读与背 第一部分第三单元-【金版教程】2024-2025学年新教材高中语文必修上册作业与测评word（统编版）

语文 必修·上册 作业与测评 第三单元 短歌行 角度1　人才 致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 ——胡瑗 人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。 ——王安石 青年人首先要树雄心，立大志；其次要度衡量力，决心为国家、人民做一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。 ——吴玉章 要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。 ——[法]让·弗雷德里克·约里奥­居里 一个文明的真正考验不在于人口的多寡，也不在于城市的大小，更不是粮食的产量——这一切都不是，而是这个国家所培育出来的人才。 ——[美]爱默生 人才就是未来 拥有人才，方能成就未来。深入实施新时代人才强国战略，加快建设人才强国，必然依靠人才兴国。辽宁沈阳举办2023大学校长论坛，搭配系列招聘会，为2万余名青年人才和7 000多家用人单位搭建平台互相奔赴，为东北全面振兴特别是人才振兴进一步提供智力支持。在海南三亚，中国农科院国家南繁研究院乘着招才引智的政策“东风”，专心致志攻克我国种业的“卡脖子”难题，以种质资源创新保障国家粮食安全和农业生产，书写着“人才就是未来”的农业篇章。“未来之城”雄安新区推出“雄才十六条”，大力吸引全球顶尖人才、引进培育“大国工匠”和高技能人才，为打造创新高地和创业热土聚集新人才。海南为扎实推进自由贸易试验区和中国特色自由贸易港建设，奋力实施百万人才进海南行动计划。在“制造业当家”的广东，全省已基本建成全国规模最大的技工教育体系，拥有148所技工院校，在校生65万人。泱泱大国，济济多士。中华大地正在成为各类人才大有可为、大有作为的热土，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，正在汇聚形成强大的人才支撑。 “致天下之治者在人才。”在这个千帆竞发、百舸争流的伟大时代，吾辈青年当争做新时代新人才，展风采，立新功，创伟业。争做新时代新人才，要有锲而不舍的坚强意志。每份荣光的背后是锲而不舍、久久为功的坚守、硬拼，没有一蹴而就的成功，没有轻而易举的辉煌，有的只是日复一日、年复一年的不懈坚持，是在枯燥单调中打磨心性，在废寝忘食中勤学苦练，在尽心竭力中笃实前行，下“苦功夫”，啃“硬骨头”，锻造“金刚钻”。争做新时代新人才，要有淡泊名利的高尚情操。少一些得失荣辱的算计，就会多一些闯关夺隘的雄心壮志；少一些名缰利索的羁绊，就会多一些耐得住寂寞忍得住孤独的坚守。功成不必在我，建功必定有我，怀“人到无求品自高”的气度，在报效祖国的广阔天地担当奉献、砥砺前行。 角度2　英雄 天地英雄气，千秋尚凛然。 ——刘禹锡 崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。 ——习近平 壮士临阵决死，哪管些许伤痕。向千年老魔作战，为百代新风斗争，慷慨掷此身！ ——华罗庚 英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。 ——[捷克]伏契克 我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。 ——[法]罗曼·罗兰 最后一道关，荣辱一把闸 “最后一道关，荣辱一把闸。”这是D2809次列车值乘司机杨勇在生命最后时刻用实际行动践行的承诺。当列车运行至贵广线榕江站进站前的月寨隧道口处时，他发现线路异常，果断采取紧急制动措施。列车撞上突发坍塌侵入线路的泥石流坍体脱轨，在线路挡墙和轨道结构综合防护下避免了颠覆坠落。车内监控视频记录下，险情发生的电光石火之间，杨勇没有片刻犹豫，在5秒之内果断一把将制动手柄推到了底。他用这“最后一把闸”筑起生命的屏障，守护了车上151名乘客和工作人员的生命安全，却唯独没能救下自己。危难关头见英雄，关键时刻显担当。评定杨勇为烈士，是对英雄司机英勇无畏、临危不乱、恪尽职守的颂扬，传递着舍己为人、舍生取义的价值理念。从不顾个人安危、冰湖勇救老人的山东威海乳山市公安局辅警张鑫圆，到张开双臂救下从4楼坠落女子的江苏常州73岁保安伏国林，再到奋不顾身跳江救人的浙江诸暨退役军人蔡祖宁……平凡铸就伟大，英雄来自人民，许许多多像杨勇一样出身平凡的英雄人物、英雄群体，用危急时刻的英雄壮举诠释着崇高、传递着温情、凝聚起力量。 猎猎秋风，四方云动，吴钩在手，抬望眼，仰天长啸，试问苍天：这天下谁是英雄？金戈铁马，驰骋沙场，气吞万里如虎，斩敌寇于剑下，护黎民于安康，这是英雄。位卑不敢忘国，处江湖之远，愿倾满腔热血为天地立心，为生民立命，这是英雄。荒漠戈壁，隐姓埋名为国铸剑，直至生命的最后一刻，这是英雄。是一滴水就滋润一寸土地，是一颗螺丝钉就坚守自己岗位，在平凡中开出一朵朵不平凡的花，这也是英雄。英雄从不被定义，每个人心中有每个人的英雄，每个时代呼唤每个时代的英雄。“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。”英雄从来不是遥不可及，他们可以是我们生活里的每一个人。只要民族需要、人民需要，我们都可以挺身而出，成为英雄。 归园田居(其一) 角度1　自由 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 ——鲁迅 人生而自由，却无往不在枷锁之中。 ——[法]卢梭 自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河？ ——[美]艾伦·金斯伯格 一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。 ——[法]罗曼·罗兰 自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。 ——[德]康德 还给孩子们自由的课间十分钟 “听那丁零零的下课铃声送来十分钟，来吧，来吧，来吧，大家都来轻松轻松。”充满欢声笑语的课间活动，是不少人的温暖回忆。近年来，随着教育改革的深入推进，不少学校更加重视学生课间活动，促进中小学生的身心健康和全面发展。保障课间休息和活动的时间，既是尊重教育教学规律的体现，也是孩子健康成长的必然要求。在浙江省温州市实验小学，班级教室设置游戏角，飞行棋、自制古诗卡等益智类小游戏多种多样；在广东省深圳市盐田区云海学校，教学楼每层都布置了科学互动角，“发电轮”“音乐喷泉”等十几个交互式科技项目在课间对同学们开放。这些丰富多彩的课间活动，帮助学生们在紧张专注的课堂学习之后，放松身心、缓解疲劳，更好地投入下一节课的学习。校园生活的适度“留白”，也有着知识学习所不具备的教育价值。在运动游戏中锻炼身体，在谈天说地中了解自我、他人和社会，在自由玩耍中培养默契、增进友情，短短的十分钟，给了孩子们释放天性、强健体魄、结交朋友和探索世界的宝贵机会。 “自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河？”建立在规则上的自由，才是真正的自由。如果脱离了规则的约束，自由就如同洪水泛滥，后果不堪设想。以色列倚仗美国撑腰，罔顾安理会决议，肆意残害巴勒斯坦的平民，造成了21世纪难以想象的人道主义灾难；一些落马官员为了满足一己之私欲，无视党规国法，追求所谓的自由生活方式，最终却困于“牢笼”，反误了卿卿性命；一些网民打着“自由”“娱乐精神”的旗号，以夺人眼球为目的，虚构事实，编造故事，伤害他人人格，给企业和社会带来信任危机，最终难逃牢狱之灾。无数事实警醒我们：自由，只有受规则的约束，才能保证社会的公平公正，才能照顾绝大多数人的利益；人类世界不存在所谓的“绝对自由”，那样的世界中也不会存在人类。 角度2　淡泊 君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮 一杯洗涤无余，万事消磨去远。浮名薄利休羡。 ——赵师侠 不以一毫私意自蔽，不以一毫私欲自累。 ——朱熹 淡泊明志，夙夜在公。 ——蔡锷 我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。 ——[美]威廉·詹姆斯 一生淡泊，把一切献给党和祖国 卢永根院士是我国著名农业科学家、作物遗传学家。如果以物质条件衡量，卢永根的生活并不富裕。身为校长、院士，他穿不讲究、吃不挑剔，一床简席、四壁白墙，家中的摆设能让人恍如回到20世纪。如果论学术贡献，卢永根应该很“富裕”。近些年，他带领团队选育出的农作物新品种就有33个，在华南地区累计推广面积1 000多万亩，新增产值就超过15亿元。如果说到人生价值，卢永根无疑留下了一笔无价财富。19岁，他毅然放弃了香港优渥安逸的生活，回到当时“一穷二白”的祖国内地；53岁，他担任华南农业大学校长，打破人才困局，给年轻人广阔的成长天地。他一生恭俭、淡泊名利，将一辈子省吃俭用攒下的880余万元全部捐献给学校，并决定在去世后将遗体无偿捐献给医学科研事业。卢永根一生学农、爱农、为农，在祖国最需要的地方挥洒汗水，把毕生精力献给了祖国的农业科学和教育事业。他的笔记本扉页上写着这样一句话：多干一点、少拿一点、腰板硬一点、说话响一点。这四个“一点”并非什么豪言壮语，却是一名优秀共产党员高尚人格的真实写照，也为我们提供了一种人生参照。 繁华落尽，方显真淳；月朗风清，始见淡泊。难忘陶渊明，挣脱尘网羁绊，飘然挂冠而去，如倦鸟归林，没有一点犹豫，不带丝毫留恋，在园田修篱种菊，坚守一份内心的宁静与淡泊；独赏苏东坡，于清夜无尘中，对着一张琴、一壶酒、一溪云，远离浮名虚利，做个且陶陶、乐尽天真的闲人，那颗追求淡泊名利的心，犹如明月高悬，不染纤尘；再观袁隆平，他的名字被估值超千亿元，但他对此淡漠超然，只愿苍生俱饱暖。淡泊权力观念，做自由人；淡漠金钱意识，做清廉人：这是他的人格尺度。一个人在别人都在追名逐利时仍然保持淡泊，不是一件容易的事，需要拥有强大坚定的内心，冷眼浮华，横对喧嚣，走向超越。看庭前花开花落，望天上云卷云舒，让我们生得无愧，活得坦然。 梦游天姥吟留别 角度1　理想 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 ——冯梦龙 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。 ——徐特立 你的理想与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。 ——[法]罗曼·罗兰 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。 ——爱因斯坦 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。 ——[俄]列夫·托尔斯泰 扎根乡村，让理想绽放光芒 成为人民教师、去农村教书，并非华晓娟一时冲动。教书育人一直是她的理想。2009年春天，本科在读的华晓娟来到一所乡村中学实习。一堂英语课下来，她发现40人的班级里只有十几个孩子能听懂，部分孩子连英文字母都认不全。学生基础薄弱、专业英语教师缺乏、重视程度不够，当地农村学校英语教学的问题，被华晓娟铭记在心，也进一步坚定了她成为一名英语特岗教师的决心。硕士毕业后，她报考了“特岗计划”，在最被需要的地方扎下根来，让她的青春和理想不断绽放光芒。“特岗计划”自2006年实施至今，累计有109.5万名高校毕业生赴中西部农村学校任教，其中本科以上学历占比达84.8%。特岗教师的到来，让农村义务教育教师资源配置更加均衡。贵州省遵义市凤冈县新建镇大水完小的95后特岗教师樊彪，组织学生成立“打火石”乐队，在大山深处奏出梦想的音符；河北省张家口市涿鹿县武家沟学区的90后校长闫旭东，一周除了教8节语文课外，还负责4天的晚自习，“只要学校在，我就不会走”……一批又一批有理想、有情怀、有担当、热爱教育、热爱乡村的大学毕业生，用爱心和智慧点亮乡村孩子的人生梦想。 习近平总书记对广大青年深情寄语：“青年人有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗，中国青年才会有力量，党和国家事业发展才能充满希望。”理想如灯，指引青年前进的方向。点亮理想之灯，要笃立鸿鹄之志。年轻的周恩来挥毫写下“大江歌罢掉头东”，立志为中华之崛起而读书；毛泽东17岁挑担走出韶山，慷慨歌吟“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”；彭士禄立志科技报国，瞄准“卡脖子”问题，几十年如一日坚守科研一线，为理想澎湃，一辈子为国家深潜。“志不立，天下无可成之事。”有了理想，奋斗才有目标，人生才有航向。凡事以理想为因，实行为果。广大青年要应时代之号召，起而行之，把个人理想融入民族复兴伟大梦想，与时代同步伐、与人民共命运，谱写时代华章。 角度2　尊严 尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之所在。 ——王小波 思想——人的全部的尊严就在于思想。 ——[法]帕斯卡 人受到的震动有种种不同：有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德感受上，而最强烈、最持久的则是在个人尊严上。 ——[英]约翰·高尔斯华绥 人们将永远赖以自立的是他们的智慧、良心和人的尊严。 ——[苏联]苏霍姆林斯基 一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱的繁荣。 ——[美]西奥多·罗斯福 “静悄悄的帮助”很暖心 在四川成都一家小吃店，告诉店员来份“牛肉面不要牛肉”，囊中羞涩的人就可以免费用餐。类似的爱心“暗号”，出现在许多地方：陕西西安一家饺子馆的“A套餐”、安徽合肥一家早餐店的“单人套餐”、浙江乐清一家面馆的“一碗面套餐”……报出爱心“暗号”便可用餐，善行善举悄然完成，让受助者心中暖意融融。多一些换位思考，多一分包容体谅，顾及受助者尊严和隐私的帮助，也更符合助人悦己的初衷。身处困顿的人，需要的不仅是具体的帮助，也包括对其处境和心理需求的体察。《慈善法》规定，“开展慈善服务，应当尊重受益人、志愿者的人格尊严，不得侵害受益人、志愿者的隐私”。这就要求在行善助人的过程中要做到将心比心、尊重他人。更细致、更贴心的援助，除了把物质帮助送到受助者手上，还要切实维护受助者的人格尊严，把人文关怀送到他们心上。一个个爱心“暗号”成功对接，一次次帮助“无声”抵达，我们期待更多慈善救助能与受助人共情，在雪中送炭的同时，也抚慰人心、温暖岁月。 人可以无傲气，但不可无傲骨。人生天地间，须挺直了傲骨，活出生命的尊严。多少人为五斗米折了腰，对权势低了头，而陶渊明却愤然弃印，毅然决然地转身离去，五斗且可低眉笑，弯腰只为锄南山。他挺直一身似铁的傲骨，捍卫人格尊严，那声长叹“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”，掷地有声，无比响亮，让多少人闻言羞红了脸。钟鼓馔玉是多少人梦寐以求的，为之不惜把尊严送到他人脚下。当人格被侮辱、尊严受轻慢、才能被忽略、理想被蹂躏之时，李白以粪土王侯、睥睨富贵的定力保持人格尊严。那声呐喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，激荡灵魂，让不愿被踩进泥坑却又无力抗争的人，敢悄悄地直一直腰，扶起最后的一丝尊严。无尊严，不人生，做就做苍茫天地间绝不酥软的一根骨。 登高 角度1　人生格局 自反而缩，虽千万人，吾往矣。 ——《孟子》 谋大事者，首重格局。 ——曾国藩 不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。 ——陈澹然 人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人，总能够简单得铿锵有力。 ——余秋雨 心有多大，舞台就有多大。既然你有雄心，我愿意为你提供这个表现自己的大舞台。 ——[美]比尔·盖茨 有格局的人生有宽度 1983年，李万升自愿参军，表现突出、多次立功，入伍第二年就入了党。1987年，他从部队复员，带着借来的70元钱来到吉林长春，开始了艰苦打拼。从装卸工干起，到攒钱开副食店，再到1992年二次创业成立公司，几十年来，拼搏与奋斗是李万升不变的节奏。饮水思源，致富后李万升积极回报社会，热心公益，不仅资助了贫困学生600余人次，还帮扶了100多位孤寡老人和10名老兵……在“全国劳模”李万升看来，若希望这个社会越来越好，就力所能及做点好事；一个人会影响一群人，一群人会影响到更多的人，时间长了，整个社会就会充满正能量。李万升曾在给员工的信中写道：人生要有自己的格局。“人的格局”即一个人心灵的宽度和深度。的确，创业不易，守业更难，而他将奋斗的成果反哺社会，便是格局所在、信念所系。这一格局闪耀的色彩，是“平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来”的军人本色与党员本色。这种信念的能量、大爱的胸怀、进取的锐气，何尝不是我们所需要的精神气质？ “谋大事者，首重格局。”有多大的格局就有多大的担当，有多大的担当就会有多大的作为。在井冈山革命斗争时期，毛泽东曾在黄洋界哨口问一个战士，从这里你能看到哪儿？战士回答，能看到江西和湖南。毛泽东却说，站在井冈山，还要看到全中国，看到全世界。毛泽东拥有不凡的人生格局，胸怀天下，指点江山，以博大的胸襟、豪迈的气魄带领人民不断从胜利走向新的胜利。反观现实生活中，有一些干部整日打着自己的小算盘，捧着“官场厚黑学”，琢磨着“纸牌屋”，将大把光阴消耗在自家的一亩三分地上，可谓格局狭小之至。格局决定结局，态度决定高度。希望新时代青年们能够多照照历史的镜子，涤荡灵魂，努力拓宽格局和视野，遇事敢于和善于担当，忘怀得与失，不计功与名，为人民多干实事，为党的事业作出更大贡献。 角度2　胸怀天下 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹 天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武 无穷的远方，无数的人们，都和我有关。 ——鲁迅 大时代需要大格局，大格局呼唤大胸怀。从“本国优先”的角度看，世界是狭小拥挤的，时时都是“激烈竞争”。从命运与共的角度看，世界是宽广博大的，处处都有合作机遇。 ——习近平 如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 ——[德]马克思 尽瘁科学，造福人群 王振义是中国首批工程院院士，国家最高科学技术奖获得者。20世纪70年代末，王振义团队历经8年艰苦卓绝的探索，终于找到全反式维A酸这一用于治疗急性早幼粒细胞白血病的药物。此后，王振义又带领学生陈竺、陈赛娟、陈国强等不断完善治疗方案，创新性地提出“全反式维A酸联合三氧化二砷的协同治疗方案”，并从分子生物学角度找出疾病发病机理和药物作用的机制，使得这种最为凶险的白血病从以往仅10%的5年生存率，提高到94%的高生存率。难能可贵的是，王振义并没有申请专利，而是无私地将之公开，让更多患者能尽快地以低廉的价格受益。在我国，这盒10粒装的白血病“救命药”仅售290元，还纳入了医保。他说：“首先要解决病人的问题，我只想病人能好。”王振义曾收到一封从国外辗转寄来的信，信中有两个孩子的照片和一名母亲情真意切的感谢，“您的药物治好了我的病，我现在有了两个孩子，我在网上搜索发现您来自中国上海，特地写信感谢您的付出和贡献，我想即使对您说一百万次的感谢也仍然不足以表达我的谢意”。如今，全球千千万万患者因此“重生”。 “大时代需要大格局，大格局呼唤大胸怀。”青年胸怀天下，当担造福人民之责任。从济苍生、安黎元为己任的范仲淹，心系百姓、爱民如子的郑板桥，到“他心里装着全体人民，唯独没有他自己”的焦裕禄，“为群众做一点实事不要任何报酬”的杨善洲……一枝一叶总关情，春风化雨润民心，他们生动地诠释了人民情怀的境界和操守。鲁迅说过，“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”。青年要以优秀的榜样力量为引领，不断追求“我将无我，不负人民”之境界，满怀热情投入到为人民服务的事业中。青年胸怀天下，当秉实干笃行之精神。时代没有脚，走路的都是一个个具体的人。只有脚沾泥土的实干，才能在这个可为的时代大有作为。流过实干之汗的地方，一路花开；长满茧子的双手，才能托起更加美好的中国。 琵琶行并序 角度1　和谐 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。 ——冰心 我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。 ——季羡林 当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。 ——[古希腊]柏拉图 看不见的和谐，比看得见的和谐更美。 ——[古希腊]赫拉克利特 为人与自然的和谐献出青春力量 近年来，随着“人与自然和谐共生”的理念进校园、入课堂，大学生群体的生态文明意识不断提高。从认真响应“光盘行动”到积极参与植树绿化，从日常节电节水到在公共场所随手捡拾垃圾，大学生们躬身践行绿色低碳的生活方式。在吉林省梨树县的“科技小院”，中国农业大学的研究生们坚持“泡”在玉米田里，试验和推广黑土地保护性耕作技术；在沿黄城市的中小学和幼儿园，山东青年政治学院的志愿者们利用假期科普环保理念，守护“生态黄河”；南京大学博士生领衔开发的一套土壤与地下水智能监控预警系统，可实现智能化监管、精细化模拟预测、污染精准化管控，该项目在重庆长寿经济技术开发区等地成功应用……扎根乡野，走向社会，以自然万物为课堂，把论文写在大地上，越来越多的年轻人正投身实践一线，用知识和热情为我国生态保护事业注入青春力量。生态兴则文明兴。传递尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，不断培厚生态文明土壤，吸引更多青年人加入生态保护的行列，必能为生态文明建设汇聚更加磅礴的力量。 “生态环境是关系党的使命宗旨的重大政治问题，也是关系民生的重大社会问题。”云南“短鼻家族”亚洲象群的北上南归，藏羚羊繁衍迁徙，长江频现“江豚逐浪”……一个个动人的生态故事告诉我们，人与自然和谐共生的美丽画卷正在徐徐展开。生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。生态环境关乎民生福祉，关乎民族未来。生态环境保护责任重大，生态文明建设任重道远，不可能毕其功于一役，我们要始终紧绷生态环境保护这根弦，绝不能有“歇歇脚”“松松劲”的念头，需要坚持不懈、久久为功。“天不言而四时行，地不语而百物生。”当人与自然和谐相处时，自然的回报必是慷慨的。让我们携手同心，争做生态文明理念的积极传播者和模范践行者，为共建清洁美丽世界贡献智慧力量。 角度2　音乐 移风易俗，莫善于乐。 ——孔子 音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清流；音乐，是陶冶性情的熔炉。 ——冼星海 音乐并不是什么高深莫测的东西，它的本质来自真的自然与真的生命。 ——[法]罗曼·罗兰 音乐，有人将它比作花朵，因为它铺满在人生的道路上，散发出不绝的芬芳，把生活装饰得更美。 ——[德]贝多芬 音乐是一种语言，它能够确切地反映个人和人民的精神品质。 ——[罗马尼亚]乔治·艾涅斯库 音乐浇灌大山里的“马兰花” 邓小岚，河北阜平马兰小乐队创建人，马兰花儿童声合唱团领队。2004年退休后，邓小岚来到马兰村，专门教孩子们唱歌，为他们举办音乐节，带着一批又一批山里孩子走出大山。她每年拿出很多时间留在马兰村，教孩子们唱歌和演奏乐器。邓小岚不仅拿出自己的退休金，还动员家人凑了4万元，为小学盖了7间校舍，让孩子们有了音乐教室。从《歌唱二小放牛郎》到《欢乐颂》，从《团结就是力量》到《在那遥远的地方》，邓小岚始终相信，歌曲里蕴含着人类文化里最美、最精华的东西。学习音乐之后，孩子们的情感会发生变化，性格会变得开朗。音乐教育会让他们终身受益。北京距离马兰村300多公里，路途虽不遥远，但交通并不便捷。邓小岚从2004年起，每年往返20多趟，风雨无阻。寒冬腊月，出行不便，邓小岚索性搬进学校，住在大山里。功夫不负有心人，经过邓小岚悉心指导，孩子们已经能够演奏复杂的乐曲，唱功也明显提高。音乐不仅给马兰村的孩子们带来快乐，更给他们插上了梦想的翅膀。 伯牙善鼓琴，锺子期善听。一曲高山流水，诠释了相遇最美。“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”，这世间千万人中，唯有锺子期懂得俞伯牙琴中意。知音难觅，知己难求，得其之一，人生之大幸，幸甚至哉。谁能料到，这倾心相遇竟如夜空中绽放的烟花转瞬即逝，留下的是无穷无尽的寂寞的灰烬。斯人已逝，世上再无知晓琴中意之人，俞伯牙摔琴绝弦，终身不再弹奏，高山流水成了遥远的绝响，一段无法复制的传奇。月光下两行清泪落青衫，江船上一曲琵琶断人肠。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”曾经风头无两、前途无量的京官，如今困在江州，无人问津；曾经艳冠群芳、万人追捧的乐伎，如今漂沦憔悴，江湖转徙。铮铮的琵琶声搅动了心底郁积的愁思，一段萍水相逢的故事有了凄婉动人的色彩。音乐，是心灵的相互契合，是灵魂的同频共振。 念奴娇·赤壁怀古 角度1　崇尚英雄 英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 ——陈辉 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 ——周恩来 英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。 ——[俄]列夫·托尔斯泰 英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终心无旁骛的人。 ——[法]夏尔·波德莱尔 一切真正的英雄都是实实在在的人，所以每个人都可能成为英雄。 ——[英]伊·芭·勃朗宁 身边英雄给我们最多感动 一位63岁的听障人士，看到有人处于危险之中，徒手顺着管道爬上4楼施救——这样的场景，即便是在视频中看到，也会不由得对施救者心生敬意。危急时刻，是圣发林内心深处积淀的善良、爱心，让他不顾自己的安危，第一时间选择爬楼救人。助人于紧急、救人于危难，这样发自本能、出于本心的选择，凸显了勇气的分量、善行的价值。现实中，类似的见义勇为举动从未走远。湖南岳阳广播电视大学学生杨芳，6分钟内连续下水，从急流中救起两名落水者；特大暴雨来袭，退役特种兵杨俊魁在汹涌洪水中成功救起5人，并提醒150多辆车内的数百名群众平安撤离隧道……无论是为家国安宁赴汤蹈火，还是为他人安全挺身而出，抑或是细微处的暖心之举，均丰富了“义”字的内涵。见义勇为从来都是中华儿女看重和敬仰的崇高品质。看到他人遇到危险或需要帮助，平凡英雄们挺身而出、伸出援手，以平凡之躯行英雄之事，树立起可信可学的身边榜样。许多英雄壮举虽只发生在一瞬间，却似一团火，给人持续的温暖。一个个彰显人性光辉的瞬间，背后是长期内化于心的道德、爱心积累和社会文明水位的持续提升。 “一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”英雄是时代的榜样，民族的脊梁。“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才会英雄辈出。”回望历史，无数先烈犹如一颗颗星、一盏盏灯、一簇簇火，光耀天空、烛照大地。夏明翰高呼“砍头不要紧，只要主义真”慷慨就义，狼牙山五壮士纵身跳下数十丈深的悬崖，志愿军战士成建制冻死在长津湖畔的阵地上仍然保持战斗的姿态……他们满腔热血铸忠魂，方令山河换新颜。时光流转，英烈的功勋不会磨灭；时代变迁，英雄精神永远熠熠生辉。对英烈最好的纪念，对英雄精神最好的传承，就是把先辈们开创的事业不断推向前进。让我们撸起袖子加油干，越是艰险越向前，用智慧和汗水打拼出一个更加美好、更加强大的中国，书写新时代的英雄篇章。 角度2　人生偶像 所谓偶像，只有那个人代表你不可能达到的目标，或者你没有可能涉足的世界，才会把他当作偶像。 ——舒仪 既无人反对打碎偶像，也无人不愿成为偶像。 ——[日]芥川龙之介 你的偶像飞散在尘土中了，这可证明神的尘土比你的偶像还伟大。 ——[印度]泰戈尔 有些偶像穿戴和装饰得看起来很华丽，但是可惜！他们是没有心的。 ——[古希腊]德谟克利特 我觉得自己最好是作为一个有力的竞争对手站在偶像身边，而不是作为一名追星族在他后面仰望。 ——[新加坡]斯库林 大运会赛场上的偶像力量 在跆拳道赛场上，来自中国地质大学的罗妙溢拥有了一次终生难忘的比赛经历。罗妙溢的偶像是2020东京奥运会女子跆拳道49公斤级冠军、泰国选手班妮巴·翁巴达那吉。让罗妙溢没有想到的是，在大运会赛场上不仅亲眼见到了自己最喜欢的跆拳道明星，而且还与她同场竞技。罗妙溢说：“可能我这辈子就只有这一次和奥运冠军同台竞技的机会，我觉得这对我来说是很大的收获。与班妮巴的比赛，让我学习到很多东西，让我可以更好地面对未来的比赛。”如愿站上成都大运会女子跆拳道49公斤级比赛最高领奖台的班妮巴·翁巴达那吉，在得知罗妙溢对自己的喜爱后，表示非常高兴自己能为其他运动员带去激励作用。班妮巴·翁巴达那吉也曾有过与自己的偶像同台竞技的难忘时刻。班妮巴·翁巴达那吉第一次在比赛中与中国著名跆拳道运动员吴静钰相遇，虽然输掉了比赛，但与顶级选手同台竞技的激励作用对班妮巴·翁巴达那吉来说意义重大。4年后，班妮巴·翁巴达那吉终于在比赛中第一次战胜了吴静钰，她说：“尽管如此，我仍然一如既往地尊重她，因为她是一个技术高超的选手，值得尊敬，她永远是我的偶像。” 你，一个弱质女子，却一身凛然傲骨，屹立千古仍熠熠生辉。面对丈夫的临阵脱逃，你满腔羞愤，用尽全部力量，咬破玉指，殷红的血迹凝成掷地有声的诗句：生当作人杰，死亦为鬼雄。时无英雄，代乏好汉，恨不生做男儿身，不能金戈铁马，气吞万里如虎，这所向无惧的人生态度令天下多少男儿汗颜。尽管半生飘零，打发孤寂的不过是长吟不绝的哀婉伤感的诗歌，然而你在乱世中坚守高贵的灵魂，于婉约词人的外衣下，挺直了士人的铮铮风骨。李清照，我的偶像，你如同一轮孤月，高高地悬挂在千年历史的浩瀚天空。你曾那么恣意潇洒，溪亭日暮，沉醉不知归路；你曾那么情意缱绻，雁字回时，月满西楼，无可消除的相思才下眉头，却上心头。你是如此酣畅淋漓地爱过、恨过、活过。李清照，我的偶像，你的胆魄骨气，足以让那个时代失色，风流无二。 永遇乐·京口北固亭怀古 角度1　铭记历史 史者，所以明夫治天下之道也。 ——曾巩 灭人之国，必先去其史；隳人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。 ——龚自珍 铭记历史，不是为了延续仇恨，而是要共同引以为戒。传承历史，不是为了纠结过去，而是要开创未来，让和平的薪火代代相传。 ——习近平 历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千姿百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想象力。 ——[法]马克·布洛赫 谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病。 ——[德]勃兰特 一段骇人听闻的历史，一些不能遗忘的记忆 在刚过去的冬天，东北旅游火爆出圈，迎来大批游客。在哈尔滨，人们发现，除了冰雪大世界、中央大街等热门景点外，在侵华日军第七三一部队罪证陈列馆前，同样有大批游客在寒风中排起长队。侵华日军第七三一部队罪证陈列馆是一所遗址型博物馆，位于黑龙江省哈尔滨市平房区。侵华日军第七三一部队始建于1933年，曾以石井部队、东乡部队、关东军防疫给水部等名义活动，犯下了细菌战、人体实验等战争罪行。陈列馆内，七三一部队的累累罪证呈现在眼前，暴行桩桩，可谓罄竹难书。一句句证词、一张张档案照片，它们默诉着一个真理：一切罪行都无法被抹去，遗忘甚至篡改历史的人，等待他的必将是历史的审判。在介绍七三一部队罪行的短视频评论区，有网友评论道：“去过，被这个出口震撼到了，两边是战犯的供词，最后是一段上坡的路，路的尽头是光。”“走出来那一瞬间的曙光，代表了太多。”出口的那一束光代表了太多太多，铭记历史、不忘国耻、缅怀先烈，更要往前走，走到光明盛大的未来中去。 历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂、营养剂。中华民族历经沧桑、饱受磨难，走过沉沉黑夜，直到光明绽放、山河日新。回望来时路，方知向何行。犹记得，日寇滚滚铁蹄肆意践踏中国大好河山，所到之处满目疮痍、狼烟四起、生灵涂炭。中国人民以铮铮铁骨战强敌、以血肉之躯筑长城、以前仆后继赴国难，书写下惊天地、泣鬼神的壮烈篇章。反观日本，它当年犯下的滔天罪行，在国内外有数不胜数的证据可以证明，却频频在历史问题上开倒车：在历史教科书上避重就轻，混淆视听；参拜供奉战犯的靖国神社，狡辩称其为“文化传统”；渲染中俄等邻国“威胁”，推进自身军事松绑……一系列恶劣行径罔顾历史事实，悖逆历史正义，伤害被侵略国人民的感情，值得全世界爱好和平人士的高度警惕。铭记历史不是为了记住仇恨，而是为了让历史不再重演。吾辈当勿忘历史，振兴中华，为实现中华民族伟大复兴的中国梦永久奋斗。 角度2　献身祖国 一片丹心图报国，两行清泪为思亲。 ——于谦 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 ——吉鸿昌 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。 ——毛泽东 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 ——赵博生 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 ——[波兰]肖邦 伤痕累累的手托起了祖国的安全 人们常说，保家卫国是军人的天职。戎装在身，使命在肩，自然义不容辞。更有这么一些人，当他们有其他选项时，仍然选择战斗在守护安宁的第一线。“排爆专家”张保国正是其中代表。从部队转业后，他来到了一个更危险的岗位，每次拆弹都如同一次“生死赌博”，用生命与死神对赌，这样一干就是20年。是什么力量在支撑他不惧危险，坚持至今？是部队教给他的责任和担当。“这活儿总得有人干”，张保国常把这句话挂在嘴边。20年来，他身边的同事换了一批又一批。2005年在销毁废弃弹药过程中，张保国不幸严重烧伤，周围人都劝他换个岗位，他却始终不为所动。军人的烙印深深刻在身上，正如他的名字，保家卫国是职责所在，作为军人和警察，不能后退半步。张保国总是说：“我是排爆队长，第一排爆手；我是共产党员，我的党龄最长，有任务我先上。”当然，他也有担心、有顾虑、有牵挂：女儿还在读书，母亲长期因病卧床。但因为信仰所在、信念所系，他必须一次次地站出来，克服恐惧、捍卫安全。 “狼烟起，江山北望，龙起卷，马长嘶，剑气如霜……”一曲《精忠报国》荡气回肠，唱出了中华儿女保家卫国的万丈豪情。大事难事看担当，危难时刻显本色。从古至今，中国从不缺少献身国家的勇士。他们壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，何惜百死报家国，愿驾长车，挥长刀，乘风好去，长空万里，收拾旧山河。抗战时期，青纱帐，芦苇荡，游击健儿逞英豪，全民皆兵齐作战，定教敌寇有来无回，不敢侵犯我锦绣河山。目及当代，守边战士在青春飞扬的年纪，为什么愿意远离繁华，守高原寒雪，与清苦为伴？因为清澈的爱，只为中国。寸寸江山寸寸金，头可断，血可流，江山一寸不能失。他们面对数倍于己的外军时毫不退却，顽强作战，击退来犯之敌，用血肉之躯筑起守护和平的钢铁长城，誓死捍卫国土尊严。为什么我们能享受岁月静好？只因这群可爱的人负重前行，力保祖国山河无恙。 声声慢(寻寻觅觅) 角度1　人生境界 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。 ——王国维 人生最好的境界是丰富安静：安静是因为摆脱了外界浮名浮利的诱惑，丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。 ——周国平 只有那些有勇气正视现实、有勇气迎接挑战的人才能真正实现超越自我的目标，达到卓越的境界。 ——李开复 在这个纷扰的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。 ——[古希腊]柏拉图 有所作为是生活中的最高境界。 ——[德]恩格斯 一腔热血洒高原 境界高不高，关键看坚守什么样的精神。主动援藏、矢志扎根，王军强用生命续写“老西藏精神”“援藏精神”，彰显着穿越时空的力量。从渤海之滨到万里羌塘，王军强用1 000多个日夜的殚精竭虑，把“缺氧不缺精神”融进血脉，把“艰苦不怕吃苦”化作行动，把“海拔高境界更高”铸成信念，用生命的厚重在平均海拔4 000多米的高原诠释了一名援藏干部的初心与使命。几十年来，一批又一批援藏干部前赴后继奔赴雪域高原，奉献青春与热血。他们中，有“耿耿忠心照雪山”的模范共产党员、优秀领导干部孔繁森，有“用生命播种雪域未来”的著名植物学家、“时代楷模”钟扬，以及一大批甘将雪域作故乡的优秀党员、模范干部。他们的援藏行、家国情，为创造西藏“短短几十年、跨越上千年”的发展奇迹、绘就各族群众幸福生活的美好画卷作出了不可磨灭的贡献。在这片雪域高原上，坚定的信仰锻造着高尚的境界，如磐的信念激发着勇毅的行动。无论过去、现在还是将来，这些无私的奉献、火热的奋斗都将激励人们不畏艰难、勇往直前，让雪域高原不断焕发新时代的荣光。 “少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。”当代青年躬逢盛世，要始终保持艰苦奋斗的前进姿态，于可为之时代大有作为。奋进新征程，坚守理想信念，修好人生境界。人生第一重境界当为立鸿鹄志，做奋斗者。只盯着树皮虫子的鸟儿飞不到白云之上，心中装满天地山河的雄鹰才能自由翱翔。“二代核电”“华龙一号”“玲龙一号”……这么一批新时代的有志青年，在航空、核动力、基础设施工程建设等领域不断拼搏奋斗，创造出属于中国人的骄傲，用奋斗的汗水浇筑出一件件大国重器，支撑起民族和国家的脊梁，为建设社会主义现代化强国奉献自己的青春力量。他们把个人理想融入国家发展伟业，追求“功成不必在我，功成必定有我”的精神境界，是新时代当之无愧的青年英雄。 角度2　坚强不屈 就是有九十九个困难，只要有一个坚强的意志就不困难。 ——杨根思 自强为天下健，志刚为大君之道。 ——康有为 伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。 ——[美]爱迪生 意志坚强的乐观主义者用“世上无难事”的人生观来思考问题，越是遭受悲剧打击，越是表现得坚强。 ——[古罗马]西尼加 人在逆境里比在顺境里更能坚强不屈，遭厄运时比交好运时更容易保全身心。 ——[法]雨果 用声音描述世界的光明 中国传媒大学一位名叫董丽娜的硕士研究生的毕业演讲，曾在网络上引起了广泛的共鸣。董丽娜不仅是全国首位视障播音硕士，而且她的演讲中所表达的情感也让人深受触动。董丽娜在演讲中说道：“未来愿我们无论在何方，都心怀梦想，坚持热爱，永远脚踏实地，淡定从容。愿我们的心中有祖国河山，有社会大任，有世界格局，在各自的人生当中去成就自己，成就他人，也成就世界。”这段温暖而鼓舞人心的演讲之所以引起人们的关注不仅是因为董丽娜的视障身份，更是因为她在面对困难和挑战时展现出的坚强不屈。董丽娜在求学过程中遇到了许多困难，但她始终坚持不懈、坚强不屈地追求自己的梦想。董丽娜出生于辽宁大连，在10岁时就完全失明了，但她并没有因此放弃追求自己的梦想。她曾在盲人技术学校学习中医推拿，毕业后在一家按摩店从事盲人按摩工作。尽管许多人劝她专注于推拿，但她坚定地选择了报考中国传媒大学的播音主持艺术专业研究生，并成功毕业，成为全国首位视障播音硕士毕业生。 放舟平湖，一帆风顺，是天下人之心愿，但是人生之路漫漫，注定有水缓沙白的平川，也有礁石林立的急弯险滩。我们要持一颗平常心，明白有风有雨是常态，风雨无阻是心态，风雨兼程是状态。很多时候，人生灾难的到来是不打招呼的，总是令人猝不及防、手足无措。面对突然而至的人生灾难，躲避退缩是不能把人生从水火中拯救出来的，唯有坚强不屈、迎难而上才有绝处逢生的希望。哪有斩不断的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有翻不过的山岳？只管坚强不屈地突围人生灾难的包围圈，坚持下去，一定会闯出一条活路来，哪怕流泪，哪怕流血。万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。在人生灾难面前挺直坚强不屈的脊梁，不再畏惧命运的千锤百炼，锻造出铮铮铁骨。要记住，流过泪的眼睛更明亮，滴过血的心灵更坚强。 单元主题读背：生命的诗意 1.读时评 以动画讲文化， 《长安三万里》描摹“中国式浪漫” 李娜 168分钟的片长、半个多世纪的叙事跨度，最近，正在热映的动画电影《长安三万里》引发关注。一边是总票房突破8亿的“叫座”，一边是在网上掀起唐诗热的“叫好”，甚至还带动了相关唐诗书籍的销售。今天我们就来聊聊这部电影。(以动画电影《长安三万里》引发关注引出话题，入题迅速) 《长安三万里》以诗人高适的回忆为线索，带着观众一起梦回大唐，呈现了李白、杜甫、王维等数十位大唐“顶流”诗人的群像。观众在“长安一片月，万户捣衣声”中感受繁华都市，也在“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”中穿行大漠边塞；一起在江城五月的黄鹤楼共赏玉笛飞声，也在烟花三月一同徜徉锦绣扬州。有网友评价说：“这是只有中国人才懂的浪漫。”(概括《长安三万里》的主要内容，引用相关诗句，有诗情画意，引用网友评价点题) 这种浪漫，包含中国式的视觉表达和审美理念。电影里，李白吟诵《将进酒》的片段被许多观众津津乐道。倏然间出现飘逸的白鹤、激荡的江浪、璀璨的银河，上天入海、自由驰骋，诗仙的想象力通过先进的光影技术展现出来，带来视觉的享受，也蕴含辽阔的诗心。除此之外，电影中还以古画、水墨、炭笔等不同方式展开故事情节，传递出了独特的东方意境和美学观念。将最新的动画技术和中国美学相结合，呈现出唐代诗词中恢宏自信的气度和内涵，能让更多人体验到中华文明的独特魅力。(提出分论点一：这种浪漫，包含中国式的视觉表达和审美理念) 这种浪漫，离不开古典诗词的魅力和意蕴。据统计，《长安三万里》中出现了48首诗词，有小朋友们能跟着背诵的《静夜思》《春晓》，也有《燕歌行》《蜀道难》等流传千古的名篇。但真正让很多人潸然泪下的，是当流放的船舶行至古白帝城，接到特赦令的李白大喊出的一句“轻舟已过万重山”。“小时候背的诗，是长大后才懂的人生。”儿时课本上一知半解的“全文背诵”，或许只有体会过人生百种况味，才能真正读懂此中真意。短短几行文字，能穿越千年时光，让一代又一代人为之动容，其间蕴含的追寻理想、不畏艰险、积极乐观等精神气质力透纸背、历久弥新，这正是中国诗歌文化的魅力所在。(提出分论点二：这种浪漫，离不开古典诗词的魅力和意蕴) 这种浪漫，源于中华文明独一无二的连续性。长安是一个地名，也是浓缩着许多人人生追求和家国情怀的文化符号。影片中，我们随着高适三次进入长安，领略了长安城的繁华，也见证了长安城在战乱中被毁于一旦，油然而生“国破山河在”的悲情。可是，长安真的在战火中消失了吗？当电影片尾各地方言诵读“长安”相关诗歌的声音响起，我们就已经知道了答案：长安从未远去。千年之后，我们已不复得见物理上的唐代长安城，但仍然可以毫无阻碍地感受李白、高适在诗句中的澎湃情感，使用和他们一样的语言和文字沟通、创作，正如电影中所说：“诗在，书在，长安就在。”(提出分论点三：这种浪漫，源于中华文明独一无二的连续性) 文化自信，既存在于余韵悠长的深厚积淀中，也活跃在紧跟时代的创新表达里。无论是《长安三万里》还是《大圣归来》《大鱼海棠》，无论是《唐宫夜宴》还是《只此青绿》，火爆秘诀无他，唯有用走心换得真心、以创新迎来热潮。用电影、舞蹈等多种形式承继好、表达好这种中国式浪漫，是对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展的一种有益探索。中华优秀传统文化是一个资源宝库，只要用心探索、呈现，必能打动人心。恰如高适的那句诗所云：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这正是： 光影婆娑梦回长安，诗句连绵千年浪漫。(由点及面，分析中国式浪漫的实质。以诗句结尾，意蕴深厚，韵味悠长) (《人民日报》2023年07月20日) 《长安三万里》火了。它以诗人高适的回忆串起了李白、杜甫、王维等数十位大唐“顶流”诗人的往事，让观众在水墨意境与先进光影技术的完美融合里，享受了一场不虚此行的“视听盛宴”。《长安三万里》火爆的原因之一，在于它挖掘了中国文化里那些闪光的时刻，演绎了美轮美奂的中国式浪漫。舞蹈《只此青绿》以曼妙舞姿演绎静态山水画卷，综艺节目《国家宝藏》讲述国家宝藏的前世传奇、今生故事，热门歌曲《光亮》将宋词与戏曲巧妙融合，传统文化热潮涌动，在华丽变身中圈粉无数。这背后成功的密码，正是用走心换得真心、以创新迎来热潮，找到了时代化的惊艳表达。时代虽变，文化底蕴长存。我们要对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展，让来自历史深处的回响，与现代心灵碰撞交汇。 2.背范文 阅读下面的材料，根据要求写作。 如果你问一些青年人：距离你家最近的菜市场在哪里？你父母在工作中有什么烦恼？你身边有哪些需要帮助的人？……他们未必能说得清。这类现象被称为“附近的消失”。 对此，你有什么样的感悟和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 寻回消失的“附近” 英国诗人约翰·多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”的确，人类有着群居的社会属性，每一个个体都不能离开周围的人而独自生存。且看，我们的身边，有相亲相爱的家人，有隔三岔五小聚的挚友，有和睦相处、礼尚往来的邻居，还有菜市场上人头攒动、熙熙攘攘的烟火气。然而，随着社会的发展等，一些青年人逐渐远离或忽视了身边的人和事，造成了“附近”的消失。 是什么导致了“附近”的消失？有人说，是互联网。因为这种情况似乎只出现在青年一代的身上，而父辈成长于互联网尚未兴起的年代，他们仍清楚附近菜市场的情况，知道身边亲人朋友的很多家长里短，常和邻居们往来走动。网络的兴起让青年一代的视线从现实投向虚拟世界，在没有边际的虚拟世界里，一些青年人显然更在意“无穷无尽的远方”，而非自己身边的人和事。但实际上，科技永远只是工具，导致“附近”消失的根源，不在科技，而在人心。科技只是带来了更广阔的视野和更高远的格局，只是一些人在见到了更多的美好与繁华之后就沉溺于其中，不再关注自己身边的人和事。 “附近”的消失，让人失去了什么？不再关注自己身边的人和事，心与心之间的距离自然越来越远，哪怕空间上相隔咫尺。有人放弃了每天在附近菜市场感受人间烟火的机会，把饮食交给了手机另一端的陌生商家；有人忽略了父母脸上疲惫的神情和欲言又止的无奈，把耐心与温情给予了互联网上的陌生人；有人在虚拟的世界里毫不吝啬地施与自己的怜悯和爱心，却不知道自己的身边有哪些人需要帮助。伴随着“附近”一同消失的，是爱人与被爱的能力，是和周围人维系情感、收获温暖的机会。更可怕的是，“附近”的消失，可能会带来人心的浮躁，导致人与人之间失去理解、信任、尊重等。 你已经有多久没陪自己的父母吃一顿团圆饭，跟自己的朋友互诉衷肠，去附近的菜市场感受人间的烟火气了？任凭互联网“乱花渐欲迷人眼”，我们总归是要回归现实的。在现实中感受爱与被爱，发现生活中的小确幸，这远比在虚拟世界里“纵横捭阖”“指点江山”更有意义。 寻回消失的“附近”吧，用心对待身边的人和事，用心感受身边的美好，用这些来充盈自己的内心，我们才不至于在大千世界中迷失自我。 ①中心突出，逻辑清晰。文章先由名言引出“‘附近’的消失”这一现象，然后分析其产生的原因，接着阐述其造成的不良影响，最后指出应如何做，并发出呼吁。全文层次清晰，逻辑严谨。 ②贴近现实，内涵深刻。文章立足于一些青年人的生活现状，围绕“‘附近’的消失”这一社会现象行文，内容充实，主题深刻。发展等级层面，文章对社会现象进行鞭辟入里的分析，具有很强的现实意义；多用设问，引人深思，发人深省。 24 学科网（北京）股份有限公司 $$