06 第1编 第2单元 第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济-【名师导航】2025年高考历史一轮总复习课件(通史版)
2024-10-15
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 9.78 MB |
| 发布时间 | 2024-10-15 |
| 更新时间 | 2024-10-15 |
| 作者 | 山东众旺汇金教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 名师导航·高考一轮 |
| 审核时间 | 2024-10-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/47957228.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
第一编 中国古代史
第二单元 民族交融与统一多民族封建国家的发展
——魏晋至隋唐时期
时空定位线索化
第二单元 民族交融与统一多民族封建国家的发展——魏晋至隋唐时期
第二单元 民族交融与统一多民族封建国家的发展——魏晋至隋唐时期
阶段特征纲目化
魏晋南北朝时期(220-589年),封建国家分裂、民族交融,是中华文明曲折发展并孕育大一统条件的时期。隋唐时期(581-907年) ,统一多民族封建国家发展,封建经济文化繁荣,是中华文明繁荣发展的阶段。
第二单元 民族交融与统一多民族封建国家的发展——魏晋至隋唐时期
1.政治上:封建国家从鼎立对峙到统一盛世;行政体制从制度创新到日臻完备。
魏晋南北朝时期,国家分裂,中央集权制遭到破坏。三省制雏形出现,九品中正制成为维护士族特权的工具,士族势力强大。隋唐时期,由政权并立到走向大一统,社会安定,制度创新,封建中央集权制度日趋完善。
2.经济上:南方经济从初步开发到重心南移;封建经济从曲折发展到日趋繁荣。
魏晋南北朝时期,北民南迁,江南地区得到初步开发。北魏均田制形成,封建生产方式向边疆扩展。士族庄园经济与寺院经济占有重要地位。隋唐时期,农耕经济繁荣,江南经济进一步发展,南北经济趋向平衡。安史之乱后,全国经济重心南移。
第二单元 民族交融与统一多民族封建国家的发展——魏晋至隋唐时期
3.民族关系上:魏晋南北朝时期从边陲内迁到民族交融;隋唐时期从边疆管理到联系密切。
魏晋南北朝时期,出现民族交融局面;隋唐结束分裂,唐朝实行开明的民族政策,加强对边疆地区的管辖,促进了少数民族的封建化和边疆的开发,统一多民族封建国家得到进一步发展。
4.思想文化上:宗教儒学从三教并行到三教归儒;文学艺术从成就突出到新的高峰。
魏晋南北朝至隋唐时期思想活跃,呈现多元化特征,体现了民族交融的特色;科技成就较为突出。隋唐文化全面繁荣,兼收并蓄,世界领先,影响深远。唐朝对外交通发达,政策开明,中外经济文化交流频繁,推动了“中华文化圈”总体格局的形成。
本单元内容索引
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第5讲
三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
必备知识 教材融会
关键能力 命题探究
真题研析 创新模拟
<对应学生用书第35页>
第6讲
隋唐盛衰、制度创新与经济发展
必备知识 教材融会
关键能力 命题探究
真题研析 创新模拟
<对应学生用书第42页>
第7讲
三国至隋唐时期的文化成就与文化交流
必备知识 教材融会
关键能力 命题探究
真题研析 创新模拟
<对应学生用书第50页>
单元提升2
培优微课题
特色微课堂
微课题1
微课题2
微课题3
<对应学生用书第56页>
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
第二单元 民族交融与统一多民族封建国家的发展——魏晋至隋唐时期
中外历史纲要课标要求 选择性必修课标要求
1.了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络。
2.认识三国两晋南北朝时期的制度变化与创新、民族交融与区域开发。 1.了解中国古代官员选拔方式的更迭过程和特征。
2.了解北魏孝文帝改革、有代表性的基层管理制度和礼教并用的统治手段。
第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
知识点一 从三国到两晋的政权更迭与士族政治
1.政权更迭
学什么 必备知识 教材融会 落实基础性
三国 220年____称帝,定都洛阳;刘备定都成都;孙权定都建业
西晋 266年,______代魏称帝,国号晋。280年,西晋灭吴。316年,西晋被内迁____贵族灭亡
东晋 317年,______在建康重建晋朝,史称东晋
曹丕
司马炎
匈奴
司马睿
第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
2.士族崛起
(1)原因:自三国、西晋以来,一些声名显赫的______家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权。
(2)影响:成为东晋政权的主要支柱;争权夺利,势力逐渐衰弱。
1.学习情境——西晋速亡原因探析
《资治通鉴》记载:“(晋武)帝惩魏氏孤立之敝,故大封宗室,授以职任。”
上述措施的实施与西晋速亡有何关系?
提示:晋武帝去世后,宗室诸王争夺王权的斗争演化为内战,成为西晋灭亡的重要原因。
士大夫
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
2.概念阐释——士族与门阀
(1)士族:东汉至魏晋南北朝时期地主阶级内部逐渐形成的世代读书做官的大族,在政治、经济等各方面享有特权。
(2)门阀:指世代为官的名门望族。门阀制度萌芽于东汉,没落于隋唐时期,个人的出身背景对其仕途的影响远大于其本身的才能与专长。直到唐代,门阀制度才逐渐因科举制而式微。
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
知识点二 南北朝与十六国
1.南朝:420年,____夺取皇位,改国号宋。南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝,合称南朝,均定都建康。
2.十六国
(1)民族交融:十六国大部分由内迁少数民族建立,学习汉族的________;在长期混战中,原有民族布局被打乱,各族之间频繁接触,差异慢慢缩小。
(2)淝水之战:4世纪下半叶,____建立的前秦统一北方,大举进攻东晋,被击败于淝水。
刘裕
典章制度
氐族
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
3.北朝
(1)统一北方:4世纪末,鲜卑______建立的北魏强大起来,于______年统一北方。
[链接·选择性必修1·第4课]
(2)北魏孝文帝改革
内容 ①实行俸禄制,推行均田制、三长制等
②迁都洛阳、易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻
影响 ①顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了________
②促进了北魏的经济发展和社会繁荣,为以后北方统一南方以及________的出现打下了基础
拓跋部
439
民族矛盾
隋唐盛世
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
(3)政权更替
①6世纪前期,北魏分裂为东魏和西魏,稍后又分别被北齐、北周取代,上述五个王朝合称____。
②北周灭掉北齐,不久,____取代北周,统一全国。
北朝
隋朝
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
3.学习情境——民族交融过程的特点
该材料反映了北朝民族交融有何特点。
提示:①在当时,民族交融存在“互化”过程,虽说汉化是总体趋势,但交融并非单向,而是“汉化”与“胡化”共存。
②北朝时期少数民族采桑的行为明显是受汉族生活的影响,同样,北朝的汉族受少数民族生活的影响,制作烙饼。因此体现了民族交融的双向性。
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
4.学习情境——北魏孝文帝改革
北人谓土为拓、后为跋,魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。
材料体现了孝文帝改革的哪一内容?目的是什么?
提示:内容:改姓氏。目的:确立北魏皇族的正统地位。
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
5.社会情境——三长制的推行
三长制规定:五家立一邻长;五邻立一里长;五里设一党长。三长制是北魏基层行政组织。它的职责是检查户口,征收租赋,征发徭役和兵役,推行均田制。
如何评价三长制的推行?
提示:三长制的推行,健全了县以下地方基层政权,使国家从中央到基层的行政体制得以完善,取代了为豪强地主所把持的宗主督护制,保证了国家对人民的有效控制。
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
知识点三 三国两晋南北朝时期的国家制度与社会治理
1.政治制度
(1)中央:三省制。魏晋南北朝时期,尚书台改称______,与中书省和门下省形成三省,共同辅助决策,行使权力。
[链接·选择性必修1·第1、5、8、17课]
(2)地方行政制度:魏晋南北朝时期地方行政制度主要是州、郡、县三级制。
尚书省
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
2.官员选拔与管理
(1)选官:九品中正制。将选官权收归中央,加强了中央集权。后来随着门阀士族势力的发展,中正选人只看____,不看道德才能,九品中正制成为维护士族特权的工具。
(2)管理:魏晋南北朝门阀士族势力强大,官员考核法规大都流于形式。
3.律令儒家化
(1)汉武帝以后儒家思想成为主流思想,儒家知识分子以经注律。
(2)魏明帝命令专用儒家思想解释律令,推动__________。
(3)此后法律以亲属之间的________作为量刑的重要原则之一,目的在于维护儒家提倡的三纲五常。
家世
律令儒家化
尊卑亲疏
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
4.户籍制度
(1)西晋短暂统一中国,重建户籍。
(2)东晋政府对南方土著居民以黄籍进行登记,对从北方南渡而来侨居的州、郡、县人口以“____”进行登记,不向白籍人口征发赋役。
(3)东晋后期和南朝,政府为增加赋役,不时将侨居户口编入所居郡县户籍,称作“土断”,使白籍人口土著化,承担赋役。
白籍
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
6.概念阐释——九品中正制
九品中正制起初是家世、道德和才能兼顾的,不是士族专权的工具,且当时把选官权、评议权收归中央,是有利于中央集权的;从西晋开始,随着门阀士族势力的发展,中正选人只看家世,不看道德才能,从而逐渐成为维护士族特权的工具。
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
知识点四 三国两晋南北朝时期的经济与生活
1.江南的开发
(1)原因:从西晋末年起,北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的________和技术,也充实了劳动力资源。
(2)表现:南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高。手工业有明显进步。
(3)影响:许多山区的少数民族逐步与汉族交融。
2.赋役制度
(1)魏晋时期,开始实行租调制,按户征收粮和绢帛。
(2)孝文帝改革颁布______,规定一夫一妇每年纳粟为租,纳帛或布为调,受田农民承担定额租调,成年男子负担一定的徭役。
生产工具
均田令
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
[链接·选择性必修2·第4课]
3.生产工具
(1)农业:南北朝时期出现了以______制作的农具;三国时期马钧改造翻车,使其在民间广泛使用。
(2)手工业:南朝时,工匠把坯件放在耐火泥制成的匣钵中。
4.农业庄园式劳作:魏晋南北朝时期的坞堡除军事作用外,也带有________的色彩。
灌钢法
庄园经济
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
7.学习情境——江南开发
《晋书·食货志》记载东晋后期南方的情形:“天下无事,时和年丰,百姓乐业,谷帛殷阜,几乎家给人足矣。”
从材料中可以看出江南经济发展的原因有哪些?在中国历史上产生了怎样的影响?
提示:原因:江南地区战争相对较少,社会秩序比较安定;自然条件优越。影响:为经济重心南移奠定了基础。
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
共研主题1 乱世机遇——分裂中孕育统一的魏晋南北朝
| 获取解读信息——士族制度是魏晋南北朝时期最突出的政治特点
史料一 晋朝南渡,优借士族,故江南冠带,有才干者,擢为令、仆已下,尚书郎、中书舍人已上,典掌机要。
——摘自《颜氏家训·涉务篇》
史料二 “上品无寒门,下品无势族。”
——《晋书·刘毅传》
考什么 关键能力 命题探究 提升综合性
第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
[史料解读] 史料一反映了士族凭借家势“典掌机要”,史料二反映了士族在选官上的优势。
迁移知识 自三国两晋以来,士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济特权,形成特殊的社会阶层。
探究:结合史料一、二和所学知识,说明魏晋士族的特点。
提示:士族在政治上拥有特权,享有高官厚禄,把持政权,但他们的精神生活十分空虚和堕落,崇尚空谈;士族和庶族之间界限分明,士族自命清高,鄙视庶族,不与庶族来往、交友、通婚、共坐。
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
>>>> 史论形成 中国古代的门阀政治
背景 ①历史根源:东汉以来豪强地主势力的发展
②政治原因:魏晋政权的统治基础是士族,皇帝依赖于士族的支持
③制度保障:九品中正制
特点 ①政治上:按门第高低分享特权,世代担任重要职位
②经济上:士族占有大量土地和劳动力,建立起自给自足的庄园经济
③社会生活上:士族不与庶族通婚,甚至坐不同席
评价 虽在一定时期内有利于统治的稳定,但缩小了选官范围,降低了统治集团的整体素质,固化了社会阶层,不利于社会发展与国家的长治久安
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
| 分析说明问题——魏晋时期的民族大交融
史料 319年,石勒建立后赵,采取“胡汉分治”的政策,实行“讳胡之令”,以提高少数民族贵族的尊荣。在社会生活习俗方面,他对兄死娶嫂这一胡族的普遍风习加以禁止,以适应汉人习惯。在职官设置方面,大体依照晋制而有增设。农业方面,设置劝课大夫、典农使者等职务,“核定户籍”并“劝课农桑”,减轻每户所课租调。石勒还很注重教育,并在襄国和地方设立学校。
关于对石勒的评价,史学大家范文澜却说“石勒统治比起西晋和东晋的腐朽统治来,显得有些新气象”。
——摘编自张秀平《关于石勒的再评价问题》
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
[史料解读] 史料中“讳胡之令”是因石勒本是胡人羯族人,特别忌讳“胡”的称谓。“在职官设置方面,大体依照晋制而有增设”反映了石勒接受了汉族政治制度。
迁移知识 魏晋时期,汉族与边疆民族从冲突到和平交往,逐步走向交融,推动了统一多民族封建国家发展。
探究:根据史料并结合所学知识,论证范文澜关于石勒统治“新气象”的观点。
提示:“石勒统治比起西晋和东晋的腐朽统治来,显得有些新气象”,反映在建立政权,恢复和重建了封建统治秩序;废除陈规陋习,推动羯族封建化,促进民族交融;重视农耕,有利于北方农业生产的恢复;减轻租调,有利于缓和阶级矛盾;重视教育,提高民众文化水平。
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
>>>> 史论拓展 魏晋南北朝时期民族交融的表现
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
| 探究论证观点——北魏孝文帝改革
史料 十六国北朝时期,匈奴、鲜卑、氐、羌等少数民族在中原建立政权后,不同程度上都面临着如何处理族群关系的考验。天兴元年(398年),鲜卑贵族拓跋珪正式建立北魏王朝,迁都平城(今山西大同),同年“用崔宏议,自谓黄帝之后,以土德王”,孝文帝迁都洛阳后,积极推进改革,改鲜卑姓氏为汉姓,并将随魏南迁的鲜卑人改为洛阳户籍。太和十六年(492年),文帝“诏祀唐尧于平阳,虞舜于广宁,夏禹于安邑,周文于洛阳”。
——摘编自马溢澳《拓跋鲜卑的“中国”认同》
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
[史料解读] 史料中北魏王朝“自谓黄帝之后,以土德王”寓意同宗同祖,迁都洛阳后,孝文帝积极推动改革,改鲜卑姓氏为汉姓等有利于推动少数民族与汉族的交往交流交融。
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
迁移知识 北魏孝文帝改革加速了北方少数民族的封建化,促进了民族大交融。
探究:根据史料,概括北魏统治者强化“中国认同”的措施,并从“中华民族发展”的角度,分析其历史意义。
提示:措施:在中原建立政权;以黄帝后裔自居,追溯华夏族源;改汉姓、迁汉籍;祭祀先代诸圣。
意义:强化华夏认同,明确政权和领土的统一性;推动北方各民族的交往交流,促进民族交融;传承和发展了中华文明,为中国统一多民族封建国家的发展作出重要贡献;加深各民族的政治和文化认同,推动中华民族共同体的发展壮大。
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
>>>> 拓展深化 北魏孝文帝改革的积极影响
(1)北方社会经济有了明显发展。农业生产工具得到改进,兴修水利、开垦荒地,粮食产量增多,畜牧业得到发展。手工业生产日益活跃,商业活动也日趋兴盛。
(2)政权封建化加速。迁都洛阳以后,鲜卑统治者接受了汉族先进的文化制度,大大加速了北魏政权的封建化进程,对北魏社会政治生活乃至整个中国历史产生了深远的影响。
(3)促进了民族的交流和交融。北魏孝文帝改革不仅巩固了封建统治,更促进了民族的大交融,为结束长期分裂局面,重新走向国家统一奠定了基础。
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共研主题2 文明演进——魏晋南北朝时期的政治制度与社会经济
| 获取解读信息——从“德才”到“门第”的九品中正制
史料 九品中正之制,各州郡皆置中正,品评其本地的人物……九品中正最大的弊病就是中正都是本地方人……于是所选举的,总不外乎这一阶级里的人。就成了“上品无寒门,下品无势族”的局面。……这种制度,与两晋南北朝的门阀阶级,是很有关系的。
——吕思勉《中国通史》
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
[史料解读] 史料中“各州郡皆置中正”反映了中正由中央任职的官员担任。“上品无寒门,下品无势族”反映了地方世族的势力庞大,影响着朝廷对官员的选拔。
迁移知识 曹魏创立九品中正制,选官重家世、道德和才能,西晋时期主要看家世,其成为维护士族特权的工具。
探究:根据史料,说明九品中正制创立的主观目的及客观效果。
提示:主观目的:把选官权收归中央,加强中央集权。
客观效果:中正官由本州郡世家大族担任,造成重门第轻才干的局面;世家大族执掌官吏选拔权,不利于中央集权。
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>>>> 史论拓展 九品中正制的影响
(1)九品中正制建立之初,确实起到了选拔人才的作用,其选拔标准家世、品德、才能并重;同时九品中正制的推行也剥夺了州郡长官自辟僚属的权力,将官吏的任免权收归中央,有利于加强中央的权力。
(2)随着时间的推移,选拔标准开始发生变化,仅仅重视门第出身,这就使得九品中正制失去了选拔人才的意义。
(3)选拔人才的中正官多由二品官吏担任,而被选拔的人才也多出自二品以上的大族,他们也往往出任高级官吏。久而久之,官吏的选拔权就为世家大族所垄断,形成了“上品无寒门,下品无势族”的情形。
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| 分析说明问题——引礼入法,魏晋律令儒家化
史料 周代形成了以维护宗法制为核心的行为规范和相应的典章制度,并使全部的社会活动和社会关系都纳入礼的范畴。在司法实践中,刑罚与礼互不相属。春秋战国时期,国家制定的成文法开始居于法律规范体系的主导地位,实现了各种社会行为“皆有法式”“事皆决于法”,礼被排斥在法之外。汉儒以引经注律、经义决狱的方式,“将礼的精神和内容窜入法家所拟定的法律里”,开启了中国法律儒家化的进程。这个过程经过魏晋南北朝至唐律“一准乎礼”而告完成。
——摘编自谢作《中国古代礼法关系的演进》
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
[史料解读] 史料从周代、春秋战国时期、汉代、魏晋南北朝时期、唐代五个阶段指出了引礼入法、“一准乎礼”的过程,反映了魏晋律令的儒家化。
迁移知识 魏晋时期,律令儒家化是最重要的变化,魏明帝在朝廷设置律博士,命令专用儒家思想来解释律令。
探究:根据史料,归纳中国古代不同时期的礼法关系。
提示:西周时期,以礼规范全部的社会活动和社会关系,礼法互不相属;春秋战国时期,以法规范各种社会行为,礼被排斥在法之外;汉代以来,法律儒家化。
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>>>> 史论拓展 中国古代法律的基本特点
(1)以刑为主,诸法合一:中国封建时代的法律始终以刑法为主,民法、诉讼法、行政法诸法合一,民刑不分。
(2)德主刑辅,以礼入刑:儒家思想对中国古代法律影响深刻,礼法并用。
(3)法有等级,法外特权:封建帝王首先享受法外特权,其次是统治集团的成员,在不危害皇权的前提下,一定程度上享受法外特权。
(4)以法治吏,维护统治:在封建专制制度下,中国古代社会所说的人治其实就是官治。为了发挥官治的作用,那就需要治官,控制官吏的权力,防止权力滥用。
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| 探究论证观点——魏晋南北朝时期江南的开发
史料 汉朝长江流域仍是“江南卑湿(地势低下潮湿)……地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨(锄草的工具)”。汉以后长江流域开发进程加快,至南朝后期沿赣江一带已开发成重要的稻米产地。从东晋、南北朝到隋唐时期的几百年间,北方战乱频繁,人口大量南徙,使南方人口明显大增,移民纷纷转向丘陵山区开荒种地,从而促进了长江流域山区的开发。
——摘编自李文澜《唐代长江中游水患与
生态环境诸问题的历史启示》
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
[史料解读] 史料主要阐释了长江流域经济开发的原因及过程,反映了魏晋南北朝时期江南的开发。
迁移知识 在东晋和南朝相继统治下,南方经济有了明显发展。
探究:根据史料并结合所学知识,指出南方经济开发的历史进程并简要分析其原因。
提示:历史进程:汉朝时,江南地广人稀,经济落后;汉以后长江流域开发进程加快,南朝时,江南成为稻米之乡;至隋唐时期,长江流域山区得到开发。
原因:南方自然条件优越;南方社会相对安定;北民大量南迁;广大劳动人民的辛勤劳作;统治者推行有利于农业发展的政策。
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
>>>> 史论拓展 魏晋南北朝时期南方经济开发的历史影响
(1)南方经济开发为六朝割据东南提供了物质基础。
(2)形成江南经济区,为经济重心南移打下基础。
(3)促进了南方科技(如数学)和文学艺术(如田园诗、书法)的发展。
(4)在南方经济开发过程中,许多山区的少数民族逐步与汉族交融。
(5)山区开发,破坏植被,造成水土流失,带来一定的环境问题。
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
[示例] (2023·广东选择性考试)两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
上表的变化反映了( )
A.江南士族擅权日甚 B.豪强势力的膨胀
C.九品中正制的衰微 D.专制皇权的弱化
练什么 真题研析 创新模拟 强化应用性
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朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
价值引领:以两晋时期参预中央决策的官员出身统计表为学习情境,考查两晋时期的国家治理,认识古代中国通过某种特定政治制度来实现社会治理,增强文化自信。
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
逻辑思维:
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
1.命题点:南北朝后期,南北政权挑选交往使节的标准
(2023·湖南选择性考试)南北朝后期,南北政权遣使频繁,双方挑选使节,必求“容止可观,文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物,而非鲜卑子弟。这说明( )
A.南方政权整体实力占优 B.南北政权文化认同趋近
C.南北政权关系趋向和好 D.汉族高门控制南北政权
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B [由材料可知,南北朝后期,南北双方均挑选“容止可观,文学优赡者”为使节,这表明南北政权文化认同趋近,故选B项;南北朝后期北方政权整体实力占优,排除A项;频繁遣使并不表明南北政权关系趋向和好,排除C项;南北朝后期,汉族门阀势力逐渐衰落,排除D项。]
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2.命题点:三国时期的孙吴政权
(2021·福建选择性考试)三国时期,孙吴立国江东59年,前后四帝共有18个年号,如黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪等,而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知,孙吴政权( )
A.推崇天人感应思想
B.权力更迭导致年号更换频繁
C.借助年号宣扬正统
D.大力削弱儒家思想主导地位
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C [根据材料“黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪……符瑞年号”可知,孙吴年号多为吉祥的征兆,意在营造帝王受命上天,体现出借助年号宣扬正统,故选C项;天人感应指天意与人事的交感相应,古人认为天能影响人事、预示灾祥,人的行为也能感应上天,不符合题意,排除A项;根据材料“四帝共有18个年号”可知,不是因为权力更迭导致年号更换频繁,排除B项;三国时期,儒家思想仍处于主导地位,排除D项。]
3.命题点:汉代至魏晋尚书台职权的变化
(2021·广东选择性考试)汉代设尚书台,其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期,“事无大小,咸归令、仆”。这一现象说明( )
A.皇权旁落 B.相权转移
C.地方权力削弱 D.行政效率降低
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第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济
B [根据所学知识可知,汉初丞相拥有较大的权力,为加强皇权,汉武帝选用一些亲信、侍从,如尚书、常侍等组成宫中的决策班子,来制约外朝丞相的权力。魏晋时期尚书台改称尚书省,国家大小事务都归尚书省长官负责,而这些事务本来应属于宰相管理的范畴,由此说明相权发生转移,故选B项;由于尚书省的组成人员是皇帝的亲信,所以尚书省权力扩大体现了皇权的加强,而不是皇权旁落,排除A项;材料讲的是中央政府内部的权力转移,没有涉及中央与地方权力的关系,排除C项;古代政治管理中,权力集中不利于权力制衡,但有利于提高行政效率;材料中国家大小事务都由尚书省负责,有利于行政效率的提高,排除D项。]
1.(2024·广东肇庆一模)匈奴贵族刘渊起兵后,向部众宣称自己受命于天,并建国号为“汉”;大夏国建立者赫连勃勃自称“大禹之后”;曾统一北方并欲夺取江东的氐秦苻氏称“其先盖有扈之苗裔”;北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗裔”。这些可以佐证魏晋南北朝时期( )
A.儒学始终占据统治地位 B.统治者道德修养较高
C.华夏认同观念得到发展 D.国家统一趋势已出现
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C [根据材料“刘渊……宣称自己受命于天”“赫连勃勃自称‘大禹之后’”“苻氏称‘其先盖有扈之苗裔’”“拓跋氏自称‘轩辕之苗裔’”等可知,匈奴刘渊宣称受命于天,这体现了天命论,并且他建国号为“汉”,也体现了对华夏政权的认同,赫连勃勃、氐秦苻氏、鲜卑拓跋氏也都标榜自己是大禹、有扈、轩辕的后裔,这说明他们认同华夏先祖,材料反映出魏晋南北朝时期随着民族交往交流交融,华夏认同观念得到进一步发展,故选C项;魏晋南北朝,儒学正统地位受到道教、佛教的冲击,且材料只体现了少数民族政权对华夏族的认同,并没有涉及他们的治国思想,并不能用来佐证此时儒学的地位,排除A项;材料体现的是少数民族政权统治者对华夏理念的认同,并没有涉及他们的道德修养,排除B项;魏晋南北朝政局动荡、社会分裂,材料只体现了少数民族纷纷建立政权,无法佐证此时出现统一趋势,排除D项。]
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2.(2024·安徽A10联盟段考)公元4世纪末至5世纪前期,元氏(拓跋氏)的男子多娶鲜卑各部落贵族和其他胡族贵族女子为妻;5世纪中后期,元氏多与博陵崔氏、范阳卢氏、弘农杨氏等汉人大族通婚,多娶汉女。这一变化反映出( )
A.鲜卑贵族集团的势力不断衰弱
B.北方汉族士族的胡化趋势
C.北方经济的发展对婚姻的影响
D.北魏政权统治基础的扩大
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D [根据材料“元氏多与博陵崔氏……汉人大族通婚,多娶汉女”并结合所学知识可知,北魏统一北方后,要统治北方,需要笼络汉族贵族集团以巩固统治,所以元氏(拓跋氏)男子娶女子的变化反映的是北魏政权统治基础的扩大,故选D项;“不断衰弱”的说法材料无从体现,排除A项;材料涉及的是汉女嫁给鲜卑皇族,不能说明北方汉族士族的胡化,排除B项;材料反映了政治对婚姻的影响,而不是经济对婚姻的影响,排除C项。]
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3.(2024·湖南长郡中学模拟)东晋十六国时期,未南逃的大地主多筑堡自守,聚族而居,拥有很多的依附农民及一定的武装力量。北魏统一北方后,确立了宗主督护制,承认这些宗主的既有利益,任命他们为宗主,以督护百姓。这一制度的实施( )
A.奠定了北魏均田制的社会基础
B.有利于加强基层治安和管理
C.成为后来北魏社会动荡的根源
D.导致了地方割据和北魏灭亡
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B [根据材料信息可知,由于地主势力强大,北魏统一北方后实行宗主督护制,承认宗主的既得利益,依靠宗主维持基层统治,这有利于加强基层治安和管理,故选B项;北魏均田制的社会基础是三长制,排除A项;宗主督护制虽不利于加强中央集权,但“根源”一词过于绝对,排除C项;北魏孝文帝改革时,宗主督护制被三长制取代,说明其不是导致地方割据和北魏灭亡的原因,排除D项。]
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4.(2023·海口高三二模)两晋南朝时期,由吏部直接任命的官吏约占入仕者的半数;由考核和学校考试入仕的约占25%;州郡县吏积功升迁的约占14%;官府属员入仕的约占12%。这主要体现了( )
A.中央集权遭到严重削弱 B.选官方式具有多样性
C.贵族爵位世袭制的终结 D.科举选官加强中央集权
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B [根据材料可知,两晋南朝时期,选官方式有吏部任命、考核和学校考试入仕、州郡县吏积功升迁、官府属员入仕等,即选官方式具有多样性,故选B项;中央集权遭到严重削弱与材料“吏部直接任命的官吏约占入仕者的半数”不符,排除A项;“终结”说法错误,排除C项;“科举选官”形成于隋朝,与材料时间不符,排除D项。]
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