第二单元 A卷·提升卷-2024-2025学年九年级语文下册单元速记·巧练(福建专用)
2024-10-14
|
2份
|
28页
|
111人阅读
|
2人下载
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2019)九年级下册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 第二单元 |
| 类型 | 作业-单元卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-单元练习 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 福建省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 844 KB |
| 发布时间 | 2024-10-14 |
| 更新时间 | 2024-10-14 |
| 作者 | wind36 |
| 品牌系列 | 上好课·上好课 |
| 审核时间 | 2024-10-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/47945750.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
第二单元 (A卷·提升卷)
(考试时间:120分钟 试卷满分:150分)
一、积累与运用(23分)
1. 根据语境,补写出古代诗文名句。(8分)
古人诗文,穿越千年,经浩瀚历史长河直抵人心,唤醒我们的文化基因,滋养着我们的精神世界。根据语境,补写出古代诗文名句。
传统文化
古诗文名句
传统节日
但愿人长久,① 。(苏轼《水调歌头》)
为篱下黄花开遍,② 。(秋瑾《满江红》)
传统民俗
③ ,衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)
传统乐器
八百里分麾下炙,④ 。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
⑤ ,无案牍之劳形。(刘禹锡《陋室铭》)
传统家风
非淡泊无以明志,⑥ 。(诸葛亮《诫子书》)
济世情怀
范仲淹在《岳阳楼记》中抒发了“⑦ ,
⑧ ”的以天下为己任的政治理想。
【答案】 千里共婵娟 秋容如拭 箫鼓追随春社近 五十弦翻塞外声 无丝竹之乱耳 非宁静无以致远 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
【详解】本题考查名句名篇默写。在作答默写题时,一是要透彻理解古诗文内容,二是要认真审题,三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“婵娟、拭、箫、致”等字词容易写错。
2. 阅读下面文字,按要求作答。(9分)
劳动课正式成为中小学的一门独立课程,释放出国家高度重视劳动教育的明① (xī)信号,是推进“五育并举”的重要举措。而要让学校、家长和社会真正重视劳动教育,需要( ),找准劳动教育被弱化、淡化、软化的根② (yuán)所在。对孩子进行劳动教育已经( ),只有从小养成勤③ (jiǎn)、奋斗、创新、奉献的劳动精神,我们的孩子才能长成对国家、对社会有用的人才,才能在面对重大疫情、灾害等危机时主动作为并( )。而对学生进行劳动教育,不仅是让学生形成健康的劳动价值观,更重要的是要培养学生自主生活,尊重劳动,尊重劳动者。
(1)根据拼音,依次写出①②③处相应的汉字(正楷字或行楷字)。
(2)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( )
A.对症下药 迫不及待 奋勇争先 B.对症下药 刻不容缓 有所作为
C.有的放矢 刻不容缓 奋勇争先 D.有的放矢 迫不及待 有所作为
(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.不仅是让学生形成健康的劳动价值观,更重要的是让学生自主生活,尊重劳动者,尊重劳动。
B.不仅是让学生自主生活,尊重劳动者,尊重劳动,更重要的是让学生形成健康的劳动价值观。
C.不仅是要培养学生自主生活的技能,更重要的是让学生形成健康的劳动价值观,尊重劳动,尊重劳动者。
D.不仅是让学生培养健康的劳动价值观,更重要的是要形成学生自主生活的技能,尊重劳动,尊重劳动者。
【答案】(1)①晰 ②源 ③俭
(2)B
(3)C
【详解】(1)本题考查字形。
①明晰,意思是清楚、明确、不模糊,一目了然。注意“晰”字的结构。
②根源,事物产生的根本原因。注意“源”的偏旁部首。
③勤俭,勤劳节省,注意“俭”的写法。
注意用正楷字或行楷字书写,做到规范正确。
(2)本题考查词语辨析。
对症下药:比喻针对事物的问题所在,采取有效的措施。有的放矢:放箭要对准靶子,比喻说话做事有针对性。根据后文“找准劳动教育被弱化、淡化、软化的根源所在”可知,此空强调针对问题根源来寻找解决办法,故“对症下药”更恰当。
迫不及待:形容心情十分急切,急迫得不能再等待。刻不容缓:指形势紧迫,一刻也不允许拖延。根据语境可知,词语的使用对象为“对孩子进行劳动教育”,强调的是目前的情况而不是人的心情,故“刻不容缓”更恰当。
奋勇争先:鼓起勇气,冲在最前面。有所作为:做事情取得较大的成绩。根据语境可知,本句表达的内容为希望孩子在面对危机时能挺身而出并且有一定的成绩。故“有所作为”更恰当。
故选B。
(3)本题考查病句的辨析与修改。
画线句“形成健康的劳动价值观”“培养学生自主生活”逻辑顺序有误,“培养”缺少宾语。应该调整语序,补充宾语。修改后的句子为:不仅是要培养学生自主生活的技能,更重要的是让学生形成健康的劳动价值观,尊重劳动,尊重劳动者;
故选C。
3. 名著阅读:(6分)
圈点批注法用于阅读传统文学名著很有效,但名著还有纪实类、科普类等其他多种类型,只会这一种方法,不能“综合运用多种方法阅读整本书”,很难实现“广泛阅读各种类型的读物”的学习目标。
你是否赞同这个看法?为什么?请写一段话,分享你的阅读经验,体现你的思考和认识。
【答案】赞同。手写批注《西游记》,能集中我注意力,催动我思考,记录我体悟和成长,我仿佛也有了火眼金睛和降妖伏魔的信念。用这种方法读《昆虫记》相对低效,于是我还通过浏览、查找工具书快速理解蝉的生活习性,拓展科学认知。
【详解】本题考查名著阅读和语言表达。
名著种类繁多,除了文学名著,还有纪实类、科普类等其他多种类型,圈点批注法用于阅读传统文学名著很有效,但用在其他类型则未必合适,因此不能只会这一种方法。所以应赞同该说法,结合两部以上具体名著,谈原因即可。如我在读《钢铁是怎样炼成的》时,用圈点批注法很快把握了故事情节和保尔等人物的性格特征。但在读《红星照耀中国》时就不灵了,因为他不像《钢铁是怎样炼成的》那样有连贯的故事情节和贯穿始终的人物形象,于是,我采用思维导图法,很快把握了主要内容,加深了对作品的理解。
二、阅读(67分)
(一)(7分)
定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制①
(宋)范仲淹
罗绮满城春欲暮,百花洲上寻芳去。浦②映芦花花映浦,无尽处。恍然身入桃源路。
莫怪山翁聊逸豫③,功名得丧归时数④。莺解新声蝶解舞,天赋与。争⑤教我辈无欢绪。
注释:①庆历六年,范仲淹被贬任邓州知州,营建了百花洲和花洲书院,本词即为应制之作。②浦:水边,岸边。③逸豫:安逸享乐。④时数:时运,命运。⑤争:怎么。
4.下列对这首宋词的理解和分析,不正确的一项是( )
A.词的上片点明了出行的时间与地点,勾画出一幅春天傍晚的图景。
B.词的上片画线句子描绘了水边的芦花与流水相互映照的美好画面。
C.词中“桃源”与《桃花源记》中的世外桃源都指美好的理想境界。
D.词人从下片的“莺解新声蝶解舞”自然现象中获得了人生的启示。
5.范仲淹在《岳阳楼记》中表达“不以物喜,不以己悲”的胸襟。这首词是否也体现了他的这种胸襟?请简要分析。
【答案】4.A 5.示例1:不能体现这种胸襟。“恍然身入桃源路”和“莫怪山翁聊逸豫”体现词人对隐居生活的向往;“功名得丧归时数”指功名的“得”和“失”乃是时运注定,表现作者因仕途失意而产生的消极情绪。
示例2:能体现这种胸襟。“功名得丧归时数”指功名的“得”和“失”乃是时运注定,表现词人不在乎官场得失的淡泊与洒脱;“争教吾辈无欢绪”表现了词人不受外界影响的 乐观、旷达的心态。
【解析】4.本题考查诗歌内容的理解。
A.“勾画出一幅春天傍晚的图景”有误,上片中“罗绮满城春欲暮,百花洲上寻芳去”的意思是春天即将结束,满城的人身着罗绮去那百花洲上游赏美景。由此可知,点明了出行的时间是暮春,地点是百花洲,勾勒的是一幅暮春图景;
故选A。
5.本题考查古诗情感。答案不唯一。结合诗歌内容,言之有理即可。
不能表现。“恍然身入桃源路”的意思是仿佛漫步在“桃花源”里的小路。“莫怪山翁聊逸豫”的意思是请不要责怪山翁我偶尔寻一点欢乐。体现了词人对隐居生活的向往。这种向往源于词人对现实政治生活的疲惫或对理想生活的追求;“功名得丧归时数”的意思是功名的得失是时运注定,即词人认为功名的得失并非完全取决于个人的努力,而是由时运所决定,表现作者因官场失意而产生的负面消极的情绪。而“不以物喜,不以己悲”更多地强调的是无论外界环境如何变化,个人的内心都能保持平静和坚定的乐观旷达的心态。因此不能表现这种胸襟。
能表现。“功名得丧归时数”在这里还可以解释为词人不在乎官场得失的淡泊与洒脱。这种解释与“不以物喜,不以己悲”的无论外界环境如何变化,个人的内心都能保持平静和坚定的豁达的胸襟更为契合。因为无论功名的得失如何,词人都能保持内心的平静和坚定,不受外界环境的影响。“争教吾辈无欢绪”的意思是怎么能要求我辈就没有欢乐的情绪呢。这句话则进一步表现了词人不受外界影响的乐观、旷达的心态。即使面对困境和挫折,词人也能找到生活的乐趣和欢乐,这种积极的人生态度正是“不以物喜,不以己悲”的胸襟的具体体现。
(二)(17分)
阅读下面的文言文,完成各题。
后爱莲说
张履祥
莲之为物,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子①为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。
窃见用之大者,实与根可以供笾豆②,可以充民食,可以疗疾疾,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃落其实者干有遗,求其兼善,盖罕及焉。而又阳煦已盛,厥③荣渐敷④;阴节未凝,蛰藏早固。合乎君子进退出处之义。故予非惟爱之,益敬之。而引焉环堵⑤间,备师友云。
(选自《张履祥诗文译注》,有删改)
[注]①周子:即周敦颐。②笾(biān)豆:古代祭祀及宴会时使用的礼器,此处指祭拜仪式。③厥(jué):突然。④敷:伸展。⑤环堵:四面土墙,形容狭小、简陋的居所。
6.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( )
A.根之美者叶/或弃/落其实者/干有遗
B.根之美者叶/或弃落/其实者/干有遗
C.根之美者/叶或弃/落其实者/干有遗
D.根之美者/叶或弃落/其实者/干有遗
7.根据提示,解释下列加点词。
加点词
方法提示
词义(写文字)
爱之者或以臭味
联系课文解释词义:或以为死,或以为亡。(《陈涉世家》)
(1)或
而人莫不称其德矣
查阅字典选择义项:称:①称量。②称赞。③举起。(《古代汉语常用字字典》)
(2)称
求其兼善
参考成语:多多益善
(3)善
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)无一不可资人采择者。
(2)故予非惟爱之,益敬之。
9.结合本文内容,说出作者“敬”莲的原因。
【答案】6.C 7.(1)有的、有的人(2)称赞(3)好 8.(1)没有一处不可以供人采摘的地方。(2)所以我不只爱莲,更敬重莲。 9.示例:作者敬莲的原因是莲花“才德兼备”。首先,莲花之“才”表现在可食用、可入药,有多种用途,对人有益(具有实用价值);其次,莲花有“德”,莲花如君子一样“知进退”,在“阳煦已盛”时蓬勃盛放,“阴节未凝”时蛰伏扎根,符合“君子之义”,是“君子”为人处世的典范。
【解析】6.本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意,结合语法,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。
句意为:根美的叶子会废弃,需要它的果实的枝干会被遗弃。
根据句意可知,“根之美者”和“落其实者”分别是两个句子的主语,“叶或弃”和“干有遗”分别描述“根之美者”“落其实者”的特点;
因此可断句为:根之美者/叶或弃/落其实者/干有遗;
故选C。
7.本题考查实词含义。
(1)联系课文解释:“或以为死,或以为亡”意思是“有的人认为他死了,有的认为他逃跑了”。或:有的、有的人。据此可知“爱之者或以臭味”中的“或”理解为“有的、有的人”。“爱之者或以臭味”句意:喜欢它的人有的是因为它的气味。
(2)根据查阅字典法确定选②称赞。“而人莫不称其德矣”译为:人们无不称赞它的品德;称:称赞。
(3)根据成语推断法:“多多益善”指越多越好,不厌其多;善:好。据此推断“求其兼善”中的“善”理解为“好”。“求其兼善”句意:寻找各个方面都完美的花卉。
8.本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”,基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语:
(1)资:供给(资助);者:……的地方。
(2)故:所以;予:我;之:代词,指莲;益:更加。
9.本题考查内容理解。
由选文第一段“自周子为之说,而人莫不称其德矣”可知,自周敦颐的《爱莲说》之后,人们开始认识到莲花的品德,它象征着纯洁、高尚和不受世俗污染的品质。这种高尚的品德使作者对莲花产生了敬意。
由选文第二段“实与根可以供笾豆,可以充民食,可以疗疾疾,细至叶须茎节,无一不可资人采择者”可知,莲的果实和根可以作为食物,可以治疗疾病,甚至连它的叶子、须、茎、节都可以供人们采摘利用。这种全面而实用的特点让作者更加敬重莲花。
由选文第二段“群卉之中,根之美者叶或弃落其实者干有遗,求其兼善,盖罕及焉”可知,在所有的花卉中,莲花的各个部分都具备良好用途,无论是根、叶、茎还是果实,都可以供人们利用。这种兼善之美让莲花在群卉中独树一帜,也让作者更加敬重它。
由选文第二段“而又阳煦已盛,厥荣渐敷;阴节未凝,蛰藏早固。合乎君子进退出处之义”可知,莲花在阳光普照、气候温暖时盛开,而在阴冷季节还未到来时,它的果实已经成熟。这种生命特性展现了莲花的坚强和适应能力,也体现了君子进退出处的道理。这种与君子相似的品质让作者更加敬仰莲花。
由以上分析,结合“人莫不称其德矣,然未及其才也”可知,作者“敬”莲的原因是它“德才兼备”;莲花不仅“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,而且“阳煦已盛,厥荣渐敷;阴节未凝,蛰藏早固。合乎君子进退出处之义”,它品德高尚,是“君子”为人处世的典范;莲花“实与根可以供笾豆,可以充民食,可以疗疾疾,细至叶须茎节,无一不可资人采择者”,它有较全面的实用价值,各个部分都具备良好用途。
【点睛】参考译文:
后爱莲说
莲这种植物,喜欢它的人有的是因为它的气味,有的是因为它的美丽,没有能知道莲花品德的人。自从周敦颐写了《爱莲说》之后,人们无不称赞它的品德,但还没有人说到它的才能。
我私下观察莲花用途广大的地方,莲子和莲藕可以供奉祭祀,可以充当百姓的食物,可以治疗疾病,细微到叶子、须、茎、节,没有一处不可以供人采摘选用的。在众多花卉中,根美的叶子会废弃,需要它的果实的枝干会被遗弃,寻找各个方面都完美的花卉,大概很少能达到。而且它在阳气温暖已经很旺盛时,它的花就逐渐开放,阴气的节度还没有凝聚时,它就成熟早早地稳固了蛰居隐藏,符合君子进退和出仕、退隐的义理。因此,我不只是喜爱它,更加敬重它,并且把它引种在屋舍周围,作为我的老师和朋友。
(三)(21分)
读碑
刘成章
①我说的是人民英雄纪念碑。
②20余年前,我第一次看到它,印象十分深刻。它庄严,雄伟,壮观,像一个有着汉白玉肌肤的巨人,站立在天安门广场。其时,瞻仰者络绎不绝,如半凝滞的河水缓缓流淌。我比他们看得更慢,是河水中的一块石头。
③它正面的题词,我细细地读;它背面的碑文,我细细地读;它底座上的浮雕,我也一一细心地看了。题词和碑文沁入我心,浮雕又夯实了我对它们的记忆。
④忘不了的还有,离开的时候,见石栏杆前,一喜盈盈的少妇,抱着一个牙牙学语的孩子,少妇抬抬下巴指点,孩子伸出豆芽般的小手,抚摸石栏杆上突出的圆柱。它使我怦然心动。刹那间,昨天,今天,明天,一齐在我心头涌现。我不由再次仰起头:彼苍者天,此碑丰哉!丰碑千丈!
⑤后来,我每次去北京,天安门广场都是少不了要去的地方,去了,自然要见纪念碑。不过,有时是细看,有时只是扫那么一眼。然而,终因看的次数数也数不清了,那碑上毛泽东的题词,那碑上毛泽东起草、周恩来手书的碑文,不敢说可以倒背如流,起码是牢牢地记在心里了。随着阅历的增长,我对它们的体会弥深。
⑥但是,那年去了一趟南泥湾,我竟发觉,我并没有读懂!
⑦南泥湾有一个泉,叫做九龙泉,泉上小亭如开花的浓荫,掩映着一座烈士纪念碑。那是当年王震同志率领的三五九旅,在这儿开展大生产运动时立下的。多年的风雨剥蚀,那碑身已经有些残破。周围一片寂静,只看见几个默默耕作的农民;碑前也只站着我和陪同我的一个同志。碑如苍茫天边的古老星体,我俩是卫星一和卫星二,绕着它运行。
⑧它的正面,像个储得满当当的铅字架;它的背面,也像个储得满当当的铅字架;整个碑上,是字的堆积,字的重叠,字的密密麻麻。什么字?森林一样的烈士的名字!
⑨我的呼吸急促起来。啊,一个旅就牺牲了这么多的战士!
⑩泉水如泣如诉。
⑪陪同者告诉我,年前,一位烈士的亲属从南方来,趴在碑上查找烈士的名字,整整找了半个小时,都没有找见。他说,假若让他到一个团的营房挨着门找人,也该找到了。
⑫烈士的名字究竟有多少,我没有数,只是粗估了一下,然后将目光投向前边开阔的川道。我是想:要是把每一个名字都复活为一个血肉之躯,那么,他们足足可以把多半条川道站满;要是他们又像开誓师会那样齐声高呼,那么,这条川道将震响着多么恢宏一片声音!
⑬我于是想起了人民英雄纪念碑。我以前实在没有读懂它。那碑文中的“三年以来……”,“三十年以来……”,“由此上溯到一千八百四十年……”只从字面上读读就行了吗?它的背后还有什么呢?难道不是铭刻着的密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏触目惊心比森林还要辽阔十倍百倍的烈士的名字么?名字的数目,不是几十万,不是几百万,而是几千万!要是把那些名字也都复活为血肉之躯,那么,天安门广场是站不下的,加上东西长安街也是站不下的。就是把偌大的北京城挤得房倒屋塌,也摆不下他们的巨大阵容!他们的人数,是要比世界上绝大部分国家的公民数还要多的!然而,为了缔造我们的幸福生活,这么多、这么多的英雄儿女,竟都倒在血泊里了!
⑭这一层,看起来浅显,但却是不易读出来的最基本的东西。
⑮读书往往要读注释,才能读得懂。读碑也需要读注释。南泥湾的九龙泉烈士纪念碑,是人民英雄纪念碑的一条极好的注释。
⑯现在完全读懂了么?
⑰不敢说。但起码,每看见人民英雄纪念碑,心中便升腾起一股悲壮感和使命感;起码不会因为人生道路的漫长,口袋里的什么东西丢了,也发现不了;起码不会在某一天,摔了跤,眼镜也打碎了,抬头望望,说天安门广场的那个环绕着浮雕的高大建筑,只是一个美丽的装饰。
(选自《刘成章散文选集》,有删改)
10.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.第④段中,我感慨“此碑千丈”,是因为人民英雄纪念碑高千丈。
B.参观了九龙泉纪念碑后,我开始重新思考人民英雄纪念碑的意义。
C.文章虚实结合,既叙述了自己的亲身经历,也展开了丰富的联想。
D.刘成章的散文情理并重,很有感染力,本文典型地体现了这一点。
11.随着时间的推移,作者对人民英雄纪念碑的感受发生了变化,请你进行梳理。
12.结合语境,按要求赏析。
(1)其时,瞻仰者络绎不绝,如半凝滞的河水缓缓流淌。(赏析句子)
(2)难道不是铭刻着的密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏触目惊心比森林还要辽阔十信百信的烈士的名字么?(赏析加点词)
13.第⑩段独句成段,请分析这样写的好处。
14.本文标题是《读碑》,结合全文,说说你读到了“人民英雄纪念碑”的哪些内涵?
【答案】10.A 11.示例:(1)印象深刻(2)体会弥深(3)升起悲壮感和使命感 12.(1)示例:运用比喻的修辞手法,把瞻仰者比作半凝滞的河水,生动形象地表达了瞻仰者的络绎不绝,以及凝神参观的情态,表达了瞻仰者对人民英雄纪念碑的敬仰之情。(2)示例:连用8个叠词加强语势,反复渲染牺牲的烈士之多,表达了“我”受到了强烈的震撼,对烈士牺牲感到无比的痛心。 13.示例:作者移情于景,强调了作者此时受到了强烈的心灵冲击;渲染了悲伤沉重的氛围;为下文想象战士的宏伟阵容做铺垫。 14.示例:人民英雄纪念碑①镌刻着那样艰苦的革命历史;②铭刻着先烈们的丰功伟绩,象征着伟大的革命精神;③使人领悟到现在的幸福生活是过去无数的革命先烈流血和牺牲换来的;④寄托着全国人民对先烈的缅怀;⑤我们应该从先烈那里汲取精神力量,勇敢地承担自己的历史使命,砥砺前行。
【解析】10.本题考查文章的理解和分析。
A.结合第④段“我不由再次仰起头:彼苍者天,此碑丰哉!丰碑千丈”可知,这里的“丰碑千丈”,是指纪念碑意义非凡,伟大壮观,而不是指人民英雄纪念碑高千丈。“是因为人民英雄纪念碑高千丈”错;
故选A。
11.本题考查分析作者情感的变化。
①空:结合第②段“20余年前,我第一次看到它,印象十分深刻。它庄严,雄伟,壮观,像一个有着汉白玉肌肤的巨人,站立在天安门广场”,第③段“忘不了的还有,离开的时候,见石栏杆前,一喜盈盈的少妇,抱着一个牙牙学语的孩子,少妇抬抬下巴指点,孩子伸出豆芽般的小手,抚摸石栏杆上突出的圆柱。它使我怦然心动。刹那间,昨天,今天,明天,一齐在我心头涌现。我不由再次仰起头:彼苍者天,此碑丰哉!丰碑千丈”可概括为:印象十分深刻;
②空:结合第⑤段“后来,我每次去北京,天安门广场都是少不了要去的地方,去了,自然要见纪念碑。不过,有时是细看,有时只是扫那么一眼。然而,终因看的次数数也数不清了,那碑上毛泽东的题词,那碑上毛泽东起草、周恩来手书的碑文,不敢说可以倒背如流,起码是牢牢地记在心里了。随着阅历的增长,我对它们的体会弥深”可概括为:体会弥深;
③空:结合第⑯段“现在完全读懂了么”,第⑰段“不敢说。但起码,每看见人民英雄纪念碑,心中便升腾起一股悲壮感和使命感”可概括为:升腾起一股悲壮感和使命感。
12.(1)本题考查赏析句子。
“其时,瞻仰者络绎不绝,如半凝滞的河水缓缓流淌”,运用了比喻的修辞手法,把“瞻仰者”比作“半凝滞的河水”,生动形象地写出了瞻仰者接连不断地到来,瞻仰的人非常多,结合第②段“我第一次看到它,印象十分深刻。它庄严,雄伟,壮观,像一个有着汉白玉肌肤的巨人,站立在天安门广场”,第⑰段“每看见人民英雄纪念碑,心中便升腾起一股悲壮感和使命感”可知,这里表现了人民英雄纪念碑的庄重、雄伟、壮观,人民英雄纪念碑有着独特的意义,是人们对烈士们表达敬意和哀思的载体,这里表达了作者对人民英雄的崇敬之情。
(2)本题考查赏析加点字词。“难道不是铭刻着的密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏触目惊心比森林还要辽阔十倍百倍的烈士的名字么”运用了多个叠词,“密密麻麻”意思是表示非常的密集,形容又多又密。“重重叠叠”形容一层又一层地落在一起的样子。“逶逶迤迤”形容道路、山脉、河流等蜿蜒曲折、连绵起伏的状态。“起起伏伏”像波浪一样,一波未平一波又起。这些叠词用在这里写出了烈士名字之多,范围的广阔,时间的跨度之长,生动形象地写出了烈士们为了缔造我们的幸福生活,不惜牺牲的崇高精神,结合第⑬段“为了缔造我们的幸福生活,这么多、这么多的英雄儿女,竟都倒在血泊里了”可知,这里表达了作者对有这么多的英雄流血牺牲而感到震撼以及对他们的牺牲深感痛心。
13.本题考查段落的作用。
第⑩段独句成段,“泉水如泣如诉”,运用了拟人的修辞手法,生动形象地写出了泉水的“哀伤”之情,用在这里是作者移情于景,表现了烈士们为国捐躯的悲壮,表达了作者对烈士们的崇敬之情。第⑩段之后主要写的是许许多多的英雄儿女为了缔造我们的幸福生活都倒在了血泊里,作者我们要珍惜今天来之不易的幸福生活,创造更加美好的未来。因此第⑩段也为后文做了铺垫。
14.本题考查理解文章内容。
结合第②段“20余年前,我第一次看到它,印象十分深刻。它庄严,雄伟,壮观,像一个有着汉白玉肌肤的巨人,站立在天安门广场。其时,瞻仰者络绎不绝,如半凝滞的河水缓缓流淌。我比他们看得更慢,是河水中的一块石头”,第③段“它正面的题词,我细细地读;它背面的碑文,我细细地读;它底座上的浮雕,我也一一细心地看了。题词和碑文沁入我心,浮雕又夯实了我对它们的记忆”可知,人民英雄纪念碑上面记载着烈士们的名字,名字的背后是艰苦的革命历史,是先烈们的丰功伟绩,无数的英雄为了祖国而献身,它更是象征着伟大的革命精神,它寄托着全国人民对先烈们深切的缅怀;
结合第⑬段“他们的人数,是要比世界上绝大部分国家的公民数还要多的!然而,为了缔造我们的幸福生活,这么多、这么多的英雄儿女,竟都倒在血泊里了”可知,作者读人民英雄纪念碑,感悟到无数的英雄儿女为了缔造我们的幸福生活,都倒在血泊里了,使人领悟到现在的幸福生活是过去无数的革命先烈流血和牺牲换来的;
由第⑰段“每看见人民英雄纪念碑,心中便升腾起一股悲壮感和使命感”“起码不会因为人生道路的漫长,口袋里的什么东西丢了,也发现不了”“起码不会在某一天,摔了跤,眼镜也打碎了,抬头望望,说天安门广场的那个环绕着浮雕的高大建筑,只是一个美丽的装饰”可知,人民英雄纪念碑让我们谨记我们今天不应该丢弃的许多品质,不能让先烈们的血白流,人民英雄纪念碑不是装饰,是人们心中永远应该铭记的丰碑,我们应肩负使命,勇敢担当,砥砺前行。
(四)(12分)
阅读下面文章,完成小题。
拾掇一屋,玉宇澄清
①走进某些同学的居室,有时会看到这样的情景:卷纸满桌是,书籍随便扔,衣袜满床有。却从不自己收拾。殊不知,劳动是幸福生活的源泉,也是人类社会的源泉。只有先拾掇一屋,才能玉字澄清。因此我们中学生要深刻认识到:热爱劳动,从我做起。
②幸福生活靠劳动创造。在《诗经》时代,古人就吟唱“夙兴夜寐,洒扫庭内”。春秋时,左斤明说“民生在勒,勤则不愿”。左丘明的话在习近平主席那里传来响亮的回音,他进一步指出:“幸福不会从天降,美好生活靠劳动创造。”【A】如果我中国少年连鸡蛋壳都不会剥,连床铺都整理不好,如何能拥有幸福生活?更何谈能做到梁启超先生所说的“少年雄于地球,则国雄于地球”?
③人类社会靠劳动创造。习近平主席曾说:“人类是劳动创造的,社会是劳动创造的。”在科技领域,科研人员精心钻研心血化为“当空舞”的彩练;在工厂车间,工人们发扬“工匠精神”,精益求精,精心打磨每一个零部件;在田间地头,农民们精耕细作,汗水凝结成饱满的庄稼颗粒……如果没有各行各业的劳动创造,人类社会哪来的富足?东汉时,薛勤劝诫十五岁的陈蕃:“一屋不扫,何以扫天下?”拾掇好自己的一屋,才有澄清玉宇的基础。
④或许我们当中有人以学习忙、人工智能迅猛发展和劳动苦累等为借口,不尊重劳动甚至好逸恶劳。诚然,人工智能可以代替人类的很多劳动,但科技的进步不是用来催生“四体不勤”的特殊族群的。劳动精神,在任何时候,都是要提倡并发扬光大的。科技与奋斗齐物质共精神一色,方能绘出最美的中国蓝图。
⑤我们应该以自己的劳动来报偿别人的劳动。爱因斯坦说:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受的东西。”青年朋友们,无论将来我们的职业是什么,从事哪一种劳动,我们都要以自己的艰苦奋斗和辛勤劳动报偿别人,回馈社会!
15.选文的中心论点是什么?
16.选文②③段能否调换顺序?为什么?
17.下面的事例是否可以放在第②段【A】处?说说理由。
在一次中日青少年野营生活对抗赛上,很多中国少年缺乏自理能力,甚至个别孩子提个裤子都成问题。研究人员对这些孩子做了多年的跟踪调查发现:那些深受触动、变得爱劳动的孩子,基本上能考一个理想的大学,过上了自己想要的生活;那些依然故我、懒惰邋遇的孩子的生活多半不如人意。
【答案】15.热爱劳动,从我做起。 16 23.不能。第②段论证的是“幸福生活靠劳动创造”,第③段论证的是“人类社会靠劳动创造”,这两段是递进关系;并且和第①段中的“殊不知,劳动是幸福生活的源泉,也是人类社会的源泉”相对应。 17.可以。这段话是把变得热爱劳动的孩子与仍然不爱劳动的孩子长大后不同的境遇作对比,劳动对幸福生活的重要性,与本段的观点“幸福生活靠劳动创造”的一致;且与后一句衔接紧密。
【解析】15.本题考查提炼中心论点的能力。
根据第①段“走进某些同学的居室,有时会看到这样的情景:卷纸满桌是,书籍随便扔,衣袜满床有”可知,列举居室不整洁的现象;“殊不知,劳动是幸福生活的源泉,也是人类社会的源泉。只有先拾掇一屋,才能玉字澄清。因此我们中学生要深刻认识到:热爱劳动,从我做起”可知,强调热爱劳动的重要性,并提出“热爱劳动,从我做起”的中心论点;
第②段“幸福生活靠劳动创造”,第③段“人类社会靠劳动创造”,从两方面来论述劳动的意义;
根据④段反驳了不尊重劳动、好逸恶劳的观点,并强调了劳动精神的重要性;
第⑤段引用爱因斯坦的话,强调自己的精神和物质生活都依赖别人的劳动,呼吁青年学生无论从事何种职业,都要以自己的艰苦奋斗和辛勤劳动报偿别人,回馈社会。
据此可知,中心论点为“热爱劳动,从我做起”。
16.本题考查理解论证思路。
首先回答:不能。
再根据文章内容分析。根据第②段“在《诗经》时代,古人就吟唱‘夙兴夜寐,洒扫庭内’。春秋时,左斤明说‘民生在勒,勤则不愿’”可知,引用《诗经》和左丘明的话,强调劳动对于个人幸福生活的意义。“左丘明的话在习近平主席那里传来响亮的回音,他进一步指出:‘幸福不会从天降,美好生活靠劳动创造。’”可知,引用习近平主席的话,进一步强调幸福生活的实现需要靠劳动。反问句“如果我中国少年连鸡蛋壳都不会剥,连床铺都整理不好,如何能拥有幸福生活?”加强论证。论证了“幸福生活靠劳动创造”的观点。
根据第③引用习近平主席的话,强调人类和社会都是由劳动创造的。列举科技、工厂和农业等领域的劳动实例,说明劳动对于社会发展的重要性。引用薛勤的话“一屋不扫,何以扫天下?”作为比喻,强调个人劳动对于社会整体发展的基础作用。论证了“人类社会靠劳动创造”的观点。
第②段论证了“幸福生活靠劳动创造”,这是从个人层面出发,强调劳动对于个人幸福生活的意义。第③段则进一步论证了“人类社会靠劳动创造”,这是从社会层面出发,强调劳动对于社会发展的重要性。
这两段之间是递进关系,逻辑上不能调换顺序。同时,这两段也与文章开头提到的“劳动是幸福生活的源泉,也是人类社会的源泉”相呼应,因此不能调换顺序。
17.本题考查论据补充。解答此题,要明确段落的论点,然后分析事例是否与论点一致。
“那些深受触动、变得爱劳动的孩子,基本上能考一个理想的大学,过上了自己想要的生活;那些依然故我、懒惰邋遇的孩子的生活多半不如人意”,列举了一次中日青少年野营生活对抗赛上中国少年的表现,以及他们长大后的不同境遇。这个例子通过对比两种不同态度的孩子长大后的不同结果,强调了劳动对于个人幸福生活的重要性。这与第②段的观点“幸福生活靠劳动创造”是一致的。同时,这个例子也与后一句“更何谈能做到梁启超先生所说的‘少年雄于地球,则国雄于地球'?”衔接紧密,进一步强调了青年一代应该热爱劳动、自我提升的重要性。因此,这个例子可以放在第②段的【A】处。
(五)(9分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
为纪念《黄河大合唱》创作85周年,树人中学社团将举办“寻红色足迹 咏家国情怀”系列活动。
活动一:
资料组通过查阅相关资料,让小组成员更好地走近红歌《黄河大合唱》。
“红色”概念源自“苏联红军”,后来人们将“红色”的概念与革命历程及政治思想等紧密结合在一起,如“红色政权”“井冈山红色革命根据地”“红色音乐”等。 自红色音乐诞生以来,中国当代红色音乐与红色文化作品便忠实地记录了国家和民族成长发展的历史足迹。社会各界和广大音乐文化艺术爱好者都将红色音乐视为承载民族文化、思想、价值认同和情感寄托的载体,推动社会进步的中坚力量。1939年春,光未然创作了组诗《黄河大合唱》,经冼星海谱曲后,这部音乐作品响彻中华大地,成为抗日歌曲的“主旋律”和时代的最强音。作品表现了在抗日战争年代里,中国人民的苦难与顽强斗争,也表现了我们民族的伟大精神和不可战胜的力量。
活动二:
器乐组以《黄河大合唱》第七乐章《保卫黄河》为例,选择有表现力的乐器精心编排,体会作品意境。
结构
乐器
意境
引子
【铜管乐器】
富有号召力,象征着党中央发出了战斗的号令;
变奏一
象征着全国人民齐心响应党中央毛主席的号召;
变奏二
【乐器合奏】
表现抗日军民斗志昂扬,奔赴战场;
变奏三
【钢琴与乐队轮奏】
音乐情绪此起彼伏,表现革命队伍像雨后春笋般不断壮大;
***
***
尾声
【乐器合奏】
全曲高潮,表现亿万人民奋勇向前,誓将革命进行到底!
活动三:
探究组从学科、现实维度开展活动,进一步体验《黄河大合唱》之美。
探究主题
探究内容
探究方式
学科维度
1你喜欢《黄河大合唱》中的哪一个乐章,为什么?
2从演唱形式看,既有独唱、重唱,也有轮唱、合唱,你喜欢哪一种,为什么?
……
撰写音乐评论;制作多媒体课件;……
现实维度
1和平年代,演唱《黄河大合唱》有何意义?
……
举办以“歌颂祖国强大 坚定文化自信”为主题的演讲比赛;
……
18.下列表述,不符合以上内容的一项是( )
A.“红色政权”“红色歌曲”都与革命历程、政治思想等紧密结合。
B.《黄河大合唱》是由光未然作词(诗)、冼星海谱曲的音乐作品。
C.演奏《保卫黄河》引子时,应采用小号、圆号、钢琴等铜管乐器。
D.写音乐评论、制作课件等方式可感受自己喜欢的乐章或演唱形式。
19.《保卫黄河》如何奏响抗日歌曲的“主旋律”?请为器乐组简要介绍编排意图。
20.结合活动一和活动三的内容,简要概括和平年代演唱《黄河大合唱》等红歌的现实意义。
【答案】18.C 19.精选不同乐器,通过引子、合奏、轮奏等演奏形式,完整表现全国人民响应党中央号召,凝心聚力抗战到底的意境。 20.可以了解国家和民族成长发展的历史足迹;可以承载民族文化、思想、价值认同和情感寄托;可以了解中国人民的苦难与顽强斗争,感受我们民族的伟大精神;可以感受祖国强大,坚定文化自信。
【解析】18.本题考查理解材料内容。
C.结合活动二“引子”一项可知,演奏《保卫黄河》引子时,应采用小号、大号、圆号等铜管乐器。“钢琴”错误。故选C。
19.本题考查图文转换。
结合活动二“乐器”一项,纵向观察,可知应精选不同乐器;结合【铜管乐器】【乐器合奏】【钢琴与乐队轮奏】等项,可知应通过引子、合奏、轮奏等演奏形式,完整表现全国人民响应党中央号召,革命队伍像雨后春笋般不断壮大,凝心聚力抗战到底的意境。
20.本题考查理解材料内容。
结合活动一“自红色音乐诞生以来,中国当代红色音乐与红色文化作品便忠实地记录了国家和民族成长发展的历史足迹”可知,可以了解国家和民族成长发展的历史足迹;
结合活动一“社会各界和广大音乐文化艺术爱好者都将红色音乐视为承载民族文化、思想、价值认同和情感寄托的载体,推动社会进步的中坚力量”可知,可以承载民族文化、思想、价值认同和情感寄托;
结合活动一“作品表现了在抗日战争年代里,中国人民的苦难与顽强斗争,也表现了我们民族的伟大精神和不可战胜的力量”可知,可以了解中国人民的苦难与顽强斗争,感受我们民族的伟大精神;
通过活动三“举办以‘歌颂祖国强大 坚定文化自信’为主题的演讲比赛”可以感受祖国强大,坚定文化自信。
三、写作(60分)
21. 阅读下面的文字,按要求作文。
毕业在即,班级开展“毕业季”主题班会课。面对老师投影在黑板上的漫画,小语同学以《完成比完美重要》为题,讲述自己亲身经历;小文同学以《完成or完美》为题,发出“完成真的比完美重要吗”质问,畅谈自己的感想、看法。
请以《完成比完美重要》或《完成or完美》为题,写一篇文章,在班会课上交流。
要求:自选角度;自定文意;不要套作、抄袭,不要泄露个人信息;不少于600字。
【答案】例文一:
完成比完美重要
没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮美,可以有小溪的优雅;没有原野的辽阔,可以有小草的翠嫩。我们可以不完美,但我们努力完成即可。
可怕的体育测试将在下周来临,回想上次跑完步累到双腿麻木、大脑空白,我不禁缩了缩身子,祈祷着下周下雨。
即使每次拼尽全力跑步,成绩依旧不理想。其它项目都是满分,唯独这项最令我头疼。
为了下周的体育测试可以顺利度过,我悄悄地制定了一个计划。每天上下学在保证安全的情况下练习跑步,周末晚上在小区里按时按量完成跑步任务。
傍晚清风拂过,风声在奔跑的耳边呼呼作响。我瞥见小区里有一朵“独苗”向日葵,驻足察看,它在墙根开放着,似乎无人注意到它,我却觉得感动,它的花盘不大,但却那样用力地开放着,一天一天地陪伴着我……
“预备——跑!”体育老师一声令下,测验开始。所有人一窝蜂地往前冲,我也不甘示弱。
第一圈相当轻松,我在众人的前半部分,信心十足。我不禁想起了小区里的那朵向日葵,它悠然自得,面向太阳。渐渐到了第二圈后半程,大家的位置开始有了变动,我的步伐也越来越沉重、步子越变越小,甚至听到了自己急促的喘息声。后面的同学开始往前冲,我们之间的距离开始缩小。我的心咯噔一下,开始慌张。这时天色也突然变暗,狂风作乱。心中的向日葵在风中摇摆着脑袋,失去了方向。第三圈,我开始冲了,即使身体再疲惫也要坚持!一阵冷风扑过,我获得了些许清醒,拼命向前奔跑。
功夫不负有心人,努力有了回报,我取得了一个比上次更好的成绩。乌云散开,心中的向日葵在阳光的照耀下格外耀眼,挺拔的枝干是努力向上的模样。
未来的路很长,还有许多未知的困难与挫折,我能做到的就是努力追求自己想要的结果。心怀一颗小太阳,润泽着那一株向日葵。
白云的飘逸,小溪的优雅,小草的翠绿,都是我们努力的结果。
我不完美,但努力完成了,所以我不留遗憾。
例文二:
完成OR完美
在我们的日常生活中,无论是学习还是工作,完成和完美到底哪一个更重要呢?我们期待着每一次的尝试都能达到尽善尽美的境地,每一次的努力都能换来毫无瑕疵的成果。然而,我们是否曾考虑过,过度的追求完美,可能会使我们忽视了一个更为重要的原则——完成比完美更重要。
追求完美,固然是一种积极向上的态度,它让我们始终保持对高标准的追求,激发我们不断提升自己的动力。然而,过度追求完美也可能导致我们陷入一种无法自拔的困境。我们在不断追求完美的过程中,可能会因为一个小小的瑕疵而全盘否定自己的成果,甚至放弃已经付出的努力。这种过度的苛求,不仅会让我们感到疲惫不堪,还可能让我们失去前进的勇气和信心。
相比之下,完成的重要性在于它代表着一种行动的力量,一种克服困难的决心。完成意味着我们已经跨出了第一步,已经开始了自己的旅程。完成并不一定要求我们的成果毫无瑕疵,但它却要求我们有勇气面对困难,有决心去克服挑战。在完成的过程中,我们可能会犯错误,可能会遇到挫折,但正是这些经历让我们成长,让我们变得更加坚强。
完成比完美更重要的原因还在于,它鼓励我们以一种更积极、更务实的心态去面对生活。完成是一种行动,是一种实践的过程。在这个过程中,我们可以学到很多宝贵的经验,可以不断提升自己的能力和技巧。而完美则往往是一种理想状态,它很难在现实中完全实现。如果我们一味地追求完美,可能会忽视掉那些更为重要的东西,比如实际的效果、实际的影响等。
因此,我们应该学会平衡追求完美和完成之间的关系。我们可以设立高标准,但也要接受自己的不完美。我们可以追求更好的成果,但也要珍惜每一次的完成。只有这样,我们才能在追求卓越的道路上不断前行,不断超越自己。
在完成和完美之间,我们应该选择完成,这不仅是一种理念,更是一种生活的态度。让我们以积极的心态去面对每一次的挑战,以务实的行动去实现每一个目标。只要我们勇敢地迈出第一步,坚定地走下去,就一定能够创造出属于自己的精彩人生。
【详解】本题考查命题作文。
审题立意。结合“小语同学以《完成比完美重要》为题,讲述自己亲身经历;小文同学以《完成or完美》为题,发出‘完成真的比完美重要吗’质问”可知,这是一个在完成和完美之间做出选择的命题。世间万物,并无完美,世间万事,必须在完成之后,才有完美的可能,即“完成比完美重要”。当然,结合情境,也可以表达自己对“完成”与“完美”孰轻孰重的观点。
选材构思。考生可以从设置的两个题目任选一个,更有选择性,小语与小文观点不同,前者讲述自己经历,后者畅谈自己的感想、看法。考生可以根据自己的切身体验和文体写作偏好,作出判断和选择,以更好发挥自己的写作水平。
题目一应“讲述自己亲身经历”,采用记叙文的文体。写作时要避免平铺直叙,建议从小处着眼,以小见大,善于发现、捕捉生活中的“完成”,叙述应完整,还可以适当使用描写、抒情、议论等表达方式,力求写出真情实感。我们可以选择一个贴近生活的场景或事件,通过叙述事情的发展过程和人物的心理变化来体现主题。例如,可以描写一个学生在准备一项重要作业或项目时,如何在追求完美与先求完成之间做出选择,并最终通过完成任务获得成长和收获的故事。
题目二应“畅谈自己的感想、看法”,采用议论文的文体,首先要对“完成OR完美”哪个重要作出自己的判断,这是对考生思维品质的考查。考生确定自己的观点后,要选择从几个方面进行论述,应理清论证思路,还要把握材料与观点的关系,力求做到有理有据,说理精辟。材料可以选择成功典范事例,或者自己的亲身经历,也可以相关的名言警句,围绕自己的观点得当运用这些论据,阐述自己的独到见解,要善于思考,要厘清“完成”和“完美”的逻辑关系,力求让作文有宽度与深度。
无论选择哪个题目,写作时都唤醒同龄人在毕业之际反思成长经历,在学习、生活中树立目标并为之努力。
试卷第2页,共14页
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1
试卷第1页,共14页
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$$
第二单元 (A卷·提升卷)
(考试时间:120分钟 试卷满分:150分)
一、积累与运用(23分)
1. 根据语境,补写出古代诗文名句。(8分)
古人诗文,穿越千年,经浩瀚历史长河直抵人心,唤醒我们的文化基因,滋养着我们的精神世界。根据语境,补写出古代诗文名句。
传统文化
古诗文名句
传统节日
但愿人长久,① 。(苏轼《水调歌头》)
为篱下黄花开遍,② 。(秋瑾《满江红》)
传统民俗
③ ,衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)
传统乐器
八百里分麾下炙,④ 。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
⑤ ,无案牍之劳形。(刘禹锡《陋室铭》)
传统家风
非淡泊无以明志,⑥ 。(诸葛亮《诫子书》)
济世情怀
范仲淹在《岳阳楼记》中抒发了“⑦ ,
⑧ ”的以天下为己任的政治理想。
2. 阅读下面文字,按要求作答。(9分)
劳动课正式成为中小学的一门独立课程,释放出国家高度重视劳动教育的明① (xī)信号,是推进“五育并举”的重要举措。而要让学校、家长和社会真正重视劳动教育,需要( ),找准劳动教育被弱化、淡化、软化的根② (yuán)所在。对孩子进行劳动教育已经( ),只有从小养成勤③ (jiǎn)、奋斗、创新、奉献的劳动精神,我们的孩子才能长成对国家、对社会有用的人才,才能在面对重大疫情、灾害等危机时主动作为并( )。而对学生进行劳动教育,不仅是让学生形成健康的劳动价值观,更重要的是要培养学生自主生活,尊重劳动,尊重劳动者。
(1)根据拼音,依次写出①②③处相应的汉字(正楷字或行楷字)。
(2)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( )
A.对症下药 迫不及待 奋勇争先 B.对症下药 刻不容缓 有所作为
C.有的放矢 刻不容缓 奋勇争先 D.有的放矢 迫不及待 有所作为
(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.不仅是让学生形成健康的劳动价值观,更重要的是让学生自主生活,尊重劳动者,尊重劳动。
B.不仅是让学生自主生活,尊重劳动者,尊重劳动,更重要的是让学生形成健康的劳动价值观。
C.不仅是要培养学生自主生活的技能,更重要的是让学生形成健康的劳动价值观,尊重劳动,尊重劳动者。
D.不仅是让学生培养健康的劳动价值观,更重要的是要形成学生自主生活的技能,尊重劳动,尊重劳动者。
3. 名著阅读:(6分)
圈点批注法用于阅读传统文学名著很有效,但名著还有纪实类、科普类等其他多种类型,只会这一种方法,不能“综合运用多种方法阅读整本书”,很难实现“广泛阅读各种类型的读物”的学习目标。
你是否赞同这个看法?为什么?请写一段话,分享你的阅读经验,体现你的思考和认识。
二、阅读(67分)
(一)(7分)
定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制①
(宋)范仲淹
罗绮满城春欲暮,百花洲上寻芳去。浦②映芦花花映浦,无尽处。恍然身入桃源路。
莫怪山翁聊逸豫③,功名得丧归时数④。莺解新声蝶解舞,天赋与。争⑤教我辈无欢绪。
注释:①庆历六年,范仲淹被贬任邓州知州,营建了百花洲和花洲书院,本词即为应制之作。②浦:水边,岸边。③逸豫:安逸享乐。④时数:时运,命运。⑤争:怎么。
4.下列对这首宋词的理解和分析,不正确的一项是( )
A.词的上片点明了出行的时间与地点,勾画出一幅春天傍晚的图景。
B.词的上片画线句子描绘了水边的芦花与流水相互映照的美好画面。
C.词中“桃源”与《桃花源记》中的世外桃源都指美好的理想境界。
D.词人从下片的“莺解新声蝶解舞”自然现象中获得了人生的启示。
5.范仲淹在《岳阳楼记》中表达“不以物喜,不以己悲”的胸襟。这首词是否也体现了他的这种胸襟?请简要分析。
(二)(17分)
阅读下面的文言文,完成各题。
后爱莲说
张履祥
莲之为物,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子①为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。
窃见用之大者,实与根可以供笾豆②,可以充民食,可以疗疾疾,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃落其实者干有遗,求其兼善,盖罕及焉。而又阳煦已盛,厥③荣渐敷④;阴节未凝,蛰藏早固。合乎君子进退出处之义。故予非惟爱之,益敬之。而引焉环堵⑤间,备师友云。
(选自《张履祥诗文译注》,有删改)
[注]①周子:即周敦颐。②笾(biān)豆:古代祭祀及宴会时使用的礼器,此处指祭拜仪式。③厥(jué):突然。④敷:伸展。⑤环堵:四面土墙,形容狭小、简陋的居所。
6.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( )
A.根之美者叶/或弃/落其实者/干有遗
B.根之美者叶/或弃落/其实者/干有遗
C.根之美者/叶或弃/落其实者/干有遗
D.根之美者/叶或弃落/其实者/干有遗
7.根据提示,解释下列加点词。
加点词
方法提示
词义(写文字)
爱之者或以臭味
联系课文解释词义:或以为死,或以为亡。(《陈涉世家》)
(1)或
而人莫不称其德矣
查阅字典选择义项:称:①称量。②称赞。③举起。(《古代汉语常用字字典》)
(2)称
求其兼善
参考成语:多多益善
(3)善
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)无一不可资人采择者。
(2)故予非惟爱之,益敬之。
9.结合本文内容,说出作者“敬”莲的原因。
(三)(21分)
读碑
刘成章
①我说的是人民英雄纪念碑。
②20余年前,我第一次看到它,印象十分深刻。它庄严,雄伟,壮观,像一个有着汉白玉肌肤的巨人,站立在天安门广场。其时,瞻仰者络绎不绝,如半凝滞的河水缓缓流淌。我比他们看得更慢,是河水中的一块石头。
③它正面的题词,我细细地读;它背面的碑文,我细细地读;它底座上的浮雕,我也一一细心地看了。题词和碑文沁入我心,浮雕又夯实了我对它们的记忆。
④忘不了的还有,离开的时候,见石栏杆前,一喜盈盈的少妇,抱着一个牙牙学语的孩子,少妇抬抬下巴指点,孩子伸出豆芽般的小手,抚摸石栏杆上突出的圆柱。它使我怦然心动。刹那间,昨天,今天,明天,一齐在我心头涌现。我不由再次仰起头:彼苍者天,此碑丰哉!丰碑千丈!
⑤后来,我每次去北京,天安门广场都是少不了要去的地方,去了,自然要见纪念碑。不过,有时是细看,有时只是扫那么一眼。然而,终因看的次数数也数不清了,那碑上毛泽东的题词,那碑上毛泽东起草、周恩来手书的碑文,不敢说可以倒背如流,起码是牢牢地记在心里了。随着阅历的增长,我对它们的体会弥深。
⑥但是,那年去了一趟南泥湾,我竟发觉,我并没有读懂!
⑦南泥湾有一个泉,叫做九龙泉,泉上小亭如开花的浓荫,掩映着一座烈士纪念碑。那是当年王震同志率领的三五九旅,在这儿开展大生产运动时立下的。多年的风雨剥蚀,那碑身已经有些残破。周围一片寂静,只看见几个默默耕作的农民;碑前也只站着我和陪同我的一个同志。碑如苍茫天边的古老星体,我俩是卫星一和卫星二,绕着它运行。
⑧它的正面,像个储得满当当的铅字架;它的背面,也像个储得满当当的铅字架;整个碑上,是字的堆积,字的重叠,字的密密麻麻。什么字?森林一样的烈士的名字!
⑨我的呼吸急促起来。啊,一个旅就牺牲了这么多的战士!
⑩泉水如泣如诉。
⑪陪同者告诉我,年前,一位烈士的亲属从南方来,趴在碑上查找烈士的名字,整整找了半个小时,都没有找见。他说,假若让他到一个团的营房挨着门找人,也该找到了。
⑫烈士的名字究竟有多少,我没有数,只是粗估了一下,然后将目光投向前边开阔的川道。我是想:要是把每一个名字都复活为一个血肉之躯,那么,他们足足可以把多半条川道站满;要是他们又像开誓师会那样齐声高呼,那么,这条川道将震响着多么恢宏一片声音!
⑬我于是想起了人民英雄纪念碑。我以前实在没有读懂它。那碑文中的“三年以来……”,“三十年以来……”,“由此上溯到一千八百四十年……”只从字面上读读就行了吗?它的背后还有什么呢?难道不是铭刻着的密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏触目惊心比森林还要辽阔十倍百倍的烈士的名字么?名字的数目,不是几十万,不是几百万,而是几千万!要是把那些名字也都复活为血肉之躯,那么,天安门广场是站不下的,加上东西长安街也是站不下的。就是把偌大的北京城挤得房倒屋塌,也摆不下他们的巨大阵容!他们的人数,是要比世界上绝大部分国家的公民数还要多的!然而,为了缔造我们的幸福生活,这么多、这么多的英雄儿女,竟都倒在血泊里了!
⑭这一层,看起来浅显,但却是不易读出来的最基本的东西。
⑮读书往往要读注释,才能读得懂。读碑也需要读注释。南泥湾的九龙泉烈士纪念碑,是人民英雄纪念碑的一条极好的注释。
⑯现在完全读懂了么?
⑰不敢说。但起码,每看见人民英雄纪念碑,心中便升腾起一股悲壮感和使命感;起码不会因为人生道路的漫长,口袋里的什么东西丢了,也发现不了;起码不会在某一天,摔了跤,眼镜也打碎了,抬头望望,说天安门广场的那个环绕着浮雕的高大建筑,只是一个美丽的装饰。
(选自《刘成章散文选集》,有删改)
10.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.第④段中,我感慨“此碑千丈”,是因为人民英雄纪念碑高千丈。
B.参观了九龙泉纪念碑后,我开始重新思考人民英雄纪念碑的意义。
C.文章虚实结合,既叙述了自己的亲身经历,也展开了丰富的联想。
D.刘成章的散文情理并重,很有感染力,本文典型地体现了这一点。
11.随着时间的推移,作者对人民英雄纪念碑的感受发生了变化,请你进行梳理。
12.结合语境,按要求赏析。
(1)其时,瞻仰者络绎不绝,如半凝滞的河水缓缓流淌。(赏析句子)
(2)难道不是铭刻着的密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏触目惊心比森林还要辽阔十信百信的烈士的名字么?(赏析加点词)
13.第⑩段独句成段,请分析这样写的好处。
14.本文标题是《读碑》,结合全文,说说你读到了“人民英雄纪念碑”的哪些内涵?
(四)(12分)
阅读下面文章,完成小题。
拾掇一屋,玉宇澄清
①走进某些同学的居室,有时会看到这样的情景:卷纸满桌是,书籍随便扔,衣袜满床有。却从不自己收拾。殊不知,劳动是幸福生活的源泉,也是人类社会的源泉。只有先拾掇一屋,才能玉字澄清。因此我们中学生要深刻认识到:热爱劳动,从我做起。
②幸福生活靠劳动创造。在《诗经》时代,古人就吟唱“夙兴夜寐,洒扫庭内”。春秋时,左斤明说“民生在勒,勤则不愿”。左丘明的话在习近平主席那里传来响亮的回音,他进一步指出:“幸福不会从天降,美好生活靠劳动创造。”【A】如果我中国少年连鸡蛋壳都不会剥,连床铺都整理不好,如何能拥有幸福生活?更何谈能做到梁启超先生所说的“少年雄于地球,则国雄于地球”?
③人类社会靠劳动创造。习近平主席曾说:“人类是劳动创造的,社会是劳动创造的。”在科技领域,科研人员精心钻研心血化为“当空舞”的彩练;在工厂车间,工人们发扬“工匠精神”,精益求精,精心打磨每一个零部件;在田间地头,农民们精耕细作,汗水凝结成饱满的庄稼颗粒……如果没有各行各业的劳动创造,人类社会哪来的富足?东汉时,薛勤劝诫十五岁的陈蕃:“一屋不扫,何以扫天下?”拾掇好自己的一屋,才有澄清玉宇的基础。
④或许我们当中有人以学习忙、人工智能迅猛发展和劳动苦累等为借口,不尊重劳动甚至好逸恶劳。诚然,人工智能可以代替人类的很多劳动,但科技的进步不是用来催生“四体不勤”的特殊族群的。劳动精神,在任何时候,都是要提倡并发扬光大的。科技与奋斗齐物质共精神一色,方能绘出最美的中国蓝图。
⑤我们应该以自己的劳动来报偿别人的劳动。爱因斯坦说:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受的东西。”青年朋友们,无论将来我们的职业是什么,从事哪一种劳动,我们都要以自己的艰苦奋斗和辛勤劳动报偿别人,回馈社会!
15.选文的中心论点是什么?
16.选文②③段能否调换顺序?为什么?
17.下面的事例是否可以放在第②段【A】处?说说理由。
在一次中日青少年野营生活对抗赛上,很多中国少年缺乏自理能力,甚至个别孩子提个裤子都成问题。研究人员对这些孩子做了多年的跟踪调查发现:那些深受触动、变得爱劳动的孩子,基本上能考一个理想的大学,过上了自己想要的生活;那些依然故我、懒惰邋遇的孩子的生活多半不如人意。
(五)(9分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
为纪念《黄河大合唱》创作85周年,树人中学社团将举办“寻红色足迹 咏家国情怀”系列活动。
活动一:
资料组通过查阅相关资料,让小组成员更好地走近红歌《黄河大合唱》。
“红色”概念源自“苏联红军”,后来人们将“红色”的概念与革命历程及政治思想等紧密结合在一起,如“红色政权”“井冈山红色革命根据地”“红色音乐”等。 自红色音乐诞生以来,中国当代红色音乐与红色文化作品便忠实地记录了国家和民族成长发展的历史足迹。社会各界和广大音乐文化艺术爱好者都将红色音乐视为承载民族文化、思想、价值认同和情感寄托的载体,推动社会进步的中坚力量。1939年春,光未然创作了组诗《黄河大合唱》,经冼星海谱曲后,这部音乐作品响彻中华大地,成为抗日歌曲的“主旋律”和时代的最强音。作品表现了在抗日战争年代里,中国人民的苦难与顽强斗争,也表现了我们民族的伟大精神和不可战胜的力量。
活动二:
器乐组以《黄河大合唱》第七乐章《保卫黄河》为例,选择有表现力的乐器精心编排,体会作品意境。
结构
乐器
意境
引子
【铜管乐器】
富有号召力,象征着党中央发出了战斗的号令;
变奏一
象征着全国人民齐心响应党中央毛主席的号召;
变奏二
【乐器合奏】
表现抗日军民斗志昂扬,奔赴战场;
变奏三
【钢琴与乐队轮奏】
音乐情绪此起彼伏,表现革命队伍像雨后春笋般不断壮大;
***
***
尾声
【乐器合奏】
全曲高潮,表现亿万人民奋勇向前,誓将革命进行到底!
活动三:
探究组从学科、现实维度开展活动,进一步体验《黄河大合唱》之美。
探究主题
探究内容
探究方式
学科维度
1你喜欢《黄河大合唱》中的哪一个乐章,为什么?
2从演唱形式看,既有独唱、重唱,也有轮唱、合唱,你喜欢哪一种,为什么?
……
撰写音乐评论;制作多媒体课件;……
现实维度
1和平年代,演唱《黄河大合唱》有何意义?
……
举办以“歌颂祖国强大 坚定文化自信”为主题的演讲比赛;
……
18.下列表述,不符合以上内容的一项是( )
A.“红色政权”“红色歌曲”都与革命历程、政治思想等紧密结合。
B.《黄河大合唱》是由光未然作词(诗)、冼星海谱曲的音乐作品。
C.演奏《保卫黄河》引子时,应采用小号、圆号、钢琴等铜管乐器。
D.写音乐评论、制作课件等方式可感受自己喜欢的乐章或演唱形式。
19.《保卫黄河》如何奏响抗日歌曲的“主旋律”?请为器乐组简要介绍编排意图。
20.结合活动一和活动三的内容,简要概括和平年代演唱《黄河大合唱》等红歌的现实意义。
三、写作(60分)
21. 阅读下面的文字,按要求作文。
毕业在即,班级开展“毕业季”主题班会课。面对老师投影在黑板上的漫画,小语同学以《完成比完美重要》为题,讲述自己亲身经历;小文同学以《完成or完美》为题,发出“完成真的比完美重要吗”质问,畅谈自己的感想、看法。
请以《完成比完美重要》或《完成or完美》为题,写一篇文章,在班会课上交流。
要求:自选角度;自定文意;不要套作、抄袭,不要泄露个人信息;不少于600字。
试卷第2页,共14页
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1
试卷第1页,共14页
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。