精品解析：浙江省杭州市淳安县汾口中学2023-2024学年高二上学期12月检测语文试题

绝密★考试结束前 汾口中学2023学年第一学期月考 高二年级语文学科试题 （考试时间：120分钟 试卷满分：150分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 最近，一位网名为“@上上”的北大博士生用美声唱法翻唱各种“洗脑神曲”的短视频走红网络，最高单曲播放量突破1.6亿次，引起全网关注。 “@上上”用美声演唱“洗脑神曲”，打通了高雅艺术与通俗艺术间的壁垒，让美声这一高雅艺术在娱乐内容占据绝对主导地位的短视频平台有了一席之地，并且成功让很多人对高雅艺术“路转粉”（从“路人”转变为“粉丝”），这着实令人振奋。 通观人类艺术发展史，雅俗艺术之间似有一道不可逾越的天然鸿沟。能载入艺术史册的，几乎全为雅艺术。但俗艺术并非不能转化为雅艺术，比如宋词刚刚问世时，因一些作品为歌女所吟唱，故被贬低为“诗余”。再如，对昆曲热爱到“家里收拾起”的清代文人，面对横空出现的京剧，竟以“花部”蔑称，意在对应昆曲的“雅部”。一言以蔽之，花者，俗也。 看如今，宋词、京剧都是中国艺术殿堂中璀璨的明珠。这是历经历史磨炼的结果，当中既有机缘，也有巧合。可一些俗艺术转化成雅艺术后，却走向了曲高和寡的高冷。比如，京剧当前传承弘扬之难，早已为各界公认。个中很重要的原因就是，艺术一旦雅化，就会或被动或主动地曲高和寡。 就常理而言，阳春白雪似乎和下里巴人“势不两立”，除非下里巴人能够在绵延的历史长河中不断升级，最后跻身阳春白雪之列。可下里巴人转化为阳春白雪，往往又是以失去大量受众为代价的，这仿佛已是艺术史上一条颠扑不破的定律。当然，艺术发展的规律并非一成不变，它无时无刻不受到时代、科技的多重影响。在如今这个短视频时代，雅俗之间的隔离墙正在慢慢消解，取而代之的是“雅俗共屏”。以“@上上”为代表的一批有情怀、懂艺术更懂互联网的“后浪”们，正努力推动高雅艺术放下“高冷”的身段，并让其逐渐在大众中“走热”。 从艺术学理论的角度看，“雅俗之辨”无非是“叫好与叫座”这一对“老冤家”的矛盾使然。放眼当下，“俗”在很大程度上由互联网上的流量所决定，虽然“叫座”，但质量难免参差不齐。当来自民间的“俗”从“通俗”沦为“庸俗”甚至“低俗”“丑俗”时，当然会激起舆论场上的反对之声。这样的“俗”，会一下子掉落到审美“鄙视链”的最底端，这是我们应努力提防并极力反对的。因此，“雅”艺术如果能在短视频时代介入通俗艺术的传播，阻止其滑向“低俗”“丑俗”，当然是一件功德无量之事。 田汉先生曾寄望于青年艺术家“要提升观众的趣味，而非迁就观众的趣味”。就当下而言，一方面应当注意到，我国拥有庞大的短视频受众，可群众总体受教育水平不是特别高，审美能力有待进一步提升，所以一部分庸俗的作品有了可乘之机，它们往往假借通俗之名大行其道，部分短视频从业者也见缝插针，靠“审丑流量”博眼球；另一方面也应注意到，目前仍有许多如“@上上”一样的青年，他们愿意以通俗的形式，弘扬先进文化、传承传统文化、传播高雅文化，成为互联网上的一股清流，有力地抵制了各种“低俗”“丑俗”，成就了“通俗共高雅一色”的新局面。从技术上看，“@上上”用美声演唱大家耳熟能详的“洗脑神曲”，这符合艺术传播的一般规律。“洗脑神曲”曲风虽难免有些浮夸聒噪，但因其旋律早已深入人心，有着较为扎实的群众基础，所以用美声唱出来，既愉悦了大众，又让高雅艺术离人们近了一步，何乐而不为？ “@上上”也给网红博主、流量明星指明了发展方向。靠“小鲜肉”“网红脸”甚至各种“粉丝造势”，绝非长久之计，网红博主、流量明星应思考如何巧妙运用自身流量，以存量带动增量，做先进文化、高雅艺术的传播者。当前，大量国潮视频、网剧受到追捧，各大博物馆的文创产品供不应求，这说明承载中华优秀传统文化的文艺产品和文艺作品越来越受青睐，也昭示着传承和弘扬中华优秀传统文化迎来新的历史机遇。面对时代赋予的机遇，有识之士应顺势而为，积极探索互联网与中华优秀传统文化的有机结合，创新网络文艺作品的形式，丰富网络文艺作品的内涵，更好满足人们日益增长的多层次精神文化需求。 新时代，坚持人民性理应成为一切艺术的发展方向，成风化人应当是文艺行业从业者的共同责任。高雅艺术也应当主动告别“高冷”，努力打破“曲高和寡”的成论，从而形成“曲高众随”这一面向人民的艺术传播新格局。在这个意义上，我对以“@上上”为代表的民间艺术博主们的开拓性努力，充满敬意与期待。 （摘编自韩晗《高雅艺术不应高冷》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “@上上”博主用美声唱法翻唱各种“洗脑神曲”走红，这种开拓性努力符合艺术传播的一般规律。 B. 俗艺术都能转化为雅艺术，如今，宋词、京剧成为中国艺术殿堂中璀璨的明珠，便是最好的证明。 C. 在当下，如果来自民间的通俗文艺沦为“庸俗”甚至“低俗”“丑俗”时，就一定会激起人们的反对。 D. 像“@上上”一样的青年，因愿以通俗的形式弘扬先进文化、传承传统文化、传播高雅文化而成为清流。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 高雅艺术都能载入艺术史册，也就是说能够载入史册的高雅艺术注定自始至终就一直远离通俗。 B. 一般而言，高雅艺术和通俗艺术差不多“势不两立”，但通俗艺术也能够不断升级而为高雅艺术。 C. 全文由“@上上”的表现引出关于高雅艺术与通俗艺术相互关系的论述，最后以美好的愿景结尾。 D. 作者紧扣当下现实又放眼艺术发展史，所举例子精当，所引名言深刻，这些都使得文章很有表现力。 3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑材料中观点的一项是（ ） A. 刘家祯巧妙运用舞台艺术元素，现场朗诵屈原《涉江》，呈现历史人物，获得了观众好评。 B. 用短视频、动画、影视等形式拍摄传统昆曲《牡丹亭》，并在网络上推出，收获了大量粉丝。 C. 上海雕塑展上以玻璃、纸张、多媒体等载体呈现艺术家纳迪姆·卡拉姆的作品《复调飞行曲》。 D. 画家宋文治沿着《芥子园画谱》自学中国画，专攻山水画，开辟艺术新天地，促进艺术发展。 4. 请依据文本，简要说明人类雅俗艺术发展史中出现了哪些不当表现。 5. 新时代文艺工作者怎样才能推动面向人民“曲高众随”的新格局的形成？请根据文本概括。 （二）文学类文本阅读（共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 科尔马①地方法官的幻觉 都德 科尔马地方法院的小个子法官多林格在威廉皇帝②面前宣誓之前，世界上没有任何人比他更幸福。那时，他戴着法官戴的无边高帽，挺着大肚子走进审判庭，嘴唇红润，三层下巴舒服地叠在又薄又软的勋章绶带上。“噢！我又该美美地打个盹儿了。”他在坐下时似乎在对自己这么说。看上去很好玩：他伸出胖乎乎的双腿，深深坐进他的大圈椅里，圈椅上圆圆的皮坐垫坐上去又凉快又软。他当了三十年的审判官，之所以还能脸色明净，全仗着这又凉快又柔软的皮坐垫。 不走运的多林格！ 正是这块皮坐垫毁了他。他坐在那上面感觉那么舒适，他的位置设在这个鼠皮缎坐垫上是那么合适，弄得他宁可变成普鲁士人也不愿离开那里。威廉皇帝对他说：“继续坐下去吧，多林格先生！”于是，多林格便继续坐下去。如今，他已是科尔马法院的推事，代表在柏林的陛下进行果断的审判。 在他周围，一切如常，永远是那同样毫无色彩、单调乏味的审判。在投靠普鲁士时，科尔马法院并没有丢份：皇帝的半身像依然悬挂在法院最靠里的地方……然而，那又何妨！多林格仍然感到很不自在。他在自己的圈椅里蜷缩起来，他狂怒地深深陷进圈椅里，全都枉费心机，他在那里再也享受不到往日打盹儿的好滋味。每当他偶尔在审判时间睡了过去，那也是做做噩梦而已。 多林格梦见自己在一座高高的山上，那山与奥奈克山或阿尔萨斯圆顶山有几分相似……他孤单单一个人，穿着法官袍坐在大圈椅里，这里高得无边无际，不见一切。一轮巨大的红日从莱茵河对岸黑森林的冷杉树后面冉冉升起。随着太阳升起，在下边，在坦恩和明斯特的河谷，从阿尔萨斯这头到那头，响起一片混乱的隆隆声，有脚步声，有车辆行进声，声音越来越大，越来越近，多林格感到揪心！紧接着，这位科尔马的法官看见一队行色忧伤、没完没了的队伍沿着长长的在山腰延伸的弯路朝他走来，阿尔萨斯的全体居民都相约在孚日山脉的这个关隘，准备庄严流亡。 走在登山前列的是些长长的四头牛拉的四轮运货大车，这类带栅栏的大车在收获季节都载满了麦捆，如今则装着家具、衣物、劳动工具往前走。大车群后面紧跟着默不作声的人群，身份不同，年龄各异。所有的人都在公路上自豪地鱼贯前行，公路边上则坐着科尔马的法官。在走过他面前时，人们把脸转到一边，带着愤怒和憎恶的表情…… 啊！倒霉的多林格！他很想藏起来，逃跑掉，但不可能。他的安乐椅稳稳地嵌在了高山上，他那块圆圆的皮坐垫则嵌在安乐椅里，他自己也嵌在了皮坐垫里。于是，他明白了，他在那里有如绑在了犯人的示众柱上，人们把示众柱放得越高，他的耻辱就可以从越远的地方被看见……撤退队伍继续走着，此刻到来的是科尔马法庭，为首的是庭长。多林格羞愧难当，试图藏起自己的面孔，但他的双手已经瘫痪；他想设法闭上眼睛，他的眼皮却僵直不动。他应该自己能看见，也能被人看见。他最好别漏掉他的同事路过时扔给他的每一个蔑视的目光…… 绑在耻辱柱上的法官，这本来就十分恐怖！然而，更恐怖的是，他的所有亲人都在人群里走着，但是没有一个亲人显出认识他的样子。他的妻子、他的几个孩子走过他面前时都埋下了头。他们好像也非常羞愧！直到他最宠爱的小米歇尔，从他身边永远消失时，竟然不屑看他一眼。只有他过去的老庭长在他面前停了一会儿，悄声对他说：“跟我们一起走吧，多林格。别待在那里，我的朋友……” 然而多林格无法起身。他焦躁不安，他呼喊，队伍仍然络绎不绝，足足走了几个钟头。整个阿尔萨斯都出走了，只有科尔马的法官留在那上面，钉在耻辱柱上，他坐在那里，终生不得免职…… 突然，情景骤变。出现了紫杉、黑色十字架、一排排坟茔和送葬的人群。 那是科尔马的墓地，那是举行盛大葬礼的日子。城里所有教堂的钟都敲响了。原来是多林格推事刚刚去世。荣誉无法完成的一切，都由死亡承担下来了。死亡将那位终生不得免职的法官从他的皮垫上拆卸下来，将这个坚持坐堂的人从头到脚平放在地上…… 在梦里想象自己死了而且只有自己哭自己，再没有比这更可怕的感觉。多林格参加自己的葬礼，满心哀伤。而比看见自己死亡更让他感到绝望的是，在这一大群围着他忙乎的人当中竟没有一个朋友，也没有一个亲人，但他能感受到他们面部的鄙视的笑。没有一个科尔马人，尽是些普鲁士人！ 忽然，人群恭敬地散开了。一个穿一身白色军装英姿飒爽的铠甲骑兵朝这边走来，在他的大氅里面藏着一个东西，看上去像是永垂不朽的大花圈。 周围的人们说道：“那是俾斯麦③！ ……俾斯麦来了！ ……” 而科尔马的法官却伤心地想：“大驾光临，鄙人不胜荣幸，伯爵先生，然而，如在下的小米歇尔来到这里……” 一片笑声阻止他说完自己的话，那是疯狂的笑、可耻的笑、野蛮的笑、难以控制的笑。 ……俾斯麦先生适才慎重摆放在他坟前的，正是他的坐垫，他的皮坐垫，坐垫周围的鼠皮缎上写着这样的铭文： 沉痛悼念 审判官之荣光 多林格法官 从墓地这头到那头，所有的人都在笑，所有的人都笑得前仰后合，直到墓室最深处，到处回荡着这种粗鄙的普鲁士式的欢笑声。墓室里的死者却因羞愧而哭泣着，他被一种永恒的嘲弄彻底压垮了。 （有删改） [注]①科尔马，法国东北部阿尔萨斯的一个小镇，也是上莱茵省首府。②威廉皇帝，普鲁士王国国王，后加冕为德意志帝国皇帝。③俾斯麦，普鲁士政治家，人称“铁血宰相”。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 多林格是科尔马地方法院的一名法官，在普鲁士军队占领科尔马之前，他已经当了三十年的审判官，心情十分舒畅。 B. 普鲁士军队占领科尔马以后，多林格接受了威廉皇帝的委任，继续留任，担任科尔马法院的推事，照常进行审判。 C. 虽然工作照常进行，但是多林格的内心并不好受，有时陷入狂怒中，即使打盹，也找不到往日的滋味，甚至做噩梦。 D. 多林格背叛了祖国，投靠了普鲁士人。他死后有许多普鲁士人为他送葬，普鲁士“铁血宰相”俾斯麦也亲自为他送葬。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者对多林格的外貌描写与《装在套子里的人》开篇对别里科夫的描写一样，都用了讽刺手法。 B. “他在自己圈椅里蜷缩起来”，这一细节描写很生动，表明多林格尚有羞愧之心。 C. 小说描写了流亡人群中多林格的同事和亲人对他的态度，大家都用蔑视的目光看他。 D. 小说描写队伍撤退时既有场面描写，也有身份交代，写出了多林格可悲的结局。 8. 小说的结尾部分反复写到“笑”，“笑”包含哪些意蕴，请结合全文简要分析。 9. 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一个关键词：梦境；乙组提出一个关键词：皮坐垫。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。 二、古诗文阅读（共35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 文本一： 鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，参之人事，察盛衰之理，去就有序，变化因时。 （节选自西汉•贾谊《过秦论》） 文本二： 后梁太祖开平元年，荆南留后高季昌为节度使。季昌到官，城邑残毁，城邑残毁，户口雕耗。季昌安集流散，民皆复业。二年冬十月，依政进士梁震过江陵，留之，欲奏为判官。乃曰：“震素不慕荣宦，必欲使之参谋议，但以白衣侍樽俎可也，何必在幕府。” 季昌甚重之，以为谋主，呼曰先辈。乾化二年，乃奏筑江陵外郭，增广之。乾化三年，为攻守之具，朝廷浸不能制。 后唐庄宗同光元年，高季昌闻帝灭梁，避唐庙讳，欲自入朝。明宗天成元年四月，梁震荐前陵州判官贵平孙光宪于季兴。季兴为舰，欲攻楚。光宪谏曰：“荆南乱离之后，赖公休息士民，始有生意。若又与楚国交恶，他国乘吾之弊，良可忧也。”季兴乃止。二年春，高季兴既得三州请朝廷不除刺史自以子弟为之不许。及夔州刺史潘炕罢官，季兴辄遣兵突入州城，杀戍兵而据之。帝怒，将步骑四万讨之。高季兴求救于吴，吴人遣水军援之。三年春，遣六军使袁诠击荆南，高季兴以水军逆战。季兴大败，高季兴寝疾，命其子从诲权知军府事。 丙辰，从诲既袭位，谓僚佐曰：“唐近而吴远，舍近臣远，非计也。”乃因楚王殷以谢罪于唐，帝许之。四年秋七月甲申，以从诲为荆南节度使兼侍中。高从诲性明达，亲礼贤士，以兄事之。梁震曰：“先王待我如布衣交，以嗣王属我。今嗣王能自立，不坠其业，吾老矣，不复事人矣。”乃为之筑室于土洲，从诲时过其家，自是悉以政事属孙光宪。 臣光曰：孙光宪见微而能谏，高从诲闻善而能徙，梁震成功而能退，夫何亡国败家丧身之有？ （节选自《通鉴纪事本末•高氏据荆南》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请相应位置的答案标号涂黑。 高季兴A既得B三州C请D朝廷E不除F刺史G自H以I子弟J为之K不许 11. 对文中加点词语解说不正确的一项是（ ） A. “但以白衣侍樽俎可也”中的“白衣”，其手法与《登泰山记》中“稍见云中白若樗蒱数十立者”的“樗蒱”不同。 B. “始有生意”中的“生意”与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”的“爱”字都属于古今异义。 C. “以嗣王属我”中的“属”，与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“属”意思不同。 D. “见微而能谏”中的“见”与《答司马谏议书》中“终必不蒙见察”的“见”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 后梁覆灭后，高季昌改名季兴，打算亲自入朝觐见后唐君主，没有得到允许，于大量制造战舰，想攻打楚国 B. 夔州刺史潘炕罢官时，高季兴领军突击，杀死了防守士兵并占领了夔州城。第二年楚王殷派袁诠率军攻打荆南，被击败。 C. 高季兴的儿子高从诲承袭爵位之后，认为唐近而吴远，舍弃近的国家却臣服远的国家。 D. 高从诲把梁震当兄长一样对待，而梁震因为自己年事已高、高从诲没有荒废先王遗业，请求退居。高从诲留不住他。 13. 请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）荆南乱离之后，赖公休息士民，始有生意。若又与楚国交恶，他国乘吾之弊，良可忧也。 （2）乃因楚王殷以谢罪于唐，帝许之。 14. 高季昌据荆南时的治国之道与文本一贾谊所提倡的治国之道有何不同？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 早寒江上有怀 【唐】孟浩然 木落雁南度，北风江上寒。 我家襄水曲，遥隔楚云端。 乡泪客中尽，归帆天际看。 迷津①欲有问，平海夕漫漫。 【注】①迷津：事见《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉”。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联化用鲍照《登黄鹤矶》“木落江渡寒，雁还风送秋”句，运用比兴手法，为下文书写心志奠定情感基调。 B. 颔联诗人言明家住襄阳。襄阳古属楚国，故诗中又称其“楚云端”，就地成对，无斧凿迹。 C. 颈联以“乡泪”真挚之情对“归帆”想象之景，丝丝入扣，充分表达了作者的感情。 D. 尾联以景结情，大意为风烟迷失了去往渡口的道路，而茫茫的江水与海相平，在夕阳下荡漾。 16. 思想感情与具体形象相融合，就形成意象。试分析诗歌借助意象表达了哪些情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子空缺部分。 （1）人的一生，总是难免有浮沉。对于一个人来说，这正是磨练。因此，浮在上面的，不必骄傲，因为人外有人，我们需要像《论语十二章》所说的“____________，______________”来不断提升自我。 （2）《李凭箜篌引》中直接描写乐声激越动听的诗句是：“_______________，_________________。” （3）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句：__________________，__________________。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 最近爆火的ChatGPT对人们的思维冲击较大。面对时代的发展与技术的进步，一方面需要积极去拥抱和应对，不断调整教育观念、内容与方式，以培养适应未来发展的时代新人；另一方面，在思考“变化”的同时更需要思考“不变”。 时代对人的素质要求的变化是逐渐的，而非瞬息万变的，稳定是大于变化的。① 学校在教育改革中，②我们需要处理好变与不变的关系，③抓牢一些稳定的、规律性的东西不能丢，④以确定性来应对不确定性。 未来已来，在探讨未来教育时，各种概念 1 ,很多都是靠推理和想象出来的，其中不乏积极合理的成分，但也有风险。在思考变化的时候，可能更多的需要思考到底什么是不变的，只有抓住了不变，抓住了那些确定性的事物，（       ）。 同样，面对技术的迅猛发展，不断思考“互联网+教育”该如何推进。但是，一定要清楚地认识到，谁是目的，谁是手段，不能 2 。（        ），而不是总让教育跟着技术跑。教育最终要解决人的问题，而技术是帮助教育更好的去服务人。要抓住“道”，而不能仅仅是在“器”上做文章。 学校以育人为核心，首先要让人成为人。数字技术越是发展，智能时代越是到来，（       ），把人最本质的属性培育好，凸显出来，这些是机器无法替代的。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中划横线的句子存在两处语病，请指出序号并做修改。使语言表达流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号里补写恰当语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过15个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下列文字，回答下列各题。 从董存瑞到江竹筠，从焦裕禄到谷文昌，从黄大发到郑德荣……在站起来、富起来、强起来的浴血斗争、艰辛探索、伟大飞跃中，总有共产党员为了信念不畏牺牲，危急关头挺身而出，艰苦岁月克己奉公，为国为民披肝沥胆。一代代共产党人以对真理与理想的孜孜以求，以对国家和民族的使命担当，改变了中国的面貌，形塑了一个民族的心灵图景；一代代中国青年用大爱续写无私奉献，用汗水书写拼搏人生，用热血点燃激情青春。他们矗立起精神的灯塔，激励着亿万人民同心同行。这种价值追求，与百年来的革命理想、家国情怀一脉相承。红色基因只有在代代相传中才能焕发光芒，价值坐标只有牢牢锚定才不会迷失方向。 21. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 22. 文中画横线的句子使用了哪些修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，当今生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人，常常被“精彩”惯坏了，他们不习惯枯燥，有的喜欢刷抖音、打游戏、刷微博等，追求感官刺激；有的习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言，植入笑点，以使自己远离枯燥。 但也有人认为，枯燥并不可怕，在很大程度上，它会成为生命的滋养。 作为当代青年，你认为应该怎样对待“热闹”与“枯燥”？校报“青年论坛”栏目即将举办一期研讨，征集大家的看法。请依据上述材料，写一篇发言稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 绝密★考试结束前 汾口中学2023学年第一学期月考 高二年级语文学科试题 （考试时间：120分钟 试卷满分：150分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 最近，一位网名为“@上上”的北大博士生用美声唱法翻唱各种“洗脑神曲”的短视频走红网络，最高单曲播放量突破1.6亿次，引起全网关注。 “@上上”用美声演唱“洗脑神曲”，打通了高雅艺术与通俗艺术间的壁垒，让美声这一高雅艺术在娱乐内容占据绝对主导地位的短视频平台有了一席之地，并且成功让很多人对高雅艺术“路转粉”（从“路人”转变为“粉丝”），这着实令人振奋。 通观人类艺术发展史，雅俗艺术之间似有一道不可逾越的天然鸿沟。能载入艺术史册的，几乎全为雅艺术。但俗艺术并非不能转化为雅艺术，比如宋词刚刚问世时，因一些作品为歌女所吟唱，故被贬低为“诗余”。再如，对昆曲热爱到“家里收拾起”的清代文人，面对横空出现的京剧，竟以“花部”蔑称，意在对应昆曲的“雅部”。一言以蔽之，花者，俗也。 看如今，宋词、京剧都是中国艺术殿堂中璀璨的明珠。这是历经历史磨炼的结果，当中既有机缘，也有巧合。可一些俗艺术转化成雅艺术后，却走向了曲高和寡的高冷。比如，京剧当前传承弘扬之难，早已为各界公认。个中很重要的原因就是，艺术一旦雅化，就会或被动或主动地曲高和寡。 就常理而言，阳春白雪似乎和下里巴人“势不两立”，除非下里巴人能够在绵延的历史长河中不断升级，最后跻身阳春白雪之列。可下里巴人转化为阳春白雪，往往又是以失去大量受众为代价的，这仿佛已是艺术史上一条颠扑不破的定律。当然，艺术发展的规律并非一成不变，它无时无刻不受到时代、科技的多重影响。在如今这个短视频时代，雅俗之间的隔离墙正在慢慢消解，取而代之的是“雅俗共屏”。以“@上上”为代表的一批有情怀、懂艺术更懂互联网的“后浪”们，正努力推动高雅艺术放下“高冷”的身段，并让其逐渐在大众中“走热”。 从艺术学理论的角度看，“雅俗之辨”无非是“叫好与叫座”这一对“老冤家”的矛盾使然。放眼当下，“俗”在很大程度上由互联网上的流量所决定，虽然“叫座”，但质量难免参差不齐。当来自民间的“俗”从“通俗”沦为“庸俗”甚至“低俗”“丑俗”时，当然会激起舆论场上的反对之声。这样的“俗”，会一下子掉落到审美“鄙视链”的最底端，这是我们应努力提防并极力反对的。因此，“雅”艺术如果能在短视频时代介入通俗艺术的传播，阻止其滑向“低俗”“丑俗”，当然是一件功德无量之事。 田汉先生曾寄望于青年艺术家“要提升观众的趣味，而非迁就观众的趣味”。就当下而言，一方面应当注意到，我国拥有庞大的短视频受众，可群众总体受教育水平不是特别高，审美能力有待进一步提升，所以一部分庸俗的作品有了可乘之机，它们往往假借通俗之名大行其道，部分短视频从业者也见缝插针，靠“审丑流量”博眼球；另一方面也应注意到，目前仍有许多如“@上上”一样的青年，他们愿意以通俗的形式，弘扬先进文化、传承传统文化、传播高雅文化，成为互联网上的一股清流，有力地抵制了各种“低俗”“丑俗”，成就了“通俗共高雅一色”的新局面。从技术上看，“@上上”用美声演唱大家耳熟能详的“洗脑神曲”，这符合艺术传播的一般规律。“洗脑神曲”曲风虽难免有些浮夸聒噪，但因其旋律早已深入人心，有着较为扎实的群众基础，所以用美声唱出来，既愉悦了大众，又让高雅艺术离人们近了一步，何乐而不为？ “@上上”也给网红博主、流量明星指明了发展方向。靠“小鲜肉”“网红脸”甚至各种“粉丝造势”，绝非长久之计，网红博主、流量明星应思考如何巧妙运用自身流量，以存量带动增量，做先进文化、高雅艺术的传播者。当前，大量国潮视频、网剧受到追捧，各大博物馆的文创产品供不应求，这说明承载中华优秀传统文化的文艺产品和文艺作品越来越受青睐，也昭示着传承和弘扬中华优秀传统文化迎来新的历史机遇。面对时代赋予的机遇，有识之士应顺势而为，积极探索互联网与中华优秀传统文化的有机结合，创新网络文艺作品的形式，丰富网络文艺作品的内涵，更好满足人们日益增长的多层次精神文化需求。 新时代，坚持人民性理应成为一切艺术的发展方向，成风化人应当是文艺行业从业者的共同责任。高雅艺术也应当主动告别“高冷”，努力打破“曲高和寡”的成论，从而形成“曲高众随”这一面向人民的艺术传播新格局。在这个意义上，我对以“@上上”为代表的民间艺术博主们的开拓性努力，充满敬意与期待。 （摘编自韩晗《高雅艺术不应高冷》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “@上上”博主用美声唱法翻唱各种“洗脑神曲”走红，这种开拓性努力符合艺术传播的一般规律。 B. 俗艺术都能转化为雅艺术，如今，宋词、京剧成为中国艺术殿堂中璀璨的明珠，便是最好的证明。 C. 在当下，如果来自民间的通俗文艺沦为“庸俗”甚至“低俗”“丑俗”时，就一定会激起人们的反对。 D. 像“@上上”一样的青年，因愿以通俗的形式弘扬先进文化、传承传统文化、传播高雅文化而成为清流。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 高雅艺术都能载入艺术史册，也就是说能够载入史册的高雅艺术注定自始至终就一直远离通俗。 B. 一般而言，高雅艺术和通俗艺术差不多“势不两立”，但通俗艺术也能够不断升级而为高雅艺术。 C. 全文由“@上上”的表现引出关于高雅艺术与通俗艺术相互关系的论述，最后以美好的愿景结尾。 D. 作者紧扣当下现实又放眼艺术发展史，所举例子精当，所引名言深刻，这些都使得文章很有表现力。 3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑材料中观点的一项是（ ） A. 刘家祯巧妙运用舞台艺术元素，现场朗诵屈原的《涉江》，呈现历史人物，获得了观众好评。 B. 用短视频、动画、影视等形式拍摄传统昆曲《牡丹亭》，并在网络上推出，收获了大量粉丝。 C. 上海雕塑展上以玻璃、纸张、多媒体等载体呈现艺术家纳迪姆·卡拉姆的作品《复调飞行曲》。 D. 画家宋文治沿着《芥子园画谱》自学中国画，专攻山水画，开辟艺术新天地，促进艺术发展。 4. 请依据文本，简要说明人类雅俗艺术发展史中出现了哪些不当表现 5. 新时代文艺工作者怎样才能推动面向人民“曲高众随”的新格局的形成？请根据文本概括。 【答案】1. B 2. A 3. D 4. ①一些俗艺术转化为雅艺术后，失去了大量的受众，走向了高冷。 ②有些通俗艺术作品沦落为呈现低俗、庸俗、陋俗的作品；部分俗艺术者靠审丑博眼球，赚流量。 5. ①以通俗的形式传播高雅文化，让雅艺术介入俗艺术的传播，防止俗艺术走向低俗、丑俗，亦可用高雅艺术的形式演绎俗文化，让雅艺术走近大众。 ②网红博主、流量明星要巧妙地利用自己的流量传播优秀文化、高雅艺术。 ③积极探索互联网与中华优秀传统文化的有机结合，创新网络文艺作品的形式，丰富网络文艺作品的内涵。 ④坚持艺术的人民性，拒绝“高冷”。 【解析】 【导语】这篇文章通过“@上上”使用美声唱法翻唱“洗脑神曲”的现象，探讨了雅俗艺术的互动和转化。文章阐述了雅艺术与俗艺术之间的界限，指出俗艺术能够通过历史和实践的积淀转换成雅艺术，也分析了短视频时代雅艺术介入通俗艺术传播的重要性。文章引用历史和现实的例证，结合艺术学理论，提出高雅艺术应该放下“高冷”姿态，走入大众视野，使雅俗共融，以顺应新时代的文化传播需求。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“俗艺术都能转化为雅艺术”错误，文中提到俗艺术并非不能转化为雅艺术，但并没有说所有的俗艺术都能转化成雅艺术。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本信息进行推断的能力。 A.“高雅艺术都能载入艺术史册，也就是说能够载入史册的高雅艺术注定自始至终就一直远离通俗”错误，原文中“能载入艺术史册的，几乎全为雅艺术”，是“几乎全”，而不是“都”。原文二三段谈到“俗艺术转化成雅艺术”，可见高雅艺术注定“自始至终就一直远离通俗”是错误的。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 文章的观点是让雅艺术不再高冷，打通高雅艺术与通俗艺术间的壁垒。 A.借助现代艺术朗诵古代作品获得好评,符合本文观点。 B.用现代形势拍摄《牡丹亭》收获大量粉丝,符合本文观点。 C.用通俗艺术演绎艺术作品,符合本文观点。 D.学习《芥子园画谱》促进艺术发展,是对高雅艺术的延续,不符合本文观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选信息、归纳要点的能力。 根据文章，“俗艺术往往以失去大量受众为代价转化为雅艺术”以及“京剧当前传承弘扬之难，就是因为艺术一旦雅化，就会或被动或主动地曲高和寡”，这表明一些俗艺术在转变为高雅艺术后，没有持续吸引大众的关注，变得曲高和寡，无法广泛传播。 文章提到“当来自民间的‘俗’从‘通俗’沦为‘庸俗’甚至‘低俗’‘丑俗’时，会激起舆论场上的反对之声，同时指出部分短视频从业者靠‘审丑流量’博眼球”，这反映了有些通俗艺术在传播过程中质量下降，出现低俗化现象，引起大众反感。 【5题详解】 本题考查学生归纳内容要点、分析概括作者的观点态度的能力。 ①解答了如何用通俗形式来传播高雅文化。将诗文、传统艺术等高雅艺术内容通过通俗易懂的方式传播，在实际应用中既可以让高雅艺术通过通俗化展示被广泛接受，也能防止俗艺术沦为低俗庸俗，反之亦然。比如“@上上”博主用美声唱法翻唱“洗脑神曲”。 ②提醒网红博主和流量明星利用自身庞大的粉丝基础和流量效应，来传播有价值的文化和高雅艺术，这样不仅能保持其影响力，也能促进优秀文化的传播。 ③强调创新的重要性。随着科技发展，互联网已经成为文化传播的重要载体。线上形式多样、内容丰富的文艺作品将能更好地吸引受众、丰富文化消费。如出现大量被追捧的国风视频、网剧及博物馆的文创产品。 ④涉及艺术的人民性。文艺工作者应摆脱“高冷”姿态，贴近生活、贴近群众，创作人民喜闻乐见的作品，从而达到“曲高众随”的效果。这也是贯穿整篇文章的一个核心思想。 （二）文学类文本阅读（共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 科尔马①地方法官的幻觉 都德 科尔马地方法院的小个子法官多林格在威廉皇帝②面前宣誓之前，世界上没有任何人比他更幸福。那时，他戴着法官戴的无边高帽，挺着大肚子走进审判庭，嘴唇红润，三层下巴舒服地叠在又薄又软的勋章绶带上。“噢！我又该美美地打个盹儿了。”他在坐下时似乎在对自己这么说。看上去很好玩：他伸出胖乎乎的双腿，深深坐进他的大圈椅里，圈椅上圆圆的皮坐垫坐上去又凉快又软。他当了三十年的审判官，之所以还能脸色明净，全仗着这又凉快又柔软的皮坐垫。 不走运的多林格！ 正是这块皮坐垫毁了他。他坐在那上面感觉那么舒适，他的位置设在这个鼠皮缎坐垫上是那么合适，弄得他宁可变成普鲁士人也不愿离开那里。威廉皇帝对他说：“继续坐下去吧，多林格先生！”于是，多林格便继续坐下去。如今，他已是科尔马法院的推事，代表在柏林的陛下进行果断的审判。 在他周围，一切如常，永远是那同样毫无色彩、单调乏味的审判。在投靠普鲁士时，科尔马法院并没有丢份：皇帝的半身像依然悬挂在法院最靠里的地方……然而，那又何妨！多林格仍然感到很不自在。他在自己的圈椅里蜷缩起来，他狂怒地深深陷进圈椅里，全都枉费心机，他在那里再也享受不到往日打盹儿的好滋味。每当他偶尔在审判时间睡了过去，那也是做做噩梦而已。 多林格梦见自己在一座高高的山上，那山与奥奈克山或阿尔萨斯圆顶山有几分相似……他孤单单一个人，穿着法官袍坐在大圈椅里，这里高得无边无际，不见一切。一轮巨大的红日从莱茵河对岸黑森林的冷杉树后面冉冉升起。随着太阳升起，在下边，在坦恩和明斯特的河谷，从阿尔萨斯这头到那头，响起一片混乱的隆隆声，有脚步声，有车辆行进声，声音越来越大，越来越近，多林格感到揪心！紧接着，这位科尔马的法官看见一队行色忧伤、没完没了的队伍沿着长长的在山腰延伸的弯路朝他走来，阿尔萨斯的全体居民都相约在孚日山脉的这个关隘，准备庄严流亡。 走在登山前列的是些长长的四头牛拉的四轮运货大车，这类带栅栏的大车在收获季节都载满了麦捆，如今则装着家具、衣物、劳动工具往前走。大车群后面紧跟着默不作声的人群，身份不同，年龄各异。所有的人都在公路上自豪地鱼贯前行，公路边上则坐着科尔马的法官。在走过他面前时，人们把脸转到一边，带着愤怒和憎恶的表情…… 啊！倒霉的多林格！他很想藏起来，逃跑掉，但不可能。他的安乐椅稳稳地嵌在了高山上，他那块圆圆的皮坐垫则嵌在安乐椅里，他自己也嵌在了皮坐垫里。于是，他明白了，他在那里有如绑在了犯人的示众柱上，人们把示众柱放得越高，他的耻辱就可以从越远的地方被看见……撤退队伍继续走着，此刻到来的是科尔马法庭，为首的是庭长。多林格羞愧难当，试图藏起自己的面孔，但他的双手已经瘫痪；他想设法闭上眼睛，他的眼皮却僵直不动。他应该自己能看见，也能被人看见。他最好别漏掉他的同事路过时扔给他的每一个蔑视的目光…… 绑在耻辱柱上的法官，这本来就十分恐怖！然而，更恐怖的是，他的所有亲人都在人群里走着，但是没有一个亲人显出认识他的样子。他的妻子、他的几个孩子走过他面前时都埋下了头。他们好像也非常羞愧！直到他最宠爱的小米歇尔，从他身边永远消失时，竟然不屑看他一眼。只有他过去的老庭长在他面前停了一会儿，悄声对他说：“跟我们一起走吧，多林格。别待在那里，我的朋友……” 然而多林格无法起身。他焦躁不安，他呼喊，队伍仍然络绎不绝，足足走了几个钟头。整个阿尔萨斯都出走了，只有科尔马的法官留在那上面，钉在耻辱柱上，他坐在那里，终生不得免职…… 突然，情景骤变。出现了紫杉、黑色十字架、一排排坟茔和送葬的人群。 那是科尔马的墓地，那是举行盛大葬礼的日子。城里所有教堂的钟都敲响了。原来是多林格推事刚刚去世。荣誉无法完成的一切，都由死亡承担下来了。死亡将那位终生不得免职的法官从他的皮垫上拆卸下来，将这个坚持坐堂的人从头到脚平放在地上…… 在梦里想象自己死了而且只有自己哭自己，再没有比这更可怕的感觉。多林格参加自己的葬礼，满心哀伤。而比看见自己死亡更让他感到绝望的是，在这一大群围着他忙乎的人当中竟没有一个朋友，也没有一个亲人，但他能感受到他们面部的鄙视的笑。没有一个科尔马人，尽是些普鲁士人！ 忽然，人群恭敬地散开了。一个穿一身白色军装英姿飒爽的铠甲骑兵朝这边走来，在他的大氅里面藏着一个东西，看上去像是永垂不朽的大花圈。 周围的人们说道：“那是俾斯麦③！ ……俾斯麦来了！ ……” 而科尔马的法官却伤心地想：“大驾光临，鄙人不胜荣幸，伯爵先生，然而，如在下的小米歇尔来到这里……” 一片笑声阻止他说完自己的话，那是疯狂的笑、可耻的笑、野蛮的笑、难以控制的笑。 ……俾斯麦先生适才慎重摆放在他坟前的，正是他的坐垫，他的皮坐垫，坐垫周围的鼠皮缎上写着这样的铭文： 沉痛悼念 审判官之荣光 多林格法官 从墓地这头到那头，所有的人都在笑，所有的人都笑得前仰后合，直到墓室最深处，到处回荡着这种粗鄙的普鲁士式的欢笑声。墓室里的死者却因羞愧而哭泣着，他被一种永恒的嘲弄彻底压垮了。 （有删改） [注]①科尔马，法国东北部阿尔萨斯的一个小镇，也是上莱茵省首府。②威廉皇帝，普鲁士王国国王，后加冕为德意志帝国皇帝。③俾斯麦，普鲁士政治家，人称“铁血宰相”。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 多林格是科尔马地方法院的一名法官，在普鲁士军队占领科尔马之前，他已经当了三十年的审判官，心情十分舒畅。 B. 普鲁士军队占领科尔马以后，多林格接受了威廉皇帝的委任，继续留任，担任科尔马法院的推事，照常进行审判。 C. 虽然工作照常进行，但是多林格的内心并不好受，有时陷入狂怒中，即使打盹，也找不到往日的滋味，甚至做噩梦。 D. 多林格背叛了祖国，投靠了普鲁士人。他死后有许多普鲁士人为他送葬，普鲁士“铁血宰相”俾斯麦也亲自为他送葬。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者对多林格的外貌描写与《装在套子里的人》开篇对别里科夫的描写一样，都用了讽刺手法。 B. “他在自己的圈椅里蜷缩起来”，这一细节描写很生动，表明多林格尚有羞愧之心。 C. 小说描写了流亡人群中多林格的同事和亲人对他的态度，大家都用蔑视的目光看他。 D. 小说描写队伍撤退时既有场面描写，也有身份交代，写出了多林格可悲的结局。 8. 小说结尾部分反复写到“笑”，“笑”包含哪些意蕴，请结合全文简要分析。 9. 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一个关键词：梦境；乙组提出一个关键词：皮坐垫。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。 【答案】6. D 7. C 8. ①多林格贪恋法官的权位，投靠普鲁士人，受到亲人、朋友的鄙视。②梦中，多林格死后竟没有一个亲人、朋友为他送葬，而俾斯麦的到来让他感到荣幸，这些都被普鲁士人耻笑。③多林格投靠普鲁士人换来的象征权力的“皮坐垫”，最终也被摆放在他的坟头，作为他永久耻辱的象征，多林格被人嘲弄和憎恶。 9. 甲组答案示例：①多林格在背叛后做了一个梦，这个梦也是他的一个幻觉。②梦中他众叛亲离，梦中普鲁士人鄙视地嘲笑他，梦中俾斯麦将皮坐垫放在他的坟头。③为何会有“这样的梦”呢？“这样的梦”是多林格法官背叛祖国后的心里折射，作者借梦境描写塑造人物形象，委婉表达主题。 乙组答案示例：①皮坐垫是小说的重要物象（线索）。②其表现就是，从背叛前多林格坐在皮坐垫上“美美地打盹儿”到梦境中摆放在他坟前的正是他的皮坐垫，坐垫周围的鼠皮缎上写着铭文，多林格的审判官生涯始终与皮坐垫相伴。③那么皮坐垫究竟意味着什么？又凉快又柔软的皮坐垫既是多林格的坐具，也是多林格权力的象征，多林格贪恋权力而不能自拔，最终葬送了自己，启迪着读者思索。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解与分析的能力。 D.“他死后有许多普鲁士人为他送葬，普鲁士‘铁血宰相’俾斯麦也亲自为他送葬”错误，结合原文“在梦里想象自己死了而且只有自己哭自己，再没有比这更可怕的感觉……没有一个科尔马人，尽是些普鲁士人”“忽然，人群恭敬地散开了……周围的人们说道：‘那是俾斯麦！ ……俾斯麦来了！ ……’”可知，小说的结尾部分是多林格的梦境，属于他的幻觉。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“大家都用蔑视的目光看他”错误，结合原文“只有他过去的老庭长在他面前停了一会儿，悄声对他说：‘跟我们一起走吧，多林格。别待在那里，我的朋友……’”可知，“他过去的老庭长”对多林格还是关心的，称他为“我的朋友”，并劝他“一起走”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。 结合原文“正是这块皮坐垫毁了他。他坐在那上面感觉那么舒适，他的位置设在这个鼠皮缎坐垫上是那么合适，弄得他宁可变成普鲁士人也不愿离开那里”“绑在耻辱柱上的法官，这本来就十分恐怖！然而，更恐怖的是，他的所有亲人都在人群里走着，但是没有一个亲人显出认识他的样子”可知，多林格贪恋法官的权位，投靠普鲁士人，受到亲人、朋友的鄙视。 结合原文“在梦里想象自己死了而且只有自己哭自己，再没有比这更可怕的感觉……没有一个科尔马人，尽是些普鲁士人”“‘那是俾斯麦！ ……俾斯麦来了！ ……’而科尔马的法官却伤心地想：‘大驾光临，鄙人不胜荣幸，伯爵先生，然而，如在下的小米歇尔来到这里……’一片笑声阻止他说完自己的话，那是疯狂的笑、可耻的笑、野蛮的笑、难以控制的笑”可知，梦中，多林格死后竟没有一个亲人、朋友为他送葬，而俾斯麦的到来让他感到荣幸，这些都被普鲁士人耻笑。 结合原文“俾斯麦先生适才慎重摆放在他坟前，正是他的坐垫，他的皮坐垫，坐垫周围的鼠皮缎上写着这样的铭文”“从墓地这头到那头，所有的人都在笑，所有的人都笑得前仰后合，直到墓室最深处，到处回荡着这种粗鄙的普鲁士式的欢笑声”可知，多林格投靠普鲁士人换来的象征权力的“皮坐垫”，最终也被摆放在他的坟头，作为他永久耻辱的象征，多林格被人嘲弄和憎恶。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 关键词：梦境 结合原文“多林格仍然感到很不自在。他在自己的圈椅里蜷缩起来，他狂怒地深深陷进圈椅里，全都枉费心机，他在那里再也享受不到往日打盹儿的好滋味。每当他偶尔在审判时间睡了过去，那也是做做噩梦而已”可知，多林格在背叛后做了一个梦，这个梦也是他的一个幻觉。 结合原文“然而，更恐怖的是，他的所有亲人都在人群里走着，但是没有一个亲人显出认识他的样子。他的妻子、他的几个孩子走过他面前时都埋下了头。他们好像也非常羞愧！直到他最宠爱的小米歇尔，从他身边永远消失时，竟然不屑看他一眼”“从墓地这头到那头，所有的人都在笑，所有的人都笑得前仰后合，直到墓室最深处，到处回荡着这种粗鄙的普鲁士式的欢笑声”“俾斯麦先生适才慎重摆放在他坟前的，正是他的坐垫，他的皮坐垫”可知，梦中，多林格死后竟没有一个亲人、朋友为他送葬，而俾斯麦的到来让他感到荣幸，这些都被普鲁士人耻笑。 结合原文“在投靠普鲁士时，科尔马法院并没有丢份：皇帝的半身像依然悬挂在法院最靠里的地方……然而，那又何妨！多林格仍然感到很不自在”“每当他偶尔在审判时间睡了过去，那也是做做噩梦而已”“他焦躁不安，他呼喊……终生不得免职……”可知，“这样的梦”是多林格法官背叛祖国后的心里折射，作者借梦境描写塑造人物形象，委婉表达主题。 关键词：皮坐垫 结合原文“正是这块皮坐垫毁了他。他坐在那上面感觉那么舒适，他的位置设在这个鼠皮缎坐垫上是那么合适，弄得他宁可变成普鲁士人也不愿离开那里”“多林格仍然感到很不自在”“每当他偶尔在审判时间睡了过去，那也是做做噩梦而已”“他自己也嵌在了皮坐垫里”“他的所有亲人都在人群里走着，但是没有一个亲人显出认识他的样子”“……俾斯麦先生适才慎重摆放在他坟前的，正是他的坐垫，他的皮坐垫”可知，皮坐垫是小说的重要物象（线索），正是因为贪恋“皮坐垫”代表的权势和地位，多林格投靠了普鲁士人，他也因此时时感到不安。小说主要写他的梦境，他被“钉”在“皮坐垫”上，看着科尔马人、自己的亲人、朋友从自己面前走过，他们都不愿意看他一眼；梦见他死后俾斯麦将他的“皮坐垫”放到他的墓前。总之，“皮坐垫”串起小说的人物和情节，使内容集中，结构紧凑。 结合原文“‘噢！我又该美美地打个盹儿了’”他在坐下时似乎在对自己这么说。看上去很好玩：他伸出胖乎乎的双腿，深深坐进他的大圈椅里，圈椅上圆圆的皮坐垫坐上去又凉快又软”“俾斯麦先生适才慎重摆放在他坟前的，正是他的坐垫，他的皮坐垫，坐垫周围的鼠皮缎上写着这样的铭文：沉痛悼念审判官之荣光多林格法官”可知，从背叛前多林格坐在皮坐垫上“美美地打盹儿”到梦境中摆放在他坟前的正是他的皮坐垫，坐垫周围的鼠皮缎上写着铭文，多林格的审判官生涯始终与皮坐垫相伴。 结合原文“正是这块皮坐垫毁了他。他坐在那上面感觉那么舒适，他的位置设在这个鼠皮缎坐垫上是那么合适，弄得他宁可变成普鲁士人也不愿离开那里”“他的所有亲人都在人群里走着，但是没有一个亲人显出认识他的样子”“从墓地这头到那头，所有的人都在笑……墓室里的死者却因羞愧而哭泣着，他被一种永恒的嘲弄彻底压垮了”可知，又凉快又柔软的皮坐垫既是多林格的坐具，也是多林格权力的象征，多林格贪恋权力而不能自拔，最终葬送了自己，启迪着读者思索。 二、古诗文阅读（共35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，参之人事，察盛衰之理，去就有序，变化因时。 （节选自西汉•贾谊《过秦论》） 文本二： 后梁太祖开平元年，荆南留后高季昌为节度使。季昌到官，城邑残毁，城邑残毁，户口雕耗。季昌安集流散，民皆复业。二年冬十月，依政进士梁震过江陵，留之，欲奏为判官。乃曰：“震素不慕荣宦，必欲使之参谋议，但以白衣侍樽俎可也，何必在幕府。” 季昌甚重之，以为谋主，呼曰先辈。乾化二年，乃奏筑江陵外郭，增广之。乾化三年，为攻守之具，朝廷浸不能制。 后唐庄宗同光元年，高季昌闻帝灭梁，避唐庙讳，欲自入朝。明宗天成元年四月，梁震荐前陵州判官贵平孙光宪于季兴。季兴为舰，欲攻楚。光宪谏曰：“荆南乱离之后，赖公休息士民，始有生意。若又与楚国交恶，他国乘吾之弊，良可忧也。”季兴乃止。二年春，高季兴既得三州请朝廷不除刺史自以子弟为之不许。及夔州刺史潘炕罢官，季兴辄遣兵突入州城，杀戍兵而据之。帝怒，将步骑四万讨之。高季兴求救于吴，吴人遣水军援之。三年春，遣六军使袁诠击荆南，高季兴以水军逆战。季兴大败，高季兴寝疾，命其子从诲权知军府事。 丙辰，从诲既袭位，谓僚佐曰：“唐近而吴远，舍近臣远，非计也。”乃因楚王殷以谢罪于唐，帝许之。四年秋七月甲申，以从诲为荆南节度使兼侍中。高从诲性明达，亲礼贤士，以兄事之。梁震曰：“先王待我如布衣交，以嗣王属我。今嗣王能自立，不坠其业，吾老矣，不复事人矣。”乃为之筑室于土洲，从诲时过其家，自是悉以政事属孙光宪。 臣光曰：孙光宪见微而能谏，高从诲闻善而能徙，梁震成功而能退，夫何亡国败家丧身之有？ （节选自《通鉴纪事本末•高氏据荆南》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请相应位置的答案标号涂黑。 高季兴A既得B三州C请D朝廷E不除F刺史G自H以I子弟J为之K不许 11. 对文中加点词语解说不正确的一项是（ ） A. “但以白衣侍樽俎可也”中的“白衣”，其手法与《登泰山记》中“稍见云中白若樗蒱数十立者”的“樗蒱”不同。 B. “始有生意”中的“生意”与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”的“爱”字都属于古今异义。 C. “以嗣王属我”中的“属”，与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“属”意思不同。 D. “见微而能谏”中的“见”与《答司马谏议书》中“终必不蒙见察”的“见”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 后梁覆灭后，高季昌改名季兴，打算亲自入朝觐见后唐君主，没有得到允许，于是大量制造战舰，想攻打楚国 B. 夔州刺史潘炕罢官时，高季兴领军突击，杀死了防守士兵并占领了夔州城。第二年楚王殷派袁诠率军攻打荆南，被击败。 C. 高季兴的儿子高从诲承袭爵位之后，认为唐近而吴远，舍弃近的国家却臣服远的国家。 D. 高从诲把梁震当兄长一样对待，而梁震因为自己年事已高、高从诲没有荒废先王遗业，请求退居。高从诲留不住他。 13. 请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）荆南乱离之后，赖公休息士民，始有生意。若又与楚国交恶，他国乘吾之弊，良可忧也。 （2）乃因楚王殷以谢罪于唐，帝许之。 14. 高季昌据荆南时的治国之道与文本一贾谊所提倡的治国之道有何不同？请简要概括。 【答案】10. CGK 11. D 12. A 13. （1）荆南遭受战乱以来，依赖您使士兵和百姓修养生息，（荆南）才开始有生机。如果又和楚国成为仇敌，其他国家趁我们空虚疲乏之际（前来侵犯），实在让人担忧。 （2）于是通过楚王殷向后唐谢罪，后唐明宗答应了他的请求。 14. ①高季昌据荆南时的治国之道：懂得安抚百姓，恢复生产，善于纳谏。②贾谊则提倡君主要借鉴历史，更要根据当代情况，变化适时。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：高季兴得到三州后，请求朝廷不要任命刺史，由他自己派子弟去充当，后唐明宗没有答应。 “高季兴既得三州”中，“高季兴”为主语，“既得”为谓语，“三州”为宾语，句子结构完整，所以从宾语“三州”后断开，即C处； “朝廷”既是“不除刺史”的主语，又是“请”的宾语，本句省略主语“高季兴”，所以在“刺史”后断开，即G处； “不许”主语应为“后唐明宗”，在“不许”前断开，即K处。 故在CGK三处断开。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。“白衣”，借代，指平民；/“樗蒱”，比喻，古代一种游戏用具。句意：（我)仅以平民身份侍奉在您的宴席之侧就可以了。/依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西。 B.正确。生意：古义，生机；今义，做买卖。/爱：古义，吝啬；今义，喜欢。句意：(荆南)才开始有生机。/百姓都认为大王吝啬。 C.正确。“嘱”，嘱托，托付；/劝酒。句意：(他)将您托付给我。/举起酒杯互相劝酒。 D.错误。看见/表被动。句意：孙光宪看到细微的过失能够进谏。/最终也必定不被您谅解。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“没有得到允许，于是大量制造战舰，想攻打楚国”无中生有，强加因果，由原文“欲自入朝。明宗天成元年四月，梁震荐前陵州判官贵平孙光宪于季兴，使掌书记。季兴大治战舰，欲攻楚”可知，原文没有“没有得到允许”的表述。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“休息”，使……修养生息；“生意”，生机；“良”，实在，确实。 （2）“因”，通过，经由；“谢罪于唐”，状语后置，向后唐谢罪；“许”，答应。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①高季昌据荆南时的治国之道：由原文“季昌到官，城邑残毁，户口雕耗。季昌安集流散，民皆复业”可知，高季昌懂得安抚百姓，恢复生产；由原文“高季昌爱其才识，留之，欲奏为判官”“季兴大治战舰，欲攻楚。光宪谏曰：‘荆南乱离之后，赖公休息士民，始有生意。若又与楚国交恶，他国乘吾之弊，良可忧也。’季兴乃止”可知，高季昌爱惜人才，善于纳谏。 ②由原文“是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣”可知，贾谊则提倡君主不仅要借鉴历史，更要根据当代情况，做到取舍有序，变化适时。 参考译文： 文本一： 俗话说：“过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴。”因此君子治理国家，考察于上古的历史，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定。 文本二： 后梁太祖开平元年，荆南留后的高季昌为荆南节度使。高季昌到任之后，看到城池残破被毁坏，人口凋敝。高季昌于是就安置召集流离失所的百姓，百姓于是都能够恢复农业生产。开平二年冬季十月，依政人进士梁震经过江陵，高季昌爱惜他的才能学识，将他留下，想要上奏朝廷任命他为判官。梁震说：“我向来不羡慕荣华仕禄，您不认为我愚笨无知，一定要让我参与谋划议事，(我)仅以平民身份侍奉在您的宴席之侧就可以了，何必一定在幕府任职。” 高季昌十分器重他，让(他)担任谋士，称(他)为前辈。乾化二年，高季昌暗中有占据荆南的想法，于是便上奏朝廷请求修筑江陵的外城，把它增加扩大。乾化三年，高季昌修造了五百艘战船，作为进攻防守的器械。后梁朝廷逐渐无法制约(他)。 后唐庄宗同光元年，高季昌听说后唐灭了后梁，为避后唐庙讳，改名为季兴，打算亲自入朝(觐见)。后唐明宗天成元年四月，梁震向高季兴举荐前陵州判官贵平人孙光宪，(高季兴)让(孙光宪)担任书记一职。高季兴大造战船，准备进攻南楚。孙光宪劝谏道：“荆南遭受战乱以来，依赖您使士兵和百姓休养生息，(荆南)才开始有生机。如果又和楚国成为仇敌，其他国家趁我们空虚疲乏之际前来侵犯，实在让人担忧。”高季兴于是作罢。天成二年春天，高季兴得到三州后，请求朝廷不要任命刺史，由他自己派子弟去充当，后唐明宗没有答应。夔州刺史潘炕被罢官，高季兴便率领军队突然进入夔州城中，杀死防守士兵并占领了夔州城。后唐明宗大怒，任命刘训担任南面招讨使，率领四万步兵和骑兵讨伐高季兴。高季兴向吴国请求救援，吴国派水军来援助他。天成三年春季，楚王(马)殷到达岳州，派遣六军使袁诠攻打荆南，高季兴凭借水军迎战。高季兴大败，高季兴卧病在床，任命他的儿子高从诲暂时处理军府事务。 丙辰日，高从诲继位后，对僚佐们说：“后唐离我们近而吴国离我们远，舍弃近的国家。而臣服于远的国家，这不是好计策。”于是通过楚王殷向后唐谢罪，后唐明宗答应了他的请求。天成四年秋季七月甲申日，(后唐朝廷)任命高从诲为荆南节度使兼侍中。高从诲性情通达，礼贤下士，重用梁震，把他当作兄长来对待。粱震说：“先王待我如同贫贱之交，(他)将您托付给我。现在您已经能够自立，没有荒废先王遗业，我已年老，不能再侍奉人了。”于是为他在土洲修建府舍。高从诲时常到梁震家里去探望，从此把政事全部托付给孙光宪。 臣司马光评论说：孙光宪看到细微的过失能够进谏，高从诲听到正确意见能够改正，梁震成功之后能全身而退，怎么还会有灭亡国家、败坏家门、毁灭自身的祸事出现呢？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 早寒江上有怀 【唐】孟浩然 木落雁南度，北风江上寒。 我家襄水曲，遥隔楚云端。 乡泪客中尽，归帆天际看。 迷津①欲有问，平海夕漫漫。 【注】①迷津：事见《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉”。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联化用鲍照《登黄鹤矶》“木落江渡寒，雁还风送秋”句，运用比兴手法，为下文书写心志奠定情感基调。 B. 颔联诗人言明家住襄阳襄阳古属楚国，故诗中又称其“楚云端”，就地成对，无斧凿迹。 C. 颈联以“乡泪”真挚之情对“归帆”想象之景，丝丝入扣，充分表达了作者的感情。 D. 尾联以景结情，大意为风烟迷失了去往渡口的道路，而茫茫的江水与海相平，在夕阳下荡漾。 16. 思想感情与具体形象相融合，就形成意象。试分析诗歌借助意象表达了哪些情感。 【答案】15. A 16. ①诗人选用了落叶、鸿雁、北风、长江等意象，描绘了一幅落木萧萧、鸿雁南飞，北风呼啸江面寒冷的深秋景象，抒发了诗人浓烈的思乡之情。 ②作者又选用迷津、平海意象，风烟迷离渡口又在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾，烘托出作者迷茫的心情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 A.“运用比兴手法”错误。落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷活画出一幅深秋景象。处身于这种环境之中很容易引起悲哀的情绪，这是一种“兴”起的手法，不是比兴。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 诗人选用了落叶、鸿雁、北风、长江等意象，落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷活画出一幅深秋景象。处身于这种环境之中很容易引起悲哀的情绪，这是一种“兴”起的手法，作者面对眼前景物，思乡之情，不免油然而生。 “迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说渡口的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑，奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居和从政的冲突。如今孟浩然奔走于东南各地，最后还到长安应进士举，境况颇与孔子相似，瞻念前途渺茫，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子空缺部分。 （1）人的一生，总是难免有浮沉。对于一个人来说，这正是磨练。因此，浮在上面的，不必骄傲，因为人外有人，我们需要像《论语十二章》所说的“____________，______________”来不断提升自我。 （2）《李凭箜篌引》中直接描写乐声激越动听的诗句是：“_______________，_________________。” （3）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句：__________________，__________________。 【答案】 ①. 见贤思齐焉 ②. 见不贤而内自省也 ③. 昆山玉碎凤凰叫 ④. 芙蓉泣露香兰笑 ⑤. 相顾无言 ⑥. 惟有泪千行 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：焉、昆、露、惟。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 最近爆火的ChatGPT对人们的思维冲击较大。面对时代的发展与技术的进步，一方面需要积极去拥抱和应对，不断调整教育观念、内容与方式，以培养适应未来发展的时代新人；另一方面，在思考“变化”的同时更需要思考“不变”。 时代对人的素质要求的变化是逐渐的，而非瞬息万变的，稳定是大于变化的。① 学校在教育改革中，②我们需要处理好变与不变的关系，③抓牢一些稳定的、规律性的东西不能丢，④以确定性来应对不确定性。 未来已来，在探讨未来教育时，各种概念 1 ,很多都是靠推理和想象出来的，其中不乏积极合理的成分，但也有风险。在思考变化的时候，可能更多的需要思考到底什么是不变的，只有抓住了不变，抓住了那些确定性的事物，（       ）。 同样，面对技术的迅猛发展，不断思考“互联网+教育”该如何推进。但是，一定要清楚地认识到，谁是目的，谁是手段，不能 2 。（        ），而不是总让教育跟着技术跑。教育最终要解决人的问题，而技术是帮助教育更好的去服务人。要抓住“道”，而不能仅仅是在“器”上做文章。 学校以育人为核心，首先要让人成为人。数字技术越是发展，智能时代越是到来，（       ），把人最本质的属性培育好，凸显出来，这些是机器无法替代的。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中划横线的句子存在两处语病，请指出序号并做修改。使语言表达流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】18. ①层出不穷/屡见不鲜 ②本末倒置/舍本逐末 19. ①删掉“学校”或者删掉“我们”；②去掉“抓牢”或者去掉“不能丢” 20. ①才能应对那些不确定性的事物 ②要更多地思考教育如何去运用技术 ③教育就越需要加强人性的培养 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①此处说关于未来教育的概念不断出现，可填“层出不穷”“屡见不鲜”。层出不穷：比喻事物或言论接连不断地出现，尚未穷尽。屡见不鲜：常常见到，并不新奇。 ②此处说不能把“目的”和“手段”颠倒，可填“本末倒置”“舍本逐末”。本末倒置：比喻把主要的和次要的、本质和非本质的关系弄颠倒了。舍本逐末：用以比喻轻重主次颠倒，做事不从根本的、主要的问题着手，而只在细枝末节上用力气。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子语病有： ①“学校在教育改革中，我们需要处理好变与不变的关系”中途易辙，删掉“学校”或“我们”； ②“抓牢一些稳定的、规律性的东西不能丢”句式杂糅，去掉“抓牢”或“不能丢”； 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①此处“确定性的事物”对应“不确定性的事物”，结合上文“以确定性来应对不确定性”可推知，应填“才能应对那些不确定性的事物”。 ②此处谈教育和技术的关系，和“而不是总让教育跟着技术跑”为转折关系，可知应是运用技术，应填“要更多地思考教育如何去运用技术”。 ③此处顺应教育话题，谈教育的职责，结合后文“把人最本质的属性培育好”，再对应“越是”的句式，应填“教育就越需要加强人性的培养”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下列文字，回答下列各题。 从董存瑞到江竹筠，从焦裕禄到谷文昌，从黄大发到郑德荣……在站起来、富起来、强起来的浴血斗争、艰辛探索、伟大飞跃中，总有共产党员为了信念不畏牺牲，危急关头挺身而出，艰苦岁月克己奉公，为国为民披肝沥胆。一代代共产党人以对真理与理想的孜孜以求，以对国家和民族的使命担当，改变了中国的面貌，形塑了一个民族的心灵图景；一代代中国青年用大爱续写无私奉献，用汗水书写拼搏人生，用热血点燃激情青春。他们矗立起精神的灯塔，激励着亿万人民同心同行。这种价值追求，与百年来的革命理想、家国情怀一脉相承。红色基因只有在代代相传中才能焕发光芒，价值坐标只有牢牢锚定才不会迷失方向。 21. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 22. 文中画横线的句子使用了哪些修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 【答案】21. 在站起来的浴血斗争中，在富起来的艰辛探索中，在强起来的伟大飞跃中。 22. ①三个“用……”的句式构成排比，节奏铿锵，语势强烈，突出一代代中国青年传承红色基因、奋发有为的精神追求。②将青年的精神比喻为“灯塔”，生动形象地写出了青年人对亿万人民巨大的引领和激励作用，富有感染力。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生变换句式的能力。 长句变短句，根据所给句子的特点，首先选定一个句式：在……中。 然后把并列的成分按照搭配关系分类，“站起来”与“浴血斗争”，“富起来”与“艰辛探索”，“强起来”与“伟大飞跃”。 按照“在……中”梳理，形成三个分句：在站起来的浴血斗争中，在富起来的艰辛探索中，在强起来的伟大飞跃中。 【22题详解】 本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。 “用大爱续写无私奉献，用汗水书写拼搏人生，用热血点燃激情青春”，三个句子使用“用……”句式，有节奏感，内容上“无私奉献”“拼搏人生”“激情青春”表达奋发有为的精神追求。 “精神的灯塔”将青年的精神比作“灯塔”。“灯塔”具有引领作用，而青年人奋发有为的精神追求，能够激励亿万人民同心同行，生动形象地表现青年精神激励民众的作用。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，当今生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人，常常被“精彩”惯坏了，他们不习惯枯燥，有的喜欢刷抖音、打游戏、刷微博等，追求感官刺激；有的习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言，植入笑点，以使自己远离枯燥。 但也有人认为，枯燥并不可怕，在很大程度上，它会成为生命的滋养。 作为当代青年，你认为应该怎样对待“热闹”与“枯燥”？校报“青年论坛”栏目即将举办一期研讨，征集大家的看法。请依据上述材料，写一篇发言稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在枯燥中沉默进步 亲爱的老师、同学们： 你们好！ 大数据时代，短视频快应用逐角竞争，表情包俗段子充斥网络。它们正在逐渐侵入我们的日常生活。对此，有人沉浸于碎片化信息的快感精彩，在狂欢中寻找“热闹”，也有人发现“信息茧房”“奶头乐”的套路，清醒后重回生活的“枯燥”。 而我认为，作为网上消费娱乐的受众，尤其是年轻人，应当慎重对待“热闹”，沉心专注“枯燥”。 首先，“热闹”并非真正意义上的愉悦。网络环境中各种信息泥沙俱下，消费主义、泛娱乐化等三观不正的意识极容易被误认为正确的娱乐方式。各种电商大搞“女王节”物化女性，短视频搞笑博主无节操刷新道德底线，而我们却将其当做“热闹”，乐在其中。当互联网没有成为便利生活的工具，反倒阻碍了文化发展与思想进步，“热闹”将一文不值。因此，我们更应谨慎对待“热闹”，看清其本质。 其次，“枯燥”也并非难让人心情愉悦。于个体而言，现实中的枯燥是锤炼思想塑造人格的工具。上世纪的鲁迅先生。闭关抄书写作好几年，忍耐着常人难以理解的枯燥，但反复的文字恰恰是铁屋子中清醒的呐喊，唤醒麻木不仁。如今，我们不断学习，写作，阅读，工作，看似是机械枯燥，可这恰是提升眼界、挖掘思考、锻炼毅力的必经之路。因此，每一个人都应意识到枯燥的价值，沉浸其中找到乐趣。 进一步说，于社会群体而言，枯燥是唤醒大众走向进步的良药。《乌合之众》中曾言：“群体是最无能、最野蛮的狂热者。”当娱乐与消费大行其道时。现实中的枯燥也许能唤醒大众的意识。平凡的工作生活也许让许多人感觉找不到方向，以致让“热闹”钻了空，但社会的进度永远不是虚拟世界中少数精英所推动的，而是靠每个现实中勤奋刻苦的普通人。只有每一个人都摆脱对网络世界的盲目崇拜，才能找到各自人生的意义，在枯燥中进步发展。 诚然，热闹的网络娱乐与枯燥的工作生活并不是互相对立的。在快节奏、高压力的如今，短暂的热闹也许能帮助我们缓解紧张。但是，我们也不应舍弃枯燥的娱乐方式，阅读、健身何尝不是一种更可行的方案呢？ 如罗翔老师所言：“我们应该尽力去寻找高级的愉悦，脱离低级趣味。”希望我们的世界，能不再止于“热闹”的一地鸡毛，也有“枯燥”的冷静思考。 谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料列举了当今生活中的现象，受消费主义和娱乐化影响，人们习惯了享乐，习惯了段子、金句、笑点等感官刺激，习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言，为了远离“枯燥”，为了生活的快乐，享受的快乐。第二段提出了截然相反的观点——枯燥是生命的滋养。可见，材料的核心是“热闹”与“枯燥”。 首先需要理解“热闹”，热闹让人感受快乐，让人处在轻松舒适的氛围中，更多地享受生活。但是，人一直处在热闹之中，就难以静下心来，沉潜其中，认真钻研。因此，人生需要“枯燥”，枯燥不是孤独，不是寂寞，而是在枯燥无味中静心学习、工作、研究，从而学有所获，工作有成，研究深入，得到成长。根据材料内容可知，命题人意在引导学生思考“枯燥”的价值，探究享受“枯燥”的原因、意义等。 对此，试题给出任务指令，要求学生写一篇发言稿，谈论我们这些年轻人应该如何对待“热闹”与“枯燥”。对此，考生写作时应抓住“热闹”和“枯燥”这一对矛盾展开思考：一方面，可以追求热闹，享受生活的快乐；另一方面，不应完全由着性子来，沉浸于热闹中不可自拔，不要一味拒绝枯燥的事情，面对枯燥要学会忍耐。可列举善于忍耐枯燥而成功的典型事例，可阐述忍耐枯燥的原因及做法，可剖析时代特点和社会需要，还可探究枯燥如何转化为快乐或者二者如何兼顾。注意联系生活实际，写出自己的思考，观点鲜明，理由充分，论证有力。写作时注意发言稿的格式要求。 立意： 1.理性看待“热闹”，接纳享受“枯燥”。 2.热闹诚可贵，枯燥价更高。 3.热闹让人快乐，枯燥取得辉煌。 4.容得下热闹，扎根于枯燥。 5.在枯燥中发展自我，而非在热闹中迷失自我。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$