古诗词诵读《将进酒》课件 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

《将进酒》 导入 掀开中国文学史的红盖头，酒香随清风徐来，在中国文学史上，酒和诗如影随形，似乎有解不开的缘分，确实，多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，多少诗人因酒在自由的时空中尽情翱翔，多少诗人因为酒口吐真言，多少诗人因为酒写下锦绣文章。 如“对酒当歌，人生几何”，曹操写出了生命短暂的苦恼。 “葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”王翰写出了离别的无奈。 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”王维写出了不舍。 李白与酒的缘分 在矛盾中坚持浪漫，以浪漫去对抗矛盾。所以酒成就了李白的矛盾与浪漫。 李白从小抱有“辅弼天下”的志向，但一直不得志他把时代投射的假相当作真实的感觉,并以为可在这种环境中去实现自己的理想.。 他张扬自我，豪放不羁，洒脱乐观，如一位飘逸不群的仙人出于浊世而不染。无论有几多矛盾几度挫折，他仍有着“天生我材必有用”的豁达 . 酒成了诗人最好的解脱，也成了诗人在雄心壮志破灭后的最大安慰。但自始至终，李白诗歌中在写酒时都在言志或写壮志难酬后的悲慨、消沉、失落、苦恼，都是诗人那一颗积极用世之心的具体体现。 学习目标 语言构建与运用： 1.了解作者生平及时代背景，诵读背诵诗歌。 思维发展与提升： 2.把握诗中的艺术技巧，把握情感脉络，理解诗歌中“愁”的深刻内涵。 审美鉴赏与创造： 3.体会诗人的狂放不羁以及人生失意却依然潇洒自信的胸怀。 知人论世 李白（701年—762年），字太白，号青莲居士。杰出的浪漫主义诗人，诗歌风格飘逸奔放、雄奇壮丽。与杜甫齐名，世称“李杜”。有“诗仙”之称。 杜甫赞他：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，韩愈也说：“李杜文章在，光焰万丈长。”著有《李太白集》。 代表作:《望庐山瀑布》、 《行路难》、 《蜀道难》、 《将进酒》、 《早发白帝城》等。 李白 作者被后世称：奇 以奇文取称 －－元稹 才大语终奇 －－钱起 才矣奇矣 －－白居易 14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂 “儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生，安社稷”的思想，几次想要投身官场的原因。走仕途，也曾是李白的人生理想。 “道”即“出世”思想。“人法地，地法天，天法道，道法自然”——与天地万物并生共存的道家哲学思想，也构成了李白的思想态势和心理框架。因此，当他在官场无路可走时，他也能选择超然世外，取法山水以自适。 “侠”即仁侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象，“侠”讲究“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”及仗义疏财，扶危济困之类的仁侠精神。 《将进酒》原为汉乐府的曲名，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。 将（ qiāng ），请、愿之意。连起来解释就是“请喝酒”，这是一首劝酒诗。 《诗经·卫风·氓》：将子无怒，秋以为期。 这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同 。 李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。 诵读感悟 （一）明确字词 1.重点字音 将进酒（qiāng） 岑夫子(cén) 钟鼓馔玉（zhuàn） 恣欢谑(zì xuè） 径须沽取(gū) 诵读感悟 （一）明确字词 2.重点词语 ①将：请。 ②会须：应当。 ③钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。 ④馔玉：美好的食物。 ⑤径须：干脆，只管。 ⑥沽：通“酤”，买或卖，这里指买。 ⑦尔：你。 ⑧销：同“消”。 诵读感悟 （二）吟咏诗韵 按照所标出的节拍，诵读该诗。 君不见，黄河/之水/天上/来，奔流/到海/不复/回！ 君不见，高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮成/雪！ 人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空/对月。 天生/我材/必有/用，千金/散尽/还复/来。 烹羊/宰牛/且为/乐，会须/一饮/三百/杯。 诵读感悟 （二）吟咏诗韵 按照所标出的节拍，诵读该诗。 岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。 与君/歌/一曲，请君/为我/倾耳/听。 钟鼓/馔玉/不足/贵，但愿/长醉/不复/醒。 古来/圣贤/皆/寂寞，惟有/饮者/留/其名。 陈王/昔时/宴/平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。 主人/何为/言/少钱？径须/沽取/对君/酌。 五花马，千金裘。呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古/愁。 诵读经典 知识补充 【君不见】 常见于乐府诗的开头和结尾,以呼告的语气引起读者注意,抒发作者强烈的感情。 君不见河边草。冬时枯死春满道。 君不见城上日。今暝没尽去。明朝复更出。 ——鲍照《拟行路难》 君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。 ——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》 君不见，青海头，古来白骨无人收。 ——杜甫《兵车行》 君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。 ——高适《燕歌行》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 流水文化： 《论语》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜 ” 《论语》 “子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《念奴娇》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 《登高》 “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。” 悲：对青春已逝，年华不在的感慨； 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 反衬 悲：以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 “流水”意象： 以江水的流逝暗示时间的流逝； 以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 起兴——先言黄河以引起所咏之悲 比喻：以黄河一去不复返比喻青春难在。“朝如青丝暮成雪”，早上是“青丝”，傍晚就青丝成雪，运用比喻极言人生短暂。 想象、夸张：天上来、朝-暮。空间范畴的想象夸张，极言黄河奔腾而来的气势； 时间范畴的夸张，人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，悲叹人生短促。“悲白发”，对着明镜悲叹自己早生白发，慨叹功业未成，人生苦短。 反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 巨人式的感伤（年华易逝、宦海沉浮中的种种坎坷、屈辱、苦闷，怀才不遇的不甘），具有惊心动魄的艺术力量 研读文本 前四句诗表达了诗人的什么情感？诗人是如何表达这一情感的？ 悲： 时光易逝， 人生易老， 而功业未成； 空间： 时间： 上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。写出了黄河的气魄之宏大，但又有“不复回”之叹。 文句解读： 人生得意之时即需纵情欢乐，莫让酒杯空对一波月色。我有雄才伟略一定会有用武之地，千金散尽亦有失而复得之日。 前面还因功业未成、时光易逝而悲伤，却为何突而转悲为欢？这是一种真正的“乐”吗 ？ ①沉浸在悲伤之中朋友劝他喝酒，既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。 ②不是真正的快乐。诗人通过暂时的纵情发泄，寻求自我安慰，正是“失意”的另一种体现。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 李白之欢 “必”和“还”用得好。 “必”是“一定”的意思，语气肯定。较为强烈，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情。 “还”是“还能够”的意思，表现了诗人一掷千金的豪爽，并表达了高度的自信，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质 。 “天生我材必有用，千金散尽还复来。”这句中你认为哪两个字用的好？表达了什么情感？ 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 这几句运用什么手法？抒发了作者怎样的思想情感？ 直抒胸臆: 夸张: “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人直接抒写人生得意，需纵情欢乐。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”展现了李白的乐观、自信、豪放，透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。 “烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。 “欢” 朋友相聚 及时行乐 解读诗歌 思考1：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”一句采用什么修辞手法？请找出并分析。 答：①为夸张的修辞手法。 ②在痛快的酒宴上与好友烹羊宰牛，一饮三百杯。作者以夸张手法表现知己相逢，倾吐纵饮的痛快之情，狂放之情趋于高潮，诗歌旋律加快，尽显豪情。 ①先点出用什么手法； ②简单解释诗意，再分析作者的情感、诗句表现的效果。 岑夫子，丹丘生。 将进酒，杯莫停。 与君歌一曲， 请君为我倾耳听。 李白与酒 诗人在这里连续用了四个“三字句”，与前文的长句形成了鲜明的对比，有什么好处？ 让诗歌的节奏不单调，富于变化； 加快了诗歌的节奏，旋律加快，旋律的加快实际上就反映出诗人情感的变化，心情是十分激动的，他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。 诗人在这里连续用了四个“三字句”，与前文的长句形成了鲜明的对比，有什么好处？ 将进酒 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。 乐 是如何表现“乐”的？ 乐? 朋友相聚，及时行乐 李白如何面对这种怀才不遇的短暂人生呢？ 直抒胸臆。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人直接抒写人生得意，需纵情欢乐。 直抒胸臆。“必”和“还”，展现了诗人旷达豪放，乐观自信。虽然诗人此时怀才不遇，内心隐有不平之气，但并不消沉，对将来仍存热切的向往，自信人生还有机会，透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。 夸张，烹羊宰牛，一饮三百杯，朋友相聚时的纵情狂放之情趋于高潮。知己相逢，倾吐怀抱，实为人生痛快事、得意事。 思考1：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”是诗人的真心话吗？诗人真正想做的事是什么呢？ 不羡慕达官贵人的生活，实际是对权贵们的一种蔑视，不随波逐流的叛逆性格 答：①不是真心话，是反语。 ②作者真正想做的是建功立业，并不是“长醉不醒”。 ③只是因为当时诗人仕途失意不得志才这么说，反映了对权贵蔑视，更是怀才不遇的愤慨之词。 这是李白自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结；这些圣贤都是有才华而无所施者，而饮者更是“圣贤”中逃于醉乡的人。这两句，既是对封建统治阶级埋没人才的揭露，也表现了李白对统治者不再抱有幻想，也决心孤独地、决绝地抗争，回到精神的栖息地。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 李白为什么羡慕“饮者”？ 曹植(192～232)，字子建，是曹操之妻卞氏所生第三子。自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年(217)得立为太子。 建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。曹丕病逝后，继位的魏明帝曹叡对他仍严加防范和限制，其处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。 问题研讨： 在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈王”曹植呢？结合曹植生平试做简要分析。 “曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的《七步诗》家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？” 曹植很有才华，但遭兄、侄猜忌，终不得用。李白钦佩他的才干，同情他的遭遇，借以自况。 将狂豪的曹植与自己相比，自己尽管没有曹植那样的经济条件，但是拼出去卖裘卖马也要和朋友尽情地乐上一回。 用典，以曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。 三国时期的陈王曹植是个才华横溢的人物，因为被其兄曹丕所忌恨而郁郁不得志，只有以酒浇愁，以泪度日，最后年纪轻轻的就死去了。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 历史上孤独的圣贤不可胜数，诗人为什么提到“陈王”曹植呢？ 用典，诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇，因权贵当道，使自己为国效力的志向无法实现，英雄无用武之地。作者是借曹植的典故尽吐心中的不平。 酒中有愤 借代：“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却认为这“不足贵”，这是诗人仕途失意，志不得抒的愤懑之词。 对比：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，写出了诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽，对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。 用典：以空有才华却不得重用的曹植自比，表达对黑暗险恶现实的愤恨与控诉。 “钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。” 愤： 怀才不遇，志不能行 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 通过哪些方面可以看出诗人狂放的感情？ 口气甚大： 呼儿、与尔，指挥倜傥，情态之任诞。 狂 倒宾为主： 本是友人招待于他，此时竟忘形高踞一席，颐指气使，甚至提议典裘当马，足见形骸之放浪。 出手甚大： 不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒，以图一醉。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵不过一碗美酒，在李白的眼中充满着鄙视之情。 与尔同销万古愁。 其中的“万古愁”的内涵是什么？ 怀才不遇，可以说是封建时代多数有理想、不麻木的人的共同命运，所以说是“万古愁”。 因此，李白笔下的愁，不再是发泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪，这的的确确是“万古愁”。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 李白以悲开头，以愁结尾，如何理解“万古愁”？ “万古愁”：夸张。这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。 因此，李白笔下的愁，不再是宣泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪！ 一愁 高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 人生易老 青春不再 二愁 钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿醒 壮志未酬 怀才不遇 三愁 古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 圣贤寂寞 陈王失意 “与尔同销万古愁”，诗人为何而愁？ 豪放是它的外壳， 愤激是它的内核。 悲 欢 乐 狂 愁 愤 全诗围绕“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，所有的情感都基于一个“愁”字。 　　 诗人： 因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。 酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。李白以劝酒为名，倾吐胸中块垒，展示出傲岸、狂放不羁的个性，抒写了慷慨自信的情怀，流露出人生易老，怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。 豪放洒脱是它的外壳，愤慨不甘才是它的内核。 情感发展的脉络 愁 悲 人生短促 悲而行乐 怀才不遇 狂放不羁 乐 愤 狂 大起大落，纵横捭阖，气象万千 “且为乐”VS“万古愁”，这是乐的短暂和愁的久远； “天生我材必有用” VS“但愿长醉不愿醒”，这是积极入世和消极避世的矛盾； “天生我材必有用” VS“钟鼓馔玉不足贵”，这是渴望仕途和鄙弃权贵之间的矛盾。 李白又悲又欢，又乐又愁，找到矛盾的诗句，思考为何会产生这种矛盾？ 高度的自信和彻底的自卑同在； 无边的欢乐和万古的忧愁并存； 摒弃富贵与猎取功名对峙； 旷达放纵与坚定执着关联； 主旨解读 ①眼界高远，气势奔放： 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ②热爱生活，及时行乐： 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ③乐观自信，慷慨豪放： 天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 ④蔑视权贵，怀才不遇： 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 ⑤狂放不羁，愤激无比： 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 悲 人生短促 愤激 怀才不遇 乐 有酒痛饮 狂 呼儿换酒 基调 总结 对接高考， 巩固训练 《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是： “                  ，                 。” 《将进酒》中李白由自己的不得志联想到历史上古圣先贤不被理解的普遍现象的诗句是“                  ，                 。” 《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“                            ，                      。” 《将进酒》中运用了比喻和夸张的手法极言人生短暂、韶华易逝是：“                            ，                        。” 天生我材必有用 千金散尽还复来 古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回 君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 5. 李白《将进酒》中表现出一种及时行乐的思想的句子是：“                     ，                         。” 6. 李白《将进酒》中突出表现作者对富贵奢华生活的鄙弃的诗句是：“                      ，                         。” 7. 《将进酒》中，诗人反客为主，要将一切昂贵的东西都拿来换美酒的诗句是：“                      ，                         。” 钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿醒 人生得意须尽欢 莫使金樽空对月 主人何为言少钱 径须沽取对君酌 李白自己与酒难舍难分的传世佳作俯拾即是： 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 ——月下独酌 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。——客中作 百年三万六千日，一日须饮三百杯。——襄阳歌  抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 ——宣州谢朓楼饯别校书叔云 黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。 ——忆旧游寄谯郡元参军  $$