精品解析：广东省东莞市第十高级中学2023-2024学年上学期第一次段考高二语文

东莞十中2023-2024学年第一学期第一次段考试题 高二语文 本试卷共23题，满分150分。考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： “俭”作为一个道德伦理范畴，产生于西周。春秋战国时期，学派林立,尽管各家各派学术见解不同，治国方略各异,但在财货的消费方面都不约而同地选择了对传统俭德的崇尚。和其他道德范畴一样，俭德在中华民族的历史发展进程中也得到了充分的继承和发展。 自商初到春秋，经过八九百年的岁月，崇尚“俭”德已经成为一种普遍的社会思潮。春秋战国时的儒、墨、道、法诸家，在不同程度上都主张尚俭。孔子对于“礼”是非常重视的，但他认为“与其奢也，宁俭”。老子说他有三宝，其中之一即为“俭”;认为“圣人去甚去奢、去泰”，“去奢”“去泰”就是要俭。墨子认为“俭节则昌，淫侠则亡”，儒家搞的礼、乐那一套都不合俭的要求。法家对于俭德也是提倡的，《管子》中多处强调应当去奢、节俭，“适身行义，俭约恭敬，其唯无福，祸亦不来”。上述引证足以表明，尚俭作为一种美德在先秦已传遍华夏大地。 尚俭作为一种美德，自公元前十六、十五世纪流传至今而不衰，不仅仅是因为它有经济价值，还因为它包含着多方面的教育功能。历史上虽然没有人从教育学的角度明确指出这一点，没有人明确详细地论述“俭”的教育功能，但人们从经验中隐隐约约地感觉到“俭”是教育子女的一种手段。几千年来，有见识的长辈总是教育其子女要节俭。这些长辈从经验中看到，富家人的子弟，只有尚俭才能成才，家道才能不衰。一味娇惯孩子，只能使其成为败家子。穷苦人家迫于生计，不得不节俭。这种俭虽然是被迫的，但它同样能起到教育的作用。因此，不论是富有之家，还是贫穷之家，只要是有见识的，总是要以“俭”治家的。如果仅是为了节用而不是为了育人，那么“俭”德是难以流传几千年的。 明确指出“俭”有教育人的作用、把“俭”用于育人的，是诸葛亮。他在写给儿子的信中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是说品德高尚的人是通过节制物欲使其内心宁静来培养其品德的，一个人对于物质享乐如果不能有节制，就不可能纯洁其志向；内心总有强烈的物欲干扰，就不可能有远大的志向。他提出的“俭以养德”的命题，把尚俭的价值提升到了一个新的层次。伊尹、周公、孔子、老子、墨子等提出了尚俭的思想，在他们的倡导下，“俭”这一美德被人们接受，但是“俭”与“德”之间的关系没有被明确掲示出来。可以说前人只认识到“俭”本身是美德，而没有发现“俭”有更多的教育功能，伊尹、周公倡“俭”是为了维护政权统治，孔子倡“俭”是为了维护礼、不违礼，老子倡“俭”是为了实现“道”，墨子倡“俭”是为了节用。只有诸葛亮不仅把“俭”视为美德，还明确把“俭”视为一种教育手段，认为实行节俭是为了涵养道德。这就把“俭”的价值，从“俭”是美德提升到了“俭”是美德之母的高度。“俭”与德育、“俭”与人生的追求、“俭”与人的精神生活之间的联连，被注意到了。自此之后，历朝历代都有人自觉不自觉地把“俭”与培养人的品德相连，有人讲“俭以养性”，有人讲“俭以养廉”，历史上众多的家训中几乎都有倡“俭”的内容。节俭在客观上成了一种普遍的育人的手段，因为人们明白：一家之中只要厉行节俭，子孙即使成不了大器，也不至于成为败家子。 （摘编自任怀国《说“俭”》） 材料二 崇俭抑奢是中华民族优秀传统文化的重要内容。古往今来，占主流地位的学术观点和社会舆论都认为节俭是美德，奢侈不可取。“俭，德之共也；侈，恶之大也。”节俭不仅对个人身心健康有益，而且对促进经济社会健康发展具有重要作用，以至关系国家兴亡，正所谓“俭节则昌，淫佚则亡崇俭抑奢”，形成“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的时代新风，应当从以下几个方面着手：第一，树立正确的价值导向，加强宣传教育，大力弘扬社会主义荣辱观，帮助人们从思想上真正认识勤俭节约的意义和作用，真正认识奢侈消费的危害。第二，形成有利于节约能源资源和保护环境的消费模式。无论是个人还是单位，在消费过程中都应做到节能、节水、节材，反对铺张浪费，反对污染环境。第三，不断提高消费水平和质量。节俭是针对奢侈消费而言的。崇俭抑奢绝不是否定正常消费、为节俭而节俭，而是提倡科学消费、文明消费、理性消费。要在反对铺张浪费的同时，不断提高消费水平、优化消费结构、提高消费质量.进而以科学消费、文明消费、理性消费带动产业结构优化升级、促进社会经济发展。第四，提高消费者素质。在不断提高人们科学文化素质和思想道德水平的同时，开展必要的消费教育和培训，引导消费者进行科学消费、文明消费、理性消费，自觉提高消费的文化含量，排斥奢侈消费和炫耀消费。 （摘编自尹世杰《崇俭抑奢的当代意义》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 受儒家思想影响,春秋战国时墨、道、法诸家都主张节俭，尚俭作为一种美德在先秦已传遍华夏大地。 B. 直到三国时期的诸葛亮明确认识到“俭”的育人作用，并且把“俭”用于育人之后，“俭”才起到了教育人的作用。 C. 把“俭”视为一种教育手段，不仅体现出“俭，是美德”，更是将“俭”提升到了美德之母的高度。 D. 崇俭抑奢是一种为了节俭而节俭的消费观，与科学消费、文明消费、理性消费、提高消费水平、优化消费结构思想相契合。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 虽然伊尹、周公、孔子、老子、墨子都认识到“俭”是美德，但他们提出尚俭的目的各不相同。 B. 富家人教育子女要节俭是为了家道不衰，而穷苦人家的子女的节俭是被迫的，是为了节用而节俭，难以起到教育的作用。 C. 自诸葛亮提出“俭以养德”的命题之后，历朝历代都有人自觉不自觉地把“俭”与培养人的品德相连。 D. 要形成“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的新风尚，需从价值导向、消费模式、消费水平和质量等多个方面着手。 3. 下列各项中，不能体现提倡“俭”德的育人功能的一项是（ ） A. 奢者狼藉俭者安，一凶一吉眼前。（白居易） B. 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。（李商隐） C. 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。（《宋史•范纯仁列传》） D. 取之有度，用之有节。（《资治通鉴》） 4. 请简要归纳两则材料阐述的侧重点。 5. 材料一的论证有何特点？请从论证思路和论证方法上加以分析。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. 材料一侧重阐述“俭”德的传承发展过程，材料二侧重于阐述当今社会如何形成崇俭抑奢的时代新风。 5. 论证思路：先提出“俭德在中华民族的历史发展进程中也得到了充分的继承和发展”的观点，然后从“社会思潮”和“育人功能”两个方面论证了这一观点。②论证过程中，作者主要运用了引证法，以大量的名言警句对观点加以论证。 【解析】 【分析】 【1题详解】 本题考查对文章内容的理解和分析的能力。 A.“受儒家思想影响”说法错误，由原文“春秋战国时期，学派林立,尽管各家各派学术见解不同，治国方略各异,但在财货的消费方面都不约而同地选择了对传统俭德的崇尚”可知，原文只是说“在财货的消费方面都不约而同地选择了对传统俭德的崇尚”，并没有说“受儒家思想影响”。 B.“直到三国时期的诸葛亮明确认识到‘俭’的育人作用，……‘俭’才起到了教育人的作用”说法不当，由原文“历史上虽然没有人从教育学的角度明确指出这一点，没有人明确详细地论述‘俭’的教育功能，但人们从经验中隐隐约约地感觉到‘俭’是教育子女的一种手段”可知，“俭”的育人作用不是诸葛亮明确指出后才有的。 D.“崇俭抑奢是一种为了节俭而节俭的消费观”说法错误，由原文“崇俭抑奢绝不是否定正常消费、为节俭而节俭，而是提倡科学消费、文明消费、理性消费”可知，原文说的是“崇俭抑奢绝不是为节俭而节俭”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对文章内容的理解能力。 B.“难以起到教育的作用”说法错误，由原文“这些长辈从经验中看到，富家人的子弟，只有尚俭才能成才，家道才能不衰。一味娇惯孩子，只能使其成为败家子。穷苦人家迫于生计，不得不节俭。这种俭虽然是被迫的，但它同样能起到教育的作用”可知，原文说的是这种俭虽然是被迫的，但它同样能起到教育的作用。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解并分析文本信息的能力。 A.“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前”的意思是：奢侈败家，不可收拾；勤俭度日，永享平安，奢遭凶，俭得吉，这将很快显现出来。体现了提倡“俭”德的育人功能。 B.“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的意思是：历观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。体现了提倡“俭”德的育人功能。 C.“惟俭可以助廉，惟恕可以成德”的意思是：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。体现了提倡“俭”德的育人功能。 D.“取之有度，用之有节”的意思：对于自然界的物产资源，要有限度地索取，有节制地使用。这里强调的“俭”德是对财物的节俭，而不是从“俭”德的育人功能出发的。 故选D。 【4题详解】 本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。 材料一第一段讲了“俭”作为一个道德伦理范畴，产生于西周；第二自然段讲了自商初到春秋，经过八九百年的岁月，崇尚“俭”德已经成为一种普遍的社会思潮；第三、四自然段讲了尚俭作为一种美德，自公元前十六、十五世纪流传至今而不衰，不仅仅是因为它有经济价值，还因为它包含着多方面的教育功能。由此可知，材料一侧重阐述“俭”德的传承发展过程。 材料二开篇讲了崇俭抑奢是中华民族优秀传统文化的重要内容，古往今来，占主流地位的学术观点和社会舆论都认为节俭是美德，奢侈不可取。接下来讲要形成“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的时代新风，应当从几个方面着手。所以材料二侧重于阐述当今社会如何形成崇俭抑奢的时代新风。 【5题详解】 本题考查学生把握文章论证特点的能力。 本题要求从论证思路和论证方法上加以分析。 论证思路：由材料一第一自然段最后一句话可知，文章先提出“俭德在中华民族的历史发展进程中也得到了充分的继承和发展”的观点；然后由第二自然段第一句话“自商初到春秋，经过八九百年的岁月，崇尚‘俭’德已经成为一种普遍的社会思潮”可知，文章从“社会思潮”方面论证这一观点；由第三自然段第一句话“尚俭作为一种美德，自公元前十六、十五世纪流传至今而不衰，不仅仅是因为它有经济价值，还因为它包含着多方面的教育功能”可知，文章又从“育人功能”这个方面论证了这一观点。 ②由原文“老子说他有三宝，……墨子认为‘俭节则昌，淫侠则亡’，……《管子》中多处强调应当去奢、节俭，……上述引证足以表明，尚俭作为一种美德在先秦已传遍华夏大地”和“……是诸葛亮。他在写给儿子的信中说：‘夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远’”可知，在论证过程中，引用了老子、墨子、诸葛亮和《管子》中的话，作者主要运用了引证法，以大量的名言警句对观点加以论证。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 念梅 孙春平 出租车到了营盘村口，洪玫问：“这村有个叫于心芳的你可知道？”司机说：“不会是于老太太于老板吧？活着的话足有八十来岁。”洪玫心里怦然一动，说：“可不，大我整整十岁。咋，人不在了？”司机叹息说：“可惜了，前年走的，那可是个大善人呀。大姨活着时，我送客人到营盘，只要赶上饭点，尽管进她的职工食堂，可饱造。”洪玫问：“她还当上老板了？”司机说：“您这都不知道呀，念梅制衣公司呀，方圆百里，赫赫有名。您要是找她，我就送您去她的厂子吧，就傍村东山根那一片。于姨是不在了，可她的儿女在呀，闺女当董事长，儿子是总经理，托老妈的福，厂子红火着呢。”司机还要往前送，洪玫说：“我是这里的老知青，四十年没回来了，让我自己走走吧。” 洪玫是1968年插队的，至今足足五十年，半个世纪呀。村庄哪还有昔日的模样？路上相遇的人也概是陌然。 洪玫进了厂区，四座大厂房，机器轰隆轰隆地响，不时有工人推着包装箱出来，纸壳箱上印着英文，还有阿拉伯文。看厂子的规模，工人足有上千。洪玫进了办公楼，看一扇门上挂有总经理的牌子，便推门进去。老板台后坐着的那个中年人肯定就是小满了，看模样还依稀可辨，两位外来人正跟他讨论产品提前出货的问题。小满见又有人来，做手势请她先坐。那两人总算走了，洪玫急上前，一把拉住小满的手，说：“小满我是你洪玫阿姨，认不出来了吧？”小满凝目而望，眸子亮了亮，但转眼，便淡淡地说：“这位大姨，是不是生活有什么困难？有就去办公室，专门有人负责这事。”洪玫急切地说：“小满，你再想想，四十年前，我住在你家，晚上你妈搂你，我搂你姐，睡了好几年呢。我叫洪玫。” 小满仍是摇头。忘了，都忘了，忘了也正常。说话间，一位中年女子推门进来，对小满说：“雨林公司那批货，他们再加多少钱，咱们也不能答应盗用商标，砸牌子的事千万不能干！”洪玫急忙又上前拉女士的手，说：“你是美丫！我是你洪玫阿姨呀！”小美怔了怔说：“您真是住在我家的洪阿姨？”洪玫忙点头说：“你还喊过我干妈，可你妈不让喊，说想喊也得等我结婚后。”这边说着，小满从门外踅回来，扯住小美的胳膊便往外走，说又有客户来谈合同。 两人这一走，便没了踪影。洪玫被人请到接待室，小姑娘又是茶水又是水果的，还放到洪玫面前一个红包，里面是500元钱。洪玫只觉得心里很凉，没收那个钱，起身离去了。 走在出村的路上，洪玫泪水流下来。都说人情薄，薄似纸，真是这样吗？可自己跟心芳姐那是怎样的感情呀！自己来到这个村子，一待就是十年，知青抽工一茬又一茬，可自己因为关系特殊，回城的美事一再耽搁。于心芳大姐看青年点日渐冷清，便跑去抱洪玫的行李，说去我家住吧，正好帮我带带孩子。由不得再客气。心芳家是工农联盟户，姐夫是铁路上的养路工，不常回家。小美和小满是龙凤胎，当时也都五六岁了……往事并不如烟啊！ 突然，一辆宝马轿车停在路边，车门开处，跑出小美。小美挽住洪玫的胳膊说：“姨，我现在喊你干妈总行了吧？”说着，又冲车内喊：“还磨蹭什么，快下来！”小满有些扭捏地站到面前，小美再喝：“给干妈跪下！咱俩什么都可以忘，总不能连咱妈临死前的叮嘱都忘了吧，找到洪玫阿姨，她是咱家的恩人！” 两个中年人双双跪落尘埃，洪玫的泪水又流下来，喃喃道：“看到你们姐弟了，也看到你们的事业了，我心里高兴。我没事，这就回去了。” 小美和小满站起身，紧紧挽着洪玫的胳膊。小美说：“干妈一定要走，总得先看看自己的账目吧？” 洪玫吃了一惊：“账目？我还有账目？” 小美跑回车里，取来一个账本，打开，第一页，竟然是洪梅的名字，金额结存三百余万元。 小美说：“干妈没忘记吧，你回城后的第二年，就给我家送来一台织袜机，说是用你一年工资买下的，让我妈挤时间织袜子卖。我妈说，这是第一笔投入资金，按等额股金结算。每年的分红再投进去。” 三人重又走在回村的路上。小美问：“我妈在世时，不知给干妈写过多少信，还求过公安机关，怎么就找不到您呀？” 洪玫说：“回城后不久，我就去南方打工了，办身份证时，因为女工叫‘梅’的太多，我就改成了‘玫’。难为心芳大姐了。” 小美说：“干妈没注意我们公司的名字吧，念梅，是我妈起的。” 小美又说：“我妈常说，人若是忘了根本，别说做事业，只怕做人都难。” 小美说这话时，狠狠剜了小满一眼。小满没吭声。 （原载于《荷风》2018年冬季号） 材料二： 对读者传统阅读习惯的谙熟，使得孙春平在进行创作时，非常精心于故事的营构。他善于借鉴评书中“扣子”（章回小说或说书在最紧张、热闹时突然停顿的关节处）的手法，使得故事常常产生出一波三折、动人心弦的艺术效果。同时在小说结尾的处理上，作者独具匠心，没有对作品中人物的归宿、故事的结局给出明确的答案，而是用情节的戛然而止，在结尾处留下一处空白，引人想象深思。 （选自李香玉《孙春平小说研究》） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 出租车司机对于老太太的善良极尽赞美，主要是因为自己曾经经常在她的职工食堂免费用餐。 B. 不时有工人推着包装箱出来，纸壳箱上印着英文和阿拉伯文，暗示了厂子效益好，产品远销国外。 C. 小说两次写到洪玫流泪的细节，都是因为她由自己的遭遇而感慨人情淡薄，往事如烟。 D. 于大姐当时极力邀请洪玫去自己家里住，主要是希望她能帮自己带带孩子，减轻生活压力。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说语言富有地方特色，运用了大量方言口语，如“可饱造”“傍村东山根”等词语。 B. 小说描写小满在刚见面时的神态变化，表现了小满认出洪玫阿姨但又不愿相认的复杂心理。 C. 小说运用人物的心理描写，倒叙过去的生活场景，通过今昔场景对比，深化了小说主旨。 D. 小说通过小美对织袜机相关情节的叙述，交代了股金的由来和公司起名“念梅”的含义。 8. 于大姐虽已去世，但在小说中多次被提到。请简要分析于大姐这一人物形象。 9. 材料二评价孙春平小说善于借鉴“扣子”手法，还善于在结尾处留白，请结合小说各举出一例进行分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①乐善好施：对素不相识的司机也愿意免费招待。②知恩图报：借助洪玫的帮助兴办企业，以名字和股金的形式回报洪玫。③经营有道：公司红火，产销两旺。 9. ①洪玫找到两个孩子以后，小美和小满都没有相认，忧伤感慨地离村回去了，此处就是一个扣子：两人为什么不愿相认？洪玫的命运如何？在最关键处突然停顿，在读者心里创造了阅读期待。②小说结尾“小美说这话时，狠狠剜了小满一眼。小满没吭声”到这里就戛然而止，留下了洪玫和小美小满姐弟相认后情节的空白。这种没有交代明确答案的情节处理方法，更能引发读者的想象和思考，使小说产生了动人的艺术效果。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“自己曾经经常在她的职工食堂免费用餐”错。原文是“大姨活着时，我送客人到营盘，只要赶上饭点，尽管进她的职工食堂，可饱造”，司机只是介绍于心芳的做法，并未说自己曾到她的职工食堂免费用餐。 C.“都是因为她由自己的遭遇而感慨人情淡薄，往事如烟”不准确，第二次“两个中年人双双跪落尘埃，洪玫的泪水又流下来”，是因为终于相认而激动； D.“主要是希望她能帮自己带带孩子，减轻生活压力”错，原文“知青抽工一茬又一茬，可自己因为关系特殊，回城的美事一再耽搁。于心芳大姐看青年点日渐冷清，便跑去抱洪玫的行李，说去我家住吧，正好帮我带带孩子”，可见不是为了减轻生活压力，只是找个借口让洪玫愿意到自己家住。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.不是倒叙，是插叙。是在写洪玫来到于心芳的厂子却不被相认时的回忆，“走在出村的路上，洪玫泪水流下来。都说人情薄，薄似纸，真是这样吗？可自己跟心芳姐那是怎样的感情呀！自己来到这个村子，一待就是十年……”，属于插叙。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 “司机叹息说：‘可惜了，前年走的，那可是个大善人呀。大姨活着时，我送客人到营盘，只要赶上饭点，尽管进她的职工食堂，可饱造。’”，对素不相识的司机也愿意免费招待，通过侧面描写写出于大姐的乐善好施； “小美跑回车里，取来一个账本，打开，第一页，竟然是洪梅的名字，金额结存三百余万元”“干妈没忘记吧，你回城后的第二年，就给我家送来一台织袜机，说是用你一年工资买下的，让我妈挤时间织袜子卖。我妈说，这是第一笔投入资金，按等额股金结算。每年的分红再投进去”，于大姐借助洪玫的帮助兴办企业，以名字和股金的形式回报洪玫，体现她知恩图报； “您这都不知道呀，念梅制衣公司呀，方圆百里，赫赫有名……托老妈的福，厂子红火着呢”“洪玫进了厂区，四座大厂房，机器轰隆轰隆地响，不时有工人推着包装箱出来，纸壳箱上印着英文，还有阿拉伯文。看厂子的规模，工人足有上千”，公司红火，产销两旺，可见于大姐经营有道。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品创作手法的能力。 材料二有对“扣子”的解释，“章回小说或说书在最紧张、热闹时突然停顿的关节处”“使得故事常常产生出一波三折、动人心弦的艺术效果”。材料一的“扣子”在洪玫去找小满和小美，结果不被相认，“小满凝目而望，眸子亮了亮，但转眼，便淡淡地说：‘这位大姨，是不是生活有什么困难？有就去办公室，专门有人负责这事。’”“小满仍是摇头。忘了，都忘了，忘了也正常。说话间，一位中年女子推门进来”“小美怔了怔说：‘您真是住在我家的洪阿姨？’”“这边说着，小满从门外踅回来，扯住小美的胳膊便往外走，说又有客户来谈合同。两人这一走，便没了踪影。洪玫被人请到接待室，小姑娘又是茶水又是水果的，还放到洪玫面前一个红包，里面是500元钱”“洪玫只觉得心里很凉，没收那个钱，起身离去了”。洪玫找到两个孩子以后，小美和小满都没有相认，忧伤感慨地离村回去了，此处就是一个扣子：两人为什么不愿相认？洪玫的命运如何？在最关键处突然停顿，在读者心里创造了阅读期待。 关于在结尾处留白，材料二说“没有对作品中人物的归宿、故事的结局给出明确的答案，而是用情节的戛然而止，在结尾处留下一处空白，引人想象深思”。材料一的结尾是“小美说这话时，狠狠剜了小满一眼。小满没吭声”，故事到这里就戛然而止，洪玫和小美小满姐弟相认后怎么样，小说没有交代，属于“没有对作品中人物的归宿、故事的结局给出明确的答案”的留白。这种没有交代明确答案的情节处理方法，更能引发读者的想象和思考，使小说产生了动人的艺术效果。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①苏轼，字子瞻，眉州眉山人。嘉祐二年，殿试中乙科。五年，调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁。试六论，旧不起草，以故文多不工。轼始具草，文义粲然。复对制策，入三等。自宋初以来，制策入三等，惟吴育与轼而已。 ②除大理评事、签书凤翔府判官。关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之险，衙吏踵破家。轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。 ③至常，神宗崩，哲宗立，复朝奉郎、知登州，召为礼部郎中。轼旧善司马光、章惇。时光为门下侍郎，惇知枢密院，二人不相合，惇每以谑侮困光，光苦之。轼谓惇曰：“司马君实时望甚重。昔许靖以虚名无实，见鄙于蜀先主，法正曰：‘靖之浮誉，播流四海，若不加礼，必以贱贤为累’。先主纳之，乃以靖为司徒。许靖且不可慢，况君实乎？”惇以为然，光赖以少安。 ④（元祐）三年，权知礼部贡举。会大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言。轼宽其禁约，使得尽技。巡铺内侍每摧辱举子，且持暧昧单词，诬以为罪，轼尽奏逐之。 ⑤四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。 ⑥六年，召为吏部尚书，未至。以弟辙除右丞，改翰林承旨。辙辞右丞，欲与兄同备从官，不听。轼在翰林数月，复以谗请外，乃以龙图阁学士出知颍州。先是，开封诸县多水患，吏不究本末，决其陂泽，注之惠民河，河不能胜，致陈亦多水。又将凿邓艾沟与颍河并且凿黄堆欲注之于淮轼始至颍遣吏以水平准之淮之涨水高于新沟几一丈若凿黄堆淮水顾流颍地为患轼言于朝，从之。 ⑦高宗即位，赠资政殿学士，以其孙符为礼部尚书。又以其文置左右，读之终日忘倦，谓为文章之宗，亲制集赞，赐其曾孙峤。遂崇赠太师，谥文忠。 （节选自《宋史·苏轼传》，有删改） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（ ） A. 又将凿邓艾沟与颍河/并且凿黄堆欲注之于淮/轼始至颍/遣吏以水平准之/淮之涨水高于新沟几一丈/若凿黄堆/淮水顾流颍地为患/ B. 又将凿邓艾沟与颍河并/且凿黄堆欲注之于淮/轼始至/颍遣吏以水平准之/淮之涨水高于新沟几一丈/若凿黄堆淮水/顾流颍地为患/ C. 又将凿邓艾沟与颍河并/且凿黄堆欲注之于淮/轼始至颍/遣吏以水平准之/淮之涨水高于新沟几一丈/若凿黄堆/淮水顾流颍地为患/ D. 又将凿邓艾沟与颍河/并且凿黄堆欲注之于淮/轼始至/颍遣吏以水平准之/淮之涨水高于新沟几一丈/若凿黄堆淮水/顾流颍地为患/ 11. 下列关于第三自然段相关内容的解说不正确的一项是（ ） A. “惇每以谑侮困光”与“昔许靖以虚名无实”两个句子中的“以”意思一样。 B. “见鄙于蜀先主”与“此非孟德之困于周郎者乎”两个句子含有相同的文言句式。 C. “若不加礼”与“爱人若爱其身，犹有不孝者乎？”两个句子中的“若”意思不一样。 D. “必以贱贤为累”与“见贤思齐焉”两个句子中的“贤”涉及的词类活用一样。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（ ） A. 苏轼才识兼茂，考试成绩卓异。殿试考中乙科；考试作策论六篇，文理很清晰；笔答制策，被列入第三等，从宋初以来，只有吴育和苏轼达到。 B. 苏轼为人和善，巧妙化解矛盾。苏轼的老友司马光、章惇意见不合，章惇常常为难司马光，苏轼用许靖事例说服了章惇，司马光才稍得安宁。 C. 苏轼宽严相济，认真执掌贡举。时逢大雪严寒，苏轼放宽对士子的禁约，便他们能充分发挥；他巡视考场发现应试士人用语暧昧的，都奏请驱逐。 D. 苏轼科学决策，制止治水错误。苏轼刚到颍州，就派人准确测量，发现以前治水计划有严重错误，就上报朝廷，及时叫停一项劳民伤财的工程。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。 ②吏不究本末，决其陂泽，注之惠民河，河不能胜，致陈亦多水。 14. 宋高宗即位后，崇赠苏轼为太师。请你根据选文内容，说明苏轼获赠的理由。 【答案】10. C 11. A 12. C 13. ①苏轼察访到其利弊所在，为他们修订衙规，让他们自己选择水工按时进送或停止，从此灾害减少了一半。 ②官吏不推究事情的原委，决开那里的陂池湖沼，流入惠民河，惠民河不能容纳，以致陈州也多水灾。 14. 因为苏轼才识过人世无双，能够正直敢言有担当，心爱百姓减疾苦，科学治理除水患，大局为重劝章惇。    【解析】 【导语】这篇文言文选自《宋史·苏轼传》，主要展示了苏轼在仕途中的才识和德行。他才识兼备，考中乙科，文章见长，并取得宋代少有的高分；在任上，他关心民生，解决地方弊病，体现了科学决策能力。苏轼善于调解友人矛盾，展现其宽厚和善的人格魅力。其执掌贡举，宽严相济，富有改革精神。高宗评价其文章为宗，本就知其文学贡献。这样的多面能人被赠太师，实属当之无愧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：又要凿通邓艾沟和颍河并流，并且凿开黄堆想让水流入淮河。苏轼刚到颍州，就派遣差吏用水平尺度量地形，发现淮河的涨水高出新沟近一丈，如果凿开黄堆，淮河水反而会回流向颍州地区成为灾害。 “并且”在古文中一般不连用，句中“并”是动词，“并流”之意，是动词，作前一句的谓语，与“且”分属两个短语，中间断开，排除AD。 “至颍”为动宾关系，“颍”为地名，中间不宜断开，排除B。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象以及文言句式的理解能力。 A.错误。介词，用。/介词，因为。句意：章惇常常用戏弄侮辱来为难司马光。/从前许靖因虚名而无实用。 B.正确。均为被动句。“见……于”表被动。/“于”表被动。句意：被蜀先主鄙视。/这不正是曹孟德被周瑜围困的地方吗？ C.正确。如果。/像。句意：如果不加礼遇。/爱别人就像爱自己，还能有不孝之人吗？ D.正确。均为形容词用作名词，贤人。句意：必然会被当作是看清贤人。/见到贤人就想着向他看齐。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“他巡视考场发现应试士人用语暧昧的，都奏请驱逐”错误。原文为“巡铺内侍每摧辱举子，且持暧昧单词，诬以为罪，轼尽奏逐之”，意为“巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐”，可知巡视考场的是宦官，而非苏轼；是苏轼奏请驱逐宦官，而非奏请驱逐应试士人。选项曲解文意。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“访”，察访；“利害”，利弊所在；“以”，按照；“进止”，进送或停止。 （2）“究”，推究；“本末”，原委；“决”，决开；“胜”，能承受。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 本题分析高宗崇赠苏轼为太师的理由，主要结合文本中苏轼的生平事迹和为官政绩，进行筛选。 根据“轼始具草，文义粲然。复对制策，入三等。自宋初以来，制策入三等，惟吴育与轼而已”概括出“才识过人”； 根据“巡铺内侍每摧辱举子，且持暧昧单词，诬以为罪，轼尽奏逐之”概括出“正直敢言有担当”； 根据“轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半”概括出“心爱百姓减疾苦”； 根据“先是，开封诸县多水患……轼言于朝，从之”概括出“科学治理除水患”； 根据“时光为门下侍郎，惇知枢密院，二人不相合，惇每以谑侮困光，光苦之。轼谓惇……”概括出“大局为重劝章惇”。 参考译文： 苏轼，字子瞻，是眉州眉山（今四川眉山）人。嘉祐二年，殿试考中乙科。嘉祐五年，调任福昌主簿。欧阳修因他才能见识都很好，举荐他进秘阁。考试作策论六篇，过去人们应试不起草，所以文章多数写得不好。苏轼开始起草，文理就很清晰。又笔答制策，被列入第三等。从宋初以来，制策被列入第三等的，只有吴育和苏轼罢了。 任职大理评事、签书凤翔府判官。关中自从元昊叛乱后，百姓贫困差役繁重，岐山下每年输送到南山的木筏，从渭河进入黄河，经过砥柱的险处，官衙吏人相继破产。苏轼察访到其利弊所在，为他们修订衙规，让他们自己选择水工按时进送或停止，从此灾害减少了一半。 苏轼到常州，神宗去世，哲宗即位，复职朝奉郎、任登州知州，召他做礼部郎中。苏轼以前和司马光、章惇友善。当时司马光任门下侍郎，章惇任枢密使，两个人意见不合，章惇常常用戏弄侮辱来为难司马光，司马光为此苦恼。苏轼对章惇说：“司马君当前的名望很重。从前许靖因虚名而无实用，被蜀先主鄙视，法正说：‘许靖的虚名，传播天下，如果不加礼遇，必然会被当作是看轻贤人。’先主接纳了，于是让许靖做了司徒。许靖尚且不可慢待，何况司马君实呢？”章惇认为他说得对，司马光靠这稍得安宁。 元祐三年，暂时代掌礼部贡举。正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，颤抖不能说话。苏轼放宽他们的禁约，使他们的技能能够充分发挥。巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。 元祐四年，因多次议论政事，被当权的人恼恨。苏轼怕不被他们容忍，请求调到外地，任龙图阁学士、杭州知州。 元祐六年，召为吏部尚书，未到任。因弟弟苏辙任尚书右丞，因此改任翰林承旨。苏辙辞去右丞，想和哥哥一同任侍从官，朝廷不许。苏轼在翰林院几个月，又因有谗言请求外调，于是以龙图阁学士身份出朝任颍州知州。在此以前，开封所属各县多有水灾，官吏不推究事情的原委，决开那里的陂池湖沼，流入惠民河，惠民河不能容纳，以致陈州也多水灾。又要凿通邓艾沟和颍河并流，并且凿开黄堆想让水流入淮河。苏轼刚到颍州，就派遣差吏用水平尺度量地形，发现淮河的涨水高出新沟近一丈，如果凿开黄堆，淮河水反而会回流向颍州地区成为灾害。苏轼向朝廷上言，朝廷接受了他的意见。 高宗即位，追赠苏轼资政殿学士，任用他的孙子苏符为礼部尚书。又把他的文章放在身边，读起来整天忘了疲倦，说是文章的最高境界，亲自写了集赞，赏赐给他曾孙苏峤。终于追崇苏轼又赠太师，谥号文忠。 （节选自《宋史·苏轼传》，有删改） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 春晴怀故园海棠二首（其一） 杨万里① 故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。 万物皆春人独老，一年过社燕方回。 似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。 无那②风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。 【注】①杨万里，江西吉水人，做此诗时他正离家宦游，在广州任内。②无那：无奈。 15. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. “锦绣堆”形容海棠花团锦簇，如堆锦织绣。这一片繁花似锦的美丽景象并非眼前的实景，为虚写。 B. 诗中虽然写“梦入”，但诗人其实并没有做梦，是诗人看到今日春风和煦，春暖花开，感觉恍若梦境。 C. 诗人从春日海棠开花、万物春回，联想到自己老了，生机勃勃的春景与人的衰飒老气形成了对比。 D. “万物皆春”明点“春”，“一年过社”说的是春社，暗点“春”。海棠花开、燕子飞回，使人感到花也春，鸟也春。 16. 这首诗抒发了诗人哪些情感？请简要分析。 【答案】15. B 16. ①故园之思（怀乡之情）。写故园海棠花开、眼前燕回絮飞的美好春色，寓情于景，抒发思乡之情。 ②年华老去，愁对春光的孤寂之情。诗人在春光中孤独地老去，抒发枉抛光阴之叹。 ③爱春、惜春之情。春光明媚，诗人爱之欲餐，抒写爱惜春天之意。 ④结尾直抒胸臆表现了作者热爱故园春光的真挚感情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“但诗人其实并没有做梦，是诗人看到今日……感觉恍若梦境”说法错误，“故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆”，诗句中是诗人真的梦见了家乡的海棠，抑或诗人假托梦境表达思念之情，并非见眼前之景感觉恍若梦境，“海棠开”并非眼前所见之景。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 首联，“故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆”，诗一开头就点题，写春晴怀念故园（家乡）的海棠，意思说，今天天气晴朗，春风和暖，正是家乡海棠开花的时候，我在梦中回到江西吉州吉水老家，看到了海棠一朵一朵都开了，这繁花就像美丽的锦绣堆起来似的，写梦只是一种手段，目的在于表达思乡之情； 颈联，“似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来”，写空中浮云，时多时少，故天色像青像白、或浓或淡，正是初晴景象。对句以直白之语，将柳絮将飞又堕的神态写出来。这柳絮像是要掉下来，却又飞上去，上上下下，来来往往，飘个不停。这一联也是形容“万物皆春”，使人感到天空也是春，柳絮也是春。以乐景写哀情，表达诗人的孤寂和思念故园的愁绪； 颔联，写初春的美景，“万物皆春人独老”，抓住“独”，便可把握诗人的“孤寂”之情，大地回春，万物欣欣向荣，而人却老了，这里把春景和老人摆在一起，形成一种对比，是生气勃勃和衰飒老气的对比，作者从春日海棠开花，想到万物回春，又联想到自己将要老了，这里有意拿春景来反衬自己虚度年华，寄托了无限感慨； 颔联，“一年过社燕方回也”激起了对春天的热爱。每年过了社日，燕子才飞回来。这里说的是春社。燕子是候鸟，过了春社日（春分前后），才从南方海岛上飞回。这一句和上句相呼应，以燕子飞回，补充说明“万物皆春”，使人感到花也春，鸟也春，春光明媚，诗人爱之欲餐，抒写爱惜春天之意； 尾联，直接抒情，“无那风光餐不得，遣诗招入翠琼杯” 无奈这美好的春日风光吃不得，那么就让诗歌把它招引到翡翠琼瑶做的酒杯中来吧。晋朝陆机《日出东南隅行》说“秀色若可餐”，作者在这里一反其意，说春光“餐不得”；然而却又天真地设想：吟诗，让诗把它引到酒杯里，就可以连同酒一起喝下去了。正是用这种浪漫天真的构思，表现了作者热爱故园春光的真挚感情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，每空1分，共8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）孔子在《论语·雍也》中指出君子修身应当表里如一，将质朴本性和文化修养配合得体，因为“__________________，__________________”。 （2）《大学之道》中的“__________________”说明获得知识的途径，在于推究事物的原理；而“__________________”是说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。 （3）老子以事物脆弱时容易分离，事物细小时容易散失这样的生活现象为例，说明做事要防微杜渐，处理问题要“__________________，__________________”。 （4）《春江花月夜》中的“__________________，__________________”两句，把江、月、花三个意象联系在一起，且运用比喻，描写出一种梦般的景象。 【答案】 ①. 质胜文则野 ②. 文胜质则史 ③. 致知在格物 ④. 物格而后知至 ⑤. 为之于未有 ⑥. 治之于未乱 ⑦. 江流宛转绕芳甸 ⑧. 月照花林皆似霰 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：致、至、宛、甸、霰。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国近代是重塑中华民族精神家园的时代。近代思想家之所以在对中国学术思想的传承中热衷于先秦诸子，原因在于，（ ）。除此之外，诸子学还具有其他时期的国学所没有的特殊价值和重大意义。这主要包括两个方面：第一，先秦哲学是中国文化的______________。因此，近代思想家对先秦诸子______________，带有追溯中国文化的学术源头、凝聚民族信仰之义：第二，在近代思想家看来，先秦学术代表了中华文化的高峰之一，有利于提振中国人的文化自信。 近代思想家也认识到文化传承与中国的强弱兴衰密不可分，与中国的前途命运______________。他们通过厘辨中西文化的关系、比较中西文化的异同优劣，借助诸子学坚守中国文化立场。正如魏源提出“师夷之长枝以制夷”，申明师夷是为了制夷一样，近代思想家借鉴、学习“西学”是为了更好地增强“中学”的力量而与“西学”______________，从而更有效地抵制西方列强的侵略。由于始终不忘初心，由于近代思想家并没有因为对西学的借鉴而迷失在欧风美雨之中，因而更清醒、更坚定了对中国学术思想的坚守。 18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的是一项是（ ） A. 国学的思想是中国人的精神家园，是先秦诸子不可或缺的组成部分。 B. 先秦诸子的思想是中国人的精神家园，是国学不可或缺的组成部分。 C. 国学的思想是先秦诸子不可或缺的组成部分，是中国人的精神家园。 D. 先秦诸子的思想是国学不可或缺的组成部分，是中国人的精神家园。 19. 依次填入画横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 源头活水 是事可可 休戚与共 分庭抗礼 B. 万斛泉源 兴趣盎然 休戚相关 相提并论 C. 源头活水 兴趣盎然 休戚相关 分庭抗礼 D. 万斛泉源 是事可可 休戚与共 相提并论 20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 由于近代思想家并没有对西学的借鉴而迷失在欧风美雨之中，因而更清醒、更坚定了对中国学术思想的坚守。 B. 近代思想家并没有因为对西学的借鉴而迷失在欧风美雨之中，反而更清醒、更坚定了对中国学术思想的坚守。 C. 由于近代思想家并没有因为对西学的借鉴而迷失在欧风美雨之中，反而更清醒、更坚定了对中国学术思想的坚守。 D. 近代思想家并没有因为对西学的借鉴而迷失在欧风美雨之中，因而更清醒、更坚定了对中国学术思想的坚守。 【答案】18. D 19. C 20. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 结合“近代思想家之所以在对中国学术思想的传承中热衷于先秦诸子，原因在于”可知，所填句子的主语应是“先秦诸子的思想”，排除AC； 根据逻辑关系，“先秦诸子的思想”首先应是“国学不可或缺的组成部分”，然后是“中国人的精神家园”，排除B。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生辨析并正确使用成语的能力。 “源头活水”， 比喻事物发展的动力和源泉。 “万斛泉源”，指泉源丰富。 语境是说先秦哲学是中国文化的源头，应选“源头活水”。 “是事可可 ”，对什么事情都不关心，不在意。“兴趣盎然 ”，某种事物或问题兴趣浓厚的样子。 近代思想家对先秦诸子不能“不关心，不在意”，应选“兴趣盎然 ”。 “休戚与共”，彼此之间忧喜祸福都共同承受，形容同甘共苦。“休戚相关 ” ，彼此之间的忧喜、祸福都互相关联，形容关系密切，利害关系一致。 “文化传承”与“中国的前途命运”应该是祸福相依，关系密切，应选“休戚相关 ”。 “分庭抗礼”，原义是客人与主人分立在庭的两侧，以平等的地位相对行礼。后用来比喻彼此地位或势力相等，平起平坐或互相对立。“ 相提并论”，把不同的人或不同的事物混在一起谈论或看待。 依据“师夷之长枝以制夷”“有效地抵制西方列强的侵略”可知，应选“分庭抗礼”。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： 残缺主语，可删去“由于”； 逻辑错误，“更清醒、更坚定了对中国学术思想的坚守”与前文是转折关系，可将“因而”改为“反而”。 修改全部正确的只有B。 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 俗话说，筋长一寸，寿长十年。因此，很多人都很喜欢拉伸，希望借此能把身体拉“软”。而所谓的身体“软”“硬”，用体育术语来说就是柔韧性。柔韧性，是衡量人体健康程度的重要指标，但我们也不必过度追求身体的“柔软”。 事实上，人体的柔韧性 ，具体表现在，每个人的关节结构所允许的自由度不同、关节周围的肌肉和连接组织在结构限制下伸长的能力不同等方面。除此之外，柔韧性与人的年龄密切相关，一般来说，年龄越小， ；而随着年龄增大，如果不注意锻炼，关节周围软组织弹性和肌肉伸展性就会明显下降。 专家指出，拥有良好的柔韧性， ，比如，能增加肌肉和关节的活动度，改善肌肉和关节周围结缔组织功能，避免关节僵硬等等。而正确的拉伸锻炼，的确可以提升柔韧性，使关节韧带保持良好的活动度。但是，当某项拉伸运动使关节结构运动幅度超出关节最大活动范围，就会导致组织损伤。这样一来，也就得不偿失了。 21. 下列句子中的引号和文中画横线处的引号用法相同的一项是（ ） A. “修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。 B. 人民迫切需要的正是像你这样的“傻子”。 C. “善”是人类美好的品格，也是哲学探讨的话题。 D. 像这样奉行本本主义的“理论家”越少越好。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 【答案】21. C 22. ①存在个体差异； ②柔韧性越好； ③对人体健康大有好处 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 C项与画横线处“软”的引号均表示突出强调。 A.表示引用，引自《易传·文言》 B.表特殊含义。此处不是一般意义上的“傻子”，而是指甘于为人民奉献的人。 D.表否定、讽刺意味。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，要填写有关人体柔韧性的特性，结合下文内容所指出的“具体表现”来看，主要涉及了针对“每个人”而言会存在的几种“不同”情况，由此，可推知此空要填写“个体差异”，再加上谓语动词“存在”，则可得出“存在个体差异”。 第二空，由“一般来说”，要引出关于“柔韧性与人的年龄”相关的推论，从下文表述中“随着年龄增大”，“伸展性就会明显下降”等信息来看，可推知“年龄越小”，则“柔韧性越好”，故可得出“柔韧性越好”。 第三空，要填出专家观点，即“拥有良好的柔韧性”的作用，从下文例举的对人体肌肉、关节等方面的健康助益信息来看，可以推知“对人体健康大有好处”。 四、作文 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 著名作家梁晓声说：“我是可以写出畅销书的，我写了这么长时间，太知道加入什么元素、怎么操作就会畅销了，但我不愿意这么干。”他无意把自己定位成一个畅销书作家。而歌手王小莉说：“不迎合歌迷就不能出名，不迎合歌迷就无法打开市场，我唱歌就是唱给他们的，不必坚守自我，歌迷们喜欢就是成功。” 以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请写一篇文章，阐述你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 艺术的价值：表达而非迎合 “我是可以写出畅销书的，但我不愿意这么干。”著名作家梁晓声的这句话，掷地有声，引发我们对艺术价值的深思。在市场经济的浪潮下，艺术创作不可避免地与市场产生联系，但艺术的价值归根结底在于表达，而非迎合。 迎合市场，或许能换来一时的热度，却可能使艺术创作失去灵魂。艺术的源泉，是创作者对世界、对人生的独特感悟和思考。如若为了追求销量而刻意添加“畅销元素”，迎合大众口味，最终只会使作品沦为千篇一律的快消品，丧失其应有的深度和个性，变成缺乏灵魂的躯壳。正如流水线上的产品，虽能满足基本需求，却无法触动人心。真正的艺术作品应该如同夜空中闪耀的星辰，以其独特的思想光芒照亮人们的心灵，引导人们思考，而非沦为追逐利益的工具。 一味迎合市场，也可能阻碍艺术的创新与发展。艺术的生命力在于不断突破和创新，如果创作者总是被市场需求牵着鼻子走，为了迎合大众口味而放弃对新形式、新内容的探索，那么艺术创作就会陷入停滞不前的泥潭，如同失去源头的河流，最终只会干涸。回顾历史，那些不惧世俗眼光、敢于突破常规的艺术家，如梵高，莫奈，毕加索，他们的作品在诞生之初饱受争议，却最终推动了艺术的革新，成为后世敬仰的艺术大师。而那些迎合潮流的作品，却往往如同过眼云烟，很快便被历史的洪流所淹没。 真正的艺术作品，应该能够引领时代，而非一味跟随。艺术是时代的记录者，也是时代的引领者。优秀的艺术作品往往能够洞察时代的变化，反映人们的精神需求，并以其深刻的思想性和艺术感染力引领人们向前。如同鲁迅的文字，批判着旧社会的黑暗，也呼唤着新时代的到来；如同贝多芬的音乐，在动荡的年代里，依然奏响着对命运的抗争和对未来的希望。如果创作者只关注市场需求，为了迎合大众而放弃对社会现实的关注和思考，那么艺术作品就会失去其应有的社会价值和时代意义，最终只能沦为娱乐大众的消遣品。 我们不能否认市场对艺术创作的影响。市场需求可以为艺术家提供创作素材，也可以为艺术作品的传播提供平台。但艺术家要明确的是，市场只是检验艺术作品价值的标准之一，而非唯一标准。艺术家应该坚持自己的艺术理想，以真诚的态度和饱满的热情进行创作，努力创作出既能表达自我，又能引起大众共鸣的优秀作品，在艺术的百花园中留下属于自己的一抹色彩。 梁晓声的选择，让我们看到了一个艺术家对创作的坚守，也引发了我们对艺术价值的深思。在市场经济的浪潮下，我们更需要坚守艺术的初心，让艺术回归表达的本质，以其独特的魅力和力量，为世界增添一抹亮色，让艺术的光芒，照亮时代的星空。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料中呈现了作家梁晓声和歌手王小莉对于“迎合市场”的不同态度。梁晓声认为自己有能力写出畅销书，但他不愿为了迎合市场而放弃创作的初心，更看重作品的文学价值和个人表达。王小莉认为迎和歌迷是歌手成功的关键，只有获得市场的认可才能生存和发展，因此愿意根据歌迷的喜好调整自己的创作方向。 本次作文材料的关键词：“畅销书”“元素”“操作”“不愿意”“定位”体现出梁晓声对创作的坚持和对自身定位的清醒认识；“迎合”“歌迷”“出名”“市场”“成功”则表明王小莉以市场为导向，将歌迷喜好放在首位。就材料而言，文章可以选择其中一种观点进行论证，也可以辩证地看待两种观点；还可以从艺术创作的本质、市场规律、个人价值等角度进行分析两种观点的意义和价值。 行文思路上，文章开篇可以梁晓声与王小莉的创作观对比切入，一者坚守个人表达的艺术纯粹，另一者则拥抱市场导向，追求广泛共鸣。接着深入分析，个人表达赋予作品深刻内涵与独特视角，但可能遭遇传播局限；市场导向的作品则以其普遍吸引力快速触及大众，却有时牺牲深度。历史事例如梵高与《哈利·波特》分别印证了两者的长期价值与即时影响力。文章结尾，总结全文，强调艺术创作需寻找二者间的平衡，融合创新思维与社会需求，创作既具深度又广受欢迎的作品，以此展现艺术的多元魅力与社会价值，成为连结人心、启迪思考的文化灯塔。 立意： 1.坚持自我，又要服务大众。 2.“大众”“畅销”诚可贵，坚守自我价更高。 3.不因名利遮望眼，坚守本心展芳华。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 东莞十中2023-2024学年第一学期第一次段考试题 高二语文 本试卷共23题，满分150分。考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： “俭”作为一个道德伦理范畴，产生于西周。春秋战国时期，学派林立,尽管各家各派学术见解不同，治国方略各异,但在财货的消费方面都不约而同地选择了对传统俭德的崇尚。和其他道德范畴一样，俭德在中华民族的历史发展进程中也得到了充分的继承和发展。 自商初到春秋，经过八九百年的岁月，崇尚“俭”德已经成为一种普遍的社会思潮。春秋战国时的儒、墨、道、法诸家，在不同程度上都主张尚俭。孔子对于“礼”是非常重视的，但他认为“与其奢也，宁俭”。老子说他有三宝，其中之一即为“俭”;认为“圣人去甚去奢、去泰”，“去奢”“去泰”就是要俭。墨子认为“俭节则昌，淫侠则亡”，儒家搞的礼、乐那一套都不合俭的要求。法家对于俭德也是提倡的，《管子》中多处强调应当去奢、节俭，“适身行义，俭约恭敬，其唯无福，祸亦不来”。上述引证足以表明，尚俭作为一种美德在先秦已传遍华夏大地。 尚俭作为一种美德，自公元前十六、十五世纪流传至今而不衰，不仅仅是因为它有经济价值，还因为它包含着多方面的教育功能。历史上虽然没有人从教育学的角度明确指出这一点，没有人明确详细地论述“俭”的教育功能，但人们从经验中隐隐约约地感觉到“俭”是教育子女的一种手段。几千年来，有见识的长辈总是教育其子女要节俭。这些长辈从经验中看到，富家人的子弟，只有尚俭才能成才，家道才能不衰。一味娇惯孩子，只能使其成为败家子。穷苦人家迫于生计，不得不节俭。这种俭虽然是被迫的，但它同样能起到教育的作用。因此，不论是富有之家，还是贫穷之家，只要是有见识的，总是要以“俭”治家的。如果仅是为了节用而不是为了育人，那么“俭”德是难以流传几千年的。 明确指出“俭”有教育人的作用、把“俭”用于育人的，是诸葛亮。他在写给儿子的信中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是说品德高尚的人是通过节制物欲使其内心宁静来培养其品德的，一个人对于物质享乐如果不能有节制，就不可能纯洁其志向；内心总有强烈的物欲干扰，就不可能有远大的志向。他提出的“俭以养德”的命题，把尚俭的价值提升到了一个新的层次。伊尹、周公、孔子、老子、墨子等提出了尚俭的思想，在他们的倡导下，“俭”这一美德被人们接受，但是“俭”与“德”之间的关系没有被明确掲示出来。可以说前人只认识到“俭”本身是美德，而没有发现“俭”有更多的教育功能，伊尹、周公倡“俭”是为了维护政权统治，孔子倡“俭”是为了维护礼、不违礼，老子倡“俭”是为了实现“道”，墨子倡“俭”是为了节用。只有诸葛亮不仅把“俭”视为美德，还明确把“俭”视为一种教育手段，认为实行节俭是为了涵养道德。这就把“俭”的价值，从“俭”是美德提升到了“俭”是美德之母的高度。“俭”与德育、“俭”与人生的追求、“俭”与人的精神生活之间的联连，被注意到了。自此之后，历朝历代都有人自觉不自觉地把“俭”与培养人的品德相连，有人讲“俭以养性”，有人讲“俭以养廉”，历史上众多的家训中几乎都有倡“俭”的内容。节俭在客观上成了一种普遍的育人的手段，因为人们明白：一家之中只要厉行节俭，子孙即使成不了大器，也不至于成为败家子。 （摘编自任怀国《说“俭”》） 材料二 崇俭抑奢是中华民族优秀传统文化的重要内容。古往今来，占主流地位的学术观点和社会舆论都认为节俭是美德，奢侈不可取。“俭，德之共也；侈，恶之大也。”节俭不仅对个人身心健康有益，而且对促进经济社会健康发展具有重要作用，以至关系国家兴亡，正所谓“俭节则昌，淫佚则亡崇俭抑奢”，形成“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的时代新风，应当从以下几个方面着手：第一，树立正确的价值导向，加强宣传教育，大力弘扬社会主义荣辱观，帮助人们从思想上真正认识勤俭节约的意义和作用，真正认识奢侈消费的危害。第二，形成有利于节约能源资源和保护环境的消费模式。无论是个人还是单位，在消费过程中都应做到节能、节水、节材，反对铺张浪费，反对污染环境。第三，不断提高消费水平和质量。节俭是针对奢侈消费而言的。崇俭抑奢绝不是否定正常消费、为节俭而节俭，而是提倡科学消费、文明消费、理性消费。要在反对铺张浪费的同时，不断提高消费水平、优化消费结构、提高消费质量.进而以科学消费、文明消费、理性消费带动产业结构优化升级、促进社会经济发展。第四，提高消费者素质。在不断提高人们科学文化素质和思想道德水平的同时，开展必要的消费教育和培训，引导消费者进行科学消费、文明消费、理性消费，自觉提高消费的文化含量，排斥奢侈消费和炫耀消费。 （摘编自尹世杰《崇俭抑奢的当代意义》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 受儒家思想影响,春秋战国时墨、道、法诸家都主张节俭，尚俭作为一种美德在先秦已传遍华夏大地。 B. 直到三国时期的诸葛亮明确认识到“俭”的育人作用，并且把“俭”用于育人之后，“俭”才起到了教育人的作用。 C. 把“俭”视为一种教育手段，不仅体现出“俭，是美德”，更是将“俭”提升到了美德之母的高度。 D. 崇俭抑奢是一种为了节俭而节俭的消费观，与科学消费、文明消费、理性消费、提高消费水平、优化消费结构思想相契合。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 虽然伊尹、周公、孔子、老子、墨子都认识到“俭”是美德，但他们提出尚俭的目的各不相同。 B. 富家人教育子女要节俭是为了家道不衰，而穷苦人家的子女的节俭是被迫的，是为了节用而节俭，难以起到教育的作用。 C. 自诸葛亮提出“俭以养德”的命题之后，历朝历代都有人自觉不自觉地把“俭”与培养人的品德相连。 D. 要形成“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的新风尚，需从价值导向、消费模式、消费水平和质量等多个方面着手。 3. 下列各项中，不能体现提倡“俭”德的育人功能的一项是（ ） A. 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。（白居易） B. 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。（李商隐） C. 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。（《宋史•范纯仁列传》） D. 取之有度，用之有节。（《资治通鉴》） 4. 请简要归纳两则材料阐述的侧重点。 5. 材料一的论证有何特点？请从论证思路和论证方法上加以分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 念梅 孙春平 出租车到了营盘村口，洪玫问：“这村有个叫于心芳的你可知道？”司机说：“不会是于老太太于老板吧？活着的话足有八十来岁。”洪玫心里怦然一动，说：“可不，大我整整十岁。咋，人不在了？”司机叹息说：“可惜了，前年走的，那可是个大善人呀。大姨活着时，我送客人到营盘，只要赶上饭点，尽管进她的职工食堂，可饱造。”洪玫问：“她还当上老板了？”司机说：“您这都不知道呀，念梅制衣公司呀，方圆百里，赫赫有名。您要是找她，我就送您去她的厂子吧，就傍村东山根那一片。于姨是不在了，可她的儿女在呀，闺女当董事长，儿子是总经理，托老妈的福，厂子红火着呢。”司机还要往前送，洪玫说：“我是这里的老知青，四十年没回来了，让我自己走走吧。” 洪玫是1968年插队的，至今足足五十年，半个世纪呀。村庄哪还有昔日的模样？路上相遇的人也概是陌然。 洪玫进了厂区，四座大厂房，机器轰隆轰隆地响，不时有工人推着包装箱出来，纸壳箱上印着英文，还有阿拉伯文。看厂子的规模，工人足有上千。洪玫进了办公楼，看一扇门上挂有总经理的牌子，便推门进去。老板台后坐着的那个中年人肯定就是小满了，看模样还依稀可辨，两位外来人正跟他讨论产品提前出货的问题。小满见又有人来，做手势请她先坐。那两人总算走了，洪玫急上前，一把拉住小满的手，说：“小满我是你洪玫阿姨，认不出来了吧？”小满凝目而望，眸子亮了亮，但转眼，便淡淡地说：“这位大姨，是不是生活有什么困难？有就去办公室，专门有人负责这事。”洪玫急切地说：“小满，你再想想，四十年前，我住在你家，晚上你妈搂你，我搂你姐，睡了好几年呢。我叫洪玫。” 小满仍是摇头。忘了，都忘了，忘了也正常。说话间，一位中年女子推门进来，对小满说：“雨林公司那批货，他们再加多少钱，咱们也不能答应盗用商标，砸牌子的事千万不能干！”洪玫急忙又上前拉女士的手，说：“你是美丫！我是你洪玫阿姨呀！”小美怔了怔说：“您真是住在我家的洪阿姨？”洪玫忙点头说：“你还喊过我干妈，可你妈不让喊，说想喊也得等我结婚后。”这边说着，小满从门外踅回来，扯住小美的胳膊便往外走，说又有客户来谈合同。 两人这一走，便没了踪影。洪玫被人请到接待室，小姑娘又是茶水又是水果的，还放到洪玫面前一个红包，里面是500元钱。洪玫只觉得心里很凉，没收那个钱，起身离去了。 走在出村的路上，洪玫泪水流下来。都说人情薄，薄似纸，真是这样吗？可自己跟心芳姐那是怎样的感情呀！自己来到这个村子，一待就是十年，知青抽工一茬又一茬，可自己因为关系特殊，回城的美事一再耽搁。于心芳大姐看青年点日渐冷清，便跑去抱洪玫的行李，说去我家住吧，正好帮我带带孩子。由不得再客气。心芳家是工农联盟户，姐夫是铁路上的养路工，不常回家。小美和小满是龙凤胎，当时也都五六岁了……往事并不如烟啊！ 突然，一辆宝马轿车停在路边，车门开处，跑出小美。小美挽住洪玫的胳膊说：“姨，我现在喊你干妈总行了吧？”说着，又冲车内喊：“还磨蹭什么，快下来！”小满有些扭捏地站到面前，小美再喝：“给干妈跪下！咱俩什么都可以忘，总不能连咱妈临死前的叮嘱都忘了吧，找到洪玫阿姨，她是咱家的恩人！” 两个中年人双双跪落尘埃，洪玫的泪水又流下来，喃喃道：“看到你们姐弟了，也看到你们的事业了，我心里高兴。我没事，这就回去了。” 小美和小满站起身，紧紧挽着洪玫的胳膊。小美说：“干妈一定要走，总得先看看自己的账目吧？” 洪玫吃了一惊：“账目？我还有账目？” 小美跑回车里，取来一个账本，打开，第一页，竟然是洪梅的名字，金额结存三百余万元。 小美说：“干妈没忘记吧，你回城后的第二年，就给我家送来一台织袜机，说是用你一年工资买下的，让我妈挤时间织袜子卖。我妈说，这是第一笔投入资金，按等额股金结算。每年的分红再投进去。” 三人重又走在回村的路上。小美问：“我妈在世时，不知给干妈写过多少信，还求过公安机关，怎么就找不到您呀？” 洪玫说：“回城后不久，我就去南方打工了，办身份证时，因为女工叫‘梅’的太多，我就改成了‘玫’。难为心芳大姐了。” 小美说：“干妈没注意我们公司的名字吧，念梅，是我妈起的。” 小美又说：“我妈常说，人若是忘了根本，别说做事业，只怕做人都难。” 小美说这话时，狠狠剜了小满一眼。小满没吭声。 （原载于《荷风》2018年冬季号） 材料二： 对读者传统阅读习惯的谙熟，使得孙春平在进行创作时，非常精心于故事的营构。他善于借鉴评书中“扣子”（章回小说或说书在最紧张、热闹时突然停顿的关节处）的手法，使得故事常常产生出一波三折、动人心弦的艺术效果。同时在小说结尾的处理上，作者独具匠心，没有对作品中人物的归宿、故事的结局给出明确的答案，而是用情节的戛然而止，在结尾处留下一处空白，引人想象深思。 （选自李香玉《孙春平小说研究》） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 出租车司机对于老太太的善良极尽赞美，主要是因为自己曾经经常在她的职工食堂免费用餐。 B. 不时有工人推着包装箱出来，纸壳箱上印着英文和阿拉伯文，暗示了厂子效益好，产品远销国外。 C. 小说两次写到洪玫流泪细节，都是因为她由自己的遭遇而感慨人情淡薄，往事如烟。 D. 于大姐当时极力邀请洪玫去自己家里住，主要是希望她能帮自己带带孩子，减轻生活压力。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说语言富有地方特色，运用了大量方言口语，如“可饱造”“傍村东山根”等词语。 B. 小说描写小满在刚见面时的神态变化，表现了小满认出洪玫阿姨但又不愿相认的复杂心理。 C. 小说运用人物的心理描写，倒叙过去的生活场景，通过今昔场景对比，深化了小说主旨。 D. 小说通过小美对织袜机相关情节的叙述，交代了股金的由来和公司起名“念梅”的含义。 8. 于大姐虽已去世，但小说中多次被提到。请简要分析于大姐这一人物形象。 9. 材料二评价孙春平小说善于借鉴“扣子”手法，还善于在结尾处留白，请结合小说各举出一例进行分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①苏轼，字子瞻，眉州眉山人。嘉祐二年，殿试中乙科。五年，调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁。试六论，旧不起草，以故文多不工。轼始具草，文义粲然。复对制策，入三等。自宋初以来，制策入三等，惟吴育与轼而已。 ②除大理评事、签书凤翔府判官。关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之险，衙吏踵破家。轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。 ③至常，神宗崩，哲宗立，复朝奉郎、知登州，召为礼部郎中。轼旧善司马光、章惇。时光为门下侍郎，惇知枢密院，二人不相合，惇每以谑侮困光，光苦之。轼谓惇曰：“司马君实时望甚重。昔许靖以虚名无实，见鄙于蜀先主，法正曰：‘靖之浮誉，播流四海，若不加礼，必以贱贤为累’。先主纳之，乃以靖为司徒。许靖且不可慢，况君实乎？”惇以为然，光赖以少安。 ④（元祐）三年，权知礼部贡举。会大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言。轼宽其禁约，使得尽技。巡铺内侍每摧辱举子，且持暧昧单词，诬以为罪，轼尽奏逐之。 ⑤四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。 ⑥六年，召为吏部尚书，未至。以弟辙除右丞，改翰林承旨。辙辞右丞，欲与兄同备从官，不听。轼在翰林数月，复以谗请外，乃以龙图阁学士出知颍州。先是，开封诸县多水患，吏不究本末，决其陂泽，注之惠民河，河不能胜，致陈亦多水。又将凿邓艾沟与颍河并且凿黄堆欲注之于淮轼始至颍遣吏以水平准之淮之涨水高于新沟几一丈若凿黄堆淮水顾流颍地为患轼言于朝，从之。 ⑦高宗即位，赠资政殿学士，以其孙符为礼部尚书。又以其文置左右，读之终日忘倦，谓为文章之宗，亲制集赞，赐其曾孙峤。遂崇赠太师，谥文忠。 （节选自《宋史·苏轼传》，有删改） 10. 下列对文中画波浪线部分断句正确的一项是（ ） A. 又将凿邓艾沟与颍河/并且凿黄堆欲注之于淮/轼始至颍/遣吏以水平准之/淮之涨水高于新沟几一丈/若凿黄堆/淮水顾流颍地为患/ B. 又将凿邓艾沟与颍河并/且凿黄堆欲注之于淮/轼始至/颍遣吏以水平准之/淮之涨水高于新沟几一丈/若凿黄堆淮水/顾流颍地为患/ C. 又将凿邓艾沟与颍河并/且凿黄堆欲注之于淮/轼始至颍/遣吏以水平准之/淮之涨水高于新沟几一丈/若凿黄堆/淮水顾流颍地为患/ D. 又将凿邓艾沟与颍河/并且凿黄堆欲注之于淮/轼始至/颍遣吏以水平准之/淮之涨水高于新沟几一丈/若凿黄堆淮水/顾流颍地为患/ 11. 下列关于第三自然段相关内容的解说不正确的一项是（ ） A. “惇每以谑侮困光”与“昔许靖以虚名无实”两个句子中的“以”意思一样。 B. “见鄙于蜀先主”与“此非孟德之困于周郎者乎”两个句子含有相同的文言句式。 C. “若不加礼”与“爱人若爱其身，犹有不孝者乎？”两个句子中的“若”意思不一样。 D. “必以贱贤为累”与“见贤思齐焉”两个句子中的“贤”涉及的词类活用一样。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（ ） A. 苏轼才识兼茂，考试成绩卓异。殿试考中乙科；考试作策论六篇，文理很清晰；笔答制策，被列入第三等，从宋初以来，只有吴育和苏轼达到。 B. 苏轼为人和善，巧妙化解矛盾。苏轼的老友司马光、章惇意见不合，章惇常常为难司马光，苏轼用许靖事例说服了章惇，司马光才稍得安宁。 C. 苏轼宽严相济，认真执掌贡举。时逢大雪严寒，苏轼放宽对士子的禁约，便他们能充分发挥；他巡视考场发现应试士人用语暧昧的，都奏请驱逐。 D. 苏轼科学决策，制止治水错误。苏轼刚到颍州，就派人准确测量，发现以前治水的计划有严重错误，就上报朝廷，及时叫停一项劳民伤财的工程。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。 ②吏不究本末，决其陂泽，注之惠民河，河不能胜，致陈亦多水。 14. 宋高宗即位后，崇赠苏轼为太师。请你根据选文内容，说明苏轼获赠的理由。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 春晴怀故园海棠二首（其一） 杨万里① 故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。 万物皆春人独老，一年过社燕方回。 似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。 无那②风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。 【注】①杨万里，江西吉水人，做此诗时他正离家宦游，广州任内。②无那：无奈。 15. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. “锦绣堆”形容海棠花团锦簇，如堆锦织绣。这一片繁花似锦的美丽景象并非眼前的实景，为虚写。 B. 诗中虽然写“梦入”，但诗人其实并没有做梦，是诗人看到今日春风和煦，春暖花开，感觉恍若梦境。 C. 诗人从春日海棠开花、万物春回，联想到自己老了，生机勃勃的春景与人的衰飒老气形成了对比。 D. “万物皆春”明点“春”，“一年过社”说的是春社，暗点“春”。海棠花开、燕子飞回，使人感到花也春，鸟也春。 16. 这首诗抒发了诗人哪些情感？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，每空1分，共8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）孔子在《论语·雍也》中指出君子修身应当表里如一，将质朴本性和文化修养配合得体，因为“__________________，__________________”。 （2）《大学之道》中的“__________________”说明获得知识的途径，在于推究事物的原理；而“__________________”是说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。 （3）老子以事物脆弱时容易分离，事物细小时容易散失这样的生活现象为例，说明做事要防微杜渐，处理问题要“__________________，__________________”。 （4）《春江花月夜》中的“__________________，__________________”两句，把江、月、花三个意象联系在一起，且运用比喻，描写出一种梦般的景象。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国近代是重塑中华民族精神家园的时代。近代思想家之所以在对中国学术思想的传承中热衷于先秦诸子，原因在于，（ ）。除此之外，诸子学还具有其他时期的国学所没有的特殊价值和重大意义。这主要包括两个方面：第一，先秦哲学是中国文化的______________。因此，近代思想家对先秦诸子______________，带有追溯中国文化的学术源头、凝聚民族信仰之义：第二，在近代思想家看来，先秦学术代表了中华文化的高峰之一，有利于提振中国人的文化自信。 近代思想家也认识到文化传承与中国的强弱兴衰密不可分，与中国的前途命运______________。他们通过厘辨中西文化的关系、比较中西文化的异同优劣，借助诸子学坚守中国文化立场。正如魏源提出“师夷之长枝以制夷”，申明师夷是为了制夷一样，近代思想家借鉴、学习“西学”是为了更好地增强“中学”的力量而与“西学”______________，从而更有效地抵制西方列强的侵略。由于始终不忘初心，由于近代思想家并没有因为对西学的借鉴而迷失在欧风美雨之中，因而更清醒、更坚定了对中国学术思想的坚守。 18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的是一项是（ ） A. 国学的思想是中国人的精神家园，是先秦诸子不可或缺的组成部分。 B. 先秦诸子的思想是中国人的精神家园，是国学不可或缺的组成部分。 C. 国学的思想是先秦诸子不可或缺的组成部分，是中国人的精神家园。 D. 先秦诸子的思想是国学不可或缺的组成部分，是中国人的精神家园。 19. 依次填入画横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 源头活水 是事可可 休戚与共 分庭抗礼 B. 万斛泉源 兴趣盎然 休戚相关 相提并论 C. 源头活水 兴趣盎然 休戚相关 分庭抗礼 D. 万斛泉源 是事可可 休戚与共 相提并论 20. 文中画横线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 由于近代思想家并没有对西学的借鉴而迷失在欧风美雨之中，因而更清醒、更坚定了对中国学术思想的坚守。 B. 近代思想家并没有因为对西学的借鉴而迷失在欧风美雨之中，反而更清醒、更坚定了对中国学术思想的坚守。 C. 由于近代思想家并没有因为对西学的借鉴而迷失在欧风美雨之中，反而更清醒、更坚定了对中国学术思想的坚守。 D. 近代思想家并没有因为对西学的借鉴而迷失在欧风美雨之中，因而更清醒、更坚定了对中国学术思想的坚守。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 俗话说，筋长一寸，寿长十年。因此，很多人都很喜欢拉伸，希望借此能把身体拉“软”。而所谓的身体“软”“硬”，用体育术语来说就是柔韧性。柔韧性，是衡量人体健康程度的重要指标，但我们也不必过度追求身体的“柔软”。 事实上，人体的柔韧性 ，具体表现在，每个人的关节结构所允许的自由度不同、关节周围的肌肉和连接组织在结构限制下伸长的能力不同等方面。除此之外，柔韧性与人的年龄密切相关，一般来说，年龄越小， ；而随着年龄增大，如果不注意锻炼，关节周围软组织弹性和肌肉伸展性就会明显下降。 专家指出，拥有良好的柔韧性， ，比如，能增加肌肉和关节的活动度，改善肌肉和关节周围结缔组织功能，避免关节僵硬等等。而正确的拉伸锻炼，的确可以提升柔韧性，使关节韧带保持良好的活动度。但是，当某项拉伸运动使关节结构运动幅度超出关节最大活动范围，就会导致组织损伤。这样一来，也就得不偿失了。 21. 下列句子中的引号和文中画横线处的引号用法相同的一项是（ ） A. “修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。 B. 人民迫切需要的正是像你这样的“傻子”。 C. “善”是人类美好的品格，也是哲学探讨的话题。 D. 像这样奉行本本主义的“理论家”越少越好。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 四、作文 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 著名作家梁晓声说：“我是可以写出畅销书的，我写了这么长时间，太知道加入什么元素、怎么操作就会畅销了，但我不愿意这么干。”他无意把自己定位成一个畅销书作家。而歌手王小莉说：“不迎合歌迷就不能出名，不迎合歌迷就无法打开市场，我唱歌就是唱给他们的，不必坚守自我，歌迷们喜欢就是成功。” 以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请写一篇文章，阐述你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$