专题3 文言文阅读(解析版)-2024年跨学科融合类解题技巧与练习

2024-10-10
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教辅
苏州工业园区野生六月文化工作室(个体工商户)
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 学案-知识清单
知识点 -
使用场景 高考复习
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 3.01 MB
发布时间 2024-10-10
更新时间 2024-10-10
作者 苏州工业园区野生六月文化工作室(个体工商户)
品牌系列 -
审核时间 2024-10-10
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价格 7.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

专题三 文言文阅读跨学科融合类解题技巧与练习 中考语文文言文阅读部分的跨学科考情分析,主要涉及以下几个方面: 首先,文言文阅读材料的选择往往与历史、文化、哲学等学科紧密相关。例如,文言文选段可能出自古代历史事件的记载、著名历史人物的言论、古代文学作品的节选,或是古代哲学思想的阐述。因此,考生需要具备一定的跨学科知识储备,以便更好地理解文言文内容。 其次,文言文阅读题目设计上,可能会要求考生结合其他学科知识进行分析和解答。例如,题目可能要求考生根据历史背景来解释文言文中的某些词汇或句子,或者要求考生从文学角度分析文言文的修辞手法和艺术特色。 再者,文言文阅读的考查往往也与学生的逻辑思维能力、批判性思维能力以及综合分析能力相关。考生需要能够准确把握文言文的主旨大意,理解作者的观点和情感,并能够将这些内容与相关学科知识相结合,进行深入的思考和分析。 最后,随着教育改革的深入,跨学科的考查方式越来越受到重视。因此,中考语文文言文阅读部分的跨学科考情分析,不仅有助于考生在备考时更有针对性地进行复习,也有助于培养学生的综合素质和跨学科思维能力。 一、文言文阅读的答题技巧 1. 理解背景:在阅读文言文之前,先尝试了解文章的时代背景、作者生平等信息,这有助于更好地理解文章的主旨和语境。例如,在阅读《岳阳楼记》时,了解北宋时期的政治背景和范仲淹的个人经历,可以帮助我们理解文章中所表达的忧国忧民情怀和作者的政治理想。 2. 注重词汇:文言文中的词汇与现代汉语有所不同,需特别关注文言词汇的含义和用法,理解其在文章中的具体含义。例如,“之”在文言文中可以是代词、助词等多种用法,需要根据上下文来判断其具体含义。 3. 把握句式:文言文的句式结构也有其特点,如倒装句、省略句等,理解这些句式有助于更准确地理解句子的意思。例如,《史记》中的“项羽本纪”中“破釜沉舟”这一成语,原文是“破釜而沉舟”,属于倒装句式,意在强调项羽的决心。 4. 分析结构:注意文章的结构,如段落间的逻辑关系、起承转合等,有助于把握文章的整体脉络。例如,《桃花源记》中,陶渊明通过渔夫的视角,逐步展开桃花源的神秘世界,文章结构清晰,层次分明。 二、其他通用答题技巧 1. 答题前先审题,明确题目要求。例如,在解答历史题时,要仔细阅读题目,理解所问的是历史事件的原因、过程还是影响,避免答非所问。 2. 答题时,尽量用简洁明了的语言表达,无论是文言文还是现代汉语。例如,在解答数学题时,直接写出解题步骤和最终答案,避免冗长的解释。 3. 注意答题的条理性,分点作答,清晰有序。这样可以使答案更加有条理,方便阅卷者快速找到关键信息。例如,在解答政治题时,可以按照“是什么—为什么—怎么办”的逻辑顺序来组织答案。 (历史学科融合)一、文言文阅读 深圳市活字文化博物馆是国内首个大型汉字文化创意空间。近期该馆将举办“‘印’见历史——活字印刷发展历程展”,你将作为本次展览的志愿者参与讲解工作。请提前熟悉布展内容,并做好相关准备。 【展板一】庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。 (节选自北宋沈括《活板》) 【展板二】或书之竹谓之竹简或书于缣帛①谓之帛书。缣贵而简重,不便于用。至后汉,蔡伦以木肤、麻头、敝布、鱼网造纸,称为蔡伦纸。而文籍资之,以为卷轴。然皆写本②,学者艰于传录,故人以藏书为贵。五代唐明宗长兴二年,宰相冯道、李愚请令判国子监田敏,校正《九经》,刻板印卖,朝廷从之。铰梓③之法,其本于此,因是天下书籍遂广。然而板工木匠,所费甚多,至有一书字板,功力不及,数载难成,虽有可传之书,人皆惮其工费,不能印造传播后世。 (节选自元代王桢《造活字印书法》,有删改) 【注释】①缣帛:用于书写的白色丝制品。②写本:手抄的书本。③铰梓:刻板印刷的方法。 1.阅读完以上布展内容,你发现自己对于有些字词的解释并不是很清楚,于是你尝试使用一些方法,给以下加点词释义。   方法 加点词 参考 释义 查阅字典法 以松脂、蜡和纸灰之类冒之 《古汉语常用字字典》解释:①覆盖;遮盖。②触犯;冒犯。③顶着;冒着。④轻率; 冒失。 (填序号) 课内迁移法 蔡伦以木肤、麻头、敞布、鱼网造纸 以手拂之 (《活板》) (2) 朝廷从之 七十而从心所欲(《论语》十二章) (3) 参考成语法 人皆惮其工费 肆无忌惮 (4) 2.本次展览设置有奖问答环节,如果参观者能正确翻译划横线的句子,将获得2张博物馆门票。   (1)更互用之,瞬息可就。 (2)学者艰于传录,故人以藏书为贵。 3.查阅【展板二】,你发现划波浪线这句话没有断句,请用“/”给这句话断句,限3处。 或 书 之 竹 谓 之 竹 简 或 书 于 缣 帛 谓 之 帛 书 4.下列两则广告语,哪一则更适合本次展览?请从主题内容和语言表达两个角度说明理由。   (1)活字印刷,每一字都跳跃着历史的脉搏,每一页都载满了智慧的故事。 (2)传承与创新并存,经典同时代共进。 【答案】1.A①;B用;C顺从,听从;D害怕 2.(1)两块相互交替使用,很短的时间就能完成。 (2)有学问的人(作者)抄录传播很艰难。所以,人们都认为藏书的成本太昂贵。 3.或书之竹/谓之竹简/或书于缣帛/谓之帛书。 4.示例:第②句,因为从内容上看,句子写出了活字印刷的传承与创新,在不断的创新中改革,提高活字的技术,从语言表达方式来看,句子字数一样,采用对偶,便于记忆。 【解析】1.本题考查文言实词。作答时可结合句意和题干提示的方法来分析加点字词的意思。 A:根据查阅字典法确定选①。句意:用松脂、蜡混合纸灰一类(东西)覆盖它色。冒:覆盖。故选①。 B:根据课内迁移法,“以手拂之”句意:用手擦试它。以:用。故“蔡伦以木肤、麻头、敞布、鱼网造纸”的“以”意思也是“用”,句意:蔡伦以木肤、麻头、敞布、鱼网造纸。 C:根据课内迁移法,“七十而从心所欲”句意:到了七十岁,人们可以随心所欲地处理事情,而不违反规矩。从:顺从,听从。因此“朝廷从之”中的“从”也理解为“顺从,听从”,句意:朝廷听从了这个建议。 D:参考成语,肆无忌惮:指恣意妄行,毫无顾忌。惮:害怕。因此“人皆惮其工费”中的“惮”的意思也是“害怕”,句意:人们都害怕雕版的人工和费用。 2.本题考查文言文句子翻译。作答时应注意如下重点词的意思: ①更互:交替、轮流。用:使用。之代词,它。瞬息:很短的时间。就:完成。 ②学者:有学问的人。艰:艰难。传录:抄录传播。故:所以。以……为:认为。贵:昂贵。 3.本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “或书之竹”和“或书于缣帛”表示两种书写方式,在句子里都是做主语,它们的后面都要断开;“谓之竹简”和“谓之帛书”对称,是动宾结构,在句子里都是做谓语和宾语,因而“谓之竹简”的后面也应断开;句意为:把字写在竹子上,称为“竹简”:把字写在丝织品上,称为“帛书”。 故断为:或书之竹/谓之竹简/或书于缣帛/谓之帛书。 4.本题考查赏析广告语。此题是开放性题,从两句话中任选一句,结合内容和主题来分析,言之成理即可。 示例:第①句,因为从内容上看,句子写出了活字印刷的时间之久,是历史的见证,体现了古代劳动人民的智慧,“每一字都跳跃着历史的脉搏”,使用拟人的手法,赋予活字 “跳跃” 这一人的动作,生动地展现出活字仿佛具有生命,活灵活现地传达着历史的信息和韵味,让人感受到活字印刷所承载的历史的厚重与生动。从语言表达方式来看,句子充满诗意,具有吸引力。 【点睛】参考译文: 展板一: 庆历年间,有平民毕昇,又创造了活板。它的方法:用粘土雕刻字,(字)薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,(用)火烧使(它)坚硬。先准备一块铁板,它的上面用松脂、蜡混合纸灰一类(东西)覆盖它。想印刷,就用一个铁框子摆放在铁板上,于是密集地摆放字模,排满铁框成为一板,拿着(它)靠近火烤它;药物稍微熔化,就用一块平板按压它的上面,那么字模平得像磨刀石。如果只印刷三两本,不能算是简便;如果印刷几十、成百上干本,就特别神速。通常制作两块铁板,一块铁板印刷,(另)一块铁板已经另外摆放字模了,这块印刷铁板刚刚完成(印刷),那第二块铁板已经准备好了,轮流使用它们,很短的时间可以完成。每一个字都有几个字模,像“之”“也”等字,每个字有二十多个字模,来防备一块板里面有重复的字。展板二: 把字写在竹子上,称为“竹简”;把字写在丝织品上,称为“帛书”。丝织品昂贵而竹简很沉重,不便于使用。到了后汉,蔡伦以树皮、麻头、破布、渔网等造纸,称为“蔡伦纸”。从此,文章书籍就可以制作成卷和轴了。但是,这些书籍都是需要书写的,有学问的人(作者)抄录传播很艰难。所以,人们都认为藏书的成本太昂贵。五代唐明宗长兴二年(931年),宰相冯道、李愚经请示(朝廷)建议国子监田敏校正《九经》,并刻在木板上印成书籍销售。朝廷听从了这个建议,雕版印刷术的起源就在这里。因此,天下的书籍也就越来越多了。然而,制作木板需要工匠,花费很多,直到一本书全部雕版,如果雕刻的功力达不到,几年都难以完成。虽然有值得传播的书籍,人们都害怕雕版的人工和费用,不能印刷而传播后世。 (哲学学科融合)班级开展“小故事大哲理”专题学习活动。 孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 卖油翁(欧阳修) 陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圆,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。 康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 5.辨其音·扫除障碍:下列加点字与“见其发矢十中八九”中“中”的读音和词义都相同的一项是(   ) A.蒙辞以军中多务 B.美中不足 C.百发百中 6.明其义·理解内容:请完成下列语句的翻译。 (1)大兄何见事之晚乎! (2)尔安敢轻吾射! 7.析其法·明确作用:在文学作品中,对人物的塑造常用正面描写和侧面描写的手法。《孙权劝学》通过吕蒙和鲁肃的对话,侧面烘托出吕蒙学业的进步;《卖油翁》运用动作描写,正面展现了卖油翁的倒油绝活。请指出下面这首诗歌中画线句的描写手法,并分析其表达效果。 8.取其精·学以致用:以上两文的故事看似简单,但对于我们的人生有很大的启迪。从这两个故事中,你分别得到了什么启示? 【答案】5.C 6.(1)长兄你为什么知晓事情这么晚呢!(2)你怎么敢轻视我射箭的本领! 7.示例:侧面描写。画线句用同伴们的惊讶和赞叹,侧面烘托出多年来木兰在军营生活中的谨慎和机敏,形成出乎意料而又在情理之中的喜剧效果。 8.示例:《孙权劝学》告诉我们,要善于听取别人的意见;不要满足于眼前所学,只有不断努力学习,才能达到更高的目标。《卖油翁》告诉我们,无论做什么事,只有下苦功夫,多思勤练,才能有所提高,说明了“熟能生巧”的道理;人各有所长,不能骄傲自大。 【解析】5.本题考查重点文言词语在文中的含义。“见其发矢十中八九”译为:卖油的老翁看他射十箭中了八九成。中,射中; A.译为:吕蒙用军中事务繁多来推辞。中,里、内; B.美中不足:表示在好的方面存在一些欠缺或不足之处。中,当中; C.百发百中:每次发射都能准确地击中目标中。中,射中; 故选C。 6.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有: ①见事,知晓事情; ②尔,你;安,怎么;轻,轻视;吾,我。 7.本题考查文言文内容的理解。 本句描写了伙伴“皆惊忙”以及“不知木兰是女郎”种种反应,生动的写出了伙伴得知木兰身份后的惊讶之情,很好地衬托出木兰在隐藏性别方面的成功,凸显了她在长期军旅生涯中的谨慎细致和聪慧机敏。同时,这种效果也确实营造出了一种既让人意外又符合逻辑的喜剧氛围,进一步突出了木兰这个人物形象的独特性和传奇色彩。 8.本题考查阅读启示。 根据《孙权劝学》中“及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:‘卿今者才略,非复吴下阿蒙!’蒙曰:‘士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!’”可知,吕蒙,原本以事务繁忙推脱学习,但在孙权的劝导下开始学习并取得很大进步,最后得到鲁肃的“刮目相待”。这告诉我们:我们应该重视学习并不断提升自己要善于听取他人的合理建议。同时也告诉我们,不能以一成不变的眼光看待他人。 根据《卖油翁》中“翁曰:‘以我酌油知之。’乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:‘我亦无他,惟手熟尔。’”可知,卖油翁精湛的倒油技艺源于长期的练习,这提醒我们无论做什么事,只要勤加练习就能达到较高水平;陈康肃公的态度从一开始的自矜,再到看到在卖油翁展示酌油技术后“笑而遣之”,让我们明白要保持谦逊的态度,不可轻视他人。 【点睛】参考译文: 《孙权劝学》 当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管事务,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗!只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说事务繁多,谁比得上我(事务多)呢?我经常读书,自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候,和吕蒙议论,鲁肃十分惊奇地说:“你现在的才干和谋略,不再是原来的那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就要另外用新的眼光看待他,长兄你知晓事情怎么这么晚呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。 陈康肃公擅长射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次,他在家里场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微点点头。 《卖油翁》 陈康肃公擅长射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次,他在家里场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微点点头。 陈康肃公问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不也是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了。”陈康肃公气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”卖油的老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。接着说:“我也没有别的什么奥妙,只不过是手熟练罢了。”陈康肃公笑着让他走了。 (美术学科融合)一、文言文阅读 学校文学社和美术社共同开展“探寻栖居美学”研学活动,请按要求完成下面小题。 【甲】 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (选自刘禹锡《陋室铭》) 【乙】 不二斋①,高梧三丈,翠樾②千重。墙西稍空,腊梅补之,但有绿天,暑气不到。后窗墙高于槛,方竹数竿,潇潇洒洒。天光下射,望空视之,晶沁如玻璃、云母,坐者恒在清凉世界。图书四壁,充栋连床。余于左设石床竹几,帷之纱幕,以障蚊蛀。夏日,建兰、茉莉,芗泽浸人,沁入衣裾。重阳前后,移菊北窗下,菊盆五层,高下列之,颜色空明,天光晶映,如沉秋水。冬则梧叶落,腊梅开,暖日晒窗。春时,四壁下皆山兰,槛前芍药半亩。余解衣盘礴③,寒暑未尝轻出。思之如在隔世。 (节选自张岱《陶庵梦忆》,有删改) 【注释】①不二斋:张岱旧日读书的书斋。②翠樾:绿荫。③盘礴:舒展两腿坐。 1.借助词义推断方法提示,请解释乙文加点词的意思。 文句及加点词 词义推断方法提示 释义 但有绿天 课内迁移法:无他,但手熟尔(《卖油翁》) 但: 以障蚊蛀 课内迁移法:可以调素琴(《陋室铭》) 以: 坐者恒在清凉世界 查词典:①平常的,普通的; ②从前的、旧的(做法),常规;③永久,持久;④遍及(《古代汉语词典》) 恒: (只填序号) 2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。 (2)余解衣盘礴,寒暑未尝轻出。 3.(1)居室环境与闲居生活,常能表现出主人的美学和志趣追求。请结合甲乙两文,分析刘禹锡和张岱有哪些共同的美学和志趣追求? (2)阅读链接材料,完成综合性学习任务。 链接材料: 中国的文人多有为自己的书斋命名的雅趣,如白居易的庐山草堂,苏轼的雪浪斋,王维的竹里馆,张岱的不二斋,归有光的项脊轩,梁启超的饮冰室……这些书斋的名字,有的反映作者的志趣,有的寄托自己的情怀,或自勉,或自嘲,让人不禁大开眼界,涉之成趣。 当语文照进生活,我们也可探寻自己的栖居美学。请为自己的书房或居室取一个名字,简单说说命名理由。 (历史学科融合)4.铁铃关是苏州现存保留最完整的抗倭历史遗迹,关上楼阁的匾额上写着“御寇安民”四个大字,楼阁内有抗倭史料展室,其中陈列了明朝抗倭英雄任环的史料。同学们想在“爱国人物故事会”上宣讲任环的英雄事迹,请参与研读以下史料。 【甲】 明三十三年(1554年)甲寅岁春倭乱,兵宪任公环①督兵江阴,其子遣人候问,作书以遗之:“我儿絮絮叨叨,千言万语,只是要我回衙,何风云气少,儿女情多耶!倭贼流毒,多少百姓不得安宁?尔老子率兵,不能除讨,嚼毡裹革,此其时也。岂学楚囚对儿辈相泣帏榻②耶!后来事未知如何,幸而承平,则父子享太平之福;不幸而有意外之变,但臣死忠,妻死节,子死孝,咬定牙关,大家成就一个是而已。汝母前只可以此言告之,不必多语。儿辈莫晓,人生自有定数,恶滋味也,常有受用处,苦海中未必不是极乐国也。读书孝亲毋贻父母之忧便是长聚首亦奚必一堂哉!”又诗三首,其中一首曰:“昔年走马阴山③道,今日驱兵沧海涯。三尺龙泉④书万卷,丈夫何处不为家。” (选自【明】李诩《戒庵老人漫笔》,有删减) 【乙】 逾年,贼犯苏州。城闭,乡民绕城号。环尽纳之,全活数万计。贼掠常熟,环率知县王鈇破其巢,焚舟二十七。未几,贼掠陆泾坝,都督周于德败绩。环偕总兵官俞大猷击败之,焚舟三十余。贼犯吴江,环、大猷击败之莺脰湖,贼奔嘉兴。 (选自【清】张廷玉等《明史•列传》,有删减) 【注】①任公环:即任环。明朝抗倭名将。曾任苏州同知(官名),与俞大猷带领苏州官兵抗倭。②相泣帏榻:帏是帐子;榻是坐具。运用了春秋时楚国人被俘到晋国后悲泣的典故。③阴山:今内蒙古中部及河北北部。任环年少时生活的地方。④龙泉:古代传说中的宝剑。 (1)参照表格提示,解释句中的加点词。 句中加点词 释义方法 释义 作书以遗之 【查阅字典】A.丢失;B.留下;C.给予。 ①选 不幸而有意外之变 【一词多义】选出与句中“之”意思相同的一项(   ) A.水陆草木之花《爱莲说》 B.大兄何见事之晚乎《孙权劝学》 C.康肃笑而遣之《卖油翁》 ②选 但臣死忠 【课内迁移】但闻燕山胡骑鸣啾啾。《木兰诗》 ③ 大家成就一个是而已 【联系成语】似是而非、是非曲直 ④ (2)用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①汝母前只可以此言告之。 ②环尽纳之,全活数万计。 (3)对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是(   ) A.读书孝/亲毋贻父母之忧/便是长聚首亦/奚必一堂哉! B.读书孝亲/毋贻父母之忧便是/长聚首亦奚/必一堂哉! C.读书孝亲毋/贻父母之忧/便是长聚首/亦奚必一堂哉! D.读书孝亲/毋贻父母之忧/便是长聚首/亦奚必一堂哉! (4)央视纪录片《书简阅中国》第六集《留取丹心照汗青》以“家国情怀”为主题,筛选了任环和文天祥、林则徐等五位中国历史上著名的爱国英雄,从书信中挖掘他们的英雄故事和爱国精神。请参照表格里的示例,结合【甲】文内容撰写任环的书信故事。    片中人物 片中小标题 片中人物的书信故事 文天祥 南宋 爱国诗人 人生自古谁无死 1275年元军长驱直入南宋都城临安,文天祥临危受命,抵抗元军。坚守三年后,被元军俘虏,屡经威逼利诱,誓死不降。在押解途中,他写下了《过零丁洋》,以“人生自古谁无死”表达了自己坚守抗元的信念,从容面对死亡的选择。 任环 明朝 抗倭将领 丈夫何处不为家 林则徐 清朝 民族英雄 苟利国家生死以 1839年林则徐于广东禁烟,将没收鸦片在虎门销毁。鸦片战争爆发后第二年,林则徐在发配新疆的途中写下了《赴戍登程口占示家人二首》,尽管此时他心中的愤懑难以抑制,但仍以“苟利国家生死以”表达了只要对国家有利,即使牺牲自己也心甘情愿,不会躲避的决心。 (5)铁铃关景区是苏州重要的爱国主义教育场所,景区想制作抗倭英雄任环的宣传展板。请结合以上史料,帮助梳理任环值得宣传和弘扬的精神品质。 (历史学科融合)阅读下面两个文段,完成小题。 [甲] 板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。 庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。 (选自沈括《梦溪笔谈·活板》) [乙] 钱氏①据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓②之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束③,六幕④相联如肤箧,人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏其精练。 (选自沈括《梦溪笔谈·梵天寺木塔》) 【注】①钱氏:指五代割据江浙的吴国的吴越王及其子孙。②喻皓:五代末至北宋初著名建筑工匠,尤其擅长建筑多层宝塔和楼阁。③弥束:全部紧束。④六幕:文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面。 5.下列各项中加点字的意义和用法相同的一项是(    ) A.唐人尚未盛为之/何陋之有(《陋室铭》) B.以草火烧/以钱覆其口(《卖油翁》) C.若止印三二本/关山度若飞(《木兰诗》) D.其印为余群从所得/自以为大有所益(《孙权劝学》) 6.将文中画线的句子翻译成现代汉语。 不若燔土,用讫再火令药镕。 7.文中介绍活板的排版,先后有六个步骤,请把空缺的三个步骤填在横线上。(每空四个字) 设置铁板→① →放置铁范→② →③ →按平板面 8.千百年来,传统工匠用他们的双手和智慧创造了令我们叹为观止的古代科技文明。《活板》中,印刷工毕昇追求“活”的技艺,创造了活字印刷术,大大提高了印刷效率。比如在印刷时为了节省时间他会① ;刻字印时他会每个字都刻好几个,如果遇到没有的字,也会② 。《梵天寺木塔》中,木工喻皓追求“③ ”(请用一个字概括)的技艺,用④ 的方法解决了别人束手无策的问题。虽然只是最普通的工匠,但他们的精神依然在历史的长河中熠熠生辉,因为他们追求技艺上的⑤ ,他们也都是“最可爱的人”。 (历史学科融合)宣讲团深情讲述历史故事,端正我们的学习态度。请你认真倾听,并在对比阅读中完成练习7-9题。 【甲】 弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;二人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。 (选自《孟子·告子上》) 【乙】 子曰:默而识①之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? (选自《论语·述而》) 【丙】 薛谭学讴②于秦青③,未穷青之技自谓尽之遂辞归。秦青弗止,饯行于郊衢。抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。 (选自《列子·汤问》) 【注释】①识:记。②讴:唱歌。③秦青:古代传说人物,战国时秦国人,善歌,以教歌为业。 9.根据所给提示,解释加点词语的意思。 加点词 翻译文言词语的方法提示 意思 诲人不倦 根据课内词语意思解释:使弈秋诲二人弈。 a 学而不厌 根据加点字在成语中意思解释:贪得无厌 b 响遏行云 根据字源解释:会意字。篆书左侧形体像脚(止)和路(彳),有行走义;右侧是曷,曷本作大声喝止解,兼表声。 c 薛谭乃谢求反 根据字典释义:①感谢;②认错,道歉;③衰败,衰落。 d (填序号) 10.请在第①句中加两处标点,使表达更流畅。并翻译①②句。 ①未穷青之技自谓尽之遂辞归。 ②为是其智弗若与? ①句加两处标点:未 穷 之 技 自 谓 尽 之 遂 辞 归。 11.从以上三则材料中你悟出了什么道理?结合具体内容分析,答出两点即可。 (哲学学科融合)阅读下文,回答问题。 卖油翁 陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。 康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 12.本文作者欧阳修,是______(朝代)的政治家、文学家。 13.下列句中加点词语的解释有误的一项是(    ) A.陈康肃公善射(擅长射箭) B.公亦以此自矜(自夸) C.有卖油翁释担而立(放下) D.尔安敢轻吾射(安全) 14.本文是一篇富有哲理的短文,通过略写 、详写 这两件事,形象地说明了 的道理。 15.面对卖油翁观射时不以为意的态度,陈尧咨在质问时称呼、语气的变化,淋漓尽致地表现了陈尧咨怎样的个性? 16.下列对本文的理解分析不正确的一项是(    ) A.先说陈尧咨箭术“当世无双”,而卖油翁“但微颔之”,制造了悬念。 B.运用神态、语言、动作、外貌等描写,生动刻画了人物形象。 C.本文结尾陈尧咨的“笑”和“遣”表现他也有通达、爽快的一面。 D.本篇故事虽短,但记述简洁生动,情趣盎然,人物形象鲜明,哲理深入浅出。 (人文学科融合)经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“学习古人智慧,体悟精神世界”的专题学习活动。 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不长世,悲守穷庐,将复何及! (选自《诫子书》) 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意眼甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 (节选自《狼》) 【晓其意·学习古人智慧】 17.“非学无以广才,非志无以成学”,诸葛亮告诫儿子学习可以 才干,而立志又能促进学习;“屠自后断其股”,屠夫从后面砍断狼的 ,则告诫我们与敌人斗争时要勇敢、果断。(根据句中加点字的意思填空) 18.智慧是人生经验的结晶,是审时度势后的择机行事。“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”的意思是放纵懈怠就无法振奋精神, ,诸葛亮认为,无论是做人,还是治学,要想成功,就不能淫慢,不能险躁;“少时,一狼径去,其一犬坐于前”的意思是过了一会儿, , ,面对狼的假象欺骗,屠夫不是释刀自喜,而是抓住不可多得的机会,结束了这只狼的性命。 【悟其情·探究精神世界】 19.诸葛亮叮咛儿子修身养德,蒲松龄赞扬屠户的机智勇敢,李商隐含蓄表达深婉情思。《夜雨寄北》中哪两句诗抒写了作者的愿望?请写出这两句诗,并说说你的理解。 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。 诗句: 理解: 20.汲取知识和智慧,采撷哲理和深思。结合上面的《诫子书》、《狼》,谈谈你分别获得了什么启示? (甲) 次北固山下 [唐]王湾 客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达?归雁洛阳边。 (乙) 《论语》(节选) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信平?传不习乎?” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 21.解释加点的字, (1)人不知而不愠( )                (2)吾日三省( )吾身 (3)次( )北固山下                (4)好之者不如乐( )之者 22.完成下面语句的翻译。 (1)学而不思则罔,思而不学则殆。 (2)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 23.你认为《次北固山下》中哪句诗包含哲理,找出来并谈谈你的理解。 诗句: 理解: 24.如果要你选择《论语》中的一句作座右铭,你会选择哪句?为什么? 温馨提示:①座右铭泛指激励、警醒自己的格言;②可以选自以上材料,也可以是《论语》中的其他语句。 (人文历史学科融合)经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级开展了“品读古诗文”主题学习活动。 陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 (选自欧阳修《卖油翁》) 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 (选自司马光《孙权劝学》) 【晓其义·感受文言之美】 25.文章描绘了多个人物,陈尧咨① 射箭,并以此自傲;② 鲁肃经过寻阳时,为吕蒙的长进而吃惊,当即和他结为好友。(根据句中加点字的意思填空) 26.从文章语言中,可以读出人物心理。“无他,但手熟尔”的意思是“没有别的(奥妙),① ”,卖油翁语气平静,从容自信。“孤常读书,自以为大有所益”的意思是“② ”,孙权现身说法,语重心长。 【明其旨·探究精神力量】 27.卖油翁与孙权的话都蕴含哲理,《晚春》中的三四两句也富有哲理,请说说你的理解。 晚春韩愈 草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。 杨花榆英无才思,惟解漫天作雪飞。 理解: 28.以上两个故事对你在学习方面有什么启示?请简要谈谈。 (哲学学科融合)29.阅读下面的诗文,完成下列各题。 【甲】 劝学 [唐]颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 【乙】 诫子书 [三国]诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (1)解释下面句中加点词的意思。 ①三更灯火五更鸡 ②非学无以广才 ③淫慢则不能励精 ④悲守穷庐 (2)请用“/”给下面的诗句划分朗读节奏。(限两处) 三 更 灯 火 五 更 鸡,正 是 男 儿 读 书 时。 (3)请将下面句子翻译成现代汉语。 ①黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ②非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (4)阅读讨论你们诗词小组对于【甲】【乙】两篇诗文的内容和主旨进行了讨论,请你补全下面的对话。 小诗:【甲】诗中“正是男儿读书时”是诗人对后人的劝勉,勉励后学通过读书增长学识,实现抱负。 小歌:不错,【乙】文中①“ ”两句也说明了这个道理。但是我更喜欢【甲】诗“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”两句,其蕴含哲理,寓意深刻。 我:【乙】文中②“ ”几句说的也是同样的道理。 小诗:【甲】【乙】两篇诗文都告诉我们应该③ (用自己的话回答)。 我:除此之外,【乙】文还告诉我们④ (用自己的话回答)的道理。 (人文学科融合)阅读【甲】【乙】两个语段,完成下面小题。 【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? 【乙】来焦山有四快事:观返照吸江亭,青山落日,烟水苍茫中,居然米家父子①笔意;晚望月孝然祠外,太虚一碧,长江万里,无复微云点缀;听晚梵声出松杪②,悠然有遗世之想;晓起观海门日出,始从远林微露红晕,倏然跃起数千丈,映射江水,悉成明霞,演漾不定。 《瘗鹤铭》③在雷轰石下惊涛骇浪朝夕喷激。予来游于冬月,江水方落,乃得踏危石于潮汐汩没之中,披剔尽致④,实无不幸也。 (选自《渔洋山人文略》》 【注释】①米家父子:米芾、米友仁父子。②杪(miǎo):树梢。③《瘗(yì)鹤铭》:六朝摩崖石刻。④披剔尽致:仔细而详尽地阅览、观赏。 30.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(   ) A.是进亦忧              斯是陋室             (《陋室铭》) B.无复微云点缀          未复有能与其奇者     (《答谢中书书》) C.悠然有遗世之想        马之千里者           (《马说》) D.居庙堂之高则忧其民    不可久居             (《小石潭记》) 31.将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)心旷神怡,宠辱偕忘。 (2)始从远林微露红晕,倏然跃起数千丈。 32.请用“/”给下面的句子断句。(断两处) 《瘗鹤铭》在雷轰石下惊涛骇浪朝夕喷激 33.请依据选文,回答问题。 ①根据乙文内容填空。 游焦山四件快事: →晚望月孝然祠外→ →晓起观海门日出。 ②甲乙两文都描写了明丽壮阔之景,但作者的写作意图有所不同,请简述。 (历史学科融合)班级开展“明朝人眼中的浙江”主题学习活动,完成后面的任务。 江南诸省 (明)王士性① 两浙东西以江②为界而风俗因之。浙西俗繁华,人性纤巧,雅文物,喜饰鞶帨③。多巨室大豪,若家僮千百者,鲜衣怒马,非市井小民之利。浙东俗敦朴,人性俭啬椎鲁,尚古淳风,重节概,鲜富商大贾。而其俗又自分为三:宁、绍盛科名逢掖④,其戚里善借为外营,又佣书⑤舞文,竞贾贩锥刀之利,人大半食于外;金、衢武健负气善讼,六郡材官⑥所自出;台、温、处山海之民,猎山渔海,耕农自食,贾不出门,以视浙西迥乎上国矣。 杭州省会,百货所聚,其余各郡邑所出,则湖之丝,嘉之绢,绍之茶之酒,宁之海错,处之磁,严之漆,衢之橘,温之漆器,金之酒,皆以地得名。惟吾台少所出,然近海,海物尚多错聚,乃不能以一最佳者擅名。 杭、嘉、湖平原水乡,是为泽国之民;金、衢、严、处⑦邱陵险阻,是为山谷之民;宁、绍、台、温连山大海,是为海滨之民。三民各自为俗,泽国之民,舟楫为居,百货所聚,闾阎⑧易于富贵,俗尚奢侈,缙绅气势大而众庶小;山谷之民,石气所钟,猛烈鸷愎,轻犯刑法,喜习俭素,然豪民⑨颇负气,聚党与而傲缙绅;海滨之民,餐风宿水,百死一生,以有海利为生不甚穷,以不通商贩不甚富,闾阎与缙绅相安,官民得贵贱之中,俗尚居奢俭之半。 (节选自《广绎志卷之四》) 【注释】①王士性:台州临海人。明万历五年(1577)进士,足迹遍布两京十三省,著有《五岳游草》《广游志》《广志绎》,被视为与徐霞客比肩的地理学家。②江:指钱塘江。③鞶帨(pán tuì):腰带和佩巾。④逢掖:宽大的衣袖,指儒生或儒学。⑤佣书:替人抄书。⑥材官:武卒或供差遣的低级武职。⑦严:严州,今天的建德市、淳安县和桐庐县。处:处州,今天的丽水市。⑧闾阎:指平民。⑨豪民:指地方上没有官职,但有财势,欺压百姓的人。 34.请根据提示,完善“鲜”的字义发展图。 鲜(本义):鲜鱼,活鱼 引申为“味美” 又引申为 。如:“芳草鲜美,落英缤纷。”(《桃花源记》) 引申为 ,如“若家僮千百者,鲜衣怒马。” 借作“ ”,读xiǎn。如“鲜富商大贾”;“菊之爱, ”(《爱莲说》) 35.在王士性看来,浙江有哪些人文现象和地域特色?请简要概括。 36.“三民各自为俗”,他们在生活上最大的不同是什么?用自己的话简述。 37.王士性认为人文历史、自然环境对于人的行为有决定性的影响。下面两种现象能佐证他的观点吗?请任选其中一种现象,结合选文内容分析。 A.天下师爷出绍兴,绍兴的历史文化名人众多,对中国历史与文化产生了深远的影响。 B.戚继光从义乌(属金华市)招募农民矿工,组建戚家军,成为骁勇善战的抗倭力量。 参考答案: 1. A.只,只是 B. 用来,来 C.③ 2.(1)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。 (2)我解开衣服舒展两腿而坐,(无论)寒暑不曾轻易出门。 3.(1)①二人都追求清幽雅致的居室环境。刘禹锡偏爱“苔痕上阶绿,草色入帘青”的清新,张岱则一年四季种植竹、建兰、茉莉、菊花、腊梅等,居室芳香四溢;②二人都追求高雅的生活情趣。刘禹锡爱“调素琴”“阅金经”,张岱“图书四壁”;③二人都有不随流俗、独善其身的志趣,刘禹锡认为“陋室不陋,惟吾德馨”,张岱则愿栖居于此,寒暑不出。 (2)示例:三思斋。取名原因:出自《论语》中“三思而后行”,寄寓自己在广博的阅读中学会审慎思考的志向。建议:取名,命名理由。取名能反映积极向上的志趣情怀,命名理由能指出名字由来或表达的志趣情怀即可。不可用链接材料或原文中的名字。 【解析】1.本题考查文言词语解释。 ①根据课内迁移法,“无他,但手熟尔”句意:没有别的奥妙,只是手熟练罢了。“但”是“只,只是”的意思,由此可知,“但有绿天”的“但”也是此意,但有绿天:只有绿色的天空(浓荫)。 ②根据课内迁移法,“可以调素琴”句意:可以弹奏不加装饰的琴。“以”是“用来,来”的意思,由此可知,“以障蚊蛀”的“以”也是此意,以障蚊蛀:用来阻挡蚊虫、蛀虫。 ③根据查词典的方法,恒:③永久,持久。坐者恒在清凉世界:坐在里面的人长久地处在清凉的世界里。故选③。 2.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有: (1)“上”:长到、蔓到。“入”:映入。 (2)“解”:解开。“盘礴”:舒展两腿坐。“未尝”:不曾。“轻”:轻易。 3.(1)本题考查人物形象比较阅读。 ①在居室环境方面,由甲文“苔痕上阶绿,草色入帘青”内容可知, 刘禹锡的陋室有着苔痕碧绿,长到台上,草色青葱的景象,展现出自然清新之美。由乙文“高梧三丈,翠樾千重。墙西稍空,腊梅补之”“方竹数竿,潇潇洒洒”“夏日,建兰、茉莉,芗泽浸人,沁入衣裾”“冬则梧叶落,腊梅开”可知,张岱的不二斋,四季有不同的花卉植物,如竹、建兰、茉莉、菊花、腊梅等,使得室内芳香弥漫,环境清幽雅致。由此可见,他们都注重营造一种充满自然气息、宁静美好的居住氛围。 ②生活情趣上,由甲文“调素琴,阅金经”可知,刘禹锡喜欢弹奏不加装饰的琴,阅读佛经,这种高雅的休闲方式体现了他对精神世界的追求。由乙文“图书四壁”可知,张岱沉浸在书籍的世界中,同样展现出对知识和文化的热爱,以及高雅的生活品位。 ③在志趣方面,由甲文“陋室不陋,惟吾德馨”可知,刘禹锡认为品德高尚才是居所最重要的,不随波逐流,不在乎物质的简陋,注重自身的修养和德行。由乙文中“解衣盘礴,寒暑未尝轻出”可知,张岱愿意在不二斋解开衣服随意而坐,寒暑天不曾轻易出去,不被外界的喧嚣所干扰,独善其身,享受这份宁静与自在。由此可见,他们都有着不迎合世俗、坚守内心追求的品质。 (2)本题考查对内容的理解与拓展运用。 作答时,取名要体现积极向上的思想,可以从诗词、典故、成语中获取灵感,也可以运用象征、比喻、拟人等修辞手法来创造独特的名字。名字要简洁易记,富有韵味和内涵。同时,阐述命名理由时,需要解释名字如何与自己对书房或居室的期望和需求相契合。理由要清晰合理,富有感染力。 示例:笃行居。取名原因:出自《礼记·儒行》中的“儒有博学而不穷,笃行而不倦”,寓意自己在追求知识和真理的道路上,能够坚定地付诸行动,不懈努力,做到知行合一,不断进步。 【点睛】参考译文: 【甲】山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢? 【乙】不二斋,有高达三丈的高大梧桐树,绿叶重重叠叠。墙的西边稍有空地,用腊梅补上了,只有绿色的天空(浓荫),暑气无法到达。后窗的墙比栏杆高,有几竿方竹,潇洒地挺立着。天空的光线向下照射,望向天空看,晶莹剔透如同玻璃、云母,坐在里面的人长久地处在清凉的世界里。四周的墙壁摆满了图书,堆满了书架和床铺。我在左边设置了石床和竹几,用纱幕围起来,用来阻挡蚊虫、蛀虫。夏天,建兰、茉莉,香气浸润着人,沁入衣服里。重阳前后,把菊花移到北窗下,菊花盆有五层,高低排列着,颜色空明,天空的光线晶莹映照,如同沉浸在秋水中。冬天则是梧桐树叶掉落,腊梅开花,温暖的太阳晒着窗户。春天时,四周墙壁下都是山兰,栏杆前有半亩芍药。我解开衣服随意而坐,寒暑天不曾轻易出去。回想起来好像是隔世的事情。 4.(1) C A 只、仅仅 正确、好的名声 (2)①你母亲那里只可以用这些话告诉她, ②任环全部接纳了他们,救活了数万人。 (3)D (4)示例:在明朝嘉靖年间,倭寇频繁侵扰沿海。任环率领官兵与倭寇英勇战斗。面对儿子的问候,他写下了一封充满豪情壮志的书信,信中写道:“昔年走马阴山道,今日驱兵沧海涯。三尺龙泉书万卷,丈夫何处不为家。”这封信不仅表达了他抗击倭寇、保卫国家的决心,也展现了他的爱国情怀和牺牲精神。他鼓励儿子要读书明理、尽孝父母,并告诉儿子在困难面前要坚定信念、勇往直前。 (5)①坚定的爱国精神,体现在他选择挺身而出,保卫家国。 ②为民除害的决心,他不畏艰险,坚决要率兵除讨倭寇。 ③勇敢和智慧的品质,他能够在危机时刻保护乡民并击败倭寇。 ④对后代的期望,他希望儿子能够继承他的家国情怀,有为国为民的牺牲精神。 【详解】(1)本题考查文言词语解释。 ①句:根据查阅字典法,应选C。遗:给予;句意:写封信来给你。 ②不幸而有意外之变:如果不幸有意外的变化。之:的; A.水陆草木之花:水中和陆地上的花木。之:的; B.大兄何见事之晚乎:大哥,你怎么看待事情这么晚呢?之:用在主谓之间取消句子独立性,无意义。 C.康肃笑而遣之:陈尧咨笑着打发他走了。之:代词; 故选A。 ③“但臣死忠”中的“但”的释义可以通过课内迁移来理解。在《木兰诗》中,“但闻燕山胡骑鸣啾啾”的“但”表示“只,仅仅”。因此,这里的“但”也表示“只,仅仅”。句意:但是只要臣子死得忠诚。 ④“大家成就一个是而已”中的“是”可以通过联系成语“似是而非、是非曲直”来理解。在这些成语中,“是”通常表示“正确,对”的意思。这里指的是“正确、好的名声”。 (2)本题考查翻译句子。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: ①汝,你;可,可以;以,用; ②尽,全部;纳,接纳;全活,救活。 (3)本题考查断句。 句意:(你)只要好好读书尽孝,不要给父母带来忧虑,这样就等同于长久地与他们相聚,又何必一定要在一起居住呢! “读书孝亲”是一个完整的动词短语,表示“读书并且孝顺父母”的意思,因此应断开。“毋贻父母之忧”是另一个完整的句子,其中“毋”是“不要”的意思,“贻”是“带来”的意思,这句话的意思是“不要给父母带来忧虑”,也应保持完整。“便是长聚首”是一个完整的句子,意思是“这就等同于长久地与他们相聚”,也应保持完整。“亦奚必一堂哉”是一个反问句,表示“又何必一定要在一起居住呢”,同样应保持完整。断句为:读书孝亲/毋贻父母之忧/便是长聚首/亦奚必一堂哉! 故选D。 (4)本题考查内容理解。 本次任务是参照示例,在讲述人物故事时,先交代了事件的背景,接着描述了人物面临的具体情况和行动,最后引用人物书信中的语句来突出其信念和决心,始终围绕“家国情怀”这一主题,展现人物为了国家利益不惜牺牲、坚守信念的高尚品质。 结合【甲】文内容撰写任环的书信故事。需要从书信中提炼出能体现他爱国精神和抗倭决心的内容,并按照示例的格式进行组织。 我们需要从提供的史料中提炼出任环的英勇事迹和体现出的精神品质。 示例:1554年春倭乱,任环督兵江阴。其子派人问候并希望他回衙,任环斥责儿子儿女情长,他认为倭贼流毒,百姓不得安宁,自己率兵不能除讨,此时应是奋勇杀敌之时,不可学楚囚悲泣。他表示若承平则享太平之福,若有意外之变,自己当死忠,妻儿当死节、死孝。他还教导儿子人生自有定数,要读书孝亲。此外,任环还作诗“昔年走马阴山道,今日驱兵沧海涯。三尺龙泉书万卷,丈夫何处不为家”,展现了他志在抗倭、保家卫国,不以家为念的豪迈与决心。 (5)本题考查人物形象。 ①甲文“倭贼流毒,多少百姓不得安宁?尔老子率兵,不能除讨,嚼毡裹革,此其时也”,这句话表明任环深知倭寇为祸,百姓受苦,所以毅然率兵抗倭,体现了他坚定的爱国之心,为了国家挺身而出,保卫家园,体现出坚定的爱国精神;   ②甲文“我儿絮絮叨叨,千言万语,只是要我回衙,何风云气少,儿女情多耶!倭贼流毒,多少百姓不得安宁?尔老子率兵,不能除讨,嚼毡裹革,此其时也”,任环不顾儿子让他回衙的请求,坚决要留在前线率兵除讨倭寇,展现出他为民除害的坚定决心。   ③乙文“逾年,贼犯苏州。城闭,乡民绕城号。环尽纳之,全活数万计。贼掠常熟,环率知县王鈇破其巢,焚舟二十七。未几,贼掠陆泾坝,都督周于德败绩。环偕总兵官俞大猷击败之,焚舟三十余。贼犯吴江,环、大猷击败之莺脰湖,贼奔嘉兴”,任环在面对倭寇侵犯时,不仅能够勇敢地接纳乡民,保护他们的生命安全,还能率领军队多次击败倭寇,展现出他的勇敢和智慧。   ④甲文“后来事未知如何,幸而承平,则父子享太平之福;不幸而有意外之变,但臣死忠,妻死节,子死孝,咬定牙关,大家成就一个是而已。汝母前只可以此言告之,不必多语。儿辈莫晓,人生自有定数,恶滋味也,常有受用处,苦海中未必不是极乐国也。读书孝亲毋贻父母之忧便是长聚首亦奚必一堂哉”,这段话显示任环希望儿子能明白家国大义,传承他的爱国情怀和牺牲精神。 【点睛】【甲】参考译文: 明三十三年(1554年)甲寅年春天倭寇作乱,兵宪任环率领军队驻扎在江阴,他的儿子派人问候他,任环写信给他儿子说:“我儿你絮絮叨叨,千言万语,只是要我回衙门,为何这样缺少豪杰气概,而儿女情长呢!倭寇作乱,多少百姓不得安宁?你老子率领军队,如果不能铲除倭寇,只能嚼着毡子、裹着皮革死去,现在正是这个时候。怎能学楚国人被俘到晋国后,在帐子里对着儿女悲泣呢!以后的事情还不知道会怎样,如果幸运地迎来太平,那么父子就能享受太平的福分;如果不幸有意外之变,但只要臣子死得忠诚,妻子死得贞节,儿子死得孝顺,大家咬紧牙关,各自成就一个名声就好。你母亲那里只可以用这些话告诉她,不必多说什么。儿子们不明白,人生自有定数,恶滋味也,常常有它的用处,苦海中未必不是极乐世界。读书尽孝不要给父母带来忧虑,就是长久的团聚,又何必一定要在一处呢!”另外还写了三首诗,其中一首说:“昔年走马阴山道,今日驱兵沧海涯。三尺龙泉书万卷,丈夫何处不为家。”【乙】参考译文: 过了一年,倭寇侵犯苏州。苏州城关闭,乡民绕城号哭。任环全部接纳了他们,救活了数万人。倭寇劫掠常熟,任环率领知县王鈇捣毁了倭寇的巢穴,焚烧了倭寇的船只二十七艘。不久,倭寇劫掠陆泾坝,都督周于德打了败仗。任环协同总兵官俞大猷击败了倭寇,焚烧了倭寇的船只三十余艘。倭寇侵犯吴江,任环、俞大猷在莺脰湖击败了倭寇,倭寇逃奔嘉兴。 5.B 6.不像火烧过的胶泥字,印完后再用火烤使混合物熔化。 7. 纸灰(松脂)冒之 密布字印 持就火炀 8. 准备两块板交替使用(或:两块板更互用之) 刻制,用草烧火烘烤(或:旋刻之,以草火烧) 稳 逐层铺好木板,用钉子钉牢(或:但逐层布板讫,便实钉之) 精益求精(勇于创新) 【解析】5.本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A.代词,它,指板印书籍/助词,宾语前置的标志; B.相同,都是介词,“用”的意思; C.连词,如果/动词,像; D.介词,被/动词,认为; 故选B。 6.本题考查学生对句子翻译能力。直译为主,意译为辅。 重点词有:若,如;燔,烧;讫,完毕;火,用火烤;令,使;镕,融化。 7.本题考查内容理解和概括。 结合“先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”可知,“设置铁板”后填“纸灰冒之”; 结合“则以一铁范置铁板上,乃密布字印”可知,“放置铁范”后填“密布字印”; 结合“欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之”“满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥”可知,“密布字印”后,“按平板面”前填“持就火炀”。 8.本题考查文章内容概括。 第一空。根据甲文“常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就”可知,印刷时通常制作两块铁板,一块板正在印刷,另一块板已经另外排上字模,这一块板印刷刚刚印完,那第二板已经准备好了,两块交替使用,极短的时间就可以完成,这就大大地节省了印刷时间,因此第一空可填“两块板更互用之”或“准备两块板交替使用”等。 第二空。根据甲文“有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成”可知,有生僻字平时没有准备的,马上把它刻出来,用草火烧烤,很快可以制成。因此第二空可填“旋刻之,以草火烧”,或“刻制,用草烧火烘烤”等。 第三空。根据乙文中“钱帅登之,患其塔动”“匠师如其言,塔遂定”可知,工匠遇到的塔“动”,即塔身晃动的问题,最后被喻皓解决了,使得塔得以“定”,即“稳定”,用一个字概括,木匠喻皓追求的是“稳”。 第四空。为了让塔“稳”,根据“皓笑曰:‘此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣’”,可知喻皓采用的方法是“但逐层布板讫,便实钉之”,即:逐层铺好木板,用钉子钉牢。 第五空。毕昇和喻皓都是普通的工匠,但是他们解决了其他同行无法解决的难题,这是由于他们勇于创新,在技艺上永无止境,追求精益求精,因此他们的精神光耀千古。 【点睛】参考译文: [甲] 用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经,以后的各种图书都是雕板印刷本。 庆历年间,有位平民毕昇,又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板,它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷,就拿一个铁框子放在铁板上,然后密密地排列字模,排满一铁框就作为一板,拿着它靠近火烤它;药物稍微熔化,就拿一块平板按压它的表面,那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本,不能算是简便;如果印刷几十乃至成百上千本,就特别快。印刷时通常制作两块铁板,一块板正在印刷,另一块板已经另外排上字模,这一块板印刷刚刚印完,那第二板已经准备好了,两块交替使用,极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模,像“之”“也”等字,每个字有二十多个字模,用来防备一块板里面有重复出现的字。不用时,就用纸条做的标签分类标出它们,每一个韵部制作一个标签,用木格储存它们。有生僻字平时没有准备的,马上把它刻出来,用草火烧烤,很快可以制成。不拿木头制作活字模的原因,是木头的纹理有的疏松有的细密,沾了水就高低不平,加上同药物互相粘连,不能取下来;不如用胶泥烧制字模,使用完毕再用火烤,使药物熔化,用手擦试它,那些字模就自行脱落,一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了,到现在还珍藏着。[乙] 钱氏统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,嫌塔晃动。工匠师傅说:“还没有铺好瓦片,上面轻,所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上,但是木塔还像当初一样晃动。实在没有办法,工匠师傅就暗中派他的妻子去见喻皓的妻子,赠送给她金钗,向喻皓请教木塔晃动的原因。喻皓笑着说:“这很简单,只要逐层铺好木板,并用钉子钉牢,就不动了。”工匠师傅遵照他的话去做,塔于是就稳定了。原来是因为钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,像只箱子,人踩在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)自然不会晃动。人们都佩服喻皓的技艺精熟。 9. a教(教诲) b满足 c阻止(使停止) d② 10.①未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。①还没有彻底掌握秦青的歌唱技艺,就自以为已经学完了,于是就告辞回去了。②这是因为他的智力不如人家吗? 11.①成绩的取得与先天的聪慧并无多少关系,与学习的专注力有关系,,我们要专心致志地学习。②薛谭因为自满没有学到精髓,这告诉我们无论是学习知识还是学习技术,都应该虚心求学,持之以恒,不能自满而浅尝辄止。③学习需要勤奋刻苦,把知识记在心里,更要积极进取不知满足。 【解析】9.本题考查实词含义。 ①联系课文解释;“使弈秋诲二人弈”译为:让弈秋教导两个人下棋;诲,教。据此可知“诲人不倦”中的“诲”理解为“教”。译为:教人不知道疲倦; ②根据成语推断法;“贪得无厌”指十分贪心不知道满足;厌,满足。据此可知“学而不厌”中的“厌”理解为“满足”。译为:学习不觉得满足; ③根据字源解释;左侧形体像脚(止)和路(彳),有行走义;右侧是曷,曷本作大声喝止,常理解为“阻止”。据此推测“响遏行云”中的“遏”理解为“阻止”。译为:那音响止住了行云; ④根据查阅字典法可确定选②。“薛谭乃谢求反”译为:薛谭于是向秦青道歉。谢,认错;道歉。 10.本题考查文言文断句和文言翻译。 ①重点词有:穷,穷尽,学完;谓,认为;遂,于是,就;辞,告辞。 本句译为:还没有彻底掌握秦青的歌唱技艺,就自以为已经学完了,于是就告辞回去了。 “自谓尽之”写自己的看法,“遂辞归”写结果; 故断为:未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。 ②重点词有:为,因为;弗,不;若,如,比得上。 11.本题考查文言文内容的理解。 甲文中“其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣”,通过对比两个学弈者的不同表现和学习结果,表明成绩的好坏不在于先天聪慧,而在于学习时是否专心致志,专注力决定了学习的成效。 丙文中“未穷青之技,自谓尽之,遂辞归”,薛谭还没有学完秦青的技艺,就自以为都学会了,于是要告辞回家。这清楚地展现了薛谭的自满,导致他没有学到精髓。而“薛谭乃谢求反,终身不敢言归”则说明他认识到错误后,说明了学习不能自满,要持之以恒。 乙文中“默而识之,学而不厌”,意思是默默地记住所学的知识,学习不感到满足,强调了学习要勤奋刻苦,把知识牢记心中,并且要有积极进取、永不满足的精神。 【点睛】参考译文: 【甲】弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋,其中一人专心致志,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心以为有大雁要飞来,想要拉弓箭将它射下来。虽然他们一起学习下棋,但后者不如前者学得好。难道是因为他的智力不如前者吗?说:不是这样的。 【乙】孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我来说,还有什么遗憾呢?” 【丙】薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就自以为学尽了,于是便告辞回家。秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行。秦青打着节拍,高唱悲歌,歌声振动了林木,那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续学习,从此以后,他一辈子也不敢再说要回家了。 12.北宋(宋代) 13.D 14. 陈尧咨射箭 卖油翁酌油 熟能生巧(实践出真知) 15.体现了陈尧咨傲慢无礼、骄矜暴躁的个性。 16.B 【分析】12.本题考查作家作品积累能力。 欧阳修,是北宋(宋代)的政治家、文学家。字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,北宋文学家、史学家、政治家,唐宋八大家之一。 13.本题考查理解文言重点词语意思的能力。 A.句意为:康肃公陈尧咨擅长射箭。善射:擅长射箭。 B. 句意为:他也就凭着这种本领而自夸。自矜:自夸。 C. 句意为:有个卖油的老翁放下担子站在那里。释:放下。 D.句意为:你怎么敢轻视我射箭(的本领)!安:怎么。 故选D。 14.本题考查分析概括能力。 ①空,依据“陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜”句意可知,这是概括叙述陈康肃善射的事件。属于略写。 ②空, 依据“乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:‘我亦无他,惟手熟尔。’”句意可知,这是详细描述陈康肃公酌油的具体过程。属于详写。 ③空,全文通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论,说明了实践出真知,熟能生巧的道理。 15.本题考查分析概括能力。 依据“康肃问曰:‘亦知射乎?吾射不亦精乎?’”句意可知,“汝”是你的意思。陈尧咨用疑问的语气质问卖油翁,表现了陈尧咨听了卖油翁对自己射箭技术的评价后气愤的心理,表现了陈尧咨的傲慢、自以为是。 依据“康肃忿然曰:‘尔安敢轻吾射!’”句意可知,“尔”是你的意思。陈尧咨用感叹的语气,表现了陈尧咨对卖油翁轻视自己射箭技术而骄矜暴躁的个性。 16.本题考查分析概括能力。 B.依据“康肃问曰:‘汝亦知射乎?吾射不亦精乎?’”,“康肃忿然曰:‘尔安敢轻吾射!’”,“康肃笑而遣之”和“睨之久而不去”“但微颔之”“翁曰:‘无他,但手熟尔。’”,“翁曰:‘以我酌油知之。’”,“取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿”可知,本文刻画人物主要运用神态、语言、动作、外貌等描写。 故选B。 【点睛】参考译文: 康肃公陈尧咨擅长射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)园子 射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭,但只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油(的经验)就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着打发卖油翁将他送走。 17. 增长 大(后)腿 18. 轻薄浮躁就不能修养性情 一只狼径直离开 另一只狼像狗似的蹲坐在前面 19. 示例:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 理解:诗人借助想象,描写了回家团聚后剪烛西窗、共话今宵的情景,这样虚实相生,表现了诗人渴望团聚的美好愿望。 20.示例:《诫子书》启示我:修身养德是为人处事的根本,我们要摒除杂念和干扰,降低对物质生活的要求,努力使自己成为一个品德高尚的人;《狼》使我明白:对待像狼一样阴险狡诈的恶势力,不能存有幻想,不能妥协退让,要敢于斗争,善于斗争。 【解析】17.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)句意为:如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。广:增长。 (2)句意为:屠户从后面砍掉了狼的大腿。股:大腿。 18. 本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。 (1)句重点词语:险躁,轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险:轻薄。治性:修养性情。治:修养。 (2)句重点词语:去,离开。犬坐于前:像狗一样蹲坐在前面。犬,名词作状语,像狗一样。 19.本题考查诗歌内容理解。 《夜雨寄北》是唐代诗人李商隐的诗作。这是作者身居异乡巴蜀时以诗的形式写给远在长安的妻子(一说友人)的复信。此诗前两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对对方的深深思念;后两句设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂。“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”意思是,什么时候我们才能一起在西窗下秉烛长谈,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。此句写得朴素自然,情真意切,秋山夜雨,总是唤起离人的愁思,既表达出今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦,又想象来日聚首之时的幸福欢乐。 20.本题考查内容理解和感悟启示。 《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。 《狼》是文言短篇小说集《聊斋志异》中的篇目,描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。这篇文章一共为五段。第一段写屠夫遇狼,两狼追赶屠户,屠户时而迁就退让,时而被迫抵抗自卫;第二段写屠夫惧狼,他最初认为,只要满足狼的贪欲,就可脱险;第三段写屠夫御狼,在危急关头,他产生了激烈的思想斗争;第四段详尽描写屠夫杀狼;第五段议狼,作者指出狼的狡黠奸诈,嘲笑其顷刻而毙的结局,也间接赞扬了屠户的勇敢机智。此文阐明:对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争,这样才会取得胜利。 据此拟写启示即可。 示例:《诫子书》告诫我们在学习过程中,不能懈怠懒散,也不能心浮气躁,否则就会影响到学习效果和性格的养成。这些启示对于我们当代人来说,仍然具有非常重要的指导意义。 《狼》这篇文章,它给我们展示了狼的狡猾和凶狠,同时也揭示了在面对困境时应该如何应对的智慧。屠户在面对狼的围攻时,保持冷静,利用周围的环境和智慧,最终成功地杀死了狼。这告诉我们,在面对困难和挑战时,我们应该保持冷静和理智,善于观察和利用周围的条件,这样才能找到解决问题的办法。 【点睛】参考译文: 诫子书 品德高尚的人,依靠内心宁静专一来修养身心,以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使(自己的)志向明确,不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一,而才干则来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去,意志随同岁月而丧失。最终(像黄叶一样)枯老衰落,大多不接触世事,对社会没有任何贡献,只能悲哀困守在自己破败的房子里,那时再悔恨又怎么来得及! 狼 屠户感到处境危急,担心前后都受到狼的攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场,麦场的主人把柴草堆积在里面,覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下,卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛看着屠户。 一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗一样蹲坐在前面。时间长了,蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了,神情很悠闲。屠户突然跳起来,用刀砍狼的头,又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路,转身看柴草堆后面,另一只狼正在挖洞,想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿,这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉,原来是用来诱引敌人的。 狼也是狡猾的,而眨眼间两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少啊!只是增加笑料罢了。 21. 生气、恼怒 反省 停泊 以……为乐 22.(1)只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。(2)军队的主帅可以改变,普通人的志向却不可改变。 23. 海日生残夜,江春入旧年。 这两句蕴含了旧事物中孕育新事物的哲理(揭示出新旧交替的变化规律)。 24. 示例:座右铭:三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。 理由:这句话的意思是一国军队可以改变其主帅,一个人的志向却是不能改变的。我以此句为座右铭是为了激励自己在生活中无论遇到什么样的考验,都要坚守气节,不能改变自己的志向。 【解析】21.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:别人不了解我,我也不生气。愠,生气,恼怒。 (2)句意:我每天多次反省自己。省,反省。 (3)句意:停泊在北固山下。次,停泊。 (4)句意:爱好学习的人不如以学习为乐的人。乐,以……为乐。 22.本题考查译句。重点词语:(1)罔,迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。而,却。殆,疑惑。(2)夺,改变。匹夫,普通人。 23.本题考查诗歌理解性默写能力。“海日生残夜,江春入旧年”的意思是:残夜将去,旭日初升海上;一年未尽,江南已初入春。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,新生事物都必须从陈旧的母体中脱胎而出。给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。“海日”和“江春”都是美好的事物,但他们都是从残夜和旧年而来,这就蕴含着新生事物必然脱胎于旧事物的普遍规律。(或新事物必将取代旧事物;或:日月流转,岁月更替;或:旧事物中孕育着新的生机。) 24.本题考查内容的理解和阅读的拓展。《论语》中的格言警句有的是说学习方法,有的是说学习态度,有的是修身养性,选取其中的一句,结合意思写出对这句话的理解即可。 示例:座右铭:学而不思则罔,思而不学则殆。理由:我以此句为座右铭是为了警醒自己学习时要边读书边思考。只是读书却不认真思考,就会迷惑,只空想却不读书,就会疑惑,只有将“学”和“思”结合起来,才能学得扎实深刻。 【点睛】参考译文: 孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?” 曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?” 孔子说:“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志向却不可改变。” 25. 擅长 到,等到 26. 只是手法技艺熟练罢了 我经常读书,自己以为大有益处 27.示例:杨花榆荚不因“无才思”而藏拙,纷纷如雪花般尽情飞舞,为晚春添色,这给人以哲理启示——一个人“无才思”并不可怕,重要的是要珍惜光阴,不错失时机。 28.示例:从吕蒙学习的故事中我懂得了不能满足于眼前所学,只有不断努力学习,才能达到更高的目标。从卖油翁的故事中我懂得了在学习上,只要多思勤练,一定能取得更好的成绩。 【解析】25.本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①译为:康肃公陈尧咨擅长射箭。善,擅长,善于; ②译为:等到鲁肃经过寻阳的时候。及,到,等到。 26.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有: ①但,只是;熟,熟练;尔,同“耳”,罢了。 ②孤,古代王侯的自称;以为,认为;益,好处,益处。 27.本题考查诗句理解。 “杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”意思是:可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知道随风飘洒,好似片片雪花。此句赋予杨花榆荚以人的情态,运用了拟人的修辞手法,似乎简单朴素的杨花榆荚也不甘示弱,展现着自己的姿态;同时将杨花榆荚比作雪花,运用了比喻的修辞手法;形象地写出了杨花榆荚漫天飞舞的情景,似乎也是在挽留即将逝去的春色;抒发了对春光流逝的惋惜之情,表现了诗人珍惜光阴、不失时机的人生态度。 28.本题考查阅读启示。 结合《孙权劝学》中“及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:‘卿今者才略,非复吴下阿蒙!’”可知,原本不读书的吕蒙通过努力学习后,让鲁肃都大为惊讶,才略与之前判若两人,这体现了不断努力学习可以带来巨大的进步和提升,不能满足于一开始的状态,要持续学习才能实现更高的目标。 结合《卖油翁》中“乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿”“我亦无他,惟手熟尔”可知,卖油翁通过长期的练习,达到了熟能生巧的境界,这表明在学习上,只要肯多思考、多勤奋练习,就能够获得更好的成果,就像卖油翁的倒油技巧一样,是通过不断实践积累而来的。本题为开放性试题,言之有理即可。 示例:从《卖油翁》的故事中,我明白了即使有某方面的专长也不应骄傲自满,要保持谦逊的态度;其次,任何技能都可以通过反复练习达到熟能生巧的地步,学习也需要持之以恒地努力和积累。从《孙权劝学》的故事中,我认识到学习的重要性,无论何时开始学习都不晚,不能以各种借口逃避学习。 【点睛】参考译文: 《卖油翁》康肃公陈尧咨擅长射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次,他在家里场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不高超吗?”卖油的老翁说:“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”卖油的老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。接着说:“我也没有别的奥妙,只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着让他走了。 《孙权劝学》起初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为博士吗!只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,自认为有很大的好处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候,和吕蒙议论,鲁肃十分惊奇地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“与有志向的人分别几日,就要用新的眼光看待,长兄你认清事物怎么这么晚呢!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。 29.(1) 古代夜间计时单位,一更相当现在两小时 增长 振奋 穷团(潦倒) (2)三更灯火/五更鸡,正是/男儿读书时 (3)①少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。②不内心恬淡,就无法明确志向,不排除外来干扰就无法达到远大目标。 (4) 非学无以广才,非志无以成学 年与时驰,意与日去,遂成枯落……将复何及 珍惜时光,认真读书 应该修身养性,做事淡泊宁静 【详解】(1)本题考查文言文实词。 ①句意:三更半夜灯火通明,鸡叫的时候起床;更:古代夜间计时单位,一更相当现在两小时。 ②句意:如果不学习,就无法增长自己的才能;广:增长。 ③句意:过度放纵自己,就无法振奋自己的精神;励:振奋。 ④句意:悲伤地守着贫穷的房子;穷:穷团。 (2)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间,少年时代要知道发愤苦读,勤奋学习。根据词语结构分析可知,“三更灯火”“五更鸡”,描述了夜晚到黎明的时间和场景;“正是”是一个判断词,表示“确实是”或“正是”。“男儿读书时”句意完整,描述了男儿应该在何时读书。 故正确断句为:三更灯火/五更鸡,正是/男儿读书时。 (3)本题考查文言文翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有: (1)黑发:黑色的头发,指年轻时;白首:白色的头,指老年时。 (2)非……无以:不……就不能;明志:明确自己的志向;致远:实现自己的远大目标。 (4)本题考查文言文的理解分析,补全对话。 第一空:根据题干信息“诗中‘正是男儿读书时’是诗人对后人的劝勉,勉励后学通过读书增长学识,实现抱负”可知,此处强调通过读书实现志向,在乙文中“非学无以广才,非志无以成学”亦是如此; 第二空:根据题干信息“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”可知,此处强调珍惜时间,在乙文种“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”亦是如此; 第三空:根据上面内容分析可知,两篇文章都都强调:珍惜时光,认真读书; 第四空:根据乙文“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”可知,我们还应该:宁静修身。 【点睛】参考译文: 有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及? 30.B 31.(1)胸怀开阔,精神愉快,荣耀和屈辱一并忘掉了。 (2)初时从远方的林子里微微露出红色的光芒,很快腾跃起数千丈。 32.《瘗鹤铭》在雷轰石下/惊涛骇浪/朝夕喷激 33. 观返照吸江亭 听晚梵声出松杪 甲文是为了引出后面的登楼之情,为抒发政治抱负做铺垫。乙文则表达了作者对自然美景的喜爱之情。 【解析】30.本题考查理解文言字词的意义和用法。 A.代词,这样/表肯定的判断动词,与“否”相对; B.都是副词,再,又的意思; C.助词,的/定语后置的标志,无实义,可不译; D.介词,处于,在/动词,停留; 故选B。 31.本题考查翻译文言语句。翻译时应当注意做到字字落实,尤其是重点实词的翻译;其次要注意句子中缺失的成分,如主语、宾语需要补全;最后要注意语句的通顺。直译为主,意译为辅。 (1)句中注意重点字词“旷(开阔),怡(愉快),宠辱(荣耀和屈辱),偕(一起,一并)”要理解正确; (2)句中注意重点字词“始(初时),远林(远方的林子),红晕(红色的光芒),倏然(很快,忽然),跃(腾跃)”要理解正确。 32.本题考查文言断句。 结合“《瘗鹤铭》在雷轰石下惊涛骇浪朝夕喷激”分析,“《瘗鹤铭》在雷轰石下”中“《瘗鹤铭》”是主语,“在……下”是谓语,“雷轰石”是宾语,故在“下”后断句;“惊涛骇浪”是主语,故在“浪”后断句;再结合句意“《瘗鹤铭》在雷轰石的下面,凶猛而使人害怕的波涛,早晚喷涌和激荡”可断句为:《瘗鹤铭》在雷轰石下/惊涛骇浪/朝夕喷激。 33.本题考查理解概括文章内容与情感主旨。 (1)结合【乙】文“来焦山有四快事:观返照吸江亭,青山落日,烟水苍茫中,居然米家父子笔意;晚望月孝然祠外,太虚一碧,长江万里,无复微云点缀;听晚梵声出松杪,悠然有遗世之想;晓起观海门日出,始从远林微露红晕,倏然跃起数千丈,映射江水,悉成明霞,演漾不定”可知,来焦山有四件令人高兴的事分别为:观返照吸江亭;晚望月孝然祠外;听晚梵声出松杪;晓起观海门日出。据此填空。 (2)结合【甲】文“至若春和景明……此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”“嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎”可知,甲文写春风和煦,阳光明媚的景色是为了引出迁客骚人的览物之喜悦高兴,即写景是为了引出迁客骚人的览物之情,为下文表现自己的政治抱负做铺垫; 结合【乙】文“来焦山有四快事:观返照吸江亭,青山落日,烟水苍茫中,居然米家父子笔意;晚望月孝然祠外,太虚一碧,长江万里,无复微云点缀;听晚梵声出松杪,悠然有遗世之想;晓起观海门日出,始从远林微露红晕,倏然跃起数千丈,映射江水,悉成明霞,演漾不定”“《瘗鹤铭》在雷轰石下惊涛骇浪朝夕喷激。予来游于冬月,江水方落,乃得踏危石于潮汐汩没之中,披剔尽致,实无不幸也”可知,乙文全部都是写景,但字里行间洋溢着作者对自然风光的喜爱与赞美之情。 【点睛】参考译文: 【甲】到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?写于庆历六年九月十五日。 【乙】来焦山有四件令人高兴的事:观看夕阳返照在吸江亭的美景。青青的山峰映照着落日,沧海烟云一片烟波浩渺的景象,像是米家父子的笔法创造的意境。晚上在孝然祠外观看月色,天空碧蓝,万里长空,没有一丝云彩。听那诵经的声间从松树梢间传来,让人有出落凡尘的想法。早晨起来观看海门日出,(太阳)刚开始从远处的树林中稍微露出一点红晕的光,忽然间腾跃而起几千丈高。光芒照射在水中,一下子全都变成了明亮、摇曳多姿、荡漾的霞光。 《瘗鹤铭》在雷轰石的下面,凶猛而使人害怕的波涛,早晚喷涌和激荡。我是在十一月的时候来游玩的,江水刚落潮,于是能够登上潮汐的石头之上,仔细而详尽地阅览、观赏。实在是有幸呀。 34. 新鲜 鲜艳 少 陶后鲜有闻 35.以钱塘江为界,浙东、浙西风俗迥异;各郡邑都有全国知名的地方特产;不同地域的百姓因地理条件的差异而形成不同的人文特色(集体性格特征)。 36.泽国之民世俗风尚奢侈,山谷之民习惯俭省朴素,滨海之民世俗风尚在奢俭之间。 37.A.“宁、绍盛科名逢掖”,绍兴位于浙东,民风淳朴,崇尚古风,重气节,读书求仕是绍兴人的追求目标,因此在各个领域都有杰出人才。B.“金、衢武健负气善讼,六郡材官所自出”,金华、衢州这些地区的人勇武刚健,有很多人做武卒;从地理环境上来说,他们是“山谷之民”,“邱陵险阻”形成了他们“猛烈鸷愎”的个性,民风剽悍,有的甚至敢于聚众对抗官府。 【解析】34.本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析字词的意思。 ①空:“芳草鲜美,落英缤纷”的意思是:花草新鲜美好,落花纷纷的散在地上。鲜:新鲜。 ②空:“若家僮千百者,鲜衣怒马”的意思是:如果家里有几千几百个奴仆,他们也都配上鲜艳华丽的服饰和强健的马匹。鲜:鲜艳。 ③空:“鲜富商大贾”的意思是:少有富甲一方的大商人。鲜:少。 ④空:“菊之爱,陶后鲜有闻”的意思是:对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。因此这里应填“陶后鲜有闻”。 35.本题考查理解概括文章内容。 结合“两浙东西以江为界而风俗因之。浙西俗繁华,人性纤巧,雅文物,喜饰鞶帨。多巨室大豪,若家僮千百者,鲜衣怒马,非市井小民之利。浙东俗敦朴,人性俭啬椎鲁,尚古淳风,重节概,鲜富商大贾”可知,以钱塘江为界,浙东、浙西风俗迥异; 结合“杭州省会,百货所聚,其余各郡邑所出,则湖之丝,嘉之绢,绍之茶之酒,宁之海错,处之磁,严之漆,衢之橘,温之漆器,金之酒,皆以地得名”可知,各郡邑都有全国知名的地方特产; 结合“杭、嘉、湖平原水乡,是为泽国之民;金、衢、严、处邱陵险阻,是为山谷之民;宁、绍、台、温连山大海,是为海滨之民。三民各自为俗”可知,不同地域的百姓因地理条件的差异而形成不同的人文特色。 36.本题考查理解概括文章内容。 结合“泽国之民,舟楫为居,百货所聚,闾阎易于富贵,俗尚奢侈,缙绅气势大而众庶小;山谷之民,石气所钟,猛烈鸷愎,轻犯刑法,喜习俭素,然豪民颇负气,聚党与而傲缙绅;海滨之民,餐风宿水,百死一生,以有海利为生不甚穷,以不通商贩不甚富,闾阎与缙绅相安,官民得贵贱之中,俗尚居奢俭之半”可知,泽国之民生活富贵,风尚奢侈,而山谷之民节俭朴素,滨海之民世俗风尚处于中等水平,介于奢俭之间。 37.本题考查理解文章内容和拓展运用。 A.“天下师爷出绍兴,绍兴的历史文化名人众多,对中国历史与文化产生了深远的影响”,这里体现的是绍兴有很多有名的文人。结合原文“宁、绍盛科名逢掖,其戚里善借为外营,又佣书舞文,竞贾贩锥刀之利,人大半食于外”可知,绍兴盛行科举考试,很多人读书写文章,追求功名,因而绍兴会产生很多杰出人才,这也是情理之中的事情。 B.“戚继光从义乌(属金华市)招募农民矿工,组建戚家军,成为骁勇善战的抗倭力量”,这里体现的是义乌有很多人成为武卒,他们勇猛刚健。结合原文“金、衢、严、处邱陵险阻,是为山谷之”“山谷之民,石气所钟,猛烈鸷愎,轻犯刑法,喜习俭素,然豪民颇负气,聚党与而傲缙绅”可知,戚继光所处之地金,属于山谷之民,他们性格刚毅,身体简装彪悍,很多选择当武卒,抗击官僚。 【点睛】参考译文: 浙东、浙西以钱塘江为界,风俗迥异;浙西民风向来繁华热闹,那里的人聪慧活泼,爱好文物,喜欢用腰带和佩巾来装饰自己。当时有很多的大家族富豪,如果家里有几千几百个奴仆,他们也都配上鲜艳华丽的服饰和强健的马匹,并不像普通老百姓那样在乎利益。而浙东民风敦厚朴实,那里的人节俭愚钝,崇尚古代的淳朴风气,重视操守和气概,少有富甲一方的大商人。而且他们那里的风俗又各自分为三种:宁、绍盛行科举儒生,亲戚邻里善于借助外部的防御力量,又替人抄书舞文弄墨,和那些商人摊贩争夺小利益,那里的人大多在外谋生;金、衢两地的人会武,身体健壮又自负,善于辩论,六郡的武卒或供差遣的低级武职都出自这里;台、温、处那里依山傍海的民众,上山打猎,下海捕鱼,自己耕种农作物,自食其力,商人不出门,以致于大家认为浙西和上国完全不同。 杭州省会城市,很多的货物聚集在这里,各郡邑都有全国知名的地方特产,湖地的丝织品,嘉地的布匹,绍地的茶和酒,宁地众多的海产品,处地的磁铁,严地的漆,衢地的橘子,温地的漆器,金地的酒,都是凭借当地的特色而有名。只是我台地很少有出名的东西,然而靠近海边,海产品倒是有很多都聚集在这里,竟然不能凭借一个最好的东西来享有名声。 杭、嘉、湖各地处于平原水乡,这里都是水乡民众;金、衢、严、处各地处于丘陵,地势险阻,这里都是山谷民众;宁、绍、台、温各地连接着大山和大海,这里都是海滨民众。三类的民众各自保留自己的风俗。水乡的民众,生活在船上,聚集着很多的货物,平民很容易变得富贵,世俗风尚奢侈,当官的人气势逼人,而普通老百姓没什么气势;山谷的民众,民风剽悍,性格粗犷,很少做出犯法的事情,喜欢并且习惯了勤俭朴素,然而当地有财势,欺压百姓的人负气自傲,结党营私,不把当官的放在眼里;海滨的民众,风餐露宿,生活在海边,经常是死里逃生,因为有海洋的利润为生,所以不是很贫穷,因为不经商,所以不是很富有,老百姓和当官的相安无事,官民的地位并无高低贵贱之分,世俗风尚在奢俭之间。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!2 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$

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专题3 文言文阅读(解析版)-2024年跨学科融合类解题技巧与练习
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