精品解析：海南省华东师范大学第二附属中学乐东黄流中学2023-2024学年高一上学期12月月考语文试题

华二黄中2023-2024学年第一学期第二次月考 高一语文试卷 试卷分值：120分 考试时长：120分钟 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.请将答案正确填写在答题卡上。 一、现代文阅读（24分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 众所周知，科幻是科学性和幻想性思维碰撞的结晶，是科学技术和文化艺术融合的产物。长期以来，以《海底两万里》《星球大战》《小灵通漫游未来》等为代表的经典科幻作品，体现了人类对自然环境、外在空间、未来世界的探索和向往，传递出浓厚的人文关怀。因此，科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导，是具有独特气质的科学文化。 科幻蕴含着人民群众对科技发展的理解和判断。当今世界，随着科学技术的发展，科研工作的职业化趋势日益增强，而科幻依旧保持着大众化、包容化、共享化的特征。并非所有人都具备从事科学研究的能力，但是每个人都具有科学幻想的权利，每个人都可以按照自己的意愿描绘科技发展的未来图景，当这些图景被有机拼接、系统整合起来，就将勾勒出人类发展的共识性愿景。科幻能够激发想象力、培育创造力，尤其是承载并启迪青少年的科学梦想，让更多人汇聚、融入科技共同体中，实现科技与社会的良性互动、交互创新。从这个意义上讲，促进科幻发展，更有利于推动以人民为中心的发展思想在科技创新领域走深走实、见行见效。 科幻体现出经济社会对科技创新的需求和愿景。自古以来，人类往往是通过幻想的方式来表达自身对于超现实超自然能力的需求和渴望，诸如翱翔太空、潜游海底。科幻则反映出人类对于自然界终极性、本源性问题的持续追问，物质结构、宇宙演化、生命起源、意识本质等都是科幻作品的永恒主题，不断启迪科技创新的方向和研究探索的路径。科幻由于往往呈现的是科学技术在经济社会中的应用场景，因而能够深深植根于当前发展的现实状况，并通过“奇思妙想”“先见之明”影响人类的潜意识，引导和触发科技创新持续迭代、不断更新，从而催生出越来越多的新兴技术和新质生产力，实现想象力、创造力、生产力之间的顺畅接续和有机转化。 科幻代表了价值观念在科技领域的缩影和投射。科幻产生于人的思维基础和创作活动好的科幻作品通常能够体现对人类命运的深刻思考、对生态环境的深切关怀、对社会发展的深邃洞察，正如《弗兰肯斯坦》折射出对科技发展所衍生社会风险的焦虑，《三体》将道德内涵引入对科技的辩证思考。 （摘编自董阳《启迪科学梦想 传递人文关怀》） 材料二： 科幻文学兼具科学与幻想元素，带给人好奇心、惊奇感的巨大满足。如作家阿来所说，科幻文学是科技时代的文学。科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展，比如克隆、太空旅行等创作主题，一定程度上反映着现实世界的科技创新成果。科幻文学内蕴的预见性启发着科学思维，让许多曾经的“科学幻想”变为现实，如《海底两万里》启发了潜水艇的改进。 对于中国人而言，科幻文学是舶来品。科幻文学自清朝末年来到中国，在梁启超、鲁迅、老舍等文坛巨匠或翻译、或写作的推动下，虽历经起伏，但一直在前行，一直有读者。从荒江钓叟的《月球殖民地小说》到叶永烈的《小灵通漫游未来》，再到刘慈欣的《三体》，中国科幻文学在跨越百年的历史发展中，涌现出一批优秀科幻作家和作品。 近些年，中国的快速现代化，以及“嫦娥”探月、“羲和”逐日等前沿科技的突破，激发了越来越多国人对未来的想象力、对科技的好奇心；中国科幻文学达到了令人惊叹的规模，成为最具活力的文艺领域之一。科幻创作的类型、题材越发丰富，软科幻、硬科幻长足发展，科幻小说、漫画等在畅销书中占据一席之地。科幻文学“母本”转化效果明显，带动了科幻影说剧的投资热潮，进而拓宽了科幻文学的创作领域。 特别令人欣喜的是，科幻文学创作群体日趋社大。《中国科幻网络文学白皮书（2022）》显示，2022年中国新增科幻网文作家4.2万人，其中“00后”占了72%。“后新生代”科幻作家的开阔视野和多元化创作，为中国科幻文学打开了更广阔的空间。刘慈欣认为：“科幻文学的兴盛，将会对建设创新型国家起到重要的推动作用。”中国科幻文学的蓬勃生机，呼应着科技强国建设的蹄疾少稳。面向未来，为科幻文学培植肥沃的土壤，以培养更多优秀作者、催生更多优秀作品，对于提升国民科学素养，在全社会倡扬创新文化、探索精神，大有裨益。 （摘编自郭峪良《面向未来，培植科幻文学肥沃土壤》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《小灵通漫游未来》体现了人类对未来世界的探索和向往，在中国科幻文学发展史中是一部颇具代表性的经典作品。 B. 虽然不是每个人都能够从事科学研究，但所有人都可以设想科技发展的未来，这就可能使人对人类发展的愿景形成共识。 C. 科学技术深深植根于经济社会，并借助“奇思妙想”来影响人类的潜意识，可进一步触发科技创新持续迭代、不断更新。 D. 近些年我国出现科幻影视剧投资热，甚至科幻文学的创作领域也得到了拓宽，这得益于科幻文学“母本”转化效果明显。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 让更多青少年拥有科学梦想，融入科技共同体中，实现科技与社会的良性互动、交互创新，这是科幻的意义之一。 B. “嫦娥奔月”“哪吒闹海”等传统故事，是通过幻想来表达人类对超现实能力的渴望，反映出对自然界终极性的探索。 C. 刘慈欣的《三体》能在国际上获奖，是因为作者对科技的辩证思考中注入了道德的内涵，体现了科幻无国界的追求。 D. 科学技术重大成就能促进科幻文学的重大突破，每一项科技创新成果问世都会有作家创作出相应主题的科幻作品。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 从材料一第三段中一系列加点词语的使用可以看出，这篇文章的论证语言准确严谨，逻辑严密清晰。 B. 材料一采用层进式结构，深入挖掘科幻的意义，以“防范风险、弥合鸿沟”作结，提出解决问题的方法。 C. 材料二将论述重点放在阐述中国科幻文学创作不断发展壮大的历程上，最后展望未来，论证思路清晰明了。 D. 材料一和材料二都以经典的科幻作品作为论据，具有真实性和典型性特征，从而增强了文章的说服力。 4. 科幻具有哪些“独特气质”？请结合材料一的内容简要概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面各题。 荣军鞋铺 石钟山 老兵姓吴，一只脚是跛的。吴老兵参加过抗美援朝，那只跛脚就是在朝鲜战场上留下的纪念。 那一年，军营正门口，马路对面，多了一个修鞋铺，起名“荣军鞋铺”，吴老兵便成了这家鞋铺的主人。店内店外就他一个人，戴着一副花镜，低着头，有一缕花白的头发从额头滑下来，认真又执着地修理堆在眼前的鞋。 鞋大都是对面军营里的军官送来的，那些年部队上只有军官才发皮鞋，四年一双，军官们对鞋都很仔细。有时鞋刚发下来，为了防止鞋底磨损，都来他这里钉掌儿。钉了掌儿的皮鞋，穿在脚上，走起路来不仅有声有色，后背也挺得格外直。 荣军鞋铺的窗子上立了块纸壳，纸壳上标明了钉鞋掌的价格，后掌儿两角，前掌儿七角。春夏秋冬，吴老兵把鞋摊摆在门外，身上系了条黑色围裙，低着头、弓着身子，一丝不苟地钉鞋掌。 午休或傍晚，是荣军鞋铺最热闹的时候，三三两两的军人从军营大门里走出来，轻车熟路地来到吴老兵的鞋铺，把鞋放下，亲切地叫一声：“吴师傅，鞋放这了。”这时，吴老兵会半仰起头，交代一句：“把名字写好。” 凡是来过荣军鞋铺的人都知道，吴师傅有个习惯，总会让来人用纸条把钉鞋人的名字写上，放在鞋窠里，这样不会拿乱。 从大院出来的军官们，有时放下鞋并不急着走，而是立在鞋摊前和吴老兵聊一会儿。久了，便知道修鞋的吴师傅是名老兵，而且参过战。聊到兴致处，吴老兵会说几句当年去朝鲜参战的事，他话不多，三言两语后总是适时打住。军官们把吴老兵的故事连缀起来，慢慢地把吴老兵的经历铺展开来——吴老兵叫吴先发，是第二批入朝作战的，参加过第三次和第四次战役，脚就是在第四次战役中受的伤。回国后，他在锅炉厂上班，退休了，就搞起这个鞋摊。 青年军官们连缀起吴老兵的经历后都啧着嘴，眼神里多了崇敬，再称呼吴师傅时，有的叫班长，有的叫老兵，也有人仍称吴师傅。 吴老兵总是在每晚军营响起音乐时收摊。不用问，此时是九点四十，他知道，再过二十分钟，军营的熄灯号就该吹响了。他把摆在门口的工具，还没来得及修的鞋拿到鞋铺里，用一把铁锁把门锁了，推起立在一旁的自行车，跛着脚上车，影子便遁到了暗夜里。有一天吴老兵来到鞋铺门前，像往常一样开门、搬出工具，却猛然发现了异样，抬眼向对面的军营望去，军营安静得出奇。一夜之间，军营里的军人开拔了。那阵子，电视、收音机里天天播放的都是南部战事（对越反击战）。 吴老兵有个收音机，就放在摊位前，他不仅把音量调到最大，还要竖起耳朵来倾听。手里的活儿已经干完了，他并不收摊，仍旧坐在那儿，跟前只有收音机陪伴着他。日子忽悠一下，三个月过去了。他在一天早晨来到鞋摊前，军营突然又热闹起来，又听到了熟悉的军号，还有士兵列队走过的声音。 吴老兵的脸色又活泛起来。这时，军营里有两个军官直奔他的鞋摊而来，报上姓名，他很快在那一排修好的鞋里找到属于他们的鞋，庄重地递过去。 接下来的日子，又有一些军官陆续来取自己的鞋。 日子似乎又回到了从前，他却发现还有十双鞋没人认领。他从鞋窠里把纸条掏出来，姓名清晰，他找了一块比较大的纸壳，依次把这些人的名字写上，立在摊位显眼的地方，希望鞋的主人早点来把它们取走。 一晃，几个月过去了，那十双鞋仍没人来认领。一天，团长来了，站在纸壳前依次把那些名字看了，叹了口气，说：“吴师傅，他们都成了烈士。”说完弯下身子把纸壳反转过来。团长他认识，当营长时就到他这儿来钉鞋。他死死盯着团长的脸，虽然已有预感，但还是觉得有些突然。团长又看了眼玻璃窗后那十双摆放整齐的鞋，说：“鞋就放这儿吧，权当留个念想。” 团长走了，他的目光久久收不回来。 从此，每天打开鞋铺门的第一件事，就是仔细擦拭那十双鞋，然后把它们又庄重地摆到原处，像展览橱窗。①更多时候，他的眼睛先是盯着那没人认领的鞋，随后，眼神定在某一处。 偶然的一天，有两个军官在鞋摊前说起要去南方某省新建的烈士陵园参加纪念仪式……②后来军官走了，他的心也不在了，眼神飘飘地定在天边的某一个地方。 后来，儿子成了他的徒弟。鞋摊前一老一少，叮叮当当的钉鞋声，像二重奏。儿子三十几岁，胡茬儿硬硬地扎在脸上的样子，很硬朗，但修鞋的动作却很温柔，这是父亲要求的。 又过了些时日，鞋摊前突然少了父亲。 南方某省的烈士陵园来了一个老人，背着包袱，不时停下来，从鞋窠里拿出纸条在碑上查对着名字，终于对上一个，他把鞋摆放在烈士墓前，冲着那墓说：“李大生排长，鞋给你送来了。穿上鞋，脚不冷。” 十双鞋，他找了三处墓地，终于都找到了它们的主人，一双双摆好，敬礼。 两个月后，他又回到鞋摊前，儿子修鞋的手艺已经很熟练了，他能腾出空来发呆了。③他经常抬起眼，望着远处的天际，一望就是半晌。 (文章有删改) 5. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是( ) A. “认真又执着地修理堆在眼前的鞋”这一细节，意在表明吴老兵非常热爱修鞋这一工作。 B. 军官们将刚发的皮鞋交给吴老兵钉上鞋掌，是为了让自己走起路来更具有军人气质。 C. 吴师傅让修鞋人用纸条写上名字放在鞋窠里习惯，既体现了人物性格特点，也为下文情节埋下伏笔。 D. 吴老兵修鞋的时候就竖起耳朵来倾听收音机，忙完了活，仍然坐着听，这说明他是一个有生活情趣的人。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A. 小说开头简要介绍吴老兵，既写出了吴老兵的身体特征和人生经历，确立了其大致形象，也为下文故事的展开做了铺垫。 B. 小说善于运用细节描写刻画人物，如吴老兵听到军营的音乐就收摊，“跛脚上车”“遁到暗夜里”，写出了他的凄惨孤独。 C. 小说通过设置“团长”这个人物，来揭开“那十双鞋仍没人来认领”的谜底，推动了故事情节发展，让人物形象更加丰满。 D. 小说借助“吴老兵修鞋”这一核心事件，巧妙地将其过去与现在一系列经历串联起来，使结构浑然一体，主题鲜明且意蕴丰富。 7. 小说开头简介了吴老兵的经历，却又在后文让“青年军官们连缀起吴老兵的经历”，这样写有什么作用？ 8. 小说三处画线语句都写到了吴老兵的“眼睛”，分别体现了人物怎样的心理活动？请结合文本加以简析。 二、古代诗文阅读 （一）（共14分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无感也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚盛愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ …… 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。 （选自韩愈《师说》） 乙 嗟乎！师道之不传也，岂特弟子之过哉，亦为师者有以致之耳。师者，所以传道受业解惑者也；道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣。本无可师，强聚道路交臂之人，曰师曰弟子云者，曾不如童子之师习其句读，巫医乐师百工之人授以艺术者之有其实也。使师之为道，出于童子巫医乐师百工之下，则是为师者之罪也。 今世以无忌惮相高，张口辄骂欧曾，摇笔即毁朱陆。古人姓氏，道听未审，议论其学术文章，已累幅见于坊书矣。乳儿粉子，轻儇浅躁，动欲越过前人，抗然自命；世无孔子，不当在弟子之列。盖不特耻为弟子，相率而耻不为师。吁！其可怪也。 昔者孙明复之为师也，以石守道为之弟子，执杖屦，待左右，明复坐则立，升降拜则扶之，师弟子之礼，若是其重也。故何北山之于来学未尝受其北面北山之意以为苟无其德宁虚其位以待后之学者不可使师道自我而坏也北山可以为师，避师名而不为，其慎重如此！羲老而失学，欲求为弟子者也，羲其敢冒今世之无耻哉？反昌黎之意，作《续师说》以谢之。 （选自黄宗羲《续师说》） 9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 故何北山/之于来学未尝受其北面/北山之意/以为苟无其德/宁虚其位/以待后之学者不可/使师道自我而坏也/ B. 故何北山之于来学/未尝受其北面/北山之意以为苟无其德/宁虚其位以待/后之学者不可/使师道自我而坏也/ C. 故何北山/之于来学未尝受其北面/北山之意/以为苟无其德/宁虚其位以待/后之学者不可使师道/自我而坏也/ D. 故何北山之于来学/未尝受其北面/北山之意/以为苟无其德/宁虚其位/以待后之学者/不可使师道自我而坏也/ 10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “句读”，指断开句子的知识，一句话后面的停顿为句，一句话中间的短暂停顿为读。 B. “六艺”，文中指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，这些书都是文中所说“经”。 C. “弟子”，文中指年幼的人，《论语》中“弟子入则孝，出则悌”一句的“弟子”与此同义。 D. “昌黎”，韩愈的别称，因韩愈自称“郡望昌黎”，故世称其为“韩昌黎”“昌黎先生”。 11. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩愈认为童子之师只是教习句读而不能传道受业解惑；黄宗羲却认为他们比并无水平却自称老师的人更有真才实学。 B. 《师说》中认为择师应不唯身份与地位，只要有“道”即可为师；而《续师说》中却认为只有学识渊博、兼备师德之人才有资格为师。 C. 《续师说》中孙明复以石守道为弟子，而何北山却避师名而不为师。作者将二人进行对比，表达对孙明复好为人师的批评。 D. 黄宗羲“反昌黎之意”作《续师说》，不是反对韩愈提倡的“师道”，而是劝勉世人少浮躁，所以两文都是为了促进“师道”传承。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （2）盖不特耻为弟子，相率而耻不为师。 （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词，完成小题。 新城道中（其一） 苏轼 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写我欲山行，写春风吹断了积雨，新颖别致，为全诗写景抒情奠定了轻松活泼的基调。 B. 颔联描写春晨山村晴景，“披絮帽”与“挂铜钲”分别从形、声角度比喻晴云、初日，较为贴切、形象、生动。 C. 尾联由自然景物的描写转入对农人及其生活的反映。雨过天晴，西山人家又是煮芹，又是烧笋，忙着春耕。 D. 全诗紧扣“乐”字，将秀丽明媚的春光、繁忙的春耕景象与诗人欢快的心情融汇交织一起，赞美了山村人家的劳动生活。 14. 清人汪师韩在《苏诗选评笺释》中评价此诗颈联为“铸语神来”之笔，“常人得之便足以名世”。请从表达技巧的角度，赏析颈联。 （三）默写（每空一分，共8分） 15. 默写。 （1）韩愈在《师说》中，用“________________，________________”揭示了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因。 （2）元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“________________？________________”两句。 （3）古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意，如“________________，________________”。 （4）《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“________________，________________”，是用心专一的缘故。 三、语言基础知识运用 （一）（共6分） 16. 阅读下面的文字，完成下面小题。 “耳机一戴，谁也不爱”。周围的世界有时太嘈杂了，但想安静一下不被打扰也很容易， ① 。可是最近，樊女士发现，自从经常戴上耳机听着歌入睡以来，耳朵里开始有了“嗡嗡嗡”的耳鸣声。去医院一看，居然是过度使用耳机造成的突发性耳聋。那么，使用耳机 ② ？医学研究告诉我们，这个度包括时间和音量两方面，即音量不宜超过最大音量的60%，时间要限制在60分钟以内。如果超过这个限度，就可能威胁耳朵的健康。比如诱发耳部炎症，导致耳朵疼痛、耳屎变多等。有人觉得这都是小事，忍忍就过去了。但事实上， ③ ，还可能逐渐升级。 对耳朵来说，过大的声音就是噪音，噪音会对耳道产生压力，压力又会撞击鼓膜听骨链传到内耳，震荡前庭淋巴液，这一系列连锁反应下来，会出现晕车一样的头晕症状。声音过大还会损坏耳蜗中的听觉毛细胞，导致耳鸣。如果长时间暴露在过大的声音中，会使听觉毛细胞失去敏感性，无法接收声音的信号，形成暂时或永久性听力下降。 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 （二） 阅读下面的文字，完成各题。 古今中外，积累起来的书__________，但是，书虽多，有永久价值的还是少数。大多数的书，其实就像报纸上的新闻一样，__________。所以，书虽多，必须精选精读。那么，怎样知道哪些书是值得精读的呢？时间是最公正的评选家，现在我们称为“经典著作”或“古典著作”的书都是经过时间的考验，流传下来的，这一类书都是应该精读的书。在读的时候，先要解其言。中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，所以在读书的时候，即使书中的字都认得了，话全懂了，还未必能知道作书的人的意思。古人云，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外休会它的精神实质，这就是知其意。司马迁说过：“好学深思之士，心知其意。”“书不尽言，言不尽意”之下，还可再加一句“意不尽理”。理是客观的道理，读书仅得其意还不行，还要明其理。古人读书之道，讲究深钻细研，__________。张溥读书，不但自斟自酌，还要手抄7遍，对于经典文献，他终能解其本质，得其精髓。韩愈在《进学解》一文中也说：“口不绝吟于六艺之文，手不停拔于百家之编。”今人读书往往不求甚解，浮于其表，结果即使是“读书破万卷”，涉猎无限广，充其量也不过是一知半解而已。能深钻细研者，实属__________。把死书读活，就能把书为我所用；把活书读死，就是把我为书所用。能够用书而不为书所用，这是读书的最高境界。总之，无论古今，读书切忌不可停于表面，只要深刻理解文意，读书才会有所得。 17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A 浩如烟海 稍纵即逝 举一反三 凤毛麟角 B. 汗牛充栋 昙花一现 融会贯通 百里挑一 C. 汗牛充栋 稍纵即逝 举一反三 百里挑一 D. 浩如烟海 昙花一现 融会贯通 凤毛麟角 18. 文中画横线的句子有语病，请在下面横线处改正。 19. 阅读下面文字，完成下列小题。 他的女儿曾不厌其烦地向他描述坐过山车时那美妙的感觉，希望和他一起坐过山车，但他都拒绝了。现在，他终于坐上了过山车。只是女儿不在这儿。 起初他还没什么感觉，不过立刻，他就感到不对劲了。过山车突然加速，如上膛的子弹一般被弹射了出去，他想让工作人员立刻停下这该死的机器，可已经来不及了。 文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。 四、作文（共50分，含3分卷面分） 20. 根据下面的材料，按照要求作文。 荀子在《劝学》中指出“学不可以已”。 周恩来总理是终身学习的典范。“为中华之崛起而读书”是他学习的不竭动力，“面壁十年图破壁”是他勤奋学习的决心和恒心，“活到老，学到老，改造到老”是他的座右铭。党的二十大报告中，明确提出“建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国”重大战略任务。今年全民终身学习活动周的主题是“学习党的二十大，终身学习向未来”。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料，围绕“终身学习向未来”的主题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作、不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 华二黄中2023-2024学年第一学期第二次月考 高一语文试卷 试卷分值：120分 考试时长：120分钟 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.请将答案正确填写在答题卡上。 一、现代文阅读（24分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 众所周知，科幻是科学性和幻想性思维碰撞的结晶，是科学技术和文化艺术融合的产物。长期以来，以《海底两万里》《星球大战》《小灵通漫游未来》等为代表的经典科幻作品，体现了人类对自然环境、外在空间、未来世界的探索和向往，传递出浓厚的人文关怀。因此，科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导，是具有独特气质的科学文化。 科幻蕴含着人民群众对科技发展的理解和判断。当今世界，随着科学技术的发展，科研工作的职业化趋势日益增强，而科幻依旧保持着大众化、包容化、共享化的特征。并非所有人都具备从事科学研究的能力，但是每个人都具有科学幻想的权利，每个人都可以按照自己的意愿描绘科技发展的未来图景，当这些图景被有机拼接、系统整合起来，就将勾勒出人类发展的共识性愿景。科幻能够激发想象力、培育创造力，尤其是承载并启迪青少年的科学梦想，让更多人汇聚、融入科技共同体中，实现科技与社会的良性互动、交互创新。从这个意义上讲，促进科幻发展，更有利于推动以人民为中心的发展思想在科技创新领域走深走实、见行见效。 科幻体现出经济社会对科技创新的需求和愿景。自古以来，人类往往是通过幻想的方式来表达自身对于超现实超自然能力的需求和渴望，诸如翱翔太空、潜游海底。科幻则反映出人类对于自然界终极性、本源性问题的持续追问，物质结构、宇宙演化、生命起源、意识本质等都是科幻作品的永恒主题，不断启迪科技创新的方向和研究探索的路径。科幻由于往往呈现的是科学技术在经济社会中的应用场景，因而能够深深植根于当前发展的现实状况，并通过“奇思妙想”“先见之明”影响人类的潜意识，引导和触发科技创新持续迭代、不断更新，从而催生出越来越多的新兴技术和新质生产力，实现想象力、创造力、生产力之间的顺畅接续和有机转化。 科幻代表了价值观念在科技领域的缩影和投射。科幻产生于人的思维基础和创作活动好的科幻作品通常能够体现对人类命运的深刻思考、对生态环境的深切关怀、对社会发展的深邃洞察，正如《弗兰肯斯坦》折射出对科技发展所衍生社会风险的焦虑，《三体》将道德内涵引入对科技的辩证思考。 （摘编自董阳《启迪科学梦想 传递人文关怀》） 材料二： 科幻文学兼具科学与幻想元素，带给人好奇心、惊奇感的巨大满足。如作家阿来所说，科幻文学是科技时代的文学。科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展，比如克隆、太空旅行等创作主题，一定程度上反映着现实世界的科技创新成果。科幻文学内蕴的预见性启发着科学思维，让许多曾经的“科学幻想”变为现实，如《海底两万里》启发了潜水艇的改进。 对于中国人而言，科幻文学是舶来品。科幻文学自清朝末年来到中国，在梁启超、鲁迅、老舍等文坛巨匠或翻译、或写作的推动下，虽历经起伏，但一直在前行，一直有读者。从荒江钓叟的《月球殖民地小说》到叶永烈的《小灵通漫游未来》，再到刘慈欣的《三体》，中国科幻文学在跨越百年的历史发展中，涌现出一批优秀科幻作家和作品。 近些年，中国的快速现代化，以及“嫦娥”探月、“羲和”逐日等前沿科技的突破，激发了越来越多国人对未来的想象力、对科技的好奇心；中国科幻文学达到了令人惊叹的规模，成为最具活力的文艺领域之一。科幻创作的类型、题材越发丰富，软科幻、硬科幻长足发展，科幻小说、漫画等在畅销书中占据一席之地。科幻文学“母本”转化效果明显，带动了科幻影说剧的投资热潮，进而拓宽了科幻文学的创作领域。 特别令人欣喜的是，科幻文学创作群体日趋社大。《中国科幻网络文学白皮书（2022）》显示，2022年中国新增科幻网文作家4.2万人，其中“00后”占了72%。“后新生代”科幻作家的开阔视野和多元化创作，为中国科幻文学打开了更广阔的空间。刘慈欣认为：“科幻文学的兴盛，将会对建设创新型国家起到重要的推动作用。”中国科幻文学的蓬勃生机，呼应着科技强国建设的蹄疾少稳。面向未来，为科幻文学培植肥沃的土壤，以培养更多优秀作者、催生更多优秀作品，对于提升国民科学素养，在全社会倡扬创新文化、探索精神，大有裨益。 （摘编自郭峪良《面向未来，培植科幻文学肥沃土壤》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《小灵通漫游未来》体现了人类对未来世界的探索和向往，在中国科幻文学发展史中是一部颇具代表性的经典作品。 B. 虽然不是每个人都能够从事科学研究，但所有人都可以设想科技发展的未来，这就可能使人对人类发展的愿景形成共识。 C. 科学技术深深植根于经济社会，并借助“奇思妙想”来影响人类的潜意识，可进一步触发科技创新持续迭代、不断更新。 D. 近些年我国出现科幻影视剧投资热，甚至科幻文学的创作领域也得到了拓宽，这得益于科幻文学“母本”转化效果明显。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 让更多青少年拥有科学梦想，融入科技共同体中，实现科技与社会的良性互动、交互创新，这是科幻的意义之一。 B. “嫦娥奔月”“哪吒闹海”等传统故事，是通过幻想来表达人类对超现实能力的渴望，反映出对自然界终极性的探索。 C. 刘慈欣的《三体》能在国际上获奖，是因为作者对科技的辩证思考中注入了道德的内涵，体现了科幻无国界的追求。 D. 科学技术的重大成就能促进科幻文学的重大突破，每一项科技创新成果问世都会有作家创作出相应主题的科幻作品。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 从材料一第三段中一系列加点词语的使用可以看出，这篇文章的论证语言准确严谨，逻辑严密清晰。 B. 材料一采用层进式结构，深入挖掘科幻的意义，以“防范风险、弥合鸿沟”作结，提出解决问题的方法。 C. 材料二将论述重点放在阐述中国科幻文学创作不断发展壮大历程上，最后展望未来，论证思路清晰明了。 D. 材料一和材料二都以经典科幻作品作为论据，具有真实性和典型性特征，从而增强了文章的说服力。 4. 科幻具有哪些“独特气质”？请结合材料一的内容简要概括。 【答案】1. C 2. A 3. B 4. ①科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导。②科幻蕴含着人民群众对科技发展的理解和判断。③科幻体现出经济社会对科技创新的需求和愿景。④科幻代表了价值观念在科技领域的缩影和投射。 【解析】 【整体分析】这篇文章从多角度探讨了科幻文学的本质与意义。材料一强调科幻的文化导向作用，指出其在激发想象力、促进科技与社会互动中的独特价值。材料二则聚焦中国科幻的发展历程，描绘了其在科技突破背景下的蓬勃生机和未来潜力。两材料均以经典作品为例，增添论述的现实性和权威性。整体而言，文章逻辑清晰、内容详实，既展现科幻的跨时代魅力，又强调其对创新型社会建设的重要推动作用。 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 C.“并借助‘奇思妙想’来影响人类的潜意识”偷换概念。原文为“科幻由于往往呈现的是科学技术在经济社会中的应用场景……影响人类的潜意识”“影响人类的潜意识”的主语是“科幻”而不是“科学技术”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“通过幻想来表达人类对超现实能力的渴望，反映出对自然界终极性的探索”牵强附会。“嫦娥奔月”等故事不属于科幻作品，并没有“反映出对自然界终极性的探索”。 C.“是因为作者对科技的辩证思考中注入了道德的内涵，体现了科幻无国界的追求”错误，文中相关内容为“好的科幻作品通常能够体现对人类命运的深刻思考、对生态环境的深切关怀、对社会发展的深邃洞察，正如《弗兰肯斯坦》折射出对科技发展所衍生社会风险的焦虑，《三体》将道德内涵引入对科技的辩证思考”，不涉及选项内容，选项强加因果，于文无据。 D.“每一项科技创新成果问世都会……”错误，过于绝对。材料二中“克隆、太空旅行等创作主题，一定程度上反映着现实世界的科技创新成果”并不表明“每一项科技创新成果问世都会有作家创作出相应主题的科幻作品”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“层进式”错误，材料一的论证结构是总分式加主体并列式，先总说“科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导，是具有独特气质的科学文化”，接着从“科幻蕴含着人民群众对科技发展的理解和判断”“科幻体现出经济社会对科技创新的需求和愿景”“科幻代表了价值观念在科技领域的缩影和投射”三方面并列分说。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 结合“科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导，是具有独特气质的科学文化”可概括出，科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导。 结合材料一第二段首句可概括出，科幻蕴含着人民群众对科技发展的理解和判断。 结合材料一第三段首句可概括出，科幻体现出经济社会对科技创新的需求和愿景。 结合材料一第四段首句可概括出，科幻代表了价值观念在科技领域的缩影和投射。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面各题。 荣军鞋铺 石钟山 老兵姓吴，一只脚是跛的。吴老兵参加过抗美援朝，那只跛脚就是在朝鲜战场上留下的纪念。 那一年，军营正门口，马路对面，多了一个修鞋铺，起名“荣军鞋铺”，吴老兵便成了这家鞋铺的主人。店内店外就他一个人，戴着一副花镜，低着头，有一缕花白的头发从额头滑下来，认真又执着地修理堆在眼前的鞋。 鞋大都是对面军营里的军官送来的，那些年部队上只有军官才发皮鞋，四年一双，军官们对鞋都很仔细。有时鞋刚发下来，为了防止鞋底磨损，都来他这里钉掌儿。钉了掌儿的皮鞋，穿在脚上，走起路来不仅有声有色，后背也挺得格外直。 荣军鞋铺的窗子上立了块纸壳，纸壳上标明了钉鞋掌的价格，后掌儿两角，前掌儿七角。春夏秋冬，吴老兵把鞋摊摆在门外，身上系了条黑色围裙，低着头、弓着身子，一丝不苟地钉鞋掌。 午休或傍晚，是荣军鞋铺最热闹的时候，三三两两的军人从军营大门里走出来，轻车熟路地来到吴老兵的鞋铺，把鞋放下，亲切地叫一声：“吴师傅，鞋放这了。”这时，吴老兵会半仰起头，交代一句：“把名字写好。” 凡是来过荣军鞋铺的人都知道，吴师傅有个习惯，总会让来人用纸条把钉鞋人的名字写上，放在鞋窠里，这样不会拿乱。 从大院出来的军官们，有时放下鞋并不急着走，而是立在鞋摊前和吴老兵聊一会儿。久了，便知道修鞋的吴师傅是名老兵，而且参过战。聊到兴致处，吴老兵会说几句当年去朝鲜参战的事，他话不多，三言两语后总是适时打住。军官们把吴老兵的故事连缀起来，慢慢地把吴老兵的经历铺展开来——吴老兵叫吴先发，是第二批入朝作战的，参加过第三次和第四次战役，脚就是在第四次战役中受的伤。回国后，他在锅炉厂上班，退休了，就搞起这个鞋摊。 青年军官们连缀起吴老兵的经历后都啧着嘴，眼神里多了崇敬，再称呼吴师傅时，有的叫班长，有的叫老兵，也有人仍称吴师傅。 吴老兵总是在每晚军营响起音乐时收摊。不用问，此时是九点四十，他知道，再过二十分钟，军营的熄灯号就该吹响了。他把摆在门口的工具，还没来得及修的鞋拿到鞋铺里，用一把铁锁把门锁了，推起立在一旁的自行车，跛着脚上车，影子便遁到了暗夜里。有一天吴老兵来到鞋铺门前，像往常一样开门、搬出工具，却猛然发现了异样，抬眼向对面的军营望去，军营安静得出奇。一夜之间，军营里的军人开拔了。那阵子，电视、收音机里天天播放的都是南部战事（对越反击战）。 吴老兵有个收音机，就放在摊位前，他不仅把音量调到最大，还要竖起耳朵来倾听。手里的活儿已经干完了，他并不收摊，仍旧坐在那儿，跟前只有收音机陪伴着他。日子忽悠一下，三个月过去了。他在一天早晨来到鞋摊前，军营突然又热闹起来，又听到了熟悉的军号，还有士兵列队走过的声音。 吴老兵的脸色又活泛起来。这时，军营里有两个军官直奔他的鞋摊而来，报上姓名，他很快在那一排修好的鞋里找到属于他们的鞋，庄重地递过去。 接下来的日子，又有一些军官陆续来取自己的鞋。 日子似乎又回到了从前，他却发现还有十双鞋没人认领。他从鞋窠里把纸条掏出来，姓名清晰，他找了一块比较大的纸壳，依次把这些人的名字写上，立在摊位显眼的地方，希望鞋的主人早点来把它们取走。 一晃，几个月过去了，那十双鞋仍没人来认领。一天，团长来了，站在纸壳前依次把那些名字看了，叹了口气，说：“吴师傅，他们都成了烈士。”说完弯下身子把纸壳反转过来。团长他认识，当营长时就到他这儿来钉鞋。他死死盯着团长的脸，虽然已有预感，但还是觉得有些突然。团长又看了眼玻璃窗后那十双摆放整齐的鞋，说：“鞋就放这儿吧，权当留个念想。” 团长走了，他的目光久久收不回来。 从此，每天打开鞋铺门的第一件事，就是仔细擦拭那十双鞋，然后把它们又庄重地摆到原处，像展览橱窗。①更多时候，他的眼睛先是盯着那没人认领的鞋，随后，眼神定在某一处。 偶然的一天，有两个军官在鞋摊前说起要去南方某省新建的烈士陵园参加纪念仪式……②后来军官走了，他的心也不在了，眼神飘飘地定在天边的某一个地方。 后来，儿子成了他的徒弟。鞋摊前一老一少，叮叮当当的钉鞋声，像二重奏。儿子三十几岁，胡茬儿硬硬地扎在脸上的样子，很硬朗，但修鞋的动作却很温柔，这是父亲要求的。 又过了些时日，鞋摊前突然少了父亲。 南方某省的烈士陵园来了一个老人，背着包袱，不时停下来，从鞋窠里拿出纸条在碑上查对着名字，终于对上一个，他把鞋摆放在烈士墓前，冲着那墓说：“李大生排长，鞋给你送来了。穿上鞋，脚不冷。” 十双鞋，他找了三处墓地，终于都找到了它们的主人，一双双摆好，敬礼。 两个月后，他又回到鞋摊前，儿子修鞋的手艺已经很熟练了，他能腾出空来发呆了。③他经常抬起眼，望着远处的天际，一望就是半晌。 (文章有删改) 5. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是( ) A. “认真又执着地修理堆在眼前的鞋”这一细节，意在表明吴老兵非常热爱修鞋这一工作。 B. 军官们将刚发的皮鞋交给吴老兵钉上鞋掌，是为了让自己走起路来更具有军人气质。 C. 吴师傅让修鞋人用纸条写上名字放在鞋窠里的习惯，既体现了人物性格特点，也为下文情节埋下伏笔。 D. 吴老兵修鞋的时候就竖起耳朵来倾听收音机，忙完了活，仍然坐着听，这说明他是一个有生活情趣的人。 6. 下列对小说艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是( ) A. 小说开头简要介绍吴老兵，既写出了吴老兵的身体特征和人生经历，确立了其大致形象，也为下文故事的展开做了铺垫。 B. 小说善于运用细节描写刻画人物，如吴老兵听到军营的音乐就收摊，“跛脚上车”“遁到暗夜里”，写出了他的凄惨孤独。 C. 小说通过设置“团长”这个人物，来揭开“那十双鞋仍没人来认领”的谜底，推动了故事情节发展，让人物形象更加丰满。 D. 小说借助“吴老兵修鞋”这一核心事件，巧妙地将其过去与现在一系列经历串联起来，使结构浑然一体，主题鲜明且意蕴丰富。 7. 小说开头简介了吴老兵的经历，却又在后文让“青年军官们连缀起吴老兵的经历”，这样写有什么作用？ 8. 小说三处画线语句都写到了吴老兵的“眼睛”，分别体现了人物怎样的心理活动？请结合文本加以简析。 【答案】5. C 6. B 7. 后文的叙写对开头的简介作了补充，让吴老兵的人生经历更加具体、充实；借青年军官的连缀侧面写出吴老兵不愿讲述过去经历、不事张扬的性格特点。 8. ①表达了吴老兵对牺牲战士的悲痛之情。 ②烈士陵园建成，老兵内心难以平静，决定前往祭奠。 ③对为国捐躯的烈士们的深切怀念。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 A.“意在表明吴老兵非常热爱修鞋这一工作”分析错误。应是表现吴老兵的军人情结。 B.“是为了让自己走起路来更具有军人气质”分析错误。这是为了表现军人对鞋子的爱惜，体现军人的节俭作风。 D.“这说明他是一个有生活情趣的人”分析错误。这一情节是为了说明吴老兵对南方战事的关注以及对前线军人的牵挂。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“写出了他的凄惨孤独”分析错误。应是写出了吴老兵对军营生活的留恋，突出强调了老兵的军旅经历。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 开头“老兵姓吴，一只脚是跛的。吴老兵参加过抗美援朝，那只跛脚就是在朝鲜战场上留下的纪念”对吴老兵的经历介绍得较为简单，后面“第二批入朝作战的，参加过第三次和第四次战役”是对“参加过抗美援朝”的补充，“脚就是在第四次战役中受的伤”是对“那只跛脚就是在朝鲜战场上留下的纪念”的补充，并且还交代“回国后，他在锅炉厂上班，退休了，就搞起这个鞋摊”，让吴老兵的人生经历更加具体、充实，也使小说的情节更加完整。 吴老兵现在只是一个普通的修鞋匠，但是通过青年军官的连缀让读者了解到他更多的人生经历，侧面写出吴老兵不愿讲述过去经历、不事张扬的性格特点。 【8题详解】 本题考查学生理解文章中重要语句含义的能力。 第一处，“没人认领的鞋”是牺牲的战士的，他“盯着那没人认领的鞋”表明他对牺牲战士的悲痛之情；“随后，眼神定在某一处”，是他由牺牲的战士想起了以前他参加战争时惨烈的情景，“定”表达出他对过去回忆的投入和专注。 第二处，听到有军官说“要去南方某省新建的烈士陵园参加纪念仪式”后，吴老兵的心也到了南方，“天边的某一个地方”指的就是南方的烈士陵园，“眼神飘飘地定在天边的某一个地方”看出吴老兵已决定到烈士陵园给烈士去送鞋并悼念他们。 第三处，吴老兵从南方回来后，经常发呆，“望着远处的天际，一望就是半晌”，可以看出，他的心里始终想念着烈士，这句话表达了吴老兵对他们的关爱、崇敬之情。 二、古代诗文阅读 （一）（共14分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无感也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚盛愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ …… 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。 （选自韩愈《师说》） 乙 嗟乎！师道之不传也，岂特弟子之过哉，亦为师者有以致之耳。师者，所以传道受业解惑者也；道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣。本无可师，强聚道路交臂之人，曰师曰弟子云者，曾不如童子之师习其句读，巫医乐师百工之人授以艺术者之有其实也。使师之为道，出于童子巫医乐师百工之下，则是为师者之罪也。 今世以无忌惮相高，张口辄骂欧曾，摇笔即毁朱陆。古人姓氏，道听未审，议论其学术文章，已累幅见于坊书矣。乳儿粉子，轻儇浅躁，动欲越过前人，抗然自命；世无孔子，不当在弟子之列。盖不特耻为弟子，相率而耻不为师。吁！其可怪也。 昔者孙明复之为师也，以石守道为之弟子，执杖屦，待左右，明复坐则立，升降拜则扶之，师弟子之礼，若是其重也。故何北山之于来学未尝受其北面北山之意以为苟无其德宁虚其位以待后之学者不可使师道自我而坏也北山可以为师，避师名而不为，其慎重如此！羲老而失学，欲求为弟子者也，羲其敢冒今世之无耻哉？反昌黎之意，作《续师说》以谢之。 （选自黄宗羲《续师说》） 9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 故何北山/之于来学未尝受其北面/北山之意/以为苟无其德/宁虚其位/以待后之学者不可/使师道自我而坏也/ B. 故何北山之于来学/未尝受其北面/北山之意以为苟无其德/宁虚其位以待/后之学者不可/使师道自我而坏也/ C. 故何北山/之于来学未尝受其北面/北山之意/以为苟无其德/宁虚其位以待/后之学者不可使师道/自我而坏也/ D. 故何北山之于来学/未尝受其北面/北山之意/以为苟无其德/宁虚其位/以待后之学者/不可使师道自我而坏也/ 10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “句读”，指断开句子的知识，一句话后面的停顿为句，一句话中间的短暂停顿为读。 B. “六艺”，文中指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，这些书都是文中所说的“经”。 C. “弟子”，文中指年幼的人，《论语》中“弟子入则孝，出则悌”一句的“弟子”与此同义。 D. “昌黎”，韩愈的别称，因韩愈自称“郡望昌黎”，故世称其为“韩昌黎”“昌黎先生”。 11. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩愈认为童子之师只是教习句读而不能传道受业解惑；黄宗羲却认为他们比并无水平却自称老师的人更有真才实学。 B. 《师说》中认为择师应不唯身份与地位，只要有“道”即可为师；而《续师说》中却认为只有学识渊博、兼备师德之人才有资格为师。 C. 《续师说》中孙明复以石守道为弟子，而何北山却避师名而不为师。作者将二人进行对比，表达对孙明复好为人师的批评。 D. 黄宗羲“反昌黎之意”作《续师说》，不是反对韩愈提倡的“师道”，而是劝勉世人少浮躁，所以两文都是为了促进“师道”传承。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （2）盖不特耻为弟子，相率而耻不为师。 【答案】9. D 10. C 11. C 12. （1）巫医乐师和各种工匠这些人，是士大夫们瞧不起的，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，真是令人奇怪啊！ （2）大概不只是以做学生为耻，甚至相互都认为不做老师也是可耻的。 【解析】 【整体分析】这篇文言文由韩愈和黄宗羲的两篇文章《师说》和《续师说》构成，探讨了“师道”的重要性和流失。韩愈批评了当时社会耻于从师学习的现象，主张不论社会地位高低，只要有“道”即可为师。黄宗羲则强调师德的重要，指出很多人虽然自称为师，但无真才实学，并赞扬古人对师生礼节的重视。两文共同指向当时社会轻视“师道”的风气，呼吁重建尊师重道的传统。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：何北山对于来求学的人，不肯接受他们的拜师之礼。何北山的意思是认为如果没有品德，宁肯使老师的位子空着，来等待以后的有学识之人，不能够让为师之道从自己这里开始败坏。 “故何北山之于来学”中的“之”是用在主谓之间取消句子独立性的作用，“故何北山之于来学”中间不能断开，排除AC； “待”与“后之学者”是动宾结构，中间不能断开，排除B。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生掌握古代文学文化常识和理解词语含义的能力。 C．“与此同义”错。“弟子”，与“师”相对，指学生/指年幼的人。句意：难道仅仅是学生的过错吗/小孩子在父母跟前要孝顺，出外要敬爱兄长。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C．“作者将二人进行对比，表达对孙明复好为人师的批评”错。作者举孙明复的例子是为了说明对待师道要慎重，并未批评孙明复好为人师，且文中孙明复、何北山之间也不存在对比关系。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“之”，这些；“不齿”，瞧不起；“乃”，竟然。 （2）“特”，只；“耻”，以……为耻；“率”，都。 参考译文： 甲 唉！尊师学习的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑也很难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师并向他请教；现在的一般人，他们的才智比圣人差得很远，却以向老师学习为耻。因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都出于这个原因吧？ 人们爱自己的孩子，选择老师来教他们；对于他自己呢，却以跟从老师学习为耻，真是糊涂啊！那些孩子的老师，是教孩子书本的文字，学习断句，不是我所说的传授道、解答疑难问题。不通晓句读，不能解决疑惑，有的（指“句读之不知”）向老师学习，有的（指“惑之不解”）却不向老师学习，小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没看出那种人的明智之处。巫医乐师和各种工匠，不以拜别人为师为耻。士大夫这类人，说谁是谁的老师、谁是谁的学生之类的话，就成群地聚在一起讥笑人家。问他们为什么，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师就感到十分羞耻，以官职高的人为师就觉得近乎谄媚。”唉！尊师学习的风尚不能恢复，（从这里）就可以明白了。巫医乐师和各种工匠，士大夫们瞧不起，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，真是令人奇怪啊！ …… 李家的孩子叫蟠的，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都全面地学习了，不受时俗的限制，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师之道，写了这篇《师说》赠送给他。 （选自韩愈《师说》） 乙 呜呼！师道没有流传下来，难道仅仅是学生的过错吗？同样也是老师造成的。老师，是传道授业解惑之人；不懂得道理（道理没有听闻），不精通学业（学业不精通），有疑惑却不能解答，那么就没有资格称之为老师。本来没有什么可教授，却强行聚集道路上擦肩之人，称“老师”称“弟子”等等，这些人还不如教授句读的童子之师，或是传授实际技艺、技术的巫医乐师百工这类人有实际作用。如果说老师对于道理的传授，甚至比不上童子之师、巫医、乐师、百工，那么这就是当老师的过错了。 现在世人都把无所忌惮之人视作高明之人，张口就骂欧阳修曾巩等人，动笔就诋毁朱熹陆九渊等人。连古人的姓氏都只是道听途说，没有弄清，就议论人家的学术、文章，（这样的文字）已在坊间书籍上连篇累牍地出现了。年轻识浅的人，轻浮浅薄，动辄就想超过以前的人，自认为与前人相当；如果世上没有孔子，自己就不应当在弟子之列。大概不只是以做学生为耻，甚至相互都认为不做老师也是可耻的。哎！真是太奇怪了。 过去孙明复做老师，收石守道做弟子，石守道拿着手杖鞋子侍奉左右，孙明复坐着的时候，石守道一定站着，进出都扶着老师，老师和学生之间的礼节，像这样一般慎重。何北山对于来求学的人，不肯接受他们的拜师之礼。何北山的意思是认为如果没有品德，宁肯使老师的位子空着，来等待以后的有学识之人，不能够让为师之道从自己这里开始败坏。北山可以做老师，却避开师名而不去做，（对待师道）他就是像这样慎重啊！我年纪大了，很少时间去学习，你们想要寻求作我的弟子，我哪里敢冒当世之不韪，做出这样的无耻之事呢？反推韩愈的意思，写下这篇《续师说》，作为推辞的理由吧。 （选自黄宗羲《续师说》） （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词，完成小题。 新城道中（其一） 苏轼 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写我欲山行，写春风吹断了积雨，新颖别致，为全诗写景抒情奠定了轻松活泼的基调。 B. 颔联描写春晨山村晴景，“披絮帽”与“挂铜钲”分别从形、声角度比喻晴云、初日，较为贴切、形象、生动。 C. 尾联由自然景物的描写转入对农人及其生活的反映。雨过天晴，西山人家又是煮芹，又是烧笋，忙着春耕。 D. 全诗紧扣“乐”字，将秀丽明媚的春光、繁忙的春耕景象与诗人欢快的心情融汇交织一起，赞美了山村人家的劳动生活。 14. 清人汪师韩在《苏诗选评笺释》中评价此诗颈联为“铸语神来”之笔，“常人得之便足以名世”。请从表达技巧的角度，赏析颈联。 【答案】13. B 14. （1）拟人。写桃花含“笑”，赋予“桃花”以人的心理、神态，使“桃花”著上了人的感情色彩。 （2）动静结合。“竹禽短”“沙水清”，静景清新秀丽；“野桃笑”“溪柳摇”，动景活泼自在。动静结合，突出山村自然景物的美好怡人。 【解析】 【13题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容、思想情感、表达技巧的能力。 B.“分别从形、声角度”错误，颔联用“披絮帽”（戴棉絮制成的帽子）与“挂铜钲”（挂铜盘）分别比喻晴云、初日，二者都是从“形”的角度描摹的，并未涉及“声”。 故选B。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 颈联描写山村的自然景物，语言生动，诗意盎然。 “野桃含笑”，赋予“桃花”以人的心理、神态。这拟人化的诗语形象生动地反映出野生的桃树鲜花绽开，赋予“桃花”以人的感情色彩，形象生动。 “竹篱短”“沙水清”是静态描写，景物清新怡人；“野桃笑”“溪柳摇”是动态描写，写活了“野桃”、“溪柳”，动景活泼自在，充满情趣。动静结合，使山村自然景物充满了勃勃生机，洋溢着欢快的气氛，突出了山村自然景物的宁静美好。 （三）默写（每空一分，共8分） 15. 默写。 （1）韩愈在《师说》中，用“________________，________________”揭示了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因。 （2）元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“________________？________________”两句。 （3）古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意，如“________________，________________”。 （4）《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“________________，________________”，是用心专一的缘故。 【答案】 ①. 闻道有先后 ②. 术业有专攻 ③. 座中泣下谁最多 ④. 江州司马青衫湿 ⑤. 月明星稀 ⑥. 乌鹊南飞（明月松间照，清泉石上流/湖月照我影，送我至剡溪/淮水东边旧时月，夜深还过女墙来/醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月/东船西舫悄无言，唯见江心秋月白/人生如梦，一尊还酹江月） ⑦. 上食埃土 ⑧. 下饮黄泉 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：座、衫、剡、舫、尊、酹。 三、语言基础知识运用 （一）（共6分） 16. 阅读下面的文字，完成下面小题。 “耳机一戴，谁也不爱”。周围的世界有时太嘈杂了，但想安静一下不被打扰也很容易， ① 。可是最近，樊女士发现，自从经常戴上耳机听着歌入睡以来，耳朵里开始有了“嗡嗡嗡”的耳鸣声。去医院一看，居然是过度使用耳机造成的突发性耳聋。那么，使用耳机 ② ？医学研究告诉我们，这个度包括时间和音量两方面，即音量不宜超过最大音量的60%，时间要限制在60分钟以内。如果超过这个限度，就可能威胁耳朵的健康。比如诱发耳部炎症，导致耳朵疼痛、耳屎变多等。有人觉得这都是小事，忍忍就过去了。但事实上， ③ ，还可能逐渐升级。 对耳朵来说，过大的声音就是噪音，噪音会对耳道产生压力，压力又会撞击鼓膜听骨链传到内耳，震荡前庭淋巴液，这一系列连锁反应下来，会出现晕车一样的头晕症状。声音过大还会损坏耳蜗中的听觉毛细胞，导致耳鸣。如果长时间暴露在过大的声音中，会使听觉毛细胞失去敏感性，无法接收声音的信号，形成暂时或永久性听力下降。 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 【答案】①你只需要一副耳机 ②有什么限度 ③过度使用耳机的危害 【解析】 【详解】本题考查学生情境补写的能力。 第一空，根据前文“‘耳机一戴，谁也不爱’。周围的世界有时太嘈杂了，但想安静一下不被打扰也很容易”，可看出是在说明戴上耳机可以安静下来不被打扰，所以可填“你只需要一副耳机”。 第二空，根据后文“医学研究告诉我们，这个度包括时间和音量两方面，……如果超过这个限度，就可能威胁耳朵的健康”，可知是说使用耳机的限度，又联系语境“那么，使用耳机 ？”，此处应是一个问句，所以可填“有什么限度”。 第三空，根据前文“如果超过这个限度，就可能威胁耳朵的健康。比如诱发耳部炎症，导致耳朵疼痛、耳屎变多等。有人觉得这都是小事，忍忍就过去了”，再结合语境“但事实上， ，还可能逐渐升级”，可看出是说过度使用耳机对耳朵有损伤，所以可填“过度使用耳机的危害”。 （二） 阅读下面的文字，完成各题。 古今中外，积累起来的书__________，但是，书虽多，有永久价值的还是少数。大多数的书，其实就像报纸上的新闻一样，__________。所以，书虽多，必须精选精读。那么，怎样知道哪些书是值得精读的呢？时间是最公正的评选家，现在我们称为“经典著作”或“古典著作”的书都是经过时间的考验，流传下来的，这一类书都是应该精读的书。在读的时候，先要解其言。中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，所以在读书的时候，即使书中的字都认得了，话全懂了，还未必能知道作书的人的意思。古人云，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外休会它的精神实质，这就是知其意。司马迁说过：“好学深思之士，心知其意。”“书不尽言，言不尽意”之下，还可再加一句“意不尽理”。理是客观的道理，读书仅得其意还不行，还要明其理。古人读书之道，讲究深钻细研，__________。张溥读书，不但自斟自酌，还要手抄7遍，对于经典文献，他终能解其本质，得其精髓。韩愈在《进学解》一文中也说：“口不绝吟于六艺之文，手不停拔于百家之编。”今人读书往往不求甚解，浮于其表，结果即使是“读书破万卷”，涉猎无限广，充其量也不过是一知半解而已。能深钻细研者，实属__________。把死书读活，就能把书为我所用；把活书读死，就是把我为书所用。能够用书而不为书所用，这是读书的最高境界。总之，无论古今，读书切忌不可停于表面，只要深刻理解文意，读书才会有所得。 17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 浩如烟海 稍纵即逝 举一反三 凤毛麟角 B. 汗牛充栋 昙花一现 融会贯通 百里挑一 C. 汗牛充栋 稍纵即逝 举一反三 百里挑一 D. 浩如烟海 昙花一现 融会贯通 凤毛麟角 18. 文中画横线的句子有语病，请在下面横线处改正。 【答案】17. D 18. 总之，无论古今，读书切忌停于表面，只有深刻理解文意，读书才会有所得。（总之，无论古今，读书切不可停于表面，只有深刻理解文意，读书才会有所得。） 【解析】 【分析】 【17题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富，数量多且种类繁杂，如同茫茫大海一般。这个成语侧重于形容书籍、文献等的种类极为丰富。汗牛充栋：意思是藏书极多，存放时能充满整个屋宇，外运时能累得牛流汗，侧重数量多。句意中，成语应该表达出古今中外积累的书籍数量多且种类繁杂的意思，用“浩如烟海”更合适。 第二空，昙花一现：意思是比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。稍纵即逝：稍微一放松就过去了（多指时间、机会）。用来形容新闻的出现，应该选“昙花一现”。 第三空，融会贯通：把多方面的知识和道理融合而得到全面的透彻的理解。举一反三：指拿已知的一件事理去推知相类似的其他事理；比喻善于由此知彼，触类旁通。强调古人读书之道，讲究深钻细研，得到透彻理解，应选“融会贯通”。 第四空，凤毛麟角：原义是指传说中的珍异动物凤凰的毛、麒麟的角。后用来比喻珍贵而稀少的人或事物。该成语在句中多作宾语，也作定语。百里挑一：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。强调能深钻细研者实属难得的人才，用“凤毛麟角”更合适。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线处语病有两处： 第一处：“读书切忌不可停于表面”错误。“切忌”的是“停于表面”，原句否定不当，不合逻辑，或者说“忌”和“不可”重复，修改时，可删去“不可”或“忌”； 第二处：“只要深刻理解文意，读书才会有所得”中“只要”和“才”搭配不当。根据句间关系，应选必要条件关系词，将“只要’改“只有”。 19. 阅读下面文字，完成下列小题。 他的女儿曾不厌其烦地向他描述坐过山车时那美妙的感觉，希望和他一起坐过山车，但他都拒绝了。现在，他终于坐上了过山车。只是女儿不在这儿。 起初他还没什么感觉，不过立刻，他就感到不对劲了。过山车突然加速，如上膛的子弹一般被弹射了出去，他想让工作人员立刻停下这该死的机器，可已经来不及了。 文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。 【答案】①特点相似。把“突然加速”的“过山车”比喻成“被弹射出去”的“子弹”，二者都具有非常快的特点。②化抽象为具体，生动形象，通俗明了，有助于凸显他恐惧、后悔的心情。 【解析】 【详解】本题考查学生赏析修辞手法及其表达效果的能力。 画线句是“过山车如上膛的子弹一般被弹射了出去”，此句运用比喻手法，把“过山车”比喻成“上膛的子弹”，把“加速的过山车”比喻成“被弹射出去”的子弹。二者的相似点是“速度快”。 加速的过山车有多快，没坐过的可能很难理解，但比喻成射出去的子弹，则能够唤起很多人的感受，这个比喻通俗而形象，化抽象为具体，写出了其速度之快。 再联系上下文“他就感到不对劲了”“他想让工作人员立刻停下这该死的机器，可已经来不及了”可知，这个比喻生动地写出他坐过山车时的恐惧和后悔。 四、作文（共50分，含3分卷面分） 20. 根据下面的材料，按照要求作文。 荀子在《劝学》中指出“学不可以已”。 周恩来总理是终身学习的典范。“为中华之崛起而读书”是他学习的不竭动力，“面壁十年图破壁”是他勤奋学习的决心和恒心，“活到老，学到老，改造到老”是他的座右铭。党的二十大报告中，明确提出“建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国”重大战略任务。今年全民终身学习活动周的主题是“学习党的二十大，终身学习向未来”。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料，围绕“终身学习向未来”的主题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作、不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 【答案】例文： 与时俱进，终身学习 荀子在《劝学》中说“学不可以已”；刘向在《说苑》中说“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”党的二十大报告也明确指出：“建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国。”由此可见，自古至今，学习是人生立足的不二法门。 “终身学习，日新又新”，社会在发展创新中进步，知识时刻处于更新换代的状态，我辈青年必须终身学习，才能提升自我。 人类几千年的知识文明，我们穷尽一生的时间来学习也还是有限的。正所谓“吾生也有涯，而知也无涯”。当今世界飞速发展，知识更新日益加快。据统计，当今世界九成以上的知识是近三十年产生的，知识半衰期只有五至七年。而人的能力就像蓄电池一样，会随着时间而逐渐流失。人们的知识需要不断“加油”“充电”，否则就会在现代社会中失去能量。同时现代知识的寿命大为缩短，知识淘汰的速度正在逐渐加快，过去所学习的知识，会很快过时。一个人如果不及时更新自己的知识，很快就会进入所谓的“知识半衰期”被淘汰。 我们应对千变万化的世界，就必须努力做到活到老、学到老，要有终身学习的态度。 常言道：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”终身学习，是每一个智者所必需的。信息技术高度发达的知识经济时代，人类惟有把学校教育延长为终身的学习才能适应社会发展的要求。革命领袖毛泽东一生手不释卷，终身与书为伴，“活到老，学到老”是其一生读书学习的真实写照。他常说：饭可以少吃，觉可以少睡，书不可以不读；读书治学，一是要珍惜时间，二是要勤奋刻苦，除此以外，没有什么窍门和捷径。 如何去贯彻终身学习的理念呢？除了惜时与勤奋，我们还要培养开阔的胸襟，包容不同的见解，接纳新兴事物的挑战，以适应社会的瞬息万变。 不仅学习科学知识，也学做人；不仅从书本上学，亦从世间学。平凡的世界，在你不曾驻足的地方，亦有小小的精彩。向大海学习海纳百川的宽容，向深山古藤学习生生不息的坚韧，向苍鹰学习博击长空的勇气与力量……也要向他人学习，子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。每个人都有长处和短处，取长补短方是大智慧。知识就是力量，只要你坚持不懈地学习，就会变得强大。 总之，只有不断学习，社会才会向前发展，身为当代青年，我们身上肩负着中华民族伟大复兴的光荣使命，更应保持认真学习，永不言弃的精神品质，才能更好地传承历史，跟上时代发展，用自己的才华和学识谱写新时代之歌。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料第一段出自荀子的《劝学》，意思是“学习是不可停止的”，强调学无止境，如同事物的运动，江河的奔流，总是持续不断的。这说明终身学习的理念在千年前的中国就有存在。材料第二段则首先举了中国共产党的领导人物——周恩来总理终身学习的精神，并剖析了促使其终身学习的动力和毅力来源。而最后，材料则以党的二十大报告提出的“建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国”重大战略任务，说明了终身学习在当今社会的重要意义。 由此看来，材料意在引出“终身学习”的概念，启发人们树立”终身学习”的观念。同时从时代角度再次强调“终身学习”的重要意义，只有努力学习，才不会被时代淘汰，才会有更好的未来。 行文思路上，可采用并列式结构布局谋篇。提出要终身学习的论点后，第一强调社会上倡导“终身学习”的宗旨是立足于时代的要求。因此，我们必须建立“终身学习”的理念，每一个人都要时时进步，不断学习，才保证不被时代大潮淘汰；第二，要培养开阔的胸襟，包容不同的见解，接纳新兴事物的挑战，以适应社会的瞬息万变；第三，体认“终身学习，日新又新”的道理，社会在发展创新中进步，知识时刻处于更新换代的状态，必须终身学习，才能提升自我，才能助力于社会发展。论证过程中重点可用引证法，如俗语“活到老，学到老”，又如荀子《劝学》中“学不可以已”，朱熹诗句“问渠那得清如许，为有源头活水来”等。 立意： 1.树立终身学习的观念。 2.终身学习是时代的要求。 3.终身学习，为成功的人生奠基。 4.终身学习有利于国家可持续发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$