16.1《赤壁赋》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

题西林壁 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 一门三父子 都是大文豪 诗赋传千古 峨眉共比高 苏洵 苏轼 苏辙 赤壁赋 5 “我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。” ——林语堂《苏东坡传•序》 写作背景:    1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。     苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。 苏轼（公元1037——1101年），字子瞻，号东坡，眉山（四川）人，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，同为“唐宋八大家”成员。他是北宋文学家、书画家。 （知识链接）他中了进士后，登上仕途，早年因为反对王安石变法而受到排挤，后又因写诗讽刺而被以“诽谤新法罪”贬为黄州团练副使。到司马光执政时，尽废新法，苏轼也激烈反对。因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬，最后贬到了海南岛，直到63岁遇赦北归，第二年在常州病逝。 　　苏轼诗词、散文、书画无一不精。他的书法与黄庭坚，米芾、蔡襄齐名，号称宋代四大书法家。 他论画主张神似，擅长画竹。 再谈东坡 苏轼 苏洵、苏辙 韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏辙 王安石 曾巩 唐宋八大家（文） 辛弃疾 苏辛(词） 黄庭坚 米芾 蔡襄 苏黄米蔡（书法） 三苏 坎坷的一生 漂泊的一生 旷达的一生 自足的一生 赋 赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采擒文，体物写志”。侧重于写景，借景抒情。有时虚设主客，通过主客问答的方式阐述观点。 苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列辞藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然不多，但是意境创造真切清新，景物描写优美自然，情感真挚朴实，创作风格达到了炉火纯青的程度，成为千古不朽的名作。 赤壁赋 课文朗诵 壬戌之秋，七月既望， 苏子与客泛舟游于赤壁之下。 点明了游赏的时间、人物、方式、地点。 第一段： 既望：过了望日。既，已经。望，农历小月十五日， 大月十六日。 游于赤壁之下：状语后置句（=于赤壁下游） （记事） 文言知识部分 清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。 （写景） 属（zhǔ）：通“嘱”，劝酒。 少焉：不一会儿。 月出于东山之上： （=月于东山之上出） 歌：名作动，朗诵 徘徊于斗牛之间： （=于斗牛之间徘徊） 状语后置句/介宾短语后置 （抒怀） 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 如:往,去。 凌：越过。 浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 （古今异义） 茫然:古义:辽阔的样子.今义:完全不知道的样子 浩浩乎：辽阔的样子。 遗世：脱离人世。 多么辽阔呀，像是驾风凌空飞行，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好象超越尘世，独自存在，飞升入了仙境。 第一段：内容分析 1.第一段主要讲了什么？ 描写月下夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界。 2.那么，作者月下泛舟游赤壁，描绘了怎样的景色？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心情？ 景 情 清风徐来，水波不兴 月出东山，徘徊斗牛 白露横江，水光接天 遗世独立，羽化登仙 美 乐 游赤壁（事） 赏美景 （景） 生乐情（情） 第三段：文言知识 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ 容色改变的样子 正：整理 危：端正 何：什么 何为=为何 宾语前置句 西：方位名词作状语，向西 东：方位名词作状语， 向东 “于”表被动，被 被动句 格式是：“动词+于” 这不是曹操被周郎打败的地方呢？ 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 方：当 形容词作动词，攻占 舳舻：战船 酾酒：斟酒 槊：长矛 固：本来 标志：……也 判断句，本来是一位盖世英雄。 安：哪里 （宾语前置句） =而今在安哉？ 侣：名词意动用法，以……为伴侣 友：名词意动用法，以……为朋友 渔：名词作动词：捕鱼 樵：名词作动词，打柴 于江渚之上：介宾短语 （介宾短语后置句）=吾与子于江渚之上渔樵 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 须臾：片刻，形容时间的短暂 省略句，省略主语：我 思考： 1.第三段写了什么内容？ 客人吊古伤今，感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷； 第三段：内容分析 2.客人因何而悲？（尽量借用文中句子） ①“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？”“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”（客人感叹千古英雄尚如此，况我们这些有志而无为者。） ②“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，（感叹人生短暂，羡慕长江永恒。） 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光； 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 第二段：文言知识 扣：敲着 月光下的清波 逆流而下 悠远的样子 比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理想。 特殊句式：渺渺兮予怀 （主谓倒装） 2.特殊句式： 客有吹洞箫者 1.洞 箫： 3.和（hè）： 4.袅袅（niǎo）： 5.一词多义:歌 扣舷而歌之 倚歌而和之 动词，唱 名词，歌声 （定语后置） 即“箫”。箫管上下直通，故称“洞箫”。 伴奏。 指洞箫声宛转悠扬。 客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 6.舞﹑泣：都是使动用法：使…..起舞；使…..哭泣。 读第二段，思考： 1、本段可分几层？营造了怎样的意境？ 可分两层： ①写作者的歌声 ②写客人的萧声 本段营造了一种主客之间箫歌互答，悲喜交集的境界。 2、本段写作者的歌声时，同样流露着作者的“喜”，那么这个“喜”在本段是怎么表现的？与上段的“喜”有何不同？ 本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷间歌之”可以看出。本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差。 歌曰： “桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 3、歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？ “美人”指所倾心的对象，其实代表了对于一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。 4、作者是如何来描写箫声的？ 作者借助运用想象、夸张、比喻的手法，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。由客人悲凉的箫声表现了作者的情感开始从乐转为悲。 、 5.分析：整个第二段在全文结构中起了怎样的作用？ 作用：转折过渡 先写歌声，后写箫声 乐 歌 箫声 怨 慕 泣 诉 乐极生悲 第二段：内容小结 第四段：文言知识 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！ 盈：指月圆 虚：指月缺 卒：最终 何：什么 宾语前置句 =而又羡何乎？（又羡慕什么呢？） 盖：句首副词，表推测。如果，假如 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 且夫：句首发语词，表示另起一个话头 所有：所有的东西（所字结构，翻译成名词） 而：表转折，却，但 前两个“之”,助词，的。 后三个“之”为代词，它们，指代清风和明月。 （判断句） 标志：是……也 这是自然界无穷无尽的宝藏。 之：主谓之间，取独，不译 共同享有 读第四段，思考： （1）本段主要写什么内容？感情色彩如何？ （2）作者是如何阐发自己的人生感悟的？ 主要写苏子批评客人的观点，阐发了自己的人生感悟。感情又变为喜悦。 作者以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变；而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神，执着于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。 读第四段，思考： 3.你从苏子的超脱中得到了什么启示？ 不要抱怨，让人生过得充实有意义。 苏子的阐述哲理和前面的写景抒情有什么联系？ 1. 议论时扣紧了水与月来阐发 2. 处处照应了客的话 写景抒情是哲理的基础, 哲理是写景抒情的升华 第五段：文言知识 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 凌乱的样子 省略句。省主语，（我们）， 省介词，（于）舟中 介宾短语后置句=（于）舟中相与枕藉 已经 读第五段，思考： （l）本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？ 本段感情色彩为“乐”，照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。 （2）这样结尾有什么深刻含义？ 这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。 （3）结合全文，应如何认识文中的“主”与“客”？ “主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。 1、主——达观——因缘自适，随遇而安 2、客——悲观——人生短暂，生命渺小 总的来说，客的话流露出作者对“人生无常”的悲观情绪，但苏轼能主动从消极、哀怨中自我的解脱出来，突出了作者胸襟豁达、思想开阔，具有洒脱、豪迈的气度和胸怀。 1.作者的情感经历了一个怎样的变化过程? 整体把握 乐——悲——乐 感情变化过程：乐－悲－乐 （乐）先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；（1..2段） （悲）再从凭吊历史人物的兴亡．感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷；（3段） （乐）最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。（4..5段） 总结 写景 “乐” （1.2段）夜游之乐 （3段）吊古伤今 抒情 “悲” （4.5段）阐述哲理 议论 “乐” 艺术特色：写景、抒情、议论紧密结合。 景 水月流光 感性的乐 乐 情：哀乐相生 体悟思考 悲 理：物我无尽 理性的乐 乐 有机结合 感情的变化 (1)冯虚御风：凌空驾风而行。 (2)遗世独立：脱离社会，独立生活，不跟别人往来。 (3)不绝如缕：像细丝一样连着，差点就要断了。多用来形容局面危急或声音微弱。 (4)正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着。形容严肃或拉谨的样子。 (5)沧海—粟：大海里的一颗谷粒。形容非常渺小 成语积累 (6)杯盘狼籍：杯盘等放得乱七八糟。用以形容宴饮已毕或将毕时的情景。 (7)逝者如斯：时光像河水一样，日夜不停地流逝而去。 (8)旌旗蔽空：旌旗遮蔽了太阳，形容军容或队伍壮盛。 (9)舳舻相接：形容船与船相接，数量很多。 $$