精品解析：陕西省榆林市府谷县第一中学2023-2024学年高二上学期12月月考语文试题

府谷县第一中学高二年级第二次月考 语文 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 5.本卷主要考查内容：选择性必修上册。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 语言和逻辑是密不可分的关系，语言运用的艺术，在很大程度上受到逻辑的制约。但是，我们也应该看到，语言运用的艺术，在某些情况下，又是可以突破逻辑规律的框框的，这不仅无碍于语言运用的正确，而且使得语言运用收到更好的艺术效果，这就是“无理而妙”了。 早在梁朝，刘勰在谈到“夸张”的时候，就明确指出其“无理而妙”的效果：“辞虽已甚，其义无害。”宋人严羽云：“诗有别趣，非关理也。”这些都说明在某种场合，“不合逻辑”的语言有时比合乎逻辑的语言更有力量，而诗人的语言往往是新鲜奇特的，不能用常理来衡量。鲁迅说：“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识，所以感情已经冰结的思想家，即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄。” 值得注意的是，“无理而妙”的艺术效果，同样得到了逻辑学界的认可和重视。“无理而妙”是反逻辑的，而创造、赏析它，却又离不开正确运用逻辑思维的智慧和能力。《西厢记》中《长亭送别》一折写道： 碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 从事理上说，“晓来谁染霜林醉”问得稀奇，“总是离人泪”答得更是不近情理。然而，从艺术上说，这一问一答，是最近乎情，是最合乎理的。因为它把人情移用于事物，形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字，堪称“无理而妙”的上品。不过，我们细想一下，这“无理”之中，也仍然有“有理”之处。“眼泪”是液体，故可用之“染”物；“霜林”是“红”的，故是被“染”的。假如无此二者，这里要表现的离情别绪，恐怕也就失去了必要的依托，或者竟一变而为“无理而不妙”了。可见“无理而妙”的艺术效果，归根到底是有其深邃的逻辑基础的，只不过是在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素，离开了这种深邃的逻辑基础，人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力，也就无从发挥了。 （摘编自张炼强《修辞艺术探新》） 材料二： 在文学创作理论中，有“艺术真实”与“生活真实”这两个概念。“艺术真实”是对“生活真实”的高度提炼，是另一层次上的更高级的“真实”。 经典文学的真实性绝不是对社会生活简单的摹写和反映，而是在对生活现实高度提纯后，对我们时代本质的深邃洞见，对人类生存状态的深切关注，是历史规律的真、生活本质的真、个人情感的真。在阅读文学作品时，我们会看到《牡丹亭》中杜丽娘死而复生，《西游记》中孙悟空上天入地，《浮士德》中浮士德返老还童。除了这些高雅的严肃文学外，还有近来十分流行的穿越类作品以及科幻类作品。这些明显不符合生活真实，但我们不能否定这些作品的“真实性”，因为这是一种基于生活真实、浓缩生活真实的高度艺术真实。 艺术逻辑与生活逻辑之间有一种既贴近又疏离的悖论。文学创作中，创作主体会根据审美规律以及表达需要对客体进行干预。生活逻辑是对生活真实性的高度遵循，但艺术逻辑恰好可以摆脱这种束缚，根据读者受众的阅读期待以及客体自身的表现规律选择恰当的表现主题的方式，这正是艺术逻辑的灵活之处。内容的想象性与形式的艺术性是文学作品非常重要的属性，天马行空的想象以及富有张力的表现形式更加符合受众期待的视野。 艺术逻辑虽然是以超越生活逻辑的方式把握实际生活的本质规律，但它最终还是达到了对生活逻辑的遵循。虽然杜丽娘死而复生不符合生活真实，但她向往婚恋自由、争取人格独立的魅力符合人们心底的真实；虽然孙悟空七十二变上天入地不符合生活真实，但他勇敢正义、忠诚聪敏的气质符合人们心底的真实；虽然《雷雨》中所有冲突和矛盾在一天集中爆发不符合生活真实，但强烈的表现形式更能突出作者想表达的主题意蕴。这些变形的、超现实的形象和结构所表达的情感、愿望和理想，从总体上说都有充分的历史依据，可以说，它们是在超越生活逻辑的更高层次上表达了社会历史的必然要求。 我们可以肯定地说，文学艺术是“真实”的，是作者在丰富的、夸张的表现形式下内蕴的“真实”。我们希望看到更多样态的文学形象和文学形式，看到多样态形式下，那深层次的真实逻辑。 （摘编自刘江玲《浅谈文学的“真实”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘勰认为“夸张”手法“辞虽已甚，其义无害”，是因为诗歌语言虽有时不合逻辑，但可能更有表现力。 B. 鲁迅认为阅读诗歌时的错误判断与揶揄，都是因为评论者的情感已经冰结，凭仗了哲学和智力来认识。 C. “艺术真实”不是对社会生活的简单摹写和反映，而是历史规律的真、生活本质的真、个人情感的真。 D. 天马行空的想象以及富有张力的表现形式是文学作品摆脱生活逻辑束缚，追求“艺术真实”的重要途径。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “晓来谁染霜林醉”问得稀奇，“总是离人泪”答得不近情理，这是从生活真实来解读的。 B. 诗人的语言往往是新鲜奇特的，不能用常理来衡量，因此创作诗歌可以完全脱离逻辑。 C. 文学的艺术真实基于生活真实，浓缩生活真实，是另一层次上的更高级的“真实”。 D. 虽然浮士德返老还童不符合生活真实，但浮士德的形象特征符合人们心底的真实。 3. 下列选项中，不能作为论据来支撑材料一中“诗有别趣，非关理也”观点的一项是（ ） A. 春花秋月何时了，往事知多少。（李煜《虞美人》） B. 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） C. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。（杜甫《登岳阳楼》） D. 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。（陶渊明《归园田居》） 4. 请结合材料一，分析下面诗句中的“无理而妙”。 臧克家《有的人——纪念鲁迅逝世十三周年有感》：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。” 5. 请结合材料二，阐述诗人如何才能创造出“无理而妙”的诗歌。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 小人物 契诃夫 “尊敬的阁下，父亲，恩人！”文官涅维拉齐莫夫在起草一封贺信，“祝您在这个复活节及未来的岁月中身体健康、吉祥如意，并祝阖府安康……” 灯里的煤油快要烧干，冒着黑烟，发出焦臭味。桌子上，在涅维拉齐莫夫写字的那只手旁边，一只迷途的蟑螂在慌张地跑来跑去。 “还得给他那个混蛋，再写点什么呢？”涅维拉齐莫夫这样思忖着，抬眼望着熏黑的天花板。这值班室让他感到像沙漠般荒凉，他不仅可怜起自己来，也可怜起那只蟑螂了…… “我值完班还能离开这里，可它却要一辈子在这里值班，”他伸着懒腰想道，“苦闷啊！” 看门人巴拉蒙已经不擦皮靴了……他一手拿着刷子，一手画着十字，站在通风小窗前听着……“打钟了，先生。”他对涅维拉齐莫夫小声说。 ①涅维拉齐莫夫把耳朵凑到小窗口，也倾听起来。②复活节的钟声随同春天的清新空气，一齐从窗口涌进室内。③各处的教堂钟声齐鸣，大街上来来往往的马车辘辘作响，“人真多啊！”涅维拉齐莫夫看了看下面的街道，叹口气说，“有多少笑声和谈话声！只有我倒霉透了，这种日子还得在这里坐着。而且每年都是如此！” “谁叫您拿人家的钱呢？要知道今天不该您值班，是扎斯杜波夫雇您当替身。别人都去玩乐了，您却在这里替人值班……这是贪财啊！” “见鬼，这怎么叫贪财呢？才两个卢布，外加一条领带……是贫穷，而不是贪财！要是能跟大伙儿一道去做晨祷，然后开斋，那该多好啊……喝上那么几杯，吃点冷荤菜，然后躺下睡他一觉……这时你会感到自己是个人……唉……我这一辈子算完了！你瞧，有个骗子坐着四轮马车招摇过市了，可你却不得不待在这里。” “各人有各人的造化。上帝保佑，您也会坐上四轮马车的。” “我？嘿，不行，伙计，你开玩笑。即使拼了命，我这九品文官也上不去了……我没有受过教育。” “我们的将军也没有受过教育，可是……” “嘿，我们的将军，他在做将军之前，早偷盗了十万公款。他那副派头，伙计，我可比不上……凭我这副模样也不会有什么出息！连姓也糟透了：涅维拉齐莫夫①！总而言之，伙计，这种处境是没有出路的。你愿意，就活下去；你不愿意——那就去上吊……” 涅维拉齐莫夫离开通风小窗，苦恼地在各个房间里转来转去。钟声变得越来越响…… “要不从值班室溜走？”涅维拉齐莫夫想。不过，这种逃跑不会有什么好结果……就算复活节这一天过得很好，很舒服，可是往后又怎样呢？依旧是阴暗的四壁，依旧要受雇于人，代人值班，依旧要写这种贺信…… 他热切地想突然出现在大街上，汇入热闹的人群中，参加节日的庆典……他想起了刚才一位太太乘坐的四轮马车，想起了庶务官穿了就神气活现的那件大衣……他想起了勋章、新皮靴、暖和的床铺和袖子没有磨破的文官制服……他之所以想起这些，是因为这些东西他都没有…… “要不要去偷？”他又想，“据说，一些人带着赃物都逃往美洲。不过鬼知道这个美洲在什么地方！看来要能偷会盗，还得受过教育哩。” 钟声停了。此刻只能听到远处的马车声和巴拉蒙的咳嗽声，可是涅维拉齐莫夫的满腔愁苦和愤恨，却变得越来越强烈，越来越难以忍受。 “写告密信呢？普罗什金一次告密，日后就步步高升……”涅维拉齐莫夫坐在自己桌前，陷入沉思。灯里的煤油已经烧干，冒着浓烟，眼看就要熄灭。迷途的蟑螂还在桌上爬来爬去，找不到安身之处……“告密怎么行！这种东西一写，日后我定会受到申斥，我这个笨蛋只能见鬼去！” 于是目光又落在他起草的那封贺信上。这信是写给一个他十分憎恨又惧怕的人的，十年来，他一直向这个人请求把他从十六卢布的职位提升到十八卢布的职位上…… “啊……你还在这里跑，鬼东西！”他愤恨地一巴掌拍在那只不幸让他看到的蟑螂身上，“真讨厌！” 蟑螂仰面躺在那里，拼命蹬着细腿……涅维拉齐莫夫捏住它的一条腿，把它扔进玻璃灯罩里，灯罩里突然起火，发出噼噼啪啪的声响。 涅维拉齐莫夫这才感到略为轻松些。 一八八五年三月二十三日 【注】①在俄语中，这个姓与“衬裤”的发音相近。 6. 下列对文中相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 主人公写贺信时，既尊称对方为阁下、父亲、恩人，又在心里骂他混蛋，表明他对收件人既爱又恨。 B. 文中主人公转述的“将军”“普罗什金”等人的事迹，暗示了沙皇俄国时代官场的黑暗腐败。 C. “钟声变得越来越响”，这里通过环境描写来暗示主人公因找不到出路，心中苦恼愈加强烈。 D. 主人公在值班室的大量内心独白表明他充满物质欲望，对现实生活强烈不满，可又无可奈何。 7. 下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第①句中，“凑”字既写出了主人公对外面生活向往，又是为了表现室外环境嘈杂扰耳。 B. 第②句中“涌”字有力度，“涌”来的不只是复活节的钟声与春天的清新空气，还有诱惑。 C. 第②句中的环境描写与上文室内环境描写形成强烈对比，突出了值班室内主人公内心的苦闷。 D. 第③句中，“只有”“还得”“每年都”等词或短语的运用，强化了人物情感的表现。 8. 对话是小说展开情节、塑造人物的重要方法，请结合文中看门人与主人公的对话简要分析。 9. “蟑螂”这一意象在小说中有哪些作用？请结合小说内容简要说明。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎①之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。” （选自《史记•老子韩非列传》） 【注】①渎：水沟。 材料二： 庄子，蒙人也。尝为蒙漆园吏。没千余岁，而蒙未有祀之者。县令秘书丞王兢始作祠堂，求文以为记。 谨按《史记》，庄子与梁惠王、齐宣王同时，其学无所不窥，然要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。此知庄子之粗者。余以为庄子盖助孔子者，要不可以为法耳。楚公子微服出亡，而门者难之。其仆操棰而骂曰：“隶也不力。”门者出之。事固有倒行而逆施者。以仆为不爱公子，则不可；以为事公子之法，亦不可。故庄子之言，皆实予，而文不予，阳挤而阴助之，其正言盖无几。至于诋訾孔子，未尝不微见其意。其论天下道术，自墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田骈、关尹、老聃之徒，以至于其身皆以为一家而孔子不与其尊之也至矣。 然余尝疑《盗跖》《渔父》，则若真诋孔子者。至于《让王》《说剑》，皆浅陋不入于道。反复观之，得其《庄子•寓言》之意，终曰：“阳子居西游于秦，遇老子。老子曰：‘睢睢而旴盱，而谁与居。太白若辱，盛德若不足。’阳子居蹴然变容。其往也，舍者将迎其家，公执席，妻执巾栉，舍者避席，炀者避灶。其反也，舍者与之争席矣。”去其《让王》《说剑》《渔父》《盗跖》四篇，以合于《列御寇》之篇，曰：“列御寇之齐，中道而反曰：‘吾惊焉，吾食于十浆，而五浆先馈。’”然后悟而笑曰：“是固一章也。”庄子之言未终，而昧者剿之以入其言。余不可以不辨。凡分章名篇，皆出于世俗，非庄子本意。元丰元年十一月十九日。 （苏轼《庄子祠堂记》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以至A于B其身C皆以为D一家E而F孔子G不与H其尊之也至矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “使使厚币迎之”中，第二个“使”意为“使者”，“币”意为“财物、礼物”。 B. “大抵率寓言也”中的“率”与“六国互丧，率赂秦耶”中的“率”含义不同。 C. “以为事公子之法”中的“事”与“回虽不敏，请事斯语矣”中的“事”含义不同。 D. “未尝不微见其意”中的“微”与“其脆易泮，其微易散”中的“微”含义不同。 12. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 庄子擅长借助寓言，婉曲答意。材料一就是借助“牺牲之牛”的故事来说庄子不乐意为官的道理。 B. 材料二第二段用楚公子的寓言故事证明自己的观点，避实就虚，以虚证实，运笔灵活多变，无板滞之感。 C. 苏轼不仅阐明了庄子究竟是赞同还是诋毁孔子的论题，还考证了《庄子》的内容，认为后人“分章名篇”不符合庄子本意。 D. 材料二不像一般的“记”那样详细记叙描写庄子祠堂的相关情况，而是从一开始就评论庄子，表达作者对庄子思想的独到见解。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。 （2）夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。（《五石之瓠》） 14. 材料二中，司马迁与苏轼分别认为“庄子对孔子的态度”是怎样的？请概括说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 吊万人冢 张蠙 兵罢淮边客路通，乱鸦来去噪寒空。 可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首诗中所涉战事的性质是不一样的，王诗写的是军阀割据混战，张诗写的则是抵御外族入侵。 B. 王诗前两句以“秦汉”“万里”勾勒时空，张诗则先扬后抑，都让人联想战争带来的深重灾难。 C. 两诗都善于选取典型画面：王诗选取秦汉边关的明月；张诗选取乱鸦噪空来衬托万人冢的荒怖。 D. 王诗悲壮慷慨，意境雄浑，格调昂扬，语言凝练明快；张诗以景寄情，以情驭景，颇具感染力。 16. 两首诗中，“但使”和“尽为”各自带出议论，展现了作者对将领们的批判。请作简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·述而》中有“择其善者而从之，其不善者而改之”，《〈论语〉十二章》中与其意思相近的句子是“_________，__________”。 （2）《将进酒》中用“___________，___________”这两句诗高度展现李白的自信风采，将诗人虽政治失意，却仍然潇洒自信的形象淋漓尽致地刻画了出来。 （3）《〈老子〉四章》中老子所说的“__________，___________”体现了“有所作为是值得提倡的，但是如果超过了必要的限度，过于偏执，反而会失败”这个道理。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国艺术历来将书法绘画视为最高端的视觉形式。绘画则以人物、山水、花鸟为三大门类，这三者 ① 。人物画“成教化，助人伦”，山水画拟山川、造幽境，花鸟画类万象、悟生趣。这三种绘画的形式和内涵虽各有侧重，但_ ② ，缺一不可，从整体上体现了中国人信奉的天人合一的世界观，实在可谓自然化人、人化自然。尤其是花鸟画，表现了从自然中感悟的生命意蕴，寄托着生活的愿景，显得格外生动可亲，为构筑一个中国式的理想生活蓝图锦上添花。 自公元3世纪到7世纪的400年间，是花鸟画从萌芽走向独立成科的时期。花鸟画中“逼真”的审美要点，在此时大获赞赏。3世纪时的名画家曹不兴，其画艺为吴国“八绝之一”，曾为吴大帝孙权画屏风，误落墨点，便随手画成苍蝇，孙权以为真蝇，以手指弹之不去；六朝萧梁时的张僧部，于金陵安乐寺寺壁画四龙，不画眼睛，一说点晴，龙便欲破壁而飞；还有北齐王子高孝珩的壁画《苍鹰图》， ③ ，吓得别人不敢靠近。曹不兴无论“拂蝇得名”，张僧繇“画龙点睛”，还是高孝珩“壁鸠驱人”。都旁证了以“逼真”为花鸟画审美标准。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线句子有语病。请修改。 20. 文中画横线的句子使用了排比和对偶的修辞手法，请结合材料简要分析其构成和表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 不少人认为糖是甜蜜的“陷阱”。糖， _① ？其实，包括单糖、双糖、多糖在内的碳水化合物是维持正常生命活动不可或缺的营养素之一。身体每时每刻都需要糖，它既是人体构成的“砖块”，又是为各组织器官供能的“燃料”。 由此可见， ② 。当然这不代表可以敞开吃糖，放任自己沉溺在香甜带来的快乐之中。众所周知。长期高糖饮食会引起种种健康问题。如果既过量饮用甜饮料或食用甜食、精制米面等， ③ ，未能及时消耗的糖就会被人体转化为脂肪储存起来，久而久之会导致肥胖，还可能促进脂肪肝、代谢综合征、心脏病等慢性疾病的发生。对于糖尿病患者，高糖饮食更是绝对禁止的。因此，控制饮食中糖的总摄入量比单纯追求“无糖”食品、“0糖”饮料更重要。 21. 简述材料主要内容。要求使用包含转折关系的句子，表达简洁流畅，不超过30个字。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过12个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面文字，根据要求作文。 孔子曾说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”《道德经》有言“知止不殆”，意思是懂得适可而止就不会遇到危险。巴金说：“奋斗就是生活，人生唯有前进。”“进”与“止”体现了古今哲人求学修业、立身处世的态度与智慧。 以上文字引发了你怎样的思考和感悟？请联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 府谷县第一中学高二年级第二次月考 语文 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 5.本卷主要考查内容：选择性必修上册。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 语言和逻辑是密不可分的关系，语言运用的艺术，在很大程度上受到逻辑的制约。但是，我们也应该看到，语言运用的艺术，在某些情况下，又是可以突破逻辑规律的框框的，这不仅无碍于语言运用的正确，而且使得语言运用收到更好的艺术效果，这就是“无理而妙”了。 早在梁朝，刘勰在谈到“夸张”的时候，就明确指出其“无理而妙”的效果：“辞虽已甚，其义无害。”宋人严羽云：“诗有别趣，非关理也。”这些都说明在某种场合，“不合逻辑”的语言有时比合乎逻辑的语言更有力量，而诗人的语言往往是新鲜奇特的，不能用常理来衡量。鲁迅说：“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识，所以感情已经冰结的思想家，即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄。” 值得注意的是，“无理而妙”的艺术效果，同样得到了逻辑学界的认可和重视。“无理而妙”是反逻辑的，而创造、赏析它，却又离不开正确运用逻辑思维的智慧和能力。《西厢记》中《长亭送别》一折写道： 碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 从事理上说，“晓来谁染霜林醉”问得稀奇，“总是离人泪”答得更是不近情理。然而，从艺术上说，这一问一答，是最近乎情，是最合乎理的。因为它把人情移用于事物，形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字，堪称“无理而妙”的上品。不过，我们细想一下，这“无理”之中，也仍然有“有理”之处。“眼泪”是液体，故可用之“染”物；“霜林”是“红”的，故是被“染”的。假如无此二者，这里要表现的离情别绪，恐怕也就失去了必要的依托，或者竟一变而为“无理而不妙”了。可见“无理而妙”的艺术效果，归根到底是有其深邃的逻辑基础的，只不过是在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素，离开了这种深邃的逻辑基础，人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力，也就无从发挥了。 （摘编自张炼强《修辞艺术探新》） 材料二： 在文学创作理论中，有“艺术真实”与“生活真实”这两个概念。“艺术真实”是对“生活真实”的高度提炼，是另一层次上的更高级的“真实”。 经典文学的真实性绝不是对社会生活简单的摹写和反映，而是在对生活现实高度提纯后，对我们时代本质的深邃洞见，对人类生存状态的深切关注，是历史规律的真、生活本质的真、个人情感的真。在阅读文学作品时，我们会看到《牡丹亭》中杜丽娘死而复生，《西游记》中孙悟空上天入地，《浮士德》中浮士德返老还童。除了这些高雅的严肃文学外，还有近来十分流行的穿越类作品以及科幻类作品。这些明显不符合生活真实，但我们不能否定这些作品的“真实性”，因为这是一种基于生活真实、浓缩生活真实的高度艺术真实。 艺术逻辑与生活逻辑之间有一种既贴近又疏离的悖论。文学创作中，创作主体会根据审美规律以及表达需要对客体进行干预。生活逻辑是对生活真实性的高度遵循，但艺术逻辑恰好可以摆脱这种束缚，根据读者受众的阅读期待以及客体自身的表现规律选择恰当的表现主题的方式，这正是艺术逻辑的灵活之处。内容的想象性与形式的艺术性是文学作品非常重要的属性，天马行空的想象以及富有张力的表现形式更加符合受众期待的视野。 艺术逻辑虽然是以超越生活逻辑的方式把握实际生活的本质规律，但它最终还是达到了对生活逻辑的遵循。虽然杜丽娘死而复生不符合生活真实，但她向往婚恋自由、争取人格独立的魅力符合人们心底的真实；虽然孙悟空七十二变上天入地不符合生活真实，但他勇敢正义、忠诚聪敏的气质符合人们心底的真实；虽然《雷雨》中所有冲突和矛盾在一天集中爆发不符合生活真实，但强烈的表现形式更能突出作者想表达的主题意蕴。这些变形的、超现实的形象和结构所表达的情感、愿望和理想，从总体上说都有充分的历史依据，可以说，它们是在超越生活逻辑的更高层次上表达了社会历史的必然要求。 我们可以肯定地说，文学艺术是“真实”的，是作者在丰富的、夸张的表现形式下内蕴的“真实”。我们希望看到更多样态的文学形象和文学形式，看到多样态形式下，那深层次的真实逻辑。 （摘编自刘江玲《浅谈文学的“真实”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘勰认为“夸张”手法“辞虽已甚，其义无害”，因为诗歌语言虽有时不合逻辑，但可能更有表现力。 B. 鲁迅认为阅读诗歌时的错误判断与揶揄，都是因为评论者的情感已经冰结，凭仗了哲学和智力来认识。 C. “艺术真实”不是对社会生活的简单摹写和反映，而是历史规律的真、生活本质的真、个人情感的真。 D. 天马行空的想象以及富有张力的表现形式是文学作品摆脱生活逻辑束缚，追求“艺术真实”的重要途径。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “晓来谁染霜林醉”问得稀奇，“总是离人泪”答得不近情理，这是从生活真实来解读的。 B. 诗人的语言往往是新鲜奇特的，不能用常理来衡量，因此创作诗歌可以完全脱离逻辑。 C. 文学的艺术真实基于生活真实，浓缩生活真实，是另一层次上的更高级的“真实”。 D. 虽然浮士德返老还童不符合生活真实，但浮士德的形象特征符合人们心底的真实。 3. 下列选项中，不能作为论据来支撑材料一中“诗有别趣，非关理也”观点的一项是（ ） A. 春花秋月何时了，往事知多少。（李煜《虞美人》） B. 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） C. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。（杜甫《登岳阳楼》） D. 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。（陶渊明《归园田居》） 4. 请结合材料一，分析下面诗句中的“无理而妙”。 臧克家《有的人——纪念鲁迅逝世十三周年有感》：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。” 5. 请结合材料二，阐述诗人如何才能创造出“无理而妙”的诗歌。 【答案】1. B 2. B 3. D 4. ①诗中的“无理”：语言自相矛盾，不合逻辑，不合常理。人不可能同时具备“活着”与“死了”两种状态。 ②诗句中的“妙”：在表面的自相矛盾中，隐藏着“精神”与“肉体”这两个评判人生的角度，含蓄表达了对精神不朽、虽死犹生的鲁迅的景仰，以及对欺压人民、虽生犹死者的鄙夷。 5. ①诗人需要高度提纯生活现实，深邃洞见时代本质，深切关注人类生存状态，把握历史规律的真、生活本质的真、个人情感的真。 ②诗人需要根据读者受众的阅读期待以及客体自身的表现规律选择恰当的表现主题的方式，需要富有天马行空的想象，掌握富有张力的表现形式。 ③诗人需要以超越生活逻辑的方式把握实际生活的本质规律，但最终还是要达到对生活逻辑的遵循。 【解析】 1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 B.“都是因为评论者的情感已经冰结，凭仗了哲学和智力来认识”以偏概全，材料一原文第二段“鲁迅说：‘诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识，所以感情已经冰结的思想家，即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄。’”意思是思想家仅凭仗哲学和智力去赏析诗歌，会导致赏析诗歌的错误；选项则认为评论者的情感已经冰结，凭仗了哲学和智力来认识是错误赏析诗歌的全部原因。选项把错误赏析诗歌的其他原因排除在外了，与原意不符。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“创作诗歌可以完全脱离逻辑”分析有误，从材料一第一段“语言和逻辑是密不可分的关系，语言运用的艺术，在很大程度上受到逻辑的制约”及最后一段“可见‘无理而妙’的艺术效果，归根到底是有其深邃的逻辑基础的，只不过是在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素，离开了这种深邃的逻辑基础，人们创造、赏识‘无理而妙’的智慧和能力，也就无从发挥了”来看，说明创作诗歌仍有其逻辑，是不能脱离逻辑的。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一中“诗有别趣，非关理也”观点在材料中强调的是“‘不合逻辑’的语言有时比合乎逻辑的语言更有力量，而诗人的语言往往是新鲜奇特的，不能用常理来衡量”。 A.“春花秋月”是景，指一年中的变化时光，也指良辰美景。人生在世谁不希望花好月圆，而词人此时却希望花败月缺，怨问苍天：这春花秋月，年年花开，岁岁月圆，何时才能了呢？他对人生已经绝望，面对春花秋月的无尽更替，感叹人生的短暂，叹息自己的往事。因此是不合逻辑的，能支撑材料一的观点。 B.黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此波澜壮阔的现象，必定不是肉眼能够看到的，作者是幻想的，言语带有夸张。能支撑材料一的观点。 C.诗句的意思是浩瀚的湖水把吴楚两地分隔开来，整个天地仿似在湖中日夜浮动。透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。这种在湖中日夜浮动，不合逻辑，能支撑材料一的观点。 D.“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”意思是生长茂盛的榆树柳树遮蔽了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。语言本身符合生活逻辑，符合常理。故不能来支撑材料一中“诗有别趣，非关理也”的观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 材料一重点分析了“无理而妙”，第一段提到“语言运用的艺术，在某些情况下，又是可以突破逻辑规律的框框的，这不仅无碍于语言运用的正确，而且使得语言运用收到更好的艺术效果，这就是‘无理而妙’了。”也就是说“在某种场合，‘不合逻辑’的语言有时比合乎逻辑的语言更有力量，而诗人的语言往往是新鲜奇特的，不能用常理来衡量。” 那么分析“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着”这几句诗时，首先要分析其“无理”的内容，诗句的语言明显自相矛盾，不合逻辑，不合常理。一个人不可能同时具备“活着”与“死了”两种状态。要么就是活着，要么就是已经死去了，而诗句却将“活着”与“死了”放在一起，这就是其“无理”的一面。 结合材料 一中“这些都说明在某种场合，‘不合逻辑’的语言有时比合乎逻辑的语言更有力量，而诗人的语言往往是新鲜奇特的，不能用常理来衡量”可知，诗句就“妙”在运用了“不合逻辑”的语言。而这种不合逻辑的语言有时比合乎逻辑的语言更有力量，在表面的自相矛盾中，隐藏着“精神”与“肉体”这两个评判人生的角度，“有的人活着，他已经死了”这里的“他已经死了”指的是这个人的精神和良知已经消失殆尽，他的生活仅仅是一种机械的存在，缺乏真正的生命力和价值。这样的人可能在物质层面上仍然活着，但在精神层面和社会责任感上，他们已经被认为是“死”去了。“有的人死了，他还活着”这里“他还活着”指的是这个人的精神、思想和品质超越了生命的限制，他的影响力远远超出了他的肉体生命。这样的人即使身体已经逝去，但他们的思想、行动或品格依然激励着后人，并且在人们心中留下了深刻的印象。含蓄表达了对精神不朽、虽死犹生的鲁迅的景仰，以及对欺压人民、虽生犹死者的鄙夷。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 结合材料二第二段“经典文学真实性绝不是对社会生活简单的摹写和反映，而是在对生活现实高度提纯后，对我们时代本质的深邃洞见，对人类生存状态的深切关注，是历史规律的真、生活本质的真、个人情感的真”可总结出，诗人需要高度提纯生活现实，深邃洞见时代本质，深切关注人类生存状态，把握历史规律的真、活本质的真、个人情感的真。 结合材料二第三段“文学创作中，创作主体会根据审美规律以及表达需要对客体进行干预。生活逻辑是对生活真实性的高度遵循，但艺术逻辑恰好可以摆脱这种束缚，根据读者受众的阅读期待以及客体自身的表现规律选择恰当的表现主题的方式，这正是艺术逻辑的灵活之处”可总结出，诗人需要根据读者受众的阅读期待以及客体自身的表现规律选择恰当的表现主题的方式，需要 富有天马行空的想象，掌握富有张力的表现形式。 结合材料二第四段“艺术逻辑虽然是以超越生活逻辑的方式把握实际生活的本质规律，但它最终还是达到了对生活逻辑的遵循”可总结出，诗人需要以超越生活逻辑的方式把握实际生活的本质规律，但最终还是要达到对生活逻辑的遵循。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 小人物 契诃夫 “尊敬的阁下，父亲，恩人！”文官涅维拉齐莫夫在起草一封贺信，“祝您在这个复活节及未来的岁月中身体健康、吉祥如意，并祝阖府安康……” 灯里的煤油快要烧干，冒着黑烟，发出焦臭味。桌子上，在涅维拉齐莫夫写字的那只手旁边，一只迷途的蟑螂在慌张地跑来跑去。 “还得给他那个混蛋，再写点什么呢？”涅维拉齐莫夫这样思忖着，抬眼望着熏黑的天花板。这值班室让他感到像沙漠般荒凉，他不仅可怜起自己来，也可怜起那只蟑螂了…… “我值完班还能离开这里，可它却要一辈子在这里值班，”他伸着懒腰想道，“苦闷啊！” 看门人巴拉蒙已经不擦皮靴了……他一手拿着刷子，一手画着十字，站在通风小窗前听着……“打钟了，先生。”他对涅维拉齐莫夫小声说。 ①涅维拉齐莫夫把耳朵凑到小窗口，也倾听起来。②复活节的钟声随同春天的清新空气，一齐从窗口涌进室内。③各处的教堂钟声齐鸣，大街上来来往往的马车辘辘作响，“人真多啊！”涅维拉齐莫夫看了看下面的街道，叹口气说，“有多少笑声和谈话声！只有我倒霉透了，这种日子还得在这里坐着。而且每年都是如此！” “谁叫您拿人家的钱呢？要知道今天不该您值班，是扎斯杜波夫雇您当替身。别人都去玩乐了，您却在这里替人值班……这是贪财啊！” “见鬼，这怎么叫贪财呢？才两个卢布，外加一条领带……是贫穷，而不是贪财！要是能跟大伙儿一道去做晨祷，然后开斋，那该多好啊……喝上那么几杯，吃点冷荤菜，然后躺下睡他一觉……这时你会感到自己是个人……唉……我这一辈子算完了！你瞧，有个骗子坐着四轮马车招摇过市了，可你却不得不待在这里。” “各人有各人的造化。上帝保佑，您也会坐上四轮马车的。” “我？嘿，不行，伙计，你开玩笑。即使拼了命，我这九品文官也上不去了……我没有受过教育。” “我们的将军也没有受过教育，可是……” “嘿，我们的将军，他在做将军之前，早偷盗了十万公款。他那副派头，伙计，我可比不上……凭我这副模样也不会有什么出息！连姓也糟透了：涅维拉齐莫夫①！总而言之，伙计，这种处境是没有出路的。你愿意，就活下去；你不愿意——那就去上吊……” 涅维拉齐莫夫离开通风小窗，苦恼地在各个房间里转来转去。钟声变得越来越响…… “要不从值班室溜走？”涅维拉齐莫夫想。不过，这种逃跑不会有什么好结果……就算复活节这一天过得很好，很舒服，可是往后又怎样呢？依旧是阴暗的四壁，依旧要受雇于人，代人值班，依旧要写这种贺信…… 他热切地想突然出现在大街上，汇入热闹的人群中，参加节日的庆典……他想起了刚才一位太太乘坐的四轮马车，想起了庶务官穿了就神气活现的那件大衣……他想起了勋章、新皮靴、暖和的床铺和袖子没有磨破的文官制服……他之所以想起这些，是因为这些东西他都没有…… “要不要去偷？”他又想，“据说，一些人带着赃物都逃往美洲。不过鬼知道这个美洲在什么地方！看来要能偷会盗，还得受过教育哩。” 钟声停了。此刻只能听到远处的马车声和巴拉蒙的咳嗽声，可是涅维拉齐莫夫的满腔愁苦和愤恨，却变得越来越强烈，越来越难以忍受。 “写告密信呢？普罗什金一次告密，日后就步步高升……”涅维拉齐莫夫坐在自己桌前，陷入沉思。灯里的煤油已经烧干，冒着浓烟，眼看就要熄灭。迷途的蟑螂还在桌上爬来爬去，找不到安身之处……“告密怎么行！这种东西一写，日后我定会受到申斥，我这个笨蛋只能见鬼去！” 于是目光又落在他起草的那封贺信上。这信是写给一个他十分憎恨又惧怕的人的，十年来，他一直向这个人请求把他从十六卢布的职位提升到十八卢布的职位上…… “啊……你还在这里跑，鬼东西！”他愤恨地一巴掌拍在那只不幸让他看到的蟑螂身上，“真讨厌！” 蟑螂仰面躺在那里，拼命蹬着细腿……涅维拉齐莫夫捏住它的一条腿，把它扔进玻璃灯罩里，灯罩里突然起火，发出噼噼啪啪的声响。 涅维拉齐莫夫这才感到略为轻松些。 一八八五年三月二十三日 【注】①在俄语中，这个姓与“衬裤”的发音相近。 6. 下列对文中相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 主人公写贺信时，既尊称对方为阁下、父亲、恩人，又在心里骂他混蛋，表明他对收件人既爱又恨。 B. 文中主人公转述的“将军”“普罗什金”等人的事迹，暗示了沙皇俄国时代官场的黑暗腐败。 C. “钟声变得越来越响”，这里通过环境描写来暗示主人公因找不到出路，心中苦恼愈加强烈。 D. 主人公在值班室的大量内心独白表明他充满物质欲望，对现实生活强烈不满，可又无可奈何。 7. 下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第①句中，“凑”字既写出了主人公对外面生活的向往，又是为了表现室外环境嘈杂扰耳。 B. 第②句中“涌”字有力度，“涌”来的不只是复活节的钟声与春天的清新空气，还有诱惑。 C. 第②句中的环境描写与上文室内环境描写形成强烈对比，突出了值班室内主人公内心的苦闷。 D. 第③句中，“只有”“还得”“每年都”等词或短语的运用，强化了人物情感的表现。 8. 对话是小说展开情节、塑造人物的重要方法，请结合文中看门人与主人公的对话简要分析。 9. “蟑螂”这一意象在小说中有哪些作用？请结合小说内容简要说明。 【答案】6. A 7. A 8. 情节方面： ①对话揭示了主人公复活节仍然在值班的原因——为了金钱替人值班； ②推动情节发展，对话中主人公对外面生活的向往与对自己生活的抱怨、认识，引出了下文主人公各种改变自己生活的设想。 人物方面： ①对话中，主人公关于代替他人上班的原因的诡辩，表现了他的虚伪； ②对话中，主人公对自己生活的抱怨，表现了他的对现实的强烈不满； ③对话中，主人公流露的对“骗子”“将军”的羡慕，表现了他的无底线、无原则的一面。 9. ①暗示人物心理，象征人物命运。增强了小说的悲剧效果。蟑螂找不到安身之处，最后死于涅维拉济莫夫之手，象征了底层小人物无处安身立命，其命运被别人掌控。 ②隐喻主题。主人公将与自己命运近似的蟑螂拍死烧掉后心理略为轻松，暗示了无底线、无原则的人在无法逃脱困境时可能的泄愤方式——抽刀向更弱者。这隐喻着作者对“人性恶”的思考与批判。 ③交代了人物活动的环境。蟑螂在办公室桌上爬来爬去，反映了涅维拉济莫夫等小人物的工作环境恶劣。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 A.“他对收件人既爱又恨”理解有误，后文“这信是写给一个他十分憎恨又惧怕的人的，十年来，他一直向这个人请求把他从十六卢布的职位提升到十八卢布的职位上”表明他对收件人只有憎恨与惧怕，没有爱。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 A.“又是为了表现室外环境嘈杂扰耳”分析有误，结合后文“他热切地想突然出现在大街上，汇入热闹的人群中，参加节日的庆典……”等内容可知，他“凑”过去听的动作要表现的是外在环境所代表的生活对他的吸引，而非环境的特点。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物对话在文中的作用的能力。 人物对话在小说的作用一般可从推动情节发展和体现人物性格及引起读者共情等方面进行分析。 情节方面： ①由“谁叫您拿人家的钱呢？要知道今天不该您值班，是扎斯杜波夫雇您当替身。别人都去玩乐了，您却在这里替人值班……这是贪财啊”可知，对话揭示了主人公复活节仍然在值班的原因——为了金钱，替人值班； ②由“见鬼，这怎么叫贪财呢？才两个卢布，外加一条领带……唉……我这一辈子算完了！你瞧，有个骗子坐着四轮马车招摇过市了，可你却不得不待在这里”“我？嘿，不行，伙计，你开玩笑。即使拼了命，我这九品文官也上不去了……我没有受过教育”等可知，对话推动了故事情节的发展，对话中主人公对外面生活的向往与对自己生活的抱怨、认识，引出了下文主人公各种改变自己生活的设想。 人物方面： ①由“见鬼，这怎么叫贪财呢？才两个卢布，外加一条领带……是贫穷，而不是贪财”可知，对话中，主人公不愿承认自己是因贪财才替人值班的，这实际上是一种诡辩，表现了他的虚伪； ②由“有多少笑声和谈话声！只有我倒霉透了，这种日子还得在这里坐着。而且每年都是如此”可知，对话中，充满了主人公对自己生活的抱怨，他认为自己是倒霉的，只能看着有钱人在大街上坐着四轮马车，听着他们的笑声和谈话声，表现了他对现实的强烈不满； ③由“你瞧，有个骗子坐着四轮马车招摇过市了，可你却不得不待在这里”“嘿，我们的将军，他在做将军之前，早偷盗了十万公款。他那副派头，伙计，我可比不上……”可知，对话中，主人公流露的对“骗子”“将军”的羡慕，表现了他的无底线、无原则的一面。 【9题详解】 本题考查学生分析理解文中重要物象的作用的能力。 暗示人物心理，象征人物命运。主人公冒出“溜走”“去偷盗”“写告密信”等试图改变自己困境的想法，又一一否定。其间对于蟑螂的描写，如“一只迷途的蟑螂在慌张地跑来跑去”“迷途的蟑螂还在桌上爬来爬去，找不到安身之处”，既是从侧面烘托人物渴望摆脱现实生活的苦恼烦闷而又无可奈何的心理，也是在象征主人公无法逃脱困境的命运。与主人公的命运互为映衬，增强了小说的悲剧效果。蟑螂生活在黑暗的角落里，生命卑微可怜，迷失方向，没有出路，这其实就是主人公生存状况的写照；拍蟑螂并把它烧掉，象征了底层小人物无处安身立命，其命运被别人掌控。通过蟑螂的生存状况，表现这个九品文官社会地位的卑下，使这个形象具有典型性，他的遭遇代表了下层公务员的悲惨命运。 隐喻主题。由“他愤恨地一巴掌拍在那只不幸让他看到的蟑螂身上”“蟑螂仰面躺在那里，拼命蹬着细腿……涅维拉齐莫夫捏住它的一条腿，把它扔进玻璃灯罩里，灯罩里突然起火，发出噼噼啪啪的声响”“涅维拉齐莫夫这才感到略为轻松些”可知，主人公将与自己命运近似的蟑螂拍死烧掉后心理略为轻松，暗示了无底线、无原则的人在无法逃脱困境时可能的泄愤方式——抽刀向更弱者。这隐喻着作者对“人性恶”的思考与批判。 交代了人物活动的环境。“灯里的煤油快要烧干，冒着黑烟，发出焦臭味。桌子上，在涅维拉济莫夫写字的那只手旁边，一只迷途的蟑螂慌张地跑来跑去”，灯里的煤油冒着黑烟，发出焦臭味，桌子上一只迷途的蟑螂慌张地跑来跑去，表现人物工作环境的恶劣，表明其小人物的身份，也交代了主人公内心充满不平的原因。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎①之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。” （选自《史记•老子韩非列传》） 【注】①渎：水沟。 材料二： 庄子，蒙人也。尝为蒙漆园吏。没千余岁，而蒙未有祀之者。县令秘书丞王兢始作祠堂，求文以为记。 谨按《史记》，庄子与梁惠王、齐宣王同时，其学无所不窥，然要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。此知庄子之粗者。余以为庄子盖助孔子者，要不可以为法耳。楚公子微服出亡，而门者难之。其仆操棰而骂曰：“隶也不力。”门者出之。事固有倒行而逆施者。以仆为不爱公子，则不可；以为事公子之法，亦不可。故庄子之言，皆实予，而文不予，阳挤而阴助之，其正言盖无几。至于诋訾孔子，未尝不微见其意。其论天下道术，自墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田骈、关尹、老聃之徒，以至于其身皆以为一家而孔子不与其尊之也至矣。 然余尝疑《盗跖》《渔父》，则若真诋孔子者。至于《让王》《说剑》，皆浅陋不入于道。反复观之，得其《庄子•寓言》之意，终曰：“阳子居西游于秦，遇老子。老子曰：‘睢睢而旴盱，而谁与居。太白若辱，盛德若不足。’阳子居蹴然变容。其往也，舍者将迎其家，公执席，妻执巾栉，舍者避席，炀者避灶。其反也，舍者与之争席矣。”去其《让王》《说剑》《渔父》《盗跖》四篇，以合于《列御寇》之篇，曰：“列御寇之齐，中道而反曰：‘吾惊焉，吾食于十浆，而五浆先馈。’”然后悟而笑曰：“是固一章也。”庄子之言未终，而昧者剿之以入其言。余不可以不辨。凡分章名篇，皆出于世俗，非庄子本意。元丰元年十一月十九日。 （苏轼《庄子祠堂记》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以至A于B其身C皆以为D一家E而F孔子G不与H其尊之也至矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “使使厚币迎之”中，第二个“使”意为“使者”，“币”意为“财物、礼物”。 B. “大抵率寓言也”中的“率”与“六国互丧，率赂秦耶”中的“率”含义不同。 C. “以为事公子之法”中的“事”与“回虽不敏，请事斯语矣”中的“事”含义不同。 D. “未尝不微见其意”中的“微”与“其脆易泮，其微易散”中的“微”含义不同。 12. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 庄子擅长借助寓言，婉曲答意。材料一就是借助“牺牲之牛”的故事来说庄子不乐意为官的道理。 B. 材料二第二段用楚公子的寓言故事证明自己的观点，避实就虚，以虚证实，运笔灵活多变，无板滞之感。 C. 苏轼不仅阐明了庄子究竟是赞同还是诋毁孔子的论题，还考证了《庄子》的内容，认为后人“分章名篇”不符合庄子本意。 D. 材料二不像一般的“记”那样详细记叙描写庄子祠堂的相关情况，而是从一开始就评论庄子，表达作者对庄子思想的独到见解。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。 （2）夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。（《五石之瓠》） 14. 材料二中，司马迁与苏轼分别认为“庄子对孔子的态度”是怎样的？请概括说明。 【答案】10. CEH 11. B 12. D 13. （1）我宁愿在死水沟（污浊的水沟）里身心愉快地游戏，也不愿被国君束缚，我终身不做官，来让自己的心志愉快。 （2）你本来不善于使用大的东西。有一个善于制作防止手冻裂的药物的宋国人，祖祖辈辈以漂洗丝絮为业。 14. 《史记》司马迁认为，庄子写文章用以诋毁孔子及其门徒，阐明老子的学说。 苏轼认为庄子赞同孔子，并不诋毁孔子，反而对孔子尊崇到了极点。 【解析】 【导语】《庄子祠堂记》通过苏轼对庄子的独特解读，认为庄子实际上是帮助孔子的，只是表达方式隐晦而不显露，强调庄子的寓言写作手法和其文章的独特价值。苏轼的文字展现出对庄子作品的深入理解和独到见解，而《史记》则以充实的史料和直白的记述，强调庄子的思想与其行为的一致性。两篇文字共同展现了庄子作为哲人对世俗功名的超然态度和深刻的哲学思辨。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：以至于说到了自己，认为都是一家，而没有说到孔子，这说明对孔子尊重到了极点。 “其身”作“至于”的宾语，宾语后C处断句； “孔子”作主语，“而”是连词，一般用于句首，所以E处断句； “不与”作“孔子”的谓语，主谓结构，单独成句，所以H处断句。 故选CEH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他。 B.错误。含义相同。两个“率”都是“全都”的意思。句意：大多都是寓言。/六国相继灭亡，全都是由于割地贿赂秦国吗？ C.正确。侍奉；/实践。句意：但把他当作侍奉公子的法则。/我虽然不聪敏，请让我照这些话去做。 D.正确。略微；/细微。句意：也未尝不略带此意。/在事物脆弱的时候容易消解，在事物细微的时候容易散失。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 D.“而是从一开始就评论庄子”错误。文章从第二段开始议论，第一段是记叙。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“污渎”，死水沟；“无为有国者所羁”，被动句，“为……所”表被动；“快”，使动用法，使……愉快。 （2）“固”，本来；“拙于”，不善于；“宋人有善为不龟手之药者”，定语后置，“有善为不龟手之药宋人”；”以……为事”，以……为业。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 由原文“谨按《史记》……，以诋訾孔子之徒，以明老子之术”可知，“以诋訾孔子之徒，以明老子之术”意思是用来诋毁非议孔门弟子，阐发老子的学说。可见《史记》司马迁认为，庄子写文章用以诋毁孔子及其门徒，阐明老子的学说。 由原文“皆实予，而文不予”意思是，都是实际上赞同，而文字上不赞同；“而孔子不与，其尊之也至矣”意思是，而没有说到孔子，这说明对孔子尊重到了极点。可见，苏轼认为庄子赞同孔子，并不诋毁孔子，反而对孔子尊崇到了极点。 参考译文： 材料一： 楚威王听说庄周贤能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，答应他出任曹国的宰相。庄周笑着对楚国使臣说：“千金，确是厚礼；卿相，确是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地用的牛吗?喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙去当祭品。在这个时候，它即使想做一头孤独的小猪，难道能办得到吗？您赶快离去，不要玷污了我。我宁愿在小水沟里身心愉快地游戏，也不愿被国君束缚，我终身不做官，来让自己的心志愉快。” （节选自《史记·老子韩非列传》） 材料二： 庄子是蒙邑人。曾经做过蒙国的漆园吏。死了已一千多年了，而蒙地从未有过祭祀他的人。如今当地的县令秘书丞王兢开始为他立祠堂，求我为文作记。 根据《史记》的记载，庄子与梁惠王、齐宣王是同时期的人，学问见识无所不到，但大旨归结于老子的学说。所以他著书十万余言，大多都是寓言。作《渔父》《盗跖》《胠箧》等文，用来诋毁非议孔门弟子，阐发老子的学说。这种看法只是对庄子粗浅的看法。我认为庄子其实是帮助孔子的人，只是不能效法他。楚国有一个公子，穿着普通的衣服逃亡，把门人为难他。公子的仆人举着鞭子骂道：“你这个家伙真没用。”把门人才放他们出去。办事本有倒行逆施的情况。说仆人不爱公子是不对的；但把他当作侍奉公子的法则，也不行。所以庄子的言论都是实际上赞同，而文字上不赞同；表面上排挤，而暗地里帮助；正面的言论很少。至于诋毁孔子，也未尝不略带此意。在论天下道术的时候，从墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田骈、关尹、老聃这些人，以至于说到了自己，认为都是一家，而没有说到孔子，这说明对孔子尊重到了极点。 但我常疑心《盗跖》《渔父》两篇，好像真的在诋毁孔子。至于《让王》《说剑》两篇，皆浅陋而不合乎道。反复阅读，知道它们合于《庄子·寓言》一文，结尾的意思：“阳子居向西到秦国游学，遇到老子。老子说：‘你是那样高傲、目中无人，谁愿意和你同处呢。太洁白的东西是好像含垢的东西，具有盛德的人，总好像是不足的样子。’阳子居听了之后愧然变色。当初阳子居来的时候，旅舍的人都迎接他，主人为他安排座席，女主人为他拿毛巾梳子，先坐的人让出位子，烧饭的人都不敢当灶。等到回去的时候，旅舍的人都和他争席位了。”而(下面)去掉《让王》《说剑》《渔父》《盗跖》四篇，合于《列御寇》一篇的意思：“列御寇到齐国去，半道就回来了，说：‘我感到惊骇，我曾到十家卖浆店饮食，而有五家先送给我。’”我读完之后才领悟到，于是不由地笑着说：“这本是一章啊。”庄子的话还没有说完，蒙昧无知的人就将它强行割裂开，以便插入自己的作品(言论)中去。对此我不能不辩驳清楚。凡是把《庄子》一书分开章节，加上名称的都出于世俗之意，并非是庄子的本意。元丰元年十一月十九日。 （苏轼《庄子祠堂记》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 吊万人冢 张蠙 兵罢淮边客路通，乱鸦来去噪寒空。 可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首诗中所涉战事的性质是不一样的，王诗写的是军阀割据混战，张诗写的则是抵御外族入侵。 B. 王诗前两句以“秦汉”“万里”勾勒时空，张诗则先扬后抑，都让人联想战争带来的深重灾难。 C. 两诗都善于选取典型画面：王诗选取秦汉边关的明月；张诗选取乱鸦噪空来衬托万人冢的荒怖。 D. 王诗悲壮慷慨，意境雄浑，格调昂扬，语言凝练明快；张诗以景寄情，以情驭景，颇具感染力。 16. 两首诗中，“但使”和“尽为”各自带出议论，展现了作者对将领们的批判。请作简要分析。 【答案】15. A 16. “但使”是假如、只要的意思，王昌龄认为正是现在将帅们的无能导致了外族入侵、士卒战死他乡。“尽为”是都为了的意思，写出造成生灵涂炭原因的独一性——将军们因自己的私利而随意发动战争。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“王诗写的是军阀割据混战，张诗写的则是抵御外族入侵”错，正好相反，王诗写的是“抵御外族入侵”，张诗写的是“军阀割据混战”。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，假如李广将军还活着的话，就决不会让胡马越过阴山，边境安定，征人也就可以回家与亲人团聚了。这里用“但使”“不教”的假设句对古代英雄人物飞将军李广充满无限景仰之情，对现今将领的讽刺含意不言自明。 “可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”，可怜将士白骨，聚集成千形成孤坟；都是为了帮助将军寻求立功的牺牲品罢了。一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情，令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。而末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮，也点明了造成生灵涂炭的原因。尤其是“尽为”一词，写出了造成生灵涂炭原因的独一性，将军们因自己的私利而随意发动战争。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·述而》中有“择其善者而从之，其不善者而改之”，《〈论语〉十二章》中与其意思相近的句子是“_________，__________”。 （2）《将进酒》中用“___________，___________”这两句诗高度展现李白的自信风采，将诗人虽政治失意，却仍然潇洒自信的形象淋漓尽致地刻画了出来。 （3）《〈老子〉四章》中老子所说的“__________，___________”体现了“有所作为是值得提倡的，但是如果超过了必要的限度，过于偏执，反而会失败”这个道理。 【答案】 ①. 见贤思齐焉 ②. 见不贤而内自省也 ③. 天生我材必有用 ④. 千金散尽还复来 ⑤. 为者败之 ⑥. 执者失之 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“材”“执”等，要理解字义去记忆。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国艺术历来将书法绘画视为最高端的视觉形式。绘画则以人物、山水、花鸟为三大门类，这三者 ① 。人物画“成教化，助人伦”，山水画拟山川、造幽境，花鸟画类万象、悟生趣。这三种绘画的形式和内涵虽各有侧重，但_ ② ，缺一不可，从整体上体现了中国人信奉的天人合一的世界观，实在可谓自然化人、人化自然。尤其是花鸟画，表现了从自然中感悟的生命意蕴，寄托着生活的愿景，显得格外生动可亲，为构筑一个中国式的理想生活蓝图锦上添花。 自公元3世纪到7世纪的400年间，是花鸟画从萌芽走向独立成科的时期。花鸟画中“逼真”的审美要点，在此时大获赞赏。3世纪时的名画家曹不兴，其画艺为吴国“八绝之一”，曾为吴大帝孙权画屏风，误落墨点，便随手画成苍蝇，孙权以为真蝇，以手指弹之不去；六朝萧梁时的张僧部，于金陵安乐寺寺壁画四龙，不画眼睛，一说点晴，龙便欲破壁而飞；还有北齐王子高孝珩的壁画《苍鹰图》， ③ ，吓得别人不敢靠近。曹不兴无论“拂蝇得名”，张僧繇“画龙点睛”，还是高孝珩“壁鸠驱人”。都旁证了以“逼真”为花鸟画审美标准。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病。请修改。 20. 文中画横线的句子使用了排比和对偶的修辞手法，请结合材料简要分析其构成和表达效果。 【答案】18. ①鼎足而立 ②各司其职 ③栩栩如生 19. 无论（是）曹不兴“拂蝇得名”，张僧繇“画龙点睛”，还是高孝珩“壁鸠驱人”，都旁证了以“逼真”为花鸟画审美标准的时代特征（或“都旁证了‘逼真’是花鸟画的审美标准”）。 20. ①排比，由三个结构相同的分句组成，分别从人物画、山水画、花鸟画加以阐述，点明了三类绘画的美学特征和功能，句式整齐，朗朗上口。 ②对偶，“成教化”与“助人伦”、“拟山川”与“造幽境”、“类万象”与“悟生趣”词性相对，使得语言凝练、音韵和谐。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①后文阐释三者各自的特点，可谓各成一家，可填“鼎足而立”。鼎足而立：像鼎的三只脚一样，三者各立一方，比喻三方面分立相持的局面。 ②结合“缺一不可”可知三种绘画形式都可有各自的职责，可填“各司其职”。各司其职：各自负责掌握自己的职责，做好所承担的工作。 ③结合后文“吓得别人不敢靠近”可知，此处说图画特别逼真，可填“栩栩如生”。栩栩如生：比喻画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有两处语病： 一是“曹不兴无论”语序不当，前后主语不一致，关联词语放在主语前面，把“无论”放在句首； 二是“旁证了以‘逼真’为花鸟画审美标准”成分残缺，缺少宾语中心词，句末加上“的时代特征”，或改为“都旁证了‘逼真’是花鸟画的审美标准”。 【20题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 人物画……，山水画……花鸟画……，三个结构相同的分句构成排比，分别从人物画、山水画、花鸟画加以阐述，“成教化，助人伦”“ 拟山川、造幽境”“ 类万象、悟生趣”点明了三类绘画的美学特征和功能，句式整齐，朗朗上口，富有韵律美。 其中“成教化”与“助人伦”、“拟山川”与“造幽境”、“类万象”与“悟生趣”词性相对，为对偶修辞，对偶使得语言凝练、音韵和谐、韵味悠长。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 不少人认为糖是甜蜜的“陷阱”。糖， _① ？其实，包括单糖、双糖、多糖在内的碳水化合物是维持正常生命活动不可或缺的营养素之一。身体每时每刻都需要糖，它既是人体构成的“砖块”，又是为各组织器官供能的“燃料”。 由此可见， ② 。当然这不代表可以敞开吃糖，放任自己沉溺在香甜带来的快乐之中。众所周知。长期高糖饮食会引起种种健康问题。如果既过量饮用甜饮料或食用甜食、精制米面等， ③ ，未能及时消耗的糖就会被人体转化为脂肪储存起来，久而久之会导致肥胖，还可能促进脂肪肝、代谢综合征、心脏病等慢性疾病的发生。对于糖尿病患者，高糖饮食更是绝对禁止的。因此，控制饮食中糖的总摄入量比单纯追求“无糖”食品、“0糖”饮料更重要。 21. 简述材料的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，表达简洁流畅，不超过30个字。 22. 请在文中画横线处补写恰当语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】21. 糖是维持生命活动不可或缺的营养素，但应适量食用。 22. ①真的如此令人望而生畏吗 ②人体其实离不开糖 ③又缺乏运动 【解析】 【21题详解】 本题考查学生选用句式压缩语段的能力。 文段一谈糖对人体的重要作用，“碳水化合物是维持正常生命活动不可或缺的营养素之一。身体每时每刻都需要糖”；文段二“长期高糖饮食会引起种种健康问题”“久而久之会导致肥胖，还可能促进脂肪肝、代谢综合征、心脏病等慢性疾病的发生。对于糖尿病患者，高糖饮食更是绝对禁止的”谈过量食糖的坏处，据此可整合为转折关系的句子：糖是维持生命活动不可或缺的营养素，但应适量食用。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①此处是对前面事实“陷阱”提出疑问，应填“真的如此令人望而生畏吗”。 ②此处总结上文内容，上文从多个角度谈糖对人体的作用，故应填“人体其实离不开糖”。 ③结合“未能及时消耗糖就会被人体转化为脂肪储存起来”可知，这是吃糖较多又不运动的结果，应填“又缺乏运动”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，根据要求作文。 孔子曾说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”《道德经》有言“知止不殆”，意思是懂得适可而止就不会遇到危险。巴金说：“奋斗就是生活，人生唯有前进。”“进”与“止”体现了古今哲人求学修业、立身处世的态度与智慧。 以上文字引发了你怎样的思考和感悟？请联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 知进与知止 雄鹰搏击长空，虽风雨而不畏前进；长河东流入海，纵澎湃也止步于斯。那飞翔的雄鹰和奔流的长河就是“知进”和“知止”，了解“进”与“止”的一笔一划，懂得“知进”和“知止”的一招一式，让我们拥有鹰的勇气和长河的智慧。 “知进”与“知止”，是对“进”与“止”两种选择的有意觉知。“百尺竿头，更进一步”，知道要主动推动事物发展是知进；“身后有馀忘缩手，眼前无路想回头”，知道要暂时放缓步伐叫知止。有了对“进”与“止”二者的刻意留心，我们才能在行动中有主动评估下一步动作的意识，进而做出合理的选择。而能否在恰当的时机意识到“进”与“止”，就取决于对事物的判断标准。标准不同，“知进”与“知止”的程度也会出现偏差。 当人以长远而非短浅的标准看事物，对“进”与“止”的觉知将更加理智。视角决定了人的思考方式，以短浅的目光思考问题，思维过于集中在狭小的界域，很容易被一时的冲动束缚，因为眼前小事而忽视了“进”或者“止”，要么畏首畏尾不敢行动，要么“不撞南墙不回头”。而目光长远者则能不被一时的局势迷惑，不会只受一种想法的引导，而能依时而动，以更宏观的视角纵观全局，对“进”与“止”的察觉更符合目标需要。 当人以群利而非私利考虑问题，我们将以更具人文精神的方式做到“知进”与“知止”。人类能屹立于万物之林，靠的绝不是个人的强大，而是对共同利益的追求与坚守。许多时候，人们并非不知“进”与“止”，而是整体的利益屈服于个人的欲望，让他们主动屏蔽了“进”或者“止”：“我死之后，哪管洪水滔天”的自私自利，让人们用垃圾“装点”风景名胜，用污水“侵染”江河湖海，只“进”而不知“止”；固守于传统职业而不愿做基础领域的拓荒者，只“止”而不知“进”。人的社会属性，让我们生而具有以整体的利益考虑“进”与“止”的责任。 当然，运动是相对的，这意味着自我认为的知进、知止，可能并非实际上的“进”与“止”。古代中国领先了世界几千年，始终在专制的牢笼中寻求“进”，看似是知“进”的。当西方各国“切换赛道”，以工业革命、大航海时代开创了新的篇章，我们眼中的“进”，也就成为了停滞在旧时代的“止”。故而，真正的知“进”与知“止”，外物的参照便尤为重要。如果只沉浸在自己的设想中，思虑再长远、再无私，最终也可能原地踏步而不自知，成为了“芝诺时”中永远追不上乌龟的阿克琉斯。 人的本质是发展。向更远的未来、更高的维度狂飙突进吧，进一步将海阔天空；但为了潜在的问题收手止步吧，退一步则风平浪静。“知进”走得更远，“知止”走得更稳。唯有如此，才不会患得患失，陷入进退维谷之虞。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料中孔子的话用两个比喻来说明做人、做学问、做事情要靠自己坚持，不能半途而废，强调进止由己。这句话还有一种理解：当止则止，即使只差一筐土，也要停下来；当进则进，只倒了一筐土，也要坚持往前走，强调当止则止，当进则进。《道德经》的话强调的是适可而止，巴金的话强调“进”对于人生的重要意义。“‘进’与‘止’体现了古今哲人求学修业、立身处世的态度与智慧”，材料中这句话是理解“进”与“止”的关键，审题立意时注意抓住这一关键句。 写作时要注意辩证思考“进”与“止”的关系。正所谓过犹不及，该进则进，该止则止，“进”“止”有度，才是明智的选择。“知进”与“知止”相比，“知进”是一种积极的人生态度，是一种不断奋斗的做法，是一个人做事的前提；“知止”是一种境界，强调一种适可而止的做法，如果该停止时停止，则为恰到好处，但是，如果不进则止，则是一种颓废的表现，不该停止的时候停止，则是错误的做法。 行文中阐明“知进与知止”的辩证关系，不能只谈“知进”，也不能只谈“知止”。如果文章的立意是“‘进’‘止’有度，才是明智的选择”，正文部分可运用递进式结构行文，先论述“知进”的必要性；接着论述“知止”的重要性；最后阐述“进”“止”有度，才是明智的选择，并思考何时当“进”，何时当“止”；还可以思考“进”与“止”的辩证关系，比如“止”是暂时的，是为了更好的“进”；结尾回扣主题，使文章结构严谨。 立意： 1.“知进”，也应“知止”。 2.适当的“止”是为了更好的“进”。 3.“进”“止”有度，方能大成。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$