第9课《论教养》分层练习-2024-2025学年九年级语文上册同步备课精讲精练（统编版）

第9课《论教养》课时作业 姓名：___________班级：___________ 1．下列词语中加点字注音有误的一项是（    ） A．处方（chǔ）        缺陷（xiàn）        自吹自擂（léi） B．恪守（kè）         箴言（xián）        忸怩作态（ní） C．妨碍（ài）         絮叨（xù）          疲惫不堪（kān） D．涵养（hán）        尴尬（gà）         稳重随和（hé） 2．下列关于课文的说法有误的一项是（　　） A．本文将深奥的道理具体化，用生活中的言谈举止来解说“教养”。 B．本文透过众多的“有教养”以及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。 C．本文作者通过对众多事例的比较分析，自然而然地得出自己的基本见解：教养的本质是尊重。 D．本文主要是通过讲道理来证明中心论点的。 3．下列表述错误的一项是（　　） A．“自吹自擂”“丰功伟绩”“诚惶诚恐”“家喻户晓”四个词语结构相同。 B．“优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的。”这个句子的主干是“优雅风度是经验积淀”。 C．“良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身”是表递进关系的复句。 D．“切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗”是表因果关系的复句。 二、现代文阅读 4．根据课文《论教养》内容梳理无教养的6种表现和有教养的2种表现。 无教养 表现一 表现二 表现三 表现四 表现五 表现六 有教养 表现一 表现二 5．阅读下面的论述类文本，完成题目。 让人，乃众妙之门 ①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。 ②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。 ③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大，有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。 ④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说、散文，几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。 ⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。 ⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！ （有删改） (1)下列对本文中心论点的表述正确的一项是（    ） A．让人，让沈从文成就大事业，享誉中外。 B．让人，是人生得以发展的重要途径。 C．让人，并不是懦弱。 D．让人，乃众妙之门。 (2)选文第①段有什么作用？ (3)选文第④段运用了哪些论证方法？任选其中一种论证方法分析其作用。 (4)选文第②段中加点的“这种美德”具体指什么？ 一、选择题 1．下列句子有语病的一项是（    ） A．良好的教养不仅来自家庭和学校，而是可以得之于自身。 B．一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。 C．你是凭借自己的举止表现你的素质。 D．嘴里嚼东西的时候不要说话，免得坐在旁边的人担心。 2．对下列复句的类型判断有误的一项是（    ） A．无论他身处何时何地，他的行为举止都保持一致。（条件） B．我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。（因果） C．良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。（递进） D．自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵。（递进） 3．下列知识判断有误的一项是（    ） A．“有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓”一句中加点词的词性是形容词。 B．“亲情是人间真挚而美好的感情。”这个句子中“真挚而美好”是定语。 C．“理想既是一种获得，又是一种牺牲。”“这个女孩不是学生，而是老师。”这两个句子都是并列复句。 D．“立在城市的飞尘里，这一列树是忧愁而快乐的。”这个句子采用了拟人的修辞手法。 二、综合性学习 4．综合性学习。 中国是礼仪之邦,礼仪文化历史悠久,博大精深。为弘扬中国的礼仪文化,学校准备举行以“礼仪文化”为主题的活动,请你参加。 【礼仪板报我设计】 (1)为营造浓厚的礼仪文化氛围,你班准备出一期以“礼仪”为主题的黑板报,请身为宣传委员的你设计三个版块名称。 ① ② ③ 【礼貌用语我知晓】 (2)从括号中选出恰当的词语填在横线上。 你被评为校“礼仪之星”,学校委托你邀请市礼仪专家梁教授来校讲座。 见面时,你会说:“梁教授,① (久违、久仰)大名!” 呈邀请函时,你会说:“梁教授,敬请② (莅临、光临)指导!” 临别时,梁教授赠书一本,你会说:“您的大作一定认真③ (阅读、拜读)!” 【礼节习俗我评说】 (3)聪聪家来客人时,妈妈总喜欢给客人夹菜以表示热情。这种待客礼节你赞成吗?说说你的看法。 5．阅读文段，回答问题。 一个男人，假如他在街道上能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车，甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里，却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺馅。 假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷tíng（    ）——那就可以肯定他不是一个有教养的人。 （1）给加点的字注音，根据拼音写汉字。 陌生( )    疲惫( )    雷tíng( ) （2）文中有错别字的一个词语是“ ”，这个词语的正确写法是“ ”。 （3）文中“彬彬有礼”的意思是 。 （4）文中有两处破折号，其作用是( ) A．表示补充说明。 B．表示插说。 C．表示总结上文或提示下文。 D．表示话题的转换。 E．表示声音的延长。 三、作文 6．学了《论教养》一课，同学们都对教养有了更为深刻的认识。日常生活中，有教养的人不会在墙壁上留下“纪念”；有教养的人不会随地吐痰、扔垃圾；有教养的人不会使出自己的拳脚功夫破坏公共财物…… 请以“教养”为话题，写一篇文章，自拟题目，文体不限。 要求：（1）请将所选的作文题目以完整的形式抄写作文格中。 （2）不限文体（诗歌除外），字数在600～800之间。 （3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第9课《论教养》课时作业 姓名：___________班级：___________ 1．下列词语中加点字注音有误的一项是（    ） A．处方（chǔ）        缺陷（xiàn）        自吹自擂（léi） B．恪守（kè）         箴言（xián）        忸怩作态（ní） C．妨碍（ài）         絮叨（xù）          疲惫不堪（kān） D．涵养（hán）        尴尬（gà）         稳重随和（hé） 【答案】B 【详解】B.箴言（xián）——zhēn；故选B。 2．下列关于课文的说法有误的一项是（　　） A．本文将深奥的道理具体化，用生活中的言谈举止来解说“教养”。 B．本文透过众多的“有教养”以及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。 C．本文作者通过对众多事例的比较分析，自然而然地得出自己的基本见解：教养的本质是尊重。 D．本文主要是通过讲道理来证明中心论点的。 【答案】D 【详解】本题考查课文内容理解。D.说法有误。根据课文《论教养》中“一个男人，假如他在街道能为陌生的妇女让路……”“假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆--那就可以肯定他不是个有教养的人”“假如一个人已经进入成年，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情，与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助，那么同样不能说他是个有教养的人”“假如一个人在家里，不管是不是有人在看书或者在做功课……”等可知，本文主要是通过举例子来证明中心论点的，属于事实论证，而非“主要是通过讲道理来证明中心论点的”；故选D。 3．下列表述错误的一项是（　　） A．“自吹自擂”“丰功伟绩”“诚惶诚恐”“家喻户晓”四个词语结构相同。 B．“优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的。”这个句子的主干是“优雅风度是经验积淀”。 C．“良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身”是表递进关系的复句。 D．“切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗”是表因果关系的复句。 【答案】B 【详解】本题考查语法知识。B.句子的主干应是“风度（主语）是（谓语）积淀而成的（宾语）”。故选B。 二、现代文阅读 4．根据课文《论教养》内容梳理无教养的6种表现和有教养的2种表现。 无教养 表现一 表现二 表现三 表现四 表现五 表现六 有教养 表现一 表现二 【答案】答案 无教养 表现一 在家懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐盘 表现二 在家对妻子儿女动不动就大发雷霆 表现三 不了解不关心家人 表现四 不存感恩，无视父母 表现五 不顾家人感受，随心所欲 表现六 不顾及家人的自尊心 有教养 表现一 从心里尊重别人，也善于尊重别人，对别人一律谦让和礼让。 表现二 不会自吹自擂，懂得珍惜别人时间，信守承诺，不会摆架子，行为举止保持一致，稳重随和。 【详解】本题考查概括文章内容。 根据第⑤段“一个男人，假如他在街道能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车，甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里，却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷”，一个男人如果对外人，礼貌有加，却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具，那么他是没教养的，据此可概括无教养的表现为：在家懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐盘； 根据第⑥段“假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是个有教养的人”，一个男人若对朋友和熟人彬彬有礼，却对妻子儿女大发雷霆，那么他是一个没有教养的人，据此可概括无教养的表现为：在家对妻子儿女动不动就大发雷霆； 根据第⑦段“一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人”，一个人若对亲人不了解，不关心，那么他是一个没有教养的人，据此可概括无教养的表现为：不了解、不关心家人； 根据第⑧段“假如一个人已经进入成年，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情，与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助，那么同样不能说他是个有教养的人”，一个成年人理所当然接受父母的关爱，却无视父母也需要关爱和帮助，那么他是一个没有教养的人，据此可概括无教养的表现为：不存感恩，无视父母； 根据第⑨段“假如一个人在家里，不管是不是有人在看书或者在做功课，即便做功课的是他年龄幼小的孩子，他都不管不顾地打开收音机或者电视，并且把音量放得很大，或者随心所欲地高声说话——那么，可以断定这个人缺乏教养，而且他永远也不会把自己的子女培养成有涵养的人”，一个人无视他人，尤其是其做功课的孩子，而放大收音机或者电视的音量和高声说话，那么他是一个没有教养的人，据此可概括无教养的表现为：不顾家人感受，随心所欲； 根据第⑩段“假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑，却不顾及他们的自尊心，尤其是当有外人在场的时候，还要一意孤行，恕我直言，这样的人简直蠢到了极点”，一个人若不顾及妻子和孩子的自尊心，那么他是一个没有教养的人，据此可概括无教养的表现为：不顾及家人的自尊心； 根据第⑪段“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓”，有教样的人一定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人，据此可概括有教养的表现为：从心里尊重别人，也善于尊重别人，对别人一律谦让和礼让； 根据第⑫段“有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间（有句谚语说得好：国王的礼貌是恪守时间）。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做，他不会摆架子、‘翘鼻子’。无论何时何地，他的行为举止都保持一致——无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位，还是在商场，或者在公共汽车上，他都始终如一，稳重随和”，一个有教养的人绝不会自吹自擂，懂得珍惜别人的时间，无论何时何地都始终如一，稳重随和，据此可概括有教养的表现为：不会自吹自擂，懂得珍惜别人时间，信守承诺，不会摆架子，行为举止保持一致，稳重随和。 5．阅读下面的论述类文本，完成题目。 让人，乃众妙之门 ①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。 ②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。 ③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大，有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。 ④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说、散文，几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。 ⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。 ⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！ （有删改） (1)下列对本文中心论点的表述正确的一项是（    ） A．让人，让沈从文成就大事业，享誉中外。 B．让人，是人生得以发展的重要途径。 C．让人，并不是懦弱。 D．让人，乃众妙之门。 (2)选文第①段有什么作用？ (3)选文第④段运用了哪些论证方法？任选其中一种论证方法分析其作用。 (4)选文第②段中加点的“这种美德”具体指什么？ 【答案】(1)B (2)①从沈从文的故事写起，避免了议论文的枯燥，开头有吸引力，激发读者阅读兴趣。②很自然地引出了本文的中心论点“让人，是人生得以发展的重要途径”。③沈从文的事例同时也是本文论点的有力论据，论证了中心论点。④开头从沈从文的故事写起，与第④段再举沈从文的事例相互呼应，构成文章重要的论据，有力地证明了本文的中心论点。（答出任意两点即可） (3)举例论证、对比论证、比喻论证。 【示例一】举例论证。以沈从文不能写小说、散文后大度忍让转而潜心研究服饰史为例，证明“让人，对事业的发展也有极大的帮助”的观点。 【示例二】对比论证。“不退不让，事业很可能会就此终结”，“而让人”，事业就会“焕发新的生机”，正反对比，证明本段论点。 【示例三】比喻论证。用“人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机”比喻事业在遭遇挫折后又有了新的发展，说理具体形象。 (4)豁达大度，以国家利益为重的崇高品德。 【详解】（1）本题考查提炼论点。 论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。分析文章可以知道，作者在开头第一段即从沈从文先生墓碑的碑文写起，引出作者的观点：可见，让人，是人生得以发展的重要途径。 故选B。 （2）本题议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。 首段“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人”“让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面”，引用沈从文先生的碑文，增加文章的文学性，激发读者的阅读兴趣，同时引出论题“让人”； “让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外”，列举沈从文先生让人成就事业，享有高寿的事例，作为事实论据，引出并论证中心论点“让人，是人生得以发展的重要途径”； 联系第④段“沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说、散文，几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看”可知，首段沈从文先生的事例与后文他的事例互呼应，构成文章重要的事实论据，有力地证明了本文观点。 （3）本题考查论证方法。 第④段“如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯姜的时候焕发新的生机”，将“宁折不弯，不退不让”与“让人”的不同结果进行对比，运用对比论证法，具体有力的论证了本段“让人，对事业的发展也有极大的帮助”的观点。 第④段“让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机”，将让人的结果比作人生之树在即将枯萎时焕发新的生机，运用比喻论证，形象生动的论证了“让人，对事业的发展也有极大的帮助”这一观点。 第④段“沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说、散文，几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看”，列举了沈从文选择忍让，不写小说、散文，继而写出关于中国古代服饰的巨著的事例，运用了举例论证法，具体有力的论证了本段“让人，对事业的发展也有极大的帮助”的观点。 （4）本题考查语句理解。“这种美德”中的“这种”为代词，指代的内容在上文；联系第②段“这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？”可知，“这种美德”指的是豁达大度，以国家利益为重的崇高品德。 一、选择题 1．下列句子有语病的一项是（    ） A．良好的教养不仅来自家庭和学校，而是可以得之于自身。 B．一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。 C．你是凭借自己的举止表现你的素质。 D．嘴里嚼东西的时候不要说话，免得坐在旁边的人担心。 【答案】A 【详解】A．关联词语搭配不当，应为“不仅……而且……”。故选A。 2．对下列复句的类型判断有误的一项是（    ） A．无论他身处何时何地，他的行为举止都保持一致。（条件） B．我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。（因果） C．良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。（递进） D．自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵。（递进） 【答案】D 【详解】D．“与其……莫如……”是选择关系。故选D。 3．下列知识判断有误的一项是（    ） A．“有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓”一句中加点词的词性是形容词。 B．“亲情是人间真挚而美好的感情。”这个句子中“真挚而美好”是定语。 C．“理想既是一种获得，又是一种牺牲。”“这个女孩不是学生，而是老师。”这两个句子都是并列复句。 D．“立在城市的飞尘里，这一列树是忧愁而快乐的。”这个句子采用了拟人的修辞手法。 【答案】A 【详解】A.“贤达”的词性是名词。故选A。 二、综合性学习 4．综合性学习。 中国是礼仪之邦,礼仪文化历史悠久,博大精深。为弘扬中国的礼仪文化,学校准备举行以“礼仪文化”为主题的活动,请你参加。 【礼仪板报我设计】 (1)为营造浓厚的礼仪文化氛围,你班准备出一期以“礼仪”为主题的黑板报,请身为宣传委员的你设计三个版块名称。 ① ② ③ 【礼貌用语我知晓】 (2)从括号中选出恰当的词语填在横线上。 你被评为校“礼仪之星”,学校委托你邀请市礼仪专家梁教授来校讲座。 见面时,你会说:“梁教授,① (久违、久仰)大名!” 呈邀请函时,你会说:“梁教授,敬请② (莅临、光临)指导!” 临别时,梁教授赠书一本,你会说:“您的大作一定认真③ (阅读、拜读)!” 【礼节习俗我评说】 (3)聪聪家来客人时,妈妈总喜欢给客人夹菜以表示热情。这种待客礼节你赞成吗?说说你的看法。 【答案】 (1)示例 ①礼貌用语大串联 ②礼节规矩我传承 ③礼仪知识我知晓　④生活处处有礼仪　⑤知书达理赢天下(任选三个,符合内容即可) (2)①久仰 ②莅临 ③拜读 (3)示例 ①我赞成。中国是礼仪之邦,热情待客是中国人的传统礼仪,客人来了帮其夹菜,正显示出主人的热情好客,能让客人感觉亲切、温暖。②我不赞成。主人不知道客人的喜好,如果客人不喜欢吃,又不好拒绝,会觉得尴尬。 【详解】（1）本题是在考查礼仪板报的设计能力。解答此题要注意设计的基本要求：内容要丰富，版块名称格式力求一致。首先审清题意，要出的是“黑板报”，有范围的限制；主题是“礼仪”限制了选材的内容；然后根据这些条件设计合适的版权块。如：礼仪规矩传承；礼仪知识积累；礼仪知识运用等。 （2）本题考查的是学生礼仪知识的积累能力。①“久违”指好久不见，是久别重逢的用语；“久仰”指早已仰慕，是与人初次见面时说的客套话，符合此处的语境，故选“久仰”。②“莅临””指光临、来临，多用于下级对上级光临的一种褒义词，符合此处语境；“光临”的敬重程度不够，故选“莅临”。③“阅读”指一般性读，“拜读”是读别人作品或书信的敬词，符合此处语境，故选“拜读”。 （3）此题考查学生语言运用的能力。这是一道开放题，赞成与否定皆可，关键在于陈述的理由要充分。如果赞成，可从热情待客的角度来谈；如果不赞成，可从来客的喜好以及卫生的角度谈。 5．阅读文段，回答问题。 一个男人，假如他在街道上能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车，甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里，却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺馅。 假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷tíng（    ）——那就可以肯定他不是一个有教养的人。 （1）给加点的字注音，根据拼音写汉字。 陌生( )    疲惫( )    雷tíng( ) （2）文中有错别字的一个词语是“ ”，这个词语的正确写法是“ ”。 （3）文中“彬彬有礼”的意思是 。 （4）文中有两处破折号，其作用是( ) A．表示补充说明。 B．表示插说。 C．表示总结上文或提示下文。 D．表示话题的转换。 E．表示声音的延长。 【答案】 mò bèi 霆 缺馅 缺陷 形容文雅、有礼貌的样子 C 【详解】（1）注意“霆”和“廷”等同音字的误用。“雷霆”本义是雷暴；霹雳。可以结合意思识记字形。 （2）注意是“一个词语”，而不是一个字，答题时应当写整个词语。文段中有错误的词语是“缺馅”，应为“缺陷”。 （3）“彬彬有礼”不难理解，原意为文质兼备的样子，后形容有礼貌的样子。 （4）此题考查的是破折号的作用。仔细品读破折号前后的内容可以发现，破折号前面的内容都是假设一个男人在外如何，可是在家又如何，破折号后面的内容是对这类人的总结，即缺乏教养，因此两个破折号的作用是总结上文。故选C。 三、作文 6．学了《论教养》一课，同学们都对教养有了更为深刻的认识。日常生活中，有教养的人不会在墙壁上留下“纪念”；有教养的人不会随地吐痰、扔垃圾；有教养的人不会使出自己的拳脚功夫破坏公共财物…… 请以“教养”为话题，写一篇文章，自拟题目，文体不限。 要求：（1）请将所选的作文题目以完整的形式抄写作文格中。 （2）不限文体（诗歌除外），字数在600～800之间。 （3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。 【答案】例文 做一个有教养的人 各位老师、各位同学： 大家好！ 我演讲的题目是《做一个有教养的人》。中国是一个重视教养的礼仪之邦。《三字经》讲：“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”傅雷先生在《傅雷家书》中教育儿子“待人要谦虚，礼仪要得体，遇困境不气馁，获大奖不骄傲”。这些都是教养的重要内容。 真正有教养的人，必具有好的外在行为和美好的道德品质。他们温和谦逊，有容人之量。他们很清楚自己有多少能力，也能很准确地意识到自己的弱点。他们的宽容之情能让自己抛开经验局限与偏见，从而对其他可能甚至与自己截然不同的观点保持开放态度。罗马诗人贺拉斯的诗篇中有这样一句话：“他们的慧耳能准确聆听缪斯之声，他们的灵魂能远离庸俗的嫉妒”。 中国人历来重视礼仪，过去读书人常说的“通五经，贯六艺”，无论五经还是六艺，都提到“礼”。汉、唐、宋、明时代，中国的礼仪成为世界的典范。人们在日常生活、社会交往、行业工作以及政治外交活动中，都遵守一定的礼法，做到温良恭俭让，即温厚、善良、恭敬、约束、谦让。可是现在很多人把“礼”搞丢了，做了非礼之人。他们不懂礼貌，没有长幼尊卑；他们随地吐痰，乱扔乱放；他们贪图私利，插队拥挤；他们在公众场所大喊大叫，在会议室窃窃私语；他们随意损毁公物，动不动就谩骂斗殴，等等。这与礼仪之邦、和谐社会是格格不入的。 苏霍姆林斯基说，“在人类心灵的花园中，最质朴、最美丽和最平凡的花朵是人的教养。”十八世纪末政治家、思想家勃客也曾写过这样的话：“教养比法律还重要，它们依着自己的性能，或推动道德，或促成道德，或完全毁灭道德。”我们国家的周恩来总理，无论何时何地，都显示出了良好的个人修养。 人生的真正目的，在于追求幸福与快乐，而做个有教养的人，是取得幸福和快乐的前提。因此，我们应该把“做个有教养的人”当成我们的人生追求，同时把它作为我们做人的一种品质，一种责任，一种义务。 我的演讲到此结束。谢谢大家！ 【详解】本题考查话题作文。 第一，审题立意，本篇习作要求以“教养”为话题，写一篇600～800字的文章。“教养”一般是指文化和品德的修养；表现在行为方式中的道德修养状况。“日常生活中，有教养的人不会在墙壁上留下‘纪念’；有教养的人不会随地吐痰、扔垃圾；有教养的人不会使出自己的拳脚功夫破坏公共财物”，列举了不在墙壁上乱写乱画，不随地吐痰、扔垃圾，不破坏公共财物等多件生活上的小事来体现“教养”。文章可围绕“如何提高个人修养”来创作，从多方面入手思考，例如：加强自身修养就要多读书学习；在生活上多实践来提升自己。 第二，文体及思路。本篇习作适合写成记叙文或是以论文。若写成记叙文，可记叙有关教养的故事，选取身边的典型事例来体现“教养是什么，什么算作教养，教养的意义”；例如：公交车上的老人面对不让座的小孩破口大骂，老人指责小孩没有教养，引发自己对教养的思考；我在骑车剐蹭了路边的汽车后没有离开，而是等待车主的到来，车主夸赞我是有教养的人；同学打篮球崴伤脚，我护送同学回家等。可通过一两件小事来体现自己或他人的教养，来体现有教养的人的品格之高尚，是我们学习的榜样。若写成议论文，可围绕“教养的重要性”这一论题展开，体现如今“教养”对中学生的意义，分析阐述提升个人修养的重要性。开篇可记叙身边的小事，例如：旅游时有的叔叔阿姨在景点刻上了自己的名字；在公交上脱掉鞋子的乘客；在午休时，有的同学在教室大声喧哗等，来引出自己的观点，更能够引发共情。接下来列举名人事例作为事实论据论证自身观点；例如：有一次列宁在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切；然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼；蔺相如的马车与廉颇的马车在巷子相遇，于是廉颇命令马夫将车驾驶到马路中间，不想让蔺相如过去，可是蔺相如呢，却命令马夫调转车头，转身离去，不愿与廉颇起正面冲突；程门立雪等。最后再次重申论点，使文章论证结构完整。 学科网（北京）股份有限公司 $$