内容正文:
江苏省海门中学2024-2025学年度第一学期9月份学情调研
高一语文
一、现代文阅读(34分)福佑崇文阁专供
(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)
阅读下面文字,完成下面小题。
材料一:
《红楼梦》的意趣态度,开卷两回中写得很不含糊,只苦于读者不肯理会!有两种观察,可以说明历来“红学家”迷误的起源。
第一类红学家是猜谜派。他们大半预先存了主观上的偏见,然后把书上的事迹牵强附会上去。这派红学家有许多有学问名望的人,偏闹了笑话。为什么呢?其中有两个原故:一是他们有点好奇,以为那些平淡老实的话,决不配来解释《红楼梦》的。二是他们的偏见实在太深了,所以看不见这书的本来面目。从第一回,他们宁可相信极不可靠的传说,而不屑一视雪芹先生的自述。从第二回,把自己的意趣投射到作者身上去。如蔡孑民先生自己抱民族主义,而强谓《红楼梦》作者持民族主义甚挚。总之,求深反浅,是这派红学家的通病。
第二类红学家我们叫他消闲派。读《红楼梦》,他们本没有领略文学的兴趣,所以只当作闲书读,对于作者的原意如何,只是不求甚解的。他们心目中只有如何华贵,如何阔绰,如何繁盛,恨不得自己变了贾宝玉,十二钗做妻妾才好。这种眼光,自然不值一笑;不过他们却不安分,偏说那个应褒,那个应贬,信口雌黄,毫无是处,并且以这些阿其所好的论调,强拉作者来做他的同志。他们几时考究过书中本文来。
我们要了解《红楼梦》作者的真态度,排除许多迷惑,不致于蹈前人的覆辙。我们现在先要讲作者的态度。
说作者的态度,我以为至少有两条可靠的途径:第一,从作者书中所说的话,推测他做书时的态度。这是最可信的,因为除了他自己以外,没有一个人能完全了解他的意思。第二,是从作者所处的环境和他一生的历史,拿来印证我们所揣测的话。
《红楼梦》的第一、第二两回,是本书的模子,是读全书关键。从这里边看来,作者的态度是很明显的。他差不多自己都说完了,不用我们费话。
《红楼梦》是感叹自己身世的,雪芹为人是很孤傲自负的,看他的一生历史和书中宝玉的性格,便可知道;并且还穷愁潦倒了一生。所以在本书楔子里说道:
“风尘碌碌,一事无成。”“无才可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?”(见第一、第二两回)
这些话,明白极了。石头自怨一段,把雪芹怀才不遇的悲愤,完全写出。
《红楼梦》是情场忏悔而作的。原书上说:
“更于书中间用梦幻等字,都是此书本旨,兼寓提醒阅者之意。”“空空道人遂因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空;逐改名情僧,改《石头记》为《情僧录》。”(见第一回)
“警幻说:‘……或冀将来一悟,未可知也。’”(见第五回)
(摘编自俞平伯《红楼梦辨》)
材料二:
就常识说,假定一部小说值得成为文学作品,应当具备两个条件:一个是由“移感”而来的“共感”,一是由想象而来的构成。前者是创作者与欣赏者所同,后者是创作者所独有。
“移感”是把自己的感情移向本来与自己不相干的对象上去,因而把自己化为对象,同时也把对象的感情移向自己身上来,因而把对象化为自己。这种感情的移出、移入,大体是同时活动的。在小说中所流注的感情,并非必须有作者亲身经历过的事情才可以发生。不过,成功的小说中,一定有作者个人的背景,及由此背景所引起的深厚感情。但若作者只能顺着自己个人的背景感情写成一部作品,这种作品有一个名称为“私小说”,在文学上的地位不高。
移情的扩大,便成为“共感”。所谓“共感”是作者于不知不觉之间,以社会上某一方面的共同感情成为自己的感情。作者的共感愈深、愈广,则他的作品所引起的感染力愈大,所以共感是测度一部作品的基本条件。
移情共感的历程,即是想象力发挥的程度。没有想象力便不能构成任何纯文学的作品。作者的背景,只能成为创作中的引子,决不能成为作品中的构成骨干。作品的构成骨干,主要是凭想象力而来的。
没有人生观的作者不能成为有文学价值的文学作家。作者的人生观,常即形成一部小说的主题。小说的结构,即是主题的发展。作者在一部小说中,把现实人生中可能实现、分散实现、浮泛实现的人生某一部分,凭想象、构成之力,使其以集中、具体而深刻的形式实现出来。作者须凭观察与想象之力,把许多现实材料加以分解、拣择、增删,而重新加以融合,以适合于他所要求的人生实验的目的。
上面所说的都是文学上的常识。但自胡适起,《红楼梦》考证这一派系在《红楼梦》研读上似乎都忽视了上述常识,挂出“科学考证”的招牌,非把《红楼梦》贬成私小说不可。并且把由阅读者所引起的移情、共感而来的批语,一概认为非批者亲身经历便不能写出而加以夸大,以作为自传或合传的证明,这便把《红楼梦》的感染力也抹煞了。费了几十年之久的红学家的工作,站在文学的立场,几可成为《红楼梦》的一劫。其实,赵先生因用力勤而目光锐,也摸到了这一点,他说:“曹雪芹的另一秘法张冠李戴,书中人物的亲属关系,与实际曹家上世的亲属大都吻合。但是书中的人的事迹,与真实人物的事迹又不符。”赵先生不能从此更进一步,以接上一位伟大文学家在创作历程中所发挥的因想象而来的构成技巧,而只认为是传记的一种秘法。
(节选自《评赵先生的〈红楼梦〉研读》)
1. 下列材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 《红楼梦》的意趣态度,作者写得并不含糊,在小说的第一二回都有非常明显的表述。
B. 在俞平伯看来,“消闲派”红学家产生阅读迷误的重要原因是很少研究过书中本文。
C. 没有想象力便不能构成任何纯文学的作品,作家的想象力是作品诞生的重要原因。
D. 小说主题就是作者的人生观的体现,作家具备了人生观,其作品才会有文学价值。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 在俞平伯看来,相信极不可靠的传说,或把自己的意趣投射到作者身上,都是产生阅读偏见的主要原因。
B. 想要了解曹雪芹写作态度,只能从《红楼梦》书中所说和作者所处环境及其一生历史这两条最可靠的途径着手。
C. 由于第一、第二两回是读《红楼梦》全书的关键,所以首先要从这两回入手,理清全书脉络。
D. 赵先生认识到《红楼梦》中的人物事迹和真实人物的事迹并不相符,可见赵先生反对《红楼梦》是作者自传的观点。
3. 下列对于《红楼梦》的解读不是材料一所驳斥的一项是( )
A. 贾宝玉的故事和清代词人纳兰性德的经历相似,所以《红楼梦》是讲纳兰家事。
B. 民间传说顺治帝最后出家为僧,书中宝黛爱情的原型是顺治帝和董鄂妃的故事。
C. 《红楼梦》中的刘姥姥为了一点蝇头小利便出乖卖丑,是个毫无自尊心的村妪。
D. 《红楼梦》中几首描写贾宝玉的诗词似贬实褒,寄寓了曹雪芹的愤世嫉俗之情。
4. 简要分析材料一第二段的论证思路。
5. 对于“考证派”将《红楼梦》看作是自传或合传,你怎么看?请结合自己阅读《红楼梦》的感受,谈谈你的看法。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
公爵夫人和珠宝商
【英】弗吉尼亚·伍尔夫
海德绿色公园旁有一栋高耸的豪宅,奥列维·培根就住在这栋房子的一套公寓里。每天早上八点,他都坐在窗户边,这时,男仆就用他那长而尖的指甲拆开他的信件,抽出来自公爵夫人、伯爵夫人、子爵夫人等名门贵妇的,上面打印出阳文花饰的洁白的请帖。
“瞧,奥列维,”他自言自语地说。“你这个人是在一条肮脏的小胡同里开始你的生涯的。你……”
他低下头望望自己的裤筒,望望他那双靴子和鞋罩,这些都是用最好的裁缝剪裁上好的料子做成的。但是他常常透过衣衫,看到他自己的本来面目,他又变成那条阴暗小胡同里的一个小男孩了。他过去一度最大的野心就是把偷来的狗卖给富人区里那些赶时髦的娘儿们。
想到这里,他不禁嘻嘻地笑了起来——年老的奥列维想起了年轻的奥列维。
“所以,”奥列维·培根说,他抬起身子,伸伸腿。“所以……”
壁炉架上方挂着一张老太太的相片,他站在相片下,举起双手。“我说到做到了。”他说,并双手合十,好像是在向她致敬。“我赌赢了。”他真的赌赢了,他现在是伦敦最有钱的珠宝商。但是,他又不由自主地反复摩挲着鼻子,他的鼻子又长又软,出奇地颤动着,似乎在说,他还没有得到满足。我们可以设想一下一头凶狠的大猪在地下有许多美味的松露的牧场上走动,它用鼻子拱出一个个松露,又嗅出远一点的地下还有一个更大的松露。
于是他整理好他领带上的珍珠别针,穿上他那漂亮的深蓝色大衣,拿上他的黄手套和藤手杖,一摇一摆地走下楼梯,走入广场,一直走进幽暗的小店铺——在欧洲,在全美洲都有名的小店铺。
像往常一样,四个店员直挺挺地站在那里,望着他,心里羡慕他。奥列维只用戴着琥珀色手套的一个手指勾了一勾,表示他承认他们的存在。他走了进去,反手把密室的门关上了,打开了钢铁保险柜,小心翼翼地反复抚摸着那些名门贵妇偷偷卖给他的金刚钻石。
这时,他桌上的电话低声下气地响了,他意犹未尽地关上保险柜。
“十分钟以后,”他说,“不能早于十分钟。”
时钟上的指针滴答答地响着,一、二、三、四……兰博恩公爵夫人,世袭伯爵的女儿,她得在柜台旁椅子上坐待十分钟,她得等他赏脸,她得等待到他乐意接见她。然而,当他踌躇满志地坐在办公桌旁时,眼睛又透过了他的服装,重新看到自己变成了那个在小胡同里玩弹珠的小男孩,星期日他就是在这个小胡同里卖偷来的小狗。
时钟走着这十分钟,后来他听到轻盈的、缓慢的脚步声由远而近,奥列维站起身。这时公爵夫人朦朦胧胧地出现了,她那肥胖的身躯塞满房门,声名、傲声也填满了整个房间。她身躯高大,紧紧地束缚在粉红色塔夫绸衣服里,好像一把褶子很多的阳伞,像一只羽毛过丰的孔雀。所以,当她缓慢地坐到皮罩扶手椅里时,她叠合起阳伞的褶子,她收敛起孔雀的羽毛,显出一副漫不经心的样子。
“早安,培根先生,”公爵夫人说。她伸出一只从白手套裂口中露出的手。奥列维俯下身子去握她的手。当他们两只手接触时,他们两人之间的链环又勾搭上了。他们两个互相欺骗,互相依赖,他怕她,她也怕他。
“那么,今天,公爵夫人,今天我能为您效劳吗?”奥列维柔声下气地说道。
公爵夫人叹了一口气,从她的提包里取出一个黄雪貂的袋子,轻轻抖动着。像是什么神鸟下的蛋蛋儿,珍珠从雪貂的肚缝里滚出来——一颗,两颗,三颗,四颗……
“公爵腰带上的,”她呜咽不已地说,“这是最后的……就只剩下这几颗了。”
奥列维伸过手去,用拇指和食指拈了一颗珍珠。圆滚滚的珍珠光彩夺目。不过,是不是她又在撒谎耍骗?她又赌钱了吗?
“为了狄安娜,”她唏嘘不已。“这都是为了她。”
狄安娜小姐——公爵夫人的女儿。奥列维认识她,崇拜她,追求她。
“多少?”他问道。
“两万。”她低声说。
公爵的腰带——她不是早已卖掉了吗?他打算按铃叫店员,说,“拿去检验一下。”
他伸手去按……
“你明天到舍下来吗?”她连忙发出邀请,“首相……狄安娜……舞会……”
奥列维的手离开了电铃。
“两万。”她悲悲切切地说道,“我人格担保……”
狄安娜母亲的人格?他拿过他的支票簿,拿出自己的钢笔。
“贰——”他写下了一个字就停笔不前。相片上那位老妇人的双眼正注视着他——这位老妇人就是他的母亲。
“奥列维!”她警告他。“别当傻瓜呀!”
“奥列维!”公爵夫人恳求道。现在是“奥列维”,而不是“培根先生”了,“你和狄安娜两个人到树林子里去度一个长长的周末,行吗?没有别人打搅?以后伯爵府的舞会……”
“万。”他写下了,并且签上了姓名。
当她站起身时,阳伞的所有褶子展开了,孔雀的全身羽毛开屏了,波光四射了。
他送走了公爵夫人后把那十颗珍珠拿到窗口,对着光在放大镜下……这个,就是他从地里拱出来的松露!烂透心了——烂到核了!
“原谅我,啊,我的母亲!”他叹了一口气,举起双手,似乎请求照片上的老妇人宽恕他。“因为,”他双手合十低声念叨着,“那将是一个长长的漂亮的周末……”
【注】松露:一种生长在泥土下面的黑褐色菌块植物,被人们视为美味食品。
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 小说描写了兰博恩公爵夫人与珠宝商奥列维·培根之间的珠宝交易及肮脏勾当,表现了当时社会的道德败坏和人性丑恶。
B. 培根先生已是伦敦最有钱的珠宝商,但仍经常会透过自己的衣衫看到胡同里小男孩的形象,可见他内心始终无法摆脱自卑感。
C. 公爵夫人想维持奢华的生活,她用假珍珠向培根索价两万,并暗示首相也在追求狄安娜,想用女儿诱导奥列维与她“成交”。
D. 培根一想到能跟狄安娜去旅行,便不再关心珍珠真假,也毫不在乎会损失多少钱,他认为和狄安娜在一起会更接近上流社会。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 作者没有浓墨重彩地描写培根先生与公爵夫人的交易,而是大量用内心独白、联想、象征来表达人物内心思想,刻画人物性格。
B. 文中反复“摩挲”鼻子,“抚摸”金刚钻石等细节刻画出奥列维的贪婪;反复强调“十分钟”的细节表现了他对伯爵夫人的厌烦。
C. 公爵夫人像一只褶子很多的阳伞,像一只羽毛过丰的孔雀,讽刺公爵夫人只能靠华丽的穿着来维持她在众人眼中的贵族形象。
D. 小说以第三人称有限视角展开叙述,展示了培根先生的过去和现在,引导读者通过跟踪人物的意识流变化,逐步熟悉了解人物。
8. 文中划线句子体现了奥列维怎样的心理?请结合文章内容简要分析。
9. 为了把人物刻画得更加生动,作者精心设计了许多具有丰富象征意义的形象,请结合 文章内容分析文中“松露”的象征意义。
二、古代诗文阅读(42分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
甲
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
(节选自《荀子·劝学》)
乙
人之性恶,其善者伪①也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理②亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。故必将有师法之化,礼义之导,然后出于辞让,合于文理,而归于治。用此观之,然则人之性恶明矣,其善者伪也。
故枸木必将待檃栝③蒸矫然后直,钝金必将待砻砺然后利。今人之性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治。今人无师法,则偏险而不正;无礼义,则悖乱而不治。古者圣王以人之性恶以为偏险而不正悖乱而不治是以为之起礼义制法度以矫饬人之情性而正之以教化人之情性而导之也。始皆出于治,合于道者也。今人之化师法、积文学、道礼义者为君子,纵性情、安恣睢而违礼义者为小人。用此观之,然则人之性恶明矣,其善者伪也。
(节选自《荀子·性恶》)
【注】①伪:通“为”,人为努力。②文理:礼法。③檃栝(yǐn guā):矫正竹木弯曲的工具。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 古者圣王以人之性恶/以为偏险而不正/悖乱而不治/是以为之起礼义/制法度/以矫饬人之情性/而正之以教化/人之情性而导之也/
B. 古者圣王以人之性恶/以为偏险/而不正悖乱而不治/是以为之起礼义/制法度/以矫饬人之情性而正之/以教化人之情性而导之也/
C. 古者圣王以人之性恶/以为偏险而不正/悖乱而不治/是以为之起礼义/制法度/以矫饬人之情性而正之/以教化人之情性而导之也/
D. 古者圣王以人之性恶/以为偏险/而不正悖乱而不治/是以为之起礼义/制法度/以矫饬人之情性/而正之以教化/人之情性而导之也/
11. 下列句中不包含通假字的一项是( )
A. 木直中绳,𫐓以为轮。 B. 声非加疾也,而闻者彰。
C. 君子生非异也,善假于物也。 D. 然则从人之性,顺人之情。
12. 下列对选文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 《劝学》选文开篇即提出中心观点,接着有条理、有层次地阐述了学习对人的重要作用。
B. 《性恶》选文中认为人性之所以为恶,是因为人生来而有好利等人性,而这些人性会令礼义辞让等德行消失。
C. 《性恶》选文中认为人一定要靠师法,得到礼义,然后得到安定,才能成为君子。否则,放纵性情,违背礼义,会成为小人。
D. 《劝学》选文善用比喻阐述道理,说理透彻。《性恶》选文在阐释相似道理时,所用的手法却完全不同。
13. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(2)用此观之,然则人之性恶明矣,其善者伪也。
(3)今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
14. 选文乙中的观点,能否论证选文甲的中心论点?请作出判断并阐明你的理由。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
病后登快哉亭
贺 铸
经雨清蝉得意鸣,征尘断处见归程。
病来把酒不知厌,梦后倚楼无限情。
鸦带斜阳投古刹,草将野色入荒城。
故园又负黄华约,但觉秋风发上生。
15. 下列对这首诗内容的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗歌开篇以雨后蝉鸣起兴。秋高气爽,雨过天晴,连枝上的蝉也仿佛有所领略而在欢快地鸣叫。“得意”二字,既写出了蝉鸣的神态,又微露了诗人的踌躇满志之情。
B. 第二句由“听”转向“见”。秋雨新洗,值此黄昏之际,行人渐少,尘土不扬,那通往故乡道路显得分外清晰。在眺望中透露出诗人的心事:怀乡情重,思归心切。
C. 颔联两句极写归思之深、之切。病后的频频把盏,不是为消渴解馋,实因乡愁太深、太重,挥之不去,斥之又来,不得不借助酒力排遣。
D. 颈联又从忆想回到现实。鸦投古刹,草入荒城,诗人于登亭所见景物之荒凉,寄托了自己落拓不遇的身世之感,遂使全诗的思致更见深入、意蕴更见丰厚。
16. 诗歌的尾联表现了诗人怎样的思想感情?请结合全诗具体分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 默写。
(1)关于学与思的关系,孔子在《论语》中说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”荀子在《劝学》中说:“________________,________________。”
(2)韩愈《师说》中“________________,________________”两句指出了士大夫之族耻于从师的心理原因。
(3)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中,孔子点评了几位弟子的志向,其中“________________,________________”表达了他对公西华才能的高度肯定。
(四)课内文言知识(本题共2小题,6分)
18. 下列对加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 假舆马者,非能水也 游泳
B. 而神明自得,圣心备焉 语气词
C. 六艺经传皆通习之 全面
D. 如其礼乐,以俟君子 或者
19. 下列句子中,与“句读之不知”特殊句式相同的一项是( )
A. 蚓无爪牙之利,筋骨之强
B. 青,取之于蓝,而青于蓝
C. 居则曰:“不吾知也!”
D. 异乎三子者之撰
三、语言文字运用(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
刘慈欣的“三体世界”的确振奋人心,《流浪地球》的成功又提升了公众的期待,这些表明中国科幻文坛近年来的创作力________。无论是读者还是观众,都在________下一个“惊奇故事”。不过,如果从2006年《科幻世界》的连载开始算起,“三体”IP的酝酿迄今已有十余载,现在尚未真正“破茧成蝶”。《2020中国科幻产业报告》显示,2019年科幻图书市场头部效应更加凸显,________的头部畅销书(《三体》系列、《银河帝国》系列、凡尔纳科幻系列)撑起了绝大部分的科幻图书零售市场。比如《银河帝国》系列2019年一年销量高达124万册之多,《三体》也长期霸占畅销榜跻身前列。2019年初《流浪地球》的热映带来了可观的科幻图书销量,然而随着时间的流逝,这种热度正在消减。
市场的反应,至少能勾勒出科幻创作现状的一个侧面。如果从文坛的内部进行观察,中国科幻创作并未出现________的现象,但为实现读者更大的期望,中国科幻还有很大的提升空间。毕竟,阅读诸如凡尔纳系列的《海底两万里》《八十天环游地球》等作品,对于科幻迷来说这就是在进行科幻“考古”。19世纪蒸汽朋克的怀旧,已经很难引起21世纪新奇的悸动,而这种悸动对于维持科幻文学的生命力而言至关重要。
20. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 不容小觑 翘首以盼 屈指可数 青黄不接
B. 不容小觑 指日可待 历历可数 青黄不接
C. 不可估量 翘首以盼 历历可数 无以为继
D. 不可估量 指日可待 屈指可数 无以为继
21. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 比如《银河帝国》系列2019年一年销量高达124万册之多,《三体》也长期霸占畅销榜前列。
B. 比如《银河帝国》系列2019年一年销量高达124万册之多,《三体》也长期跻身畅销榜前列。
C. 比如《银河帝国》系列2019年一年销量高达124万册,《三体》也长期霸占畅销榜前列。
D. 比如《银河帝国》系列2019年一年销量高达124万册,《三体》长期霸占畅销榜跻身前列。
22. 文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。
四、写作(65分,包含书写5分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
传统需坚守,但不可泥古不化;创新为发展,但不可舍弃根脉。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
江苏省海门中学2024-2025学年度第一学期9月份学情调研
高一语文
一、现代文阅读(34分)福佑崇文阁专供
(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)
【1~5题答案】
【答案】1. D 2. A 3. D
4. ①首先,指出“猜谜派”的错误做法;②接着,分析“猜谜派”错误的原因;③最后,得出结论:“猜谜派”的通病在于求深反浅。
5. 示例一:我反对考证派把《红楼梦》当成人物的自传或合传。优秀小说创作人物的方法或是杂取种种人,或是以一个人为模特儿。我认为,阅读《红楼梦》应当分析人物的典型性,由此探求小说的主题意蕴。比如,通过黛玉名字、黛玉出场、黛玉葬花、黛玉悲秋、潇湘馆等等分析黛玉的形象,分析黛玉对那个时代美好人物命运的概括性。
示例二:我不赞同《红楼梦》是自传、合传结论,但我赞同考证。我认为考证曹雪芹的人生及其生活中的人物与贾宝玉的人生及其生活中的人物的关系,能了解曹雪芹的创作思想、方法。如贾宝玉、曹雪芹都生活于钟鸣鼎食之家,但贾宝玉做了和尚而曹雪芹没有,这种比较,能帮助我们理解贾宝玉这一形象包含的思想及形象创造的手法。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
【6~9题答案】
【答案】6. D 7. B
8. ①表现了奥列维的懊恼与悔恨:他受骗后只能落寞地向母亲的相片做个交待,祈求母亲原谅。
②表现了奥列维的矛盾与妥协:他一方面清楚地知道自己被骗,蒙受了巨大损失;另一方面又不得不接受公爵夫人的“交易”,因他也有私心,也只能无奈妥协。
③表现了奥列维对有可能通过与狄安娜的交往进入到上流社会的渴望。
9. ①“松露”象征着奥列维日夜向往的财富和上层贵族社会的地位。
②用大猪拱松露象征奥列维对财富和社会地位贪婪追求。
③烂透心,烂到核的松露象征了上流社会的腐化堕落和虚假丑恶。
④用“土里的松露”象征名存实亡的贵族阶级,培根苦心追求的贵族身份地位决非“真正的“美味佳肴”,真正的高贵。
二、古代诗文阅读(42分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,21分)
【10~14题答案】
【答案】10. C 11. B 12. D
13. (1)君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察,就能见识明达,行动不犯错误了。
(2)因此看来,这样那么人的本性是恶的,就很明显了,那些善的品质就要靠人为努力了。
(3)现在的一般人,他们不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。
14. 可以论证。甲的中心论点是“学不可以已”;选文乙的主要观点是“人性本恶,师法、礼义的教化可以端正恶的性情”,意在强调人为努力、后天学习对改善性恶的重要作用。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
【15~16题答案】
【答案】15. A 16. ①滞留他乡、思归不得的惆怅(归乡的渴望)。首联写眺望故乡的路,尾联写诗人病后思归,遥想故园菊花又开,而自己却辜负了回乡赏花之约,心头更觉怅惘。
②凄凉落寞之感。秋风萧瑟,侵入发肤,让诗人心中倍感凄凉。
③时不我与的迟暮之感。第三联鸦投古刹、落日余晖和诗歌末句写秋风吹白了霜鬓,都透漏出诗人的时不我与的迟暮之感,满是“白发生头未得归”的惆怅。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
【17题答案】
【答案】 ①. 吾尝终日而思矣 ②. 不如须臾之所学也 ③. 位卑则足羞 ④. 官盛则近谀 ⑤. 赤也为之小 ⑥. 孰能为之大
(四)课内文言知识(本题共2小题,6分)
【18题答案】
【答案】D
【19题答案】
【答案】C
三、语言文字运用(9分)
【20~22题答案】
【答案】20. A 21. C
22. 将阅读《海底两万里》《八十天环游地球》等科幻文学作品比喻成科学考古。生动形象地阐述了新奇对于维持科幻文学的生命力的重要性。
四、写作(65分,包含书写5分)
【23题答案】
【答案】例文:
坚守与创新齐飞,传统共发展一色
《人民日报》中有言:“新故相推舒画卷,丹青妙手向翠峰。”“旧”与“新”从来都不是对立之关系,传统与创新更是相辅相成,缺一不可。时代忽其变演兮,旧与新其代序。置身于日新月异的新时代,我们应坚守传统,创新发展,做到坚守与创新齐飞,传统共发展一色。
正所谓“传统需坚守,但不可泥古不化;创新为发展,但不可舍弃根脉”。传统如同基石,是岁月沉淀的智慧结晶,是我们根植的精神家园。然而,过分固守会导致僵化,阻碍前进的步伐。创新是驱动发展的引擎,我们需要与时俱进,勇敢地接受新鲜事物,让古老的智慧焕发出新的生命力。但这并不等于割裂传统,而是要在批判中吸取精华,使其成为创新的源泉。故而“传统+创新”的理念并非矛盾对立,而是相辅相成,共同构成了前进的动力。小到个人、大到社会、国家,都应该在汲取传统养分的同时创新发展,把握时代机遇,走向美好未来。
“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持”,传承传统为发展铸魂。湖北省博物馆馆长方勤曾指出:“我们党有很多的理论就是来源于中国优秀传统文化的,比如现在提的‘共同富裕’理念,和古代的‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’,二者的精神内涵是有相通之处的。”中国优秀的传统文化为新时代逐梦之路提供了充足的养分,我们理应坚守传统,积极传承其智慧结晶,夯实发展根基。一如敦煌守护者数十年如一日地保护莫高精品,一如非遗传承人于遗失的边缘默默坚守。
“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”,创新发展助传统新生。“传统的本身增强了力量,因为它不停地被引用到新的人,新的事物和局面上。”正如央视节目《经典永流传》,将古人的诗词编作成带有韵律节奏的流行音乐,让诗歌通过另一种方式传承下去,不仅为古典诗词增添了不同的韵味,也让中国诗词翻山越岭,发扬光大。传承传统并非一成不变,亦需与时俱进,融入创新之光。时代在进步,社会在发展,若一味守旧,不求创新,则难免陷入僵局,难以适应时代之需。唯有借创新活水方能助传统迎来生机。
“没有传统,就没有文明;但没有对传统的缓慢淘汰,就没有进步。”传承与创新齐飞,才能够美美与共,异彩纷呈。让我们以坚定传承为笔,以不断创新为纸,绘就新时代发展蓝图,书写更加辉煌灿烂的篇章。
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