第六单元 12 拿来主义-【金版教程】2024-2025学年新教材高中语文必修上册作业与测评课件PPT(统编版)
2024-11-13
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教辅
内容正文:
第六单元
12 拿来主义
目
录
贰
能力作业
基础作业
壹
基础作业
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
难度 ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★★ ★ ★ ★★ ★★
对点 理解字词 成语辨析 病句辨析 修辞辨析 文化常识 语句复位 分析表达效果 词语辨析 修改病句 分析论证方法 情境表达
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解析:“枪炮”“大门”都运用了借代手法。
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2.依次填入横线上的成语,全都恰当的一项是( )
①人们化风成俗,塑造了健康的生活方式,不必要的 少了,耗费在酒桌上的时间少了,越来越多的人利用空闲时间追求精神享受,主动“掏腰包”为文化买单。
②植物也有喜怒哀乐,你对它好,它就会 ,令你心旷神怡。
③客场作战的上港队与江苏苏宁队,经历了互交白卷的上半场后,下半场依旧 ,但相互伤不到对方。
A.礼尚往来 有来有往 投桃报李 B.有来有往 礼尚往来 投桃报李
C.礼尚往来 投桃报李 有来有往 D.投桃报李 有来有往 礼尚往来
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解析:礼尚往来:指礼节上讲究有来有往,现也指你对我怎么样,我也对你怎么样。投桃报李:他送给我桃儿,我以李子回赠他,泛指相互赠答,友好往来。有来有往:意谓对等行动。①根据“耗费在酒桌上的时间少了”可知,此处指在礼节上的有来有往,故选“礼尚往来”。②根据“你对它好,它就会……”可知,此处指相互赠答,友好往来,故选“投桃报李”。③根据“互交白卷”“相互伤不到对方”可知,此处指双方的对等行动,故选“有来有往”。
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3.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.世界上不少经典作家都有着丰厚的伦理思想,鲁迅伦理观的精髓可以用“不自私”三个字加以概括最为恰当。
B.使我们带着一颗细火慢炖的心,以持之以恒的努力,用心煨成一锅中华优秀传统文化的精汤,滋养中华民族的心灵。
C.鲁迅先生在《拿来主义》一文中写道,只要对我们有利的就可以拿来使用,但是要取其精华、去其糟粕。
D.鲁迅先生的“拿来主义”至今仍旧十分实用,而不同文化的交融与撞击必将带来激动人心的超越和创新。
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解析: A.句式杂糅,应删去“可以”或“最为恰当”。B.滥用介词导致句子无主语,去掉句首的“使”。D.语序不当,应改为“不同文化的撞击与交融”。
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4.下列句子中,修辞手法不同于其他三项的一项是( )
A.只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹。
B.但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子……还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
C.尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。
D.“友邦人士”,从此可以不必“惊诧莫名”,只请放心来瓜分就是了。
解析: C项是间接引用,其他三项均为反语。
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5.下列有关文化常识的说法,错误的一项是( )
A.鲁迅,原名周树人,字豫才,伟大的文学家、思想家和革命家,他一生有大量的作品,对我国现代文学的发展有巨大的影响。
B.鲁迅1918年发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,他的代表作有中篇小说《阿Q正传》。
C.杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文,特点是“杂而有文”,短小、锋利、隽永,具有独特的艺术感染力。鲁迅的杂文被誉为“匕首和投枪”。
D.鲁迅先生的文学创作成果丰硕。他的散文集有《呐喊》《彷徨》,小说集有《朝花夕拾》,杂文集有《坟》《华盖集》,等等。
解析: 《呐喊》《彷徨》是小说集,《朝花夕拾》是散文集。
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二、精段阅读
(一)阅读下面的文字,完成6~7题。
譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。( )我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
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6.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.那么,问题就来了。 B.那么,我们不该这样做。
C.那么,我们能不能这样做呢? D.那么,怎么办呢?
解析:括号之前作者打了一个比方,说一个穷青年因为祖上的阴功得到了一所大宅子,括号之后谈的是对待大宅子的具体方法和态度。由此推出括号内,应该是问这位青年应该怎么办。A项说“问题就来了”,但后文不是谈的问题,排除;B项说“我们不该这样做”,后文无法与之衔接,排除;C项问“我们能不能这样做呢”,后文中作者的态度比较坚决,不存在疑惑,所以C项这种商量的口吻,与后文的回答不相符。综合看,只有D项符合要求。
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7.文中画波浪线的句子可改成“欣欣然的走进卧室”,从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
“走”即行走之意,而“蹩”字除此之外,还含有走路不稳的意思,这就形象地描绘出“废物”的病弱相和见了鸦片之后的情急相、贪婪相,使“废物”显得可憎又可怜,从而使文章更加生动形象,所以原文效果更好。
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(二)阅读下面的文字,完成8~10题。
他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”, 有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也当众不摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”。只有烟枪和烟灯, 形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹, 背着周游世界,一定会有人看, 我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。
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8.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.只要 虽然 倘使 但 B.只有 即使 倘使 却
C.只要 即使 因为 但 D.只有 虽然 因为 却
解析:第一空,“只要”和“只有”分别用在充分条件关系和必要条件关系的复句之中,“有养料”是“也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉”的充分条件,所以此处应用“只要”,排除B、D两项;第二空,从此处到第四空的句子,整体上讲烟枪和烟灯虽然形式上有些特点,但在实际生活中几乎没有什么用处,其中含有转折关系,所以第二空和第四空应填写表示转折关系的关联词;第三空,“背着周游世界”是假设的情况,所以应用“倘使”,而不能用表示因果关系的关联词“因为”,排除C项。
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9.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.看见鸦片,不也当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”。
B.看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”。
C.看见鸦片,也当众不摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。
D.看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。
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解析:画波浪线的句子有两处语病:一是成分残缺,“却不弄”之后缺宾语,应在后引号之后加“的玄虚”,排除A、B两项;二是语序不当,“当众不”语序颠倒,正确语序应为“不当众”,排除C项。
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10.文中画横线的句子使用了比喻论证法,请简要分析其构成和表达效果。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①此句本体为文化遗产中的糟粕,喻体为“姨太太”,没有出现比喻词。②用“姨太太”来比喻文化遗产中的糟粕,深入浅出、生动形象地说明了我们对待文化遗产中糟粕的正确态度。③与前文的比喻论证互相照应,使前后文在内容和逻辑上更加协调一致。
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三、情境表达
11.某学校为高一新生设计制作了一款新校服,男式帅气,女式亮丽,学生们都很喜欢。但有家长提出反对意见,认为这样的校服容易使学生分心,甚至会助长男女同学之间的爱慕之心。校方对此很为难。请你给校长写一封短信,陈述自己的看法。要求:语言简明,表达得体,200字左右。
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答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
(示例)
尊敬的校长:
关于高一新生的校服,我希望学校能采用原定的设计方案。因为这款校服样式新颖美观,能尽显青春气息,展示我们的阳光与朝气。关于家长的担忧,我认为可以由校方做工作。学校可以联合家长,通过关心、教导,帮助学生形成正确的价值观和审美观。这样,学生不仅不会分心,反而会因身心愉悦而学有所得。
祝您工作顺利,心情愉快!
高一学生:某某
某年某月某日
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能力作业
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
难度 ★ ★ ★ ★★ ★★★ ★ ★ ★ ★★ ★★
对点 理解文章内容 筛选整合信息 分析论证 概括内容要点 提出建议做法 成语填空 语句复位 修改病句 辨析标点作用 补写语句
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一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一 前几年,我提出了“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的设想,这是我的心愿。要达到这样的境界并不容易,比如当今世界上许多发展中国家,历史上大多遭受过西方殖民主义的欺凌,这些国家的民众,由于受一种被扭曲的心理的影响,容易产生两种截然相反的倾向:一种是妄自菲薄,盲目崇拜西方;一种是闭关排外,甚至极端仇视西方。目前,这种仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。从另一方面说,作为强势文明的发达国家,容易妄自尊大,热衷于搞“传教”,一股脑儿地推销自己的“文明”,其实这样做会蒙住自己的耳目,成为不了解世界大势的井底之蛙。中国历史上也出现过“盲目崇拜”和“闭关排外”的现象。希望今天的中国学术界,能够彻底抛弃妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、闭关排外的心理。
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中华文明经历了几千年,积聚了无数先人的聪明智慧和宝贵经验,我想我们今天尤其需要下大力气学习、研究和总结。面对今天这种“信息爆炸”、形形色色“异文化”纷至沓来的时代,我们需认真思考怎么办。全盘接受、盲目排斥都不是好的办法,我们应该用一种理智的、稳健的,不是轻率的、情绪化的心态来“欣赏”它。要知道,不论哪种文明,都不是完美无缺的,都有精华和糟粕,所以对涌进来的异文化我们既要“理解”,又要有所“选择”。
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为了人类能够生活在一个“和而不同”的世界上,从现在起就必须提倡在审美的、人文的层次上,在人们的社会活动中树立起一个“美美与共”的文化心态,这是人们思想观念上的一场深刻大变革,它可能与当前世界上很多人习惯的思维模式和行为方式相抵触。在这场变革中,一定会因为不被理解而引起一些人的非议甚至抵制,特别是当触动到某些集团的利益的时候,可能还会受到猛烈的攻击。但是,当我们看到人类前进的步伐已经迈上全球化、信息化的道路,已经到了一个必须尽快解决全球化和人类不同文明如何相得益彰、共同繁荣的紧要关头,这些抵制和攻击又算得了什么?
(摘编自费孝通《美美与共》)
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材料二 对于任何一种文化传统来说,如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至20世纪,中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与长时间的冷战,这些历史事实增加了问题的复杂程度。尽管如此,多数人愿意认为,五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。五四新文学不仅改变了古典文学的传统形式,而且,相当多的作家动手译介域外文学,使各种西方文化元素逐渐汇入中国文学的表述体系。这开辟了汉语白话文学的新阶段——“现代文学”。之所以认定这是一次成功的文学转换,首要的标志是,相对于先秦至晚清的中国古典文学,汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在
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贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家就曾经深刻地指出:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统,还是追求更大限度地再现当代的现实世界?现实主义的宗旨显然是后者。这时,所谓的创新可以表述为,一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。
这同时划出了一个区分的标准:如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子?尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣,但是,“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路,力图“师夷长技以制夷”;相反,崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式,使之成为西方文化逻辑的具体例证。
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如果说,五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙,那么,现今的历史语境中,中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海,门类繁杂,一批饱学之士始终专心致志地从事清理和阐释工作。然而,正如马克思所言:“哲学家们只是用不同的方法解释世界,而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命,人们才能更为深刻地理解这一批饱学之士的学术贡献。也恰恰因为意识到这种使命,人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章,诸如儒冠儒服、三叩九拜之类。中国文化的真正活力并不是刻意维
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护某种古老的礼仪,而是进入当今社会,力争发现问题并且解决问题。工业社会的机器节奏响彻生活的每个角落时,农耕社会的古典诗学——例如“意境”“情景交融”乃至“天人合一”——保存了哪些不可或缺的文化基因?启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些概念产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治以后,儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能?在一个群雄争霸、风起云涌的时代,“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示?这些问题的提出与展开,已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。
(摘编自南帆《中国文化的活力》)
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1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.材料一和材料二都肯定了中华文化的重要性,并都提出要吸收外来优秀文化元素为“己”所用,增强中华文化的活力。
B.材料一中“盲目崇拜”“闭关排外”的说法,和鲁迅《拿来主义》中提到的“送去主义”“闭关主义”非常相似。
C.材料一认为,“美美与共”文化心态与人们的思维模式和行为方式相互抵触,因此会遭到人们的强烈抵制和攻击。
D.材料二强调,每个时代的文学都有着各自的评价依据,也会受到来自文学传统与社会现实的双重压力。
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解析:C.“与人们的思维模式和行为方式相互抵触,因此会遭到人们的强烈抵制和攻击”错误。根据材料一第三段内容可知,选项说法绝对,且“美美与共”文化心态遭到猛烈攻击是因为利益问题。
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2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A.当今世界,发展中国家仇视西方,发达国家妄自尊大,这种对立局面让费孝通“美美与共,天下大同”的设想落空。
B.即便五四时期的汉语白话文学是一次成功的文学转换,我们也不能就此认为汉语白话文学比中国古典文学更贴近当今现实。
C.五四新文学取得的巨大成就,可以佐证守成、创新与外来文化之间并不是完全对立的,三者可以协调发展。
D.只有意识到中国文化负有“改变世界”的使命,人们才不会去追求儒冠儒服之类徒具形式感的中国传统仪式。
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解析: A.“发展中国家仇视西方,发达国家妄自尊大”“设想落空”错误。根据材料一第一段“这些国家的民众,由于受一种被扭曲的心理的影响,容易产生两种截然相反的倾向:一种是妄自菲薄,盲目崇拜西方;一种是闭关排外,甚至极端仇视西方。目前,这种仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。从另一方面说,作为强势文明的发达国家,容易妄自尊大”可知,“发展中国家仇视西方,发达国家妄自尊大”说法绝对,且费孝通只是说“美美与共,天下大同”的设想不容易实现,“落空”的说法也不够恰当。B.“我们也不能就此认为汉语白话文学比中国古典文学更贴近当今现实”错误。根据材料二第一段“相对于先秦至晚清的中国古典文学,汉语白话文学更适合表现今天的中国经验”可知,汉语白话文学比中国古典文学更贴近当今现实。D.“才不会去追求儒冠儒服之类徒具形式感的中国传统仪式”错误。根据材料二第三段“人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章,诸如儒冠儒服、三叩九拜之类”可知,人们“不会满足于某些徒具形式的表面文章”,并非“不会去追求”。
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3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.材料一以“井底之蛙”为喻,论述了发达国家妄自尊大、只顾推销自身“文明”的危害。
B.材料二对比了“盗火者”与崇洋分子对西方文化感兴趣的目的,指明区分二者的标准。
C.材料二围绕中国文化进行论述,内容涉及古今、中外,体现出作者广阔的学术视野。
D.材料二第三段引用马克思的话,意在提升从事清理和阐释中国文化工作的学者的地位。
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解析:D.“意在提升从事清理和阐释中国文化工作的学者的地位”错误。材料二第三段引用马克思的话,是从改变世界的角度去认识饱学之士清理和阐释中国文化的重要意义,并非为了提升从事清理和阐释中国文化工作的学者的地位。
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4.面对纷至沓来的“异文化”,我们应持怎样的态度?请结合材料一简要说明。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①首先要用一种理智的、稳健的,不是轻率的、情绪化的心态来“欣赏”。②对涌进来的“异文化”既要“理解”,又要有所“选择”,取其精华、去其糟粕。
解析:由“面对今天这种‘信息爆炸’、形形色色‘异文化’纷至沓来的时代,我们需认真思考怎么办。全盘接受、盲目排斥都不是好的办法,我们应该用一种理智的、稳健的,不是轻率的、情绪化的心态来‘欣赏’它”可知,首先要用一种理智的、稳健的,不是轻率的、情绪化的心态来“欣赏”。由“要知道,不论哪种文明,都不是完美无缺的,都有精华和糟粕,所以对涌进来的异文化我们既要‘理解’,又要有所‘选择’”可知,对涌进来的“异文化”既要“理解”,又要有所“选择”,取其精华、去其糟粕。
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5.新形势下,我们应如何传承和发展中华优秀传统文化?请结合两则材料简要分析。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①用心研究和总结集聚无数先人聪明智慧和宝贵经验的中华文化。②认识现今中国文化承担的历史使命,学习借鉴他国文化,激发中国文化的活力。③结合当今社会现实,挖掘和阐发中华优秀传统文化,发挥中国传统文化在新时代的价值。
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解析:由“中华文明经历了几千年,积聚了无数先人的聪明智慧和宝贵经验,我想我们今天尤其需要下大力气学习、研究和总结”可知,用心研究和总结集聚无数先人聪明智慧和宝贵经验的中华文化。由“只有意识到现今中国文化对于‘改变世界’负有的历史使命,人们才能更为深刻地理解这一批饱学之士的学术贡献”可知,认识现今中国文化承担的历史使命,学习借鉴他国文化,激发中国文化的活力。由“中国文化的真正活力并不是刻意维护某种古老的礼仪,而是进入当今社会,力争发现问题并且解决问题”可知,结合当今社会现实,挖掘和阐发中华优秀传统文化,发挥中国传统文化在新时代的价值。
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二、语言文字运用
(一)阅读下面的文字,完成6~8题。
20世纪,鲁迅先生以一篇《拿来主义》为中外文化交流做出了指引。但是多年来,不少国人故步自封,他们拒绝外来文化,对中国文化盲目自信。如果中国文化不能 ,与国际接轨,中国势必重演清朝灭亡的悲剧。我国文化部门应适当开展外来文化宣传活动,促进外来文化的引进。
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( )。改革开放以来,不少国人盲目推崇外来文化,却对中国优秀传统文化 。长此以往,我国的优秀传统文化必将式微,民族自信心必将减弱,还何谈“输出”中国文化?文化部门与教育部门应积极采取活动,针对这一问题,在社会上营造出传承优秀传统文化的氛围浓郁起来,增强国人对传统文化的认同,增强国人的民族自信心。
文化的“拿来”“输出”与文化进步、世界交融、国家发展密切相关。如果不能平衡二者的关系,我们就会无法实现文化的可持续发展。现在,我们要以 的胸怀,合理吸收外来文化,同时,将中国文化推向世界,帮助世界认识一个全新的中国。
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6.请在文中横线处填入恰当的成语。
答案:与时俱进 不屑一顾 海纳百川
解析:第一空,此处语境是指中国文化需要与时代一起进步才能避免重演清朝灭亡的悲剧,应填“与时俱进”。与时俱进:行动等和时代一起进步。第二空,根据“不少国人盲目推崇外来文化”可知,此处语境是指国人对中国优秀传统文化极端轻视,应填“不屑一顾”。不屑一顾:不值得一看。形容极端轻视。第三空,此处语境是指我们要有宽广的胸怀,应填“海纳百川”。海纳百川:大海容得下成百上千条河流。形容胸怀宽广,能包容一切。
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7.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.可见,“拿来”外来文化非常重要
B.外国重视将文化“输出”到中国
C.“输出”中国文化比“拿来”外来文化更重要
D.“输出”中国文化,需要建立民族自信
解析:第二段谈论的是文化输出与传承传统文化、增强民族自信心的关系。A、B两项有总结第一段内容的作用,但没有引出第二段内容的作用,放在第二段开头不恰当,排除;C项所说观点在文中找不到对应的信息,排除。
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8.文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
针对这一问题,文化部门与教育部门应积极开展活动,在社会上营造出传承优秀传统文化的浓郁氛围。
解析:文中画横线部分的语病有三处:一是语序不当,“针对这一问题”应放在句首;二是搭配不当,“采取活动”搭配不当,应改为“开展活动”;三是句式杂糅,“营造出……氛围浓郁起来”句式杂糅,应改为“营造出……浓郁氛围”。
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(二)阅读下面的文字,完成9~10题。
学者可以分成两种类型:一种是“白蚁型”,就是善于建构的学者,他们致力于创造、扩展和完善自己的思想,并形成一定的思想体系;另一种则是“噬尾蛇型”学者,他们 ① ,而是进行不断的反思和批判,在强烈的自我否定中发展自己。在人类思想文化中,这两类学者各有特色, ② 。在社会大众层面,“白蚁型”学者能够得到更多的认可,体系性的思想也因此更具社会影响力。但从人类思想发展角度说,“噬尾蛇型”学者也许更有意义。因为没有放之四海而皆准的思想,任何体系性思想都不可避免会存在相对性和局限性,而思想的不断自我否定和反思,意味着永不枯竭的探索和创新精神,它是人类思想发展的重要动力。我将这样的思想者称作“动态思想者”。鲁迅就是这样的学者。虽然鲁迅一生都在思考以民族国家为中心的话题,思想整体上具有密切的关联性,但其思想并不稳定, ③ 。
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9.下列各句中的引号,与画线句中“白蚁型”的引号作用相同的一项是( )
A.看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。
B.全诗感情沉郁,气韵浑厚,尤以颔联“楼船”“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。
C.恩格斯在1888年的《宣言》英文版上加了一条注释:“确切地说,这是指有文字记载的历史。”
D.那些隐藏在冰柜里面的雪糕,看着其貌不扬,但当你拿去付钱的时候,它的价格却不经意地“刺”你一下。
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解析:文中“白蚁型”是指代善于建构的学者,其引号表示特殊含义。A.表示讽刺,讽刺当时平民化主张的虚伪;B.表示引用,“楼船”“铁马”引用诗句内容,同时也含强调之意;C.表示直接引用;D.表示特殊含义,“刺”指用针或有尖的东西穿入,此处表示雪糕价格贵,刺伤了消费者。
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10.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过17个字。
答:①﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
② ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
③ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
不是致力于自我建构
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也各有不同的贡献
而是始终处于自我怀疑、否定和发展中
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解析:第①空,此处介绍的是第二种类型的学者,与第一种“善于建构的学者”相对,故可填写“不是致力于自我建构”之类的句子。第②空,结合“在社会大众层面,‘白蚁型’学者能够得到更多的认可,体系性的思想也因此更具社会影响力。但从人类思想发展角度说,‘噬尾蛇型’学者也许更有意义”可知,两类学者各有特色,各有贡献,故可填写“也各有不同的贡献”之类的句子。第③空,由前文“鲁迅就是这样的学者”可知,鲁迅属于“噬尾蛇型”学者,再结合前文“‘噬尾蛇型’学者也许更有意义。因为没有放之四海而皆准的思想,任何体系性思想都不可避免会存在相对性和局限性,而思想的不断自我否定和反思,意味着永不枯竭的探索和创新精神,它是人类思想发展的重要动力”分析,这类学者思想并不稳定,“不断自我否定和反思,意味着永不枯竭的探索和创新精神”,故可填写“而是始终处于自我怀疑、否定和发展中”之类的句子。
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一、基础达标
1.对下列句中加点字词的理解,不正确的一项是( )
A.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。(“捧”表示郑重,几张画却郑重地挂过去显得寒碜可怜)
B.听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。(用“催进”讽刺“送去主义”的媚外丑态)
C.自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子。(“枪炮”“大门”都运用了比喻,分别喻指战争、国家主权)
D.总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。(“进步”是运用反语进行讽刺,实为“堕落”之意)
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