第一单元 古代亚非文明（单元复习课件）-【上好课】2024-2025学年九年级历史上册同步精品课堂（统编版）

By Yushen 统编版九年级上册 第一单元 古代亚非文明 第1课——古代埃及 第2课——古代两河流域 第3课——古代印度 第一、二单元 古代亚非、 欧洲文明 古代埃及、古巴比伦、古印度 古希腊 亚历山大帝国 古罗马 希腊和罗马文化 第三、四单元 封建时代的欧洲和亚洲 基督教和法兰克王国 西欧庄园 中世纪城市和大学 拜占庭帝国 日本和阿拉伯帝国 第五单元 走向近代 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 第六单元 资本主义制度的初步确立 西欧经济和社会的发展 文艺复兴运动 新航路开辟 早期殖民掠夺 英、法、美三国资产阶级革命 2 公元前 3100年左右 约公元前23世纪 公元前 1500年左右 夏朝建立 约公元前 2070年 约公元前 24世纪 公元前18世纪 公元前 6世纪 商朝建立 约公元前 1600年 西周建立 公元前 1046年 古埃及初步实现统一 两河流域初步统一 古代印度文明产生 汉谟拉比统一两河流域中下游地区 雅利安人 侵入印度 佛教创立 中国 一、时空线索——古代亚非文明 时空观念 古代亚非文明 古代两河流域文明 古埃及文明 古印度文明 中国文明 为什么四大文明古国都诞生于大河流域？ 因为这些地区地势平坦、水源充足、土壤肥沃、气候温和、光热充足，有利于农作物的生长，满足人类生存的基本需要，有利于人类文明的产生和发展 三幅图片共同反映的主题是什么？图片的史实有何共同特点？ 主题：古代亚非文明 共同特点：都发源于大河流域、都属于农业文明、都出现在奴隶社会时期、都属于人类早期文明。 一、时空线索——古代亚非文明 古代埃及 古代两河流域 古代印度 中国 发源地 奴隶制国家出现时间 文明 成果 共同 之处 都发源于大河流域（大河文明）；经济特征都以农业为主（农耕文明）；政治特征都属于奴隶制中央集权、君主专制。 《汉谟拉比法典》、阴历、楔形文字等 尼罗河流域 约公元前3500年 金字塔、象形文字、太阳历、木乃伊等 幼发拉底河、 底格里斯河流域 印度河、恒河流域 黄河、 长江流域 约公元前2070年 约公元前3500年 约公元前23世纪 甲骨文、青铜器、农历等 种姓制度、佛教、梵文、阿拉伯数字等 二、整体建构——古代亚非文明 6 法老陵墓形似汉字“金”，中国人称之为“金字塔” 含义 象征 代表 评价 法老（古埃及国王）的陵墓 是法老权力和地位的象征 法老集军、政、财、神等大权于一身。（奴隶制君主专制） 胡夫金字塔（最大） 积极：是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。 消极：是法老残酷奴役古埃及劳动人民的历史见证，给古埃及人民带来了无尽的苦难。 三、核心考点—金字塔 巩固统治 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 《汉谟拉比法典》 目的 内容 地位 ①原始观念：原始社会的同态复仇法 ②严格社会等级：有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶 ③奴隶制发达：家庭奴隶制为一大特征 ④商品经济活跃：租赁、雇佣、交换、借贷等方面规定 局限性 《汉谟拉比法典》试图明确地、永久地调整一切社会关系，因而，它不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照明了当时的社会。 —《全球通史：从史前史到21世纪》 进步性 维护统治阶级（奴隶主） 的利益，奴隶毫无地位。 量刑重，刑罚残酷，具有 一定的野蛮性和原始性。 家庭奴隶制，男性家长地位高 核心素养知识点:《汉谟拉比法典》 四、核心考点—《汉谟拉比法典》 思想：君权神授 汉谟拉比 太阳神 夏玛什 婆罗门 掌管祭祀神权（贵族阶层） 刹帝利 吠 舍 首陀罗 掌军事行政权（贵族阶层） 农牧业、商业（劳动阶层） 农牧业、捕鱼业、手工业（奴隶阶层，为其他三个阶层服务） （在四种姓外）贱 民 五、核心考点—种姓制度 实质：严格的社会等级制度 特点：贵贱分明，世代相袭 影响：制造了种姓隔离，造成社会不平等，激化了社会矛盾，严重阻碍了社会发展。 阶级 等级名称 社会阶层 职责和义务 祭司贵族    掌握神权 国王、武士、官吏  把持国家军事和行政大权    农民、牧民、手工业者商人 向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级    被征服者、贫困破产失去土地的人   几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业    其他 最卑贱人“不可接触者”——贱民 建立者 目的 特点 实质 影响 ①婆罗门 ②刹帝利 ③首陀罗 ④吠舍 印度北部的雅利安人 维护奴隶主阶级的特权和地位 ①等级世袭：各等级之间贵贱分明，世代相袭。②职业固定：低等级的人不得从事高等级的职业（各等级不可逾越）③实行内婚：不同等级的人不得通婚 古代印度社会的等级制度，维护奴隶主阶级利益 激化了当时的社会矛盾，严重的阻碍了印度社会的进步，至今尚存 统治阶级 被统治阶级 五、核心考点—种姓制度 佛教 产生时间 BC6世纪 传播 创始人 教义 乔达摩·悉达多 反对婆罗门特权，提出“众生平等” 宣扬“忍耐顺从”，得到国王和富人的支持 中国---朝鲜---日本 斯里兰卡、缅甸和泰国等 古代印度统治者 维护统治的工具 五、核心考点—佛教 西汉末年佛教经丝绸之路传入中国。 大河流域 古代埃及 古代两河流域 古代亚非文明 古代印度 金字塔、象形文字、 太阳历、木乃伊 楔形文字、 空中花园、 《汉谟拉比法典》 佛教、 种姓制度、 阿拉伯数字 气候湿润，光照充足、水源充沛、土壤肥沃 单元小结 原始农耕文明 甲骨文 金字塔 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩ 太阳历 阿拉伯数字 四大古国 文明成就 古埃及 古巴比伦 古印度 古中国 ④ ⑥ ① ② ③ ⑤ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩ 文明名称 古埃及 古巴比伦 古印度 古中国 时间 出现早期国家 初步统一 地理位置 发源地 文明标志 共 性 地理分布 其他 启示 整体认知——归纳梳理 ①都地处北纬30度左右（或20N~40N）; ②都地处大河流域 ③都是以农业生产为主;（农耕文明）④都有严格的等级制度，社会分化显明；⑤都是奴隶主专政的奴隶制国家； ⑥都创造了辉煌的文明成果 1、人类的活动受地理环境的影响； 2、江河是大自然对人类的恩赐，我们应爱护水资源，合理利用水资源。 BC3500年 BC3100年 BC3500年 BC24世纪 BC23世纪 孔雀王朝时期 BC21世纪 BC2070年 非洲东北部 尼罗河流域 金字塔 、狮身人面像、象形文字、太阳历 亚洲西部 两河流域 （幼发拉底河和底格里斯河） 《汉谟拉比法典》 楔形文字、60进位制、 太阴历、空中花园 亚洲南部 印度河 、 恒河流域 种姓制度 佛教、 阿拉伯数字 亚洲东部 黄河、 长江流域 甲骨文、 青铜器、 分封制等 1．（2024·江苏镇江·中考真题）历史叙述和历史评价是历史学的基本要素。下列表述中，属于历史叙述的是（ ） ①金字塔是古埃及法老为自己修建的角锥状陵墓 ②它是古埃及文明的象征 ③反映了古埃及经济发展的较高水平 ④是古埃及人的智慧结晶 A．① B．② C．③ D．④ 中考真题 演练实战 A 2．（2024·福建·中考真题）在数千年的时间里，为建造数量众多、工程浩大的金字塔，法老对劳动力、财政和建筑技术的控制达到令人惊讶的地步。这反映了古埃及（ ） A．国王权力至上 B．法律体系完备 C．军事实力强大 D．医学成就辉煌 中考真题 演练实战 A 16 3．（2024·山东烟台·中考真题）下面年代尺梳理的是某文明古国的发展历程。其代表性文明成果是（ ） A．司母戊鼎 B．金字塔 C．楔形文字 D．种姓制度 中考真题 演练实战 B 4．（2024·广东广州·中考真题）古巴比伦的《汉谟拉比法典》正文共有282条法规，内容包括“私有财产”“商务”“亲属”“劳动”等方面。有学者认为该法典即使与现代欧洲某些国家的法规相比，也并不逊色。这表明（ ） A．尼罗河流域是人类文明发祥地 B．古巴比伦的社会矛盾得到解决 C．人类社会的法制传统源远流长 D．两河流域出现了世界最早文字 中考真题 演练实战 C 5．（2024·甘肃兰州·中考真题）《汉谟拉比法典》规定：倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。这说明该法典维护的是（ ） A．理发师的利益 B．奴隶的利益 C．外邦人的利益 D．奴隶主的利益 中考真题 演练实战 D 6．（2024·湖北·中考真题）据记载，古巴比伦开办了专门用于借贷的机构（类似于今天的银行），出借实物或金银货币，借贷人可以用分期付款等方式偿还。这反映了古巴比伦（ ） A．法学系统日臻完整 B．君主权力衰落 C．商品经济比较活跃 D．国内矛盾激化 中考真题 演练实战 C 7．（2024·安徽·中考真题）《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，其诞生于图中的（ ） A．① B．② C．③ D．④ 中考真题 演练实战 B 8．（2024·内蒙古·中考真题）下图列举了四大文明古国代表性的文明成果。据此可知，人类早期文明具有（ ） A．开放性 B．交融性 C．多样性 D．包容性 中考真题 演练实战 C 9．（2024·江苏常州·中考真题）下图是一幅关于公元前2500年左右的亚非文明的地图。图中这些古代文明发生和发展的地理环境主要是（ ） A．大河流经 B．环海多山 C．平原很少 D．岛屿众多 中考真题 演练实战 A 10．（2024·青海·中考真题）某校九年级历史课上，提到了青铜器、金字塔、楔形文字、《汉谟拉比法典》、阿拉伯数字。据此可知，他们学习的大单元主题是（ ） A．欧洲庄园制度 B．亚洲封建制度 C．亚非文明成果 D．西欧哲学成就 中考真题 演练实战 C $$