选择性必修上册之《大学之道》（复习课件）-2025年高考语文一轮复习课内文言文经典篇目梳理（全国通用）

《大学之道》 一轮复习检查 沂水一中魏继国 2024.10 1 复习 目 标 1.积累掌握本文重要的常见文言实词 （善、得、治、明等）的意义和用法。 2.准确翻译文中的重要句子，注意特殊句式 的翻译规律。 3.注意挖掘积累写作素材，落实教考衔接。 2 课时安排：1课时 操作流程：第一课时（基础知识梳理与巩固） 学生活动一： 学生自主复习课文，结合注释和笔记，识记重点知识点。（15分钟） 学生活动二： 学生自主完成挖空训练，整理巩固知识点，并互相批阅。（20分钟） 学生活动三： 挖掘文本素材，归纳素材运用方向，并学以致用。（10分钟） 梳理基础知识 温故•知新•品文 志向坚定不移 心不妄动 性情安和 思虑精详 处事合宜 文言实词积累——明 （1）天明登前程，独与老翁别（《石壕吏》）斗折蛇行，明灭可见（《小石潭记》） （2）槲叶落山路，枳花明驿墙（《商山早行》） （3）越明年，政通人和，百废俱兴（《岳阳楼记》） （4）以昭陛下平明之理（《出师表》） （5）春和景明，水波不兴（岳阳楼记》 （6）小学而大遗，吾未见其明也。 （《师说》） （7）积善成德，而神明自得，圣心备焉。（《劝学》） （8）明足以察秋毫之末。（《齐桓晋文之事》） （9）大学之道，在明明德(《大学》) 答案（1）形容词，明亮，光明；（2）动词，照亮；（3）第二年（4）形容词，严明，英明；（5）形容词，明媚，明丽；（6）形容词，高明；明智（7）名词，智慧。（8）名词，眼力，视力。（9）第一个明：动词，彰明　第二个明：美好的 文言实词积累——善（见《庖丁解牛》） (1)在亲民，在止于至善(《大学之道》) (2)积善成德，而神明自得 (《劝学》) (3)善刀而藏之 (《庖丁解牛》) (4)项羽季父也，素善留侯张良 (《鸿门宴》) (5)不如因善遇之(《鸿门宴》) (6)王曰：“善。”乃下令。（《邹忌讽齐王纳谏》） (7)君子生非异也，善假于物也。(《劝学》) 3．(1)形容词，好；(2)名词，好事，好的行为；(3)动词，通“缮”，修治，引申“擦拭”；(4)动词，交好、友善；(5)副词，好好地。(6)<形>表示赞许。同意的应答之词。(7)<动>善于；擅长。 文言实词积累——得 (1)虑而后能得。(《大学之道》)____________ (2)一狼得骨止，一狼仍从（《狼》） (3)沛公军霸上，未得与项羽相见(《鸿门宴》)____ (4)君为我呼入，吾得兄事之(《鸿门宴》)________ (5)得之心而寓之酒也(《醉翁亭记》)____________ (6)所识穷乏者得我欤(《鱼我所欲也》)__________ (7)得无教我猎虫所耶(《聊斋志异·促织》)______ (8)此言得之(《六国论》)____________ (9)既得志则纵情以傲物（《谏太宗十思疏》） (1)动词，符合，合宜。(2)动词，获得，得到　(3)动词，能够　(4)动词，必须，应该　(5)动词，领会，理解；(6)动词，通“德”，感恩　(7)与“无”连用表疑问，该不会，怎能不，岂不是，莫非　(8)形容词，对，正确；(9)动词，实现，达到。 文言实词积累——本 (1)臣闻求木之长者,必固其根本。（《谏太宗十思疏》）___ (2)盖亦反其本矣(《齐桓晋文之事》) 物有本末，事有终始(《大学之道》) (3)自言本是京城女(《琵琶行(并序)》)_________ (4)此之谓失其本心(《鱼我所欲也》) (5)若止印三二本(《梦溪笔谈·活板》)___________ (6)本在冀州之南,河阳之北。（《愚公移山》） （1）名词，草木的根或靠根的茎干（2）名词，根源,本源（3）名词，古代指农业生产（4）〈形〉原来的;本来的（5）名词，书册,本子 。（6）本来，原来 使……整齐 有序 获得 知识 推究事物的原理 对外物之理认识充分 一概，一律 文言实词积累——致 (1)今陛下致昆山之玉(《谏逐客书》)________________ (2)假舆马者，非利足也，而致千里(《劝学》)________ (3)女行无偏斜，何意致不厚(《孔雀东南飞》)________ (4)家贫，无从致书以观(《送东阳马生序》) _________ (5)听妇前致词(《石壕吏》) ________________ (6)致知在格物，格物而后知至。（《礼记大学》）____ 答案：(1)动词，得到；(2)动词，到达；(3)动词，招致、招来；(4)动词，得到；(5)动词，表达、表述；(6)动词，达到，获得；　 文言实词积累——修 (1)盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)____________ (2)议法度而修之于朝廷(《答司马谏议书》)______ (3)欲修其身者，先正其心（《大学之道》） (4)修守战之具(《过秦论》)_____ (5)乃重修岳阳楼，增其旧制(《岳阳楼记》)_____ (1)形容词，长；(2)动词，撰写、修订；(3)动词，修养，整饰　(4)动词，整治　(5)动词，修建　　 文言实词积累——治 (1)文武并用，垂拱而治(《谏太宗十思疏》)欲治其国者 (2)国治而后天下平(《大学之道》)____________ (3)不效，则治臣之罪(《出师表》) (4)君有疾在腠理，不治将恐深(《扁鹊见蔡桓公》)______________ (5)此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉（《齐桓晋文之事》） (6)今治水军八十万众(《赤壁之战》)____________ (7)同心一意，共治曹操(《赤壁之战》)____________ 4．(1)动词，治理　(2)形容词，治理得好，安定，太平；　(3)动词，追究、惩治　(4)动词，医治；(5)动词，研究，讲究；(6)动词，训练、整顿　(7)动词，对付、抵御　 鉴古•集思•悟法 写作技法和写作素材 止于至善 明明德 亲民 ★治国 ★齐家 ★修身 ★正心 ★诚意 ★致知 ★格物 ★平天下 内修 外治 穷则独善其身 达则兼善天下 三纲八目 备考话题1.诚实 君子诚之为贵。没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。各行业各领域的巧手工匠们正是践行了“正心诚意”“格物致知”“修齐治平”的要求，在自己的位置上发光发热，为社会作出贡献，实现了自己的人生价值。 备考话题2.正心诚意，格物致知 我有一壶酒，足以慰风尘，尽倾江海里，赠饮天下人。吾辈青年应当格物致知，修身养性，有益于国，共圆大同！研制青蒿素救治疟疾患者的屠呦呦，钻研杂交水稻解决广大群众粮食问题的袁隆平，将生命献给高原的钟扬，在平凡岗位上作贡献的张秉贵……他们的一生其实都在各自的领域付出、进取着，这其实就是“正心诚意、格物致知”；他们这样做的目的，并非局限于个人的得失，而是放眼于社会、国家，这就是他们的“修齐治平”。 备考话题3.修身治国平天下 “修身治国平天下”在经济不断发展完善的今天，依然有着非常重要的现实意义。现在有一些年轻人表现出极端的现实主义倾向，贪图安逸，缺少为人民服务、为祖国腾飞而奋斗的胸襟和眼界。甚至有些年轻人社会公德观念淡薄，出现了心理扭曲现象。重提此观念，不仅可以让人们坚守道德底线，摆脱狭隘的功利化倾向，实现人际和谐，而且有利于建设和谐社会，培养审视现实的目光，达到物我合一、厚德载物。 课外练笔 阅读诸子百家的文章,你一定获得了许多启迪,请你仿照示例,选取你感受最深的一句,写出你的阅读心得。示例:原文:子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。” (《卫灵公》) 阅读心得: “己所不欲,勿施于人”就是你自己不想干的事,不要强迫别人干,简单地说,就是要做好自己,同时要想到别人;拓展一点说,“恕”字是讲你不要强人所难,不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成伤害,你也应该尽量宽容。 请任选《〈论语〉十二章》其中一章或《大学之道》中一个道理，依据自己的积累，提供古今中外经典作品或名人事例、名言作为例证。 答案示例： 1．追求真理： 罗马士兵闯入阿基米德的住宅，看见一位老人在地上埋头作几何图形，阿基米德对士兵说你们等一等再杀我，我不能给世人留下不完整的公式！还没等他说完，士兵就杀了他。他是带着遗憾死去的。 2．义利：《变形记》格里高尔对家人是真挚感情，但家人对他只是利益需求。 3．刚强毅力：梁思成、林徽因之子梁从诫，以瘦弱之躯走在呼喊绿色的道路上。他去内蒙古的沙漠植树，他赴长江三峡进行环境考察，他为被杀的藏羚羊呼号。先生的身影已然逝去，但他呼唤绿色的声音依然在我们耳畔回响。 4．坚持：《野性的呼唤》对“生”的坚持。 5．致知： 西南联大的教授和学生们，即使教学和学习条件艰苦，依然以读书、思考为乐。 课文18　大学之道 (一)阅读1～2段，完成题目。 大学之道，在明（彰显）明（美好的）德，在亲民，在止于至善。知止而后有定( )，定而后能静( )，静而后能安( )，安而后能虑( )，虑而后能得( )。物有本（根本）末，事有终始，知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐( )其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致( )其知( )。致知在格物( )。物格而后知至( )，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是( )皆以修身为本。 $$