综合探究三 坚持以马克思主义为指导 发展中国特色社会主义文化-【议题式教学】2024-2025学年高中政治《哲学与文化》同步课堂精品课件与教案(统编版必修4)

2024-10-14
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资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 高中政治统编版 必修4 哲学与文化
年级 高二
章节 第九课 发展中国特色社会主义文化
类型 课件
知识点 综合探究 坚持以马克思主义为指导 发展中国特色社会主义文化
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 32.79 MB
发布时间 2024-10-14
更新时间 2025-08-29
作者 卑微小夏在线学习
品牌系列 -
审核时间 2024-10-14
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来源 学科网

内容正文:

统编版高中思想政治必修四哲学与文化 坚持以马克思主义为指导 发展中国特色社会主义文化 综合探究三 第三单元 文化传承与文化创新 中心议题: 如何坚持以马克思主义为指导,发展中国特色社会主义文化? 学习目标 课标要求 核心素养要求 探究活动目标 3.3辨识各种文化现象,领悟优秀文化作品的影响力和感召力;展示中国特色社会主义文化自信。 政治认同:坚持以马克思主义为指导,发展中国特色社会主义文化,认同中华人民共和国、中华民族、中华文化,弘扬和践行社会主义核心价值观,坚定文化自信。 科学精神:坚持马克思主义的科学世界观和方法论,掌握辩证唯物主义和历史唯物主义思想武器,培养理性思维。 公共参与:发展中国特色社会主义文化,积极投身于文化强国建设 理解发展中国特色社会主义文化必须坚持以马克思主义为指导。 正确对待中华传统文化和西方文化,弘扬中华优秀传统文化,自觉继承革命文化,弘扬社会主义先进文化,坚定文化自信。 夏 活动探究 1、以史为鉴 走上特色之路 晚清时期,容闳提出:“以西方之学术,灌输于中国,使中国日趋于文明富强之境。”与此相反,冯桂芬在《校邠庐抗议》中说:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”郑观应在《盛世危言》中说:“中学其体也,西学其末也;主以中学,辅以西学。”沈寿康在《匡时策》中说:“中西学问本自互有得失,为华人计,宜以中学为体,西学为用。”张之洞在《劝学篇》中说:“新旧兼学,四书五经、中国史事、政书、地图为旧学;西政、西艺、西史为新学,旧学为体,新学为用。” 结合所学知识,说明为什么“中体西用”和“西体中用”都走不通。 无论是“中体西用”还是“西体中用”,都不能正确解决古今、中西文化的关系问题,只有对中华传统文化进行创造性转化,对西方文化进行批判性吸收,辩证地综合创造,才是实现中华文化复兴的坦途。 2、坚定信仰 走好自己的路 1776 年,美国颁布《独立宣言》;1789 年,法国大革命胜利后颁布《人权宣言》。西方资本主义制度基本上确立了主权在民、人人平等、私有财产神圣不可侵犯等基本原则。但是,这些基本原则在本质上都是维护资产阶级利益的。 1963 年 8 月 28 日,美国著名的民权运动领袖马丁·路德·金在林肯纪念堂前发表了《我有一个梦想》的著名演讲。他说:“我梦想有一天,我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。”“我梦想有一天,亚拉巴马州能够有所转变,尽管该州州长现在仍然满口异议,反对联邦法令,但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉,携手并进。”1968 年 4 月4日,马丁·路德·金领导工人罢工后被种族主义分子刺杀,年仅39岁。 马丁·路德·金为追求平等人权被刺杀说明了什么? 查阅相关资料,说明马丁·路德·金的梦想在今天是否真正得到了实现。 (1)尽管美国在二战后经济发展很快,强大的政治、军事力量使它登上了 “自由世界”盟主的交椅,可国内黑人却在经济和政治上依然受到歧视与压迫。 马丁·路德·金为追求平等人权被刺杀说明了美国的资产阶级民主实质上是资产阶级专政,就是不准被剥削阶级作任何反抗的赤裸裸的反革命暴力。 (2)没有真正得到实现。 种族歧视依然存在,美国没有实现百年前自由的诺言。 活动探究 2、坚定信仰 走好自己的路 2021年初,全国人大常委会就反食品浪费法(草案)公开征求意见,浙江省义乌市基层立法联系点15家基层立法联络站之一的鸡鸣山社区基层立法联络站,将征询意见建议座谈会开到餐饮街区,与餐饮店、便利店、小酒店的业主们面对面讨论。围绕草案,大家提出了很多接地气的意见和建议。令这些业主高兴的是,他们提出的关于食品保质期标注的相关建议最终被采纳,并体现在法律条文中。这是全过程人民民主的生动实践,是“中国式民主在中国行得通、很管用”的具体写照。 中国式民主为什么行得通、很管用?请结合材料,自行举例说明。 (1)中国的民主植根中国历史文化,符合中国国情。 (2)全过程人民民主具有完整的制度程序和完整的参与实践。 活动探究 中国式民主之所以在中国行得通、很管用,在于中国的民主植根中国历史文化,符合中国国情。民主是人类社会历经千百年探索形成的政治形态,在人类发展进程中发挥了重要作用。然而,民主是历史的、具体的、发展的,世界上没有定于一尊的民主形式。评判一种民主形式,关键要看它是否适应本国历史文化,是否符合本国现实国情,能否带来政治稳定、社会进步、民生改善,能否得到人民的支持和拥护,能否为人类进步事业作出贡献。中国发展民主,始终立足人口多、基础弱、底子薄的基本国情,始终传承5000年中华文明,始终准确把握中国所处的历史阶段,始终坚持问题导向,不断发现问题、善于解决问题。全过程人民民主,扎根在广袤的中华大地,吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分,学习借鉴人类文明优秀成果,符合中国国情,得到人民衷心拥护,具有深厚现实基础和广阔发展前景。   中国式民主之所以在中国行得通、很管用,还在于全过程人民民主具有完整的制度程序和完整的参与实践。从“小院议事厅”,到“屋场恳谈会”;从线下“圆桌会”,到线上“议事群”;从人大代表坚持问需于民、问计于民,到政协委员参与基层协商解决急难愁盼问题……完整的制度程序和完整的参与实践,使全过程人民民主从价值理念成为扎根中国大地的制度形态、治理机制和人民的生活方式。人民当家作主,具体地、现实地体现在党治国理政的政策措施上,具体地、现实地体现在党和国家机关各个方面各个层级工作上,具体地、现实地体现在实现人民对美好生活向往的工作上。 3、不忘初心 坚定创新之路 1951 年,毛泽东为中国戏曲研究院题词“百花齐放,推陈出新”。1953 年,他就中国历史研究问题提出了“百家争鸣”的主张。1956年4月28日,毛泽东在中 共中央政治局扩大会议上指出,艺术问题上的“百花齐放”,学术问题上的“百家争鸣”,应该成为我国发展科学、繁荣文学艺术的方针。百花齐放、百家争鸣的方针,是促进艺术发展和科学进步的方针,是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。 1979 年,邓小平在中国文学艺术工作者第四次代表大会上指出:“我们要继续 坚持毛泽东同志提出的文艺为最广大的人民群众、首先为工农兵服务的方向,坚持 百花齐放、推陈出新、洋为中用、古为今用的方针,在艺术创作上提倡不同形式和 风格的自由发展,在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论。” 结合上述材料,说明坚持以马克思主义为指导与坚持“双百”方针是高度统一的。 以马克思主义为指导,是要我们遵循科学真理,按照客观规律办事;“百花齐放、百家争鸣”,是鼓励人们勇敢地和自由地探索客观真理。 这二者是统一的。 坚持以马克思主义为指导,才能正确贯彻“双百”方针,贯彻“双百”方针才能更好地坚持和发展马克思主义。 活动探究 议题小结 发展中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,坚守中华文化立场,立足当代中国实际,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。 必须坚定文化自信,牢牢把握社会主义先进文化前进方向,围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务,坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展,不断铸就中华文化新辉煌。 必须坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的制度,坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础,激发全民族文化创造活力,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。 必须加强党对文化工作的领导,牢牢掌握意识形态工作领导权,积极培育和践行社会主义核心价值观,加强全社会思想道德建设,繁荣发展社会主义文艺,推动文化事业和文化产业发展,为人民群众提供丰富的精神食粮。 综合探究三 坚持以马克思主义为指导,发展中国特色社会主义文化 议题小练 综合探究三 坚持以马克思主义为指导,发展中国特色社会主义文化 《只此青绿》作为“庆祝中国共产党成立100周年舞台艺术精品工程”重点扶持作品,通过最专业的文博单位、文艺院团和权威党媒的携手,将艺术生产、转化、运营、传播融为一体,一遍遍地排练,一次次的超越,创作者秉承精益求精的工匠精神,最终呈现了一部史诗级精品。其以《千里江山图》为背景,讲述了一位故宫青年研究员“穿越”回北宋,以“展卷人”视角“窥”见画家王希孟创作《千里江山图》的故事。运用古典文学的叙事方式、传统艺术的当代表达、意念的流动构建起全剧的精神世界,通过人物的虚实交错、情感的古今交融,将悠远绵长的传统文化意象,赋予了无限的生命力和想象力。自2021年8月首演以来,成为一票难求的线下演出大热门,其精华段落曾先后登上B站跨年晚会、央视春晚。 ④坚持以马克思主义在意识形态领域的指导地位。 ①大力发展文化产业,丰富文化市场,发展社会主义精神文明。 ②推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 ③坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣。文艺工作者要坚持以人民为中心的创作导向, 考点1 文化的内涵与功能 1.(2023重庆,14)酉阳摆手舞,源于古代巴人的生活,表现了巴人劳动智慧的豪放性格。随着乡村振兴摆手舞重焕生机,成为旅游保留节目。当地小学结合地域文化,创编摆手律动操,让学生传承优秀传统文化的同时,也感受到劳动人民艰苦奋斗的精神。下列说法正确的是(  ) ①摆手舞因历史悠久而具有划时代魅力 ②摆手舞在乡村振兴中获得经济效益越大,社会效益就越大 ③摆手律动操以物化形式发挥了文化育人,增强精神力量的作用 ④创编摆手律动操体现了对优秀传统文化的创造性转化和创新性发展 A.①②   B.①④   C.②③   D.③④ 当地小学以酉阳摆手舞为基础创编摆手律动操,使其更加符合时代特点和要求,是对优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,旨在传承优秀的民族文化,展示民族文化魅力,同时,摆手律动操以物化形式充分发挥文化育人功能,增强人们的精神力量及文化自信,③④正确。历史悠久不一定就有魅力,优秀传统文化必须与时俱进才能历久弥新,排除①。应坚持把社会效益放在首位,实现社会效益和经济效益相统一,并不是经济效益越大社会效益就越大,更不能为了过度追求经济效益而忽视社会效益,排除②。 D 综合探究三 坚持以马克思主义为指导,发展中国特色社会主义文化 考点2   中华传统文化 3.(2023新课标,18)“岁朝图”原是文人雅士为祈福新年而以鲜花、果蔬等为素材创作的绘画作品。到了近代,齐白石等绘画大师将“岁朝图”生活化、世俗化,他的“岁朝图”中寓意吉祥富贵的牡丹花绽放,鞭炮、红灯笼、酒杯等“俗物”汇聚,表达新年的喜悦和祝福,成为民众喜闻乐见的“年画”。人们喜欢齐白石“岁朝图”,是因为该作品(  ) ①充满民俗特色,展现传统节日的欢庆氛围 ②贴近民众生活,承载美好生活的精神追求 ③反映作者理想,解构节日文化的传统内涵 ④恪守传统风格,再现传统文化的清雅意蕴 A.①②   B.①④   C.②③   D.③④ 齐白石等绘画大师将“岁朝图”生活化、世俗化,表达新年的喜悦和祝福,“岁朝图”成为民众喜闻乐见的“年画”。人们之所以喜欢齐白石“岁朝图”,是因为该作品充满民俗特色,展现传统节日的欢庆氛围,贴近民众生活,承载美好生活的精神追求,①②正确。齐白石“岁朝图”并没有对节日文化的传统内涵进行解构,排除③。齐白石等绘画大师将“岁朝图”生活化、世俗化,表达新年的喜悦和祝福,“岁朝图”成为民众喜闻乐见的“年画”,这是对优秀传统文化的继承与发展,而不是恪守传统风格,④排除。 A 综合探究三 坚持以马克思主义为指导,发展中国特色社会主义文化 考点3   弘扬中华民族精神 5.(2023全国乙,20)2023年是毛泽东“向雷锋同志学习”题词60周年。六十年来,雷锋精神历久弥新,成为一面永不褪色、光芒永存的精神旗帜;“学习雷锋好榜样”的歌声响彻中国大地,成为鼓舞和激励亿万青少年成长进步的强大动力。雷锋精神是永恒的,因为它(  ) ①具有超越性,不受一定时期社会历史条件的影响 ②是爱国主义、集体主义、社会主义精神的生动体现 ③与时俱进,在不同时期具有完全不同的内容和形式 ④适应了中国人民为实现民族复兴而团结奋斗的实践需要 A.①②   B.①③   C.②④   D.③④ 雷锋精神是永恒的,因为它是中华民族精神的时代表现,是爱国主义、集体主义、社会主义精神的生动体现;雷锋精神历久弥新,不断鼓舞和激励着全国人民和亿万青少年,这表明它适应了中国人民为实现民族复兴而团结奋斗的实践需要,②④正确。社会存在决定社会意识,雷锋精神作为一种社会意识,必然会受到社会历史条件的影响和制约,①错误。雷锋精神的具体内涵能够与时俱进,但其基本内涵具有相对稳定性,在不同时期有其共同要求,③中“在不同时期具有完全不同的内容和形式”的说法错误。 C 综合探究三 坚持以马克思主义为指导,发展中国特色社会主义文化 考点4 文化的民族性与多样性 6.(2023浙江1月选考,21)1 000年前,意大利翁布里亚人利用山地丘陵地貌,开创了橄榄梯田耕作系统;700年前,北非沙漠中的游牧民族将独特的水资源管理方法与沙漠知识相结合,形成了绿洲农业系统……今天,各国都在加强农业文化遗产的保护与利用,进一步挖掘其价值。这表明(  ) ①文化是一个民族生存和发展的精神根基 ②文化多样性是民族文化发展的内在要求 ③农业文化遗产是文化传承和发展的重要载体 ④每一种文化都扎根于本民族本国家的土壤中 A.①②   B.①③   C.②④   D.③④ 农业文化遗产积淀着农耕文化,今天,各国都在加强农业文化遗产的保护与利用,进一步挖掘其价值,这是对农耕文化的传承和发展,农业文化遗产则是文化传承和发展的重要载体,③符合题意。材料中意大利翁布里亚人开创了橄榄梯田耕作系统,北非沙漠游牧民族形成了绿洲农业系统,这说明每一种文化都扎根于本民族本国家的土壤中,④符合题意。民族文化是一个民族生存和发展的精神根基,①错误。材料不体现文化多样性与民族文化发展的关系,②不合题意。 D 综合探究三 坚持以马克思主义为指导,发展中国特色社会主义文化 考点5 发展中国 特色社会主义文化 8.(2023全国甲,21)党的二十大报告强调,只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义,才能正确回答时代和实践提出的重大问题,才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。坚持和发展马克思主义,必须同中华优秀传统文化相结合,因为(  ) ①马克思主义具有吸收各种不同思想文化的开放性 ②中华优秀传统文化赋予马克思主义鲜明的中国特色 ③马克思主义提供了传承发展中华优秀传统文化的具体方案 ④中华优秀传统文化能够促进马克思主义为中国人民所喜爱、所认同、所拥有 A.①②   B.①③   C.②④   D.③④ 本题考查坚持和发展马克思主义必须同中华优秀传统文化相结合的原因,意在强调中华优秀传统文化对马克思主义中国化的作用,②④符合题意;①强调马克思主义所具有的特征且马克思主义是吸收人类优秀文化成果,而非“吸收各种不同思想文化”,排除;马克思主义为传承发展中华优秀传统文化提供世界观与方法论的指导,而不是具体方案,③错误。 C 综合探究三 坚持以马克思主义为指导,发展中国特色社会主义文化 中国精神  中国力量 【精神家园】 一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成中华民族共同体的历史。在历史演进中各民族形成了生死与共、命运与共的中华民族大家庭:在这里,茶马古道、河西走廊……成为民族团结融合之路;长江、黄河,瓷器、丝绸……成为引发强烈共鸣的中华文化符号和形象。 鸦片战争以后,国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘,中华民族遭受了前所未有的劫难。面对劫难,各族人民更加深刻地体会到中华各民族一荣俱荣、休戚相关。中国共产党成立后,领导各族人民洗雪耻辱、扭转自身命运,书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗,迎来了全体中华儿女踔厉奋发、共同创造美好生活的新时代。 习近平指出,“必须构筑中华民族共有精神家园”。结合材料,运用文化传承与文化创新知识, 阐述新时代我们应如何构筑中华民族共有精神家园。(7分) 综合探究三 坚持以马克思主义为指导,发展中国特色社会主义文化 中国精神  中国力量 综合探究三 坚持以马克思主义为指导,发展中国特色社会主义文化 关键信息 联系教材知识 一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成中华民族共同体的历史。在历史演进中各民族形成了生死与共、命运与共的中华民族大家庭:在这里,茶马古道、河西走廊……成为民族团结融合之路 增强历史意识、促进民族团结 长江、黄河,瓷器、丝绸……成为引发强烈共鸣的中华文化符号和形象 正确把握中华文化和各民族文化的关系,增强中华文化认同,坚定文化自信 鸦片战争以后,国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘,中华民族遭受了前所未有的劫难。面对劫难,各族人民更加深刻地体会到中华各民族一荣俱荣、休戚相关。中国共产党成立后,领导各族人民洗雪耻辱、扭转自身命运,书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗,迎来了全体中华儿女踔厉奋发、共同创造美好生活的新时代 铸牢中华民族共同体意识,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,以社会主义核心价值观引领构筑中华民族共有精神家园;继承和发扬党领导人民在各个历史时期奋斗中形成的伟大精神,用共同理想信念凝心铸魂、赓续精神血脉 构筑中华民族共有精神家园,要重视历史、研究历史、借鉴历史, 强化中华民族共同体的历史记忆和身份标识, 加强民族团结, 增强中华民族的凝聚力; 树立和突出各民族共享的中华文化符号和中华民族形象, 要正确把握中华文化和各民族文化的关系, 增强中华文化认同, 坚定文化自信; 铸牢中华民族共同体意识, 弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神, 以社会主义核心价值观引领构筑中华民族共有精神家园; 继承和发扬党领导人民在各个历史时期奋斗中形成的伟大精神, 用共同理想信念凝心铸魂、赓续精神血脉。 下节课见 统编版高中思想政治必修四哲学与文化 第三单元 文化传承与文化创新 7.1文化的内涵与功能 第七课 继承发展中华优秀传统文化 课件使用须知 1.原创课件制作不易,请勿将课件上传至学科网或者其它付费网站。 2.您只有课件的使用权,请勿二次传播。 3.本课件只在学科网下载,欢迎将本专辑推荐给更多同行。 4.期待您与作者本人交流,您可以随时向本人提出批评、指正、修改意见。 $$

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