必修上 第2单元 第4讲 三国至隋唐时期的制度变化与创新和文化(Word练习)-【创新教程】2025年高考历史艺考生文化课总复习

2024-10-11
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内容正文:

1.(2024·山东潍坊二模)南朝时期,考试日益成为察举的重心所在,察举由举荐孝子或举荐能吏之制,逐渐变成考试文士之制;地方长官的举荐权力,也逐渐变成搜罗文人以应试的行政责任。这一现象促使当时(  ) A.考试成为选官的主要方式 B.地方权力得以扩大 C.政权的统治基础得到扩大 D.官僚政治初步形成 解析:C [据题意可知,南朝时期的人才选拔更加注重通过考试选举人才,这就减少了文人进入官僚队伍的限制,从而有助于扩大政权的统治基础,C项正确;南朝时期考试选官还没有成为当时的主要方式,排除A项;材料反映的是选官方式,和地方权力是否扩大无关,排除B项;南朝之前,官僚政治就已经形成,排除D项。] 2.(2024·浙江嘉兴二模)有学者指出,与察举制相比,科举制度的特点在于:考生可以“怀牒自列于州县”,自由报考;而且“取士不问家世”“一切以程文为去留”,没有如“入门兼美”一类的附加条件。由此可知,科举制(  ) A.有利于扩大统治的基础 B.是选拔官员的主要途径 C.成为维护士族特权的工具 D.考试从四书五经中命题 解析:A [据材料信息可知,科举制下的考生不再受到门第限制,可以自由报考,以考试成绩作为选官标准,说明科举制打破了世家大族垄断官场的局面,有利于扩大统治的基础,A项正确;材料说的是科举制度的特点,没有与其他途径比较,不能得出科举制是选拔官员的主要途径,排除B项;科举制的标准不再是门第而是考试成绩,打破了世家大族垄断官场的局面,不是维护士族特权的工具,排除C项;到明清时期,科举考试规定只能在四书五经中命题,材料未体现,排除D项。] 3.(2024·山东济宁市高三一模)据《唐书》载,唐高宗下诏:“后魏陇西李宝,太原王琼,荥阳郑温,范阳卢子迁、卢泽、卢辅,清河崔宗伯、崔玄孙,前燕博陵崔懿晋,赵郡李楷,凡七姓十家,不得自为昏(婚)。”其规定旨在(  ) A.笼络地方贵族 B.打击世家大族势力 C.提升皇族地位 D.扩大政权社会基础 解析:B [依据所学知识可知,材料中七姓十家是世家大族。唐高宗下诏其不得自为昏(婚),这是为了打击世家大族势力,B项正确;这不是笼络地方贵族的方法,A项错误;这无法提升皇族地位,C项错误;这与扩大政权社会基础无关,D项错误。] 4.(2024·广东广州一模·4)唐代初期,政务事项原则上都要先向尚书省申报,再以尚书省的名义奏报皇帝。唐高宗和武则天之后,却逐渐形成了“事无大小,皆悉闻奏”的局面,比如有太学生直接向武则天告假回家,还得到了武则天应允。这一变化可以说明(  ) A.监察制度日趋完善 B.官僚机构对皇权的限制愈加艰难 C.行政效率不断降低 D.中央政府对地方的控制逐步加强 解析:B [据材料可知,相比于唐代初期,唐高宗、武则天时期,“事无大小,皆悉闻奏”,即事无大小都向皇帝汇报,说明皇权逐渐凌驾于尚书省等官僚机构之上,B项正确;“监察制度”概念混淆,监察制度是监察百官的,与题旨不符,排除A项;“行政效率不断降低”不符合题意,与材料强调皇权的强化相悖,排除C项;“中央政府”“地方”不符合题意,应为“君主专制”“大臣”,排除D项。] 5.(2024·山东济宁高三一模·3)如表为《通典·食货七》所记唐玄宗天宝十四年与唐肃宗乾元三年户口数的变化。它反映出当时(  ) 天宝十四年(755) 乾元三年(760) 户 管户总数 89141781 1933174 课户 5349280 758582 不课户 3565501 1174592 口 管口总数 52919309 16990386 课口 8208321 2370799 不课口 44700988 14619587 A.主豪右公开隐匿大量人口 B.赋役制度改革势在必行 C.众多藩镇迅速摆脱中央控制 D.土地兼并现象日趋严重 解析:B [据表格数据可知,与天宝十四年(755)相比,乾元三年(760)的不课户、不课口数量大幅度减少,导致政府财政收入锐减,赋役制度改革势在必行,B项正确;据所学可知,土地兼并会导致地主豪右公开隐匿大量人口,但是表格数据着重凸显的是“不课户”“不课口”数量减少问题,排除A项;据所学可知,安史之乱后,众多藩镇大都摆脱了中央控制,排除C项;土地兼并会导致“不课户”“不课口”数量减少,但这仅是表格数据的表象所在,而不是问题的“本质”,并且表格数据还涉及了“管户(或口)总数”“课户(口)”,排除D项。] 6.(2024·河北邯郸一模·3)魏晋时期的玄学家在多方面论证了道家“自然”与儒家“名教”的一致,他们主张“儒道兼综”,孔子依然是最高“圣人”。玄学还提出或着重关注的有无、本末、动静、自然与名教等具有思辨性质的概念范畴。这表明魏晋(  ) A.士人阶层主张崇实尚学 B.儒家思想失去正统地位 C.门阀政治制约思想解放 D.玄学推动了哲学的发展 解析:D [据材料“儒道兼综”“具有思辨性质的概念范畴”可知玄学体现了儒道融合的趋势,玄学还将道家的思辨思维引入了儒学伦理中,进一步引发了人们对世间万物的深刻思考,推动了社会哲学的思辨化发展,D项正确;玄学以道家义理解释儒家经典,强调“虚无”“清谈”,不利于实学的发展,排除A项;玄学体现了儒家思想的兼收并蓄和继承创新,是儒学进一步发展的表现,排除B项;“论证了道家‘自然’与儒家‘名教’的一致”说明门阀士族政治导致了玄学的兴盛,引发了士人阶层对儒家道德教化的思考,排除C项。] 7.(2024·湖南永州统考二模)南北朝时期,社会上重武轻文的现象比较严重。时人认为“强弩长戟,诛罪安民,以取公侯者有矣。文义习史,匡时富国,以取卿相者有矣。学备古今,才兼文武,身无禄位,妻子饥寒者不可胜数,安足贵学乎?”这反映出当时(  ) A.时局影响社会价值观念 B.儒家思想丧失正统地位 C.文官政治存在严重弊端 D.文艺创作水平大幅降低 解析:A [根据材料结合所学可知,南北朝时期处于战乱动荡的时期,人们渴望和平统一,因此,社会上重武轻文的现象比较严重,A项正确;儒家思想丧失正统地位,与史实不符,排除B项;文官政治存在严重弊端,在材料中无法找到依据,排除C项;文艺创作水平大幅降低与题干信息无关,排除D项。] 8.(2024·福建泉州一模·4)陈寅恪认为,中国诗虽短,却包括时间、人事、地理三点,说明一个时代之关系,纠正一件事之发生及经过,可以补充和纠正历史记载之不足。元白(元稹、白居易)诗证即是利用中国诗之特点来研究历史的方法。其旨在强调中国诗(  ) A.还原当时真实历史 B.蕴含历史时空要素 C.具备一定史学价值 D.反映特定物情风貌 解析:C [据材料信息可知,陈寅恪认为中国诗可以补充和纠正历史记载之不足,说明中国诗具备一定史学价值,C项正确;诗不能还原历史,只能补充和纠正历史,“还原”一词过于绝对,排除A项;中国诗确实蕴含历史时空要素,但这不是材料的主旨,主旨正是由于蕴含时空要素,所以才可以补充和纠正历史记载之不足,排除B项;材料的主旨是由于中国诗包含时间、人事、地理三点,所以可以补充和纠正历史记载之不足,反映特定物情风貌不是其主旨,排除D项。] 9.三省六部制是中国古代政治文明的重要内容。阅读材料,回答问题。 材料 ——据张帆《中国古代简史:插图本》等 提取材料中有关三省的两条信息,并加以解读。 解析:根据图片的信息可从位置的角度分析得出,中书、门下两省位于宫城内皇宫的两侧,尚书省则位于宫城之外;尚书省对门下省的诏敕有一定的否决权。再结合三省六部制的具体内容、影响进行概括。其余合理解读也可得分。 答案:中书、门下两省位于宫城内皇宫(或:太极宫)的两侧,尚书省则位于宫城之外;尚书省对门下省的诏敕有一定的否决权。 隋唐时期为加强皇权正式设立三省制度,三省的这种空间布局体现了决策权、审议权和执行权的分解;中书省和门下省为辅助皇帝决策的机构,位置接近皇宫是为便于皇帝决策;而尚书省是皇帝诏令的执行机构,对距皇宫的距离要求不高;而这种空间布局和职责分工有利于提高行政效率、加强皇权,也造成中书省和门下省在三省中的权力、地位不断提升。尚书省有一定的否决权,能在一定程度上避免决策失误,有利于中枢权力机构决策的规范化和科学化。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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