻强调客观报道，但也时常会有一定的作者立场。请举例说明文本所体现的作者立场，并简要阐释你对新闻客观性与倾向性的认识。 【答案】1 D 2. A 3. “几十年来，他淡泊名利，把全部精力奉献给了自己热爱的科学事业”“但王选从来没有埋怨过生活，他深知科研的乐趣在哪里”“慧眼金晴，识千里良驹”“王选教授杰出的科技成就和人格魅力，感召了--大批年轻的科技工作者”等，这些都带着新闻报道者的立场。客观性与倾向性在新闻报道中能不能统一，关键在于新闻能不能尊重事实。很显然，本文选取的典型事例已告诉我们，这样的作者立场是合情、合理、可信的。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生分析文章相关内容的作用的能力。 D.“显示了作者广博的知识”错误。人物通讯文章重点是想表现人物的精神和品质，而不是突出作者的知识。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“主要展现了科学家重视实践、实事求是、敢于向权威宣战、大胆创新的精神”错误。《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》这篇人物通讯通过具体事例展现了科学家袁隆平重视实践，实事求是，敢于向权威宣战，大胆创新的精神，也表现了他引领“绿色革命”的宏愿。《“探界者”钟杨》文章通过报道钟扬作为植物学家，作为耸立在雪域高原上的精神坐标在植物学领域、科普工作、教书育人、科技援藏等方面所付出的种种努力和取得的成就，用有限的生命，实践着伟大的目标和理想，表现了钟扬对国家、对事业、对科学深沉的爱，赞扬了钟扬在工作中勇于开拓、勤于耕耘、甘于奉献的精神。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析语言特色，分析文本的文体基本特征的能力。 本文是一篇人物通讯，这类文本一般强调客观性，即呈现事情原貌，但也会有作者的立场，题干要求考生“举例来说明本文所体现的作者立场，并简要阐释你对新闻客观性与倾向性的认识”，然后考生要到文中圈出能体现作者对传主的情感态度的文字，如“王选一直在计算机硬件第一线上跌打滚爬”是对王选全身心投身工作的肯定；如“几十年来，他淡泊名利，把全部精力奉献给了自己热爱的科学事业”“但王选从来没有埋怨过生活，他深知科研的乐趣在哪里”“这种愉快和享受是难以形容的”，这是对王选淡泊名利投身科学精神的赞美；如“慧眼金睛，识千里良驹”“在王选教授培养下，一批敢于创新、勇于拼搏的青年科学家走到了科研前沿”“王选教授杰出的科技成就和人格魅力，感召了一大批年轻的科技工作者。他们正在为我国的计算机信息处理事业奉献着青春和才智”这些是对王选甘为人梯扶持新秀做法的赞美。 接着就要分析客观性与作者主观倾向之间关系，客观性是新闻的必备条件，这能让我们看到事情的真相，作者的主观倾向会对读者有所影响，只要作者的主观倾向是符合事实的，而且是积极向上的，主观倾向与客观性可以很好地融合。很显然，本文选取的典型事例已告诉我们，这样的作者立场是合情、合理、可信的。 （二）现代文阅读（本题共3小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 重峦叠嶂间的田园 余秋雨 对于以陶渊明为代表的安然自立型的文化人格，中国民众不像对魏晋名士那样陌生，也不像对三国群雄那样热络，处在一种似远似近、若即若离的状态之中。 如果把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人，都有明显区别。他对三国群雄为权谋的争斗看得很透，这与魏晋名士基本一致。但如果把他与魏晋名士细加对比，就会发现魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够自然，在行为上有点故意，有点表演，有点“我偏要这样”的做作，这就与道家的自然观念有距离了；而且，魏晋名士身上残留着太多贵族子弟的气息，清谈中过于互相依赖，过于在乎他人的视线，而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园。 于是，我们眼前出现了非常重要的三段跳跃：从漫长的古代史到三国群雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的；魏晋名士用极端的方式把它解救出来，让它回归个体，悲壮而奇丽地当众燃烧；陶渊明则更进一步，不要悲壮，不要奇丽，更不要当众，也未必燃烧，只在都邑的视线之外过自己的生活。 安静，是一种哲学。在陶渊明看来，魏晋名士的独立如果达不到安静，也就无法长时间保持，要么凄凄然当众而死，要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我，并确实作出了奋斗的人物，但他们没有为找回来的自我安排合适的去处，因此，找回不久又走失了，或者被绑架了。陶渊明说了，这个合适的去处只有一个，那就是安静。 在陶渊明之前，屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已与朝廷兴衰割舍不开，因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反，虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧，再不回去，田园荒芜了。他天天自催。 这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生。尽管他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩，但民众的接受从来不在乎通俗，而在乎轰动，而陶渊明恰恰拒绝轰动。民众还在乎故事，而陶渊明又恰恰没有故事。因此，陶渊明理所当然地处于民众的关注之外。 同时，也处于文坛的关注之外，因为几乎所有的文人都学不了他的安静，他们不敢正眼看他。他们的很多诗文其实已经受了他的影响，却还是很少提他。 直到宋代，尤其是苏东坡，才真正发现陶渊明的光彩。由此可见，文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰，以自然为魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文笔描写自然。 请看：《饮酒》 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 有了高远的心怀，有可能主动地对自己作边缘化处理。而且，即便处在边缘，也还是充满意味。魏晋名士对人生的高层次思考方位却被他保持住了，而且保持得那么平静、优雅。 他终于写出了自己的归结性思考：《形影神赠答诗》 纵浪大化中，不喜亦不惧。 应尽便须尽，无复独多虑。 “大化”﹣﹣一种无从阻遏、也无从更改的自然巨变，一种既造就了人类、又不理会人类的生灭过程，一种丝毫未曾留意任何辉煌、低劣、咆哮、哀叹的无情天规，一种足以裹卷一切、收罗一切的飓风和烈焰，一种抚摩一切、又放弃一切的从容和冷漠﹣﹣成了陶渊明的思维起点。陶渊明认为我们既然已经跳入其间，那么，就要确认自己的渺小和无奈。而且，一旦确认，我们也就彻底自如了。彻底自如的物态象征，就是田园。 （有删改） 4. 下列对文章的理解，不正确的一项是（ ） A. 陶渊明的诗歌风格自然而平淡，恰恰因为这一点，所以宋代之前一直无人赏识他。 B. 作者将陶渊明和历史上的许多文人进行对比，表现出他的安静是一种自觉的处世态度。 C. 陶渊明与魏晋名士一样也追求“回归个体”，但他却表现得平静、自然、优雅。 D. 标题中的“田园”是陶渊明生命境界的象征，而“自然”就是这种境界的核心。 5. 根据上下文，解释文中画线语句的含义。 ①找回不久又走失了，或者被绑架了。 ②有了高远的心怀，有可能主动地对自己作边缘化处理。 6. 依据原文，简要概括陶渊明诗作的特点。 【答案】4. A 5. ①许多归隐田园的名士都因自我的迷惘与动摇或世俗的胁迫、生存的压力而最终屈从，又一次迷失了自我，失去了独立。②有了高远的心志情怀，才会主动地远弃污浊世俗，归隐田园乡野，甘于清贫寂寞，恬然自立于仕途官场的边缘。 6. ①文笔自然，言辞通俗而心怀高远；②以平静而优雅的姿态来保持对人生的高层次思考；③歌咏彻底自如的物态象征:田园。 【解析】 【4题详解】 本题考查对材料相关内容的理解能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后对照选项在文中提取相关信息，加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数，表述不一致的未必就是错的，一定要深入细致分析比较，灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等。 A项，“陶渊明的诗歌风格自然而平淡，恰恰因为这一点，所以宋代之前一直无人赏识他”错误，考生可以回归到原文的第4和5段，读完4、5段答案就很明确了，并不是因为陶渊明自然平淡而在宋代之前不被人赏识，而主要是因为当时的作品要被“轰动”，而陶渊明恰好又是拒绝“轰动”的，所以不被人接受。A错误。 故选A。 【5题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“根据上下文，解释文中画线语句的含义”，这是句子含义理解题。此类题型要先找到句子在原文的位置，然后分析句子，需要明确两点：一是句子描述的对象是谁，二是找出关键词。再从两个角度思考，一是什么（关键词若为指代词、含有修辞义的词等），二是为什么（关键词为表修饰或限制的形容词、副词等）。 第①句“找回不久又走失了，或者被绑架了”突出的是名士追求自我人格和尊严，在这之间所经历的种种价值选择，或是迷失自我，或是坚守正确的方向； 第②句“有了高远的心怀，有可能主动地对自己作边缘化处理”展现出的是一种独立的人格思想，展示出远离世俗污浊、追求高雅方向的生活层次。 【6题详解】 本题考查筛选、整合文中信息的能力。筛选并整合文中信息的方法有：（1）整体阅读语言材料。把握语言材料的内容要点，即明确文中透露的信息点。（2）根据题干要求，对照语言材料进行搜索阅读，查找与题干相对应的信息源，辨别真伪，筛选所需信息。（3）在阅读的过程中理清文章的结构和作者的思路，将文章前后进行比照、勾连，归纳出文章大意。这是整体感知文本内容的操作过程。整体感知的直接体现就是对文章内容的概括，概括准确是整体感知正确的表现，是深入解读的基础。整体感知的环节，对以往“字词句篇、语法修辞面面俱到”，“肢解式的模式分析”是一次革命，也是“学生主体地位”理念的贯彻与落实。 在文中圈出直接点明陶渊明诗作特点的内容，还可以圈出陶渊明的诗作，然后圈出作者对陶渊明诗歌分析的内容，最后概括其特点。由原文“但如果把他与魏晋名士细加对比，……而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园”“陶渊明则更进一步，不要悲壮，不要奇丽，更不要当众，也未必燃烧，只在都邑的视线之外过自己的生活”可知，陶渊明诗作的特点是以平静而优雅的姿态来保持对人生的高层次思考；由原文“尽管他的言词非常通俗……同时，也处于文坛的关注之外，因为几乎所有的文人都学不了他的安静，他们不敢正眼看他”“陶渊明这座高峰，以自然为魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文笔描写自然”“有了高远的心怀，有可能主动地对自己作边缘化处理……而且保持得那么平静、优雅”可知，陶渊明诗作的特点是文笔自然，言辞通俗而心怀高远；由原文“他终于写出了自己的归结性思考”“陶渊明认为我们既然已经跳入其间，那么，就要确认自己的渺小和无奈。而且，一旦确认，我们也就彻底自如了。彻底自如的物态象征，就是田园”可知，陶渊明诗作的特点是歌咏彻底自如的物态象征:田园。 【点睛】“筛选并整合文中的信息”是非连续性文本阅读中一个常见的考点，可以以客观题形式出现，也可以以简答题形式出现。在非连续性文本中表现为不同材料的信息整合与同材料内的信息整合。不同材料的信息整合要在同一材料内的信息整合基础上进行，特别要注意材料间的联系，要有整体意识。同一材料内的信息整合，要讲究筛选整合信息的方法。在阅读的过程中要根据要求有意识地淘汰非相关的信息，挑选出合乎要求的有效信息，组织答案，对信息进行合理转述。 （三）现代文阅读（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面题。 文本一： 老来割麦 蒲楠 栀子花的香在村子里荡来荡去，猛烈得很，哦，是割麦时间了。确实是这样，麦子黄了,麦子熟了，一棵棵沉醉的麦穗，饱饱地低着头。麦粒的香味，也从穗的缝隙里渗出，悄悄地香。这香和栀子的香不同，婉约而不张狂，提示着人们该磨镰了，该下地了。 顺爷起得很早，他要乘着星露割麦。麦在一夜的露水里柔和，麦秸柔和，穗也柔和，不会碰一下就爆裂了。顺爷磨了一夜镰，实际上是用锉刀锉的，弯月样的锯镰刀，长了碎碎的牙齿，要一个个锉，否则镰刀锋利不起来，割起麦子费力不说，还拖泥带水。顺爷边磨镰边听收音机，习惯了，收音机播天气预报，明天天气晴好，适合开镰。 一夜的星露果然是好，麦子们都还在露水里睡觉呢。顺爷自小就听老人说，露水是星星上落下的，所以就叫星露。星露好，新鲜，庄稼们爱这口。 今年的麦长得好，风调雨顺，长得厚实。顺爷找了个田嘴下地，顺手挽了把麦子，刚要发力，却听到相邻的麦地有“唰唰”的镰刀摩擦麦秸的声音。 还有比顺爷更早的人呢。顺爷知道是谁，他喊了声：六哥，割麦呀，还活着！ 六哥从麦地里抬起头，不阴不阳地回了句：承情，还活着，睡地上垫席子哦。 顺爷七十二岁了，六哥比顺爷大上两岁，都是村中老人了。 干巴巴的对话结束了，顺爷和六哥都一心向麦，使着劲割起麦子来，一地的麦，要割上大半天时间的。 顺爷和六哥的麦地都不大，亩把田的样子，要是田地多了，还真种不动。 人不服老不行。年轻时顺爷种地可是一把好手，三五亩一天就能割个干净，镰刀挥起，一道优美的弧线划去，麦就倒了一片。现在差多了，几行麦子割下来，腰像要断了样，弯不下直不起。 顺爷割了一气，汗流进眼里、嘴里，嗓子直冒烟。他缓缓地挺起腰，对着邻地说：六哥歇会儿吧，也没多少活儿。六哥回应：歇啥，不怕慢，就怕站，慢慢干。六哥不抬头，但“唰唰”的声音明显慢了下来。顺爷还听到六哥在嘟囔：不知明天的太阳可照我。不多的对话在麦穗间传来传去，幽幽的，似乎是这块地上唯一的声音。 麦实在是长得好，可割麦的人呢？只管种不管收，可不是庄稼人的作派。 还真是的，村里青壮年都跑城里去了，田又怕空着，疏疏地撒上种子，一副靠天收的模样，天和地都发了力，收获就在眼前，可怎么就忘了收割呢？ 顺爷想不明白，电话没少打，通知城里的人回来割麦。城里的人感谢归感谢，可就是人不回来。去年的麦，就有不少烂在田里，好了麻雀和喜鹊们。 六哥自言自语说话：小东西们都不回，还说，一亩田的收成，不如城里干两天的。小东西们，田不收，吃啥呀。 顺爷明白，六哥也一定打了无数电话，捂着嘴没笑出声来。 顺爷问六哥：怎么不进城去？在家当孤鬼。六哥反问：你呢，家的灯盏亮些？ 这话是不用回答的，舍不得离开家，舍不得脚下的地，种了一辈子的地，地熟了，离不开人呢。 顺爷和六哥都有不少承包地，儿孙们作主，大多数地流转给别人种，留下的地，是顺爷和六哥硬坚持的，这地是他们立根的地方。 顺爷对流转出的地是有看法的，那些种地的人不下功夫，花拳绣腿，怎能和自己种、自己出力比。 留下的地，顺爷不让别人插手，六哥也是，当孩子服侍，麦自然长得好，长得厚。 小两岁还是不一样，顺爷超前割完了，六哥的地还剩下一垄。顺爷从麦棵间插了过去，对头地割将起来。六哥没说什么，乡里乡亲相互帮衬，再正常不过了。六哥突然笑出了声：顺子还记得不，过去为一拃宽的地，还打过架呢！顺爷答腔：记得，现在我把这地都给你，你可种得动？又是无话，只听到“唰唰”的声音紧一下慢一下。 两块地割完了。割完的两块地陷在大片的麦地中央，像是两只眼睛，沉浸地看着天空。 六哥和顺爷坐在田埂上，各自想着心思。想什么呢？俩人对望了一眼，同时冒出了一句：该回了。 气歇顺了，顺爷问六哥：明年还种吗？六哥斩钉截铁：种，没种够！你呢？顺爷也毫不含糊：种，走不动，爬也爬来。 顺爷叹了口气：舍不得呀！六哥叹口气：舍不得哦！ 六哥突然很神秘地对顺爷说：告诉你，我大孙子要回村子了，说是再创业，种田呢！ 顺爷说：真的呀！真好。 六哥说：真的，儿子敢不同意，打断他的狗腿。嗯，真好！ 割完的麦地，麦茬留得整齐，小风吹过，一浪浪地腾着涟漪，而留在麦茬间的花生，正嫩嫩吐绿，这是顺爷和六哥套种的。 （选自《小小说月刊》2021.08下） 文本二： 土地是乡土小说中最重要的意象，费孝通的《乡土中国》同样离不开对土地的描述，“乡下人离不开泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生方法”，直接陈述了乡下人为什么离不开土地，乡土社会的地缘与血缘关系，使定居成为常态，迁移成为变态。土地之所以能够成为农民谋生的手段，是因为土地上可以种植庄稼，生产粮食，而粮食才是养育人类的根本。《孟子·滕文公上》：“后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。”自古以来，中国就是农业大国，农业一直是国之根本，伟大的农民多是善于耕种的形象，守护土地与庄稼成为他们引以为傲的职责。 （选自李如彬《新世纪乡土小说中的“庄稼”书写》） 7. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇以比喻、拟人、对比等手法描写麦香，深入传达出农人丰收在望的喜悦和对庄稼的深厚感情。 B. 顺爷和六哥“还活着”等针锋相对、极不礼貌的回话，凸显了乡土社会中相熟的老哥俩亲密的关系和感情的融洽。 C. 顺爷和六哥曾为了一拃宽的土地打架，一方面在一定程度上折射出当时生活的窘迫，另一方面也表现了他们依附土地、重视土地的态度。 D. 顺爷、六哥对望时不约而同冒出一句“该回了”，一语双关，既表达出割完麦回家之意，又暗含对在外儿孙返乡的期盼。 8. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说通过对入城青壮年疏于耕作、淡于收获的侧面叙写，表达了对迷恋城市、好逸恶劳行为的委婉批判。 B. 老人们通常认为“星露”是从星星上落下来的露水，小说将其作为汗水的象征，寄予了对农民勤劳质朴等优秀品质的赞美。 C. 小说用富有乡土气息的质朴语言描绘了生动真实的劳动场景，自然和谐充满意趣，又隐约闪现伤逝之情。 D. 小说以小见大，通过顺爷和六哥之间一次平常的农事闲话，反映出部分农民把农业当成立国之本，仍然坚守在土地上。 9. 顺爷、六哥的谈话内容和相处过程印证了费孝通《乡土中国》中的观点，以下分析正确的一项是（ ） A. 二人打电话却叫不回来收麦的人，体现了随着社会变迁的加剧，乡土社会中的基本结构——差序格局正在慢慢改变。 B. 二人不愿去城里生活，体现了中国人的安土重迁，表现中国乡土社会的无为而治的特点。 C. 小孙子最后选择回乡种田创业，体现了中国社会变迁速率加快，但长老统治仍然占据主导地位。 D. 随着社会变迁加剧，中国基层百姓服膺传统的主动性减弱，乡土社会不可避免地越来越脱离地缘关系的影响。 10. 文本一最后一段颇具意味，作者以此结尾有何用意？ 11. 请结合材料，评析小说中塑造的顺爷、六哥这类形象的现实意义。 【答案】7. A 8. C 9. D 10. ①增强审美意蕴：作者以麦茬地的优美景象来揭示劳动创造了美、劳动者赋予了大自然诗情画意，令人赏心悦目，回味无穷； ②深化小说主题：作者寄寓景物以象征意义，预示着农业发展必将如嫩芽吐绿，充满勃勃生机。 11. ①顺爷和六哥是传统意义上农民代表，他们热爱家乡、珍视土地、勤于劳作、乐于助人，具有值得传承发扬的可贵品质； ②他们的思想相对保守、安于现状，对进城务工、土地流转等存有偏见，可以理解，也需要科学引领和合理指导；顺爷和六哥的形象极具真实性和典型性，折射出社会转型时期必然产生的矛盾冲突，能够引发人们对农村改革的思考。 【解析】 7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 A.“比喻”错，开篇描写麦香有拟人“沉醉的麦穗”“饱饱地低着头”，有对比“这香和栀子的香不同”，没有比喻手法。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 A.“表达了对迷恋城市、好逸恶劳行为的委婉批判”错，由原文“一亩田的收成看，不如城里干两天的”可知，年轻人进城打工是为了生计，并非“迷恋城市、好逸恶劳”； B.“小说将其作为汗水的象征，寄予了对农民勤劳质朴等优秀品质的赞美”属于过度解读； D.“把农业当成立国之本”错，农民不离开土地是因为不舍得，而不是当做立国之本。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生理解文章内容、把握名著思想观点的能力。 A.子女不回来收麦与“差序格局”没有关系； B.二人不愿意去城里主要是对乡土的眷恋，与是否“无为”无关； C.小孙子回乡创业并不是长老统治的作用。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 最后一段是麦地里的环境描写，“一浪浪地腾着涟漪”写出了麦地里生机勃勃的景色，而这一切，是顺爷和六哥通过辛勤劳作换来的，除了小麦，“留在麦茬间的花生，正嫩嫩吐绿”更是两人辛勤劳作的证明，是两人的劳动，带来了如此美丽的景象。由此可概括：增强审美意蕴。作者以麦茬地的优美景象来揭示劳动创造了美、劳动者赋予了大自然诗情画意，令人赏心悦目，回味无穷。 “而留在麦茬间的花生，正嫩嫩吐绿”，绿色是希望的颜色，象征着新生，正好承接了上文“告诉你，我大孙子要回村子了，说是再创业，种田呢”这一情节。新生代年轻人又重新重视乡村土地，愿意回到乡村，耕作土地，暗示着将有下一代新人继承顺爷和六哥的衣钵，农村土地不会荒芜，深化了主题。由此可概括：深化小说主题。作者寄寓景物以象征意义，预示着农业发展必将如嫩芽吐绿，充满勃勃生机。 【11题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象，并对文章进行有创意的解读的能力。 文章中顺爷和六哥一个七十二岁，一个七十四岁，“都是村中老人了”，他们是传统意义上的农民代表；“顺爷起得很早，他要乘着星露割麦”“还有比顺爷更早的人呢”，他们勤劳，大早上就起床割麦；“留下的地，是顺爷和六哥硬坚持的，这地是他们立根的地方”“这话是不用回答的，舍不得离开家，舍不得脚下的地，种了一辈子的地，地熟了，离不开人呢”，他们热爱家乡和土地，在村里青壮年都出城务工时，还能坚守土地，坚持种田；“六哥的地还剩下一垄。顺爷从麦棵间插了过去，对头地割将起来。六哥没说什么，乡里乡亲相互帮衬，再正常不过了”，他们热情淳朴，互相帮衬，乐于助人。 但他们虽然坚守土地，但对进城务工的看法是保守的，总认为到麦收时节了就得回家割麦——“顺爷想不明白，电话没少打，通知城里的人回来割麦。城里的人感谢归感谢，可就是人不回来”“顺爷明白，六哥也一定打了无数电话，捂着嘴没笑出声来”。同时，他们对农村土地流转抱有偏见——“顺爷和六哥都有不少承包地，儿孙们作主，大多数地流转给别人种，留下的地，是顺爷和六哥硬坚持的，这地是他们立根的地方”，认为土地就是他们的根。 现实意义：由文本二“乡下人离不开泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生方法”“土地之所以能够成为农民谋生的手段，是因为土地上可以种植庄稼，生产粮食，而粮食才是养育人类的根本”可知，对于传统意义上的农民来说，土地就是根。但是，随着现代化社会的发展，土地流动是必然趋势。因此，对于这些传统意义上的农民，需要科学引领和合理指导，让他们明白土地流动，农村人口流动的必然趋势，消除他们的偏见。而在农村土地从“定居成为常态”，到大量农村人口往城市流动；从“守护土地与庄稼成为他们引以为傲的职责”到进行土地流转的过程中，涌现出一大批反对派和顽固派是正常趋势，而文中的顺爷和六哥就是典型代表，他们身上折射出的是社会转型时期必然产生的矛盾冲突，能够引发人们对农村改革的思考。 二、文言文阅读（共12分） 阅读下面的文段，完成下面小题 张纲 （一）张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知纲言直，终不忍用。时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。 （《后汉书·张纲传》） （二）张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几，婴复据郡以反，纲何尝能弭东南之盗哉！民行为盗，无以自容，使游泳于非逆非顺之交，翱翔而终思矫翮；抑且宠而荣之，望其悔过自惩而不萌异志，岂能得哉？张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉！ （王夫之《读通鉴论》） 12. 对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是（ ） A. 厉布衣之节 厉：劝勉。 B. 征欲擢用纲 擢：提拔 C. 南州晏然 晏：安定。 D. 言弭盗者侈为美谈 侈：夸耀 13. 下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ） A. 而纲独埋其车轮于洛阳都亭 事不目见耳闻而臆断其有无 B. 思以爵禄相荣 以乱易整，不武 C. 公其深计之 与尔三矢，尔其无忘乃父之志 D. 使游泳于非逆非顺之交 惧其不已，告之于帝 14. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举孝廉，他却不赴命，后来被任命为侍御史。 B. 当时顺帝纵容宦官，张纲为国家命运担心，却因出言不逊，得罪了高官耆儒，也让皇帝很不高兴，于是得不到重用。 C. 广陵寇乱积十多年，朝廷派张纲任太守平息寇乱。他不像前任那样多求兵马，而是单车径至贼营，分析利弊，晓以情理，结果张婴等万人归降，广陵安定。 D. 张纲在广陵任职只有一年，却深得百姓爱戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊唁。张婴等人还穿着丧服，背土筑坟。 15. 联系全文看，下列对文末王夫之一段话的认识，不正确的一项是（ ） A. 王夫之认为，张纲单车至贼营，劝得张婴归降，虽然是有智有勇之举，但没有解决根本问题。 B. 王夫之认为，张纲死后没多久张婴又反叛，这是张纲的悲剧，说明他的方式并不能平息寇乱。 C. 王夫之认为，反叛的民众已经处在非逆非顺的境地，没有了顺从的意愿，不是容易归顺的。 D. 王夫之认为，张纲只是缓和了一时的灾祸，并不能从根本上解决问题，不值得效法。 【答案】12. A 13. D 14. B 15. A 【解析】 【12题详解】 本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。 A项，“厉”，“劝勉”错误。结合“布衣之节”分析，需要译为动词，磨砺，激励。句意：却磨砺布衣的节操。 故选A。 【13题详解】 本题主要考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A项，连词，表转折。 B项，介词，凭借手段，用。 C项，语气词，表祈使语气，一定。 D项，介词，引出动作的处所，在；介词，引出动作的对象，向。 故选D。 【14题详解】 本题考查概括和分析文章内容的能力。 B项，“得罪了高官耆儒，也让皇帝很不高兴，于是得不到重用”错误。结合“帝虽知纲言直，终不忍用”分析，皇帝虽然明白张纲说话真率，但最终还是不愿意重用他。得不到重用不是得罪高官耆儒而使皇帝不高兴。 故选B。 【15题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力。 A项，“王夫之认为”“虽然是有智有勇之举”错误。结合“张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几，婴复据郡以反，纲何尝能弭东南之盗哉”“张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉”等分析，王夫之在文中并没有称赞张纲此举是“有智有勇之举”。 故选A。 【点睛】参考译文： （一）张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举荐孝廉，他却不赴命，后来被司徒任命为侍御史。当时顺帝纵容宦官，有识之士都恐惧担心。张纲慨然感叹：“污秽丑恶之人聚满了朝廷，如果不能挺身而出献出生命，为国家扫除灾难，即使活着，也是我所不愿意的。”汉安元年，朝廷选派八位使者巡视各地的风气民情，使者大多是年老而德高的儒者和知名人士，大多先后担任要职，只有张纲年纪轻，官位低。其他人都奉命到位，只有张纲却在洛阳都亭停车不行，说：“豺狼一般暴虐奸邪的人当政，怎么还要查问那些像狐狸一样奸佞狼狈的坏人！”皇帝虽然明白张纲说话真率，但最终还是不愿意重用他。当时，广陵的张婴等人率领数万人反叛，他们杀了刺史、太守，在扬州、徐州一带作乱已经有十多年，朝廷却一直不能讨伐征服他们。于是，派张纲担任广陵太守。先前派遣的郡守，大多向朝廷要求很多的兵马，唯独张纲却请求轻车简行赴命任职。到任以后，就率领差吏兵卒十多人，径直造访张婴营垒，安抚慰问，要求与头目会见，表明国家的恩惠。张婴起初非常吃惊，见到张纲的诚信后，才出来拜见。张纲请他坐在上座，询问疾苦。劝导他说：“前任太守大多肆虐贪婪残暴，所以致使你们各位心怀愤怒聚到了一起。太守确实有罪，然而你们这样做也是不义的。如今皇上仁慈圣明，要以文德劝服反叛之人，所以派我前来，想以爵禄使你们荣耀，不想用刑法惩罚你们，现今实在是转祸为福的好时机啊。如若听闻仁义却不顺服，一旦天子赫然震怒，派遣大军聚集于此，难道不危险吗？如果不能正确估量双方力量的强弱，就是不明智；冒充美善而趋从邪恶，就是不聪明；放弃顺服而效仿叛逆，就是不忠诚；自己断送了子孙的性命，就是不孝顺；违背正道而走向邪路，就是不正直；明白正义而没有作为，就是不勇敢；这六方面是关系到你们成败、利害的重要因素，希望你能够仔细考虑。”张婴被深深地感动并醒悟，第二天，率领部下万人和妻子儿女，双手反绑投降归顺。张纲就单车进入张婴营垒，遣散了张婴的部下，让他们去自己想去的地方；想要当差的，都召而来之。于是人们喜悦信服，南州一片安定。皇上给予了好评，想提拔张纲，而张婴等人上书乞求留任张纲，皇上应允了。张纲在郡守位上一年，四十六岁时逝世。百姓老幼相扶到张纲府邸吊唁的人多得无法计数。张婴等五百多人穿着丧服为他操办丧事。背负泥土为他垒筑坟墓。 （二）张纲单车独骑去到叛贼营垒，劝喻张婴并降伏了他，主张安抚盗贼的人都把这作为美谈。然而张纲死后没多久，张婴又占领郡地而反叛，张纲哪里能使东南的盗贼止息啊！民众一旦做了盗贼，就会无法自容于世，处在既非叛逆又非顺服的状态下，徘徊之中始终想着展翅高飞；况且让他受到恩宠，得到荣耀，期望他悔过自惩而不再萌生反叛的意向，怎么做得到啊？张纲这样的人，只能缓解一时的灾祸，却不能用他为国家作长期的谋划，哪里值得效仿呢！ 三、古代诗歌阅读（共10分） 阅读下面这首诗，完成各题。 情诗 曹植 微阴翳阳景，清风扠我衣。 游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞。 眇眇客行士，徭役不得归。 始出严霜结，今来白露晞， 游者叹黍离①，处者②歌式微③。 慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。 [注]①黍离：出自《诗经》，是一首哀伤宗周覆灭的诗。这里取其感伤乱离、行役不已之意。②处者：役夫家中的亲人。③式微：出自《诗经>，旧说是黎国诸侯为狄人所逐，寄居卫国，臣子劝归之作。这里取其劝归之意。 16. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 开篇两句写景，薄云遮蔽了阳光，清风吹动着衣裳，引发诗人的联想。 B. 三、四句运用了以乐景写乐情的手法，色彩鲜明，境界开阔，意象飞动，是历代读者激赏的名句。 C. 七、八句借物象变化，既写出了时间的流逝，也表现了游子有家难归的心情。 D. 九、十句运用典故，委婉含蓄地传达出“游者”和“处者”思亲、盼归的情感。 17. 这首诗与曹操的《短歌行》都体现了建安文学“慷慨悲凉”的特点，二者表达的情感有哪些不同？ 【答案】16. B 17. 《情诗》：①抒发了游子行役不得归的思乡怀亲之情；②表达了诗人对身处乱离中的人们的深切同情；③表达了诗人壮志难酬的愁苦之情以及对施展才华的渴望。 《短歌行》:①表达了时不我待、功业未成的忧思；②表达了对天下贤才能士的渴慕；③抒发了诗人欲结束战乱、一统天下的壮志豪情。 【解析】 【16题详解】 本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力。解答此题，要学生在看标题、看作者、看注解、看意象、看情感关键字的基础上准确把握诗词内容、情感、手法和语言特色，然后逐个选项浏览，比对原文，看是否有事实陈述混乱、技巧断定不当、感情概括不准等错误。 B项，“以乐景写乐情”错。“游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞”，写鱼儿安然地潜游于渌水之中，鸟儿自由地翱翔于九霄之外，安然无惊、自由畅朗的图景，不但反衬出身不由己的役夫的可悲命运，同时也是作者处在动辄得咎的政治逆境身心备受压抑中对自由、解放的热切憧憬。故应改为“以乐景写哀情”。故选B 【17题详解】 本题考查鉴赏诗歌思想感情的能力。解答此类赏析题，要细心捕捉诗词字里行间的情感信息，找出能传达作者情感的人象、物象、景象加以揣摩，感受作者的情感。注意把握两首诗词的异同，准确作答。 《情诗》中，“客”“归”等词以及“式微”的典故等蕴含思乡之情；“眇眇客行士，徭役不得归”以友“游者叹黍离”体现了诗人对身处乱离中的人们的同情；“慷慨对嘉宾”是说面对嘉宾，岂能失去慷慨的姿容,这体现了诗人渴望一展抱负的情怀。《短歌行》中，“人生几何”“去日苦多”“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”“周公吐哺,天下归心”等内容表达了诗人对人生短暂的慨叹、对贤才能士的渴慕以及一统天下的壮志豪情。 【点睛】诗歌内容、情感的比较鉴赏，前提是读懂诗歌，把握各自的感情基调。其方法仍与概括诗歌思想感情的方法相同。①标题。标题往往交代了内容，定下感情基调。②了解诗人所处的时代及写作背景。同样的景物，因诗人不同的际遇、不同的心情，会蕴含截然不同的情感。③善于抓住带感情色彩的关键词语。注意诗歌的最后两句往往卒章显志，点明主旨。需要注意：①知悉感情基调术语来比较感情基调异同，如忧愁与闲适、悲伤与欢快。②比较分析出产生不同感情的原因或情境。 四、语病修改（共10分） 18. 下面是某人发给朋友的一则手机短信中的片段，其中有五处词语使用不当，请找出并修改。 我于昨晚得知家母重病住院、急需手术、资金不足的消息。甚为挂念。现承蒙xxx捎去5000元，以尽绵薄之力，请务必领受；他日抽闲我定当莅临医院探望。祝愿老人家病体早日康复！ 【答案】（1）“家母”改为“令堂”或“令慈”； （2）“资金”改为“费用”； （3）“承蒙”改为“拜托”或“劳驾”； （4）“领受”改为“收下”； （5）“莅临”改为“前往”。 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之得体能力。 （1）“家母”谦辞，对别人称自己的母亲，此处使用“家母”称呼朋友的母亲，不得体。 （2）“资金”，指经营工商业的本钱，此处是朋友间的短信，不合乎语境，使用不得体。 （3）“承蒙”，敬辞，表示自己心怀感激地接受，此处用于让朋友捎钱，不得体。 （4）“领受”多用于自己接受别人好意，此处用于让友人接受自己的钱不得体。 （5）“莅临”，敬辞，多用于修饰长辈、上级及贵宾的光临，以示主人对客人的敬意，这里用于自身，不得体。 五、古诗文默写（共12分） 19. 完成默写。 （1）月明星稀，_________________。 （2）_________________，鸡鸣桑树颠。 （3）千呼万唤始出来，_________________。 （4）_________________，一尊还酹江月。 （5）江山如画，_________________。 （6）_________________，池鱼思故渊。 【答案】 ①. 乌鹊南飞 ②. 狗吠深巷中 ③. 犹抱琵琶半遮面 ④. 人生如梦 ⑤. 一时多少豪杰 ⑥. 羁鸟恋旧林 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词有：鹊、巷、遮、羁。 六、作文（60分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 母爱像沙漠里的一股清泉，给探险的人们萌生一丝生存的期望；母爱像故乡来的一封书信，给离家的孩子带来一份家庭的温暖；母爱像汪洋里的一架灯塔，给迷失的航船指引一个返航的方向。 以上材料引发怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选择角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不要泄露个人信息，不少于800字。 【答案】例文： 母爱的芬芳 灯光在眼前倏忽闪灭，四下漆黑，停电了。 这是期末考试前的一天夜晚。手忙脚乱地点亮蜡烛，继续温习手中的书本，却听见身后一句：“下去走走吧。”是母亲。 正值冬季，夜风吹在脸上，夹杂着几丝寒意。月光皎洁，园中梅花朵朵开放，生出一番别致的韵味。 黑暗的楼梯透来依稀的月光，辨不清脚下的路，我是怕黑的，于是迟疑着不肯迈步。“跟着我”，已走下几级阶梯的母亲向上伸出手来，一下便紧紧握住了我的。那样熟稔的温度，穿过漫长的时光，明媚了这样的黑夜。 与她清瘦的身子不同，母亲的这双手，始终厚实温软，即便在黑夜，在冬日，也总是盈盈地溢着暖人的温度。黑暗中我细细体察出这样的暖意来：指尖相融，恰似春溪轻巧地漫过河堤的萌芽；指腹相抵，恍若春花轻柔地开在浅草的原野。这双手，以其独有的芬芳牵引我走过好长的一段路，走过一整个懵懂的童年，直至今天。 我问母亲：“妈，明天考试，如果考砸了怎么办？ ” 母亲并未正面回答，她牵起了我的手，感到那双手传来熟悉的温度，我的心稍稍安定了些。母亲带我走到几株梅花旁边。寒风凛冽，红梅却在苍劲的树枝上傲然盛开。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，母亲淡淡地说。她灵巧的指尖在我手心里匆匆地打了个旋儿，宠溺地理着我额前被风拨乱的头发。“只要付出了努力，结果是什么并不重要。放松心态，用平常心面对这次考试。不要太过于看重名次，只要发挥出自己应有的水平，一定能取得好成绩。” 似乎因为黑暗胶着，对任何细微的光线都尽力捕捉。所以隔着朦胧的夜色，我仍清晰地辨认出她星群般的目色熠熠发光，平静而淡然，但大朵大朵有关未来的希望和信任饱含其中，融成一束灼目的红，就如同那些傲然盛放的梅花。 早晨赶往考场的路上，我又经过那几株梅花。我仿佛看到那冰清玉洁的花朵吐露芬芳，我仿佛嗅见那满溢着的沁人味道，如此迷人，又如此芬芳。我看见，那影影绰绰的枝间挂着的，是母亲许我的一个光明的未来。 当下我身在考场，并不知能否交出一张灿烂如花的答卷。但站在母亲又一次引我来到的新点上，我高昂着面庞，怀揣着她给予我的温暖，卯足了力气，迎风奔跑。 母爱伴我成长，一路芬芳。我行走在成长的道路上，路边的花朵开的鲜艳，芳香扑面而来。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 试题材料通过三个生动的比喻——母爱像沙漠里的清泉、故乡的书信、汪洋的灯塔，来描绘母爱的伟大与无私，并引导考生思考母爱的意义以及它如何影响我们的生活。其中，沙漠里的清泉象征在困境中给予的希望与救援，体现母爱的及时与重要；故乡的书信代表家的温暖与远方的牵挂，展现母爱的深情与持久；汪洋的灯塔象征在迷茫中指引方向的力量，反映母爱的智慧与引导。 由此可见，本题核心话题就是“母爱”。对此，考生在写作时，可以从母爱的无私与伟大出发，探讨它如何塑造我们的性格，影响我们的人生选择；可以从母爱的具体表现入手，讲述母亲如何在我们遇到困难、迷茫时给予支持与指引；也可以从母爱的普遍性与特殊性角度，讨论母爱在不同文化、不同家庭中的表现形式与意义。 那么，如何把“母爱”这份美丽而崇高的情感诠释的生动感人呢？我们可以从以下三个角度来努力： 一是摄取感人的生活细节。要让自己的文章脱颖而出，首先要从生活中寻找写作的源头，要能从“人人心中皆有”的题材中挖掘出“人人笔下皆无”的内容。细节能放大生活，细节也是最容易传达情感、最容易打动读者。很多时候，一个精彩的细节就会使文章满篇生辉，给人留下深刻的印象，就如朱自清的《背影》。比如写母爱，可以选择你和你的母亲之间独有的生活细节，如写母亲为你精心准备水果，从挑选到清洗，再到切成各种形状，摆盘等等，母爱就深藏在这些细节中。 二是寻找形象的情感载体。纵观优秀文学作品，我们脑海中很容易浮现出一个个鲜明的形象，你看，一颗枣核、三颗枸杞豆、七根火柴，还有冰心的小橘灯，白毛女的红头绳，这些形象一旦想起便如在眼前，熠熠生辉。因为深厚的感情往往凝聚在一件普普通通的小物件上。有了具体的寄托物，母爱会显得更加贴切，更加真实。如可以将母爱聚焦在母亲为“我”织的“红毛衣”上，并用“白头发”来表现母亲为“我”付出的辛劳，“红毛衣”“白头发”视觉效果对比鲜明，给人留下深刻的印象。 三是打造优美的个性语言。高尔基说：“文学的第一要素是语言。”我们的作文，语言同样应该摆在第一位。优美的个性化的语言，不仅能准确地传递思想，形象地再现画面，也能很好的为写作主题服务。 立意： 1.闻到母爱的清香。 2.母爱如水，育我成长。 3.唯有母爱最动人。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$