内容正文:
语文田
——《复活(节选)》
净化灵魂 走向新生
课堂导入
图片描述
文本依据
理由
现实主义作家—列夫·托尔斯泰
相关评价
托尔斯泰是“俄国革命的镜子”,是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。(列宁评)
不认识托尔斯泰者,不可能认识俄罗斯。(高尔基评)
托尔斯泰主义是俄国著名文学家列夫·托尔斯泰的重要思想的结晶,一方面,它体现为对现实的无情批判;另一方面,它宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,因此人们称之为“托尔斯泰主义”。
托尔斯泰主义
文化常识
《复活》内容介绍
小说女主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的女仆,她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵玩弄后遗弃。由此她陷入了苦难的生活,她怀着身孕被主人赶走,四处漂泊,沦为妓女。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。小说男主人公聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是从前被他遗弃的玛丝洛娃,他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪,他四处奔走为她减刑。当所有的努力都无效时,玛丝洛娃被押送去西伯利亚,聂赫留朵夫与她同行。玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下,消除前怨,重新唤醒内心的美德,并且为了他的前途,拒绝了他的求婚,与政治犯西蒙松结合。男女主人公的经历,表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露和批判俄国社会的腐败和黑暗,批判了专制的国家制度,揭露了政府机关的黑暗和官吏的残暴。
相关情节介绍
①玛丝洛娃的身世。
玛丝洛娃是一个农奴的私生女,母亲过世后,她被两个老小姐收养。
②聂赫留朵夫和玛丝洛娃年轻时的情感经历。
贵族青年聂赫留朵夫上大学的时候,有一年夏天到姑姑家度假,与姑姑家的女仆玛丝洛娃产生了爱情。两年后,聂赫留朵夫去服兵役,因顺路经过姑姑家暂住了四天,复活节的晚上他引诱玛丝洛娃发生关系,之后一去便没有了音信。玛丝洛娃因此怀孕,被姑姑赶出,最后沦落风尘。
相关情节介绍
③玛丝洛娃生孩子的遭遇。
由于给玛丝洛娃接生的接生婆之前曾给村里的一个有病的女人接生过,把产褥热传染给了玛丝洛娃,她只好把孩子送到育婴堂。据送去的老太婆说,孩子一送到育婴堂就死掉了。
④玛丝洛娃“毒死”商人的经过。
一个西伯利亚商人到妓院寻欢作乐。茶房卡尔京金和当过使女的博奇科娃,见商人有钱,便起了谋财害命的念头。他们把一包药粉交给玛丝洛娃,骗她说是安眠药,要她放进商人的茶杯里。当时,玛丝洛娃正被商人纠缠得厉害,想摆脱他,便照做了,结果商人被毒死。
相关情节介绍
⑤玛丝洛娃被错判的经过。
在审讯中,法官们或忙于私事,或心情不佳,或酒醉未醒,对案件的审理心不在焉,检察官以犯罪的遗传学来判定玛丝洛娃有罪。最后,由陪审员们对玛丝洛娃写定罪意见。他们认为玛丝洛娃没有抢劫、偷钱的意图,可是忘了加上“没有谋害性命的意图”,这样玛丝洛娃被判赴西伯利亚服苦役四年。
⑥聂赫留朵夫在法庭上认出玛丝洛娃的心理变化过程。
法院开庭审判玛丝洛娃的案件,聂赫留朵夫作为贵放代表参加陪审。他在法庭上认出了玛丝洛娃,这使得他分震惊。他回想起与玛丝洛娃认识与交往的经过,认为己是造成她不幸的罪人,于是决定帮助玛丝洛娃。
卡秋莎·玛丝洛娃原是一个农奴的私生女,她天真、善良,真诚地爱上了主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫,却遭其玩弄后抛弃。由此她陷入了苦难的生活,她怀着身孕被主人赶走,四处漂泊,沦为妓女,开始走向堕落。一次,她被诬告谋财害命,关进监狱,并被昏庸的法官判处四年苦役,流放西伯利亚。在审判玛丝洛娃时,正巧聂赫留朵夫做陪审员。当他认出她时,良心受到谴责,想通过拯救她以赎前罪聂赫留朵夫的探监活动共发生了四次。文本是初次探监的场景。
前情提要
明确内容
通读 · 整体感知
浏览课文,梳理情节。
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分析写作手法,赏析人物形象
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托尔斯泰善于通过对人物音容笑貌的外形特征的描写,揭示人物的内心世界。文中就多次描写玛丝洛娃的笑,请分别找出来,并分析通过这几次笑的描写,分别体现了玛丝洛娃怎样的心理状态。
小组合作探究
托尔斯泰善于通过对人物音容笑貌的描写,揭示人物的内心世界。
分析玛丝洛娃的“笑”与“眼神”。
(划下相关文字,分析背后的情感)
分析形象——玛丝洛娃
玛丝洛娃善良、淳朴、天真,之后走向堕落。
分析形象——玛丝洛娃
1.文中共写了玛丝洛娃的几次笑?通过这几次笑的神态描写,托尔斯泰要塑造出玛丝洛娃怎样的精神状态?
她从衣衫上看出他是个有钱人,就嫣然一笑。(2)
把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。(3)
她忽然瞟了他一眼,又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。(43)
她向他妖媚地笑了笑。(44)
她又像刚才那样微微一笑。(53)
她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。(65)
她说,做出一种要讨男人喜欢的媚笑。(76)
深入人物,体会情感
她从衣衫上看出他是个有钱人,就嫣然一笑。(2)
把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。(3)
此时,玛丝洛娃还是以妓女的身份审视周围的人,看到眼前是个有钱人就露出习惯性的讨好的笑容。
③她忽然瞟了她一眼,又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。(43)
④她向他妖媚地笑了笑。(44)
⑤她又像刚才那样微微一笑。(53)
“嫌恶”应该是玛丝洛娃的真情流露,正是眼前这个男人,对她始乱终弃,给自己带来了深重的痛苦和灾难。
“妖媚又可怜地微微一笑”则是她故意而为之,装出的一副妖媚可怜相,其目的是“利用他弄到些好处”。
深入人物,体会情感
⑥她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。(65)
⑦她说,做出一种要讨男人喜欢的媚笑。(76)
突出了玛丝洛娃的真实状态,她根本不在意对方的想法,只是要尽可能地获得一些好处。
面对聂赫留朵夫的赎罪,玛丝洛娃鄙夷、不屑、不信任,觉得聂赫留朵夫所说的话是骗人的。
深入人物,体会情感
(1)7次。
(2)这7次笑可以分为两种:
一种是对聂赫留朵夫的讨好献媚,一种是对他的鄙夷。
1.文中共写了玛丝洛娃的几次笑?通过这几次笑的神态描写,托尔斯泰要塑造出玛丝洛娃怎样的精神状态?
从玛丝洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出,遭受了被抛弃、被侮辱、被损害的经历之后,心灵的痛苦,生活的磨难,已经使她丧失了原本的善良和天真。玛丝洛娃已沦落为一个地地道道的风尘女子。
从精神上来说,原来那个纯洁的卡秋莎已经 “死亡”了。这“笑”有一种自甘堕落的沉沦。
深入人物,体会情感
眯细眼睛,眉头皱得更紧了。(10)
眼睛不看他,叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。(16)
斜睨的目光盯住他不放。(20)
皱着眉头看了他一眼,她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。(27)
她那双斜睨的眼睛又像在瞧他,又像不在瞧他。(32)
她气愤地简单回答,转过眼睛不去看他。(37)
2.小说对玛丝洛娃的“眼神”也进行了大量描写,请找出对应的描写,并分析其作用。
深入人物,体会情感
眯细眼睛,眉头皱得更紧了。(10)
眼睛不看他,叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。(16)
斜睨的目光盯住他不放。(20)
玛丝洛娃的表情表现了她认出对方后的心理,那段不愿意触及的痛苦记忆又出现在她的脑海中。
面对聂赫留朵夫的赎罪,玛丝洛娃蔑视、愤怒、无声抵抗。
④她步履轻盈地走到聂赫留朵夫跟前站住,皱着眉头看了他一眼。乌黑的鬈发也像前天那样一圈圈飘在额上;苍白而微肿的脸有点儿病态,但很可爱,而且十分镇定;她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。(27段)
这是对玛丝洛娃的肖像描写,那“特别有神”的眼睛,依然保存着昔日玛丝洛娃的纯真;而那双乌黑发亮而带点斜睨的眼睛,则隐含着她对社会的不满和蔑视;“苍白而微肿的脸”,以及“一圈圈飘在额上”的鬈发,则显出她长期受侮辱迫害和堕落过的痕迹。
这样写,既符合她过去的经历,又表现了她现时的身份;不但使读者如见其人,而且还可以通过她的外表,窥见她的灵魂。
分析形象——玛丝洛娃
深入人物,体会情感
⑤她那双斜睨的眼睛又像在瞧他,又像不在瞧他。(32)
⑥她气愤地简单回答,转过眼睛不去看他。(37)
面对聂赫留朵夫的赎罪,玛丝洛娃转移话题、冷漠置之,表现出她的内心是痛苦的,是愤恨的,努力想要忘记过去,不想再触及那段痛苦的回忆。
面对聂赫留朵夫的赎罪,玛丝洛娃鄙夷、不屑、不信任。
在节选文本中,对“眼神”的描写早于“笑”的描述,这说明:面对聂赫留朵夫的时候,“笑”是玛丝洛娃对自己的控制,而“眼神”中的冰冷、审视、仇恨才是她的内心世界的真实表达。
小结
Лев Николаевич Толстой
Лев Толстой
Воскресение
Толстой
“笑”代表社会身份中的玛丝洛娃,而“眼神”则代表了心理世界中的玛丝洛娃。前者与玛丝洛娃这十年来的人生遭际有关,后者则代表了玛丝洛娃内心深处对于命运强烈的不满与反抗,情感的创伤始终没有愈合。
小结
Лев Николаевич Толстой
Лев Толстой
Воскресение
Толстой
在节选文本中,对“眼神”的描写早于“笑”的描述,这说明:面对聂赫留朵夫的时候,“笑”是玛丝洛娃对自己的控制,而“眼神”中的冰冷、审视、仇恨才是她的内心世界的真实表达。
在节选文本中,对“眼神”的描写早于“笑”的描述,这说明:面对聂赫留朵夫的时候,“笑”是玛丝洛娃对自己的控制,而“眼神”中的冰冷、审视、仇恨才是她的内心世界的真实表达。
玛丝洛娃的人物形象:
玛丝洛娃原本是个善良、纯朴、天真无邪的少女,自从被聂赫留朵夫引诱和抛弃后,她沦落为妓女,又不幸被诬告为毒害他人的凶手,陷于冤狱之中。
作为俄国下层群众的典型代表,她已经丧失了生命,失去了灵魂,对决心赎罪、帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任,对人生、对生活、对社会则充满了厌恶。
02.
聂赫留朵夫
“扁平人物”
扁平人物——是“基于某一种单一的观念或品质塑造而成的”,性格简单、静止;
举例——米考伯夫妇(乐天知命)、欧也妮·葛朗台(吝啬)、诸葛亮(智慧)、别里科夫(保守死板)、圣地亚哥(坚强勇敢)
优点——一是容易辨认;二是容易记忆;三是在讽刺性小说中,能产生喜剧效果;四是容易人物成为文学典型性(抄)
复习
“圆形人物”
圆形人物——更类似于现实中的人,性格复杂且变化发展。
举例——堂·吉诃德、哈姆雷特、聂赫留朵夫
优点——更真实、更深入地揭示人性的复杂、丰富,具有更高的审美价值。这种塑造人物的方法给读者一种多侧面、立体可感的印象,往往能够带来心灵的震动。(抄)
任务二
探究“你”“您”不同称呼背后聂赫留朵夫的情感变化,并模仿课文44段,替托翁写一段聂赫留朵夫的心灵独白。
玛丝洛娃(站在栅栏内,眼睛斜睨着,惊讶过后立马嫣然一笑):您找我吗?
聂赫留朵夫(站在栅栏外,欲言又止,痛苦状):我想见见……我想见见您……我……我来是……
思考:开头部分,聂赫留朵夫在对玛丝洛娃称呼为“您”还是“你”的选择上出现了短暂迟疑。尝试从生活情境入手,体会两种称谓在小说中的特殊意涵。
角色朗读提示:关注括号内的舞台提示,注意主角的站位以及表情变化:一内一外,一笑一蹙;内笑外蹙,仿佛囚系对象发生互换。
参考:聂赫留朵夫心情激动,想象着自己即将完成一件伟大的壮举,但真正行动时,当面目全非的玛丝洛娃站在他面前时,又被眼前这个妓女的模样、体态、神情泼了冷水。他想到自己是一个贵族,居然要和眼前这个妓女兼牢犯结婚,而且她好像不记得自己了,那么自己的忏悔还有什么意义?他最终还是选择称她为“您”,首先是体现良好的贵族教养;其次,作为陌生人,初次见面还是用“您”较妥,另外,“您”是敬称,也体现了聂赫留朵夫对玛丝洛娃的尊重。
合作与交流:节选部分中,聂赫留朵夫对“您”和“你”的选择始终处于变化之中,分析以下几处变化背后聂赫留朵夫的情感变化。
段落 人称变化 情感内涵
17 你
31 您
63 你
72 您
随着两人交流的不断深入,聂赫留朵夫发现想象和现实之间是有差距的:他因时隔十二年(现实)而称玛丝洛娃为“您”,又因对方认出自己后自以为时空距离拉近(想象)而改称“你”,又因虽时空距离拉近但发现对方态度疏远(现实)而称为“您”,又因双方深入交流后自以为开始亲近(想象)而再称为“你”,最后因认知发生深刻变化,他决定最终称“您”。
段落 人称变化 情感内涵
17 你 羞愧
31 您 尊敬,心灵上的距离,悔恨。
63 你 激动、委屈
72 您 敬称 坚定
小 结:您和你人称变化的内涵
“您”和“你”的人称变换,其实反映了聂赫留朵夫内心激烈的矛盾震荡,表现了他走向“精神复活”时抉择的艰难。
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体会心理变化,赏析人物形象
学习活动
心理描写:指对人物内心的思想情感活动进行描写。
描写人物的思想活动,能反映人物的性质,展开人物的内心世界。
进行人物心理描写时,注意从以下方面入手:
(1)独白法。内心独白是人物心灵中自我对话的过程,它能使人物酣畅淋漓地倾吐肺腑之言。
(2)细节法。即在文章中恰当地描写人物富有鲜明个性的动作,传神地揭示出人物的心理活动。
(3)烘托法。在文章中,运用恰当的环境描写来烘托人物心理,既能对刻画人物、反映主题起到很好的作用,又能增添文章美感。
(4)心理描写要符合人物的性格。
心理描写
找出课文中有关心理描写的典型语句,并分析其方法及作用。
《复活》:①“对,我在做我该做的事,我在认罪。”聂赫留朵夫想。他一想到这里,眼泪就夺眶而出,喉咙也哽住了。他用手指抓住铁栅栏,说不下去,竭力控制住感情,免得哭出声来。
②“我来是要请求你饶恕。”聂赫留朵夫大声说,但音调平得像背书一样。
借助人物的神态、动作等细节描写,生动地表现出聂赫留朵夫面对玛丝洛娃如今的悲惨境遇,其内心的深深愧疚与负罪感。
此句运用了语言描写和比喻的修辞手法,传达出聂赫留朵夫复杂的心理状态。既写出了他直面现实、真心认罪的一面;同时也表现了他的内心还有所顾忌,有些羞臊,他的忏悔之情还没有充分、坦诚地表露出来。
③“这个女人已经丧失生命了。”“这个女人已经无可救药了。”
④他的心灵里此刻正要完成一种极其重大的变化,他的精神世界这会儿仿佛搁在不稳定的天平上,只要稍稍加一点力气,就会向这边或者那边倾斜。他决定此刻把所有的话全向她说出来。
心理描写的方法非常丰富。①可通过内心独白的方式直陈心曲,一般使用第一人称,犹如电影中人物思考时的画外音,是倾吐衷肠、透露“心曲”的一个重要手股。②可借助神态、语言、动作、环境等细节描写展示人物丰富的内心世界。③可以利用心理剖析的方式,让作者对人物内心活动进行直接描述,一般使用第三人称。④心理描写方式的选用取决于小说的选材特点、反映社会生活的广度以及作家的创作风格等因素。
这两句内心独白后面的潜台词是不言而喻的:既然她无可救药,难道还要作自我牺牲吗?
这里作家直接站出来,以第三者的身份剖析聂赫留朵夫的心理矛盾,揭穿他的“善”与”恶”两种思想的斗争。这种手法能够随时变换角度,步步深入,把人物内心世界最隐秘的东西和盘托出。
小组合作探究
托尔斯泰十分擅长刻画人物心理,在节选部分,聂赫朵留夫和玛丝洛娃都有着心理变化过程。请细读文本,根据下表的提示,梳理聂赫留朵夫“复活”的心理过程,然后补充表格的空白部分。
典型描写 艺术手法 心理特征
不知道该用“您”还是“你”,但随即决定用您” 人称选择 犹豫
用“并不比平时高”的声音,断断续续地说着“我想见见您………我……”“我来是……” 语言描写 鼓起勇气
“眼泪就夺眶而出,喉咙也哽住了。他用手指抓住铁栅栏,说不下去,竭力控制住感情,免得哭出声来” 动作描写 激动
“我来是要请求你饶恕”“音调平得像背书一样” 语言描写 庄重
“感到害臊,往四下里张望了一下” 神态描写 害臊
立刻想到“觉得羞耻,那倒是好事”。于是又高声地说:“请你饶恕我,我在你面前是有罪的……” 语言描写
音调的变化 鼓起勇气
典型描写 艺术手法 心理特征
“竭力忍住翻腾着的泪水,不让自己哭出声来” 神态描写 激动
望着玛丝洛娃那张变丑的脸,聂赫留朵夫感到一阵惶惑,不知该怎么办 全知视角
心理详述 惶恐
当问起玛丝洛娃为他生下的那个孩子时,聂赫留朵夫“感到脸红了” 神态描写 不安、内疚、羞耻
当玛丝洛娃突然向他要钱时,他“窘态毕露”,特别是看到“那双妖媚的乌黑发亮的斜睨眼睛”盯着他“那只紧捏着钞票的手”,他不由得想到,“这个女人已经丧失生命了” 动作描写
心理描写 动摇
“他的精神世界这会儿仿佛搁在不稳定的天平上,只要稍稍加一点儿力气,就会向这边或者那边倾斜” 全知视角
心理详述 挣扎
典型描写 艺术手法 心理特征
他决定此刻把所有的话全向她说出来。”这次聂赫留朵夫“忽然对玛丝俗娃称‘你’了”。“这种情况不仅没能使他疏远她,反而产生一种特殊时新的力量,使他去同她接近”,“希望她能觉醒,能恢复她的本性” 细节描写
人称变化
心理详述 觉醒
托尔斯泰伯爵才华的特点就是不限于描写心理过程的结果;他所关心的是过程本身——那种难以捉摸的内心生活现象,彼此异常迅速而又无穷多样地变换着的,托尔斯泰伯爵却能巧妙地描写出来。他将人物放在特定的矛盾处境中,用内心独白、对话以及全知视角的直接分析等手法细细展现,体现人物心灵的辩证发展过程,使人物的感情变化能够顺应自身性格的逻辑,自然而真实。
————车尔尼雪夫斯基
心灵辩证法
车尔尼雪夫斯基给出了“心灵辩证法”的概念,结合学习内容,请你也来谈谈对“心灵辩证法”的认识。
参考:作者设置人物与内部心灵世界的冲突,然后通过不断摇摆,在自我否定与再否定的手法逐步解决人物内心的矛盾,实现小说认知和精神上的超越,进而升华小说主题。
思考:根据对“心灵辩证法”的理解,结合文本,思考走进监狱与走出监狱的聂赫留朵夫发生了怎样的改变?
参考:进监狱前的聂赫留朵夫决定与玛丝洛娃结婚,走出
监狱的他仍然坚持自己的决定,看似没有改变,但主人公的灵
魂确实发生了深刻的变化,产生了“特殊的新力量”——原本,聂赫留朵夫原先打算救人于危难,以赎己罪;现在发现需从堕落的境地中拉拔玛丝洛娃,以救其魂
小 结:心理描写的作用
(1)展现了一个内心矛盾,灵魂痛苦,艰难迈出忏悔第一步的青年贵族形象。
(2)体现了聂赫留朵夫内心“精神的我”战胜了“兽性的我”,不断实现道德的自我完善,迈出走向“复活”的第一步。
(3)体现了他救赎玛丝洛娃的真诚和决心。正因为有了这种痛苦艰难的挣扎和抉择,主人公最终的选择和坚守才更具有美学价值,才更体现了人性复苏的光辉。
03.
探究标题“复活”内涵
概括小说主旨
Воскресение
《复活》主要人物
聂赫留朵夫
始乱终弃的贵族老爷
忏悔的罪人
玛丝洛娃
被抛弃的情人
堕落的风尘女人
“复活”主要是指玛丝洛娃人性和尊严的复活。
1.玛丝洛娃的复活历程——人生三阶段
第一阶段:天真美好的单纯少女
第二阶段:遭受凌辱,自暴自弃的风尘女子
第三阶段:宽恕复活,重获新生
人物的多变性(时间、环境影响)
人物的多变性(时间、环境影响)
“复活”主要是写聂赫留朵夫的“精神复活”。
1.聂赫留朵夫的复活历程——人生三阶段:
第一阶段:单纯善良的大学生
第二阶段:放纵堕落的花花公子
第三阶段:苏醒忏悔的复活者
整体感知
聂赫留朵夫“复活”体现在哪里?
典型意义:聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的典型。他的身上体现了19世紀后半期俄国部分进步贵族知识分子的思想特征。聂赫留朵夫的复活体现了托尔斯泰世界观转变后的精神追求。
课文节选部分充分展现了人物内心的矛盾挣扎,聂赫留朵夫的“复活”代表着“精神的人”战胜了“兽性的人”、道德的人战胜了非道德的人。失落的人性逐渐复归,道德不断自我完善。
忏悔贵族
"忏悔贵族"是托尔斯泰创作中的人物形象系列,是19世纪后期俄国文学中理想贵族地主的形象。他们出身贵族,有才学,有理想,正直善良。
由于上流社会的腐败,使他们有意无意中做了伤害他人的事情,从而堕落成自私自利者。但他们通过接触社会,认识到了沙皇专制制度的腐败落后及不合理性,从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。
整体感知
玛丝洛娃“复活”体现在哪里?
玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊,也体现出不合理杜会对他们的残酷迫害。爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱,玛丝洛娃最终实现了肉体与精神的双重复活。她的“复活”代表着人性与尊严的回归。
玛丝洛娃原本是一个善良纯朴、天真无邪的少女,自从被聂赫留朵夫引诱和抛弃后,她沦落为妓女,又不幸被诬告为毒害他人的凶手,陷于冤狱。她作为俄国下层群众的典型代表,丧失了生命,失去了灵魂。所以,玛丝洛娃肉体虽然活着,但灵魂已经死亡。
思考:这样的玛丝洛娃还能“复活”吗?从文本中找到更多的细节,佐证你的观点。
为何玛丝洛娃走上“复活”之路?
16段:玛丝洛娃认出聂赫留朵夫的第一反应:“您好像是……但我不敢认”“眼睛不看他”“涨红的脸”——说明她对聂赫留朵夫还是有印象,有感觉,毕竟曾经爱过。
32段:玛丝洛娃询问聂赫留朵夫怎样找到自己,斜睨的眼睛又像在瞧他,又像不在瞧他——说明此时玛丝洛娃的内心还是留有一丝期待,对眼睛的描写说明其内心的矛盾
44段的心理描写:玛丝洛娃对于聂赫留朵夫的突然出现很“震惊”,甚至还想起“那个充满感情和理想的新天地”——那段感情在玛丝洛娃内心一直保存着,而现在的堕落,只是她用以驱除痛苦、麻醉自己的方式,内心深处还是那个善良纯朴、天真无邪卡秋莎。
复活“内因”
事实上,玛丝洛娃并非无可救药,她单纯善良的天性并没有完全泯灭,只是面对社个世界,她不得不在心理与行为上为自己筑起高墙,保护自己。课文节选部分是多年后两人的重逢,对玛丝洛娃来说,这是毫无心理准备的,因此这次重逢难免会在她的心里激起波澜,而这难免会引起行为方式和心理活动的混乱。在接下来的情节发展中,玛丝洛娃镇定下来之后,会对聂赫留朵夫表现出极大的宽容和理解,这也正是这位饱经磨难的女子身上最光辉的地方。
玛丝洛娃“复活”的外因——聂赫留朵夫的悔改和帮助
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Лев Толстой
本性纯洁、善良、诚实坚毅,他的堕落是受社会环境影响的结果。
接受了新思想,比如他反对土地私有,将土地分给农民等。
受基督教文化的影响:“救赎”。
作者的创作意图:道德的自我完善。
为何聂赫留朵夫走上“复活”之路?
【思考】小说以“复活”为题,有何含义?
①人性的复活。曾经聂赫留朵夫是一个沉迷声色的花花公子,每天的生活看似光鲜,实则内心充满空虚。直到他再次看到玛丝洛娃那一刻,那个因为他的欲望毁掉的女孩儿,他开始审视自己的经历,开始直面他的过去的错误。那一刻,他内心中自己善良的一面,在压迫中终于开始苏醒。
②道德的复活。聂赫留朵夫鼓起勇气,面对曾被自己深深伤害过的玛丝洛娃,他放下自己的贵族身段。向她忏悔自己曾经犯下的罪恶,祈求获得宽恕。这一刻,他曾经沦丧的道德感再次回归,这是他道德的复活。
③精神的复活。当聂赫留朵夫作为陪审员的身份在法庭上与被告的玛丝洛娃重逢时,相信他的内心是受到了极大震撼的,沉睡在心灵深处的精神的人开始觉醒。他开始认识到,正是因为自己的不负责任,才造成了玛丝洛娃一生的悲剧,开始认识到自己犯了罪。于是,聂赫留朵夫走上了自己的赎罪之路,同时也是在进行自我救赎,他的精神走向了复活。
问题探究
后续情节
玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下,消除前怨,逐步恢复过去的爱情,重新唤起埋藏在内心深处的美德,自动戒了烟酒,不再卖弄风情。
聂赫留朵夫准备和她结婚。但玛丝洛娃想到这种结合,对聂赫留朵夫是一种不幸。她不能接受所爱的人为她作出的牺牲,为了不损害聂赫留朵夫的名誉地位,玛丝洛娃拒绝了他的求婚,而与另一爱她的犯人西蒙斯结合。
政治犯西蒙斯是个腼腆、谦虚而又意志力极强的人,他爱上了玛丝洛娃。这时,玛丝洛娃必须在西蒙松和聂赫留朵夫之间作出选择。
她感到:“聂赫留朵夫是出于慷慨,又由于过去发生的事情,才向她求婚。可是西蒙松却在她现在的境遇里爱她,只因为爱她而爱她。”于是,她接受了西蒙松的爱。
聂赫留朵夫也放弃贵族生活,把土地分给农民,与上流社会断绝交往,虔诚信奉宗教,他在福音书里找到了五条生活准则:对上帝要虔诚、不起誓、要忍辱、爱敌人、勿反抗。他认为人们如果遵循这五条法则,并不断悔过自新,便可以“获得最大的幸福,地上的天国也会建立起来”。他开始过一种全新的精神生活。他的灵魂复活了。
这两个主人公的经历,表现了他们在精神上和道德上的复活。
后续情节
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拓展延伸
《复活》中两人快速相认,在交谈中促进了聂赫留朵夫的复活。而《雷雨》中多次试探终于相认的结果却是周朴园生出仇恨。为什么会有这样不同的结果呢?
聂赫留朵夫
为什么托尔斯泰笔下的聂赫留朵夫能在精神上复活,曹禺笔下的周朴园就不行呢?
周朴园
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1. 外部环境不同。《复活》中监狱混乱的环境,在一定程度上加深了聂赫留朵夫对玛斯洛娃的同情和怜悯。而《雷雨》中,在周公馆的客厅里,周朴园是绝对的权威;他的态度更加强硬。
2. 心不同。利己与利他。两位男主人公良心忏悔的程度不同。周朴园对自己罪过的批判只停留在利己意义上。当侍萍再次出现在他的面前,他马上考虑到对方的出现,将威胁到他的名誉、地位、家庭,所以两人的相认导致的是决裂和仇恨。而聂赫留朵夫在心灵的挣扎中获得了理性的力量,他战胜了心中利己主义的魔鬼,从利己意义上的忏悔向道德上的自我完善前进,也就是从利己主义转向了利他主义,从而走向精神灵魂的“复活”。
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3. 主旨不同。《雷雨》的主旨是对具有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的批判和对不公平社会的控诉。《复活》小说的两个主人公一路走来爱恨情仇,历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活”, 作者在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”等美好人性,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想,人们称之为“托尔斯泰主义”。
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忏悔明显,且有实际行动,从见到玛斯洛娃起就一直向精神的我靠拢。
聂赫留朵夫
反省意识淡薄,他对待侍萍的所谓“怀念”是以侍萍已死为前提条件的。
周朴园
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课堂总结
托尔斯泰以聂赫留朵夫从单纯到堕落再到复苏的故事,以救赎与自我救赎,鲜活地演绎了“复活”的内涵;以玛丝洛娃的迷途与自救,体现了当时俄国社会的腐朽没落,揭示了从个人到社会都要走向救赎的复活之路这个主题,也展现了作者对人、对人性的关注。
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布置作业
1、根据选文片段,想象玛丝洛娃回到女监后会有怎样的心灵独白?聂赫留朵夫探监回家后又会怎样写当天的日记?请任选一个人物,揣摩人物心理,写出玛丝洛娃的心灵独白活聂赫留朵夫的日记内容。
2、假期完成《复活》的整本书阅读,并从“成长、孤独、新生、困境、 抗争”等五个话题中选择合适的角度,结合相关内容,书写读后感。
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