内容正文:
徐州三中2022-2023学年度第二学期高二年级期中调研历史学科试卷
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 考古工作者在江苏无锡发掘出七座战国早期的越国贵族墓,出土了青瓷礼器、玉器等2000余件随葬器物。其中出土成组成套的越国青瓷乐器,既有越式的缶、鼓座等,亦有成套的仿中原青铜乐器的编钟和编磬。这说明( )
A. 诸侯权威遭到贵族严重挑战 B. 越国未能掌握青铜铸造技术
C. 青瓷礼器成为越国墓葬的必备品 D. 华夏文化对越国的影响较为明显
2. 我国古代习惯把从西域传入中原之物冠以“胡”称。据《资治通鉴》记载,安史之乱时唐玄宗逃至成阳集贤宫,饥饿困顿之际,杨国忠买胡饼献上。此外,在唐代街市上销售胡饼的店铺随处可见。这反映出( )
A. 文化交流影响社会生活 B. 民族之间的相互融合
C. 先进文明强大的吸引力 D. 胡汉差异的逐渐消失
3. 明中叶,王阳明景仰朱熹等大师讲学于书院,认为书院可“匡翼夫学校之不逮”,追随者甚众。该时期书院的兴盛( )
A. 巩固了程朱理学的地位 B. 有利于儒家思想体系的调适
C. 推动了科举教育的发展 D. 有助于强化官方的思想控制
4. 清朝初期,政府曾允许关内人民去东北垦荒。但康熙年间,当局以会破坏“龙脉风水”为由,禁止关内人民迁移东北。但河北、山西、山东等省的民众仍然越过封锁,到东北地区寻找生活的出路。这一举动( )
A. 引起了社会人口的膨胀 B. 加剧了清朝统治的危机
C. 促进了土地资源的开发 D. 改变了东北的经济结构
5. 承德避暑山庄及周围寺庙建筑是闻名世界的历史文化遗产,山庄正门“丽正门”用满、蒙古、汉、藏、维吾尔五种文字镌刻,外八庙的碑文多用满、蒙古、汉、藏四种文字书写。据此可知,这些历史文化遗存( )
A. 推动了各少数民族之间的相互交流 B. 体现了清政府对边疆地区控制松散
C. 反映出清代民族问题得到妥善解决 D. 见证了统一多民族封建国家的发展
6. 从晚清到民国初期,中国各阶级先进力量的主张经历了从“师夷长技以制夷”“中体西用”到追求君主立宪制和民主共和制再到提倡民主与科学和接受马克思主义的过程。这一演变过程说明
A. 向西方学习已成为知识分子的共识
B. 西学的传播彻底瓦解了传统思想观念
C. 向西方学习的内容逐步扩展和深化
D. 近代中国实现了制度层面的真正转型
7. 《汉谟拉比法典》规定:银钱的借贷利息为10%—25%,谷物的借贷利息则为20% —33.3%;债务人无力偿还借债,债权人不仅可以没收他的田地房产,并且可以把他和他的妻子儿女卖为奴隶。这反映了古巴比伦( )
A. 城邦经济以工商业为主 B. 维护奴隶主利益和权威
C. 自由民不享有政治权利 D. 君主专制制度尚未建立
8. 古代印度的《摩奴法典》规定,不同种姓的人不能待在同一个房间里,不能同桌吃饭,不能同饮一口井里的水,不同种姓的人严格禁止通婚。由此可以推知,在种姓制度下,古代印度( )
A. 不同种姓的职业存在世袭 B. 刻意宣扬君权神授观念
C. 社会阶层的流动严重受阻 D. 妇女社会地位极其低下
9. 下图为古代世界的帝国扩张示意图,在该帝国统治下( )
A. 希腊文化的中心逐渐东移 B. 西亚和北非文明区首次被统一
C. 罗马法体系推动社会发展 D. 形成了独具一格的拜占庭文化
10. “文艺复兴时期人文主义者所要模仿、恢复的古典文化,主要依靠修道院所保留、抄录、翻译和研究的古希腊、罗马文化。中世纪经院哲学家在相信上帝启示的前提下,以理性论证信仰,推动了文化发展。基督教对欧洲的文化影响是多方面的,它逐渐渗透到哲学、法学、教育、艺术以及科学等各个领域”。材料旨在说明中世纪
A. 修道院推动欧洲文艺复兴运动 B. 理性成为不可抗拒的时代思潮
C. 兼容并包的文化思想意蕴深长 D. 基督教深刻影响后世欧洲文化
11. 目前能找到的最早的两个关于北美奴隶制的法律实践的记录如下表
1
1640年,弗吉尼亚三名契约劳工移民一起逃离种植园被捕,其中的两名欧洲白人被判延长劳役,黑人约翰·庞奇被判终身为奴。
2
1653年,弗吉尼亚黑人契约劳工移民约翰·卡索起诉黑人雇主,以契约到期为由拒绝继续服务。但因未能出示契约原件,历经多轮诉讼,最终于1655年被判终身为奴。
据表可知
A. 当地司法背离普通法传统 B. 北美劳动奴役的起始时间
C. 黑人的人权意识逐渐觉醒 D. 劳力需求刺激奴隶制发展
12. 咖啡和茶传入北美殖民地后,逐渐成为大众饮品。但在北美独立革命期间,咖啡消费量增长,茶的消费量却在下降。这种消费趋向的出现,主要是因为
A. 商业革命引发消费升级 B. 美利坚民族意识日益增强
C. 启蒙运动催生咖啡社交 D. 英国政府对茶叶征收重税
13. 如图显示了1500—1975年殖民扩张和收缩的两个长周期,其中的两个殖民收缩期出现主要源于( )
A. 殖民地人民反抗斗争 B. 大的战争削弱宗主国
C. 工业革命的深入发展 D. 国际经济旧秩序瓦解
14. 一战爆发后,甘地曾诚恳向英国当局表示,要募集印度人医疗队和印度士兵到前线服务,并认为战争结束后,印度将得到一个自治政府。然而1919年英国政府的高压政策让甘地深感失望,他意识到英国的殖民统治是不道德的,“如果(印度)人民对此宽容而不抗争,我们将永远不会进步”。这反映出( )
A. 国大党萌发民族独立意识 B. 甘地放弃非暴力不合作策略
C. 英国的殖民体系土崩瓦解 D. 民族自决思想影响甘地转变
15. 冷战结束后,美国制造了一系列“文明优劣论”“历史终结论”,并向全世界广泛推销。1996年,首届亚洲儿童权利与传媒会议通过的《马尼拉宣言》针锋相对地指出;亚太地区的大众传媒应尊重和保护亚洲社会的传统文化,向各国儿童提供富有亚洲特色的节目。这一宣言的出台可以印证 20世纪末
A. 反对霸权成为全球共识 B. 亚太地区一体化的加速
C. 文明的多样性受到重视 D. 亚洲儿童权利屡遭侵犯
16. 2000年以来新加坡政府大幅放开移民限制,吸引海外人才移民当地。下列呈现的新加坡移民辅导活动( )
开展参访社区俱乐部与新加坡国会等地的学习之旅。
通过挨家挨户的家访,邀请新移民参与社区活动。
组织以多元种族和宗教为主题“新加坡和谐之旅”。
在各选区定期举办典礼,为取得身份的新移民颁发公民证书
A. 增进移民的国家认同 B. 旨在提高社区自治水平
C. 助推国家工业化实现 D. 重在维护文化的多样性
二、非选择题:本大题共4小题,共52分,其中第17题13分,第18题14分,第19题13分,第20题12分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 子路问君子.
子曰:“修己以敬。”
曰:“如斯而已乎?”
曰:“修己以安人。”
曰:“如斯而已乎?”
曰:“修己以安百姓,修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!”
材料二 “经世”一词的含义,学者说法不一,如章太炎认为应解作“纪年”;梁启超则以济世致用之义视之,他出任湖南时务学堂总教习,为诸生订立学约十条,其中第九条即为“经世”,并解释道:“庄生曰《春秋》经世,先王之志”,凡学焉而不足为世用者,皆谓之俗学可也,”查“经世”一词,历史上也有用为“入世”的同义词,以与佛教“出世”观念相区别,如南宋陆九渊谓:“儒者虽至于无声无臭、无方无体,皆主于经世;释氏虽尽未来际普度之,皆主于出世。”故近世学者有认为庄子之言是“由道家出世的观点,反衬出儒家的入世精神”。
——摘自《儒家的经世之学及其意义》
(1)依据材料一,概括孔子“君子说”的基本内涵。
(2)依据材料并结合所学知识,以具体史实论证“儒家的入世精神”。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 罗马起初只是意大利半岛上的一个城邦,生存空间十分有限,战争就逐渐成为罗马人的一种生存方式。在对迦太基的战争期间,政府向罗马人借款以支付巨额战争费用,然后以战争中掠夺的财富赔付。消灭了迦太基,罗马逐渐向地中海东、西部发展,开启了并吞希腊世界的活动。到了帝国时期,穷兵黩武仍然是罗马存在的常态。所以罗马人认为边界就是要使敌人恐惧。对于日耳曼人和帕提亚人等,不能对等与之谈判和平,而必须是由罗马赐给他们和平。用金钱求和,更被认为是耻辱。在图拉真统治时期,罗马军力进一步下降。但罗马因不满意于之前要向达契亚交纳钱币以换取和平的协议,还是发动了对达契亚的战争;最终将达契亚变成罗马的一个行省。
材料二 汉朝建立后,高祖的注意力仍然是要扫平割据的中原诸国,当时驻守在代的韩王信投降匈奴,信的部将也和匈奴联合,所以才出兵击匈奴。尽管凭借完善的财政管理系统,由编户齐民组成的汉朝军士在组织、装备、物资力量等方面要胜过匈奴。但是,从高祖到武帝初年,汉对匈奴采取的是防守政策,希望以长城为界,双方各保平安。只有在汉武帝时有一段主动反击的时期。对于打胜仗的将军,也没有像罗马那样大张旗鼓地歌功颂德给他们修建凯旋门、纪念碑。总之,西汉一代的边防政策,遵守着“兵者,凶器也。圣人不得已而用之”的原则,这与罗马是完全不同的。到了东汉,南北匈奴分裂,方才出击,打败了匈奴,免除了匈奴对中原居民生产的骚扰破坏。
——摘编自马克垚《汉朝与罗马:战争与战略的比较》
(1)根据材料并结合所学知识,归纳汉朝与罗马在战争与战略方面的不同点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析汉朝的战争与战略对中国历史的意义。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一
图:亚欧游牧民族大迁徙(3-6世纪)
材料二 表:1世纪至6世纪亚欧区域文明概况(部分)
区域
时间
概况
亚洲
1世纪中叶
大月氏人被匈奴人击败并西迁,联合吐火罗人,建立贵霜帝国。这个帝国是游牧民族在入侵农耕世界并定居以后建立的具有高度经济文化的文明古国。
3-5世纪
匈奴、鲜卑等游牧民族南迁中国黄河流域,建立多个政权,历史上称为“五胡十六国”,后北魏孝文帝进行了封建化改革。
4-6世纪
嚈哒人自蒙古草原南迁至中亚南亚,灭亡贵霜帝国,迫使萨珊波斯称臣纳贡,并大举进攻印度,在北印度立国。嚈哒人先后接收波斯和印度文化,在南农北牧两个世界的交往中起了桥梁作用。
欧洲
4-5世纪
日耳曼人各部族在罗马帝国境内不断南迁,于476年灭亡西罗马帝国,建立一系列日耳曼人国家,并且在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下,逐渐形成中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化。
——以上材料摘编自吴于廑主编《世界史·古代史编》
综合以上材料信息,自选视角拟定一个论题,结合所学知识加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 从远征意大利开始,拿破仑就宣布:意大利的国民们,法国军队是来切断诸君枷锁的!作为“自由和解放的旗手”,法国在欧洲各地推广国民的自由。对于法国占领地区的人们来说,虽说新的思想和制度具有刺激其发展的作用。但是,拿破仑率领的军队终归是占领军,各地逐渐意识到要团结一致对抗法国侵略者。作为一种民族主义的先驱形式,在法军占领的普鲁士所出现的运动就是明显的例证。拿破仑以两面手段占领了欧洲各地,广泛传播了在19世纪高扬的民族主义原型的思想和态度。也正因如此,最终他不得不失败。
——摘编自[日]福井宪彦《近代欧洲的霸权》
材料二 第一次世界大战把东方各族人民卷入国际政治生活,帮助他们加深了对帝国主义的认识,民族意识和民族危机感大大增强。十月革命后,一些原先求助于西方帝国主义的资产阶级民族主义者转向求助于苏俄政府,他们也演变为初步的共产主义者。在列中、斯大林领导下的共产国际帮助指导下,各国纷纷建立共产主义团体或政党。这至二十世纪二十年代末,共产党组织在中国、印度、埃及、墨西哥等国陆续建立。
——摘编自余建华《本世纪第一次民族主义浪潮的背景与特征》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明拿破仑战争在欧洲政治文化重构的过程中发挥的作用。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括第一次世界大战后亚非拉民族主义浪潮的特征。
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徐州三中2022-2023学年度第二学期高二年级期中调研历史学科试卷
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 考古工作者在江苏无锡发掘出七座战国早期的越国贵族墓,出土了青瓷礼器、玉器等2000余件随葬器物。其中出土成组成套的越国青瓷乐器,既有越式的缶、鼓座等,亦有成套的仿中原青铜乐器的编钟和编磬。这说明( )
A. 诸侯权威遭到贵族严重挑战 B. 越国未能掌握青铜铸造技术
C. 青瓷礼器成为越国墓葬的必备品 D. 华夏文化对越国的影响较为明显
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干在江苏无锡发现的战国时期七座越国贵族墓中有成套的仿中原青铜乐器的编钟和编磬,说明中原文化对越国的影响,D项正确;题干并未说明该墓葬属于诸侯还是卿大夫,排除A项;题干中信息不能确定仿中原青铜乐器是否为越国铸造,排除B项;题干中仅有七座战国墓葬作为例子,不能说明青瓷礼器是必备品,排除C项。故选D项。
2. 我国古代习惯把从西域传入中原之物冠以“胡”称。据《资治通鉴》记载,安史之乱时唐玄宗逃至成阳集贤宫,饥饿困顿之际,杨国忠买胡饼献上。此外,在唐代街市上销售胡饼的店铺随处可见。这反映出( )
A. 文化交流影响社会生活 B. 民族之间的相互融合
C. 先进文明强大的吸引力 D. 胡汉差异的逐渐消失
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“我国古代习惯把从西域传入中原之物冠以“胡”称”可知,我国古代中原和西域之间存在文化交流,“胡饼”是从西域传入中原的一种饮食,通过材料“唐代街市上销售胡饼的店铺随处可见”可知,文化交流对社会生活的影响大,A项正确;材料体现的是西域少数民族文化对中原民族的影响,不能体现相互性,排除B项;就古代中原农耕文明和少数民族游牧文明相比较,农耕文明更先进,材料体现的是少数民族文化对中原民族文化的影响,不属于先进文明对落后文明的影响,排除C项;D项说法绝对化,材料也没有体现差异的逐渐消失,排除D项。故选A项。
3. 明中叶,王阳明景仰朱熹等大师讲学于书院,认为书院可“匡翼夫学校之不逮”,追随者甚众。该时期书院的兴盛( )
A. 巩固了程朱理学的地位 B. 有利于儒家思想体系的调适
C. 推动了科举教育的发展 D. 有助于强化官方的思想控制
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的关键词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝中叶(中国)。据材料可知,明朝中叶,王阳明景仰朱熹等大师讲学于书院,推动明朝时期书院的发展,有利于此时儒家思想体系的调整和完善,B项正确;明清时期,程朱理学逐渐僵化,书院的兴盛非巩固其地位,而是促进新的思想体系的出现,排除A项;材料中没有描述科举制的信息,排除C项;材料中描述的是书院发展对思想的推动,没有体现官方的思想控制,排除D项。故选B项。
4. 清朝初期,政府曾允许关内人民去东北垦荒。但康熙年间,当局以会破坏“龙脉风水”为由,禁止关内人民迁移东北。但河北、山西、山东等省的民众仍然越过封锁,到东北地区寻找生活的出路。这一举动( )
A. 引起了社会人口的膨胀 B. 加剧了清朝统治的危机
C. 促进了土地资源的开发 D. 改变了东北的经济结构
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“清朝初期,政府曾允许关内人民去东北垦荒。”“但河北、山西、山东等省的民众仍然越过封锁,到东北地区寻找生活的出路。”可知,清朝初期政府允许关内人民去东北垦荒以及关内人口迁往东北,寻找生活的出路,这些措施都有利于东北地区的开发,有利于缓解清朝人多地少的矛盾,促进土地资源的开发,C项正确;关内人民迁移东北是人口膨胀的结果,A项属于因果关系颠倒,排除A项;这一举动有利于土地资源的开发,一定程度上缓解了人地矛盾,并未加剧了清朝统治的危机,排除B项;“改变了东北的经济结构”此说法夸大了人民去东北垦荒和寻找生活出路的影响,东北的经济结构并未因此改变,中国古代一直以来都是以家庭为单位、农业与个体手工业相结合的自给自足的小农经济,排除D项。故选C项。
5. 承德避暑山庄及周围寺庙建筑是闻名世界的历史文化遗产,山庄正门“丽正门”用满、蒙古、汉、藏、维吾尔五种文字镌刻,外八庙的碑文多用满、蒙古、汉、藏四种文字书写。据此可知,这些历史文化遗存( )
A. 推动了各少数民族之间的相互交流 B. 体现了清政府对边疆地区控制松散
C. 反映出清代民族问题得到妥善解决 D. 见证了统一多民族封建国家的发展
【答案】D
【解析】
【详解】由材料“山庄正门‘丽正门’用满、蒙古、汉、藏、维吾尔五种文字镌刻,外八庙的碑文多用满、蒙古、汉、藏四种文字书写”及所学知识可知,承德避暑山庄及周围寺庙建筑中的文字以多种民族语言书写,折射出不同民族文化的和谐共存,也见证了清代统一多民族国家的发展,D项正确;承德避暑山庄及周围寺庙建筑中的文字以多种民族语言书写,折射出不同民族文化的和谐共存,但无法推断出是否推动了各少数民族之间相互交流,排除A项;承德避暑山庄及周围寺庙建筑是清政府加强对边疆地区控制的表现,排除B项;清代民族问题得到妥善解决,说法过于绝对,排除C项。故选D项。
6. 从晚清到民国初期,中国各阶级先进力量的主张经历了从“师夷长技以制夷”“中体西用”到追求君主立宪制和民主共和制再到提倡民主与科学和接受马克思主义的过程。这一演变过程说明
A. 向西方学习已成为知识分子的共识
B. 西学的传播彻底瓦解了传统思想观念
C. 向西方学习的内容逐步扩展和深化
D. 近代中国实现了制度层面的真正转型
【答案】C
【解析】
【详解】主张经历了从“师夷长技以制夷”“中体西用”到追求君主立宪制和民主共和制再到提倡民主与科学和接受马克思主义的过程,反映向西方学习的渐进性和不断深化,C项正确;A项错在共识,排除A项;B项错在彻底瓦解,排除B项;中国近代是半殖民地半封建社会,未实现真正转型,排除D项。故选C项。
7. 《汉谟拉比法典》规定:银钱的借贷利息为10%—25%,谷物的借贷利息则为20% —33.3%;债务人无力偿还借债,债权人不仅可以没收他的田地房产,并且可以把他和他的妻子儿女卖为奴隶。这反映了古巴比伦( )
A. 城邦经济以工商业为主 B. 维护奴隶主利益和权威
C. 自由民不享有政治权利 D. 君主专制制度尚未建立
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料“债务人无力偿还借债,债权人不仅可以没收他的田地房产,并且可以把他和他的妻子儿女卖为奴隶”,可以看出债务人没有能力偿还时,要以田产、妻子儿女以及自身作为补偿,突出反映了古巴比伦维护奴隶主利益和权威的特点,B项正确;仅从材料,无法得出城邦经济以何为主,排除A项;材料突出的是对奴隶主利益的维护,不能得出自由民的政治权利状况,排除C项;材料体现的是古巴比伦的法律制度,不能得出其政治体制,排除D项。故选B项。
8. 古代印度的《摩奴法典》规定,不同种姓的人不能待在同一个房间里,不能同桌吃饭,不能同饮一口井里的水,不同种姓的人严格禁止通婚。由此可以推知,在种姓制度下,古代印度( )
A. 不同种姓的职业存在世袭 B. 刻意宣扬君权神授观念
C. 社会阶层的流动严重受阻 D. 妇女社会地位极其低下
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代印度。由材料“不同种姓的人不能待在同一个房间里,不能同桌吃饭,不能同饮一口井里的水,不同种姓的人严格禁止通婚”可知古代印度存在等级差异,由此可以推知,古代印度社会等级制度森严,社会阶层的流动严重受阻,C项正确;材料没有提到职业传承的问题,排除A项;材料体现的是社会等级,说明不了君权神授,排除B项;材料没有提到妇女社会地位,排除D项。故选C项。
9. 下图为古代世界的帝国扩张示意图,在该帝国统治下( )
A. 希腊文化的中心逐渐东移 B. 西亚和北非文明区首次被统一
C. 罗马法体系推动社会发展 D. 形成了独具一格的拜占庭文化
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是正向题。时空是:古代世界。根据题干图片可知,该古代帝国以伊朗高原为中心向外扩张,结合所学,公元前6世纪,波斯人崛起于伊朗高原,征服了东到印度河流域,西到巴尔干半岛北部,包括埃及在内的广大地区,建立了历史上第一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国,并数次入侵希腊。在波斯帝国统治下,西亚和北非文明区首次被统一起来,西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交流,B项正确;题干图片显示公元前5世纪该帝国处于强盛时期。根据所学,从公元前4世纪亚历山大远征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”,在希腊化时代,希腊文化的中心逐渐东移,这与题干图片时间不符,排除A项;罗马法体系是罗马帝国时期形成的,公元前27年罗马共和国演变为罗马帝国。帝国的版图横跨欧、亚、非三洲,地中海成了罗马帝国的“内湖”。罗马帝国的版图和建立时间与题干图片不符,排除C项;395年,罗马帝国分裂为东、西两部分,东罗马帝国因其首都君士坦丁堡旧称拜占庭而又称“拜占庭帝国”。拜占庭帝国建立时间与题干图片不符,排除D项。故选B项。
10. “文艺复兴时期人文主义者所要模仿、恢复的古典文化,主要依靠修道院所保留、抄录、翻译和研究的古希腊、罗马文化。中世纪经院哲学家在相信上帝启示的前提下,以理性论证信仰,推动了文化发展。基督教对欧洲的文化影响是多方面的,它逐渐渗透到哲学、法学、教育、艺术以及科学等各个领域”。材料旨在说明中世纪
A. 修道院推动欧洲文艺复兴运动 B. 理性成为不可抗拒的时代思潮
C. 兼容并包的文化思想意蕴深长 D. 基督教深刻影响后世欧洲文化
【答案】D
【解析】
【详解】依据材料“基督教对欧洲的文化影响是多方面的,它逐渐渗透到哲学、法学、教育、艺术以及科学等各个领域”,得出基督教深刻影响后世欧洲文化,D项正确;材料涉及的是修道院保留了大量的古希腊罗马的文化,但仍属于宗教范畴,排除A项;理性是启蒙运动时期的思想内核,排除B项;材料未涉及兼容并包,排除C项。故选D项。
11. 目前能找到的最早的两个关于北美奴隶制的法律实践的记录如下表
1
1640年,弗吉尼亚三名契约劳工移民一起逃离种植园被捕,其中的两名欧洲白人被判延长劳役,黑人约翰·庞奇被判终身为奴。
2
1653年,弗吉尼亚黑人契约劳工移民约翰·卡索起诉黑人雇主,以契约到期为由拒绝继续服务。但因未能出示契约原件,历经多轮诉讼,最终于1655年被判终身为奴。
据表可知
A. 当地司法背离普通法传统 B. 北美劳动奴役的起始时间
C. 黑人的人权意识逐渐觉醒 D. 劳力需求刺激奴隶制发展
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“北美奴隶制的法律实践的记录......1640年,......黑人约翰·庞奇被判终身为奴。......1653年,弗吉尼亚黑人契约劳工移民约翰·卡索起诉黑人雇主,......历经多轮诉讼,最终于1655年被判终身为奴。”可知,北美早期的法律实践记录显示,17世纪的北美,黑人奴隶被最后宣判后,基本都被判为终身为奴,终身为种植园奴隶主劳作,说明17世纪的北美对劳力需求,刺激奴隶制的发展,D项正确;根据材料中的法律实践的记录,无法判定当地司法是否背离普通法传统,甚至是否是普通法传统也无法判定,排除A项;材料提供的是两个法律实践,但根据实践无法判定是否是北美劳动奴役的起始时间,还需更多史料进行佐证,排除B项;材料中主要信息讲的是黑人奴隶被判终身为奴,与是否人权意识觉醒无关,另外,在北美奴隶制下,黑人奴隶根本没有人权可言,排除C项。故选D项。
12. 咖啡和茶传入北美殖民地后,逐渐成为大众饮品。但在北美独立革命期间,咖啡消费量增长,茶的消费量却在下降。这种消费趋向的出现,主要是因为
A. 商业革命引发消费升级 B. 美利坚民族意识日益增强
C. 启蒙运动催生咖啡社交 D. 英国政府对茶叶征收重税
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学内容可知,北美独立革命前夕,北美人民掀起了反茶浪潮,将茶看作英国压迫的象征,茶的消费因此受到冲击;相反,咖啡被北美人民视为爱国和自由的象征,咖啡馆在北美独立革命中扮演了重要的角色。所以材料中的消费趋向是美利坚民族意识日益增强的表现,故选B;商业革命是新航路开辟带来的影响,与题意无关,排除A;材料中消费趋向的出现是美利坚民族意识发展的表现,并不是启蒙运动的影响和英国政府对茶业征收重税,排除CD。
13. 如图显示了1500—1975年殖民扩张和收缩的两个长周期,其中的两个殖民收缩期出现主要源于( )
A. 殖民地人民反抗斗争 B. 大的战争削弱宗主国
C. 工业革命的深入发展 D. 国际经济旧秩序瓦解
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干在18世纪晚期到19世纪初期和20世纪中期以后出现两个殖民收缩期,根据所学知识这两个殖民收缩期分别对应拉丁美洲民族独立运动蓬勃开展并取得民族独立和二战后民族独立运动高涨资本主义世界殖民体系最终瓦解有关,拉丁美洲的民族独立运动和二战后民族独立运动的高涨均是殖民地人民反抗斗争推动的,A项正确;在第一个殖民收缩期并没有大的战争,排除B项;工业革命蓬勃开展的时期对应的是图片中殖民扩张时期,排除C项;在第一个殖民收缩期国际经济旧秩序没有瓦解,排除D项。故选A项。
14. 一战爆发后,甘地曾诚恳向英国当局表示,要募集印度人医疗队和印度士兵到前线服务,并认为战争结束后,印度将得到一个自治政府。然而1919年英国政府的高压政策让甘地深感失望,他意识到英国的殖民统治是不道德的,“如果(印度)人民对此宽容而不抗争,我们将永远不会进步”。这反映出( )
A. 国大党萌发民族独立意识 B. 甘地放弃非暴力不合作策略
C. 英国的殖民体系土崩瓦解 D. 民族自决思想影响甘地转变
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“一战爆发后,甘地曾诚恳向英国当局表示,要募集印度人医疗队和印度士兵到前线服务,……然而1919年英国政府的高压政策让甘地深感失望,他意识到英国的殖民统治是不道德的”可知,反映了一战期间至一战结束后甘地对英国殖民统治态度的转变,使其认识到了如果不与殖民者抗争,印度是无法获得民族独立的,说明甘地追求民族解放的斗争思想发生了转变,D项正确;“国大党萌发民族独立意识”与题干信息不符,国大党最初的目标是争取为受良好教育的印度人分享政府权利而没有遭到当局的反对,随后由于激进的主张遭到英国殖民当局的反对,国大党开始转向反对英国殖民统治、争取印度独立为目标,排除A项;“甘地放弃非暴力不合作策略”与史实不符,甘地并未放弃非暴力不合作策略,排除B项;“英国的殖民体系土崩瓦解”与题干信息不符,此时英国的殖民体系并未瓦解,排除C项。故选D项。
15. 冷战结束后,美国制造了一系列“文明优劣论”“历史终结论”,并向全世界广泛推销。1996年,首届亚洲儿童权利与传媒会议通过的《马尼拉宣言》针锋相对地指出;亚太地区的大众传媒应尊重和保护亚洲社会的传统文化,向各国儿童提供富有亚洲特色的节目。这一宣言的出台可以印证 20世纪末
A. 反对霸权成为全球共识 B. 亚太地区一体化的加速
C. 文明的多样性受到重视 D. 亚洲儿童权利屡遭侵犯
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】材料“亚太地区的大众传媒应尊重和保护亚洲社会的传统文化,向各国儿童提供富有亚洲特色的节目”体现的是《马尼拉宣言》对文明多样性的重视,反对美国制造了一系列“文明优劣论”“历史终结论”的说法,C项正确;反对霸权主义并未成为共识,排除A项;材料与亚太地区一体化无关,排除B项;材料无法得出亚洲儿童权利屡遭侵犯的结论,排除D项。故选C项。
【点睛】
16. 2000年以来新加坡政府大幅放开移民限制,吸引海外人才移民当地。下列呈现的新加坡移民辅导活动( )
开展参访社区俱乐部与新加坡国会等地的学习之旅。
通过挨家挨户的家访,邀请新移民参与社区活动。
组织以多元种族和宗教为主题“新加坡和谐之旅”。
在各选区定期举办典礼,为取得身份的新移民颁发公民证书
A. 增进移民的国家认同 B. 旨在提高社区自治水平
C. 助推国家工业化实现 D. 重在维护文化的多样性
【答案】A
【解析】
【详解】据本题次题干设问词,可知这是影响题、目的题、本质题。时空是:现代(新加坡)。根据“开展参访社区俱乐部与新加坡国会等地的学习之旅”“挨家挨户的家访,邀请新移民参与社区活动”“新加坡和谐之旅”“为取得身份的新移民颁发公民证书”等信息可知,新加坡政府通过各种辅导活动,让新移民了解政治制度、参与社区活动、体验多元文化和谐,强化其在新加坡的归属感,有利于增进移民的国家认同,A项正确;旨在提高社区自治水平与“(移民参访)新加坡国会”“为取得身份的新移民颁发公民证书”等信息不符,排除B项;材料体现的是新加坡政府通过各种辅导促进移民融入其社会生活,没有体现移民参与产业技能培训等有关国家工业化的信息,排除C项;维护文化的多样性只是部分信息,没有揭示新加坡政府用多种辅导,帮助海外移民尽快适应新加坡生活的本质,排除D项。故选A项。
二、非选择题:本大题共4小题,共52分,其中第17题13分,第18题14分,第19题13分,第20题12分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 子路问君子.
子曰:“修己以敬。”
曰:“如斯而已乎?”
曰:“修己以安人。”
曰:“如斯而已乎?”
曰:“修己以安百姓,修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!”
材料二 “经世”一词的含义,学者说法不一,如章太炎认为应解作“纪年”;梁启超则以济世致用之义视之,他出任湖南时务学堂总教习,为诸生订立学约十条,其中第九条即为“经世”,并解释道:“庄生曰《春秋》经世,先王之志”,凡学焉而不足为世用者,皆谓之俗学可也,”查“经世”一词,历史上也有用为“入世”的同义词,以与佛教“出世”观念相区别,如南宋陆九渊谓:“儒者虽至于无声无臭、无方无体,皆主于经世;释氏虽尽未来际普度之,皆主于出世。”故近世学者有认为庄子之言是“由道家出世的观点,反衬出儒家的入世精神”。
——摘自《儒家的经世之学及其意义》
(1)依据材料一,概括孔子“君子说”的基本内涵。
(2)依据材料并结合所学知识,以具体史实论证“儒家的入世精神”。
【答案】(1)内涵:重视个人修养(完美的人格);
以安国家和社会为己任(强烈的社会责任感)。
(2)论证:
①春秋战国时期,儒家关注社会现实,提出“仁”和“仁政”学说,强调“德治”与“重义轻利”(此处可以回答孔子、孟子、荀子三人观点);
②唐朝时期,部分儒家学者,反对佛教对世俗伦理的破坏,致力于恢复孔孟学说;
③宋朝时期,儒家学者将佛道思想与儒家经世结合,实现思辨化发展;致于社会教化,对稳定社会,塑造民族品格起了重要作用;
④明清之际,部分学者提出经世致用、工商皆本,反对专制的思想,顺应社会发展需要,提倡实学,注重对以往经验的总结;
【解析】
【详解】(1)内涵:根据材料一中孔子认为君子首先要“修己以敬”可知,重视个人修养(完美的人格);根据“修己以安人”“修己以安百姓”等信息可知,孔子认为君子应以安国家和社会为己任(具有强烈的社会责任感)。
(2)论证:首先,明确要论证的主题是“儒家的入世精神”;然后综合材料一、二和所学知识,理解“儒家的入世精神”的本质在于强调社会责任,关注现实,积极参与社会改造,力争解决时代和社会现实问题;接下来,运用唯物史观,以儒家思想在不同历史时期的发展为主线,加以论证、说明,如指出春秋战国时期,儒家提出“仁”和“仁政”学说,强调“德治”与“重义轻利”,唐朝时期,部分儒家学者,反对佛教对世俗伦理的破坏,致力于儒学复兴,宋朝的儒家学者将佛道思想与儒家经世结合,实现儒学的思辨化和哲学化,明清之际,黄宗羲等进步学者提出经世致用、工商皆本和反对专制的思想等,以论证儒家具有强烈的“入世精神”;解题过程中,注意史论结合,论证充分,逻辑清楚,表述明晰。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 罗马起初只是意大利半岛上的一个城邦,生存空间十分有限,战争就逐渐成为罗马人的一种生存方式。在对迦太基的战争期间,政府向罗马人借款以支付巨额战争费用,然后以战争中掠夺的财富赔付。消灭了迦太基,罗马逐渐向地中海东、西部发展,开启了并吞希腊世界的活动。到了帝国时期,穷兵黩武仍然是罗马存在的常态。所以罗马人认为边界就是要使敌人恐惧。对于日耳曼人和帕提亚人等,不能对等与之谈判和平,而必须是由罗马赐给他们和平。用金钱求和,更被认为是耻辱。在图拉真统治时期,罗马军力进一步下降。但罗马因不满意于之前要向达契亚交纳钱币以换取和平的协议,还是发动了对达契亚的战争;最终将达契亚变成罗马的一个行省。
材料二 汉朝建立后,高祖的注意力仍然是要扫平割据的中原诸国,当时驻守在代的韩王信投降匈奴,信的部将也和匈奴联合,所以才出兵击匈奴。尽管凭借完善的财政管理系统,由编户齐民组成的汉朝军士在组织、装备、物资力量等方面要胜过匈奴。但是,从高祖到武帝初年,汉对匈奴采取的是防守政策,希望以长城为界,双方各保平安。只有在汉武帝时有一段主动反击的时期。对于打胜仗的将军,也没有像罗马那样大张旗鼓地歌功颂德给他们修建凯旋门、纪念碑。总之,西汉一代的边防政策,遵守着“兵者,凶器也。圣人不得已而用之”的原则,这与罗马是完全不同的。到了东汉,南北匈奴分裂,方才出击,打败了匈奴,免除了匈奴对中原居民生产的骚扰破坏。
——摘编自马克垚《汉朝与罗马:战争与战略的比较》
(1)根据材料并结合所学知识,归纳汉朝与罗马在战争与战略方面的不同点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析汉朝的战争与战略对中国历史的意义。
【答案】(1)不同点:罗马进行的是侵略扩张战争,汉朝进行的是统一战争;罗马以和平为耻,汉朝秉持重仁义、轻战争的思想;罗马推行进攻战略,汉朝基本上是一种防守战略;罗马靠掠夺维持战争,汉朝战争费用由国家财政支持。
(2)意义:统一多民族的封建国家得到巩固;为农耕社会经济发展提供安全保障;促进了丝绸之路的畅通和对外贸易的繁荣;和平为主,防守为主,成为中国边防政策的传统;形成了追求统一的价值观。
【解析】
【小问1详解】
不同点:根据“消灭了迦太基,罗马逐渐向地中海东、西部发展,开启了并吞希腊世界的活动。到了帝国时期,穷兵黩武仍然是罗马存在的常态。所以罗马人认为边界就是要使敌人恐惧。”得出罗马进行的是侵略扩张战争;根据“高祖的注意力仍然是要扫平割据的中原诸国,当时驻守在代的韩王信投降匈奴,信的部将也和匈奴联合,所以才出兵击匈奴”可得出汉朝进行的是统一战争;根据“用金钱求和,更被认为是耻辱”得出罗马以和平为耻;根据“从高祖到武帝初年,汉对匈奴采取的是防守政策,希望以长城为界,双方各保平安”得出汉朝秉持重仁义、轻战争的思想;根据“消灭了迦太基,罗马逐渐向地中海东、西部发展,开启了并吞希腊世界的活动”得出罗马推行进攻战略,根据“汉对匈奴采取的是防守政策”得出汉朝基本上是一种防守战略;从战争的支持角度,可得出罗马靠掠夺维持战争,汉朝战争费用由国家财政支持。
【小问2详解】
意义:根据所学可得出统一多民族的封建国家得到巩固;根据“到了东汉,南北匈奴分裂,方才出击,打败了匈奴,免除了匈奴对中原居民生产的骚扰破坏。”得出为农耕社会经济发展提供安全保障;根据所学,从对外贸易等角度概括,可得出促进了丝绸之路的畅通和对外贸易的繁荣;和平为主,防守为主,成为中国边防政策的传统;形成了追求统一的价值观等。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一
图:亚欧游牧民族大迁徙(3-6世纪)
材料二 表:1世纪至6世纪亚欧区域文明概况(部分)
区域
时间
概况
亚洲
1世纪中叶
大月氏人被匈奴人击败并西迁,联合吐火罗人,建立贵霜帝国。这个帝国是游牧民族在入侵农耕世界并定居以后建立的具有高度经济文化的文明古国。
3-5世纪
匈奴、鲜卑等游牧民族南迁中国黄河流域,建立多个政权,历史上称为“五胡十六国”,后北魏孝文帝进行了封建化改革。
4-6世纪
嚈哒人自蒙古草原南迁至中亚南亚,灭亡贵霜帝国,迫使萨珊波斯称臣纳贡,并大举进攻印度,在北印度立国。嚈哒人先后接收波斯和印度文化,在南农北牧两个世界的交往中起了桥梁作用。
欧洲
4-5世纪
日耳曼人各部族在罗马帝国境内不断南迁,于476年灭亡西罗马帝国,建立一系列日耳曼人国家,并且在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下,逐渐形成中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化。
——以上材料摘编自吴于廑主编《世界史·古代史编》
综合以上材料信息,自选视角拟定一个论题,结合所学知识加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)
【答案】示例一:5世纪前,亚欧游牧民族大迁徙改变了亚欧大陆政治格局,促进了亚欧大陆整体化。1世纪,大月氏人建立贵霜帝国。3—6世纪,在中国,匈奴人、鲜卑等游牧民族内迁中原地区建立多个民族政权,与东晋政权形成南北朝的局面;在欧洲,日耳曼人陆续进入罗马帝国并建立一系列日耳曼人国家,灭亡了西罗马帝国。亚欧游牧民族大迁徙改变了亚欧大陆的政治格局,早期各帝国几乎完全被限制在各自所在的大河流域内的状况被改变,罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国和中国一起,连成了一条横贯欧亚大陆的文明地带,从而使各帝国在一定程度上能相互影响,地区之间的相互联系更为密切,亚欧大陆趋于整体化。
示例二:5世纪前,亚欧游牧民族大迁徙加剧了游牧文明和农耕文明的碰撞与交融,促进区域文化发展与转型。亚欧游牧民族大迁徙是游牧世界对农耕世界发起的冲击。迁徙过程中的碰撞造成了政权的更迭、双方人员的伤亡和财产的毁坏,但游牧文明也学会了先进文明的经济和文化,推动了欧亚大陆各民族之间在生产、物种、贸易、文化等方面的交流。迁徙后在农耕世界定居下来的游牧、半游牧民族,几乎都放弃了以游牧为主的经济,走上了农耕化道路。如北魏孝文帝进行的封建化改革,嚈哒人先后接收波斯和印度文化,日耳曼各国形成市民文学等。因此,亚欧游牧民族大迁徙虽然暂时造成了农耕地区某些方面以及某种程度的衰落,但农耕文明依靠自身先进的生产方式和文化,最终影响了迁入的游牧民。从本质上看,游牧文明与农耕文明的碰撞交融扩大了农耕文明。
【解析】
【详解】据材料一中亚欧游牧民族大迁徙的地图可知,此时期匈奴人、鲜卑等游牧民族内迁中原地区建立多个民族政权,与东晋政权形成南北朝的局面;在欧洲,日耳曼人陆续进入罗马帝国并建立一系列日耳曼人国家,灭亡了西罗马帝国。亚欧游牧民族大迁徙改变了亚欧大陆的政治格局,可以概括论点:亚欧游牧民族大迁徙改变了亚欧大陆政治格局,促进了亚欧大陆整体化。在论述时,主要围绕此时期游牧民族的迁徙如何改变了欧亚大陆的政治格局进行论述。
据材料二中“这个帝国是游牧民族在入侵农耕世界并定居以后建立的具有高度经济文化的文明古国”、“后北魏孝文帝进行了封建化改革”和“日耳曼人各部族在罗马帝国境内不断南迁,于476年灭亡西罗马帝国,建立一系列日耳曼人国家,并且在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下,逐渐形成中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化”可知亚欧游牧民族大迁徙加剧了游牧文明和农耕文明的碰撞与交融,促进区域文化发展与转型。在论述时候,主要围绕中国和欧洲游牧民族迁徙中游牧民族和农耕文明碰撞与融合的基本史实进行论述。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 从远征意大利开始,拿破仑就宣布:意大利的国民们,法国军队是来切断诸君枷锁的!作为“自由和解放的旗手”,法国在欧洲各地推广国民的自由。对于法国占领地区的人们来说,虽说新的思想和制度具有刺激其发展的作用。但是,拿破仑率领的军队终归是占领军,各地逐渐意识到要团结一致对抗法国侵略者。作为一种民族主义的先驱形式,在法军占领的普鲁士所出现的运动就是明显的例证。拿破仑以两面手段占领了欧洲各地,广泛传播了在19世纪高扬的民族主义原型的思想和态度。也正因如此,最终他不得不失败。
——摘编自[日]福井宪彦《近代欧洲的霸权》
材料二 第一次世界大战把东方各族人民卷入国际政治生活,帮助他们加深了对帝国主义的认识,民族意识和民族危机感大大增强。十月革命后,一些原先求助于西方帝国主义的资产阶级民族主义者转向求助于苏俄政府,他们也演变为初步的共产主义者。在列中、斯大林领导下的共产国际帮助指导下,各国纷纷建立共产主义团体或政党。这至二十世纪二十年代末,共产党组织在中国、印度、埃及、墨西哥等国陆续建立。
——摘编自余建华《本世纪第一次民族主义浪潮的背景与特征》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明拿破仑战争在欧洲政治文化重构的过程中发挥的作用。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括第一次世界大战后亚非拉民族主义浪潮的特征。
【答案】(1)作用:传播了民主自由等启蒙思想,冲击了封建专制;促进了欧洲各国民族意识的觉醒(催生了近代民族主义形成);有利于欧洲各民族国家的建立;也为近代民族主义走向民族沙文主义,加剧对外侵略扩张准备了条件。
(2)特征:受俄国十月革命的鼓舞;反对帝国主义和殖民统治;得到苏俄政府和共产国际的援助;在全球范围内广泛兴起;建立无产阶级政党(属于世界无产阶级革命的组成部分)。
【解析】
【小问1详解】
作用:据材料“……法国在欧洲各地推广国民的自由”并结合所学可知,拿破仑战争传播了民主自由等启蒙思想,冲击了封建专制;据材料“但是,拿破仑率领的军队终归是占领军,各地逐渐意识到要团结一致对抗法国侵略者”并结合所学可知,促进了欧洲各国民族意识的觉醒(催生了近代民族主义形成);据材料“拿破仑以两面手段占领了欧洲各地,广泛传播了在19世纪高扬的民族主义原型的思想和态度”并结合所学可知,有利于欧洲各民族国家的建立;也为近代民族主义走向民族沙文主义,加剧对外侵略扩张准备了条件。
【小问2详解】
特征:据材料“十月革命后,一些原先求助于西方帝国主义的资产阶级民族主义者转向求助于苏俄政府,他们也演变为初步的共产主义者”并结合所学可知,受俄国十月革命的鼓舞;据材料“第一次世界大战把东方各族人民卷入国际政治生活,帮助他们加深了对帝国主义的认识,民族意识和民族危机感大大增强”并结合所学可知,反对帝国主义和殖民统治;据材料“在列宁、斯大林领导下的共产国际帮助指导下,各国纷纷建立共产主义团体或政党”并结合所学可知,得到苏俄政府和共产国际的援助;据材料“这至二十世纪二十年代末,共产党组织在中国、印度、埃及、墨西哥等国陆续建立。”并结合所学可知,在全球范围内广泛兴起;建立无产阶级政党(属于世界无产阶级革命的组成部分)。
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