精品解析：江苏省徐州市沛县四校联考2023-2024学年高一上学期12月月考语文试题

2023-2024学年度第一学期高中第三次学情调研 高一年级语文学科试题 注意事项： 1．考试时间150分钟，试卷满分150分。 2．答题前，请务必将县区、学校，姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。 3．请用0.5毫米黑色墨水的签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答；在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （―）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 古人很早就用“正”来为工匠官职命名，如车正、陶正、木正等，显示出中华工匠精神的本源属性。早期中华匠人心系百姓，持中守正，以工正精神铸成了早期中华匠人的守正精神品格至西周，《周官》记载有掌邦土、居四民、时地利的工官“司空”。所谓“司”，即管理之义，表达了工官对国家事务的承担与掌管；所谓“司空”，含有“闭藏”“空无”之义，工官的信条与宗旨是藏富于民，反映出工官以民为本的精神品格。周代工匠在司空制度体系下逐渐形成属于时代的工匠精神，即民本精神。 汉代，政府改“司空”为“少府”，以统管国家物资调配、器物生产以及山川田赋等。 “少府”概念沿袭了“司空”的精神追求，在文化鼎新发展的汉代，工匠“争芳斗艳”，如将作大匠萧何、弃官专操漆艺的隐士申屠蟠、革新造纸技术的尚方令蔡伦、长安“机关达人” 丁缓、“学者型”水工徐商、地动仪发明者张衡等。这些汉匠勇于创造、敢于创新，他们在中国文明史乃至世界文明史上都光彩耀目。汉代开创了工匠文化的新定向，诞生了近乎后世所有的工匠行业、部门与手艺品类，演绎出较为齐备的工匠文化体系性结构、要素和内容，也孕育出具有民本特色的汉代工匠精神品格。 隋唐时期，以工部制度为前提，以劳动人民的创造为依托，已然产生了与时代相适应的中华工匠精神。大唐的文化气象建立在辉煌的物质文明基础之上，唐三彩、唐金银器、唐刀、唐镜等折射出唐代工匠精神的神采与光芒，唐物的定名及其意指也蕴含丰富的时代特点与社 会信息。唐代诗人皮日休笔下的“库路真”漆器显示了中国南北民族工匠文化的交融态势；史料上记载的东南亚市场上的“唐货”是唐代与海外工匠进行文化交流的历史见证；唐代和 亲政策中的陪嫁工匠以及蜀地工匠被大量掠入南诏的历史事件也反映出唐代工匠的国内流 动；李卑发明“车轮船”体现了唐代交通运输工具的革新；雕漆与金银平脱的创新发展显示出唐代工匠技术的进步；唐代的工匠已经开始用诗文，书法装饰器物，进而形成了工匠派绘画新风格；“端午节制镜”“上梁祭祀鲁班”等反映出唐代工匠的文化习俗与日常精神；“物勒工名”的流行以城市“行”的出现显示唐代工匠行业制度逐渐成熟。显然，唐代工匠的创新精神品格使得工匠文化走向历史新高，标定唐代工匠精神的新方向。在国家统一和文化大融合中，唐代工匠在诸多领域展现了超越、尚大、创新、开放等精神，彰显出唐代国家制度对工匠精神品格的涵养与推动。 宋代，中华工匠开创了转型时代的新精神品格与风尚。活字印刷、航海罗盘、火药等得到发明或应用，“中国科学史的坐标”——《梦溪笔谈》面世，还涌现出成千上万的中华名匠，共同锤炼出独特的宋代工匠精神品格。宋代工匠在精雕细琢、极简主义和职业敬畏等方面表现出工匠精神品格的新气象。当然，他们也没有丢掉传统工匠一如既往的创新精神譬如活字印刷术发明者毕昇，在宋刻雕版一片繁华中窥见“死板”的缺陷，开始进行“活板” 试验，最后改进了雕版印刷工艺，展现了宋代工匠精益求精的创新精神。总体来看，宋代工匠精神已然朝向理性精神和美学精神迈进，这无疑是中华工匠精神品格走向成熟的显著标志 。 伴随明代社会发展以及国家对工匠制度的不断调整，工匠群体的处境也在不断变化与调 适。明早期的工匠制度主要是承袭元代，工匠群体以世袭匠户为主，处境极其困苦；明中期国家对工匠制度有所调整，工匠群体以轮班匠、住坐匠和军匠为主，工匠处境略有改善；明晚期的工匠制度较为松散，工匠群体中文人或知识分子突起，这类工匠的处境较为宽松。明代工匠精神的人文传统具有历史进步性，能够主动适应日常化和人文化社会的发展需要，诞 生了漆工黄大成、木工蒯祥、五工陆子冈、瓷工童宾、军匠杨埙、雕工鲍天成等一大批具有 人文精神追求的出色工匠，他们的创造及其作品展示出明代工匠精神至善的人文化美学倾向。或者说，在明代，大量文人参与工匠造物活动，由此铸就了具有世界影响的明式工匠精 神的人文品格，形成了中华工匠精神的人文精神典范。 至明清之际，顾炎武、王夫之、魏源等一大批思想家大力提倡致用实学，崇尚求真的科学精神。在此背景下，清代的工匠也在造物中与时俱进，顺应时代发展，不断淬炼出求真务实的科学精神，出现了样式房雷金玉、督陶官唐英、罗盘匠吴鲁衡、针神沈寿、巧匠徐寿、发明家黄履庄、巨匠邹伯奇等一大批中华名匠，他们秉持家国情怀，在创新实践中不断追求人文精神与科学精神，共同铸就了中华工匠的科学精神品格。 如切如磋，如琢如磨。有多少独具匠心的中华瑰宝，就有多少不可磨灭的精神传承。中华工匠精神根于工正、立于司空、臻于工部。在制器尚象中发轫中华工匠的守正精神，在制度涵养中铸造民本精神内核，在人文情怀与崇尚科学中冶炼出至善求真的精神典范。中华工 匠是中华民族精神的承载者、实现者、体现者，他们的精神品格是中华民族精神品格的重要体现 。 (摘编自潘天波《如切如磋，如琢如磨——中华工匠精神品格》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 一部中华工匠史实质上就是一部中华工匠精神史诗，中华工匠在创造物质文明的同 时，留下了宝贵的精神财富。 B. 无论是工正，还是司空、少府，虽时代不一，但其职责反映的精神追求一脉相承，都 体现了中华民族的精神品格。 C. 汉代诞生了几乎后世所有的工匠行业、部门和手艺品类，汉代工匠的创新精神在中国文明史上的作用非后世可比。 D. 宋代工匠精神品格表现在精雕细琢、极简主义和职业敬畏等方面，体现了宋代工匠对美学精神和理性精神的追求。 2. 对原文中有关明清工匠精神的理解，下列说法不正确的一项是 （ ） A. 明代文人参与工匠造物活动，改善了工匠处境，形成了明式工匠精神的人文品格。 B. 明代工匠精神的人文传统具有历史进步性，能够与时俱进，主动顺应时代的发展。 C. 清代求真务实的工匠精神，与明清之际倡导的致用实学和求真科学精神密不可分。 D. 明代工匠的人文精神和清代工匠的科学精神，共同推动中华工匠精神品格的发展。 3. 下列选项，不能体现早期中华匠人“守正精神”的一项是 （ ） A. 公直父勤于营建匠事，胸怀周原，礼让豳地。 B. 公输盘为楚造云梯之械，已成，用之以攻宋。 C. 奚仲造车，引重致远，行速物轻，四海便利，五洲畅通。 D. 墨子为车辖以利人，须臾斫三寸之木，而任五十石之重。 4. 影响中华工匠精神形成、发展、完善的主要因素有哪些？请简要概括。 5. 当今时代如何才能更好地传承工匠精神？请结合材料谈谈你的认识。 【答案】1 C 2. C 3. B 4. ①国家制度（工匠官制）的规范与涵养； ②文化内涵的丰富与融合； ③时代精神的发展与吸纳； ④匠人智慧的传承与创新。 5. ①树立正确价值观，不忘初心：正确认识把握工匠精神，明确其历史渊源、精神内核和典范意义。 ②弘扬工匠精神，身体力行：在学习和工作中自觉践行工匠精神，求真务实、不断创新、追求卓越。 ③完善相关制度，提供保障：与时俱进，改善用人制度，培养时代工匠楷模，不断开创和丰富工匠精神。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“汉代工匠的创新精神在中国文明史上的作用非后世可比”错，根据“这些汉匠勇于创造、敢于创新，他们在中国文明史乃至世界文明史上都光彩耀目”可知，本文只是说汉代工匠敢于创新在中国文明史乃至世界文明史上都光彩耀目，并没有与后世比较创新精神在中国文明史上的作用，无中生有。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C.“清代求真务实的工匠精神”错，根据“至明清之际，顾炎武、王夫之、魏源等一大批思想家大力提倡致用实学，崇尚求真的科学精神。在此背景下，清代的工匠也在造物中与时俱进，顺应时代发展，不断淬炼出求真务实的科学精神”可知，与明清之际倡导的致用实学和求真科学精神密不可分的是清代的科学精神，而不是工匠精神，张冠李戴。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 早期中华匠人 “守正精神” 的核心是 “心系百姓，持中守正”“以民为本”。 A.“公直父勤于营建匠事，胸怀周原，礼让豳地” 体现了匠人持中守正的品格； B.“公输盘为楚造云梯之械，已成，用之以攻宋” 中，云梯用于战争攻伐，违背了 “心系百姓” 的守正精神，因此不能体现早期中华匠人的 “守正精神”； C.“奚仲造车，引重致远，行速物轻，四海便利”和 D.“墨子为车辖以利人”均体现了匠人以民为本、造福百姓的精神，符合 “守正精神”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 根据“在国家统一和文化大融合中，唐代工匠在诸多领域展现了超越、尚大、创新、开放等精神，彰显出唐代国家制度对工匠精神品格的涵养与推动”“中华工匠精神根于工正、立于司空、臻于工部。在制器尚象中发轫中华工匠的守正精神，在制度涵养中铸造民本精神内核，在人文情怀与崇尚科学中冶炼出至善求真的精神典范”，可以概括出“国家制度（工匠官制）的规范与涵养”。 根据“大量文人参与工匠造物活动，由此铸就了具有世界影响的明式工匠精神的人文品格，形成了中华工匠精神的人文精神典范”，可以概括出“文化内涵的丰富与融合”。 根据“在此背景下，清代的工匠也在造物中与时俱进，顺应时代发展，不断淬炼出求真务实的科学精神”，可以概括出“时代精神的发展与吸纳”。 根据“他们秉持家国情怀，在创新实践中不断追求人文精神与科学精神，共同铸就了中华工匠的科学精神品格”“有多少独具匠心的中华瑰宝，就有多少不可磨灭的精神传承”，可以概括出“匠人智慧的传承与创新”。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 根据“中华工匠是中华民族精神的承载者、实现者、体现者，他们的精神品格是中华民族精神品格的重要体现”，可以得知，中华工匠的精神品格是中华民族精神的重要部分，继承弘扬中华工匠也就是继承弘扬中华民族精神，由此可以从自身的理论素养和实践行为方面考虑，并提出“正确认识把握工匠精神”“在学习和工作中自觉践行工匠精神”之类的建议。 根据“在国家统一和文化大融合中，唐代工匠在诸多领域展现了超越、尚大、创新、开放等精神，彰显出唐代国家制度对工匠精神品格的涵养与推动”“中华工匠精神根于工正、立于司空、臻于工部。在制器尚象中发轫中华工匠的守正精神，在制度涵养中铸造民本精神内核，在人文情怀与崇尚科学中冶炼出至善求真的精神典范”，可以得知，国家制度（工匠官制）的规范与涵养在工匠精神的发展中起到了重要作用，由此可以从完善与工匠有关的制度方面考虑，并提出一些类似于“改善用人制度”“ 培养时代工匠楷模”之类的建议。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 拥有父亲(节选) 殷俊 记忆中，父亲极少对家人和颜悦色。父亲的跋扈使几个孩子远离他，饭桌经常被父亲莫名其妙掀翻，哥哥姐姐们大惊失色，呆若木鸡，我则大哭不已。只有母亲无力地起身，一一拾起滚落一地的馒头，剥掉被玷污的表皮。重新放回塑料盘子里的馒头，一如围着他们的孩子们，面相凄惨。父亲动不动就对母亲拳脚相加，将脏水般的恶毒诅咒泼给母亲，母亲嗫嚅着，有时小声辨解着，但往往招来又一顿大骂。 有一天，我偶然走进父亲房间，他躺在床上，头歪在一边，指间夹着一根静静燃烧的香烟。恍惚间，我好像看到了祖父，而祖母口中的祖父也一下子跳到了我脑海里：“他偶尔暖心，经常恶毒。” 偶尔暖心，经常恶毒。人是不是都是这样的矛盾体？在别人的眼中，时常只能记起这矛盾的一个面，而在不同的人的记忆里，另一面又是不同的。比如父亲，恶毒虽也说不上，但这暖心实在是要努力挖掘的。仔细想想，父亲对我的照顾是比其他几个孩子多一些，我吃到的第一个桔子是他在某年的中秋偷偷塞给我的；寒冬的深夜他夜夜起床为我盖被子；四年级到来前的那个暑假，他骑着自行车带我往返中医院与家之间，炎炎烈日下，汗水如雨水般从他头上滴落下来，湿透他的衣领。更多的是关于我发烧后的记忆，我坐在自行车后座上，昏昏沉沉地抵靠在他后背…… 读师范时，一次他来学校给我送生活费，我们站在学校高高的台阶上，时间走得很慢。我低着头，一秒一秒地数着，直到他将烟蒂扔在脚下狠狠踩上一脚，我们之间才开始了简单的对话： 生活费带来了，给你。 嗯。 我回去了。 我送送你。 不用了。 这样的对话与场景可以看作是我与父亲关系的浓缩与象征，我和他，在那许多的岁月里，就是这样。父亲还是从壮年步入晚年，精力日益消退，疾病与衰老却在不断生长。 七十岁那年他来新浦看病。大概一夜没睡。凌展五点他叫醒我：“我要回去，心里难受，受不了。”一小时后，他已坐在老家院子里，话筒里传来他压抑着的笑声，似乎他是一下子从虚弱木讷的病体中钻了出来，精力充沛。 一次他走在我前面，走得很慢。我的记忆还停留在他喜怒无常的壮年时代。父亲第一次带母亲回家，他推着一辆自行车，跟外婆打了声招呼，就骑上了车。母亲跟在后面小跑着想跳上后座，却落了空。她看着父亲的车飞快地向前骑行。外婆说，快追啊，快喊。母亲羞涩且恼怒的喊声并没有让他停下，在母亲的嘶喊中，父亲连人带车迅速消失了。直到下去一半路，才发现母亲不在车上。这真是一件令人发笑的事情。 无论怎么说，他确实老了。每次回家，我们隔着一段距离坐着，横亘在二人之间的是漫长的沉默，弥漫的烟雾中不时传来他不明所以的一两声叹息。香烟越烧越短，烟灰不时掉落在地上，最后他将烟蒂扔到地上，碾灭。多年的隔膜使我们之间无话可说，对过去现在与未来无话可说，对深不可测的命运同样无话可说。相比起我的沉默，父亲的沉默是阴郁的，郁积在时间深处，具有强大的磁力，将他吸入其中，像水流入沙土。 这样一个“一无是处”的父亲，倒也有可以拿来令童年伙伴们羡慕的才艺。 沉默的晚餐后，父亲取来墙上挂着的二胡，沿着木头梯子爬到厨房的平顶上。夜空深邃，家园安静，父亲搓搓双手，十根粗糙僵硬的手指在摩擦中渐渐变得柔软，二胡声响了起来。我坐在院子里的矮凳上静静地听着，试图从乐声中获得接近父亲的通道，坚冰般的壁垒融化了，倾听使我获得了另一种想象的体验：粗暴的父亲舒展开手掌，极其轻柔地触摸我们的脸；父亲沉默的嘴里说出了有趣的话，他给我们讲笑话，唱歌给我们听…… 今年的清明节，父亲带我去祭拜祖父母。走完流程后，父亲坐在一侧的台阶上，照例点燃了烟。“人啊，怎么都是一辈子。”他仿佛看透了我的心思，说道，“莫问前朝旧人事，且看眼前红尘中。”他没头没脑地念出一句，这是哪出戏文里的台词吗？虽然是句俗套的话，此时说出来却令我心有所动，往日岁月变成了父亲烟头胃出的烟柱，轻细，摇曳，随风而散，一日，母亲打来电话，说父亲住院快一周了。我赶回县城医院，在医院的门口，看到瘦弱的老人坐在台阶上，手托着歪向一边的脑袋，眯着眼，像是睡着了，灰蒙蒙的暮色森林般笼罩着他，压迫着他，使他看起来那样小。我轻轻走向他，走向我的父亲，走向野马奔腾的父亲，暴戾专横的父亲，沉默寡言的父亲，沉漫于人所不知的世界里的父亲；走向从未让我们得到、也从未得到我们的父亲；走向将疼痛当作糖来给予孩子们的父亲，我们年少时不值得炫耀、成年后也不去炫耀的父亲，一生皆与权势、地位、学识、谦进、温暖、爱无关的卑微贫穷的父亲，一个爱与被爱的营养不良者，一位孤独者，一位失败者。 我走向他，在他面前蹲下来。我将手伸向他，最后落在他的手上。那双手有着一贯的冷硬，此刻还多了些颤抖，是因为冷吗？我四处看了看。确实，起风了。 他抬起头，我看到了他的强颜欢笑，笑容的背后是一贯的沉默倔强，忧心忡忡。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头描述了父亲不近情理、令人难以接受的粗暴行为，揭示了“我”与父亲产生隔阖的原因。 B. 文中对二胡演奏的描写充满想象，与白居易对琵琶曲的描写如出一辙，都凸显了高超的演奏技艺。 C. 文章选取典型的生活片段，表现了“我”对父亲的复杂情感，有怨恨，有无奈，有谅解，有同情。 D. 抽烟作为父亲的标志性动作，除了渲染沉闷气氛，还有刻画人物形象、揭示人物内心世界的作用。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “我”心有所动，因为体会到父亲的话中含有对“我”的宽慰。 B. 将抽象的岁月化为具体烟柱，于写实之中平添了几分诗意美感。 C. 往日岁月随风而散，形象地说明了“我”对父亲的误解已消除。 D. 最后两个逗号都具有突出强调的作用，增强了节奏感和抒情性。 8. 本文诚挚动人，具有很强的感染力，这种效果是如何实现的？简要分析。 9. 本文中“我”主要是通过哪些方式深入解读父亲的？ 【答案】6. B 7. C 8. ①父亲形象的塑造，客观真实，不回避弱点，不夸大优点，易于读者认可接纳；②以第一人称“我”叙事、抒情、议论，真挚自然，真切动人；③选择平凡人、寻常事、日常情，使读者极易代入，产生共鸣；④语言细腻形象，细节生动传神，可读性强，引人沉浸。 9. ①在复杂性格和行为中（在矛盾统一中）辩证认识：父亲性格暴躁跋扈，难以交流沟通，但在对典型事件和细节的追忆回味中依然可以体会到父亲的温情。②在今昔对比中感受父亲：壮年时父亲专横不近人情，而老年时却不乏和顺柔情。③在自我审视中转变情感：从年幼时对父亲的不解、恐惧、无奈，到成年后同情、理解、亲近，始终伴随着对自我的叩问。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 B．“都凸显了高超的演奏技艺”分析错误，原文父亲的演技并不高超，只是给了我一种美好的想象体验。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对句子的分析与鉴赏的能力。 C．“对父亲的误解已消除”分析错误，此处只是表达了我对父亲的一丝理解，并没有消除误解。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 （1）人物塑造上，小说主要通过我的口吻描述父亲不近情理、令人难以接受的粗暴行为，揭示了“我”与父亲产生的隔阖，尽显了父亲的弱点，所以显得非常客观，是现实生活中真实存在的，而不是像其它作品一样回避缺点，尽显优点，这样使读者容易接受。 （2）叙述人称上，全篇采取第一人称的叙述方式，都是“我”的所见所感，并且运用了多种表达方式，比如叙事、抒情、议论。例如，“读师范时，一次他来学校给我送生活费，我们站在学校高高的台阶上，时间走得很慢。 我低着头，一秒一秒地数着，直到他将烟蒂扔在脚下狠狠踩上一脚，我们之间才开始了简单 的对话”属于叙事；“一生皆与权势、地位、学识、谦进、温暖、爱无关的卑微贫穷的父亲，一个爱与被爱的营养不良者，一位孤独者，一位失败者”属于抒情；“多年的隔膜使我们之间无话可说，对过去现在与未 来无话可说，对深不可测的命运同样无话可说。相比起我的沉默，父亲的沉默是阴郁的，郁 积在时间深处，具有强大的磁力，将他吸入其中，像水流入沙土”属于议论。感情表现的真切自然。 （3）取材上，全文选取了一个平凡的小人物父亲的形象，父亲性格暴躁跋扈，和我难以交流沟通，并且通过寻常生活中的典型事件和细节的追忆回味中来体会父亲的温情，抒发了父子的日常情，使读者极易代入，产生共鸣，就是这些平凡人平凡事使我们的生活富有美好。 （4）语言风格上，细腻感人，比如，“他躺在床上，头歪在一边，指间夹着一根静静燃烧的香烟”，通过父亲抽烟的细节描写，生动形象的刻画了父亲偶尔暖心的情态；比如，“弥漫的烟雾中不时传来他不明所以的一两声叹息。香烟越烧越短，烟灰不时掉落 在地上，最后他将烟蒂扔到地上，碾灭”， 通过这个细节，表现了父子二人之间的隔阂。所以可读性非常强。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 （1）从主人公复杂性格的角度分析：小说主要同过我的口吻描述父亲不近情理、令人难以接受的粗暴行为，揭示“我”与父亲产生的隔阖，但字里行间又通过典型事件和细节的追忆回味中可以体会到父亲的温情。比如，“父亲的跋扈使几个孩子远离他，饭桌经常被父亲莫名其妙掀翻，哥哥姐姐们大惊失色，呆若木鸡，我则大哭不已”体现了父亲的粗暴；“仔细想想，父亲对我的照顾是比其他几个孩子多一些，我吃到的第一个桔子是他在某年的中秋偷偷塞给我的；寒冬的深夜他夜夜起床为我盖被子……”则体现了父亲的温情。 （2）从对主人公今昔对比的感受中分析：父亲早年专横不近人情，比如“父亲动不动就对母亲拳脚相加，将脏水般的恶毒诅咒泼给母亲”；而老年时却不乏和顺柔情，比如“我坐在院子里的矮凳上静静地听着，试图从乐声中获得接近父亲的通道，坚冰般的壁垒融化 了，倾听使我获得了另一种想象的体验：粗暴的父亲舒展开手掌，极其轻柔地触摸我们的脸； 父亲沉默的嘴里说出了有趣的话，他给我们讲笑话，唱歌给我们听”。通过今昔对比，使父亲形象更丰满。 （3）从自我审视情感的转变中分析：“我”小时候对父亲的认知是恐惧、无奈、甚至憎恨的，比如“记忆中，父亲极少对家人和颜悦色。父亲的跋扈使几个孩子远离他，饭桌经常被父亲莫名其妙掀翻，哥哥姐姐们大惊失色，呆若木鸡，我则大哭不已”；而长大后却逐渐的对父亲有了一定的同情、理解，比如“走向从未让我们得到、也从未得到我们的父亲；走向将疼痛当作糖来给予孩子们的父亲，我们年少时不值得炫耀、成年后也不去炫耀的父亲，一生皆与权势、地位、学识、谦进、温暖、爱无关的卑微贫穷的父亲，一个爱与被爱的营养不良者，一位孤独者，一位失败者”给予了对父亲最真实和最崇高的评价。 二、古代诗文阅读（35分） （―）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 一日讲席，群臣退，帝留安石坐。安石曰：“以天下之大，学者不为不多。然常患无人可以助治者，以陛下择术未明，推诚未至，虽有贤者，亦将为小人所蔽，卷怀而去尔。”帝曰：“何世无小人，虽尧、舜之时，不能无四凶①。”安石曰：“惟能辨四凶而诛之，此其所以为尧、舜也。若使四凶得肆其谗愿，则皋、稷、契②亦安肯苟食其禄以终身乎？” （选自《宋史·王安石传》） 材料二： 方今之急，在于人才而已。诚能使天下人才众多，然后在位之才可以择其人而取足焉。先王之时，人才尝众矣，何至于今而独不足乎？故曰：取之、任之，非其道故也。所谓取之之道者，何也？先王之取人也，必于乡党，必于庠序。边众人推其所谓贤能，出之以告于上而察之。诚贤能也，然后随其德之大小、才之高下而官吏之。此取之之道也。所谓任之之道者，何也？人之才德，高下厚薄不同，其所任有宜有不宜。先王知其如此，故知农者以为后稷，知工者以为共工。其德厚而才高者以为之长，德薄而才下者以为之佐属。又以久于其职，则上狃习③而知其事，下服驯而安其教，贤者则其功可以至于成，不肖者则其罪可以至于著；故久其任而待之以考绩之法，故智能才力之士则得尽其智以赴功而不患其事之不终其功之不就也。偷惰苟且之人，虽欲取容于一时，而顾僇辱在其后，安敢不勉乎？若夫无能之人，固知辞避而去矣。居职任事之日久不胜任之罪，不可以幸而免故也。彼且不敢冒而知辞避矣，尚何有比周、谗谄、争进之人乎？取之既已详，使之既已当，处之既已久，至其任之也又专焉，而不一一以法束缚之，而使之得行其意。尧、舜之所以理百官而熙众工者，以此而已。然尧、舜之时，其所黜者则闻之矣，盖四凶是也。其所陟者，则皋、稷、契，皆终身一官而不徙。盖其所谓陟者，特加之爵命、禄赐而已耳。此任之之道也。 （选自王安石《上仁宗皇帝言事书》） 【注】①四凶：传说为尧、舜时期四个恶名昭著的部族首领；比喻凶残贪婪的朝臣。②皋、稷、契：传说中舜时的贤臣皋陶、后稷和契。这里借指贤臣。③狃习：熟习。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 故智能A才力之士B则得尽C其智D以赴功E而不患F其事之不终G其功H之不就也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 学者，文中指“有学问的人”，与《师说》中“古之学者必有师”的“学者”含义相同。 B. 肆，文中指“任意妄为”“恣意而行”，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”含义不同。 C. 乡党，周制以五百家为党，一万二千五百家为乡，后世以“乡党”泛指乡里。 D. 陟，文中是“提拔、晋升”的意思，与《出师表》中“陟罚臧否”的“陟”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 虽然当世人才很多，却还是会有无人辅佐君主的忧虑，王安石认为这是因为皇帝选拔人才的方法并不高明，求贤的诚意不够。 B. 在论述“任之之道”时，王安石提出对于人才要将其任命到与他的能力相匹配的职位上，并且要安排其长期任职，使之专于此任。 C. 任职中，官员是否有能力处理事务都会显露无遗，朝廷对他们进行成绩考核，那些工作不称职的无能之辈将会被免职处罚。 D. 王安石在文中多次提到先王之时的做法，是为了增加自己观点的说服力，与《答司马谏议书》中“举先王之政，以兴利除弊”的用意相同。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诚贤能也，然后随其德之大小、才之高下而官吏之。 （2）虽欲取容于一时，而顾僇辱在其后，安敢不勉乎？ 14. 两则材料都提到了“四凶”和“皋、稷、契”的事例，但作用不同，请简要分析。 【答案】10. BEG 11. A 12. C 13. （1）确实贤能，然后根据他们德行的大小、才能的高低而决定做什么样的官。 （2）虽然想一时讨好考察的人，而担心之后会被这些人抓住把柄侮辱，怎么敢不勉励自己。 14. ①材料一的作用是王安石作为驳论的论据来证实自己观点。 ②材料二的作用是作为正面证明王安石观点的论据而存在，属举例论证方法的具体例证。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果这样的话，那么有智慧能力才学精力的人，就会用尽他的全部智慧和才能来成就事业，我们不用担心他不能坚持做下去，让事业成功不了。 “故智能才力之士”主语单独成句，其后断开选B； “而……”构成转折关系的句子，其前断开，选E； “其事之不终”和“其功之不就”并列结构短语，其间断开，选G。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。“古之学者必有师”的“学者”是求学的人。句意：有学问的人不可以说不多。/古代求学的人一定有老师。 B.正确。“又欲肆其西封”的“肆”是延伸，扩张。句意：假如让“四凶”肆无忌惮、谗害忠良、为非作歹。/又想要向西扩大边界。 C.正确。 D.正确。句意：所升迁的人。/奖励（升迁）好人，惩罚坏人。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“那些工作不称职的无能之辈将会被免职处罚”错误。原文“若夫无能之人，固知辞避而去矣。居职任事之日久不胜任之罪，不可以幸而免故也。彼且不敢冒而知辞避矣，尚何有比周、谗谄、争进之人乎”可知，那些工作不称职的无能之辈将会考虑辞职躲避考察。 故选C。 13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“诚”，确实；“随”，根据；“官吏”，做官吏。 （2）“取容”，讨好；“顾”，担心；“僇辱”，侮辱；“安敢”，怎么敢。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 由原文“帝曰：‘何世无小人，虽尧、舜之时，不能无四凶。’安石曰：‘惟能辨四凶而诛之，此其所以为尧、舜也。若使四凶得肆其谗愿，则皋、稷、契亦安肯苟食其禄以终身乎？’”可知，材料一的作用是王安石作为驳论的论据来证实自己观点。 由原文“尧、舜之所以理百官而熙众工者，以此而已。然尧、舜之时，其所黜者则闻之矣，盖四凶是也。其所陟者，则皋、稷、契，皆终身一官而不徙。盖其所谓陟者，特加之爵命、禄赐而已耳。此任之之道也”可知，材料二的作用是作为正面证明王安石观点的论据而存在，属举例论证方法的具体例证。 参考译文： 材料一： 有一天讲学， (众大臣走后)神宗皇帝让王安石留下来。王安石说：“凭借我大宋幅员之大，有学问的人不可以说不多。但经常忧虑没人可以帮助陛下治理国家，其原因在于陛下选拔人才的方法还不明确，诚意待人做得还不到家，即使有贤人，也会被小人遮蔽，藏身退隐而去。”神宗说：“哪个朝代没有小人？即使是尧、舜的时代，也不能没有‘四凶’。” 王安石答道：“正因为能够辨别‘四凶’而加以惩处和铲除，才能够成为尧、舜。假如让‘四凶’肆无忌惮、谗害忠良、为非作歹，那么皋、稷、契还肯因循苟且贪图俸禄而虚度一生吗？” 材料二： 然而，现在着急的是在人才而已。如果能使天下人才众多，然后在位置的才可以选择他的人而取得足够了。先王的时候，曾经人才太多了，为什么到现在却不足呢？所以说：选取人、任用人，违犯了其中的规律。所谓选拔的方法，是什么呢？先王选取人的，一定要在家乡，一定要在学校，让众人推举他所谓的贤能，选拔出来告诉上级并考察。确实贤能，然后根据他们德行的大小、才能的高低而决定做什么样的官。这是选拔的方法。任命人才的方法，是什么呢？每个人的才能品德有高有低各不相同，让他担任的职务有合适他的也有不合适他的。古代的贤王知道是这个情况，所以让懂得农业的人任职后稷主管农事，懂得工匠的人任职共工主管工事。其中品德和才能比较高的人让他担任长官，品德才能低的人让他成为辅佐的属僚。又让他长久地担任这方面的职务，则担任长官的由于习惯从而知道了该职务的方方面面，下面的佐属服从安排听从长官的教导。贤良的人则可以让自己成就一番事业，没有什么出息的人他的过失也将会发生。所以让他长久得担任某一方面的职务就需要对他实行考察的办法。如果这样的话，那么有智慧能力才学精力的人，就会用尽他的全部智慧和才能来成就事业，我们不用担心他不能坚持做下去，让事业成功不了。那些偷懒混日子的人，虽然想一时讨好考察的人，而担心之后会被这些人抓住把柄侮辱，怎么敢不勉励自己。如果他是无能的人，应当知道辞去职务而避免被考察到不合格而撤职，担任职务的时间越来越久，不能胜任而犯下的过失，不可能因为幸运而避免发生。那么他是不敢不顾这些从而知道辞职躲避考察，那么怎么会有结党营私，谄媚，为了升高而斗争的人呢？选取各种各样的人才，使他们担任合适的职位，让他们长久的处理一方面的事务，等到他对该职务又很精通了，就不要用一些法律条框束缚他，从而使他完全实行他的想法，尧舜等先王之所以能够管理好众多官员从而兴旺很多下面做工作的人，就是以这样的方法罢了。尧舜时期，所罢黜的人我们已经知道了，就是四凶。所升迁的人，包括皋陶，后稷，子契等人他们一生都任同一个官职而没有改变，这里所说的升迁，指特别增加的爵位，赐给的俸禄这些，这就是任用人才的道理。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首清诗，完成下面小题。 九日吴山宴集值雨次韵 序灯 吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长。 几度白衣①虚令节，致疑黄菊是孤芳。 野心一片湖云外，灏气三秋海日旁。 山阁若逢阎伯屿②，方君诗思敌王郎③。 【注】①白衣：指受江州刺史王弘委派于重阳节给陶渊明送酒的使者。②阎伯屿：指洪州都督阎公，曾于重阳节在滕王阁大宴宾客。③王郎，指王勃，滕王阁宴集时写出了流传千古、脍炙人口的《滕王阁序》。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （ ） A. 首联诗人将主观意愿的“未许”与客观现实的“无端”交织在一起来抒发情感。 B. 颔联写诗人因几度错过重阳佳节以致怀疑菊花无人欣赏，联想自然，富有意蕴。 C. 颈联的“野心”和“灏气”，表现出诗人渴望事业有成的进取之意和磅礴之气。 D. 尾联用典，写方君诗才可与王勃匹敌，使人不由地联想到文人雅士的宴集场面。 16. “吟怀”二字总领全篇，请概括其内容。 【答案】15. C 16. ①时光流逝、人生易老的感叹； ②宴集不常、黄菊不赏的惋惜； ③悠闲自在、浩气在胸的畅快； ④友人唱和、欣赏才俊的快慰。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“渴望事业有成的进取之意”错。“野心”指的是无所事事、闲散的心思。此处写的是诗人悠闲自在的状态。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 ①首联“吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长”，“老重阳”是个倒装句式，应读作“重阳老”，指的是陶渊明不希望自己在重阳节时变得老去。同时，“霜雪”则用来比喻指陶渊明头发中的斑白之色。此联抒发了诗人对时光流逝、人生易老的感叹。 ②颔联“几度白衣虚令节，致疑黄菊是孤芳”，其中，“白衣”指江州刺史王弘派来给陶渊明送酒的使者，是历史上的一个人物。而“虚(颓)令节”指的是重阳节，意为“虚度节日”；“致疑句”则表示对于几度的重阳节没有这样欢乐聚会，没有这样饮酒赏菊，实在是虚度了时光，实在对不起菊花。此联表达了诗人对宴集不常、黄菊不赏的惋惜。 ③颈联“野心一片湖云外，灏气三秋海日旁”，其中，“野心”指是无所事事、闲散的心思；“灏气”则是指弥漫在天地之间的大气。此联描述仲秋季节秋高气爽，湖天空阔的清新景色，表达了诗人悠闲自在、浩气在胸的畅快的心情。 ④尾联“山阁若逢阎伯屿，方君诗思敌王郎”，借用阎伯屿在滕王阁上宴集时，与朋友们饮酒、唱和的情景，强调赏菊、饮酒所带来的欢乐氛围，并以方君的诗才与王勃并比，表达了诗人同友人唱和、欣赏才俊的快慰之情。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《赤壁赋》中用“____________，____________”两句写出曹操志得意满，趾高气昂地饮酒吟诗的情境。 （2）辛弃疾在《菩萨蛮·书江西造口壁》一词中，表面写景，实际暗喻自己百折不回的意志和争取最后胜利的信心的句子是“____________，____________”。 （3）泰山十八盘，岩层陡立，倾角70-80度，在不足1公里距离内升高400米，如果遇到冰雪天，更是让我们想到《登泰山记》中的“____________，____________”。 【答案】 ①. 酾酒临江 ②. 横槊赋诗 ③. 青山遮不住 ④. 毕竟东流去 ⑤. 道中迷雾冰滑 ⑥. 磴几不可登 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：酾、槊、赋、遮、磴。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 水是生命之源，人的生存离不开水，在日常生活当中多喝水，对人体健康大有益处，比如有助于消化与排泄、润滑关节、平衡体温、美容养颜、改善血液循环等。 虽然多喝水对健康有益， ① ，水的摄入量超过了肾脏的排出能力，可能导致体液浓度降低，血浆钠离子浓度降低，血液稀释，细胞内、外液的容量增加等，进而导致水中毒。不过，水中毒的现象在健康人群中并不常见，多见于有肾病、肝病、充血性心力衰竭等人群中。并且，如果短期内大量饮水而钠盐摄入不足，可能会导致低钠血症，出现恶心、呕吐、头疼、记忆力减退、精神迟钝等情况。这些情况多见于剧烈运动后大量喝水但没有及时补充电解质的人群中，比如马拉松选手。另外，每天喝水量过大也会影响进食，导致进食量减少，这可能会增加营养不良的风险。 ② ?《中国居民膳食指南》的建议，在适宜温度下，轻量身体活动的人每天需要喝大约1600毫升左右的白水，比如瓶装饮用水、桶装饮用水和包装饮用水，在高温或大量身体活动情况下， ③ 。如果喝不下没有味道的水，也可以喝淡茶水、柠檬水、荷水、不加糖的绿豆汤和酸梅汤等。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过12个字。 19. 文中第二段用词准确、逻辑严密，请举例说明。 20. 文中画波浪线的句子有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得 改变原意。 【答案】18. ①但是并非喝水越多越好 ②那么喝多少水合适呢 ③需要适当增加饮水量 19. ①合理使用表估计和表范围的词语，如“可能”“多见于”，避免绝对化和片面化。②恰当使用关联词语，如“虽然”“进而”“不过”“并且”“但”“另外”，使句子衔接紧密，层次清晰。 20. 根据《中国居民膳食指南》的建议，在适宜温度下，轻量身体活动的人每天需要喝大约1600毫升的白水，比如瓶装饮用水、桶装饮用水等包装饮用水。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 第一空，根据后文“水的摄入量超过了肾脏的排出能力，可能导致体液浓度降低，血浆钠离子浓度降低，血液稀释，细胞内、外液的容量增加等，进而导致水中毒”，可看出是在说水喝多后的害处；再结合上句“虽然多喝水对健康有益”，所以可填“但是并非喝水越多越好”。 第二空，根据后文“在适宜温度下，轻量身体活动的人每天需要喝大约1600毫升左右的白水”可知是说适宜温度的情况下每天人的喝水量，又联系横线后的问号，所以可填问句“那么喝多少水合适呢”。 第三空，根据前文“在高温或大量身体活动情况下”，可看出是说在这种情况下的喝水量可加大的问题，所以可填“需要适当增加饮水量”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 ①合理使用表估计和表范围的词语，文中“可能导致体液浓度降低”中“可能”表示也许会出现的情况；“多见于有肾病、肝病、充血性心力衰竭等人群中”中“多见于”表示大多数情况，由此看出用“可能”“多见于”，避免了绝对化和片面化。 ②恰当使用关联词语，文中“虽然多喝水对健康有益”“进而导致水中毒”“不过，水中毒的现象在健康人群中并不常见”“并且，如果短期内大量饮水而钠盐摄入不足”“这些情况多见于剧烈运动后大量喝水但没有及时补充电解质的人群中”“另外，每天喝水量过大也会影响进食”，运用“虽然”“进而”“不过”“并且”“但”“另外”，使句子衔接紧密，层次清晰。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句有有三处语病： 一是成分残缺。“《中国居民膳食指南》的建议”缺少与之搭配的介词，应改为“根据《中国居民膳食指南》的建议”； 二是成分赘余。“大约1600毫升左右的白水”中“大约”和“左右”重复，可改为“大约1600毫升的白水”； 三是不合逻辑。“瓶装饮用水、桶装饮用水和包装饮用水”属于种属概念并列不当，包装饮用水包含瓶装饮用水、桶装饮用水，应改为“瓶装饮用水、桶装饮用水等包装饮用水”。 故改为：根据《中国居民膳食指南》的建议，在适宜温度下，轻量身体活动的人每天需要喝大约1600毫升的白水，比如瓶装饮用水、桶装饮用水等包装饮用水。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 江南多梅雨。 “梅雨”的命名，不得不赞叹古人的联想之美。陈岩肖在《庚溪诗话》中有“江南五月梅熟时，霖雨连旬，谓之黄梅雨”的记述。贺铸在《青玉案》中也写下名句：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”寒暖空气相遇，雨水连日不绝，适逢梅子成熟，由此便有了“梅雨”之名。 谚语说：“黄梅天，十八变。”梅雨期间，天气往往阴晴不定，片刻之前烈日当空，转眼下起雨来，待你连跑带颠躲至檐下，雨又停了。而此刻也是江南最温婉的时节。找片寂静的古镇、觅座宁静的园子、寻条安静的巷子，撑一把伞、过一座桥、行一段路、阅一本书，这无不是骨子里的江南。 梅雨时节，有恼人之处，躺下，席子、被单潮兮兮的；坐着，椅子、沙发湿漉漉的。“雨打黄梅头，四十五日无日头。”因梅而“霉”，令人心生抵触。但是，“梅雨”也有可爱之处，不仅因它有一个诗意的名字，它的“可爱”更在于执着、恒久，以及坚持不懈的精神和润物无声的品质。在雨水浸润下，土地丰泽富饶，百姓衣食无忧，江、河、湖也有了别样的景致。 21. 下列四处引号与文中画横线句“霉”引号的用法相同的一项是（ ） A. 谚语说：“黄梅天，十八变。” B. 我今天想跟大家谈谈“合作”的问题。 C. 但段政府就有令，说她们是“暴徒”！ D. 谁料竟会落在“三道头”之类的手里的呢，岂不冤枉！ 22. 文中画波浪线部分前面只用量词“片”“座”“条”，后面用数量词“一把”“一座”“一段”“一本”，谈谈为什么要这样表达。 【答案】21. B 22. 前三个分句只用量词，说明这样的古镇、园子、巷子，在江南很普遍；后面四个数量词连用，让伞、桥、路、书等形象更加具体鲜明，具有画面感，并且语气舒缓，跟江南温婉的意境吻合；量词和数量词的灵活运用，使语言表达灵动，富有变化。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生分析标点符号作用的能力。 例句中引号表示强调含义。 A.表示引用。 B.表示强调。 C.表示引用。 D.表示特定称谓。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 “找片寂静的古镇、觅座宁静的园子、寻条安静的巷子”，这三个句子没有使用数词，只用了量词“片”“座”“条”，说明这样的古镇、园子、巷子，在江南很普遍。 “撑一把伞、过一座桥、行一段路、阅一本书”，这四个句子，数量词连用，使伞、桥、路、书等形象更加具体鲜明，具有画面感，且语气更加舒缓，符合江南温婉的意境。 画波浪线的句子，量词与数量词在使用上比较灵活，避免了僵化固定的表达方式，语言灵动，富有变化。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①习近平主席说：“时间不等人！历史不等人！时间属于奋进者！历史属于奋进者！” ②在阿尔卑斯山谷中的入山口上，有一块标语牌：“慢慢走，欣赏啊。” 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 砥砺奋进勇担当，练就慧眼慢欣赏 时间属于奋进者，古往今来，珍惜时间、只争朝夕者，往往能比常人取得更大的成功。然而，也有些人在孜孜以求中失去了初心，丧失了静心欣赏的能力。故此，我辈当铭记：砥砺奋进勇担当，练就慧眼慢欣赏。 砥砺奋进，是因为“我”不只是“我”。身处“我们”这个大家庭中，自当承担相应的责任。 古往今来，正是那些砥砺奋进、愿意用热血与生命去谱写“惊天地，泣鬼神”的历史之歌的人，推动了历史前进的步伐。君可见，千百年前，陈胜吴广高呼“燕雀安知鸿鹄之志哉”，打破了“位卑则足羞”的阶级门槛；君可见，长征路上，那一个个英勇无畏的身姿、坚毅执着的脚步，走过凶险，走出希望，带来了一个独立自主的新中国；君可见，乡野田间，“秦玥飞”、“黄文秀”们用坚定的信念与奋进的脚步，实现了脱贫攻坚的伟大目标。由此观之，唯有砥砺奋进者，能拥有更坚强的意志，勇于攻坚克难、突破重重藩篱，实现伟大目标；也唯有砥砺奋进者，更能意识到自己的责任，能以砥砺奋斗勇敢承担起自己的责任，而不是逃避、放弃。认识到身处“我们”一员中应有的责任，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧奋进的激情，焕发无坚不摧的力量。 练就慧眼，阅尽千帆，“我”依然是“我”。不管是闲庭信步还是勇往直前，学会欣赏总能给漫漫征途增添光彩。 人在旅途，山遥遥水迢迢。在这漫长的人生路上，甘于奉献牺牲者固然值得敬佩，但我们大多数人终其一生也只是为名利、得失、家庭而奔忙。于是一切“慢下来”都变得度日如年。只有到了年老或重病，才忽然发现自己匆匆忙忙的一生没有多少意义或没有什么价值。所以，慢慢走，欣赏啊！看看晨光熹微朦胧薄雾，迟迟春日卉木萋萋，尽享画意；听听叶上黄鹂轻鸣翠柳，稻田深处蛙声一片，纵意诗情……此刻，人生路也许不那么漫长而枯燥了。所以，奋进途中，偶尔停下来歇歇脚步，用我们的眼睛去收集所有的美丽，用所有的美丽来丰富我们的记忆——反而能让我们拥有更广阔的见识、更愉悦平和的心态，如此劳逸结合、事半功倍，更畅快地到达旅途终点。 道阻且长，行路漫漫。生逢百年之大变局，世界局势风起云涌，我辈青年自当明确责任、勇承担当，砥砺奋进。然而奋进路上的明月别枝、星垂平野，也值得驻足欣赏，并深深雕刻进我们生命的年轮。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料一选自习近平主席的经典语录，这句话强调“奋进”，指的是要珍惜青春年华，努力奋斗。联系现实生活意在提醒我们正值应该奋斗的年龄，不应该沉溺于浅层次的娱乐中。在应该奋斗的年龄，不虚度年华蹉跎岁月，要有高远志向、强大的自控能力，把宝贵的时间与精力放在学习与工作上，为我们的时代而勇担责任甘于奉献，这样才不会在年华老去之后而惋惜不已。第二则材料，则出自于朱光潜先生《谈美》的最后一章。阿尔卑斯山的标语的有关内容是朱先生在谈到“人生的艺术化”这一命题的时候所说的一个小故事。在我们的主观经验中，时间并不是一成不变的：有时它会被“拉长”，让我们感觉度日如年，有时却会被“压缩”，使人感慨时光飞逝。而决定这一变化的因素则是人的情绪感知和心理活动机能。而标语之所以强调“慢慢走，欣赏啊！”，就是因为在这一过程中人们能通过慢慢赏玩风景感受到大自然的美、领略时光的美好。所以，该则材料的内涵指的是：人生道路上要懂得欣赏、享受生活，而不是以一颗浮躁的心去对待生活、对待世界。 对此，写作时不能片面地肯定奋进否定“慢”，也不能一味肯定“慢慢走”而将奋进理解为浮躁，而是应结合二者综合考量。可以结合当下现实生活，指出我们在人生的起步阶段，不能消极躺平、得过且过，而应该为了自己的梦想与自身所承担的社会责任努力奋进。同时，在前进的过程中，我们还要努力做生活的“源头活水”，不让自己因无所事事而度日如年，我们更要学会欣赏，善于发现生活中的“美”,过有情趣的完满和谐的生活。 立意： 1.低头欣赏，昂首前行。 2.为心中的风光前进。 3.前行途中慢慢走，留心人生的风景！ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023-2024学年度第一学期高中第三次学情调研 高一年级语文学科试题 注意事项： 1．考试时间150分钟，试卷满分150分。 2．答题前，请务必将县区、学校，姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。 3．请用0.5毫米黑色墨水的签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答；在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （―）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 古人很早就用“正”来为工匠官职命名，如车正、陶正、木正等，显示出中华工匠精神的本源属性。早期中华匠人心系百姓，持中守正，以工正精神铸成了早期中华匠人的守正精神品格至西周，《周官》记载有掌邦土、居四民、时地利的工官“司空”。所谓“司”，即管理之义，表达了工官对国家事务的承担与掌管；所谓“司空”，含有“闭藏”“空无”之义，工官的信条与宗旨是藏富于民，反映出工官以民为本的精神品格。周代工匠在司空制度体系下逐渐形成属于时代的工匠精神，即民本精神。 汉代，政府改“司空”为“少府”，以统管国家物资调配、器物生产以及山川田赋等。 “少府”概念沿袭了“司空”的精神追求，在文化鼎新发展的汉代，工匠“争芳斗艳”，如将作大匠萧何、弃官专操漆艺的隐士申屠蟠、革新造纸技术的尚方令蔡伦、长安“机关达人” 丁缓、“学者型”水工徐商、地动仪发明者张衡等。这些汉匠勇于创造、敢于创新，他们在中国文明史乃至世界文明史上都光彩耀目。汉代开创了工匠文化的新定向，诞生了近乎后世所有的工匠行业、部门与手艺品类，演绎出较为齐备的工匠文化体系性结构、要素和内容，也孕育出具有民本特色的汉代工匠精神品格。 隋唐时期，以工部制度为前提，以劳动人民的创造为依托，已然产生了与时代相适应的中华工匠精神。大唐的文化气象建立在辉煌的物质文明基础之上，唐三彩、唐金银器、唐刀、唐镜等折射出唐代工匠精神的神采与光芒，唐物的定名及其意指也蕴含丰富的时代特点与社 会信息。唐代诗人皮日休笔下的“库路真”漆器显示了中国南北民族工匠文化的交融态势；史料上记载的东南亚市场上的“唐货”是唐代与海外工匠进行文化交流的历史见证；唐代和 亲政策中的陪嫁工匠以及蜀地工匠被大量掠入南诏的历史事件也反映出唐代工匠的国内流 动；李卑发明“车轮船”体现了唐代交通运输工具的革新；雕漆与金银平脱的创新发展显示出唐代工匠技术的进步；唐代的工匠已经开始用诗文，书法装饰器物，进而形成了工匠派绘画新风格；“端午节制镜”“上梁祭祀鲁班”等反映出唐代工匠的文化习俗与日常精神；“物勒工名”的流行以城市“行”的出现显示唐代工匠行业制度逐渐成熟。显然，唐代工匠的创新精神品格使得工匠文化走向历史新高，标定唐代工匠精神的新方向。在国家统一和文化大融合中，唐代工匠在诸多领域展现了超越、尚大、创新、开放等精神，彰显出唐代国家制度对工匠精神品格的涵养与推动。 宋代，中华工匠开创了转型时代的新精神品格与风尚。活字印刷、航海罗盘、火药等得到发明或应用，“中国科学史的坐标”——《梦溪笔谈》面世，还涌现出成千上万的中华名匠，共同锤炼出独特的宋代工匠精神品格。宋代工匠在精雕细琢、极简主义和职业敬畏等方面表现出工匠精神品格的新气象。当然，他们也没有丢掉传统工匠一如既往的创新精神譬如活字印刷术发明者毕昇，在宋刻雕版一片繁华中窥见“死板”的缺陷，开始进行“活板” 试验，最后改进了雕版印刷工艺，展现了宋代工匠精益求精的创新精神。总体来看，宋代工匠精神已然朝向理性精神和美学精神迈进，这无疑是中华工匠精神品格走向成熟的显著标志 。 伴随明代社会发展以及国家对工匠制度的不断调整，工匠群体的处境也在不断变化与调 适。明早期的工匠制度主要是承袭元代，工匠群体以世袭匠户为主，处境极其困苦；明中期国家对工匠制度有所调整，工匠群体以轮班匠、住坐匠和军匠为主，工匠处境略有改善；明晚期的工匠制度较为松散，工匠群体中文人或知识分子突起，这类工匠的处境较为宽松。明代工匠精神的人文传统具有历史进步性，能够主动适应日常化和人文化社会的发展需要，诞 生了漆工黄大成、木工蒯祥、五工陆子冈、瓷工童宾、军匠杨埙、雕工鲍天成等一大批具有 人文精神追求的出色工匠，他们的创造及其作品展示出明代工匠精神至善的人文化美学倾向。或者说，在明代，大量文人参与工匠造物活动，由此铸就了具有世界影响的明式工匠精 神的人文品格，形成了中华工匠精神的人文精神典范。 至明清之际，顾炎武、王夫之、魏源等一大批思想家大力提倡致用实学，崇尚求真的科学精神。在此背景下，清代的工匠也在造物中与时俱进，顺应时代发展，不断淬炼出求真务实的科学精神，出现了样式房雷金玉、督陶官唐英、罗盘匠吴鲁衡、针神沈寿、巧匠徐寿、发明家黄履庄、巨匠邹伯奇等一大批中华名匠，他们秉持家国情怀，在创新实践中不断追求人文精神与科学精神，共同铸就了中华工匠的科学精神品格。 如切如磋，如琢如磨。有多少独具匠心的中华瑰宝，就有多少不可磨灭的精神传承。中华工匠精神根于工正、立于司空、臻于工部。在制器尚象中发轫中华工匠的守正精神，在制度涵养中铸造民本精神内核，在人文情怀与崇尚科学中冶炼出至善求真的精神典范。中华工 匠是中华民族精神的承载者、实现者、体现者，他们的精神品格是中华民族精神品格的重要体现 。 (摘编自潘天波《如切如磋，如琢如磨——中华工匠精神品格》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 一部中华工匠史实质上就是一部中华工匠精神史诗，中华工匠在创造物质文明的同 时，留下了宝贵的精神财富。 B. 无论是工正，还是司空、少府，虽时代不一，但其职责反映的精神追求一脉相承，都 体现了中华民族的精神品格。 C. 汉代诞生了几乎后世所有的工匠行业、部门和手艺品类，汉代工匠的创新精神在中国文明史上的作用非后世可比。 D. 宋代工匠精神品格表现在精雕细琢、极简主义和职业敬畏等方面，体现了宋代工匠对美学精神和理性精神的追求。 2. 对原文中有关明清工匠精神的理解，下列说法不正确的一项是 （ ） A. 明代文人参与工匠造物活动，改善了工匠处境，形成了明式工匠精神的人文品格。 B. 明代工匠精神人文传统具有历史进步性，能够与时俱进，主动顺应时代的发展。 C. 清代求真务实的工匠精神，与明清之际倡导的致用实学和求真科学精神密不可分。 D. 明代工匠人文精神和清代工匠的科学精神，共同推动中华工匠精神品格的发展。 3. 下列选项，不能体现早期中华匠人“守正精神”的一项是 （ ） A. 公直父勤于营建匠事，胸怀周原，礼让豳地。 B. 公输盘为楚造云梯之械，已成，用之以攻宋。 C. 奚仲造车，引重致远，行速物轻，四海便利，五洲畅通。 D. 墨子为车辖以利人，须臾斫三寸之木，而任五十石之重。 4. 影响中华工匠精神形成、发展、完善的主要因素有哪些？请简要概括。 5. 当今时代如何才能更好地传承工匠精神？请结合材料谈谈你的认识。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 拥有父亲(节选) 殷俊 记忆中，父亲极少对家人和颜悦色。父亲的跋扈使几个孩子远离他，饭桌经常被父亲莫名其妙掀翻，哥哥姐姐们大惊失色，呆若木鸡，我则大哭不已。只有母亲无力地起身，一一拾起滚落一地的馒头，剥掉被玷污的表皮。重新放回塑料盘子里的馒头，一如围着他们的孩子们，面相凄惨。父亲动不动就对母亲拳脚相加，将脏水般的恶毒诅咒泼给母亲，母亲嗫嚅着，有时小声辨解着，但往往招来又一顿大骂。 有一天，我偶然走进父亲房间，他躺在床上，头歪在一边，指间夹着一根静静燃烧的香烟。恍惚间，我好像看到了祖父，而祖母口中的祖父也一下子跳到了我脑海里：“他偶尔暖心，经常恶毒。” 偶尔暖心，经常恶毒。人是不是都是这样的矛盾体？在别人的眼中，时常只能记起这矛盾的一个面，而在不同的人的记忆里，另一面又是不同的。比如父亲，恶毒虽也说不上，但这暖心实在是要努力挖掘的。仔细想想，父亲对我的照顾是比其他几个孩子多一些，我吃到的第一个桔子是他在某年的中秋偷偷塞给我的；寒冬的深夜他夜夜起床为我盖被子；四年级到来前的那个暑假，他骑着自行车带我往返中医院与家之间，炎炎烈日下，汗水如雨水般从他头上滴落下来，湿透他的衣领。更多的是关于我发烧后的记忆，我坐在自行车后座上，昏昏沉沉地抵靠在他后背…… 读师范时，一次他来学校给我送生活费，我们站在学校高高的台阶上，时间走得很慢。我低着头，一秒一秒地数着，直到他将烟蒂扔在脚下狠狠踩上一脚，我们之间才开始了简单的对话： 生活费带来了，给你。 嗯。 我回去了。 我送送你。 不用了。 这样的对话与场景可以看作是我与父亲关系的浓缩与象征，我和他，在那许多的岁月里，就是这样。父亲还是从壮年步入晚年，精力日益消退，疾病与衰老却在不断生长。 七十岁那年他来新浦看病。大概一夜没睡。凌展五点他叫醒我：“我要回去，心里难受，受不了。”一小时后，他已坐在老家院子里，话筒里传来他压抑着的笑声，似乎他是一下子从虚弱木讷的病体中钻了出来，精力充沛。 一次他走在我前面，走得很慢。我的记忆还停留在他喜怒无常的壮年时代。父亲第一次带母亲回家，他推着一辆自行车，跟外婆打了声招呼，就骑上了车。母亲跟在后面小跑着想跳上后座，却落了空。她看着父亲的车飞快地向前骑行。外婆说，快追啊，快喊。母亲羞涩且恼怒的喊声并没有让他停下，在母亲的嘶喊中，父亲连人带车迅速消失了。直到下去一半路，才发现母亲不在车上。这真是一件令人发笑的事情。 无论怎么说，他确实老了。每次回家，我们隔着一段距离坐着，横亘在二人之间的是漫长的沉默，弥漫的烟雾中不时传来他不明所以的一两声叹息。香烟越烧越短，烟灰不时掉落在地上，最后他将烟蒂扔到地上，碾灭。多年的隔膜使我们之间无话可说，对过去现在与未来无话可说，对深不可测的命运同样无话可说。相比起我的沉默，父亲的沉默是阴郁的，郁积在时间深处，具有强大的磁力，将他吸入其中，像水流入沙土。 这样一个“一无是处”的父亲，倒也有可以拿来令童年伙伴们羡慕的才艺。 沉默的晚餐后，父亲取来墙上挂着的二胡，沿着木头梯子爬到厨房的平顶上。夜空深邃，家园安静，父亲搓搓双手，十根粗糙僵硬的手指在摩擦中渐渐变得柔软，二胡声响了起来。我坐在院子里的矮凳上静静地听着，试图从乐声中获得接近父亲的通道，坚冰般的壁垒融化了，倾听使我获得了另一种想象的体验：粗暴的父亲舒展开手掌，极其轻柔地触摸我们的脸；父亲沉默的嘴里说出了有趣的话，他给我们讲笑话，唱歌给我们听…… 今年的清明节，父亲带我去祭拜祖父母。走完流程后，父亲坐在一侧的台阶上，照例点燃了烟。“人啊，怎么都是一辈子。”他仿佛看透了我的心思，说道，“莫问前朝旧人事，且看眼前红尘中。”他没头没脑地念出一句，这是哪出戏文里的台词吗？虽然是句俗套的话，此时说出来却令我心有所动，往日岁月变成了父亲烟头胃出的烟柱，轻细，摇曳，随风而散，一日，母亲打来电话，说父亲住院快一周了。我赶回县城医院，在医院的门口，看到瘦弱的老人坐在台阶上，手托着歪向一边的脑袋，眯着眼，像是睡着了，灰蒙蒙的暮色森林般笼罩着他，压迫着他，使他看起来那样小。我轻轻走向他，走向我的父亲，走向野马奔腾的父亲，暴戾专横的父亲，沉默寡言的父亲，沉漫于人所不知的世界里的父亲；走向从未让我们得到、也从未得到我们的父亲；走向将疼痛当作糖来给予孩子们的父亲，我们年少时不值得炫耀、成年后也不去炫耀的父亲，一生皆与权势、地位、学识、谦进、温暖、爱无关的卑微贫穷的父亲，一个爱与被爱的营养不良者，一位孤独者，一位失败者。 我走向他，在他面前蹲下来。我将手伸向他，最后落在他的手上。那双手有着一贯的冷硬，此刻还多了些颤抖，是因为冷吗？我四处看了看。确实，起风了。 他抬起头，我看到了他的强颜欢笑，笑容的背后是一贯的沉默倔强，忧心忡忡。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头描述了父亲不近情理、令人难以接受的粗暴行为，揭示了“我”与父亲产生隔阖的原因。 B. 文中对二胡演奏的描写充满想象，与白居易对琵琶曲的描写如出一辙，都凸显了高超的演奏技艺。 C. 文章选取典型的生活片段，表现了“我”对父亲的复杂情感，有怨恨，有无奈，有谅解，有同情。 D. 抽烟作为父亲的标志性动作，除了渲染沉闷气氛，还有刻画人物形象、揭示人物内心世界的作用。 7. 对文中画线句子分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “我”心有所动，因为体会到父亲的话中含有对“我”的宽慰。 B. 将抽象的岁月化为具体烟柱，于写实之中平添了几分诗意美感。 C. 往日岁月随风而散，形象地说明了“我”对父亲的误解已消除。 D. 最后两个逗号都具有突出强调的作用，增强了节奏感和抒情性。 8. 本文诚挚动人，具有很强的感染力，这种效果是如何实现的？简要分析。 9. 本文中“我”主要是通过哪些方式深入解读父亲的？ 二、古代诗文阅读（35分） （―）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 一日讲席，群臣退，帝留安石坐。安石曰：“以天下之大，学者不为不多。然常患无人可以助治者，以陛下择术未明，推诚未至，虽有贤者，亦将为小人所蔽，卷怀而去尔。”帝曰：“何世无小人，虽尧、舜之时，不能无四凶①。”安石曰：“惟能辨四凶而诛之，此其所以为尧、舜也。若使四凶得肆其谗愿，则皋、稷、契②亦安肯苟食其禄以终身乎？” （选自《宋史·王安石传》） 材料二： 方今之急，在于人才而已。诚能使天下人才众多，然后在位之才可以择其人而取足焉。先王之时，人才尝众矣，何至于今而独不足乎？故曰：取之、任之，非其道故也。所谓取之之道者，何也？先王之取人也，必于乡党，必于庠序。边众人推其所谓贤能，出之以告于上而察之。诚贤能也，然后随其德之大小、才之高下而官吏之。此取之之道也。所谓任之之道者，何也？人之才德，高下厚薄不同，其所任有宜有不宜。先王知其如此，故知农者以为后稷，知工者以为共工。其德厚而才高者以为之长，德薄而才下者以为之佐属。又以久于其职，则上狃习③而知其事，下服驯而安其教，贤者则其功可以至于成，不肖者则其罪可以至于著；故久其任而待之以考绩之法，故智能才力之士则得尽其智以赴功而不患其事之不终其功之不就也。偷惰苟且之人，虽欲取容于一时，而顾僇辱在其后，安敢不勉乎？若夫无能之人，固知辞避而去矣。居职任事之日久不胜任之罪，不可以幸而免故也。彼且不敢冒而知辞避矣，尚何有比周、谗谄、争进之人乎？取之既已详，使之既已当，处之既已久，至其任之也又专焉，而不一一以法束缚之，而使之得行其意。尧、舜之所以理百官而熙众工者，以此而已。然尧、舜之时，其所黜者则闻之矣，盖四凶是也。其所陟者，则皋、稷、契，皆终身一官而不徙。盖其所谓陟者，特加之爵命、禄赐而已耳。此任之之道也。 （选自王安石《上仁宗皇帝言事书》） 【注】①四凶：传说为尧、舜时期四个恶名昭著的部族首领；比喻凶残贪婪的朝臣。②皋、稷、契：传说中舜时的贤臣皋陶、后稷和契。这里借指贤臣。③狃习：熟习。 10. 材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 故智能A才力之士B则得尽C其智D以赴功E而不患F其事之不终G其功H之不就也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 学者，文中指“有学问的人”，与《师说》中“古之学者必有师”的“学者”含义相同。 B. 肆，文中指“任意妄为”“恣意而行”，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”含义不同。 C. 乡党，周制以五百家党，一万二千五百家为乡，后世以“乡党”泛指乡里。 D. 陟，文中是“提拔、晋升”的意思，与《出师表》中“陟罚臧否”的“陟”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 虽然当世人才很多，却还是会有无人辅佐君主的忧虑，王安石认为这是因为皇帝选拔人才的方法并不高明，求贤的诚意不够。 B. 在论述“任之之道”时，王安石提出对于人才要将其任命到与他的能力相匹配的职位上，并且要安排其长期任职，使之专于此任。 C. 任职中，官员是否有能力处理事务都会显露无遗，朝廷对他们进行成绩考核，那些工作不称职的无能之辈将会被免职处罚。 D. 王安石在文中多次提到先王之时的做法，是为了增加自己观点的说服力，与《答司马谏议书》中“举先王之政，以兴利除弊”的用意相同。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诚贤能也，然后随其德之大小、才之高下而官吏之。 （2）虽欲取容于一时，而顾僇辱在其后，安敢不勉乎？ 14. 两则材料都提到了“四凶”和“皋、稷、契”的事例，但作用不同，请简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首清诗，完成下面小题。 九日吴山宴集值雨次韵 序灯 吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长。 几度白衣①虚令节，致疑黄菊是孤芳。 野心一片湖云外，灏气三秋海日旁。 山阁若逢阎伯屿②，方君诗思敌王郎③。 【注】①白衣：指受江州刺史王弘委派于重阳节给陶渊明送酒的使者。②阎伯屿：指洪州都督阎公，曾于重阳节在滕王阁大宴宾客。③王郎，指王勃，滕王阁宴集时写出了流传千古、脍炙人口的《滕王阁序》。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （ ） A. 首联诗人将主观意愿的“未许”与客观现实的“无端”交织在一起来抒发情感。 B. 颔联写诗人因几度错过重阳佳节以致怀疑菊花无人欣赏，联想自然，富有意蕴。 C. 颈联的“野心”和“灏气”，表现出诗人渴望事业有成的进取之意和磅礴之气。 D. 尾联用典，写方君诗才可与王勃匹敌，使人不由地联想到文人雅士的宴集场面。 16. “吟怀”二字总领全篇，请概括其内容。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《赤壁赋》中用“____________，____________”两句写出曹操志得意满，趾高气昂地饮酒吟诗的情境。 （2）辛弃疾在《菩萨蛮·书江西造口壁》一词中，表面写景，实际暗喻自己百折不回的意志和争取最后胜利的信心的句子是“____________，____________”。 （3）泰山十八盘，岩层陡立，倾角70-80度，在不足1公里的距离内升高400米，如果遇到冰雪天，更是让我们想到《登泰山记》中的“____________，____________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 水是生命之源，人的生存离不开水，在日常生活当中多喝水，对人体健康大有益处，比如有助于消化与排泄、润滑关节、平衡体温、美容养颜、改善血液循环等。 虽然多喝水对健康有益， ① ，水的摄入量超过了肾脏的排出能力，可能导致体液浓度降低，血浆钠离子浓度降低，血液稀释，细胞内、外液的容量增加等，进而导致水中毒。不过，水中毒的现象在健康人群中并不常见，多见于有肾病、肝病、充血性心力衰竭等人群中。并且，如果短期内大量饮水而钠盐摄入不足，可能会导致低钠血症，出现恶心、呕吐、头疼、记忆力减退、精神迟钝等情况。这些情况多见于剧烈运动后大量喝水但没有及时补充电解质的人群中，比如马拉松选手。另外，每天喝水量过大也会影响进食，导致进食量减少，这可能会增加营养不良的风险。 ② ?《中国居民膳食指南》的建议，在适宜温度下，轻量身体活动的人每天需要喝大约1600毫升左右的白水，比如瓶装饮用水、桶装饮用水和包装饮用水，在高温或大量身体活动情况下， ③ 。如果喝不下没有味道的水，也可以喝淡茶水、柠檬水、荷水、不加糖的绿豆汤和酸梅汤等。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过12个字。 19. 文中第二段用词准确、逻辑严密，请举例说明。 20. 文中画波浪线的句子有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得 改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 江南多梅雨。 “梅雨”的命名，不得不赞叹古人的联想之美。陈岩肖在《庚溪诗话》中有“江南五月梅熟时，霖雨连旬，谓之黄梅雨”的记述。贺铸在《青玉案》中也写下名句：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”寒暖空气相遇，雨水连日不绝，适逢梅子成熟，由此便有了“梅雨”之名。 谚语说：“黄梅天，十八变。”梅雨期间，天气往往阴晴不定，片刻之前烈日当空，转眼下起雨来，待你连跑带颠躲至檐下，雨又停了。而此刻也是江南最温婉的时节。找片寂静的古镇、觅座宁静的园子、寻条安静的巷子，撑一把伞、过一座桥、行一段路、阅一本书，这无不是骨子里的江南。 梅雨时节，有恼人之处，躺下，席子、被单潮兮兮的；坐着，椅子、沙发湿漉漉的。“雨打黄梅头，四十五日无日头。”因梅而“霉”，令人心生抵触。但是，“梅雨”也有可爱之处，不仅因它有一个诗意的名字，它的“可爱”更在于执着、恒久，以及坚持不懈的精神和润物无声的品质。在雨水浸润下，土地丰泽富饶，百姓衣食无忧，江、河、湖也有了别样的景致。 21. 下列四处引号与文中画横线句“霉”引号的用法相同的一项是（ ） A. 谚语说：“黄梅天，十八变。” B. 我今天想跟大家谈谈“合作”的问题。 C. 但段政府就有令，说她们是“暴徒”！ D. 谁料竟会落在“三道头”之类的手里的呢，岂不冤枉！ 22. 文中画波浪线部分前面只用量词“片”“座”“条”，后面用数量词“一把”“一座”“一段”“一本”，谈谈为什么要这样表达。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①习近平主席说：“时间不等人！历史不等人！时间属于奋进者！历史属于奋进者！” ②在阿尔卑斯山谷中的入山口上，有一块标语牌：“慢慢走，欣赏啊。” 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$