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《记承天寺夜游》课内外对比阅读
(一)阅读下面文言语段,完成1~4题。(16分)
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】是夕,天宇开霁①,林间月明,可数毫发。遂弃舟,从参寥②策杖③并湖而行。出雷峰,度南屏,濯足于惠因涧,入灵石坞,得支径上风篁岭,憩于龙井亭,酌泉据石④而饮之。自普宁凡经佛寺十五,皆寂不闻人声。道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间之境。行⑤二鼓,始至寿圣院,谒辨才于朝音堂,明日乃还。
(节选自秦观《龙井题名记》)
[注]①霁:雨过天晴。②参寥:僧人的法号,苏轼的朋友。后文的“辨才”也是僧人的法号。③策杖:拄着手杖。④据石:靠着石头。⑤行:将要。
1、请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)念无与为乐者 念: (2)盖竹柏影也 盖:
(3)濯足于惠因涧 濯: (4)始至寿圣院 始:
2、请把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
(2)谒辨才于朝音堂,明日乃还。
3、【甲】【乙】两文都写了月夜之景,但写景观察的角度不同,请作具体分析。(4分)
4、【甲】【乙】两文都写到了月夜美景,但要表达的情感不一致,请你简要分析。(4分)
【参考答案】1.(1)考虑,想到 (2)大概是 (3)洗,洗涤 (4)才(4分,每小题1分)
2. (1)(我)脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进窗户(十分优美),我高兴地起来走出户外。(2)在朝音堂拜见辨才(大师),第二天便回去了。
3、【甲】文从视觉角度写出月色空明(空灵澄澈),疏影摇曳的美妙境界。【乙】文从听觉角度写出夜晚环境的幽静(幽寂)。
4、《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。《龙井题名记》表达作者对此地美景的喜爱之情,抒写内心的欢愉。
[乙文参考译文]
这天晚上,天空雨过天晴,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都可以数得清。于是(我)离开 船,跟着参寥拄着手杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在患因洞洗脚,进入 灵石坞,发现一条小路,(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,靠着石头便喝了起 来。从普宁到龙井亭总共经过十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音。路边的屋舍,灯火若 隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。将要二 更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才(大师),第二天便回去了。
(二)阅读下面文言语段,完成1~4题。(14分)
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪①山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识,平生亲友无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几②免矣。足下又复创相推与,甚非所望。
(节选自苏轼《答李端叔书》)
[注]①放浪:浪迹,放纵不受拘束。②庶几:表示希望的语气词,或许可以。
1.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)解衣欲睡 解:__________(2)相与步于中庭 中庭:_________
(3)有书与之亦不答 与:_________ (4)甚非所望 甚:__________
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)但少闲人如吾两人者耳。
(2)辄自喜渐不为人识。
3.【甲】【乙】两个语段表现了作者怎样不同的情感?(6分)
【参考答案】1.(1)解开(或:脱 脱下) (2)庭院 (3)给予 (4)很,非常(4分,每小题1分)
2.(1)只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。(3分)
(2)就暗暗高兴自己逐渐不被人们认识(这件事)。(3分)
3.【甲】语段表现了作者安闲自适的心境,也透露出了自己被贬谪
后内心的悲凉和愤懑;【乙】语段中,作者以饱含辛酸的自得其乐,表现了作者心有忧惧,也反映了人情的冷漠,世态的炎凉,(6分,意思对即可)
【乙】文参考译文
(我)自从获罪以来,深自闭门(杜绝与外界的交往),常乘小船,穿草鞋,浪迹于山水之间,跟樵夫、渔夫混杂相处,常常被醉汉所推搡责骂。就暗暗高兴自己逐渐不被人们认识(这件事),平生的亲朋好友也没有(写有哪怕)一个字(的信)寄来,即使(我)写信给予他们,他们也不回信,自己庆幸或许可以避免(与世人交往)了。而您又再称扬推重(我),这很不符合(我)本人的愿望。
(三)阅读下面的文言文,完成下面小题。(15分)
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自《记承天寺夜游》)
【乙】王子猷居山阴①,夜大雪,眠觉②,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》③,忽忆戴安道④。时戴在剡⑤,即便夜乘小船就⑥之。经宿⑦方至,造门⑧不前而返。人问其故,王日:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
(选自《世说新语 任诞》)
[注释]①山阴:今浙江绍兴。②眠觉:睡醒。③左思《招隐诗》:表现隐居的乐趣。④戴安道:戴逵,字安道。⑤剡(shàn):县名,今浙江嵊县。⑥就:拜访、访问。⑦经宿:一整夜。⑧造门:这里是到门口的意思。
1.解释下列句中加点字在文中的意思。(4分)
(1)欣然起行 欣然: (2)因起彷徨 因:
(3)怀民亦未寝 寝: (4)人问其故 故:
2.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
(2)吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴
3.甲文篇末的议论表露了作者怎样的人生态度或感情?(3分)
4.两段文字都写了夜找好友,请比较二者的异同点?(4分)
【参考答案】1. 高兴的样子; 于是 睡觉 原因
2.(1)月色洒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明,水中各种水草交叉错杂,原来是竹子、柏树的影子。
(2)我本来是乘着一时高兴而来,现在兴尽就返回家,为什么一定要见到戴安道?
3.表现出作者豪放、旷达的人生态度,也隐含着被贬之后内心的悲凉与自慰。
4.甲乙两篇文章都表现了作者那种旷达的的胸襟,都是触景而想找自己的好友。但目的和结果不同,甲文是为了找好友一起游玩,找同乐者,最终找到了;乙文注重写找得过程,是想念好友,最终没有找到。(意思对即可)
【乙】文参考译文
王子猷住在山的北面。一天夜里大雪纷飞,他一觉醒来,推开卧室门,命仆人斟上酒。看到四面皎洁的雪光,于是他感到神思彷徨,吟咏起左思的《招隐诗》,忽然怀念起戴安道。当时戴逵远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样,王子猷说:“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为什么一定要见戴逵呢?”
(四)阅读【甲】【乙】两段选文,回答1—4题。(16分)
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
([宋]苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】予初十日到郡,连夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀,风亭月树间,以红粉笙歌② 一两队点缀,亦复不恶。然终不若山空人静,独往会心。尝秋夜坐钓月矶③,昏黑无往来,时闻风铎④,及佛灯隐现林梢而已。又今年春中,与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人,相与坐石台,不复饮酒,亦不复谈,以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳!
([明]李流芳《游虎丘小记》,有删改)
[注]①虎丘:苏州名胜。 ②红粉笙歌:指歌女奏乐唱歌。 ③钩月矶:在虎丘山顶。④风铎:悬于檐下的风铃。 ⑤无际、仲和,作者的友人。
1、请解释下列加点词在文中意思。(4分)
(1)欣然起行 欣然: (2)遂至承天寺寻张怀民 遂:
(3)及佛灯隐现林梢而已 及: (4)觉悠悠欲与清景俱往也 俱:
2、用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)怀民亦未寝,相与步于中庭。
(2)平过虎丘才两度,见虎丘本色耳!
3、【甲】【乙】两文都采用了 的写作手法,都表达了作者 的心境。(4分)
4、【甲】【乙】两文中承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同的特点?(4分)
【参考答案】1、(1)高兴的样子 (2)于是,就 (3)等到 (4)很,非常 (5)全、都(每小题1分。意思对即可)
2、(1)怀民也没有睡觉,(我们)一起在庭院中散步。
(2) 我一生中造访虎丘两次,(也就这一次)见到了虎丘的本色。(每句2分,意思对即可)
3、借景抒情 悠闲 (意思对即可,每点2分,共4分)
4、月色美好;幽静。(意思对即可,每点2分,共4分)
[乙文参考译文]
我于初十便到了郡中,当晚就游览了虎丘。月色很美,游人也还不多,在风亭月榭之间,偶尔有一两队歌女吹笙点缀,并不扫兴。但还是不如山林空寂之时,一人前往要和我意。我曾经和弱生在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上,天色昏暗,无人往来,只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。还有就是今年春天,和无际舍侄一起拜访仲和到此。半夜之时,月亮出来了,不见人影,我们盘膝坐于石台之上,既不饮酒,也不交谈,只静静地对坐着,便觉得悠然之心与周围之清景同在了。我一生中造访虎丘,也就这两次见到了虎丘的本色。
(五)阅读【甲】【乙】两段选文,回答1—4题。(15分)
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
([宋]苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】吾昔自杭移高密①,与杨元素同舟,而陈令举、张子野皆从余过李公择于湖②,遂与刘孝叔俱至松江。夜半月出,置酒垂虹亭上。子野年八十五,以歌词闻于天下,作《定风波》令。坐客欢甚,有醉倒者,此乐未尝忘也。今七年耳,子野、孝叔、令举皆为异物③,而松江桥亭,今岁七月九日海风架潮,平地丈馀,荡尽无复孑④遗矣。追思曩时⑤,真一梦耳。元丰四年十二月十二日,黄州临皋亭夜坐书。
(选自《东坡志林》,略有改动)
【注释】①高密:地名,今属山东。②湖:指湖州。③异物:指离开人世。④孑(jié):单独。⑤曩时:昔时,指七年前。
1、解释下列加点字在文中的意思。(4分)
①念无与为乐者____________________ ②水中藻荇交横____________________
③俱至松江____________________ ④此乐未尝忘也____________________
2、文中画线句的断句正确的一项是( )(3分)
A.坐客欢/甚有醉倒者/此乐未尝忘也 B.坐客欢/甚有醉倒者此乐/未尝忘也
C.坐客欢甚/有醉倒者此乐/未尝忘也 D.坐客欢甚/有醉倒者/此乐未尝忘也
3、把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
⑴何夜无月?何处无竹柏?
⑵夜半月出,置酒垂虹亭上。
4、甲、乙两文都是苏轼被贬黄州时作,可心境大不相同,简要说说两文各表达了怎样的情感?(4分)
【参考答案】1、①考虑到,想到 ②交错纵横 ③一起,都 ④不曾 2、D
3、⑴哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?⑵时至半夜,月亮升起,(我们)在垂虹亭上置办(摆)了酒宴。
4、甲:有壮志难酬的苦闷,有自我排遣的旷达乐观。 乙:诗人回忆昔日快乐情景,思已逝故人,感觉人生如梦,心中倍感悲凉。(意近即可)
[乙文参考译文]
我过去从杭州移任高密,与杨元素乘坐同一条船。而陈令举、张子野都随我到湖州拜访李择先生,于是就与刘孝叔(一起)到了松江。半夜十分,月亮升起,(我们)在垂虹亭上摆下了酒席。张子野85岁了,在诗词歌赋闻名于天下,当时(他)作了一首《定风波令》词,其大致说:“见说前人聚吴分,试问也,应傍有老人星。”坐席中的客人们十分高兴,有的喝得醉倒了。这种快乐(我好久)不曾忘记。如今(已经过去)七年了,张子野、刘孝叔和陈令举都已经成为另一个世界中的人(即“作古”)了,而松江桥的垂虹亭,在今年的七月九日,海风驾潮而来,平地掀起一丈多的高浪,荡尽海上万物无遗。追忆过去(的时光和经历),真像是一场梦啊。元丰四年十月二十日,在黄州临皋亭,深夜坐书记述往事。
(六)阅读【甲】【乙】两段选文,回答1—4题。(14分)
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
([宋]苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长,曰:“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦①,吾侪小人,当效命。”率其徒持畚锸②以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵③以守,卒全其城。复请调来岁夫增筑故城,为木岸,以虞水之再至。朝廷从之。
(节选自《宋史·苏轼传》)
【注释】①涂潦,泥沼雨水。②畚锸,箕畚铁锹。③堵,古墙体单位,长与高各一丈为一堵。
1、解释加点词的意思。(4分)
⑴相与步于中庭 步: ⑵但少闲人如吾两人者耳 但:
⑶轼诣武卫营 诣: ⑷卒全其城 卒:
2、用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,限两处。(2分)
河 将 害 城 事 急 矣 虽 禁 军 且 为 我 尽 力
3、把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
⑴念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
⑵轼庐于其上,过家不入。
4、【甲】文表现了苏轼安闲自适的心境,还流露出作者怎样的情绪?【乙】文记述了苏轼率领官兵抗洪筑堤、保城安民的事迹,表现了他怎样的精神品质?(4分)
【参考答案】1、⑴散步,漫步 ⑵只,只是 ⑶到……去 ⑷最终,终于
2、河将害城 / 事急矣 / 虽禁军且为我尽力
3、⑴想到(身边)没有跟我一起分享快乐的人,于是(我)到承天寺寻找张怀民。 ⑵苏轼把自己的住所建造在河堤上,(即使)路过家门也不进去。
4、⑴宦途失意的苦闷。⑵勤于政事,爱护百姓。
[乙文参考译文]
调任徐州知州。黄河在曹村决口,在梁山泊泛滥,从南清河溢出,汇聚在徐州城下。城墙将要被浸坏,富裕的百姓争着出城躲避水灾。苏轼说:“富人出去了,百姓都人心躁动不安,我和谁守城?我在这里,洪水决不会浸坏城墙。”又把富人重新赶进城去。苏轼到武卫营,喊来卒长,说:“河水将要冲坏城墙,事情紧急,你们虽是禁军,姑且替我出力。”卒长说:“太守尚且不躲避水患,我等小人,应当效命。”就率领兵卒拿着畚箕铁锹出去,筑起东南长堤,从戏马台开始,一直连接到城墙。 苏轼把家安置在堤上,即使路过家门也不进去,派官吏分段防守,最终保全了这座城。他又请求调发第二年的役人来增筑旧城墙,用树木筑起防护堤,以防水再来。朝廷同意了他的做法。
(七)阅读【甲】【乙】两段选文,回答1—4题。(14分)
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
([宋]苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】方山子①,光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人,闾里之侠皆宗④之。稍壮,折节⑤读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。
案余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然⑥,问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。
(苏轼《方山子传》节选)
【注释】①方山子:苏轼的老朋友,姓陈名慥(zào),字季常。②光、黄:光州(今河南潢川)、黄州(今湖北黄冈)。③朱家、郭解:都是西汉时的游侠。④宗:尊崇,敬仰。⑤折节:强自克制,改变初衷。⑥矍(jué)然:惊奇注视的样子。
1、解释加点词的意思。(4分)
⑴遂至承天寺 遂: ⑵相与步于中庭 相与:
⑶余告之故 故: ⑶而妻子奴婢皆有自得之意 妻子:
2、把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
⑴解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
⑵此吾故人陈慥季常也,何为而在此?
3、请用“/”给下面句子断句。(断两处)(2分)
俯 而 不 答仰 而 笑 呼余宿 其 家
4、比较阅读【甲】【乙】两文,苏轼和方山子的人生际遇有何不同?他们自我排遣的方式分别是什么?(4分)
【参考答案】1、⑴于是,就 ⑵一同,共同 ⑶缘故,原因
2、⑴(我)脱了衣服想要睡觉,(只见)月光照入门内,高兴地动身出门。 ⑵这是我的老朋友陈季常(或陈慥),为什么在这里? 3、俯而不答/仰而笑/呼余宿其家
4、①苏轼:被贬官;方山子:“不遇”。②苏轼:寻友、赏景;方山子:隐居
[乙文参考译文]
方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡间的游侠都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想凭读书来驰骋于天下,但最终没有实现愿望。晚年时隐居在光州、黄州之间一个叫岐亭的地方。我被贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我为什么会到这里。我把原因告诉了他,他低着头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。
(八)阅读【甲】【乙】两段选文,回答1—4题。(16分)
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
([宋]苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】绍圣元年十月十二日,与幼子过①,游白水②佛迹院,浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。循山而东,少北,有悬水百仞,山八九折,折处辄为潭,深者磓③石五丈,不得其所止;雪溅雷怒,可喜可畏。水际有巨人迹数十,所谓佛迹也。暮归倒行,观山烧,火甚,俯仰度数谷。至江上月出,击汰中流,掬弄珠璧。到家二鼓,复与过饮酒,食馀甘④煮菜,顾影颓然,不复甚寐,书以付过。东坡翁。
(苏轼《游白水书付过》)
【注释】①幼子过:苏轼的第三子苏过。②白水:山名,在今广东博罗县东北.《舆地纪胜》说:“山有瀑布泉二十丈,下有石坛,佛迹甚异”。③磓(zhuì):当作“缒”,音同字误。④馀甘:即橄榄。
1、解释加点词的意思。(4分)
(1)念无与为乐者 念: (2)但少闲人如吾两人者耳 但:
(3)其源殆可熟物 殆: (4)顾影颓然 顾:
2、把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)但少闲人如吾两人者耳。
(2)雪溅雷怒,可喜可畏。
3、【甲】【乙】两文都写到月亮,且都运用比喻的修辞手法,【甲】文以 喻月,语句是 ;【乙】文以 喻月,语句是 。(4分)
4、作者在《记承天寺夜游》《游白水书付过》两文中流露出的思想感情有相同之处,试加以概括。(4分)
【参考答案】1、(1)考虑,想到 (2)只 (3)大概 (4)回头看
2、(1)只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
(2)潭水像雪花般飞溅,声音如雷鸣般轰响,令人既欢喜又畏惧。
3、【甲】文:水 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也;【乙】文:璧 掬弄珠璧
4、赏景之乐(对自然的喜爱)、贬谪之悲(遭受贬谪的悲凉)、达观之心(随遇而安、旷达乐观的人生态度)。(2分答对任意两点即得分)
[乙文参考译文]
绍圣元年十月十二日,我与小儿子苏过一起游览白水山佛迹院。在温泉中沐浴,水很热,它的源头大概能把东西煮熟。沿着山向东走,在稍微偏北的地方,有大约一百丈高的瀑布。山路曲折了八九处,每个曲折的地方就有潭水。潭水深的地方,用绳子拴住石头从上往下放下去五丈,还到不了底。潭水像雪花般飞溅,声音如雷鸣般轰响,令人既欢喜又畏惧。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印,这就是人们所说的佛迹。傍晚时我们顺原路返回,看着山中燃烧的火一般的夕阳,上上下下地越过几个山谷。到了江边,此时月亮从山后面出来,我们用船桨击打起朵朵浪花,玉盘似的月影倒映着晶莹的浪珠,真可以捧起来玩赏了。回到家已是二更时分,我与苏过再次饮酒,吃着橄榄煮菜。回头看自己的影子,我精神振作不起来,再也睡不着觉。写下这些文字交给苏过。东坡老人。
(九)阅读下面的古诗文,完成1~4题。(16分)
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自《记承天寺夜游》)
【乙】峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
(《峨眉山月歌》[ 唐 ] 李白)
1、解释下列句中加点的字(4分)
⑴月色入户 户: ⑵相与步于中庭 相与:
⑶庭下如积水空明 空明: ⑷夜发清溪向三峡 发:
2、用现代汉语翻译下列句子。(4分)
⑴何夜无月?何处无竹柏?
⑵但少闲人如吾两人者耳。
3、【甲】【乙】两文中描写月色的句子分别是什么?同是描写月色,两文在写法上有什么不同?(4分)
⑴写月语句【甲】 【乙】
⑵描写方法【甲】 【乙】
4、【甲】【乙】两文分别表露了作者怎样的人生态度或感情?(4分)
【参考答案】1、⑴门 ⑵共同,一起 ⑶形容水的澄澈 ⑷出发
2、⑴略 ⑵略
3、⑴写月语句:【甲】哪个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和松柏?
【乙】峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
⑵描写方法:【甲】直接描写与间接描写相结合,通过比喻描写出了月光的清澈透明,又通过竹柏的影子,间接地写出了月光的明亮。(只要能回答出直接描写、间接描写即可得满分)
【乙】直接描写出月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。(能回答直接描写可得满分)
4、【甲】文表现出作者豪放旷达的人生态度,也隐含着被贬后内心的悲凉与自慰。
或者表现了作者遭贬谪的悲凉、对人生的感慨、赏月的欣喜和漫步的悠闲之情。
【乙】文抒发了离开故乡的复杂情感和对友人的思念之情。
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